九星吉凶断
九星吉凶断
人間萬事，有吉有凶，均可以用九星推知。
一白：五行屬水
一白水先天在兌（西方），後天居坎（北）上，應貪狼之宿，號為（文昌），其色白；士人遇之必得其祿，庶人遇之定進財喜，為第一吉神。
一白水，為中男，為魁星，主文學藝術，聰明靈秀，少年科甲，主聲名顯達，名播四海，紫白訣云：「一白為官星之應，主宰文章。」一白水，於身為血，為精，為腎，為耳，所以當坎宮有缺陷時，便會產生相應的病變；玄空秘旨云：「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮，遺精洩血。」玄機賦云：「坎宮缺陷而墜胎。」飛星斷云：「以象推星，水欹斜兮失志。」
二黑：五行屬土
二黑土先天在坎（北方），後天居坤（西南），應巨門之宿，號為（病符），其色黑；玄機賦云：「巨入艮坤，田連阡陌。」當旺時發田財，旺人丁；二運壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉經云：「坤山坤向水流坤，富貴永無休。」須配合巒頭斷應。但為晦氣病符星，飛星賦云：「若夫申尖興訟。」（原註：尖者，尖峰也，在一九為文筆，在四為畫筆，在申為詞訟筆。
二星坤位屬西南，未坤申三山。）主憂愁抑鬱有所不免；為剋煞時，主孕婦有坐草之慮，或涉婦人而興訟，或因女子以招非，大抵此方不宜修動，犯者陰人不行，患病必久。
三碧：五行屬木
三碧木先天在艮（東北），後天居震（東方），應祿存之宿，號為（蚩尤），其色碧綠；天玉經云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」當運主興家立業，而富貴功名；震為正東，管甲卯乙三山，以卯為正東。失運時，三碧是賊星，主官非盜劫。紫白訣云：「蚩尤碧色，好勇鬥狠之神。」飛星賦云：「碧本賊星，怕見探頭山位。」這句賦文結合了巒頭，賊配探山頭定遭賊劫。若遇剋煞則官災訟非立見，殘病刑妻遭其凶，犯之者膿血之災，觸之者足疾大禍。震為木，木主仁，若然失運巒頭差，便變成不仁，飛星賦云：「木反側兮無仁。」
四綠：五行屬木
四綠木先天在坤（西南），後天居巽（東南），應文曲之宿，號為（文昌），其色青綠；當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產；紫白訣云：「蓋四綠為文昌之神，職司祿位。」為剋煞時，主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩，必勢所有。飛星賦云：「風鬱而氣機不利」（原註：在天為風，在人為氣，巽宮窒塞，故有此應）。飛星賦云：「巽如反臂，總憐流落無歸。」（原註：四綠到處，砂形如臂向外反抱者，主流落他鄉，因風性飄蕩故也）。
五黃：五行屬土
五黃土位鎮中央，威揚八面，應廉貞之宿，號為（正關煞），其色黃；宜靜不宜動，動則終凶；宜化不宜剋，剋之則禍疊；戊己大煞，災害並至，會太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地，門路短散，猶有疾病，臨高峻之處門路長聚，定主傷人。紫白訣云：「五主
孕婦受災。」又云：「運如已退，廉貞飛處眚不一，總以避之為吉」「正煞為五黃，不拘臨方到間，人口常損」五黃值其凶遭回祿之災，遇慍惶之厄，其性最烈，其禍最酷。蓋以土為五行之主，中為建極之基，有天子之尊司萬物之命，不可輕犯者，倘有大石尖峰，觸其怒，古樹神廟，壯其威，如火炎炎不可抵擋。
六白：五行屬金
六白金先天在離（南方），後天居乾（西北），應武曲之宿，號為（官貴），其色白，性尚剛；當其旺，主登科甲第、威權震世、巨富多丁、君子加官、小人進產；天玉經云：「乾山乾向水流乾，乾峰出狀元。」遇其剋煞，主伶仃孤苦、刑妻傷子。挨星六白方之山忌開路斷頭；飛星賦云：「乾若懸頭，更痛遭刑莫避。」（原註：懸頭斷頭，砂也，遭刑殺戳也。）
七赤：五行屬金
七赤金先天在巽（東南），後天居兌（正西），應破軍之宿，號為（肅煞），其色赤紅，有小人之狀，為盜賊之精；紫白訣云：「破軍赤名，肅殺劍鋒之象。」值其生旺財丁亦增；若為剋煞，定主官非口舌，必須與巒頭及星數合參吉凶。飛星賦云：「赤為形曜，那堪射脅水方。」玄空秘旨云：「兌缺陷而唇亡齒寒。」（原註：下元兌方缺陷，或水沖敗，皆主缺唇音啞，口喉諸病。）。飛星賦云：「七有葫蘆之異，醫卜興家。」（原註：七為刑，有除之象，故為醫，洪範七稽疑故為卜，葫蘆砂，形如葫蘆也）。飛星賦云：「七逢刀盞之象，屠沽居肆。」（原註：刀盞，砂形也，七乃西方金，故為屠，又為口舌，故為沽也。）又云：
「鐵匠緣鉗鎚七地。」（原註：此憑砂之形象以斷，千變萬化，總在形與星也。）秋金主殺，九紫可制，夏月忌臨，八白和之。
八白：五行屬土
八白土先天在乾（西北），後天居艮（東北），應左輔之宿，號為（財星），其色杏白；值生旺則富貴功名，旺田宅發丁財，出忠臣孝子富貴壽考。遇剋煞則小口損傷，性本慈祥，能化凶神反歸吉曜，故與一六皆歸吉論，並稱三白。玄空秘旨云：「家有少亡，只為沖殘子息卦。」又云：「艮傷殘而筋枯臂折。」又云；「離鄉砂見艮位，定遭驛路之亡。」（原註：艮為山，為岩壁，倘此方有反背離鄉砂，更遇失元，主流亡於外，或山腳驛路之旁）。
九紫：五行屬火
九紫火先天在震（正東），後天居離（正南），應右弼之宿，號為（吉慶），其色紫紅，性最燥，吉者遇之立刻發福，凶者值之勃然大禍，故術數家稱為趕煞催貴之神，但火性剛不能容邪，宜吉不宜凶。玄空秘旨云：「火曜連珠相值，青雲路上自逍遙。」（原註：山得陽星，水亦得陽星，雖貴而不富。鮑註：火曜尖秀之峰，即文筆也）。天玉經云：「午山午向午來堂，大將值邊疆。」玄機賦云：「離位巉巖而損目」離主目，離位巒頭有損則傷目。飛星賦云：「火暗而神志難清。」（原註：火為神，若離宮幽暗，主神昏。）
九星类象
（一）一白坎
（1）五行：水
（2）人物：中男、江湖之人、舟中之人、盗贼、匪。
（3）人事：险陷卑下、外云以柔、内序以利、飘泊不成，随波逐流。（4）身体：耳、血、肾。
（5）疾病：耳痛、心疾、感染、胃冷、水泻、涸冷之病、血病。（6）物品：门窗、台灯、矮、珍珠、蓝宝石、冰箱、鱼缸、水龙头以及有海景、瀑布和河流照片或图片以及雕刻鸭、鹅、猪、弓箭造型品。
（7）外形特征：如数峰连绵而成水波状，且没有突出的主峰。（8）色彩：黑色、白色、银色可转换气氛，振作精神，海蓝色、橄榄绿可恢复平和悠闲的心情。
（9）作用：开发潜力，增强思考力，发明创作的才能，加强意志，并且对久婚不孕者有增强怀孕的机会。
（二）二黑坤：
（1）五行：土
