第36讲心路过程中心与所缘的关系

第五期宝峰禅寺止观禅修营

阿毗达摩第三十六讲

心路过程中心与所缘的关系

玛欣德尊者2009.05.29讲于江西佛学院

下面我们一起来礼敬佛陀

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa! （三遍）

礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者！(三遍)

各位法师、居士、大德们，晚上好！

我们昨天讲了心路过程当中的意门心路过程，意门心路过程可以分为欲界的有限速行心路过程和安止速行心路过程。昨晚学习了欲界的有限速行，欲界的有限速行可以分为：随起的心路过程和独立的意门心路过程。现在我们再来讲讲在这些心路过程当中，所缘和心之间有什么关系呢？

“阿毗达摩”是讨论这个世间的，世间是我们必须得要了解、要观照、最终要超越的，而能够体验世间的是心，能够解脱、超越世间的也是心。因此在“阿毗达摩”里面研究心、探讨心占了很大的比例。讲到心必须讲到心所认知的目标，心所认知、所对应的目标，我们称为所缘àramma?a。如果把“阿毗达摩”讲心的部分简化，其实只是一种关系，即心和所缘的关系。

现在我们接着来讲讲所缘的本质和心到底有什么关系呢？所缘

可以分为三组：第一：不可爱的所缘ani??haàramma?a；第二：可爱的所缘i??haàramma?a和极可爱的所缘ati-i??haàramma?a。（或者又可以把可爱的所缘分为两种：一种是中等可爱的，一种是极可爱的。）再加上不可爱的。所以我们可以把所缘归纳为两类即：可爱的对象和不可爱的对象；可爱的对象又可以分为普通可爱的和很可爱的。

根据“阿毗达摩”所缘的本质差别在于这些对象（这些所缘）的本性，它并不会因为体验者的性格或者信仰，或者偏好而有所改变。在《分别论注》（也叫《迷惑冰消》）里面解释，当我们把可爱的所缘当成是不可爱的，把不可爱的所缘当成是可爱的，这是因为他们的颠倒想Sa¤¤a vipallàsa，但无论如何，所缘是依靠它本身的性质而属于可爱或者不可爱，它跟体验者的偏好没有关系。如果我们判断一个所缘到底是可爱或者不可爱，可以用中等有情（中等的人）来作为判断，这里讲到的中等的人，就比如：一些会计师、一些政府的公务员、地主、商人等，就是普通的一般人都这样认为的。

人们会遇到可爱的、或者极可爱的、或者不可爱的所缘，是由于自己过去的业所决定的。所遇到的目标，提供过去业成熟的因缘，因此生起了果报心。当不善业成熟的时候，人们体验到不可爱的所缘，生起识知这种所缘的是不善果报心；当善业成熟的时候，人们体验到可爱或者极可爱的所缘，生起识知这种所缘的心是善果报心。果报心自动地跟所识知的所缘的本质相应，完全没有刻意的造作，就像我们照镜子一样，我们的脸是怎么样，在镜子中反映出来的就是怎么样。果报心由所缘的性质决定，但是速行心却是可以改变的。也就是说在心路过程里面，特别是五门心路过程里面，体验到的所缘和心路过程里面生起的果报心是一致的。

如何一致的呢？我们就用一个例子来说明所缘和在心路过程中的果报心之间的关系。当遭遇到不可爱的所缘的时候，例如：当一个人看到一具尸体或者一副很恐怖的骨头，这个时候能够看的是眼识，眼识是属于什么心？是果报心；当眼识灭去之后紧接着的领受、推度也是属于什么心？果报心；然后彼所缘也是果报心，因为看到的这种所缘是不可爱的所缘，所以这些果报心都是不善果报心。

例如：现在这个是有分，这时一具尸体的影像就撞击了这个人的眼门，然后生起了一个五门转向心，五门转向心是什么心？还记得吗？是唯作心；然后五门转向心灭去之后，就生起了一个眼识，眼识是果报心；眼识灭去之后生起了领受和推度，这两种心也是果报心；当推度心灭去之后生起一个确定心。这三个心就是根识、领受和推度是不善果报心。那之后，就紧跟着生起一个确定心，确定心是什么心？是唯作心，它不是属于果报心；当确定心灭去之后紧跟着生起了七个速行心；当速行灭去之后，如果这个所缘是极大所缘的话，将会有两个彼所缘生起，彼所缘也是什么心？也是果报心。由于看到的不可爱的所缘，所以还是属于不善果报心；当彼所缘灭去之后，就又落入有分流。因此这一个心路过程是五门心路过程的发生规律。

