李大钊简介

李大钊简介

李大钊（1889－1927 ）字守常，河北乐亭人。1913年天津北洋法政专门学校毕业。赴日本留学，入早稻田大学政治科，开始接触社会主义思想。1914年组织神州学会，进行反袁活动。次年为反对日本灭亡中国的“二十一条”，以留日学生总会名义发出《警告全国父老》通电，号召国人以“破釜沉舟之决心”誓死反抗。1916年5月回国，在北京创办《晨钟报》，任总编辑。旋辞职，任《甲寅日刊》编辑，推动新文化运动的发展。

1918年任北京大学图书馆主任，发表《布尔什维主义的胜利》等文章，号召全国人民走十月革命的道路。积极参加五四运动，对运动起了重要的推动作用。1919年参加创建少年中国学会，任《少年中国》月刊编辑主任。发表《我的马克思主义观》，是中国最早比较系统地介绍马克思主义学说三个组成部分的文章。与提倡实用主义的胡适展开“问题与主义”论战。1920年3月与前来北京的共产国际远东局局长魏金斯基和马迈耶夫等商谈建立中国共产党问题。10月成立北京共产党小组。11月建立北京社会主义青年团。1921年8月任中国劳动组合书记部北京分部主任，在京奉、京汉、京海等铁路开展工人运动。次年8月中共中央西湖会议后，受党的委托到上海与孙中山商谈“振兴国民党以振兴中国之问题”。不久，在孙主盟下以个人身份加入国民党。1923年6月出席中共“三大”，当选为中央执行委员。10月任国民党临时中央执行委员和改组委员。参与筹备国民党“一大”。1924年1月被孙指定为国民党“一大”五人主席团成员之一，当选为中央执行委员。会后任国民党北京执行部组织部长。6月率中共代表团赴莫斯科参加共产国际“五大”。11月返回北京，发动群众准备召开国民会议，揭露和抵制段祺瑞的“善后会议”。1925年五卅惨案爆发，与赵世炎等在京组织“沪案雪耻会”，声援上海人民的反帝斗争。1926年3月领导北京群众反对日英美等国要求拆除大沽口国防设备的“最后通牒”，18日因组织请愿示威游行被段祺瑞政府通缉。北伐战争期间协助冯玉祥制订军事行动方针。1927年4月6日被奉系军阀张作霖逮捕。28日在北京英勇就义。著作编为《李大钊文集》。

关于李大钊的历史故事

关于李大钊的历史故事 1.专心学习 李大钊在少年求学期间，就养成了专心学习的良好习惯。他家里有一只花猫，天真活泼，很惹人喜爱，他在空闲时常常逗它玩。可是当李大钊做作业时，任凭小花猫在他身边“喵、喵、喵”直叫，甚至有时还伸出小爪子抓他，他却连看也不看一眼，仍旧做他的作业。后来时间一长，小猫也习惯了，只要看到李大钊俯下身子看书或做作业，就躲得远远的，从不打扰他。还有一次，李大钊正在聚精会神地做作业时，突然从窗外飞来两只麻雀，“唧喳、唧喳”地叫着，在窗台上打起架来，你啄我一下，我啄你一下，还不时在窗台上 打起滚。此时，如果李大钊急忙伸手去抓，便可轻而易举地把它们逮住。可是他动也不动，就像根本没看见似的，始终埋头写自己的作业。由于刻苦学习，李大钊15岁时就中了秀才。18岁时又考入天津北洋法政专门学校学习政治经济。1913年冬，他怀着忧国忧民的 情怀，东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。1916年回国后，积极参与正在兴起的新文化运动。 2.尊重孩子 有一年夏天，李大钊从北京回河北老家歇暑假，给孩子们每人买回一包礼物——笔、 墨和方格字帖。孩子们很是高兴，立即研墨展帖，端端正正坐在八仙桌前写了起来。李大 钊的女儿李星华是生平第一次临帖写大字，所以她左临一张，看看不像，右临一张，看看 还是不像，气得她放下笔，躲到后院里偷偷地抹眼泪。这时李大钊和妻子发现星华在哭， 但摸不清她为什么哭。妻子正要张口问星华，却被李大钊拦住了。他说：“女孩子的心理 是很难揣摸的，你要是问她为什么哭，她不会告诉你的，所以不要硬逼着问她。”妻子莫 名其妙。李大钊接着说：“我记得在一本什么书上看过：一个很可爱的小女孩，一不留神，用小刀划破了自己的手指，这个小女孩立即把伤口包了起来，生怕别人包括自己的爸爸妈 妈发现，直到伤口长好了才给人看。你说这是一种什么心理呢?这就是女孩的一种自尊心 和好胜心，你明白了吗?”妻子这才恍然大悟。过了一会儿，李大钊把小星华叫来，一同 走到八仙桌前，指着星华写的字帖微笑着说：“你的字写得很好，有点像魏碑帖上的。因 为这是你第一次临帖，写得还不大整齐。笔画有的地方粗，有的地方细;字有的个儿大， 有的个儿小。要是天天耐心练习，就一定会写好的。你看，你哥哥写得也不整齐呀，可是 他不着急，沉得住气，只有这样，将来才会把它慢慢地写好。” 3.让孩子们劳动 一年冬天，大雪纷纷扬扬下个不停，院子里像铺了一层厚厚的棉絮。李大钊对儿子和 女儿说：“雪下得多大啊，你们快拿着扫帚到院子里去扫雪吧。要是高兴的话，堆个大雪 人也好。”孩子们的外祖母心疼小外孙：“天这么冷，你还叫孩子们去扫雪，要是冻病了 可怎么办?”李大钊笑着说：“孩子应当从小养成吃苦的习惯，免得长大了什么也不会做。身体经常活动，也会增强抵抗力。待在家里不动弹，就更怕冷了。”说完，他和孩子们拿 了簸箕与扫帚，走到院子里。他一面扫雪，一面对孩子说：“将来谁也不能当寄生虫，谁