（2）人物：老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人。（3）人事：吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人。
（4）身体：腹、脾、肉、胃。
（5）疾病：腹疾、脾胃之病、饮食停滞、谷食不化。
（6）物品：方形桌椅、寝具、静物、容器、地毯、垫布、拖鞋、手提袋、陶瓷器。
（7）外形特征：平坦、方形者、方高者如顿笏、如屏风低者如牙梳、如木橱。
（8）色彩：土黄色、棕色、褐色、咖啡色、紫色可加强工作的干劲。白色、金黄色、白金色可松驰情绪。
（9）作用：使浪费者变为节俭，并且增进爱心，涵养，收敛改善消化功能。
（三）三碧震：
（1）五行：木
（2）人物：长男
（3）人事：起动、怒、虚惊、鼓动躁、多动少静。
（4）身体：足、肝、头发、声音。
（5）疾病：足疾、肝之病、惊恐不安。
（6）物品：木制家具、竹木雕刻品或者龙或鹿的造形物，植物、萧笛、花树。
（7）色彩：绿色、黄绿、草绿、翠绿、青绿皆是。深蓝色、青色可启发潜能。
（8）作用：激发积极进取，改善急躁，培养信心使人拥有青春活力，早日出人头地。
（四）四绿巽
（1）五行：木
（2）人物：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人、僧道。
（3）人事：柔和、不定、鼓、利市三倍、进退不果。
（4）身体：肱、股气、风疾。
（5）疾病：股肱之疾、风疾、肠病、中风、塞邪气疾。
（6）物品：盆栽植物，如小的梅花、观章竹、茶花、含羞草、毛笔、书纸。
（7）色彩：素色、白色、绿色。
（8）作用：增强名誉，理财能力，同时有利外迁，创作的灵感。（五）五黄土
（1）五行：土
（2）疾病：内藏五脏、防毒物伤害和肿瘤、癌症等。
（3）凶煞：横死、精神分裂。
（4）物品：古董，如传家之宝，罗盘、扫帚，以及一些怪异的物品，这些物品必须来自古屋古墓、古寺等，因为这些物品的怪异，因此选用时必谨慎考虑。
（5）色彩：黄色、土黄色、满色、茶色、棕色。
（6）作用：增加个人的权威，领导能力，并且有逢凶化吉的妙用。（六）六白乾：
（1）五行：金
（2）人物：君、父、大人、老人、长者、宫吏、名人、公务员。（3）人事：刚健武勇、果决、多动少静。
（4）身体：首、骨、肺。
（5）疾病：头之疾、肺疾、盘骨疾、上焦（三焦之一）疾。
（6）物品：六白金星的物品相对来说比较豪华尊贵，与一般人的用品不同，如宝石、黄金、钟表、真水晶等，一般人也可选择圆镜、水晶制品、玻璃杯、车辆模型、神像以及天文仪器。
（7）色彩：金黄色、银色、素白色。
（8）作用：培养尊贵的气质，发挥潜在的能力。
（七）七赤兑
（1）五行：金
（2）人物：放女、妾、歌*、伶人、巫师、奴仆、婢。
（3）人事：喜悦、口舌、谤、饮食。
（4）身体：舌、口、喉、肺、痰、涎。
（5）疾病：口舌、咽喉之疾、气逆喘疾、饮食不佳。
（6）物品：玩偶、明星照片、少女图片、象棋、葫芦、艺术刀、香水瓶，以及五金制品。
（7）色彩：白色、金色、银色。
（8）作用：有利发挥口才，增强决断力，同时未婚者能增强恋爱的机会。
（八）八白艮
（1）五行：土
（2）人物：少男、闲人、山中人、童子。
（3）人事：阴隔、宁静、进退、不决、以前线、止住、不见。（4）身体：手指、骨、鼻、背。
（5）疾病：手指之病、脾之疾。
（6）物品：雅石、桌椅、沙发、珠宝盒、印石、砚、陶器、水壶、花瓶。
（7）色彩：茶色、褐色、咖啡色、土黄色、砖红色。
（8）作用：稳定的意义。
（九）九紫离
（1）五行：火
（2）人物：中女、文人、大腹、目疾人、军人。
（3）人事：文化之所、聪明才学、相见虑心、美丽。
（4）身体：眼睛、心、上焦（三焦之一）。
（5）疾病：目疾、心疾、上焦病、流行病。
（6）物品：镜子、水晶灯、太阳镜、彩画玻璃、人造花、电冰箱、微波灶、电灯、电烫、手电筒、罗盘、化妆品、以及飞机、枪炮、火军模型物品。
（7）色彩：洋红、朱红、紫红、红紫。
（8）作用：培养敏锐的观察力，光明磊落花流水的心性，女可养蕴容智，成熟的魅力。
［一白水星］
一白为贪狼星，号文昌，为官星，为子星，为吉星，若其当旺，外亦有水光反照，为少年科甲，名播四海，生聪明智慧男儿。当其衰死，则为刑妻，夭亡飘荡，流血肾亏，为酒徒盗贼。
一一，比和。当其旺，利文才，利文职。当其衰，有血症之危，有酒淫之灾。
一二，克入。当其旺，母患肠胃之病。当其衰，夫遭妇辱，主妇当权，家人易得肾泄之病。
一三，生出。当其旺，长子得贵或利三木命人，大发丁财。
当其衰，长房落败，或有官司牢狱之苦，或家出盗贼，或有肝足之病，或被迫迁居。
一四，生出。当其旺，名扬科第，青云得路，外遇文笔之妙，便得登榜提名。当其衰，亦有考场登科，但贵而不富，或因贵而淫荡。若外有土形之物，则出书腐，或妇无生育，或幼儿早夭。
一五，克入。当其旺，可得财贵。当其衰，轻则阴处生疡，重则肾腰衰竭，食物中毒，中子早夭。
一六，生入。当其旺，得先天生成，大发富贵，能启八代文章，若乾山得水，便有此应。当其衰，水冷金寒，易得头、骨之病或被金属所伤。
一七，生入。当其旺，有桃花之运。易得财富。当其衰，金水多情，贪花恋酒，或因酒色而牢役徒流，或因口舌是非而被仇家刀伤，或因男女荒淫而得性病。
一八，克入。当其旺，小儿有溺水之险，家则文才得利。当其衰，妇犯不育，有耳病贫血之苦，或有子早夭。
一九，克出。当其旺，水火既济，大利钱财，多子丁盛。当其衰，易犯风湿心病，夫妻反目，兄妹不和。
［二黑土星］
二黑为巨门星，号为病符。当其旺，有田庄之富，人丁兴旺，又发武贵。当其衰死，则妇夺夫权，阴险鄙吝，难产腹病，为小人暗算，家人疾病丛生。
二一，克出。当其旺，有地产之富，家旺丁盛，老母长康。当其衰，恶妇克夫，中男早亡，寡妇当家，多肠胃肾病。夫妻情薄，妇争夫权。
二二，比和。当其旺，田财多富，武职利权。当其衰，阴神满地，女色淫荡，丹田气弱。老母多病，家丑丛生。在外则多有小人暗算。
二三，克入。当其旺，老妇掌权，家财邪积，惟长子不肖。当其衰，男儿淫荡败家，妇人滞食腹病。二三为斗牛煞。主夫妻不和，妇被夫欺。家人博奕好坎，田园荒废，有出偷鸡摸狗之徒。
二四，克入。当其旺，家嫂掌权，家旺多丁。当其衰，悍妇欺姑，男儿好色，外藏情妇。老母孤怜，或出家为尼。家人易得肠胃及股肱之病。家室阴暗，常有狐形鬼影，在外常有官非缠身，得风寒之病。
二五，比和。当其旺，容易置业，财运颇好，尤其地产之业兴盛。当其衰，百病滋生，老妇病重，易出鳏夫。特别慢性肠胃病，重者得胃癌至死。