在五门心路过程里面，这是取极大所缘，也就是当这一个人看这一具尸体的时候，看得很清楚，这个尸体很清楚地呈现在这个人的眼门心路过程里面。在这个心路过程里面，眼识、领受心、推度心和彼所缘心，在这一个心路过程里面都是果报心。由于看到的是不可爱的所缘，所以这些果报心都是属于不善果报心。这些不善果报心，三个是属于十八种无因心当中的不善果报心，而这个彼所缘是属于不善果报的推度心，所以是这样的关系。

如果遇到的是可爱或者极可爱的所缘，根识、领受、推度和彼所

缘都是善果报心。我们取一个人看到一座很漂亮的佛塔为例子。当这佛塔的影像撞击到眼门和有分的时候，生起了一个五门转向心，五门转向心结束了有分流，使心转向于所看到的影像，这个是五门转向心；五门转向心灭去之后生起了一个眼识“看”这一个景象；眼识灭去之后生起一个领受心；领受心灭去之后就生起推度心；那这三个心是属于什么心？也是果报心。由于看到的是极可爱或者可爱的所缘，所以它是属于善果报心。当推度心灭去之后，生起了确定心，确定心是唯作心；当确定心灭去之后生起了七个速行，七个速行依次地生灭；当速行心灭去之后，紧跟着生起的是两个彼所缘，彼所缘是属于什么心？还是果报心。它们是善果报心；当彼所缘灭去之后，又落入了有分流。

这一个五门心路过程里面，凡是五门心路过程里的所有果报心都跟所看到的影像是一样的，都是同样的性质。如果看到的是很好的，就是一般的人都认为是漂亮的、是好的，那果报心是属于善果报心，对于在五门心路过程里面，眼识或者根识（其他的耳识、鼻识、舌识、身识）、领受和推度是属于善的果报，这是属于十八种无因心中的善果报心。

在五门心路过程里面的彼所缘，它有可能是什么心？它有可能是十种善果报心。为什么说是十种呢？推度心有几种？推度心（善的果报推度心）有两种：一种是舍受；一种是悦受。如果是遇到的是可爱所缘，他的推度心是属于舍受；如果是极可爱的话是悦受。同时也可能是八种欲界的大果报心：悦俱智相应，悦俱智不相应，舍俱智相应，舍俱智不相应，它们各有无行和有行，这些心有可能会生起在彼所缘当中。他们的关系就是这样的，在心路过程里面，这些果报心和所缘有关。

我们必须要知道，果报心是由对象的本质决定的，但是速行心却不一定，速行心可以依照体验者的性格或者内心的倾向而变异。速行心的性质决定在什么？决定在哪一个心？决定在作意。他们到底是什么样的呢？我们再看一下作意和速行的关系。

在五门心路过程中，如果确定心的作意心所是不如理作意ayoniso manasikàra，紧接着的速行必定是不善心，这是有分流。当一个人看到了一个对象，或者一个对象撞击到一个人的根门和有分的时候，生起了一个五门转向心；五门转向心灭去之后生起了一个根识；然后领受；推度。这里讲到的领受、推度和所缘有关。

无论所缘是可爱的、不可爱的或者极可爱的，假如确定心里面的作意心所是不如理作意的话，那么紧接着生灭的七个速行必定是不善心，之后生起的彼所缘是果报心，就跟速行心没有必然的联系。

在意门心路过程当中，它们的关系又是怎么样的呢？意门心路过程有没有确定心呢？没有。但是意门心路过程是由一个意门转向心，再加上七个速行，彼所缘或者有，或者没有生起。如果在意门转向心里的作意心所是不如理作意，紧接着的速行也必定是不善心。这一个意门心路过程。

