古诗常见的6种意境
古诗常见的6种意境
1. 山水意境：描绘大自然山水景色，如山峦起伏、江河流淌、花草茂盛等，表现出宏大、壮美的自然景观，给人以宁静、祥和的感受。
2. 忧愁意境：表达作者内心的忧伤、孤寂、失意等情绪，通过诗句传达出深沉的悲凉和哀思，让人感受到作者的痛苦和心灵的煎熬。
3. 婉约意境：以柔美、细腻、含蓄的方式表达情感，通常用于描绘女性之美，营造温柔、柔情的氛围，给人以温馨、甜蜜的感觉。
4. 豪放意境：展现出作者的豪情壮志，描绘奔放、豪迈的场景，强调个性的张扬和豪放不羁的精神，给人以激情和豪情的感受。
5. 唯美意境：追求纯美、优雅、高尚的情趣，描绘诗意盎然的画面，营造出清新、轻盈、美丽的氛围，给人以美好和惬意的感觉。
6. 怀古意境：通过对过去时代的怀念和追思，表达对历史、传统和文化的敬仰和思考，唤起人们对古代风貌和历史记忆的回忆和留恋。
古代诗歌鉴赏意境大全
古代诗歌鉴赏意境大全 1. 唐诗意境 唐代是中国古代文学的鼎盛时期之一，其诗歌作品以其细腻的 情感和精妙的意境而闻名。以下是一些具有代表性的唐诗意境示例： - 红豆生南国，春来发几枝。——王之涣《登鹳雀楼》 - 春江花月夜，穿越千年人未老。——张若虚《春江花月夜》 - 山色空翠微，云间野径迷。——白居易《赋得古原草送别》 2. 宋词意境 宋代是中国文学史上另一个重要时期，其代表性作品之一就是 宋词。宋词以其婉约的风格和深邃的意境而著称。以下是一些具有 代表性的宋词意境示例： - 泪到眉头尽是春。——李清照《如梦令》 - 雁字回时，月满西楼。——苏轼《水调歌头·明月几时有》 - 无晴野水长天白。——辛弃疾《青玉案·元夕》
3. 元曲意境 元曲是中国古代戏剧形式之一，其以其抒情的曲调和细腻的描写而备受喜爱。以下是一些具有代表性的元曲意境示例： - 江河水清，菊花黄。——关汉卿《汉宫秋》 - 世间此意无人想。——郑光祖《南柯一梦·移家别》 - 古井无波平，沙塔一声倒。——郑光祖《拜师》 4. 先秦诗经意境 先秦诗经是中国最早的诗歌之一，其以其质朴的风格和丰富的意境赢得了文学界的赞誉。以下是一些具有代表性的先秦诗经意境示例： - 采薇采薇，薇亦作止。——《采薇》 - 天作高山以临北海。——《北方有佳人》 - 列子往寇，岂不尔思？——《螽斯》
以上是一些古代诗歌中的意境示例，展示了古代诗歌作品丰富多样的情感和意象。这些作品以其独特的韵味和深远的意境，给读者带来了美的享受和思考的空间。 请注意，以上摘录的内容仅为示例，具体的古代诗歌意境鉴赏还需要详细学习和理解。
古代诗歌意象大全
古代诗歌意象大全 一、草木类 1、柳： ⊙惜别，留恋，祝愿。 古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离 别时那种“依依不舍”之情；由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情；更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿。 例1：李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”该诗系化用乐府《横吹曲词·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？” 例2：李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”折柳赠别的习俗在唐时最盛，唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒 醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。自灞桥折柳的故事产生以后，柳和离别已似乎有了某种必然的联系。 例3：王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。” 例4：周邦彦《兰陵王·柳》：“柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识，京华倦客。长 亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。 例5：《送别》诗：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？” 柳这一特殊意象的形成，是历史文化积淀的产物，受到民族文化与民族心理的规定与制约，具有一定的约定俗成性。 ★像“柳”这样的意象，中国古典诗歌中还有许多。这些事物是在漫长的历史进程中中国文化赋予了某种特定内涵的事物。如岁寒三友中的“松”，中国文化赋予它“坚韧挺拔”的性格，“竹”则赋予“刚正有节”的节操，“梅”则赋予它“傲霜斗雪”的风骨，“水仙”则是“冰清玉洁”的象征，“杜鹃”则代表一种悲剧氛围。鉴赏古代诗歌需要了解这些事物特有的文化内涵。众所周知，诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接
古诗中的常见意象整理
古诗中的常见意象整理 什么是诗的意象?《声律启蒙》开篇所列的事物就可为例:“云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去雁,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客。一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。”这其中既有单个的自然意象,又有组合的社会意象,如“云”“雨”“雪”“风”“晚照”“晴空”“来鸿”“去雁”等属于自然意象,“途次早行之客”“溪边晚钓之翁”等属于社会意象。我国古典诗歌在漫长的发展过程中,形成了很多典型的意象,并赋予了它们一些固定的意义,如果我们熟悉了这些固定的意义,会对鉴赏古诗带来很大的益处。在高考中,对意象的鉴赏已成为考察的重要内容之一,所以鉴赏古诗应从意象入手,然后分析意境,再由意境感悟诗情,“意象→意境→诗情”是一个从局部到整体的思维流程,这个鉴赏流程不可倒置。意象十分丰富,艾青说它“是具体化的一种感受”,它们的含义也不是一成不变的。但长久的历史文化积淀形成了一些承袭性的审美习惯。鉴赏古诗的形象是高考诗歌鉴赏考点的一个重要方面。中国古诗在几千年的发展过程中，形成了一些规律：有些形象经常用来表达一些特定的情感；而有些情感经常用某些特定的形象来表达。总结这些规律，对帮助我们理解古诗的思想情感有着积极的意义。这种总结有两种方法：一是由形象出发总结情感，二是由情感出发总结形象。 1、月。①表达思乡、思亲念友之情，暗寓羁旅情怀，寂寞孤独之感。例句：露从今夜白，月是故乡明。