李大钊的故事

李大钊与昌黎五峰山 位于河北省昌黎县境内的五峰山，是李大钊同志生前最喜爱的名山胜境，也是他从事重要革命活动，并借以躲避反动军阀缉捕的地方。将李大钊当年在五峰山留下的旅迹游踪一一查寻清楚，对研究这位伟大的革命先驱的生平及革命实践活动，无疑是很有意义的。 李大钊的家乡——乐亭县大黑坨村，是个沿海村庄，其地一马平川，但村北偏东70华里开外的昌黎县城北，却有着古今有名的观海胜地碣石山。碣石山为燕山主峰伸向东南海边的突起余脉，由近百座峰峦组成，方圆达数十里，跨越与乐亭县比邻的昌黎和抚宁、卢龙三县境界；其主峰仙台顶(又名“汉武台”，俗称“娘娘顶”)海拔695米，山势险峻奇特，为渤海近岸最高的山峰，相传为历史上的秦皇、汉武、魏武等帝王巡行观海、刻石纪功之地。晴天朗日，立足大黑坨村头北望，能把碣石山那如屏似障横列排开的群峰看个清清晰晰，而且显得既悠远又神奇。因此，从小生活在海边平原上的李大钊，对朝夕可见的碣石山非常神往，并不为怪。那么，他第一次游览碣石山，为何不去登主峰仙台顶，却与友人“相率竟至西五峰韩昌黎祠一憩”呢？这是因为，西五峰韩昌黎祠当时为游览碣石山的第一去处。五峰山，为碣石山群峰的一支，它位于仙台顶迤东，由两组颠连交错的10座山峰组成，按方位分称为东、西两个五峰，由于山势都很奇丽险要，均被列为古碣石十大名胜，一名“东峰耸翠”，一名“西嶂排青”。由于五峰山临海较近，景色异常宜人，再加上西五峰半山腰平台上筑有为纪念唐代大文学家韩愈而建的韩昌黎祠（亦名“韩文公

祠”），在京东一带久负盛名。古人曾留由下“北平山水古称奇，五峰兀然当昌黎”(清·龚应霖《游五峰山》)、“北平山水称五峰，五峰屹立摩苍穹”(清·彭延禨《登五峰山望海》)等诗句，赞美其地的山光水色。五峰山，数百年来一直被列为古北平郡的名山胜境，为临碣石必游之地。李大钊等人首次到昌黎，欲进山游览，当地人引导他们先去五峰山韩文公祠“一憩”，并不偶然。还有一个原因，即他们上山这天正赶上“是日零雨不止，山中浓雾荡胸”⑴这样的天气是登不得碣石绝顶的，即使登上去也只见云雾，无任何胜景可览。正因此种种因素，使自幼“神往”碣石的李大钊得以同五峰山结下不解之缘。 李大钊第一次登临五峰山的时间，他自己在后来写的游记中并没有具体记述，仅说“曩者”（从前）。据分析，极可能是在1907年夏天，他“与二三同学，乘暑假之便，赴天津投考学校”⑵归来，在昌黎下火车之时。他们是由卢龙永平府中学出发，经滦州上火车去天津的。李大钊考取的是北洋法政专门学堂，该校招生考试于8月13、15日进行。也就是说，李大钊一行人由天津归来，当在是年8月16日或17日。倘若此说属实，那与李大钊同游五峰的“二三友辈”，即与他同赴天津投考学校的“二三同学”。另一种可能是1908年夏天，即李大钊到天津上学后的第一个暑假到来之际。从李大钊追述的口气看，以前一种可能性较大；再者，云“时适溽夏”，也似在8月中旬。 李大钊在文中提及，和他同与碣石山结下初度之缘的一共三人，分称“子蘅”、“守恒”、“际青”；到李大钊几年后再上五峰时，旧游已天涯零散，“子蘅则从戎南下，守恒则执法塞北，际青则侨寓云津”

毛概：我心目中的李大钊

陕西科技大学2011-2012-1期末课程考核?课程论文课程名称：《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》 论文题目：我心目中李大钊 院系：电气与信息工程学院计算机系 班级： 学号： 姓名： 电话： 电邮： 教师： 得分： 2011年11 月26 日完成 我心目中的李大钊 摘要：2009年，李大钊被授予100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一，恰逢现在正在进行党课学习，看到习近平同志在2009年10月28日发表了题为在纪念李大钊同志诞辰120周年座谈会上的讲话。为响应党课中学习党史的号召，同时基于各类文献，在我个人心底对李大钊同志的印象有一定的形成，并且就其个人，思想，与其社会影响展开讨论。并阐述人物印象形成的依据，过程和感想。 关键词：我心目中；李大钊 若要认真地说起来，我只能说，我并不能真正的理解李大钊同志和他的思想，当然这其实仅与时代有关，没有那种环境，没有那种压力，所以不会迸发出那样的爱国之心，不会有改革的激情。这种隔阂应该是十分正常的了，就如同生在现代化的人永远想象不到古代点煤油灯

