在清华听演讲的作文
在清华听演讲的作文
女儿在清华读大一的时候，一天有一辆去北京的顺便车，我搭车去了清华。一是想看看女儿，二是也想感受一下名校的文化氛围和环境。漫步在清华园，第一印象是安静。早春时节，高大的杨树下，随处可见学子们读书的身影，来往的小道上，结伴而行的，都是低声细语，没有大声喧哗，更没有吵吵攘攘。第二印象是干净，学生们都自觉把碎纸屑、饮料瓶扔到垃圾桶里。庄严的教学楼、试验楼令人肃然起敬。走到一幢白色的小楼前，女儿说，杨振宁教授就住在这里，她说有一天还碰到杨教授了呢。啊，我在心里感叹，果然是不一样，这样名震海内外的大师级人物也能轻易见到。走到中文系教学楼前，见墙上贴一张海报，说中文系邀请著名作家毕淑敏明天来校演讲，希望同学们到某教学楼聆听。女儿说毕淑敏不是你崇拜的作家吗，要不要去听？北大清华的演讲都是开放的，谁都可以去听。真的吗？真是太幸运了，当然得去听了。
毕淑敏，17岁走进西藏阿里当兵10年，转业后成了一名内科主治医生，35岁时弃医从文。处女作中篇小说《昆仑殇》一炮打响，好评如潮，从此一发而不可收拾。《预约死亡》、《女人之约》、《血玲珑》、《红处方》等作品关注人生，关注生命，关注心灵，频频引起社会广泛关注。46岁的时候
又去北京师范大学攻读心理学博士，醉心于探索心灵深处的神秘。XX年，56岁的毕淑敏用自己辛苦写作所得的40万元稿费和儿子航海环游世界114天。这样丰富而又精彩的人生不是一般人所能够拥有的。
演讲是在下午七点半，我和女儿提前半个多小时就来到演讲教学楼，坐到了前面的位置。不一会周围就陆陆续续坐满了学生，诺大一个演讲厅座无虚席，边上还站了许多人。没有想到，在谈文学需要勇气的年代，又是在清华这个以理工见长的高校，还有那么多人来听一个作家演讲。看看周围都是朝气蓬勃、意气风发的清华学子，自己在那儿真感觉恰似鸡立鹤群。我不时回头观望门口处，想尽快一睹偶像的风采，虽然在她书的扉页上见过照片，但还是想看一看真实的毕淑敏。
演讲会是由清华大学中文系教授、作家格非主持。在主持人介绍后，一阵热烈的掌声迎接作家站到了演讲台上。毕淑敏是带着她最新力作《面具后面的脸》来的，毕淑敏说这本新书讲述的是她在美国进行访问时的所见所闻。“我到美国去，最想看到的是美国人怎样衰老，怎样死亡。”带着这样的初衷，毕淑敏向读者介绍了一个我们不了解，甚至从来没有想要去了解的美国。慈祥、笑容可掬的毕淑敏主讲题目是《你是否需要预知今生的苦难》。她说“你是否需要预知今生的苦难，是我在美国访问期间一次谈话的题目。当时是
在餐桌上，讨论得特别激烈。大约有一半人说他们非常想知道他们今生将要遭遇什么样的苦难。还有一半人说他们不想知道。我属于不想知道的那一派。”这样一个严肃的话题，然而演讲起来却不像题目这样沉重，毕淑敏那温文谦逊的微笑和亲切诚挚的讲话，在座无虚席的演讲楼引起阵阵笑声和掌声。
从毕淑敏的书中，我了解到，她在西藏阿里当兵时，曾经目睹战友的死亡，甚至自己也曾萌生过自杀的一念。这样经历的人，我原来以为对人生的看法一定是悲观的，没有想到，她是那样豁达，谈吐那么温润。她谈到了人为什么活着，谈到了自己对人生、对挫折、对苦难、对幸福独特的思考。她说“活着本身没有意义，但你要为你的人生规定一个意义。人活着的最大的目的不是为了死，而最大的人生意义却在由生到死的过程。”这也是作家演讲的点睛之笔吧
演讲结束后的一段时间是自由提问，前十名可以得到一本作家签名的书。对学生们妙语连珠的提问，作家的每一个回答既展现了智慧又充满了哲理。女儿为了给我争取一本签名书，也争抢提出问题，真幸运，第三个就轮到了她，她的问题是“对于人生有不同的态度，有的很开心很随意，不做思考；有的对宇宙，对生命的意义进行很深奥的探讨，比如尼采，但是不见得有很好的结果，有的精神分裂了。我想知道，你是否在一个特定的时间，特定的地点，对自己的生活
进行过这样的思考，然后使自己的生活充实而有意义？”作家的回答是：“我觉得我们每个人的人生意义，不是书本上教给我们的，不是父母给我们的，而是你自己思考得出来的。对我个人来说，我会用我的生命去做我所热爱的事情，而这件事不但对我是快乐的，而且对人类是有所帮助的。我想就是这样。它说起来比较大，比较空洞，但落实起来……比如说有人让我写电视剧，但不是我喜欢的，就把它拒绝了。所以我认为，因为有了大的目标，一些小的事情，就会变得比较简单了。”
聆听了“荷塘月色”中水木清华的天簌之音，走在回去的路上，我的心情久久不能平静。人生，活着，意义，幸福，这些字眼在我脑中跳来跳去，对这些问题的思考虽然都从书本上、现实中领悟过，但到底不如和思想家面对面来的震撼。在那一时刻，我就想，等退了休，就到北京当“北漂”，到北大、清华作旁听，成为一个不要文凭的名校生，最起码可以近距离地领略大师思想的光辉和学问的渊博！