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。海上生明月，天涯共此时。举头望明月，低头思故乡。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 ②历史的见证，今昔沧桑感淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。《石头城》 ③冷寂、凄清的感觉（多用残月来表达）今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。《雨霖铃》（柳永） ④清新感明月松间照，清泉石上流。《山居秋暝》（王维） 2、柳。“柳者，留也。”古人有折柳之习。古诗中常用“柳”表依依不舍的离别之情，游子思乡之情。例句：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 3、梅、松、竹、兰及若干香草。用来托物咏怀，表达高洁的内心世界或追求高尚的人格，或自比自喻，以物自况，暗寓诗人自己具有的高尚人格。例如：陆游的《卜算子·咏梅》，屈原的《离骚》。 4、桃、菊。隐士情怀，不落风尘，超脱凡俗。例句：采菊东篱下，悠然见南山。 5、子规、杜鹃、鹧鸪。表达思乡、思念故国之情。例句：杨花落尽子规啼。但闻子规啼月夜，十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 6、舟。小舟、轻舟表达轻松、随意、自由之情。例句：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 7、春。古诗中的意象很丰富。初春、新春表赞美自然新的生命力。如“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”暮春,表伤春之情，暗寓春光虽美却易逝，感叹人生韶华易逝或国运不济的也不少。 8、秋。古诗中秋的意象常表现为悲秋，表悲愁之情，暗寓韶华即逝、前途渺茫，国运即衰。例句：万里悲秋常作客，百年多病独登台。 9、日暮（黄昏）、残照、残月、落花、残叶、秋风（霜风、晓风）秋雨、风絮、浮萍、羌笛表示哀愁、感伤之情。例句：移舟泊烟渚，日暮客愁新。《宿建德江》（孟浩然）今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。《雨霖铃》（柳永）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。《醉花阴》（李清照）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。《过零丁洋》（文天祥）
(完整版)古典诗词意境的分类鉴赏
古典诗词意境的分类鉴赏 诗词本以言情，情不能直达，寄予景物，情景交融，境界全出，似空而实，似疏而密，优柔善入，这正是唐诗冠历代、宋词集大成之所在。古代诗人词人格外重视文学意象创造中的“意”与“象”的有机融合，重视创造出“情中景，景中情”（王夫之《姜斋诗话》）的审美意象，而追求的最高标准就是从意象中升华出境界，即意境。王国维先生在其《人间词话》中这样论境界：有境界则自成高格，自有名句。境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。由此来看，对于境界，也就是意境的把握是学习和鉴赏古诗词的重中之重。在此，我们便对古诗词中意 境进行一个整体分析。 一、雄壮阳刚类意境这类意境所展现的意象，或高昂激烈，或奔放骋怀， 或深沉坚毅，或悲慨刚劲。 ①雄奇阔大的意境曹操的《观沧海》可谓典型代表。其特点在于写景雄奇壮美，气势恢弘；抒情奔腾震荡，磅礴千钧；文辞渲染夸张，振奋激昂。 ②旷达开朗的意境苏轼这的《水调歌头·明月几时有》其特点在于写景则脱俗飘逸，虚实相生；抒情则自然开朗，舒缓绵长；文辞轻健明快，奇谲俊丽。 ③苍凉悲壮的意境李白的《关山月》：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦言。高楼当此夜，叹息未应闲。其特点在于写景则苍茫辽远，峻拔萧疏；抒情则豪迈雄健，慷慨悲凉；文辞古朴遒 劲，惨烈悠长。 ④深邃沉郁的意境杜甫的《秋兴八首》，闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。直北关山金鼓震，征西车马羽书迟。鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。其特点在于思想上厚积薄发，沉郁顿挫，曲回郁结；语言上不饰雕琢，真挚感怀，长于以情动人。 二、内敛阴柔类意境这类意境所展现的意象，或瑰丽香艳，或清净静谧， 或清新素雅，或凄婉忧伤。 ①浓艳瑰丽的意境温庭筠的《菩萨蛮》：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。其特点在于题材多“酒边花下，盛装美人”；表现手法“浓抹彩绘，刻意雕琢”；艺术形象“金碧辉煌，浓艳绝人”。 ②淡泊静谧的意境其特点在于题材多大自然的空寂幽趣，表现作者一种远尘避世的淡泊情绪。号称“诗佛”的王维晚年的田园山水诗便是杰出的代表， 《山居秋暝》
古诗词中常见意象
古诗词中常见意象 写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。反之，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的阅读鉴赏，要解读诗歌的意象，熟知诗歌意象。 一．树木类 柳：送别、留恋、伤感。 ①“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。②“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。③“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。 梧桐梧桐是凄凉悲伤的象征。 松柏坚挺、傲岸、坚强、生命力。 松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。 此外——黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢；绿叶：生命力、希望、活力；竹：象征人高洁的品格、积极向上；红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。 二．花草类 红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。 菊花隐逸、高洁、脱俗。 