的生活。作为一个正在申请入党的团员，我真的正在试图去理解那些先辈，我清楚地知道，只有理解才能珍惜。只有理解才不会遗忘。 一、他是一个父亲 他是一个严格，慈爱的父亲。 一开始知道李大钊是小学时的一篇语文课文《我的父亲李大钊》，每当想起，眼前总是隐约浮现一个身材魁梧，表情严肃的男子，弹着风琴教儿女唱国际歌的场景。 那时他的儿女们还还很小，他们学习的歌曲总是带着那个年代的一点点浮夸，都是赞扬目前的生活，学校的生活多美好，生活多美好，实际是，那个年代正是中国最屈辱的时候，改良总是不见效果，李大钊同志直接见证了中国改良的失败，并且由唯心主义进行了巨大的转变，支持了共产主义。他这样的举动，无疑教会了他的孩子们从小就对政治放长目光，从小就忧国忧民，从小就爱国。 “我在父亲李大钊身边生活的岁月并不长。但是，父亲作为伟大的共产主义战士的坚定革命信念，炽烈的政治热情，密切联系群众的工作作风，刻苦学习的精神，大无畏的革命气概，都给我留下了极深刻的印象，长期以来鞭策、教育着我。”［1］——李葆华由此可见，李大钊是让儿女又敬又爱的，是一个有责任心的父亲。 二、他是一个爱国者 他是一个执着，冷静，有责任和担当的爱国者。 习近平这样说道：李大钊同志是中国共产主义运动的先驱，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产党的主要创始人之一［2］。 我不禁想多了解李大钊同志一些，根据人民网李大钊的生平简介和生平年表，青年时代，目睹在帝国主义侵略下的国家危亡局势和社会黑暗状况，激发了爱国热忱，立志要为苦难的中国寻求出路。辛亥革命的果实被袁世凯窃夺后，开始发表文章，揭露军阀官僚的统治只是加深了民族的灾难和人民的痛苦［3］。不得不说李大钊同志的思想觉悟是一种天赋，有一种执着的勇气，因为我在那样的环境里，或许我会有救国的思想，但我必然不会有救国的勇气，也正是这一点，我明白这就是伟人和无知的差距。我或许是思想的巨人，但我无疑是行动的矮子，我们需要这样的李大钊，带领我们走进新的时代，带领那时候思想没有觉悟的人们。 当然很难想象，李大钊同志由一个改良主义者转变为共产主义拥护者，由唯心论者转变为唯物论者需要克服多少困难，如果不是热烈的爱国情怀，不是执着的救国信念，怎么能达到“同国家和民族的前途相比，自己的学业微不足道”的思想呢？ 面对多灾多难的祖国，李大钊同志表现出忧国忧民的赤子之心。辛亥革命后，面对封建军阀篡夺政权、新生的共和国有名无实的现状，他不得不发出自己的“隐忧”和“大哀”。他忧国之所忧，哀民之所哀，下定决心为挽救“神州陆沉”、“再造中华”而努力奋斗。 1911年，辛亥革命爆发。大钊同志的老师、滦州起义的主要领导人白亚雨在起义中 壮烈牺牲，但他不怕。［5］ 1915年，他因参加反日斗争而被当时就读的学校除名，但他不悔。 强烈的爱国之心和对社会、对人民的高度责任感，促使他奋不顾身、英勇战斗 他身上体现出的时刻牵挂国家兴亡、时刻不忘人民疾苦并为之奋斗的精神和风范，永远值得我们敬仰和提倡。 三、他是一个领导者 他是一个有远见，能变通，成功的领导者。 进入二十世纪，辛亥革命爆发、新文化运动涌起，特别是五四运动的发生，使中国社会

李大钊转

《李大钊转》读书报告既然这次我的读书报告的内容是《李大钊转》，那么我们就先来说说李大钊这个人吧！ 李大钊（1889—1927），河北乐亭人。1907年至1913年就读于天津北洋法政专门学堂。在学期间即主持编译革命书刊，宣传民主共和思想，积极探索救国救民的真谛。十月革命胜利后，已经担任北京大学图书馆主任的李大钊，对俄国十月革命的情况予以了极大的关注。1918年，写了《法俄革命之比较观》一文，发表在母校北洋法政专门学堂的《言治》杂志上。文章明确提出中国革命必须走俄国的道路，从而在天津乃至全国点燃起马克思主义的火炬。 1927年4月6日，李大钊因从事革命活动被奉系军阀逮捕。在监狱中，在法庭上，他始终大义凛然，坚贞不屈。4月28日，惨遭奉系军阀杀害。 李大钊的一生是短暂的，但他和自己的同志们开创了前所未有的伟大的革命事业。他殚精竭虑传播、捍卫马克思主义，特别是为天津培养了一大批革命青年。他坚定的信念、崇高的风范和为追求真理不惧牺牲的精神，将永远被后人敬仰和怀念。 下面我们来说一说《李大钊转》吧！ 《李大钊传》朱志敏著 本书是“五四”风云人物书系之一，李大钊是最早在中国传播共产主义思想的人，马克思主义中国化第一人。他真正做到了自己所说的，“勇往奋进以赴之”，“瘅精瘁力以成之”，“断头流血以从之”。 作者力求通过自己深入的分析和独到的见解，在历史情境中还原李大钊的一生及其思想变化、发展和最终成形的历程，在书中注重人物的人性化和史学材料研究相结合的有效运用，增加了文学性，可读性。 最近,我简单阅读了一下《李大钊传》这本书,它让我有所感触。 这本书主要讲了李大钊是党的创始人之一,他在白色恐怖中坚持共产主义,坚持自己的信念,把自己的生命献给了共产主义。 “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。李大钊是为了人民的事业而死的。他在临刑前还高喊着:“共产党万岁!”他把自己的全部都献给了革命事业!他的死是比泰山还要重的。 《李大钊传》给人们的是一种强烈的震撼和心灵的洗礼，是一次难得理想信念教育。他遇害了，但他那英勇形象一直活在我的心里，活在中国共产党人的心目中，闪耀在史册上。 全书共九章，系统阐述了李大钊同志光辉而短暂的一生：包括他的少年时代，成为革命民主主义者。他是中国最早的马克思主义者，成为五四运动领导者之一，成为中国共产党的