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化，为全人类的发展做出了伟大的贡献伟大的民族必定有伟大的民族精神，伟大的时代需要伟大的民族精神民族精神是什么？诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义在五千多年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统在历史发展的长河中,各民族人民之间相互融合,和睦相处,同舟共济,共同进步,孕育、培养和形成了一种崇高而朴实的民族团结意识正是这种民族团结意识,使中华民族几千年来始终没有解体,始终没有屈服,始终傲然屹立于世界民族之林国家的统一、民族的团结,是几千年来中华儿女的共同愿望,这种共同愿望,决定了中国历史发展的主流和方向依靠万众一心、共赴国难的民族团结意识,中华民族无所畏惧地战胜了一个又一个困难,排除了一个又一个障碍,勇往直前坚持民族团结意识,是中华民族生存、发展、繁荣、昌盛的根本保证中华文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾、反思、警醒我们要弘扬民族精神，要让我们的祖国经过我们的努力，变得更加繁荣，更加勃发！每当五星红旗升起，每当《义勇军进行曲》奏响，我们中华民族的每一个人，都会感到自己同庄严站在一起，同伟大站在一起，同胜利站在一起，同太阳站在一起！五
清华大学演讲比赛
第三届清华大学公共演讲比赛 赛事策划书 一、比赛介绍 1. 背景意义：公共演讲之复兴 上世纪80年代，在依旧以理工科为主的清华校园内，演讲比赛是当时最大的全校赛事和文化盛典。 然而，它一度中断了近20年。 大礼堂前日晷之上铭刻着的“行胜于言”四个大字，以最精炼的方式书写了这个学校近百年的精神内核。然而，在21世纪的今天，清华却始终缺乏一个能够“言”出年轻人所思、所想、所悟、所要大声说出来的“公共空间”。 清华大学公共演讲比赛，就是这样一个空间。一个多月的比赛历程期望让更多的清华学生学会表达自我，引导更多的同学关注公共话题。 截至2008年，清华大学新闻与传播学院已成功举办了五届“媒介与公共空间演讲比赛”。并在2009年上半年，由清华大学新闻与传播学院和共青团清华大学委员会主办，清华大学学生科协、清华大学新闻与传播学院团委学术中心承办，成功地在校园内人流量最大的紫荆综合服务楼（c楼）前广场举办了首届“清华大学公共演讲比赛”，将该项赛事推向全校。2010年上半年，“第二届《南方周末》杯清华大学公共演讲比赛”于c楼前广场举行，并且决赛设在了清华大学99周年校庆当日（4月25日），成为校方批准的在校庆日举办的三项学生活动之一。通过高质量的比赛和精彩的周边活动，该项赛事的影响力进一步提升，目前是校二星级赛事。 2. 比赛定位：学生思想之交锋 清华大学公共演讲比赛着眼于“公共”二字，主要体现在： 演讲主题体现“公共话题”——将同学们所关心的国内外热点话题，关乎清华文化发展的校园话题以及与青年人成长发展相关的现实话题作为比赛题目来源，以求在参与选手之外，在全校范围内也能引起同学对公共话题的讨论，提高同学对这些与世界、国家、社会、个人密切相关话题的关注； 演讲形式体现“公共空间”——从初赛、复赛到决赛，每一轮都充分强调观众的参与，并且将选手能否清晰地表达自我，能否引起观众的共鸣，能否和观众进行有效地互动作为最重要的考察指标。与此同时，“公共空间”将成为普通同学进行思想交锋的舞台：每一轮比赛中都会设置多样化的观众参与环节，并同时在《清新时报》、清华电视台等校园媒体上以专栏的形式报道，从而形成校园大讨论的氛围。 为扩大比赛的覆盖面和影响力，清华大学公共演讲比赛不设专业门槛，以期为全校同学提供一个共同的平台，引导大家关注时事、聚焦社会，培养大家的表达、思考能力，更通过演讲、辩论等形式，促使广大学生建立正确的公共价值观。在展现清华学子思考、思辨风采的同时，旨在推动校园演讲文化发展，叩响时代高音。 第三届“清华大学公共演讲比赛”将继续面向全校的本科生和研究生参赛者，并适当接受外校学生报名参赛。但宣传的主力将放在本科生中，同时欢迎研究生同学和外校同学报名参加。“清华大学公共演讲比赛”覆盖清华各个院系，并展现出清华学子科技创新能力以外的感悟、思辨和表达能力，故该比赛的决赛与校庆及清华大学挑战杯科展同期进行，为露天演讲。届时，清华大学校长顾秉林院士、清华大学党委书记胡和平教授以及众多学校、院系领导会亲临现场指导。相信在清华大学百年校庆的契机下，第三届“清华大学公共演讲比赛”将成为广大清华校友和国内外各界的关注热点。 3. 大赛组委会 主席：清华大学新闻与传播学院常务副院长尹鸿