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。 梅花傲雪、坚强、不屈不挠。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，所以梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。 莲花因为“莲”与“怜”音同，所以古诗中有很多写莲的诗句，借以表达爱情。 花开：希望、青春、人生的灿烂。 花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。 桃花：象征美人。 兰：高洁。 牡丹：富贵、美好。 草：生命力强、生生不息、身份地位卑微。 禾黍：黍离之悲（国家的昔盛今衰）。 梅子：以其成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。 丁香：指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》） 三．动物类 鸿雁书信——对亲人的思念。 鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。但等到雁已北归，人还没有归家，诗人写下思归的诗句，含蓄而又婉转。 鹧鸪鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。 鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 寒蝉秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。所以，寒蝉就成为悲凉的同义词。 鸳鸯指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）。
古诗词赏析中常见意境
古诗词赏析中常见意境 1、明月:月亮在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。例子:李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。” 2、松、梅、竹、菊被称为“岁寒四君子”，是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现志向、气节。松树常用来象征孤直的品。 3、菊花:作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。例子:唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。 4、梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。例子:宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。 5、青松:松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。例子:三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。 6、莲:由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。例子:南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。” 7、梧桐:梧桐则是凄凉悲伤的象征。例子:王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。 8、鹧鸪:鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。例子:“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨
古诗词常用意象集锦
古代诗歌常用意象归纳 意象是鉴赏诗歌的最基本而又最重要的审美元素。抓住了意象也就把握了诗歌的意境、风格及作者蕴涵其中的思想感情。所以了解意象的特殊寓意，是读懂作品的关键。下面这些意象就常含有不同的寓意。 1、望月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）—望月思乡异常感伤。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）—望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。 2、黄昏、夕照（斜阳、夕阳、落日）——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。” 3、流水、落花——古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。“流水落花春去也，天上人间。”（李煜《浪淘沙》）“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（晏殊《浣溪沙》）“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。此外，唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。 4、长亭——陆上送别之所。李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。 5、羌笛----象征凄切悲凉之意境。羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相同，就不再列举了。 6、以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰
古诗文常见意境