李大钊的故事_名人读书故事

李大钊的故事_名人读书故事 李大钊同志从小读书异常勤奋、刻苦。在幼年时，便以才思敏捷、能文善诗着称于乡里。他当时辛勤好学的一些故事，至今还在家乡传为美谈。 七岁时，祖父送他到附近黄瓜口村的一位塾师单子鳌那里读书。当时，读书是为了应试科举，读的是四书五经一类，入学之始，还要先读一段蒙学。大钊同志跳过了蒙学阶段，一入学就和较大的孩子们一起读"四书"。这些宣扬孔孟之道的书虽然陈腐，但在当时大钊同志家乡一带，连资产阶级民主主义的所谓"新学"也还没有传过来，就只能通过这些书来学习初步的文化知识。大钊同志读书非常认真，他在同学中年岁最小，但却是最用功因而也是学得最好的一个。放学了，别的同学全回家了，他还一个人留在自己的座位上背书，往往要老师几次催促："耆年，回家去吧!"这才回去。 单子鳌非常喜欢这个聪明用功的学生，常常立在窗外，一面听着年幼的大钊同志帮助同学背书、破讲，一面不住地点头称赞。大钊同志乳名憨头，少年时，名耆年，字寿昌。耆年的学名就是这位老先生给起的。耆年，是长寿的意思。直到后来，单子鳌还常常对人说："我教了一辈子书，生平最得意的学生，就是李耆年!" 爱思考，爱发问，也是大钊同志幼年读书的特点。就是对日常碰到的问题，他也不轻易放过，总要打破砂锅问到底。有一次读书，问他表姑： "你看这念个啥?" "我不认得字呵。" "你为啥不认得字呢?" "我没上过学呵。" "你为啥不上学呢?" "我是个女的，又不考秀才!" 但他还是一个劲地问下去： "女的，为啥就不念书呢?"...... 就这样，小小的孩子，开始接触到了一个社会的大问题。 大钊同志从小勇于接受正确的教导，改正错误。当时的大黑坨村，赌博之风颇盛。村里的老母庙后边，经常有一群人在那儿聚赌。大钊同志有次放学回家，也到老母庙看了一回热闹，被祖父发觉了，大加训斥，并罚他捣粪数车。大钊同志知道了赌博的坏处，从此，再没有到老母庙去看赌钱。以后，凡是赌钱的场合，他从来不去。 大钊同志的学习进步很快，在黄瓜口村念了三年书，单子鳌就向他祖父提出："耆年的学业良好，我已经教不了他，还是另请明师吧!"此后，大钊同志到小黑坨村跟一个秀才赵辉斗念书，又到井家坨的举人宋某家跟一个叫黄玉堂的老师念书，直到他十六岁考入永平府中学。大钊同志读书越发刻苦努力了。在井家坨读书时，有二十多个学生，到晚间别人都睡了，他还在孜孜不倦地攻读，每天都要读到半夜。黄玉堂的妹妹多少年后还记得，他哥哥当时一回家就念叨："有个学生，叫李耆年，念书念得特别的好!" 因为家里缺少人手，大钊同志十岁那年，祖父就给他完婚了。夫人赵纫兰比大钊同志大六岁，是个贤惠的妇女。在尔后的日子里，她辛勤地操持家务，帮助大钊同志。她相信大钊同志作得对，不管家境多么困难，总是赞助、支持他的活动。 一九○五年，大钊同志考入永平府中学。这时，清朝政府为了维持它的反动统治，不得不作某些表面上的改良，实行了所谓废科举、办学堂。大钊同志原是报考秀才，正赶上这个变动，结果考进了中学。当时，还象考上秀才一样，村里照旧放铁炮、贴报单、坐棚车，热闹了一

李大钊的后代

李大钊的后代 李大钊是中共早期领导人之一，也是第一个在中国传播马克思主义的人，尽管他就义了，但他播撒的革命种子已经在中国大地上生根、开花、结果。 李大钊的子女后代李大钊11岁时，因为家中无劳力，爷爷就给他完了婚，娶了16岁了赵纫兰。赵纫兰一生默默无闻，她为声名显赫、壮烈刚直的丈夫作了很多牺胜。李大钊就义后留下五个子女： 长子李葆华(1909—2005)，男，汉族，曾用名赵升阳、赵振声，化名杨震，中国共产党早期的卓越领导人李大钊之子。1909年出生于河北，后于日本留学。1931年加入中国共产党。后投身抗日战争。新中国成立后，起任中华人民共和国水利电力部部长，后调任安徽省省委书记。1973年出任贵州省省委第二书记，同年中共十大被选为中央委员。1978年出任中国人民银行行长，并于中共十一大连任中央委员。1982年卸任人民银行行长之职，同年被选为中共中央顾问委员会委员。2005年2月19日于北京逝世，享年96岁。 次子李光华。1922年在北京出生。父亲牺牲时刚满4岁。1933年母亲病故时，也只有10岁。他在党组织和亲友的关怀抚育下成长。1940年赴延安。参加革命工作后，曾任中共乐亭县委宣传部长、唐山华新纺织厂党委书记等职务。1956年调任中国科学院电子研究所党委书记。 幼子李欣华。他是“文化大革命”结束后，第一个回家乡的大钊儿女。1927年在大黑坨出生，未能与父亲见过面。1933年母亲病故时他只有5岁。后在党组

织和友人的帮助下，接到北京读书。1940年跟随哥哥姐姐到延安。从学校毕业后，一直从事教育工作。曾任北京市大峪中学校长，门头沟师范学校党委书记兼教师进修学校校长。1989年病逝于北京。 长女李星华(1911-1979)。1927年4月6日，奉系军阀张作霖下令逮捕了李大钊，李星华随母亲一同被捕，其兄李葆华当时不在家，逃过一劫。1931年，李星华复学。1937年在中法大学毕业1940年与妹妹一起赴延安市。主要作品有《回忆我的父亲李大钊》《白族民间故事集》《十六年前的回忆》，其中《回忆我的父亲李大钊》在她去世后不久就出版，为读者们留下了珍贵的精神财富。“文化大革命”中郁愤成疾，双目失明，1979年病故，终年68岁。 次女李炎华，1919年生。大钊牺牲时她8岁。从小学习刻苦。在大黑坨小学工作多年。全国解放前夕到冀东建国学院工作，后调北京。 李克强是李大钊的孙子吗？ 不是，李克强的父亲叫李奉三，李奉三在安徽省定远县九梓乡出生，共七兄弟姐妹。1951年，李奉三任安徽省凤阳县副县长，后到安徽省文联工作，其后升为安徽省蚌埠巿中级人民法院院长，1975年，任省委文史办公室主任，直至退休，1999年去世。现在只有五弟李敬初尚在人间，独居于九梓乡。 安徽省民政厅厅长李宏塔是李大钊的孙子、老革命家李葆华的儿子。李葆华是李大钊之子，李宏塔是李大钊的孙子。