在意门心路过程里面有没有领受、推度、确定这些心呢？也没有。它一生起就是意门转向心，意门转向心在五门心路过程里面也叫什么心？也叫确定心。这里的意门转向心里面的作意是不如理作意的话，紧跟着生灭的七个速行心也必定是不善心。等速行灭去后，彼所缘或者生起或者不生起。

由于不如理作意，以下的速行心可以生起，哪些心呢？八种贪根心会生起，两种嗔根心会生起，两种痴根心会生起。八种再加上两种、再加上两种等于多少？十二种。这十二种都是什么心？都是属于不善

心。所有的不善心加起来只是十二个，这十二个不善心都是因为什么而生起的？因为不如理作意。可不可以说是因为所缘呢？可不可以赖所缘呢？是因为所缘促使你生起不善心，还是因为不如理作意促使你生起不善心呢？不如理作意！对！生起善心或者不善心，主要还是和一个人的作意有关，而不是和所缘有关。

我们再来看一看，善心到底是怎么样生起的？在五门心路过程当中，如果确定心的作意心所是如理作意，紧跟着生起的速行，对于凡夫和有学圣者来说必定是善心。

当一个五门转向心生起之后，就已经标志着有分流中断了；当五门转向心灭去之后生起的眼识；领受；推度；推度心灭去之后生起个确定，确定心里面有一种心所称为作意心所，作意心所好像方向盘一样或者好像一辆车的司机一样，如果司机把方向盘摆向正确的地方，那么紧接着整车人都走向正确的地方，如果摆向不正确的方向、走错误的路，那么整车人或者紧接着的路都是错误的。在这里面，如果确定心的作意心所是如理作意，紧接着生起的速行心必定是善心。当速行灭去之后，有可能有两个彼所缘生起，也有可能没有生起。如果是在意门心路过程里面，若意门转向心的作意心所是如理作意，紧跟着生灭的速行心也必定是善心，这是对于凡夫和有学圣者来说的，也就是说除了阿拉汉圣者，在欲界的意门心路过程里面，它的运作必然是这样的。

当有分流被意门转向心中断之后，意门转向心就把心投向于所缘，这种所缘可以是一切所缘（一切的目标都可以）。意门转向心里面有个作意心所，作意心所如果是向正确的方向思维的话，我们称为如理作意，当作意心所是如理作意的话，紧跟着生起的七个速行心也必定是善心。当速行心灭去之后，会有两个彼所缘生灭，然后又落入

了有分流。

对于凡夫和有学圣者来说，由于如理作意，以下的速行可以生起，哪些速行呢？悦俱智相应无行心、悦俱智相应有行心、悦俱智不相应无行心、悦俱智不相应有行心、舍俱智相应无行心、舍俱智相应有行心、舍俱智不相应无行心、舍俱智不相应有行心，这八种心都是属于善心，而且是欲界的善心。因为我们在这里讨论的是欲界的速行心，所以这些心能够生起。一个人生起善心和所缘有没有关系？没有！没有必然的关系。它反而和什么有关系？和作意有关系。

我们再举一个例子：例如佛陀是什么所缘？是极可爱所缘。为什么佛陀是极可爱所缘呢？因为虽然说佛陀的色身也会老、也会死掉、也会腐朽掉，但是毕竟佛陀具足三十二大丈夫相，具足八十种随形好。所以佛陀的色身、佛陀的身相庄严是一切其他的人都很难比的。除非是有一种人跟佛陀的相貌很相像，那是什么人？转轮圣王。为什么佛陀有这些相呢？因为是由过去无量劫以来所积累的种种善业、善行巴拉密所形成的。那佛陀感得了大人相，有种种的相好庄严，那佛陀感得的这些是什么？善果报。因为是善果报，所以当我们去见到佛陀的时候，佛陀是属于一种极可爱所缘。乃至到佛陀入灭之后，后来的弟子们为了纪念佛陀，建立了佛塔或者竖立了佛像，雕塑、画了佛像，佛像仍然也是属于极可爱所缘，虽然佛像会因为各个民族、各个国家、各个地区、各个时代而会用自己的想象去画佛像，我们看到的佛像也许并不能够代表佛陀真的是这么样，但是必定由于佛陀的功德，我们看到的佛像还是属于极可喜所缘。