1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 2、月亮对月思亲--引发离愁别绪，思乡之愁。 3、柳树以折柳表惜别。 4、蝉以蝉品行高洁。 5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。 7、长亭是陆上的送别之所。 8、芳草在中国古典诗歌中喻离恨。 9、芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。 10、梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。 11、梅花寄托了一种高洁的品格。 12、松柏常用松柏象征孤直耐寒的品格 13、杜鹃杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣， 啼声清脆而短促，唤起人们多种情思 14、乌鸦按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中 国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。 15、关山关塞山河，风吹着悠扬的笛声一夜间就间就飘满了边塞大地 16、羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中 经常提到 17、明月、白云望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。 18、水在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。 19、琴瑟（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。（2）比喻兄弟朋友的情谊。 20、神器指帝位、政权。 21、陶朱春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善 于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商
22、秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。 23、春山，指眉。 24、孔方兄因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄（含诙谐兼含鄙视 意） 25、问鼎后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。 26、后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。 27、杜康后即以杜康为酒的代称 28、鸿鹄鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。 29、秦晋“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。” 30、彭祖彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为 长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。 31、谢家唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二： （1）用谢安、谢玄家事，意指人有风度。（2）指山水诗人谢灵运之事。 后用此事指居家的幽美。 31、鸡肋比喻没有多大价值，没有多大意思的事情 32、婵娟婵娟，姿态美好，多用于形容女子；因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。 33、献芹用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。 34、执牛耳指在某一方面居领导地位。 35、作壁上观比喻观别人成败，不卷入其中。 36、红豆红豆即相思豆，借指男女爱情的信物。 37、豆蔻豆蔻是一种多年生草本植物，后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。 38、精卫后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋 斗 39、鸡口(头)牛后比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支 配. 40、岁寒三友指松竹梅。
诗词意境的八种类型
诗词意境的八种类型 中国诗词是中国文化的重要组成部分，蔚为壮观。诗词从古至今，不仅在书面上表现出优美的文字，而且在意境上有其独特的色彩和魅力。诗词意境的八种类型包括：神奇类、山水类、赞美类、哀歌类、恋调类、传奇类、遐想类和怀古类。 神奇类的诗词意境渲染出神秘仙境的美好，充满神秘和梦幻的气息，令人惊叹。一代伟大的诗人李白，就以“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”一首诗宣扬出神奇的意境，让人犹如进入仙境。 山水类的诗词意境渲染出山水的秀美，竹林深处的幽雅，清江流水的悠长，让读者仿佛置身其中，令人心旷神怡。宋代诗人刘克庄赞美山林的芳草时，诗句“何时采薇煮药去，汤池萝蔓有佳节”，生动地描绘出一幅诗意的山水画卷。 赞美类的诗词意境渲染出尊重、宠爱的色彩，对于爱国忠臣、军事英雄表现出敬意，对于瀚海大地也充满了无尽的赞叹和情感。比如李白的“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，秋雁群飞落大地，令人感叹大自然的美艳绝伦，只有高楼间的视野才可尽享美景之胜。 哀歌类的诗词意境渲染出对社会和人生悲伤、不舍的景象，抒发出的深情挚爱，令读者动容。苏轼的“江上往来人，但爱鲈鱼美，欲辨良渔夫，乃自短兵器”，抒发出贫困渔夫因为贫穷无法持有兵器的凄凉。 恋调类的诗词意境渲染出爱情的浪漫慕羡、彷徨纠结，带有浓浓的恋爱情思，让人心动。明代诗人苏轼的“相见时难别亦难，东风无
力百花残”抒发出恋爱时心之捉摸不定，暗涌着无可奈何的情思。 传奇类的诗词意境渲染出古老的神话故事，诉说白蛇的爱情、牛郎织女的缘分以及传说中的女娲补天等神话故事，令读者耳目一新。李白的“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，让读者铭记传说中贾宝玉和薛宝钗相聚在一起时的欢乐。 遐想类的诗词意境渲染出想象力的遐想，充满了自由的情思，令人心旷神怡。宋代诗人秦观的“小山重叠金明灭，林表明色月满天”，让人仿佛进入了一幅金明灭的小山，紫藤盘旋，绚丽多姿。 怀古类的诗词意境渲染出一种感慨的情绪，抒发出对古代的崇敬和怀念，让读者获得从古至今的灵感。杜甫的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，抒发出对于古代诗人汪伦情深意长的思绪。 以上就是诗词意境的八种类型，其中每一类类型都具有其独特的色彩和魅力。藉由这些独特的色彩，作者可以让读者仿佛置身其中，从而使诗歌充满了灵性和情感，让人耳目一新、心旷神怡。
古诗词常见意象总结