李大钊的故事8则全面版

《李大钊的故事》 李大钊的故事（一）： 专心学习 李大钊在少年求学期间，就养成了专心学习的良好习惯。他家里有一只花猫，天真活泼，很惹人喜爱，他在空闲时常常逗它玩。但是当李大钊做作业时，任凭小花猫在他身边喵、喵、喵直叫，甚至有时还伸出小爪子抓他，他却连看也不看一眼，仍旧做他的作业。之后时间一长，小猫也习惯了，只要看到李大钊俯下身子看书或做作业，就躲得远远的，从不打扰他。还有一次，李大钊正在聚精会神地做作业时，突然从窗外飞来两只麻雀，唧喳、唧喳地叫着，在窗台上打起架来，你啄我一下，我啄你一下，还不时在窗台上打起滚。此时，如果李大钊急忙伸手去抓，便可轻而易举地把它们逮住。但是他动也不动，就像根本没看见似的，始终埋头写自己的作业。由于刻苦学习，李大钊15岁时就中了秀才。18岁时又考入天津北洋法政专门学校学习政治经济。1913年冬，他怀着忧国忧民的情怀，东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。1916年回国后，用心参与正在兴起的新文化运动。 李大钊的故事（二）： 四岁认字 李大钊出生前7个月，父亲李任荣就病逝。出生后16个月，母亲周氏因感伤过度也相继去世，襁褓中的李大钊只能由年近七旬的大祖父李茹珍悉心抚养。李大钊4岁时，李茹珍就教他背诗、认字。他用硬纸做成二寸见方的认字卡，让李大钊在玩耍中，学得语言和文字知识。开始，每一天有计划地让李大钊认一两个字，再到五六个字，之后发展到一二十个字。由于严格的家教和早期的智力开发，李大钊到了五六岁时，就能熟读和背诵私塾里的启蒙书籍《三字经》、《百家姓》和《千字文》了。6岁就能在门口的老母庙前读布告，被村里人喻为神童。（自己的孩子的教育是否也应有计划？） 李大钊的故事（三）： 铁肩担道义，妙手着文章 在李大钊故居，悬挂着他亲手书写的一副对联：铁肩担道义，妙手着文章。这副对联最早出自明代杨继盛之手。杨继盛因抗御强暴，反对权奸而惨遭杀害。临刑前，他慷慨地写下这副名联：铁肩担道义，辣手着文章。请大家注意，杨继盛当初的原作，是辣手着文章。1916年9月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联，于是奋笔疾书：铁肩担道义，妙手着文章十个大字，与朋友共勉。只是在这副对联中，李大钊地将辣字改成妙字。一字之差，李大钊为人谨慎和为文严谨的特点，就都表现了出来。

李大钊传记

革命先驱之李大钊 学院:信息学院班级:信A1022 姓名:朱攀顺学号:32 李大钊(1889-1927)，字守常，河北省乐亭县人，生于1889年10月29日。李大钊的父母早亡，是靠祖父李如珍一手抚养，长大成人的, 即“在襁褓中,即失怙恃,既无兄弟,又鲜姐妹,为一垂老之祖父抚养成人。”李大钊的祖父李如珍，字怀瑾，生于道光七年(1827年)，逝于光绪三十三年(1907年)。他抚养李大钊达18年之久，对李大钊幼年时期性格的形成、兴趣与摄取知识方式，以及人生观、道德观、价值观的初步确立等给予了重要影响。 1907年考入天津北洋法政专门学校学习政治经济。李大钊在这个时期改用“钊”(勉励之意)作自己的名字，以及他后来的学识与文章表明他在学习上是十分勤奋刻苦的。入校后第二年(即1908年)，他写下了这样的诗句： 荆天棘地寄蜉蝣，青鬓无端欲白头。 拊髀未提三尺剑，逃形思放五湖舟。 久居燕市伤屠狗，数觅郑商学贩牛。 一事无成嗟半老，沈沈梦里度春秋。 感慨韶华似水流，湖山对我不胜愁。 惊闻北塞驰胡马，空著南冠泣楚囚。 家国十年多隐恨，英雄千载几荒丘。 海天寥落闲云去，泪洒西风独依楼。 悲凉的诗篇诉说了李大钊深深的忧国之情和壮志未酬的遗憾。他把自己的书斋命名为“筑声剑影楼”。 1913年冬，李大钊怀着忧国忧民的情怀，东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后，他积极参加留日学生总会的爱国斗争，他起草的《警告全国父老书》的通电迅速传遍全国，他也因此成为举国闻名的爱国志士。1916年李大钊回国后，积极参与正在兴起的新文化运动。 此后,俄国十月社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，他先后发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章和演说。他宣称：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”1919年，他又发表了《新纪元》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等几十篇宣传马克思主义的文章。 1920年3月，李大钊在北京大学发起组织马克思学说研究会。10月，在李大钊发起下，北京共产主义小组建立。 1921年中国共产党成立后，李大钊代表党中央指导北方的工作。在党的二大、三大和四大，他都当选为中央委员。 1926年3月，李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争。北洋军阀段祺瑞执政府制造了“三·一

党史人物——李大钊_作文素材

党史人物——李大钊 李大钊(1889—1927)，字守常，河北乐亭人。中国共产党的主要创始人和早期领导人之一。 1907年入天津北洋法政专门学校。1913年春，担任北洋法政学会编辑部长，负责出版《言治》月刊。1914年春考入日本早稻田大学政治本科。同年11月发表《国情》，成为反对袁世凯复辟称帝的先声。1915年2月，代表中国留日学生总会起草《警告全国父老书》，反对日本提出的危害中国主权和独立的臭名昭着的“二十一条”。6月编印《国耻纪念录》，积极开展反对袁世凯的宣传活动。1916年春，撰写长篇论文《青春》，提出创造青春中华的理想，传诵一时。同时主编《民彝》杂志，宣扬民主和自由。同年5月回国后，曾任北京《晨钟报》总编辑、《甲寅》日刊编辑等职，积极参加新文化运动。1918年初，任北京大学图书馆主任、《新青年》杂志编辑。在1917年俄国十月革命的影响下，他相继发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等讲演和论文，阐述十月革命的重大意义，歌颂十月革命的伟大胜利，成为最早在中国传播马克思主义的伟大先驱。1918年底和陈独秀创办着名的《每周评论》。1919年主编《晨报》副刊，同时协助北京大学学生创办《国民》和《新潮》杂志。5月，积极支持和参与五四运动。7月，发起成立少年中国学会。随后又发表《再论问题与主义》、《我的马克思主义观》等重要文章，系统地宣传马克思主义基本原理，批判改良主义思潮。1920年3月，在北京大学组织中国第一个马克思学说研究会，并在北京会见共产