清华演讲稿4篇
清华演讲稿4篇 *目录清华演讲稿清华学生演讲稿比尔盖茨清华演讲稿轮椅上的清华学子青春励志演讲稿时隔多年，再一次来到(清华)西阶，跟过去已经完全不一样，条件好太多了。XX年前，我在这里学过信号与系统(笑声)。当时我无论如何也想不到多年之后我会在这里讲音乐。生活真的是太奇妙了!而且我发现，清华女同学的比例好像高了一点(笑声)，人文环境好了很多。尤其是后面站着的朋友，非常辛苦，非常感谢你们，这么热还能过来看我讲演。其实我一小时之前还在游泳，工作人员问：“健哥，你准备得怎么样了?”我说我还没准备呢!工作人员就很惊讶。后来我想，我天天都在从事音乐，也不用太准备，因为我觉得我是一个时刻准备着的人(掌声)。 我还看到很多我歌迷会的朋友。每次他们都是几十公里迢迢赶来(笑声)。(李健向歌迷会打招呼)我突然想，我是不是得重新准备一下我这个稿?因为今天来了很多学琴的人，我还是结合吉他讲起吧。距离我上一次讲演已经26年了，我上一次讲演是在小学的时候(笑声)，我记得我的讲演题目是“如何做‘四有’新人”(笑声)。今天我要讲“吉他如何创造音乐传奇”。我就讲一讲自己的感受吧。 我从小就喜欢唱歌。有一天，突然觉得，如果能够自弹自唱该有多好。因为那时候有很多关于吉他的电视剧和电影。后来我就选择了一个最便宜的吉他班，40块钱一个月，就去学了。当
时，我就有一个想法，我只要会弹唱两首歌就ok了。一首是《大约在冬季》，另一首是《外面的世界》。后来学了一个月的时候，老师都教一些特别偏的歌曲。我记得有一首歌是《兰花草》。大家都听过哈，是一首不需要左手就可以弹唱的歌(笑声)。另一首是《四季歌》，是日本的一首歌。但老师非常会做生意，在初级班要结束的时候，有一天忽然停电了，我也不知道这是他故意的，还是真的停电了。他就点了一支蜡烛，坐在桌子上，用一把古典吉他弹奏了《爱的罗曼史》[一]，这是很多朋友都听过的一首比较通俗易懂的独奏曲。然后，我一下子就被深深吸引了。我觉得，那个比弹唱更吸引我。然后我就又交了15块钱，学下一个班。学了三个月，老师又弹奏了一个更好听的乐曲，我就继续学，继续交更多的钱。后来，因为我表现得不错，弹得也比较好，能够帮老师做一些力所能及的事情，帮老师打扫教室，然后调琴(笑声)——我是哈尔滨人，我普通话应该很好，我说的是“调琴”(笑声)。在那段时间里，每天都要调60把吉他，所以耳朵变得比较好。然后老师就不收学费了，我就跟老师学得更深。当时已经开始学古典琴了，又带了两个哈尔滨工业大学的学生，来教他们弹最基本的。基本上，这个学费我是拿不到的，都是给老师，顶我向老师学琴的学费。 最开始，我弹那些和声的时候，并不知道我弹的是哪些音，只知道弹的是哪些功能块，比如说这个是a小和弦，d小和弦。直到后来弹古典琴，我才知道为什么这个小结要弹这个音、这个
梁启超在清华大学的演讲——为学与做人
梁启超在清华大学的演讲——为学与做人 “你想学些什么?”恐怕各人的答案就很不相同。诸君啊!我请替你们总答一句罢：“为的是学做人。” 问诸君“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道：“为的是求学问。”再问：“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出来了。诸君啊!我请替你们总答一句罢：“为的是学做人。” 人类心理有知、情、意三部分。所以教育应分为智育、情育、意育三方面，智育要教到人不惑，情育要教到人不忧，意育要教到人不惧。 怎么样才能不惑呢?最要紧是养成我们的判断力。想要养成判断力，第一步，最少须有相当的常识，进一步，对于自己要做的事须有专门智识，再进一步，还要有遇事能断的智慧。假如一个人连常识都没有，听见打雷，说是雷公发威，看见月蚀，说是蛤蟆贪嘴，那么，一定闹到什么事都没有主意，碰着一点疑难问题，就靠求神问卜看相算命去解决，真所谓“大惑不解”，成了最可怜的人了。 学校里小学所教，就是要人有了许多基本的常识，免得凡事都暗中摸索。但仅仅有点常识还不够，我们做人，总要各有一件专门职业。这门职业，也并不是我一人破天荒去做，从前已经许多人做过，他们积了无数经验，发现出好些原理原则，这就是专门学识。我们有了这种学识，应用它来处置这些事，自然会不惑，反是则惑了。 做工、做商等等都各有他的专门学识，也是如此。