古诗词常见意象总结 古诗词常见意象总结 古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。那么，意象又是什么呢？简而言之，诗人在客观之物上加上主观之意，便创造出一定的意象。在古诗词的创作和发展中，有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来，用以表现特定的场景和寓意。在高考中，有一些意象是反复出现的。笔者在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结，以助考生记忆，从而更好地解答诗词鉴赏题： 松梅竹菊寓高洁， 借月托雁寄乡思。 杜鹃鹧鸪啼凄凄， 梧桐叶落透悲意。 别时长亭柳依依， 落花流水传愁绪。 乌鸦燕子系兴衰， 草木仍在人事移。 1、“松梅竹菊”寓高洁： 松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。”“零落成泥碾作尘，只有香如故。”2004年北 京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高洁品格。 2、借“月”托“雁”寄乡思 皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。
雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道：“乡书何处达？归雁洛阳边。” 诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。 3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄 杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》： 鹧鸪天晏几道 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。 题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。 古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。” 4、“梧桐”叶落透悲意 古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》，其中就写到了“梧桐”这一意象： 夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。 此诗中，凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。 5、别时“长亭”“柳”依依 在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联，《诗经》中的《采薇》便写道：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外，“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。柳永的.《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉凄切，对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”
诗词意境的八种类型
诗词意境的八种类型 清朝时期，唐宋诗词几乎构成了中国文学的主流，对中国文化影响深远，也就形成了宋词、元曲、明清词三大流派。有研究认为，诗词内在意境包括豪放清新、端庄高远、悲壮凄凉、抒情温文、诞谐幽默、禅宗入室、独特自然、中阴外合八种气象。 豪放清新，道出了一种精神上的豁达无畏，即便是沉重的现实，也依旧可以有勇气、自由、豪迈的心态，其代表诗人为李白、崔颢。着重表达的是一种豪放的情怀，想象中天地没有边边界，意境豪放磅礴，可谓“客有湖江，越溪望涧”；”淮前板桥石，深受犀牛衣”，以及“天安乐，日月光”等。 端庄高远，体现了从内心强大的理念和信仰，以历史君王之风为主，追求高贵、崇尚博大；崇尚气质，不受政治势力影响。代表诗人有贾岛、杜甫。它表现出一种高远的视野，写诗常有“日与夕，月色妆青梅”；“物换星移，世事变幻”的景象，“日月照我高山，万里云蔽高台”的意象也是它的重要组成部分，带有巍峨感和清高。 悲壮凄凉，诗作中经常有对尊贵家族衰落、朋友失散、挚爱离别等情绪，用绝望、无奈、凄凉、伤痛等抑郁情怀，以及强烈的悲痛感表达；代表诗人有苏轼、晏几道等。在诗中常有“十日山出，竟无一家还”；“洛阳城里春半开，又送三春又送来”等描写，表达出凄凉的寂寞寓意。 抒情温文，以一种抒情的态度，把诗歌的主题聚焦在温馨的回忆，或家乡的美景等，运用温文的语言，表达出情感的流露，代表诗人有
黄庭坚等，抒情温文的意境常常是一种淡雅、悠扬、温柔、抒情，有时又传递出一种安详、宁静、淳厚的意象，比如“蓼花过，江陵春色苦晚时”；“思贤客，山居吟拂杨柳”；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”等。 诞谐幽默，它通常出现在玄辞莫解的文章中，用喜剧的语言、翻玩的意义，来表达机智的见解，其代表者为欧阳修。诗中常有“一壶酒，一局棋，聊发一夕说不完”；”桃花又开，桃花又红，肯让桃花白露东？”；“同心结绳，百年何如此”，等语句，根据情感的不同表达出机智诡谲、灵动巧妙的意境。 禅宗入室，运用禅宗精神探索内心，从小桥流水、落日满江、物外尘嚣中，把自我、宇宙及艰苦形成辩证的统一，洞见灵性之真理。代表人物有虞世南、白居易，心境中有“溪山行旅处，烟霞晓景新”；“湖月何时初，长风破浪声”；”静心山上报，空城暮月明”等描绘出这种虚实统一的诗意。 独特自然，代表诗人有王勃、王维、陆游。此体现的是聆听宇宙自然之声，利用多彩的景色题材，写出对大自然的敬畏，以及对宇宙自然之秘之深奥的情思。常有“春种夏收秋熟，冬藏春又现”；”夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”；”秋江夜月，篮舟穿水归”等意境，表达出独特的自然色彩。 中阴外合，则是将内心深察和外部客观真理表达出来，运用对比的手法，将外部世界与内心世界结合起来，加深读者对诗歌的理解深刻。代表诗人有姜夔，诗歌中“花开仙梦无可言，细雨帘栊春情多”
初中语文古诗词常见的意境与主题