二六，生出。当其旺，乾坤交泰，子女顺和，家业兴盛，成为行医济世之家，或成为武职权官。当其衰，则老父多病，家出僧尼，父子成仇，宾主争执，官非纠缠，家人常有头痛、情绪之病。
二七，生出。当其旺，横财巨富，多产女丁。当其衰，母女多争，庶妾难投寡母之欢心。二七为先天火，易有火灾或血胸之灾。家人常有泄痢之病，男儿常有异性纠缠，或因口舌是非而被刀伤。
二八，比和。当其旺，田连阡陌，有地产之富。当其衰，常有小口之病。妇人有出家为尼之事。
二九，生入。当其旺，文笔生辉，田财巨积。当其衰，阴神入室，男女淫荡，财富耗尽，且生愚锐之夫。火炎土燥，易有血光之灾。阴气过重，世出寡妇。土伤睛目，世出瞽目之人。
［三碧木星］
三木为禄存星，因其性暴燥好斗，故号蛮尤。当其旺，财禄丰盈，兴家创业，贡监成名。长房大旺。当其衰死，疯魔哮喘，残足刑妻，是非官讼，或成盗贼。
三一，生入。当其旺，长子得贵，大发丁财，科甲登榜。当其衰，长房落败，脾性暴燥，或因打斗而常惹官司获罪。或因邻里不和而搬迁远行。运势多蹇滞碰黑，且易受四肢之伤。
三二，克出。当其旺，得田庄地产之富，长子大发丁财。当其衰，即惹斗牛煞气。家庭不和，夫妻不睦。常因与上司争斗而惹官非。或因伤胃而仃食，或因争斗而伤足。总之多劳碌奔波，阻碍破败。
三三，比和。当其旺，盛气凌人，名声显赫，兴家立业，颇有财气。当其衰，家出盗贼，或被盗贼所劫，常有手足之伤，或与他人争斗而遭官。
三四，比和。当其旺，三四正配，多生贵子，事业财运有正常发展。当其衰家出盗贼与乞丐，出入常误事，身有风疹之疾，或
股肱、四肢之伤，或有肝、胆之痛。若遇太岁，恐有色难或被蛇咬。
三五，克出。当其旺，颇得财贵，或有官运。当其衰，身生风疹五毒，心起叛逆情绪，易得肝病足伤。
三六，克入。当其旺，官场奔走，事业有成，成为上司的得力助手。当其衰，被官家所排，或遭刀兵之祸，或因跌扑、刀金而伤手足。或时有头鸣肝病。家人多有争执。
三七，克入。当其旺，财源广进，有文臣而兼武将这权贵。当其衰，为穿心煞，会有手足及肝胆之病，病后而又遭官讼。兑方有破损，为肺损而吐血。家有酒淫之徒，偷扒之贼，败坏家门，闺帏不睦，常为长子遭殃。
三八，克出。当其旺，为文才元魁，又发丁财。当其衰，少子多灾，筋股易伤，或有被狗咬之厄。家中兄弟不和，或因争财产而惹官司。
三九，生出。当其旺，雷奋而火尤明，有厅堂再焕之气，儿女聪明灵活，文才奇士，多年富贵。当其衰，官累不休，常患眼、头之病，并易有火险。
［四绿木星］
四绿木为文曲星。当其旺，为文章盖世，科甲联芳，女子容貌端妍，联婚贵族。当其衰死，疯哮血缢，妇女淫乱，男儿酒色破家，漂泊绝灭。
四一，生入，当其旺， 池身贵，大利文才学业，连出科第，
子女读书聪明成绩夺魁，兄长科甲登榜，业务顺遂，财运享通。当其衰，易患中疯之疾，或漂泊淫荡，酒色腐败，家丑外传。或妇无生育，有育早夭。
四二，克出。当其旺，颇有财贵，妇掌家权，多产多丁。当其衰，悍妇克母欺姑。家中阴气重重，阴神困忧，疯疾胃病缠身，姑嫂婆媳不睦，老母遭殃。事业衰败，家风丑陋，或有出家为尼，或为狂犬所伤。
四三，比和。当其旺，阴阳正配，家境和睦，子儿顺和，颇得财贵，事业顺利。当其衰，夫妻反目，意向僧尼，出游荡不肖之子。身有风疹、股肱及四肢之疾。
四四，比和。当其旺，文曲双星齐到，儿女成绩优异，喜逢登科。大利文职书章，颇有声望。当其衰，漂泊四海，或成僧尼。风疾不断，寡妇当家。男凶离家出走，葬身于云水之中。
四五，克出。当其旺，颇具文才物富，事业顺利。当其衰，疯疹不断，博奕好饮，园田荒废，家室阴暗，常见狐形鬼影，主妇病缠，常向僧尼许愿，难生育儿女，家境败落。
四六，克入，当其旺，兵军不侵，官以礼待，家境和气，颇俱财禄。当其衰，父虐妻嫂，至使怜妇有患梁之危，家庭争执甚多，家人有肝胆股肱之病。四六又为风疾驿马之状，故家人有远行搬迁或劳役之苦。
四七，克入。当其旺，妇人主政，强悍过人，颇多积财。当其衰，阴神满地，男女贪淫，儿女文章不显，又遇呕血早夭。在外，
诸多口舌，婆妇当市。易犯桃花之劫。
四八，克出。当其旺，贤妇教子，颇积山林之财。当其衰，家人有山石之瘾，或入山林为隐士，或入寺为僧。儿女多病，学业不好，易患鼻炎。易患风疾，或被蛇、狗所咬。
四九，生出。当其旺，合先天之金，颇得财贵，家出聪明之士，文章皎皎，颇得名声。当其衰，家嫂争权，妇人不和，易犯桃花之劫，常犯眼疾或火灾之厄。男士或有因奸破财之遇。
［五黄土星］
五黄土为廉贞星，为戊已大煞。当其旺，大发财丁，当其衰，无论被其生或被其克，都为大凶，故宜静不宜动。若值太岁加临，凶性大发，即大损丁财，轻则灾病，重则连丧五人，宜避不宜犯。
五一，克出。当其旺，大发丁财，但中子不受。当其衰，中子遭殃，有大病缠身。尤其必尿系统之病，女性为妇科病。家人亦百病不离。此外为耳病、疮癣、脓血之苦。
五二，比和。当其旺，大发丁财，家母掌权。当其衰，百病丛生，尤其是父母病重，主要是肠胃之病。太岁加临，父当病死，母当寡妇。
五三，克入。当其旺，大发丁财，尤为长男得福。当其衰，恐得肝脾之病，肢荫生毒疮疥癣。男儿有叛逆之心，家人有脚伤之病，一家不宁。
五四，克入。当其旺，颇具文才物富，事业顺利。当其衰，
男儿博奕好饮，田园荒芜。妇人生乳毒之疮，男人多生风疹。家室阴暗，常见狐形鬼影。家嫂意向为尼，家境落败。
五五，比和。当其旺，丁财两旺，家业昌盛。当其衰，凶煞横行，无可挡避，必有血光之灾。轻者有脓血疮毒，重者连死数人。
五六，生出。当其旺，颇得钱财，儿女孝顺，但家主不受。当其衰，家主得病，轻则头痛、骨痛，重则命厄。出外，必遇衰煞。为官诸多难题。甚至弄得焦头烂额。
五七，生出。当其旺，颇得钱财，家业兴旺。当其衰，是非口舌、官非不断，或因淫荡而破财，或因女色而惹官。少女多病，家人口喉病。且易得刀釜之伤。
五八，比和。当其旺，有田庄地产之富，儿女吉顺。当其衰，小男多病，大人筋骨酸痛。运气衰滞。
五九，生入。当其旺，儿女聪明，财运颇好。当其衰，妇生愚钝之子，家人多有眼病，或有心闷头痛。若遇太岁，恐有血光之灾。
［六白金星］
六白名为武曲星，是吉星。当其旺，权威震世，武将勋贵，巨富多丁。当其衰死，刑妻孤独，刀兵自缢，鳏夫自怜，寡妇守家。
六一，生出。当其旺，得先天生成之数，官运亨通，财富丰盛，儿女科甲登榜。当其衰，官禄不退，但家人有头、颈、骨痛之病，或遇水患。
六二，生入。当其旺，大发田财，堆金积玉，乾坤交泰，行医济世。当其衰贪婪无厌，吝啬如鬼，或出家为僧尼，或夫妻反目分离。家人多有头、骨、肠胃之病痛。
六三，克出。当其旺，财运官运很好，权威盖世。当其衰，或有兵刀之苦。或有头鸣伤足，或为父子不和，或有孝服穿戴之事。