教育家、军事家等等，都各有他的专门学说，也是如此。我们在高等以上学校所求的智识，就是这一类。但专靠这种常识和学识就够吗?还不能。宇宙和人生是活的，不是呆的，我们每日所碰见的事理是复杂的，变化的，不是单纯的，印板的，倘若我们只是学过这一件，才懂这一件，那么，碰着一件没有学过的事来到跟前，便手忙脚乱了，所以还要养成总体的智慧，才能得有根本的判断力。 这种总体的智慧如何才能养成呢?第一件，要把我们向来粗浮的脑筋着实磨炼他，听他变成细密而且踏实。那么，无论遇着如何繁费的事，我想可以彻头彻尾想清楚他的条理，自然不至于惑了。第二件，要把我们向来昏浊的脑筋，着实将养他，叫他变成清明。那么，一件事理到跟前，我才能很从容很莹澈的去判断他，自然不至于惑了。以上所说常识学识和总体的智慧，都是智育的要件，目的是教人做到“知者不惑”。 怎么样才能不忧呢?为什么仁者便会不忧呢?想明白这个道理，先要知道中国先哲的人生观是怎样。“仁”到底是什么?很难用言语说明，勉强下个解释，可以说是：“普遍人格之实现。”人格要从人和人的关系上看来。所以仁字从二人。总而言之，要彼我交感互发，成为一体，我的人格才能实现。我们若不讲人格主义，那便无话可说；讲到这个主义，当然归宿到普遍人格。换句话说，宇宙即是人生，人生即是宇宙，我们的人格，和宇宙无二无别。体验得这个道理，就叫做“仁者”。 然则这种仁者为什么就会不忧呢?大凡忧之所从来，不外两端，一曰忧成败，二曰忧得失，我们得着“仁”的人生观，就不会忧成败。为什么呢?因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的，所以《易经》六十四卦，始“乾”而终“未济”。正为在这永远不圆满的宇宙中，才永远容得我们创造进化。我们所做的事，不过在宇宙进化几万万里的长途中，往前挪一寸、两寸，哪里配说成功呢?然则不做怎么样呢?不做便连这一寸两寸都不往前挪，那可真真失败
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很多人说我是“反改革”，说我忽略了邓小平先生提出的“让一部分人先富起来”的道理，像这一类的批评，已经见怪不怪了。因为这类批评对我来讲，已经是司空见惯。今天在一个“追求卓越”、世界级的学府，在这样一个场合，我要告诉各位，什么才叫做正确的改革。我选定一个题目──“资本主义精神与社会主义改革”。 我要请各位同学思考一下，你认为我们25年来的改革开放是成功的吗？我们回头看一看，25年之前，邓小平说过一句话：“先让一部分人富起来”。各位注意到没有，当时讲这句话的时候，全国老百姓是一致支持的。当时在社会主义的环境里，竟然能够喊出：“让一部分人先富起来”。可是，让一部分人先富起来有什么条件呢？我想在清华大学，把这个条件重新的定义清楚，我不希望在这个基本问题上面，我们学术界，或者企业界再有任何争论，以及任何的怀疑。它的条件就是，可以让一部分人先富起来，可是其他人不能变得更贫穷，这就是原则。（掌声） 2
一位清华大学学生的演讲
各位同学好： 今天，我非常荣幸的站在这里给大家做一个关于高中学习方面的报告，下面我将结合自己在高中三年和大学三年的所见所感所想，通过一些事例向大家说明我们将会在高中遇到的一些问题及处理办法。我希望大家从我的报告中吸取经验教训，少走弯路，并且为自己树立目标，坚定信心，最终走进理想的大学。 我们如何确定目标，树立理想 我们中学每年考上重点大学的人数六七百，所以一年后你们都有可能进入一流的重点大学或者一流的名牌大学。我在高一的时候有这样一种困惑：我的目标是考上好大学，但是我要考好大学为了什么，我们为什么一定要走求学这条路？江泽民的答案是“为了中华民族的伟大复兴”，好多家长的答案是“为了光宗耀祖”，好多老师的答案是“为了你们将来的前途”，作家郑渊洁说，“我小学毕业一样当作家”，比尔?盖茨说：“大学退学也能世界首富”。经过了三年清华的磨练，我现在的答案是：“求学这条路是我们通向成功的捷径。” 这里我举几个例子证明这个观点：我在清华电子系的一个师兄刘自鸿，他通过自己一年的钻研，在去年全国大学生挑战杯科技竞赛上获得特等奖第一名，他的专利“人体生物传感芯片”，被一家企业以300万元买走。看看吧，一名大四的本科生就已经身价百万了，这样的例子在清华很多。 邓小平说：“科学技术是第一生产力。”不错。再给大家举一个个例子：我们都玩过的那种红光激光笔，我前几天在市场上看到最低的一款售价是3元人民币。我们系信息光电子所做的一个项目“绿光半导体激光笔”，现在在美国买一支200美元。事实上成本也就10元人民币，但是我们做来了。