初中语文古诗词常见的意境与主题古诗词作为中国传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的意境与主题。这些古代文人通过诗歌表达了对自然、人生、爱情等方面的感悟 与思考，也形成了独特的审美情趣。下面将介绍一些初中语文中常见 的古诗词意境与主题。 一、山水意境 中国古代诗人常以山水为题材，描绘出优美的山水意境。古代诗人 喜用山水来象征人生、表达情感等，展现了他们对大自然的独特感悟。 1. 山的意象：山体雄伟壮丽，常被用来比喻人物的气魄、胸怀或意志。如《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流”，表达了诗人的 豪情壮志。 2. 水的意象：水具有柔弱、无常的特点，经常用来比喻人的性格、 境遇等。如王之涣的《登鹳雀楼》中的“江流宛转绕芳甸，月照花林皆 似霰”，通过描绘江水弯曲流转的景象，表达了诗人内心的悲凉之情。 二、季节意境 古诗词中经常通过描写不同季节的景象，抒发对时光流转、生活变 迁的感慨与思考。 1. 春的意象：春天是充满希望与活力的季节，古人常以春来寓意新生、蓬勃发展。如杜牧的《秋夕》中的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑 流萤”，描绘了秋天的景色，营造出一种萧瑟、沉寂的氛围。
2. 夏的意象：夏季阳光明媚，万物生长茂盛。古人常以夏来表达豪情壮志与生命力。如苏轼的《江城子·密州出猎》中的“风回小店晚，傍船吹鼓鸣”，以描写出夏季的热烈气息。 3. 秋的意象：秋天是收获的季节，人们常以秋来表达沉思、离别等复杂情感。如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中的“伊人在水一方，溯洄从之，道阻且长”，描绘了诗人悲伤的离别情景。 4. 冬的意象：冬天寒冷干燥，给人一种寂寞悲凉的感觉。古人常用冬来表达无奈、寒凉等情感。如王之涣的《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流”，通过描绘江水弯曲流转的景象，表达了诗人内心的悲凉之情。 三、爱情意境 古代诗人经常以爱情为主题，表达对情感的思考与追求。 1. 千古情深：古代诗人通过对爱情的描绘，凝聚了他们对美好情感的向往与追求。如李白的《长恨歌》中的“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，表达了杨贵妃与唐玄宗之间永不可忘的爱情。 2. 忧伤思远：一些古代诗词中表达了爱情的忧伤和追思之情。王之涣的《登鹳雀楼》中就表达出对故人的思念之情：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。” 以上只是初中语文古诗词常见的意境与主题中的一小部分，通过古诗词的学习，不仅可以领略到中华文化的博大精深，还能提升自己的
古诗词中常见的意象
古诗中常见的意象 1、植物类 2、动物类 3、乐器类 4、自然类 5、场所类 一、植物类：【松柏】象征孤直顽强、坚贞不屈。 《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”【竹】苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。 郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”【柳】 （1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。 “今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。 （2）于檐前屋后，常作故乡的象征。 一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。 （3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。 “试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸 此时忧愁的深刻程度。【桑榆】《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”“桑榆”指日落时余光所照 之处，后比喻垂老之年。 如王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。”【黍离】 《诗经·黍离》有”彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用”黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 【草木】 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（杜甫《蜀相》） 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》）【芳草】 （1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。 乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。（2）表现生生不息和希望。 白居易：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。【桃花】美女的容颜； 【牡丹】高贵、富贵； 【杨花】飘零、离散 【菊花】诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。表达自己对坚贞、高洁品格的追求。
古诗词常见意象
古诗词常见意象 古诗词常见意象 （一）树木类 1.松柏坚贞岂不罹凝寒，松柏有本性。 2.竹子①竹子虚心、有节、根固、质坚、潇洒、挺拔，多为“坚贞”、“高雅”、“气节”的象征。咬定青山不放松，立根原在破岩中。 ②竹子、竹林深为隐者所爱。 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 3.柳以折柳表惜别。“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。客舍青青柳色新。 4.梧桐①离情别绪的象征 ②梧桐树非常高，而且凤凰栖于梧桐，品行高洁、孤高独立的象征。 ③梧桐叶落而天下知秋，“寂寞梧桐深院锁清秋”。孤独忧愁、凄凉悲伤的象征。 5.芭蕉与梧桐类似，离情别绪孤独忧愁。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。 6.折桂比喻科举及第。蟾宫折桂。 （二）花草类 1.丁香①美丽、高洁②愁怨，与“芭蕉”“梧桐”类似③易逝 芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。 2.落花往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来” 3.菊花隐士、坚贞高洁、超凡脱俗。 4.梅花傲霜斗雪，不怕打击挫折。零落成泥碾作尘，只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 5.莲①因为莲出淤泥而不染，诗人借莲喻不同流合污的节操。