六四，克出。当其旺，得贸易市场之富，长途贩运之财，得派出之武官。当其衰，有克妻之暴，有劳役之苦，有妇不堪虐而悬梁之状。家人有股肱、头风之楚。
六五，生入。当其旺，财运官运颇好，但小人却在暗算。当其衰，小人发难，丢官受弄，弄得焦头烂额。家主多病，多灾，尤其头病，甚至神经失常，服毒自杀。
六六，比和。当其旺，官运亨通，权登极位。当其衰，官非纠缠，难以脱身，或逃避远行，或暗算搬迁，或被刀徒追杀，破财损伤，或有交通意外，头伤骨折。
六七，比和。当其旺，文官武迹，大权在手，财运亦好。当其衰，得交剑之煞，勾心斗角，互践沙泥。家中会有盗贼劫财。或因口舌而遭官非。家中老少不安，有头痛口喉之苦。
六八，生入。当其旺，交职武权，功名利禄齐来，家业兴盛，子孙受荫。当其衰，官禄不减，但多有头、骨之病。
六九，克入。当其旺，火照天门，丁财皆旺，家主贵寿且出聪明武将。当其衰，火烧天门，家出骂父之子。长房当败，必当火克金肺，吐血难支。火向天门，有鬼神指责，家出逆子，火盛必灾。
［七赤金星］
七赤又名破军，是为贼星，当其旺，发武权，丁财两旺，小房发福。当其衰，家出盗贼，或投军战死，牢狱口舌，火灾损丁，或出贪花恋酒之徒。七为凶星，宜静不宜动，动则凶相大露，尤其在路口、三叉之处，危害最烈。七赤若与外形环境相应，则有种种表现。
外有葫芦之砂，家出医卜之人；
外有刀盏之砂，家出屠沽之人；
外有钳形之砂，家出工匠之人；
外有旗鼓之砂，家出叛逆偷盗之徒；
外有探头之砂，家出狐形鬼影；
外有探头与射胁之砂水，家出盗贼；
外有冲射又遇一六飞到，有服毒或吐血之人。
七一，生出。当其旺，武职升迁，儿女当行桃花之运，酒肉满盈、当其衰，水冷金寒，儿女贪花恋酒，钱财倾泻奔流，或背义忘恩。若遇太岁当值，招惹无限是非，或为贼所劫，或下腹疾病，或肺痨吐血，或为金属所伤，或徒流破败。
七二，生入。当其旺，田财万贯，为官升迁，妇人称贵。家得二七先天之数，灯火辉煌，热闹兴旺。当其衰，当有回禄之灾，淫荡无度，阴神满地，妇人不和，少妾难求寡母之欢心。寡母当家，虐待少妇，造成服毒自杀，或因食物中毒，口病痢疾。
七三，克出。当其旺，有文臣武将之权贵，出文韬武略之人，四方归服，子女出类拔萃。当其衰，对众拖暴，子女横行，为劫为贼，家得穿心之煞，有遇刀伤兵惨之状。家出盗贼或遭贼劫。口舌是非，横遭官讼。家庭不和，儿女分离。酒肉淫荡，吐血刀伤，且病后又遭官。
七四，克出。当其旺，妇人显贵，官禄两旺，并有桃花之运。当其衰，阴神满地，妇人当家，男女贪淫，当有桃花之劫。家中闺帏不睦，诸多口舌，婆妈当市，有兵刀之灾。于身体有呕血早夭之状。
七五，生入。当其旺，有田财之富。当其衰，有口疾疮脓，口舌是非不断，并因之而遭官刑，且有桃花之劫。
七六，比和。当其旺，文财武库，官禄双收。当其衰，交剑劫杀，官场争执、家庭不和，恐有刀剑之伤，车马之祸。于身体，有口疾，头痛或脓血之苦。
七七，比和。当其旺，财权神助，大发横财。当其衰，劫贼入室。火灾临门。口舌是非、男女淫欲，招至桃花之劫，或色难遭官。
七八，生入。当其旺，连连升官，财神助富，腰缠万贯，家庭和睦，子女康顺。当其衰，钱财易散，口生异物，少子少女多病。
七九，克入。当其旺，火照厅堂，家室兴旺。当其衰，易有回禄之灾。七九之方遇一白飞到必有火灾。七九在向方，动则起火。九七在山方遇二黑和煞。不动亦起火。外部有红庙火型，难免瘟火。
于身体，若遇五黄，则患血症。
［八白土星］
八白又称左辅星，为吉星。当其旺，忠孝良义，富贵绵远，小房洪福。当其衰死，小口损伤，瘟 膨胀。
八一，克出。当其旺，大利文才学业，利文职升迁。尤利地产置业。当其衰，易患贫血耳病，兄弟不和，伙人背逆，或妇人不育，或小儿溺水。
八二，比和。当其旺，有田庄地产之富。当其衰，有肠胃之病，有小口损伤，或被犬咬伤。外有反背之砂，则会离乡背井，出家为尼，或客死他乡。
八三，克入。当其旺，有地产之财，骤增权力，得先天生成之数，合作良好。当其衰，破财伤官，削职丢权。在家小口四肢受伤，或有肝胃之苦。
八四，克入。当其旺，主妇掌握，有地产田庄之富。当其衰，有小口之损，妇夺夫权，夫妻不和。在外，恐有车舟之祸。或为山林称高之隐士。
八五，比和。当其旺，大发财禄，运势颇好。当其衰，破财损筋，小口病厄，运势破坏。有肠胃疾病之苦，或食物中毒。
八六，生出。当其旺，发迹文权，尊荣不次，富贵福德。当其衰，双吉尤在，但有父子不和，头痛骨酸之病。
八七，生出。当其旺，文职武权，财禄两得，夫妻和睦，儿
玄空飞星九星详解
玄空飞星九星详解 一白坎属水，二黑坤属土，三碧震属木，四绿巽属木，五黄中宫属土，六白乾属金，七赤兑属金，八白艮属五行属土，九紫离五行属火。 数字一、或者1都表示一白，居元旦盘里的坎宫，也叫一白坎，属阳，代表中男，一白贪狼星。一白是官星，又是胎神，属水。一四的组合就是文昌。一六的组合就是官运，因为一六合而化水。这里面又涉及到五行生克了，咳咳，一会我们再补课。先继续讲九星。 数字2是二黑，属土，属阴，表示老妇，又表示病气，巫术。现在是八运，二黑是失运之星，如果门上的方位向星见二黑，则进门为病气，主身体不好。 数字3是三碧，属木，也是震卦。代表长男，属阳。三碧又叫蚩尤星，主贼盗。若门上临37，则家中会被偷东西。
数字4是四绿，属木，巽卦，是桃花，属阴，代表长女，三四在一起叫碧绿风魔，容易得风疾。神经不好等。 数字5是五黄，五黄属土，属阴，又叫五黄煞，有煞气。门上，灶上等临五黄都不太好。若二五一在同一个宫位内，则很凶。坤伤坎，中男灭绝不还乡。二五交加必伤主，都是不好的。如果再有形煞来冲，就真的是很凶了。 数字6是六白武曲星，为乾卦，主老父，在身体表示头，属阳，属金，六白属金，吉的话可能是钱比较多，如果有八白来生，但若六七在一起，因为七也属金，就叫六七交剑，容易起是非，刑伤，官非。和九在一起叫火烧天门，生子不孝顺，也容易有官非，头痛。 数字7是七赤，破军星，为兑卦。表示嘴巴，为少女，属金，属阴。67交剑刚才说过了，表示刑伤。79的组合，叫七九穿途，回禄之灾，回禄之灾的意思就是火灾，要见火形煞才验。雪天见过一个，一个酒店在装修的时候我去看的，七九在向上，向上有个红色的尖顶的小亭子，为火形煞，雪天说肯定发生过火灾，
玄空飞星九星详解