国际代表维经斯基等，商讨筹建中国共产党。同年秋发起建立北京共产主义小组。11月，建立北京的社会主义青年团组织。自1920年7月任北京大学教授，同时在女子高等师范、师范大学、朝阳大学、中国大学等校任教。1921年7月中国共产党成立后，负责党在北方的全面工作，创办《工人周刊》。1922年8月在杭州参加中共中央特别会议，随后到上海会见孙中山，说明中共关于实行两党合作、建立革命统一战线的主张。在1923年6月中共三大上，当选为中央执行委员会委员。三大以后，多次与孙中山会谈，帮助孙中山改组国民党，确定联俄、联共、扶助农工的三大政策。1924年1月，出席中国国民党第一次全国代表大会，是大会主席团成员之一，会上当选为中央执行委员会委员。会后，直接负责国共两党在北方的实际领导工作。同年6月，率中共代表团去莫斯科，参加共产国际第五次代表大会。7月回国后，负责中共北方区委工作。在1925年中共四大上当选为中央执行委员会委员。此后，他领导北京人民开展国民会议运动、关税自主运动和反对北洋军阀政府等革命斗争，并派共产党员到冯玉祥的国民军中工作，对冯玉祥五原誓师参加北伐起了重要作用。1927年4月6日，在苏联大使馆中，被闯入的奉系军阀张作霖军警逮捕。被捕后，他坚贞不屈，于28日英勇地走上绞刑架，从容就义。就义后，遗体被安置在北京西山万安公墓，现在是重要的革命教育基地之一。

李大钊说

我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。 ------李大钊 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 ------李大钊 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 ------李大钊 青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。 ------李大钊 凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。 ------李大钊 为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 ------李大钊 两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。 ------李大钊 试看将来的环球，必是赤旗的世界！ ------李大钊 最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。 ------李大钊 铁肩担道义，妙手著文章。 ------李大钊 人生最高理想，在求达于真理。 ------李大钊 国人无爱国心者，其国恒亡。 ------李大钊

青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之华也。 ------李大钊 青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。 ------李大钊 吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力，谋“将来”的发展。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。 ------李大钊 谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间，抛弃时间的人，时间也抛弃他。 ------李大钊 两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。 ------李大钊 以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 ------李大钊

李大钊名言名句大全

李大钊名言名句大全 本文是关于李大钊名言名句大全，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 1、谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间，抛弃时间的人，时间也抛弃他。——李大钊 2、我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。——李大钊 3、历史的道路，不全是坦平的，有时走到艰难险阻的境界这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李大钊 4、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。——李大钊 5、铁肩担道义，妙手著文章。——李大钊 6、昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。——李大钊 7、凡事都要踏踏实实去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。——李大钊 8、吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力，谋“将来”的发展。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。——李大钊 9、人生最高之理想，在求达于真理。——李大钊 10、人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。——李大钊 11、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊 12、青年呵！你们临开始活动之前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定一个目的地，中途的指针，只是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天。若是方向不定，随风飘转，恐永无达到的日子。——李大钊 13、大凡新命之诞生，新运之创造，必经一番苦痛为之代价。——李大钊

追忆中国革命先烈李大钊的英雄事迹

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 追忆中国革命先烈李大钊的英雄事迹 李大钊同志1889年10月出生于河北省乐亭县。那时，中国正处在帝国主义列强加紧侵略和封建统治愈益腐朽而造成的深重灾难之中，国家和民族濒于危亡的边缘。进入二十世纪，辛亥革命爆发、新文化运动涌起，特别是五四运动的发生，使中国社会出现了曙光初现的变化。李大钊同志是在这样的历史背景下走上探索救国救民道路的。 1913年，他东渡日本，就读于东京早稻田大学，开始接触社会主义思想和马克思主义学说。1916年回国后，他积极投身新文化运动，宣传民主、科学精神，抨击旧礼教、旧道德，向封建顽固势力展开猛烈斗争。他和他的战友们改造旧中国的决心和激情，有力激发了当时中国青年的蓬勃朝气和进取精神。 1917年俄国十月革命胜利后，李大钊同志备受鼓舞，连续发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章和演讲，热情讴歌十月革命。他以敏锐的眼光，深刻认识到这场革命将对二十世纪世界历史进程产生划时代的影响，也从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望。在宣传十月革命的过程中，他自己的觉悟得到迅速提高，从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者，并且成为我国最早的马克思主义传播者。 1919年，伟大的五四运动爆发，这是中国近代历史上第一次彻底地 1 / 6

不妥协地反帝反封建的爱国运动。李大钊同志热情投入并参与领导了五四运动。在这场运动中和运动之后，他更加致力于马克思主义的宣传，做了大量工作。他在《新青年》发表的《我的马克思主义观》，系统介绍马克思主义理论，在当时的思想界产生了重要影响。 中国共产党成立后，李大钊同志代表党中央指导北方地区党的工作，在北方广大地区领导宣传马克思主义，开展工人运动，建立党的组织。1 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。身边总有那么些好人好事，让生活更美好。 (1)稚子真心，爱的传递 宋年忠家住新闸路568弄，自幼患小儿麻痹症，不能行走，父母相继去世后，一日三餐成了她生活中最大的困难。1993年，静安区第三中心小师生得知社区里有这样一名残疾人需要照顾后，决定每天免费为宋年忠提供一顿午餐。自此，学校高年级学生组成了一支送饭队伍，每天为宋阿姨送饭成为他们学习之外的一项重要任务，无论刮风下雨，送饭从没有间断过。每到中午时分，同学们下课后的第一件事就是奔到食堂去拿饭，他们端着饭盒、拎着汤，赶往宋阿姨家，让宋阿姨吃上热乎乎的饭菜，自己再返回学校用餐，天冷时自己的饭菜都凉了，可同学们从来没有一句怨言。学校校长换了一任又一任，学生送走一届又一届。领导层变了，送饭的人也变了。唯有送饭的路没有变，送饭的责任更没有变。爱心接力棒在学生手中届届相传，爱心的