②又由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。 6.黄叶秋风萧瑟，落叶飘零，给人凄凉孤独之感，故古典诗歌中黄叶常常指凋零或美人迟暮之意。绿叶：生命力希望活力 7.采薇借指隐居生活。伯夷、叔齐，不食周粟，隐于首阳山，采薇而食。后来也表现坚守节操。东皋薄暮望，徙倚欲何依? 树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 8.红豆相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。 红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。 9.芳草 ①生命力强生生不息离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 ②常以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草来喻离别的愁绪 ③春草茂盛，春光撩人，不免引起思妇登楼伫望，故也表达对远方伊人的思念。 ④草枯草荣，也常惜时，叹人生苦短之意。 10.以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 “国破山河在，城春草木深”“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。” 源自诗经《黍离》，一个士人路过周都镐京，看到旧时宗庙遗址，长满荒草，有感于周室的被颠覆，悲伤而作。也称“黍离之悲”。 11.咏絮指女子工于吟咏，有非凡的才华。 12.翠微形容山色青翠似在有无之间，所以叫作“翠微”。也常作青山的代称。 13.浮萍山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 （三）鸟兽类 1.杜鹃鸟——又名杜宇、望帝、子规、布谷。 ①古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，含恨而死，死后化魂为杜鹃。于是古诗中的杜鹃成为凄凉、哀伤、悲苦的象征。
诗歌鉴赏中各种意象的意思
诗歌鉴赏中各种意象的意思 诗歌鉴赏中各种意象的意思 在平凡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用诗歌吧，诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。诗歌的类型有很多，你都知道吗？以下是小编收集整理的诗歌鉴赏中各种意象的意思，仅供参考，欢迎大家阅读。 1、松梅竹菊寓高洁 松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。 刘桢《赠从弟》有云：岂不罹凝寒，松柏有本性。王吉《咏竹》则言：岁寒别有非常操，不比寻常草木同。元稹《菊花》一诗有云：不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。写梅的诗句也有很多，如遥知不是雪，为有暗香来。零落成泥碾作尘，只有香如故。 2、借月托雁寄乡思 皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念。 如李白《静夜思》举头望明月，低头思故乡，杜甫《月夜忆舍弟》露从今夜白，月是故乡明，再如苏轼人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，均表达了诗人的思乡之情。 雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。王湾《次北固山下》诗的最后两句写道：乡书何处达?归雁洛阳边。诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了，归雁这一意象写出了作者的思归之情。 3、杜鹃鹧鸪啼凄凄 杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如不如归去，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。 古诗词中出现的鹧鸪这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》：宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
4、梧桐叶落透悲意 古语有一叶落而知秋，说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。如朱淑真的《秋夜》其中就写到了梧桐这一意象：夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。此诗中，凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。 5、别时长亭柳依依 在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联。 《诗经》中的《采薇》写道：昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外，柳与留也谐音。长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是寒蝉凄切，对长亭晚。以及今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。 6、落花流水传愁绪 花落让人爱怜、伤感，水流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》：春花秋月何时了，往事知多少，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流;又如李清照《一剪梅》：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 7、乌鸦燕子系兴衰 乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用乌鸦这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。 8、草木仍在人事移 草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词常用草木来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。 如《扬州慢》过春风十里，尽荠麦青青。《过华清宫》也用到了树木的意象：玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。 诗歌意象鉴赏类型的方法 古诗表达思想感情时，往往通过寄情于物的方式，采用具体而生动的形象，把复杂而深刻的内心情感投射到客观的物象、形象上,从而使诗人的思想感情——“意”和客观的物象、形象——“象”，相互