玄空飞星九星详解一白坎属水，二黑坤属土，三碧震属木，四绿巽属木，五黄中宫属土，六白乾属金，七赤兑属金，八白艮属五行属土，九紫离五行属火。 数字一、或者1 都表示一白，居元旦盘里的坎宫，也叫一白坎，属阳，代表中男，一白贪狼星。一白是官星，又是胎神，属水。一四的组合就是文昌。一六的组合就是官运，因为一六合而化水。这里面又涉及到五行生克了，咳咳，一会我们再补课。先继续讲九星。 数字2 是二黑，属土，属阴，表示老妇，又表示病气，巫术。现在是八运，二黑是失运之星，如果门上的方位向星见二黑，则进门为病气，主身体不好。 数字3 是三碧，属木，也是震卦。代表长男，属阳。三碧又叫蚩尤星，主贼盗。若门上临37 ，则家中会被偷东西。
数字4 是四绿，属木，巽卦，是桃花，属阴，代表长女，三四在一起叫碧绿风魔，容易得风疾。神经不好 数字5 是五黄，五黄属土，属阴，又叫五黄煞，有煞气。门上，灶上等临五黄都不太好。若二五一在同一个宫位内，则很凶。坤伤坎，中男灭绝不还乡。二五交加必伤主，都是不好的。如果再有形煞来冲，就真的是很凶了。 数字6 是六白武曲星，为乾卦，主老父，在身体表示头，属阳，属金，六白属金，吉的话可能是钱比较多，如果有八白来生，但若六七在一起，因为七也属金，就叫六七交剑，容易起是非，刑伤，官非。和九在一起叫火烧天门，生子不孝顺，也容易有官非，头痛。 数字7 是七赤，破军星，为兑卦。表示嘴巴，为少女，属金，属阴。67 交剑刚才说过了，表示刑伤。79 的组合，叫七九穿途，回禄之灾，回禄之灾的意思就是火灾，要见火形煞才验。雪天见过一
个，一个酒店在装修的时候我去看的，七九在向上，向上有个红色的尖顶的小亭子，为火形煞，雪天说肯定发生过火灾，酒店里的小MM 反馈说确实如此，墙壁以前都是黑的，肯定是着火烧的。 数字8 是八白艮卦，左辅星，也就是现在我们的当运旺星。表示少男，属阳。八白在现在可是最旺的星，是正财星哦。 数字9 是离，右弼星，属阴，表示中女，属火，心血管，脑中风一类的病一般都与九有关。 玄空九星的意象 （一）一白坎： （1）五行：水 （2）人物：中男、江湖之人、船员、盗贼、鱼贩、供销人员、酒徒等。 （3）人事：指飘泊不定、随波逐流之事或物，聪明灵俐，好动。 （4）身体：耳、血、肾、生殖系统、血管。 （5）疾病：中耳炎、心疾、胃冷、腹泻、血病、妇
九星照命预测术.
九星照命预测术. 原创：普度众生 九星照命预测术 九星照命，是盲人断流年吉凶最常用的一种方法。此法是按命主的虚岁年龄分男女按九星的顺序排出，查出值年所临何星照命，即知当年的吉凶祸福。 使用九星照命，可将命主的生年纳音五行，以及流年纳音五行结合在一起，经过“生克制化，刑冲合害”的全面分析，其准确率也很高。 一定命主流年临九星的方法 定命主流年临何星照命，一般是按命主虚岁年龄查表就可知道。此种方法虽然简单，但要死记硬背。因为贴图不易，请大家去看梁润湘《星盘法流星诀》P140。 吉林冯景全老师提供一种简单易记的计算方法，可随时知道男女值年临何星照命。 口诀：问清命主虚岁龄，用九去除余数明。 除尽无余乃为九，有余查对知何星。 罗睺土星水星金星太阳火星计都太阴木星 男1 2 3 4 5 6 7 8 9 女6 5 9 8 7 2 1 4 3 二九星断诀
九星断诀，民间流传很多。有的繁琐，有的词不达意。本人认为陈列先生在《教你一招》书中所引用的断诀，较为通俗易懂，超列于下： ⑴太阳星照命（吉星，盛运。万事吉，防冬季有失或不顺）行年值太阳，男人呈吉祥。添人又进口，终岁保安康。 克命则不吉，凡事细商量。女命遇太阳，克命有灾殃。 ⑵太阴星照命（吉星，进运。知其进退，定会成功） 行年值太阴，诸事皆遂心。男女均相宜，凡事有贵人。 克命不为喜，女命尤需慎。生身运气旺，名利两相衬。 ⑶罗睺星照命（凶星，潜运。凡事谨慎，待机而动，防是非病难） 行年值罗睺，事事多忧愁。男逢遭灾祸，女遇也担忧。 口舌是非起，灾厄不时有。平素多晦气，克命祸临头。 ⑷计都星照命（凶星，死运。静守勿动，防受损有病） 行年值计都，凡事皆忧愁。男逢也可怕，小心摔跟头。 是非口舌多，独木难行舟。女逢更可畏，克命祸临头。 ⑸木星照命（吉星，吉运。凡事勿急，好事自成） 行年值木星，全年保安宁。家宅多吉祥，和顺又昌明。 克命则不吉，刀光掠血影。女命也犯忌，受克事难成。 ⑹水星照命（吉星，喜运。防色情口舌，乐极生悲） 行年值水星，财源多丰盛。男人更可喜，福寿均增生。 命若不受克，凡事皆顺景。男女均怕克，受克祸不轻。
玄空飞星断法
玄空飞星断法 玄空风水最难之处在于断法，面对具体的运盘飞星盘，如何断呢？这牵涉到许多知识，且非常灵活，所以有人把玄空风水学称为“活易经”。根据前人的经验，概括起来就是玄空理气与形峦堂局两者要结合而断。离开形峦、堂局，只谈玄空理气，如同无的放矢；而离开玄空理气，单凭形峦堂局而论，往往不验。所以两者不可偏废。 玄空风水学断法牵涉到许多知识，如元运、挨星、下卦、替卦、出卦、差错、先后天、三煞、城门、八卦、九星意象等基础知识。所以，要综合各种知识进行分析。 一、判断步骤 面对坟墓如何作出判断呢？大体有三个步骤： 首先，要用罗盘测量它的坐向，看其方位处于廿四山中的那个山位，尤其要测定其线位为下卦还是替卦。 其次，弄清坟宅建造于何年何月，以立元运，排出整个飞星盘并看其建造进有没有犯着煞气。 最后，查看周围的形势与挨星盘对照进行分析判断。 二、具体判断原则和要领 1、看新坟应以实际的形势（来龙、星体、穴、砂、朝案、水、明堂）为主，而以挨星为副。其中以水的挨星为重，若水得运则吉，不得运则凶。若山的形态不美，但遇山之挨星为生旺之星则能消灭其
煞气。 2、看旧坟应以挨星为重，再查看形势的美恶。向星的旺气、生气之方，遇低洼有水，主旺财源，反之，若遇其方高突，则主破财、伤丁，因为犯了龙神上山之忌。数遇1368伤男，2479伤女。然而上山后，更有吉水挨到，其凶略灭。一般要求，水的旺星以在向上最好，不过，水的旺星挨在向上之后，却遇着高阜墙垣，也犯“龙神上山”，那也主破财。山的旺星所在之方直高突，主旺丁、出贵。反之，若其方遇低洼有水，则犯“龙神下水”之忌，主伤丁。一般说来，山的旺星以在后面最好，但如果坐后是池荡河流，也叫“龙神下水”，也主伤丁。 3、看财看丁看贵 ①看财要看向上之水，与旁边之水，加上太岁推其吉凶。并用挨到的星，看是哪一房发财或破财。 ②看丁要看坐后之山，与四周围的山（看其特别出众、高大、秀丽者），或水口，加上太岁定房分，再看年命，以推其吉凶。 ③遇上山下水，又逢太岁冲破克泄则可断其伤丁破财。 ④至于看贵秀，要根据山龙之局与平洋龙之局的不同特点进行推断。 山龙之局：阳脉（平坦宽大）入首，挨星得旺山旺向，仅是财丁两旺，无贵。如果穴后有高突之山或墩阜，形态端秀，则可出贵人。 平洋龙之局：平洋四周平坦空扩，没有高山墩阜，则须看前后，左右的水流曲折之态，凡水流愈折愈贵，因为龙随水行，转折大表示
玄空九星吉凶组合三十三则.