一般上来说，即使是一个不信佛的人，看到了佛像他都会感到什么？感到内心很欢喜或者很平静，是不是？但是对于那些断灭见的人来说，看了他会觉得什么？这个可能只是文物吧！或者他们只是些石

头的雕像，而对于一些异教徒，例如：一些比较极端的异教徒，他们看了之后，他们会怎么样？会生气，说这个是偶像、偶像崇拜，是不是？如果是对于一些专门倒卖文物的人看到佛像会怎么样？看到这些古文物会怎么样？生起贪心。啊！这个可以赚一笔钱。而对于佛弟子看到佛像会怎么样？会生起恭敬心、礼敬的心。

又比如：一个美女、一个很漂亮的女人。这是什么果报？一个漂亮的女人是什么所缘?是什么所缘？或者是极可爱所缘，如果她是很漂亮的话。我们再看看这一个女人，在不同的人看到她会生起什么样的心？他们的心都不完全一样。如果一般的男人看到这个很漂亮的女人生起的是什么心？生起的是贪欲心；如果是其他的女人看到这个漂亮的女人生起的是什么心？妒忌心或者嗔心，即使她可能是一个很贤淑的人，都会说：“啊！狐狸精！”，是不是？而对于一个经常修行，守护正念、守护根门很好的人，他们生起的是什么心？他们会生起舍俱的什么心？智相应心。甚至他们会作意这是不净的；而对于那些鹿、那些森林里面的野兔等等，看到这个女的会生起什么心？会怎么样？它们跑都跑不及，是不是？这是什么心？害怕的心；同样如果这个女人，在一些蚊子、或在一些老虎，它们看到的是什么？美味佳肴，是不是？所以同样的是一个所缘，但是不同的体验者，由于他们作意生起的速行心可以完全不同，是不是？如果一个人生起了颠倒想，他可以把可爱的当成不可爱的，把不可爱的当成可爱的。例如：如果一个人身上长了疮，长了疮这个是善果报还是不善果报？不善果报。但是有些人抓疮抓得很有快感，或者当他的身体发痒的时候，他经常抓，他感觉到很舒服，这个是由于颠倒想。或者有一些受虐狂，受虐待是一种变态的心理，他们就是喜欢人家去打他、虐待他，当他的身体遭受到痛苦的时候，他反而以这个痛苦而生起悦俱的贪根心，他喜欢人

去打他。这种就是由于颠倒想，他把苦的当成是乐的。

又比如：一个不可爱所缘，尸体，一般人看到了尸体会怎么样？会厌恶。会生起什么心？生起嗔心。但是却偏偏在这个世界上有一类人专门喜欢去看尸体，例如：有些禅修者,他们去取不净相。当他们看到了尸体之后，有可能他们生起的是悦俱的智相应心，去作意它是不净，是不是？所以这里讲到的尸体也好、美女也好，或者其他的可爱的所缘也好，都是指一般普通人的感受，都是这样的，这种所缘是这样确定。

当然对于所缘来说，也依果报不同而不同，不同的时代，或者不同的趣、不同类的众生也不尽相同。

例如：对于人间来说，极可爱的所缘或者可爱的所缘，对于天人来说可能还是变成不可爱所缘，是不是？例如：我们不要说动物，我们说在非洲，非洲那些黑人们，他们可能会对他们认为的美女追得死去活来，是不是？但是在亚洲人或者在白人看上去那黑人有什么好漂亮的，是不是？对于他们来说是极可爱所缘哦！但是对于我们来说，她们那么丑陋，怎么也爱得死去活来，是不是？所以因为每个人不同的果报，所以体验的所缘也不尽相同。不过基本上我们都可以归结为：如果善的果报成熟，我们可以体验到可爱或者极可爱所缘；由于不善果报的成熟，我们可以体验到不可爱的所缘，而当我们体验到可爱或者极可爱所缘的时候，所体验的这些果报心是善果报心。

但是速行心却不一定。如果我们体验到不可爱的所缘，体验的心里面的果报心是不善果报心。但是速行心不一定是不善，有可能也是善的。那至于速行到底是善、不善并不决定在所缘，而决定在我们的作意。