别人没有，我们就可以决定一切。 我查阅了一下福布斯《财富》杂志，中国大陆35岁以下的白手起家的亿万富豪100％都是靠科学技术起家的。说到这里文科生可能有点不高兴了，都是靠理工科的科技，我们文科生怎么办啊？别急，我这里还有一个例子：这位同学是清华经管学院朱镕基教授的博士生——一文科生，现在是中国招商银行的副行长，今年只有29岁。他因为在一个月时间内解决了河北一个城市建行的十几年的呆帐坏帐，被朱镕基院长破格提拔。他获得重用所依靠的就是自己的出色的专业知识和专业技能。 这样的例子多的是，他们走了求学这条捷径，他们用几年的时间达到了其他人可能要用几十年才能达到的高度。因为一流大学会给你全面的专业知识，会教会你快速学习新知识的方法，会给你一个广阔观察世界的视角。这就是我所说的“求学这条路是我们通向成功的捷径”。你在学习上面耗费再多的精力也不过分。 我们现在应该明白自己今天的努力是为了什么了，我们也应该坚定信念来争取考上一流的大学了。现在的问题是我们要考什么样的大学？ 现在好多同学可能心里没有什么概念，你们的成绩的确也可以考上不错的大学，但是不同大学之间的差距我们必须心里有数。名牌大学的学风、师资力量、科研经费是一般的重点大学没有办法相比的。全国排名三十名之后的大学对于你们来说就太差了。所以我希望大家都把自己的目标定的高一点。 在座的各位同学现在的成绩有高有低，可能前几名的同学想的目标是清华、北大、中科大，靠后的同学可能在想河北大学也不错。我的观点是，同学们至少要把目标定位在复旦或者是上海交大一级的水平上。不要怀疑自己的能力，举我自己的例子，我在高一入学的时候曾经排在年级140多名，后来有一次还到过200名。但是我从来都认为我将来一定会走进清华，并且向这个目标不懈的努力。我现在的大学同学好多都有我这样的经历。信念是一种非常奇妙的东西，当你从骨子里认定你是清华的水平，在自己的行动上就会处处表现出准清华的素质。 现在我想大家对自己的未来都应该心里有数了，那么我们现在应该做些什么呢？ 我在高中遇到的几个问题以及解决方法： 这里我总结出我在高中时代遇到的几个很烦的问题，当时怎么也想不清楚，现在我想明白了。在这里和大家分享，希望同学们少走一些弯路。 （一）偏科问题 我在高中时最不喜欢政治、历史和地理，因为这几科高考不考，并且可能我一辈子也用不上。可能也有同学讨厌物理、化学和数学吧？还有的同学只喜欢某一科，不去好好学其它的主科。但是“白痴”教育部为什么要让我们学这些我们一辈予都可能用不到的东西呢？这么说不夸张，我在高中学的最好的就是化学和生物，但是在清华学了三年电子我们完全没有用到这两科，有理由相信，我这辈子都不会再配平一个化学方程式了，用好多人的话说这两科就是高考的敲门砖。我当时弄不明白我们为什么需要学习这些课程，相信我们在座的好多人也不明白吧。我给大家说了下面的例子大家就应该明白了。 我们大一的时候有一门必修课叫“机械制图”——主要内容是在图纸上画螺丝。我们是电子系的，画这个干吗啊？的确，那学期之后我们再也没有接触过相关内容。我们好多同学当时非常不满。我们的系主任为了平息怒气给我们讲了一个故事，他曾经带过一个大四的本科生做毕业设计（16周），他给这个学生的课题是给一台新型计算机编写应用程序。这台计算机结构既不是冯?诺依曼体系也不是哈佛体系。它用到的计算机语言完全不合常规。第一周老师先给这位同学一本相关的书让他弄懂。经过一周的努力，弄明白了。第二周到第八周都是这样。第九周到第十五周开始编程。最后一周写论文。这位同学顺利的完成了任务。毕业的时候，导师问他：“你这次毕业设计用到了大学四年的哪门课程啊，微积分？”“没有。”“线性代数？”“没有。”“C语言？”“没有。”“微机原理？”“也没有。顶多用到了英语，因为编程是用英语编的。”“那你大学四年都干什么了？你所学的所有的课程都没用啊。”这位同学傻了。但是老师又问：“如果你是一个高中刚毕业的学生，你能16周完成这个课题吗？”“显然不可能。”“这就对了，你大学四年学到的是学习知识的能力，四年前我给你的每一本书你都要学一个学期，但是你现在一个星期就完全吃
清华大学生励志演讲——永远不要说你尽力了