玄空九星吉凶组合三十三则 一玄空九星互相排比，以山星与向星的组合较为重要；山星与运星的组合，及向星与运星的组合次之。（陈仲易：当在特定条件下，山向与运星的作用将大于山向星曜之间的作用。） 二虽然九星有专名，实际上这些名字仅属符号，其本质依然是卦气，因此应该留意卦气方面的克应。如九紫为离，离为中女，因此克应便在宅中的中年妇女，或次女，或媳妇。 三凡山星皆主人丁，凡向星则主财源。例如九紫在山，所主者为中女本人的健康；若九紫在水，所主者便为次房的财帛。俗说山主人丁水主财，即是此谓。 四不喜欢阴性的星太集中，亦不喜欢阳性的星太集中。2、4、7、9是阴性的星，1、3、6、8是为阳性的星。（陈仲易：2即二黑巨门、4即四绿文曲、7即七赤破军、9即九紫右弼此为四阴星;而1即一白贪狼、3即三碧禄存、6即六白武曲、8即八白左辅此为四阴星。凡星曜阴星、阳星互为集中则为孤阴不长孤阳不生之格局。） 五星以生旺为吉，但却不宜受制。例如七运七赤为旺，但二七同宫，二七合为火局，因为火克金，七星受制，便应旺不旺矣。又如九紫与七赤同宫，九紫火克七赤金；或一白与七赤同宫，一白水泄七赤之气，则七赤的旺气受损害。 六星与星相遇，可分为生、旺、退、杀、死五种情形。生旺为吉，退杀为凶，死则吉凶参半。例如七赤金遇八白土，土能生金，故对七赤而言为生气；如七赤金遇六白金，金气互相加强，则称为旺；如七赤金遇一白水，金生水，金气受泄，故称为退；如七赤金遇九紫火，火能克金，故九紫便为七赤之杀。死的涵义较难理解，七赤与三碧相遇，金能克木，因为我克者死，所以称之为死，故这名词是指三碧而言，并不指七赤；由于我克者为财，所以虽见争夺，但却主发财。 七以下所述的吉凶克应，逢生旺为吉，退杀为凶。故同为四八，若四绿生旺，便主发财；若四绿退杀，便主宅主冷退，唯沉于嗜好。又凡言四八，以四绿为主；若言八白为主，则言八四，举此作为凡例，余例可类推。 八向上、山上，不喜欢阴星受克。如二黑受克，恐出寡妇；七赤受克，易惹桃花；四绿受克，不利长女。若二七、四七齐临，则主宅主淫乱，星曜生旺，亦主徵歌逐色。 九若星曜为阴克阳，山星主病，向星主破财。星曜生旺，则山星主癖好，向星主浪费。如八白为山星受四绿克，八白衰死则主少男多病，八白生旺则主有癖好，因而壮志消沉。 十一六、一四，均主科名，或主文章。生旺则发甲出秀，退泄则有读书人。 十一二六、八六，均主财利，或田宅致富。即使退泄亦不贫寒。 十二七八亦主富，八七却主破财。（陈仲易：此不可一概而论，当视星曜当运失运而定） 十三三碧克二黑，犯斗牛煞，主官非。（陈仲易：此须形势上冲破而论）
玄空九星吉凶断
玄空九星吉凶断.txt有没有人像我一样在听到某些歌的时候会忽然想到自己的往事_______如果我能回到从前，我会选择不认识你。不是我后悔，是我不能面对没有你的结局。 玄空九星吉凶断 盘局确定之后，就要对盘局的凶吉，作出合乎易理的判断。这种判断包括三方面的关系和内容。其一、时运判断与五行判断的关系。其二、环境判断与盘理判断的关系；其三、 山向两飞星的关系。 玄空之法，着重于时运的判断，而把五行生克的判断放在次要的地位。时运的判断，分得时与失时两个方面。若某星当运。其生我为吉，克我亦吉，被旺星所生，自然吉利，但被旺星所克，证明属我之气为衰气，旺气克衰气，当然是吉。比如七运立卯山酉向，向方两飞星为三七，三为山星，七为向星，两者的关系是七赤金克三碧木。七为旺气，三为衰死之气，旺气克衰气，自然为吉。相反，生我之星为衰星，我必当凶；克我之星为衰星，我必更凶，所以，宅命的凶吉旺衰，是以入中之星到山到向的情况为转移。若得旺山旺向。全宅皆旺；若得上山下水，全宅皆衰。以得时、失时为圭臬的判断方法，是玄空风水学的一大特色， 而五行生克的判断，是在得时、失时的前提下运用的。 玄空之法，是把山水环境与盘理相结合进行判断的。山水环境实在，是判断的基础；而盘理的判断，则是根据易理的逻辑证明。山水环境优美，盘理证明是旺山旺向，则是建房立葬之理想地方。山水环境残缺，即使盘理证明是旺山旺向，也不是好地方。山水环境优美，盘理证明是上山下水，或反吟伏吟，或出卦骑线，或遇时年凶煞等，就要依山水环境调整卦象，或正向、或兼向、或取城门、或坐满朝空、或坐空朝满、或特时而用，甚至弃而不用。所谓收山脱煞，所城门二宫，全以环境的状态而决定取舍。在行为上，可以依环境而定盘卦，就地取材，就近取址，然后据盘理而调整。现代城市。寸地千金，不由得你任意挑选，只好将就使用，按盘理进行合理调整。亦可以依盘理而找寻合乎要求的环境，踏破千山万水，去觅理想之地。这在地大人稀的地方是可以办到的。但这种机会，在现代社会或人口密集的地方，是很少有的。山水环境，除了布局可作为凶吉判断的依据之外，各种实物的形态，亦可作为判断的依据。 所谓风水“外六事”就是指实物形态，山的形状、水的曲屈、路的直弯、树的垂斜、桥的高低、砂的向背、石的磷崖、池的清浊、寺的颜色、塔的位置、洞的大小、风的聚散等等者是判断的客观依据。 明确了以上两种关系之后，下面着重谈谈山向两飞星的关系。 八宫星盘形成之后，就有地盘、运盘、飞星盘三重关系。就地盘与运盘关系说，地盘为主、运盘为客。就运盘与飞盘关系说，运盘为主，飞星盘为客。就坐山立向的飞星与其余六宫的飞星关系说，山向两方的飞星为主，其余六宫的飞星为次。就坐方飞星与向方飞星关系说，向方飞星为主，坐方飞星为次。就山飞星与向飞星关系说，在向方以向飞星为主，有坐方以山飞星为主。说以底，整个星盘，关键是向飞星。向飞星是旺星，全盘皆旺；向飞星是衰的，全盘皆衰，向飞星，操纵着宅运的权柄，司控着一宅的祸福。这又是玄空风水的一大特色。 向飞星与山飞星的关系怎样评断呢? ［一白水星］ 一白为贪狼星，号文昌，为官星，为子星，为吉星，若其当旺，外亦有水光反照，为少年科甲，名播四海，生聪明智慧男儿。当其衰死，则为刑妻，夭亡飘荡，流血肾亏，为酒徒盗贼。
玄空飞星组合判吉凶条
精心整理 玄空飞星组合判吉凶33条 玄空飞星组合判吉凶33条 飞星判断吉凶一个方面要看吉凶组合，另一个方面一定要看入气和生克，这里的文章仅供参考，学风水最好看王亭之的书，本站风水类资料里面有公布。 2、4、7、94 3即三碧禄存、6即六白武曲、8即八白左辅此为四阴星。凡星曜阴星、阳星互为集中则为孤阴不长孤阳不生之格局。）五、星以生旺为吉，但却不宜受制。例如七运七赤为旺，但二七同宫，二七合为火局，因为火克金，七星受制，便应旺不旺矣。又如九紫与七赤同宫，九紫火克七赤金；或一白与七赤同宫，一白水泄七赤之气，则七赤的旺气受损害。六、星与星相