大家明白了心跟所缘有必然的联系，我们生起的是善还是不善，

谁做主？是由神、由佛、菩萨做主，还是由所缘做主？你不要认为：我的业来了，自己控制不了。如果一个人业控制不了，惟有在临死的时候、结生的时候，那个时候他没办法控制的。平时只要你是个正常的人,你可以控制自己的心吗？还是可以的，只要你的神智很清晰、神智很清醒，就可以控制心生起的是善还是不善的。

当我们体验到这些所缘的时候，跟我们过去的业有关系，有些业是直接的、有些业是间接的。我们不能够说：“啊！有些是我们过去的业，所以我们不用去改变”。例如：你把你的手用刀子一割，你会感觉到痛，这个是由于我过去的业，可以这样说吗？不能！但从大的方面来说，只要我们有这五蕴、这个果报身，我们必定要承受过去所造的业，这是必然的。所以体验到不善的果报，例如：身体的痛苦，看到不好的东西，这和业有关。有些业是直接、有些业是间接。

由于体验到无论任何的对象、任何的所缘，还是可以转换我们的心的，我们造善业、造不善业决定在我们自己，所以不要过多地去怨外在的东西、怨所缘。

在实修当中，这些在名业处当中，必须得要观照、要观察的。因为在心路过程里面，每一起种心都伴随着一定的心所产生。例如：我们可以看《表第十二》的“眼门心路过程示意图”。所有这些，我们都必须得在修名业处的时候，要观照而且要如实的知见、如实观照。可以肯定地说，如果脱离了实际、脱离了修行，那不是上座部佛教传承的“阿毗达摩”，或者说不是佛陀教导的“阿毗达摩”。

我们现在学的这些东西，其实可以用在两个方面。

第一、我们可以用在生活方面。例如：我们如何去培养如理作意，培养善心？不一定实际要看到这些心路过程，我们都会培养、都可以培育。

还有另外一个，就涉及到实修方面。实修方面，我们必须要见到心路过程里面的究竟名法，惟有这么样，我们才可以修行名业处。我们观照名业处是透过名色识别智去观照，名色识别智所见的对象就是究竟名法。

在五门心路过程，这些心当中，五门转向心一共有十一个名法，可以对照《表第十一》；然后眼识有八个名法；领受有十一个名法；推度根据情况，如果是舍受的话，有十一个名法，如果是悦俱的话，有十二个名法（加了一个喜心所）；确定心也有十二个名法。这些是我们在修行当中要观照的。当确定心是如理作意，生起的是善心，不如理作意生起的是不善心。

在意门心路过程里面，我们再看《表第十六》。意门心路过程里面，由于如理作意，生起的是善心，下面那个《欲界善、不善速行名法表》，就是根据实际的情况去观照的。如果是悦俱智相应无行心是三十四个名法；如果悦俱智不相应心和舍俱智相应心是三十三个名法。但它们的组合不一样，如果是悦俱智相应的话，它既有喜、又有智；如果是智不相应的话，它有喜，但是没有智；如果是舍俱智相应的话，那么没有喜心所，但是会有智（会有无痴心所）；如果是舍俱智不相应心的话，那么既没有喜心所、也没有无痴（就是慧根心所），所以只有三十二个名法；具体要在修名业处的时候，我们就可以根据《表十三》取颜色所缘的眼门善速行心路过程这个名法来观照。当然这个已经涉及到实修，没有办法详细地讲。如果你要听的话，可以听在帕奥禅林讲的那一集的阿毗达摩，里面就会有比较详细地分析，这

一切都必须得要我们实际去体验。

如果你只是学，不应用在生活上，更不应用在修行上，那么只是属于你的闻思功夫，闻思功夫是我们讲到的意门所缘的哪一种？它只是你的观念而已。并不是你的随觉智，不是你的智慧，更不是你的证悟、你自己亲证的证量，只是你的一些概念而已、所掌握的知识而已。真正的，我们惟有把这些知识运用在生活上，成为你的经验；用在修行上，它成为你修所成的智慧，而不只是闻思的功夫，不只是通过思维、通过推理得来的功夫。如果你已经亲见了这些、已经亲证了四圣谛，这些是属于苦圣谛的范围，那时你的智慧是透过出世间智去了知这些的。