永远不要说你已经尽力了----一位清华大学学生的演讲 各位同学好： 今天，我站在这里给大家做一个关于高中学习方面的报告，下面我将结合自己在高中三年和大学三年的所见所感所想，通过一些事例向大家说明我们将会在高中遇到的一些问题和处理办法。我希望大家从我的报告中吸取经验教训，少走弯路，并且为自己树立目标，坚定信心，最终走进理想的大学。第一部分，简单谈一谈我们如何确定目标，树立理想我们中学每年考上重点大学的人数六七百，所以一年后你们都有可能进入一流的重点大学或者一流的名牌大学。我在高一的时候有这样一种困惑：我的目标是考上好大学，但是要考好大学为了什么，我们为什么一定要走求学这条路？江泽民的答案是“为了中华民族的伟大复兴”，好多家长的答案是“为了光宗耀祖”，比尔·盖茨说“大学退学也能世界首富”。经过了三年的清华的磨练，我现在的答案是：“求学这条路是我们通向成功的捷径”。 这里我举几个例子证明这个观点：我在清华电子系的一个师兄刘自鸿，他自己一年的钻研，在去年全国大学生挑战杯科技竞赛上获得特等奖第一名，他的专利“人体生物传感芯片”，被一家企业以300万元买走。看看吧，一名大四的本科生就已经身份百万了，这样的例子在清华很多。 邓小平说：“科学技术是第一生产力。”不错。再给大家举一个个例子：我们都玩过的那种红光激光笔，我前几天在市场上看到最低的一款售价是3元人民币。我们系信息光电子所做的一个项目“绿光半导体激光笔”，现在在美国买一支200美元。事实上成本也就10元人民币，但是我们做来了。别人没有，我们就可以决定一切。 我查阅了一下福布斯《财富》杂志，中国大陆35岁以下的白手起家的亿万富豪100％都是靠科学技术起家的。说到这里文科生可能有点不高兴了，都是靠理工科的科技，我们文科生怎么办啊？别急，我这里还有一个例子：这位同学是清华经管学院朱镕基教授的博士生——一文科生，现在是中国招商银行的副行长，今年只有29岁。他因为在一个月时间内解决了河北一个城市建行的十几年的呆帐坏帐，被朱镕基院长破格提拔。他获得重用所依靠的就是自己的出色的专业知识和专业技能。 这样的例子多的是，他们走了求学这条捷径，他们用几年的时间达到了其他人可能要用几十年才能达到的高度。因为一流大学会给你全面的专业知识，会教会你快速学习新知
清华大学学霸励志演讲范文
清华大学学霸励志演讲范文 各位同学好： 今天，我非常荣幸的站在这里给大家做一个关于高中学习方面的报告，下面我将结合自己在高中三年和大学三年的所见所感所想，通过一些事例向大家说明我们将会在高中遇到的一些问题及处理办法。我希望大家从我的报告中吸取经验教训，少走弯路，并且为自己树立目标，坚定信心，最终走进理想的大学。 我们如何确定目标，树立理想 我们中学每年考上重点大学的人数六七百，所以一年后你们都有可能进入一流的重点大学或者一流的名牌大学。我在高一的时候有这样一种困惑：我的目标是考上好大学，但是我要考好大学为了什么，我们为什么一定要走求学这条路？***的答案是“为了中华民族的伟大复兴”，好多家长的答案是“为了光宗耀祖”，好多老师的答案是“为了你们将来的前途，作家郑渊洁说：“我小学毕业一样当作家”，比尔?盖茨说；“大学退学也能世界首富”在经过了三年清华的磨练，我现在的答案是“求学这条路是我们通向成功的捷径”。 这里我举几个例子证明这个观点：我在清华电子系的一个师兄刘自鸿，他通过自己一年的钻研．在去年全国大学生挑战杯科技竞赛上
获得特等奖第一名，他的专利“人体生物传感芯片被一家企业以300万元买走。看看吧，一名大四的本科生就已经身价百万了，这样的例子在清华很多。 邓小平说：“科学技术是第一生产力”，不错，再给大家举一个个例子：我们都玩过的那种红光激光笔，我前几天在市场上看到最低的一款售价是3元人民币。我们系信息光电子所做的一个项目“绿光半导体激光笔”，现在在美国买一支200美元。事实上成本也就10元人民币，但是我们做来了．别人没有，我们就可以决定一切。 我查阅了一下福布斯《财富》杂志，中国大陆35岁以下的白手起家的亿万富豪100％都是靠科学技术起家的。说到这里文科生可能有点不高兴了，都是靠理工科的科技，我们文科生怎么办啊？别急，我这里还有一个例子：这位同学是清华经管学院朱镕基教授的博士生——一文科生，现在是中国招商银行的副行长，今年只有29岁。他因为在一个月时间内解决了河北一个城市建行的十几年的呆帐坏帐，被朱镕基院长破格提拔。他获得重用所依靠的就是自己的出色的专业知识和专业技能。 这样的例子多的是，他们走了求学这条捷径，他们用几年的时间达到了其他人可能要用几十年才能达到的高度。因为一流大学会给你全面的专业知识，会教会你快速学习新知识的方法，会给你一个个广
梁启超在清华大学的演讲