遇，可分为生、旺、退、杀、死五种情形。生旺为吉，退杀为凶，死则吉凶参半。例如七赤金遇八白土，土能生金，故对七赤而言为生气；如七赤金遇六白金，金气互相加强，则称为旺；如七赤金遇一白水，金生水，金气受泄，故称为退；如七赤金遇九紫火，火能克金，故九紫便为七赤之杀。死的涵义较难理解，七赤与三碧相遇，金能克木，因为我克者死，所以称 形势上冲破而论）十四：九紫克七赤，主火灾。以木星冲起为克应。十五：三碧受七赤克，主退财，或主被盗窃；四绿受七赤克，则主出聪明子女。十六：若二黑受九紫生，财源不绝；九紫为二黑所泄，丁虽旺，但却愚钝。十七：星曜分布，有连珠格，如一六、二七、三八、四九等，为大吉之兆。但却有连茹格，如一二、三四、四五等，则主大凶。十八：星曜生克，须
详变化。如一白克九紫，若在九运，则九紫生旺而一白衰囚，是名因克招辱，反主因财惹祸。若一运，一白生旺，一九又合十，则主暴发突富。十九：又如四一，主发甲，若在一运，四绿衰退，更受一白所生，则出聪明荡子。二十：二五交加，主疾病死亡。二运尚可，一过二运，灾亡立即发生，宅主运旺亦主病。二十一：二五生旺，大利医家，亦利药房、殡仪等
九星吉凶断
九星吉凶断 人間萬事，有吉有凶，均可以用九星推知。 一白：五行屬水 一白水先天在兌（西方），後天居坎（北）上，應貪狼之宿，號為（文昌），其色白；士人遇之必得其祿，庶人遇之定進財喜，為第一吉神。 一白水，為中男，為魁星，主文學藝術，聰明靈秀，少年科甲，主聲名顯達，名播四海，紫白訣云：「一白為官星之應，主宰文章。」一白水，於身為血，為精，為腎，為耳，所以當坎宮有缺陷時，便會產生相應的病變；玄空秘旨云：「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮，遺精洩血。」玄機賦云：「坎宮缺陷而墜胎。」飛星斷云：「以象推星，水欹斜兮失志。」 二黑：五行屬土 二黑土先天在坎（北方），後天居坤（西南），應巨門之宿，號為（病符），其色黑；玄機賦云：「巨入艮坤，田連阡陌。」當旺時發田財，旺人丁；二運壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉經云：「坤山坤向水流坤，富貴永無休。」須配合巒頭斷應。但為晦氣病符星，飛星賦云：「若夫申尖興訟。」（原註：尖者，尖峰也，在一九為文筆，在四為畫筆，在申為詞訟筆。 二星坤位屬西南，未坤申三山。）主憂愁抑鬱有所不免；為剋煞時，主孕婦有坐草之慮，或涉婦人而興訟，或因女子以招非，大抵此方不宜修動，犯者陰人不行，患病必久。
三碧：五行屬木 三碧木先天在艮（東北），後天居震（東方），應祿存之宿，號為（蚩尤），其色碧綠；天玉經云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」當運主興家立業，而富貴功名；震為正東，管甲卯乙三山，以卯為正東。失運時，三碧是賊星，主官非盜劫。紫白訣云：「蚩尤碧色，好勇鬥狠之神。」飛星賦云：「碧本賊星，怕見探頭山位。」這句賦文結合了巒頭，賊配探山頭定遭賊劫。若遇剋煞則官災訟非立見，殘病刑妻遭其凶，犯之者膿血之災，觸之者足疾大禍。震為木，木主仁，若然失運巒頭差，便變成不仁，飛星賦云：「木反側兮無仁。」 四綠：五行屬木 四綠木先天在坤（西南），後天居巽（東南），應文曲之宿，號為（文昌），其色青綠；當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產；紫白訣云：「蓋四綠為文昌之神，職司祿位。」為剋煞時，主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩，必勢所有。飛星賦云：「風鬱而氣機不利」（原註：在天為風，在人為氣，巽宮窒塞，故有此應）。飛星賦云：「巽如反臂，總憐流落無歸。」（原註：四綠到處，砂形如臂向外反抱者，主流落他鄉，因風性飄蕩故也）。 五黃：五行屬土 五黃土位鎮中央，威揚八面，應廉貞之宿，號為（正關煞），其色黃；宜靜不宜動，動則終凶；宜化不宜剋，剋之則禍疊；戊己大煞，災害並至，會太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地，門路短散，猶有疾病，臨高峻之處門路長聚，定主傷人。紫白訣云：「五主
玄空九星吉凶组合三十三则
玄空九星吉凶组合三十三则 收藏人：知足常乐ysy 2013-05-17 | 阅：135 转：37 | 来源 | 分享 一、玄空九星互相排比，以山星与向星的组合较为重要；山星与运星的组合，及向星与运星的组合次之。 （当在特定条件下，山向与运星的作用将大于山向星曜之间的作用。） 二、虽然九星有专名，实际上这些名字仅属符号，其本质依然是卦气，因此应该留意卦气方面的克应。如 九紫为离，离为中女，因此克应便在宅中的中年妇女，或次女，或媳妇。 三、凡山星皆主人丁，凡向星则主财源。例如九紫在山，所主者为中女本人的健康；若九紫在水，所主者 便为次房的财帛。俗说山主人丁水主财，即是此谓。 四、不喜欢阴性的星太集中，亦不喜欢阳性的星太集中。2、4、7、9是阴性的星，1、3、6、8是为阳性 的星。（2即二黑巨门、4即四绿文曲、7即七赤破军、9即九紫右弼此为四阴星;而1即一白贪狼、3即三碧禄存、6即六白武曲、8即八白左辅此为四阴星。凡星曜阴星、阳星互为集中则为孤阴不长孤阳不生之格局。） 五、星以生旺为吉，但却不宜受制。例如七运七赤为旺，但二七同宫，二七合为火局，因为火克金，七星 受制，便应旺不旺矣。又如九紫与七赤同宫，九紫火克七赤金；或一白与七赤同宫，一白水泄七赤之气，则七赤的旺气受损害。 六、星与星相遇，可分为生、旺、退、杀、死五种情形。生旺为吉，退杀为凶，死则吉凶参半。例如七赤 金遇八白土，土能生金，故对七赤而言为生气；如七赤金遇六白金，金气互相加强，则称为旺；如七赤金遇一白水，金生水，金气受泄，故称为退；如七赤金遇九紫火，火能克金，故九紫便为七赤之杀。死的涵义较难理解，七赤与三碧相遇，金能克木，因为我克者死，所以称之为死，故这名词是指三碧而言，并不指七赤；由于我克者为财，所以虽见争夺，但却主发财。 七、吉凶克应，逢生旺为吉，退杀为凶。故同为四八，若四绿生旺，便主发财；若四绿退杀，便主宅主冷 退，唯沉于嗜好。又凡言四八，以四绿为主；若言八白为主，则言八四，举此作为凡例，余例可类推。 八、向上、山上，不喜欢阴星受克。如二黑受克，恐出寡妇；七赤受克，易惹桃花；四绿受克，不利长女。 若二七、四七齐临，则主宅主淫乱，星曜生旺，亦主徵歌逐色。 九、若星曜为阴克阳，山星主病，向星主破财。星曜生旺，则山星主癖好，向星主浪费。如八白为山星受 四绿克，八白衰死则主少男多病，八白生旺则主有癖好，因而壮志消沉。 十、一六、一四，均主科名，或主文章。生旺则发甲出秀，退泄则有读书人。
玄空飞星择日法完整套路