我们讲欲界的心、欲界的心路过程就先讲到这里。

下面我们再讲一讲安止速行的心，安止速行心可以分为两大类：一类是禅那速行心；一类是道果速行心。

我们先讲禅那速行的心路过程是怎么样的。禅那速行心必定是属于什么心？意门心路过程心，它不可能发生在五门。正是因为如此，所以即使我们要取相，例如：我们用眼睛去看（取）一个地遍的遍相、或者取水遍的遍相、火遍的遍相、白遍的遍相，用眼门看，但最终还是要透过闭上眼睛用意门，意门形成的相才是似相。

如果我们用眼睛去看的话，只是看到遍作相parikammanimitta；然后当闭上眼睛，这种相呈现的时候，是属于意门所对的相，那个叫做取相；最后我们透过专注意门的相而变成似相；然后再把心投入似相而成就禅那。所以一切禅那心路过程必然是意门心路过程，而不可

能是眼门心路过程，更不可能是耳门心路过程。我们不是透过看东西证得禅那、不是透过听声音证得禅那、不是透过嗅东西，必定是由意门而成就的。

到底它们的运作法则是怎么样的呢？禅那的速行也可以叫做安止的速行，这是属于世间安止的速行。安止Appa?à，意思是指高度提升了的寻心所。虽然在初禅以上没有寻心所，但由于它可以把心完全地安住在或者安止在，英文叫做absorption，就是吸入吸进去，完全把心已经融在似相当中、融在光当中，我们称为安止。

对于安止速行的心路过程来说，它的所缘就没有所谓的清晰或者不清晰，因为必定是清晰的所缘才有可能去专注。当我们在专注的时候，如果所缘晃来晃去，就不可能入禅，因为所缘是不清晰。如果所缘很清晰，我们的心才能够投入进去。对于安止速行的意门心路过程，所缘都是清晰的所缘。

在一个人证得禅那，由一个从来没有禅那体验的人第一次证得禅那的时候，他的心路过程是怎么样发生的呢？一般上来说，一个人要证得禅那，只要是属于世间的禅那，他必定是透过专注特定的所缘而达成的，透过专注特定的所缘，透过什么心来专注呢？透过欲界的心来专注，这种欲界的心是属于什么样的心呢？必须得是智相应的心。透过智相应的欲界心来专注特定的所缘，当他透过专注，这时在这些欲界智相应的善速行里的一境性被高度的提升，当一境性提升到一定的阶段，以致有一种很特殊的心路过程会发生，这种很特殊的心路过程介乎于欲界和色界之间，我们称为初次证得的安止速行心路过程。

由于欲界的心路过程最多只有七个速行心，即使你的心很专注在对象上，只要还没有证得禅那，必定还只是七个速行然后落入有分，又一个意门转向、七个速行、又落入有分，都是这样重复、重复的。

那个时候，我们的定力不可能维持得很强，因为毕竟欲界的心最多只有七个速行，然后必定落入有分。因为我们取的是概念所缘，所以也没有彼所缘生起，有的人把这种定也称为刹那定，因为它是很快就灭去，一生起，只是生起七个速行，很快又就灭去。当他重复地在欲界的意门心路过程里面，都取同样的一个所缘——似相。（我们不能够说概念法会有生灭）。由于我们的心持续地专注、专注，去作意这个是似相，无数的意门心路过程透过专注这个似相生灭之后，将会生起一个我们称为初次证得安止速行的这种心路过程。于是有一个意门转向心生起，这个意门转向心截断了有分流，同样的投入之前的心路过程所取的对象（似相）；当这个意门转向心灭去之后，生起了一个遍作心parikamma，意思是遍作或者预作，parikamma也可以说是准备工作的意思。由于这种心准备让心流证得禅那，所以我们称为预作或者遍作；当遍作心灭去之后，会生起一个近行upacàra（近行就是靠近的近、行就是行走的行），已经走近了禅那、靠近了禅那，所以称为近行，但是它还没有到达；这个近行心upacàra灭去之后，紧跟着生起一个随顺心anuloma，（既随顺之前的欲界心，又随顺之后的安止心或者禅那心）；当随顺心灭去之后生起了一个gotrabh?种姓心，种姓心就是更改它的种姓，因为之前这些心全部都是属于什么心？欲界的心。那在种姓心之后生起的就是色界心，所以这一心识刹那就正好改变了它的欲界的种姓，而登上了称为广大心种姓的禅那心，所以这一个心识刹那称为种姓心；当种姓心灭去之后，生起了一个禅那心，这个是初禅的禅心。