梁启超在清华大学的演讲 问诸君“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道：“为的是求学问。”再问：“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出来了。诸君啊!我请替你们总答一句罢：“为的是学做人。” 人类心理有知、情、意三部分。所以教育应分为智育、情育、意育三方面，智育要教到人不惑，情育要教到人不忧，意育要教到人不惧。 怎么样才能不惑呢?最要紧是养成我们的判断力。想要养成判断力，第一步，最少须有相当的常识，进一步，对于自己要做的事须有专门智识，再进一步，还要有遇事能断的智慧。假如一个人连常识都没有，听见打雷，说是雷公发威，看见月蚀，说是蛤蟆贪嘴，那么，一定闹到什么事都没有主意，碰着一点疑难问题，就靠求神问卜看相算命去解决，真所谓“大惑不解”，成了最可怜的人了。 学校里小学所教，就是要人有了许多基本的常识，免得凡事都暗中摸索。但仅仅有点常识还不够，我们做人，总要各有一件专门职业。这门职业，也并不是我一人破天荒去做，从前已经许多人做过，他们积了无数经验，发现出好些原理原则，这就是专门学识。我们有了这种学识，应用它来处置这些事，自然会不惑，反是则惑了。 做工、做商等等都各有他的专门学识，也是如此。教育家、军事家等等，都各有他的专门学说，也是如此。我们在高等以上学校所求的智识，就是这一类。但专靠这种常识和学识就够吗?还不能。宇宙和人生是活的，不是呆的，我们每日所碰见的事理是复杂的，变化的，不是单纯的，印板的，倘若我们只是学过这一件，才懂这一件，那么，碰着一件没有学过的事来到跟前，便手忙脚乱了，所以还要养成总体的智慧，才能得有根本的判断力。 这种总体的智慧如何才能养成呢?第一件，要把我们向来粗浮的脑筋着实磨炼他，听他变成细密而且踏实。那么，无论遇着如何繁费的事，我想可以彻头彻尾想清楚他的条理，自然不至于惑了。第二件，要把我们向来昏浊的脑筋，着实将养他，叫他变成清明。那么，一件事理到跟前，我才能很从容很莹澈的去判断他，自然不至于惑了。以上所说常识学识和总体的智慧，都是智育的要件，目的是教人做到“知者不惑”。 怎么样才能不忧呢?为什么仁者便会不忧呢?想明白这个道理，先要知道中国先哲的人生观是怎样。“仁”到底是什么?很难用言语说明，勉强下个解释，可以说是：“普遍人格之实现。”人格要从人和人的关系上看来。所以仁字从二人。总而言之，要彼我交感互发，成为一体，我的人格才能实现。我们若不讲人格主义，那便无话可说；讲到这个主义，当然归宿到普遍人格。换句话说，宇宙即是人生，人生即是宇宙，我们的人格，和宇宙无二无别。体验得这个道理，就叫做“仁者”。 然则这种仁者为什么就会不忧呢?大凡忧之所从来，不外两端，一曰忧成败，二曰忧得失，我们得着“仁”的人生观，就不会忧成败。为什么呢?因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的，所以《易经》六十四卦，始“乾”而终“未济”。正为在这永远不圆满的宇宙中，才永远容得我们创造进化。我们所做的事，不过在宇宙进化几万万里的长途中，往前挪一寸、两寸，哪里配说成功呢?然则不做怎么样呢?不做便连这一寸两寸都不往前挪，那可真真失败了。
清华女学霸英文演讲
清华女学霸英文演讲 这两天，清华大学武汉籍学生张睿茹的英文演讲《疫情后，我读懂了万众 一心》刷屏并登上热搜！ 在演讲中， 张睿茹讲述了自己疫情期间的经历。 她说，作为00后， 从小知道国歌中有“万众一心”， 一场疫情真正理解了其中的含义。 引发了很多人的共鸣。 一起来听听—— 中英双语全文—— 父母隔离， 家中空空如也 我1月10日回到武汉两个月来，发生了许多事。现在我终于可以坐下来聊聊了。 I came back to Wuhan on January 10th and within these two months a lot of things happened and now I could finally sit down and talk about it.我亲眼看着爸爸关上门。那个晚上很冷，寂静无声，我独自在家。我的父母因为连续多日发烧，有了新冠肺炎的症状，不得不离开。那是1月31日，武汉封闭的第七天。 I watched my Dad close the door. It was a really cold night in dead silence and I was all alone at home. My parents left because they had been running fever for several days and they were showing other symptoms of COVID-19. It was January 31st, the 7th day of Wuhan lockdown.