玄空飞星择日法完整套路（大玄空八宅九星用事断决） (2010-11-02 22:50:59) 转载 标签： 杂谈 玄空飞星择日法完整套路 大玄空八宅九星用事断决 首先说说什么是（玄空）与飞星 玄空学是所有风水流派中最玄秘最深奥也最难掌握的一派，中国兴起时间不外是十多年,多从沈氏玄空为主题.学得好也能能改善命运，使人康宁，学得不好朝夕中害人.甚至害到绝顶. 无药可救. 两名专置死心研究大玄空的高官,确实象如爆发户.两个都财锦八斗.它的住宅与家居布局部纯属玄空,可惜两个部空了自己,一个死於癌症,一个特然间爆死,享年都不外五十出头.玄空玩得不好. 好事未做已先空. “玄空”二字到底是什么冬冬： 玄空从字义上释“玄”混者，浑也。沌者，沦也。水者，玄天一太虚。太虚之始，混潆关，气色常皂。运宏化而为水。故名为太虚，又名玄虚，无极之始也。混潆化气，中序为火，气色常丹，而中生火，为之水一、火二。火者：气积而凝，遍居空阳，故名太空、又名为玄空也。主棵着重谈飞星： 是天上有一星，地下有一山，天上有一辰，地下有一水，天上日、月所照耀，地上就有人及万物，地下形是迹品象，获夫天上风气云雷雨
之兑济，就是以山川为星辰之窟，河海为日月之门。江溪为日月之户，山高耸起者为星峰。水曲流行者为水神星。星之气茸形贤，神之气舒形行。蚺竖立、主动行走而主动，皆都在有规律有次序地品秧着。动是智主义，静是仁，主信。故形先有体势接而为用，形正气蓄，势正气成，气得用、形得体。用形气定神，则为龙穴砂水。配得势仪情，有象则万位宾主可清。清则情和义合。合则福长祸消，此为天光下临，得九天之兆应，乃地得上载，以成一地之钟灵。 关于玄空的所为正副城门与八煞黄泉表列如下 所为之城门决：就是用城门处挨得父母卦之星入中、再根据入中之阴阳决定顺逆飞，如当旺之星再飞回城门方位，就为当旺之城门、就作为可甲之城门。如果飞到城门处的是衰死之星，则称之为裹败之城门，不可用之诚门。 例如下元七运壬山丙向，正城门在辰，副城门在未，城门决例排如下。1：先排出七运父母之卦盘
黄伟民 《玄空风水的九星吉凶》
看家居風水，風水師都會告訴你，現今是玄空風水三元九運中的下元八運，家居宜明淨整潔。然後再攞羅更幫你量度坐向，再安排宅中九宮的飛星佈局。 風水，是形理兼備的學問，所謂形，就是易經所謂的”象”。 象，是放在眼前的景象，以象再取卦，亦即”說卦傳”中，孔子對八卦象義的引伸。 理，即是理氣。 以洛書後天八卦為依歸。 卦，雖然只有八，但打從開始，五土已隱伏其中，所以，玄空風水，陽宅之中，將宅分九宮。 蔣大鴻的”八宅天元賦”說： “欲明八宅之真，先識九宮之數。 年分甲子，運轉三元。” “青囊經”說： “是故順五兆，用八卦，排六甲，布八門，推五運，定六氣。” 說明了後天八卦，用作定九宮。 九宮既定，即可按三元九運，再根據實際環境，推斷出宅居對戶主的影響，繼而作出改善。 所謂改善，不外乎將金木水火土的五行，加以趨旺或者化洩，務求全宅氣機調和，陰陽平衡。 下元八運，是指2004年至2024年這二十年，2004年之前二十年是下元七運。 換句話說： 八運：2004年至2024年 七運：1984年至2004年 六運：1964年至1984年 五運：1944年至1964年 四運：1924年至1944年 三運：1904年至1924年 每二十年一運，這樣的往上推移。
這個八運，按基本八卦而來，所以，對基本八卦，必須掌握明白。 八運，不單只用八白艮卦，可用未來的九運和一運的九紫離火和一白坎水。 這就是風水師說的所謂”三般卦”。 “天玉經”說： “識得父母三般卦，便是真神路，北斗七星去打刼，離宮要相合。” 將九宮配三元，一元分得三卦，即七運用七八九，八運用八九一，稱為”三般卦”，無非要與時合。 玄空風水所用的九星，是基本八卦而來，加上中土的五黃，用於宅中九宮。 一白水，是坎卦，五行屬陽水。 二黑土，是坤卦，五行屬陰土。 三碧木，是震卦，五行屬陽木。 四綠木，是巽卦，五行屬陰木。 五黃土，中土，五行跟元運。 六白金，是乾卦，五行屬陽金。 七赤金，是兌卦，五行屬陰金。 八白土，是艮卦，五行屬陽土。 九紫火，是離卦，五行屬陰火。 九星各有五行特性，因此，星與星的相遇，便有生剋，比和之變化。 九星之當命與否，由三元九運來決定。 2004年至2024年這二十年，是下元八運，八運以八白艮土為當旺之星，九紫離火，一白坎水為生旺之星。所以，在八運中，八?九?一，三星為吉，其餘六星，即為過氣。 過氣之星，優點不見，缺點立現。就像冬天時候，冷氣機為過氣的用品，冷氣機吹出冷氣，成為缺點。這時候，暖爐方為當用的家居用品。 玄空風水九星的生旺和剋煞特性：
九星衰旺论生死
九星衰旺论生死 一九星生旺衰死 太阳东升西落，人有生老病死，一切皆是自然规律。而玄空学中星曜亦会有生旺衰死的表现。而玄空学内推断九星生旺衰死主要是用时间来作为标准来衡量，具体来讲就是代表天时三元九运的运用。所以这里就要用到第一篇中所讲到的内容了，不妨在此温故而知新。 在玄空风水中将每二十年作为一运，每三运六十年成而一元，九运共成三元。目前由1984年至2003年是七运。所以从1984年至2003年这段时间内，七运所对应九星星曜的七赤破军星就是旺星，而八白左辅就是生气星。由2004年至2023年八运所对的八白左辅就是旺星，而九紫就是生气星。是故由此可知当运之星即是旺星。将九运各旺星列表如下： 一运一白贪狼为旺星二运二黑巨门为旺星 三运三碧禄存为旺星四运四绿文曲为旺星 五运五黄廉贞为旺星六运六白武曲为旺星 七运七赤破军为旺星八运八白左辅为旺星 九运九紫右弼为旺星 然当运者为旺星，但未来者为生气星，如七运用八白、九紫；八运用九紫、一白；九运用一白、二黑；一运用二黑、
三碧。其余以此类推，但须注意当运星与生气星的生克关系，如七运破军五行为金，百九紫五行为火，二者五行相克为火克金，所以七运时运用九紫须注意其与运星相克的特性。其余元运如上推断。 而在生气星的取用问题上如七运生气星八白、九紫，最宜用八白，而不宜用九紫。九紫因离七运稍远，所以当旺程度有限，况且又与七赤运星相克。所以非不得已而用之，一般在取用问题上不作优先考虑。 有生旺必有衰死。所以在七运中，六白刚退气，无吉无凶。但久过者为衰死之气如五黄、四绿、三碧等；在八运中，七赤刚退，无吉无凶，但久过之六白、五黄、四绿等为衰死之气，衰死之星兼克运星的星曜称之为难星，难星是所有星曜中凶性最大的一种，如一运用五黄，五黄即为衰气，同时又克一白运星，所以五黄即是一白的难星；三运中的七赤亦是难星，其余同推。除此之外须注意一点退气星虽暂时呈中性，但是由于不良形峦仍能激起凶性，而转为凶星。如果难星发动，出凶尤大。 除了九星的生旺衰死外，玄空学中还有一个“辅星”概念，“辅星”即是除旺星及旺星后一位生气星外，还能起到辅佐作用的星曜，在布局时也经用到。九星中辅星只出现在三白星曜中，即一白、六白、八白。 上元一、二、三运的辅星为八白左辅星