在一个禅修者第一次体验到禅那的时候，禅那心必定只生起一次，而不会生起很多次。当这个禅那心一生灭之后，心流又落入了有分，那之后禅修者可以透过重复的、再继续专注同样的似相而使他的

禅那心越生越多、越生越多。

我们再看看之后再继续透过重复地专注同样的似相，而再次证得禅那的心路过程。由于又落入了有分流，当一个人要重新再专注的时候，同样的生起了一个意门转向心；意门转向心之后生起了一个遍作；然后近行心；随顺心；然后种姓心；当种姓心灭去之后，就可以生起许许多多的禅那速行心，而所有这些心都取同样的一个所缘，是什么所缘？是似相。那时禅修者的体验是心完全地投入到似相当中，这种投入就是寻；持续地维持、保持在似相上，这个是伺；而体验到似相的欢喜，这是喜；他体验到似相的快乐，是属于乐；心很专注在似相上，是一境性。所以在初禅当中五禅支具足了，是这样的。

由于一个人在第一次证得禅那的时候，禅那速行心只生起一次。所以他的禅那刚开始的时候是很弱的，但由于他经常修习，就好像佛陀说到的应该要重复的修习、数数多作bahul?kata，经常去做，那么一个人的禅那心将会越来越强、越来越强。即使一个人能够证得禅那，但是刚开始证得禅那都是很弱的，我们必须得经过不断、无数次的修习，十次、百次、千次、万次、十万次的修习，那才可以使一个人的禅那心很强。为什么呢？当一个人能够第一次证得禅那的时候，就好像一个小孩子刚刚开始站起来，一站起来很快他就会倒下去，是不是？但是由于他的父母经常牵着他、让他站起来，鼓励他，慢慢地越站越久，然后就开始行走，开始行走，到最后他走整天都可以，是不是？同样的培养禅那的心也是这样。不要认为我现在能够入禅了，好像就很了不起，没有什么好了不起的，还必须得通过以后的数数修习、经常修习。无论修什么都好，只要是善法，我们都要养成习惯。

我们再看一看广大速行，到底是属于什么心呢？

广大速行心，不同的人所进入又不同：

对于凡夫以及有学圣者来说，他所生起的速行心可以是五种色界的善心，也可以是四种无色界的善心。

广大速行，这速行心是根据他所证得的禅那来决定的。如果证得的是初禅，那么生起的是初禅的善心，寻、伺、喜、乐、一境性俱的初禅善心；如果是证得第二禅，就属于第二禅或者在论教法里的第三禅的心。

如果证入的是无色界的定，例如：空无边处定，生起的是空无边处的善心。这是有分流，当有分流灭去之后，生起一个意门转向心，然后这个意门转向心使心流拉到似相里去或者拉到所专注的所缘，如果是空无边处的话，那么他专注的是无边的虚空。当意门转向心灭去之后，生起了一个遍作；然后近行；然后随顺；然后生起了一个种姓心；当种姓心灭去之后就生起了禅那心。

对于凡夫、有学圣者来说，这些禅那心都是属于广大的善心。广大的善心一共有多少种？一共有九种，也就是色界的五种禅那和无色界的四种定。

对于阿拉汉圣者来说，他入的心是什么心?是唯作心。五种色界的唯作心和四种无色界的唯作心，是一位阿拉汉圣者可以体验到的，这些都是属于世间的广大速行。同样的，一个意门转向心生起之后，把心流拉到似相当中或者拉到所专注的所缘，然后生起了一个遍作；近行；随顺；种姓；当种姓心灭去之后，将会生起的是禅那心，这些禅那心都是属于广大的唯作心。

在《相应部-入出息相应》里面，佛陀讲到：有一次，佛陀想独处三个月。佛陀吩咐除了送食的比库之外，其他的任何人都不能来见我。当佛陀在三个月出来之后，他就和其他的比库说：如果有一些外道、那些出家人，他们问：“贤友们啊！你们的沙门苟达马、你们的