李大钊青春的名言名句

李大钊青春的名言名句 【篇一：李大钊青春的名言名句】 李大钊名言名句 1、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭， 青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 2、过去与将来，都是那无始无终永远流转的大自然在人上比较出来 的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。 3、一切宗教没有不受生产技术进步的左右的，没有不随着他变迁的。 4、人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求是在 时时创造新生活。 5、游玩在一种意义上是增益的生活的准备。 6、求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺 其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪境界，把真正人生都归于幻灭。 7、历史的道路，不全是坦平的，有时走到艰难险阻的境界这是全靠 雄健的精神才能够冲过去的。 8、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可 由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 9、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春 之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 10、求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该 顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪境界，把真正人生都归于幻灭。 11、本来善恶根源的不可解，就是宗教发生的一个原因。 12、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、 崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧 失了优美的价值。 13、时间就是生命，浪费了时间就是牺牲了生命。 14、一个人的一生，包含无数的新纪元，才能完成他的崇高的生活。人类全体的历史，联结无数的新纪元，才算能贯达这人类伟大的使命。

李大钊生平演讲词

中近纲演讲 我们小组今天要讲的历史人物是李大钊先生。 在开始之前，我想先问大家一个问题，不知道大家有没有玩过一个游戏叫做“身边的福尔摩斯”？在电影中的福尔摩斯总是可以通过一个人的穿着打扮来分析一个人的性格，那么今天我们也来试一下，这里有2幅李大钊先生的照片，我想请同学们花3秒观察一下李大钊先生的特点。321，不知道各位观察到了什么，我所观察到的有三点，胡子、眼镜和西装。借助百度，我们组对之一一进行了分析。 1.胡子 李大钊先生的八字胡处了给他带来了帅气之外，还带来了厄运。有资料称，1927年的4月6日李大钊先生被捕当天，京师的警察和宪兵们冲进苏联使馆后，并不是马上就认出李大钊，正是这傲然不驯的大胡子暴露了这位著名的共产党人。 那么究竟是什么让李大钊先生致死都不剃去胡子呢？ 清末民初，男子蓄胡还是有身份的人的一种时尚。从北方的大总统袁世凯，到南方的革命党首领孙中山、黄兴等人，无不留着一把威风凛凛的大胡子。胡子成了民国初年中国特有的时尚，而李大钊先生对于胡子颇为在意，可以推测李大钊先生是个极富民族情怀的爱国者。 2.眼镜 如果说胡子是当时中国的时尚，那么眼镜就是学者的象征了。 李大钊先生在天津求学时大量研读新学书籍，孜孜不倦，因而伤

了目力。而清末民初的天津正快速向北方经济中心城市发展，中外商店林立，这其中也包括多家掌握西式先进配镜技术的时尚眼镜店，由此看来李大钊先生是在那时候戴上了眼镜。 相传李大钊先生过世之后，所留遗产不过1个大洋，而这副眼镜确是水晶片、白铜梁、超细金丝边的，简单来说就是当时颇为时髦的物件。可见李大钊先生时刻记着自己是个读书人。 3.西装 李大钊先生的这幅照片是在日本留学时所拍摄的，在那个中国男子还在留长辫的年代，李大钊先生已经穿上了新式西服，由于资料的限制，我们无法考证这件西服的材料或做工，但我们不难看出李大钊先生是个善于接受新兴思想的人。而这复古的胡须与西装的矛盾搭配更体现了李大钊先生是个有思想、有个性的人。 总结以上几点，我们可以推断李大钊是一个爱国的个性书生。那么我们的猜测究竟对不对呢，就让我们从李大钊先生的生平事迹中寻找证据吧。