我在武汉出生长大，直到18岁，然后考入了北京的清华大学。武汉是个好地方，生活丰富多彩。我在北京总是馋武汉的热干面，还有街上人们大嗓门地用方言聊天。 I was born and bred in Wuhan for 18 years before I moved to Beijing two years ago to study at Tsinghua University. Wuhan is a lovely city where people lead a vibrant life. In Beijing, I would always crave for the Hot Dry Noodles back home, Re Gan Mian and really loud conversations in Wuhan dialect popping up on the street. 但1月31日，我站在家里，空空如也。我回家过春节之前，还跟父母聊过，要趁着春节好好拍张全家福。 But when I stood at home on the 31st of January, all that was gone. Before I arrived home for the Spring Festival, my parents and I had talked about making sure that we took a really good family photo during the Spring Festival holiday. 新冠病毒之所以有些可怕，是因为对人群的无差异感染，但也不完全是这样。种种证据显示，老年人更易受影响，我不禁担心父母能否挺过来，我们还能不能拍全家福。 The virus we now know as COVID-19 is somehow fearsome partly because it does not discriminate in choosing who it infects. But that is only partly true. All the evidence suggest that it can be merciless to older people, so I was wondering whether my parents would make it and whether we would ever take photos. “00后” 一夜成长，担负责任 他们离家那晚，我一直在哭。他们在医院安顿下来之前，我也几乎没有睡。我第一次如此孤单。 When they left home I cried the whole night and I hardly got any sleep before I knew that they had settled down in the hospital. This was the first time in my life that I was all alone.
李敖清华演讲全文
李敖清华演讲全文 李敖清华演讲全文 曾子墨：等了非常长的时间，今天我们终于等到了这样的机会，下面请大家用热烈的掌声来欢迎李敖先生，以及清华大学人文社会科学院院长李强先生和凤凰卫视董事局主席兼行政总裁刘长乐先生走上主席台。 从清华大学师生们的掌声中大家已经感受到非常热情的欢迎的气氛，作为主人家的代表，此时此刻清华大学人文社会科学学院院长李强先生要为我们致一段欢迎辞，有请李强先生。 李强：尊敬的李敖先生，尊敬的刘长乐先生，尊敬的各位来宾，老师们，同学们，大家上午好。 为了把更多的时间留给演讲会，我只讲三点：第一，非常欢迎李敖先生作客清华并发表演讲。李敖先生涉猎广泛，此次，清华师生能有机会与李敖先生面对面交流，我相信，这对双方都颇有益处。我也希望李敖先生在清华的演讲会对弘扬中华文化，对促进海峡两岸的交流和统一产生积极的影响。 第二，感谢刘长乐先生和凤凰卫视，因为他们的努力，使得本期世界大讲堂特别节目能够安排在清华。以往清华师生只能在电视上和书本上看李敖，听李敖，读李敖，此次有了面对面直接交流的机会，这很有意义。李敖先生阔别56年之后，重返大陆，此次神州文化之旅使得他能够有机会直接的看大陆，听大陆，读大陆。相信，他对大陆的了解也会更加全面、准确、深刻。 最后，祝愿李敖先生的神州文化之旅取得圆满成功。 曾子墨：非常感谢李强院长的第一二三，此时此刻，各位老师，各位同学和我一样都在期待着世纪大讲堂的这期特别节目，首先请李强先生以及刘长乐先生在台下就坐，谢谢两位！ 今天的大讲堂我们为大家请来一位特殊的嘉宾，说他特殊，首先因为他有着多重的身份，他是历史学家、还是作家，还是台湾的立法委员。说他特殊，还因为他阔别了大陆56年之后第一次，回到北京，他说他不希望自己被当做是一个客人，他不过是一个归队的老同志。而且说他特殊，因为他在公众心目中的形象，最近有一个调查就显示，在大陆，有4成以上的网友都认为，他是狂人。今天来到我们的大讲堂我们这个归队的老同志到底有什么样的话来说？下面我们用热烈的掌声欢迎李敖先生为我们演讲。 李敖：刚才被美女抱了一下，浑身发热，我可以脱外衣吗？你们各位也可以宽衣，因为这屋好象热了一点，不要客气，不要见怪。