古代诗歌常见意象分类大全
古代诗歌常见意象分类大全 一、边塞、军旅类边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。 1. 吴钩：泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。 2. 山河：指国家或祖国。 3. 折戟：指战争的惨烈。 4. 柳营：指纪律严明的军营。汉周亚夫为将军，治军谨严，驻军细柳，号细柳营。 5. 芦荻：一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。 6. 关山：关塞山河。关，关隘要塞；山，山河。 7．号角、画角、城角：一般在黎明和黄昏之时吹奏，相当于出操和休息的信号，发音哀厉高亢，古代军中常用来警报昏晓。诗歌常借此意象表达悲凉伤感之意。 二、送别类杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路，长亭饯别，饮酒泣别，日暮伤别，夕阳等 1. 水晶帘：闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。 2. 辽西：边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。 3. 玉阶：台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。 4. 屏风：古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。 5. 娥眉：女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。 6. 罗幕：精美的帘子，多表现思妇对远人的思念。 7. 乱红：指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。 8. 危楼：高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人。 9. 落花：（落红、残红）往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。 10. 南浦：南浦是水边的送别之所，表达送别之意。 11. 长亭：长亭是陆上的送别之所。 12. 芳草：在中国古代诗歌中，常用来比喻离恨。 14. 灯（烛、蜡、炬）：多传达离情别绪、孤寂落魄和愁苦之情。 15. 折梅：表示离别、赠送寄思 16. 折柳：表示送别、离愁别绪 17. 蟋蟀怀念征人。蟋蟀被直接唤为“促织” 18.吹笛、吹箫、吹笙多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。 分类：送别、留别、赠别、酬别、话别、宴别、饯别、寄别 二、山水、田园类 1. 绿树：常表现一种幽静的环境。 2. 黄鹂：常以黄鹂鸣叫强化环境的幽静。 3. 空山：常表现空旷、幽静的环境。 4. 明月：常以明月渲染一种清幽的环境。 5. 柳绿：渲染一种如诗如画的意境。 6. 桂花：表现一种宁静、清远的情境。 7. 春山：渲染静寂的环境。
古诗词常用意象和象征
古诗词常用意象和象征 【篇一：古诗词常用意象和象征】 一、草木类： 1、草木的繁盛(以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。)如《乌衣巷》（刘禹锡） 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草，开满野花，乌 衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口，点出了 时代更替、物是人非的盛衰兴亡之感。 2、草(离别、荒凉、思乡怀人)如《赋得古原草送别》（白居易） 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 3、黄叶、枫叶、落叶(凋零，成熟，美人迟暮，时光飞逝，漂泊。) 如《苏幕遮》（范仲淹）碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜 除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 黄叶就是勾起游子思乡的东西，异旅他乡，仰望苍穹的碧蓝，只见 黄叶飘飞，不由使游子联想自身漂泊异乡的怅惘，勾起寂寞乡愁。 4、松柏(正直，高洁、傲岸，常青、顽强的生命力)诗歌常用松柏象 征孤傲正直耐寒的品格。如：《青松》（陈毅）大雪压青松,青松挺 且直。要知松高洁,待到雪化时。 5、竹(气节、正直、虚心、高洁、积极向上、顽强的生命力)亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得 古今诗人的喜爱和称颂。 《竹岩》（郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击 还坚劲，任尔东西南北风。本诗赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。张九龄的《和 黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞道“高节人相重，虚心世所知。” 苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹”。 6、梅花(气节、高洁、坚韧、顽强的生命力，不与世俗同流合污。) 如《白梅》（王冕） 冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。《墨梅》（王冕）我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜 色好，只留清气满乾坤。