李大钊与马克思主义在中国的传播

李大钊与马克思主义在中国的传播 [内容摘要]李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。本文主要从李大钊对马克思主义在早期中国的传播做一些介绍，从马克思主义在中国传播的背景、李大钊对马克思主义的态度、李大钊对马克思主义的宣传三个方面来阐述。 美国学者莫里斯~迈斯纳在其于1967年由哈佛大学出版社出版的《李大钊与中国马克思主义的起源》一书序言中，阐述李大钊在现代中国的历史地位与作用时说：“现在，李大钊作为中国共产党第一个真正的领导人和最伟大的烈士受到尊敬。他不是中国的列宁，因为这个荣誉已属于毛泽东。但是李大钊是一个承前启后的人物，他象征着老一辈东方民主主义者与新文化运动前期（1915－1919）受过西方教育的知识分子之间的联系。在后者当中，中国第一批马克思主义者脱颖而出，出现了新一辈年轻的共产主义知识分子，1927年后，他们掌握了党的领导权。在中国共产主义者试图把中国历史前进的这个连续完整的链条中，李大钊正好是毛泽东之前的一环。”他又说：“向为北京大学的历史教授和图书馆馆长，李大钊是第一个声明拥护俄国十月革命的重要的中国知识分子，他还以中国共产党两主要创立者之一、以不幸的国共合作的主要设计者的身份著称于世。然而，就其所发挥的重要作用来说，与其说他是一个共产主义的政治领袖，还不如说他是一个马克思主义理论的中国解释者。李大钊最先承担了把马克思主义中国化的任务，使它适应中国的实际情况。他不仅介绍了马克思列宁主义理论，而且还对未来即将发生的变化作出预言。他的著作代表着我们时代最易引起争议的革命理论，即马克思主义的唯意志论解释与好战的民族主义的结合。李大钊对马克思主义理论的解释，深深地影响着未来整整一代中国共产主义领导人的思想和行动，他们中最杰出的一个人是1918年冬至1919年春这段关键的日子里，李大钊在北京大学图书馆的年轻助手——毛泽东。” 毛泽东同志于1924年11月12日在中共西北局高干会上的演讲《布尔什维克化的十二条》中评价李大钊：“没有中国共产党以前就有马克思主义了，如果没有马克思主义怎么会有共产党呢？事实上，那时候李大钊他们就是宣传马克思主义的，那时候的宣传共产主义、唯物史观，那不是马列主义是什么主义？它不是基督教主义，也不是孔教主义，，是马列主义，实实在在，有书为证。”这段话对李大钊最早传播和坚持不懈地在中国宣传马克思列宁主义的历史功绩，给予了充分肯定和高度评价。周恩来对李大钊的评价是：“我们愿意和一切平等待我之国家合作。我们不排外，不挑衅，但必须站稳立场，否则就只能倒在外国人的怀里。中国共产党就是带着打倒军阀、打倒帝国主义的伟大气概开始的。虽然当时只有50多个人，其中李大钊同志英勇壮烈，血洒北平。但任何新生事物在开始时都不过是一枝线粒体苗，一切新生事物之可贵，不因为在这新生的幼苗中，有无限的活力在成长，成长为巨人，成长为力量。” 下面对李大钊对马克思主义在中国的传播做简要的论述。 （一）马克思主义在中国传播的背景。 自1840年鸦片战争以来，中国社会开始由封建社会变为半殖民地半封建社会，中华民族一度陷入苦难深重和极度屈辱的深渊。为反搞帝国主义和封建主义的压迫，中国人民进行了不屈不挠的英勇斗争。从鸦片战争、太平天国运动、战法战争、中日战争、戊戌变法，直到义和团运动，可以说是前仆后继的，但都未能摆脱帝国主义和封建主义的压迫的悲惨境地。1911年，孙中山领导的辛亥革命虽然推翻了清王朝的统治，结束了延续两千多年的封建帝制，建立了中华民国，但却又以同旧势力的妥协而乖张帝国主义在中国的势力也没有受到削弱；中国社会仍然是半殖民地半封建社会。随后，中国的先进分子曾经在极度的苦闷和彷徨之中。残酷的现实告诉他们，资产阶级民主共和国的方案并不是包治中国百病的灵丹妙药。

李大钊的个人先进事迹

谈及中国近现代历史人物，咱儿不得不说说李大钊呀。而在查阅了其相关文献之后，更是对此人产生了敬畏之情。 李大钊，是中国共产党早期卓越的领导人，学识渊博、勇于开拓，更在中国共产主义运动和民族解放事业中占有崇高的历史地位。他，是中国共产主义的先驱，是伟大的马克思主义者，是杰出的无产阶级革命家，更是中国共产党的主要创始人之一。他的一生都贡献给了中国共产主义事业，他是伟大的爱国领袖。 当中国正处于西方列强加紧侵略和封建统治日益腐朽之时，当二十世纪辛亥革命爆发、新文化运动涌起，特别是五四运动发生之时，李大钊为挽救民族危亡，毅然在这样的历史背景下走上探索救国救民之路。 1913年，李大钊东渡日本，开始接触社会主义思想和马克思主义学说。3年后回国并积极投身于新文化运动。在新文化运动中，他极力宣传民主、科学精神，抨击旧礼教、旧道德，向封建顽固势力展开猛烈斗争。1917年俄国十月革命胜利后，李大钊备受鼓舞，先后发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文章，热情讴歌十月革命。 1919年，五四运动爆发，这是中国近代历史上第一次彻底地不妥协地反帝反封建的爱国运动。在这场运动中，他致力于马克思主义的宣传，如在《新青年》发表《我的马克思主义观》，系统介绍马克思主义理论，这在当时的思想界产生了重要影响，也为马克思主义在中国的传播起到积极的推动作用。 1921年中国共产党成立后，李大钊前往北方地区领导宣传马克思主义，广泛开展工人 运动，并积极建立党的组织。在党的二大、三大和四大，他都当选为中央委员。1922年８ 月到1924年初，为建立国民革命统一战线、实现第一次国共合作，他几次往返于北京、上海、广州之间，同孙中山先生商谈国共合作。此外，他还领导北方党组织发动人民群众，开展轰轰烈烈的反帝反军阀斗争，猛烈冲击了帝国主义势力和北洋军阀统治，为中国共产党的更好发展及马克思主义的更好传播铺平了道路。1927年４月，李大钊在反动军阀的白色恐 怖中被捕入狱，即便受尽各种严刑拷问，始终坚贞不屈、大义凛然，惨遭反动军阀杀害。 为了追求革命真理、追求民族独立和人民解放，李大钊把个人生死置之度外。当面临生与死的考验之时，他从容地选择为伟大革命事业献出自己宝贵的生命。他身上，凝结着中华民族传统美德，体现着中国知识分子的优秀品格。他一生俭朴清廉，淡泊名利。他作风质朴，不驰于空想，不骛于虚声。他坚持真理，待人宽厚，团结同志。 李大钊把宝贵的生命献给了中国最伟大的革命事业，在中国革命史上谱写了壮丽的篇章。他是一位真正的革命者！他的伟大人格和崇高风范，将永载中国共产党和中国人民革命斗争的史册。他的革命精神，永远是激励中华儿女奋斗、进步的宝贵精神财富。他的伟大革命事迹将引领着中国人民勇往直前，奋斗不息。 经过几十年的艰苦奋斗，一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。面对党和人民事业取得的辉煌成就，展望中国发展的美好前景，我们要永远铭记那些为民族独立、人民解放作出不朽贡献的革命先烈。他们值得我们学习，他们值得我们敬仰。实现中华民族伟大复兴离不开这些伟人的优秀革命精神的激励！ 参考文献：《李大钊选集》