世尊，在这三个月当中，他是多依什么而住？”你们跟他说：“我们的世尊，他是多依入出息念定而住。”

当佛陀进入入出息念的定的时候，这种定是世间定还是出世间定？世间定。因为如果是出世间定的话，佛陀入的是什么定？是果定。果定只是取什么为目标？只是取涅槃为目标。如果他取呼吸的似相的话，似相是什么法？是概念法。那么不可能入的是出世间定，他还是入的是世间定。

阿拉汉圣者和一切的圣者既有能力入世间定，又有能力入出世间定。如果一个圣者不能够入世间定的话，那么他不能证得更高的果位，为什么呢？因为当他要修观的时候，例如：他要透过观照色界的禅那来证得更高的果位的话，他必须先进入色界的禅那，是不是？然后当他出定之后，他再观照色界的这些禅那心的无常、或苦、或无我而证得更高的果定。一个圣者不是只入出世间定，他还是可以入世间定，要看他的所缘取的是什么，如果取的是概念法，那么他入的是属于世间定。

在两种无色界定当中，识无边处定和非想非非想处定所取的是究竟法，而其他所有的定包括所有的色界定和其他的两种无色界定，取的所缘（对象）必定是概念法，这样才能够证得色界的善心和无色界的善心。

我们今天讲心路过程、所缘和心路过程心的关系，明天再来讲证得圣道、圣果的心是如何发生的，之后我们再讲一讲心和众生之间到底有什么样关系。

下面我们大家一起来做回向：

Idaü me pu¤¤aü, àsavakkhayàvahaü hotu.

Idaü me pu¤¤aü, nibbànassa paccayo hotu.

Mama pu¤¤abhàga§ sabbasattàna§ bhàjemi, Te sabbe me sama§ pu¤¤abhàga§ labhantu.

愿我此功德导向诸漏尽！

愿我此功德为证涅槃缘！

我此功德分回向诸有情，

愿彼等一切同得功德分！

Sàdhu! Sàdhu! Sàdhu!

萨度！萨度！萨度！

一次难忘的心路历程

一次难忘的心路历程 ——咸阳市暑期培训心得 长武县消水小学马亚兰 时间过得真快，为期五天的咸阳市暑期中小学语文专项培训第一期集中培训已落下了帷幕，我有幸成为此次培训中的一员。这次培训给我提供了一个很好的学习、提高的机会。这次培训改变了以往专家在上面讲，培训学员在下面听的方式，多了一些专家、名师和学员的交流和互动。这次培训内容丰富，形式多样，有专家讲座，省市级名师对微型课的设计方法及课堂展示，同时培训学员也展示了自己20分钟的微型课，名师马晓霞老师和孙雅娟老师对学员们的课进行了精彩的点评，这些都使我感触颇深。下面就是我对此次培训的一些体会和大家交流一下。 一、培训前的焦躁、无奈、迷茫。 我参加工作已经十多年了，也参加过许多培训，市级的也不少。每次培训酷暑难耐，住的是学生宿舍的光板床。培训时认真地听一听，觉得挺新鲜，培训完以后，一切抛之脑后，觉得真没意思。培训结束后拿个培训证书回去，就算是成绩，心中却是空空的。这次培训前，学区校长语重心长地说：“就五天时间，你要珍惜这次机会，整个学区就一个名额。”可我心里还是不太愿意去，心情挺不好的，但是我的良师益友——刘晓华老师对我说：“还是去吧，你会见到许多名师，接受一些新的理念，新的教法，对你以后的教学会有很大的帮助”。刘老师的鼓励使我的心情好了许多，我也觉得是该走出这个小乡村看看了。 我静下心来，认真地阅读了培训文件，其中有一条：每个培训学员在培训前要准备20分钟的微型课和五分钟的说课，在培训中逐人进行展示，培训

团队和参训学员点评。看到这一条，我心里又发慌了，还要上课，怎么办？什么是微型课，和微课一样吗？带着疑问我向刘老师请教。刘老师详细地告诉我“微型课”和“微课”的区别，指导我怎样设计“微型课”，我才有了一些眉目。当时时间比较紧，我就仓促地准备了一份教案和说课稿。带着侥幸的心理，说不定到时候轮不到我展示呢！在此我感谢刘老师对我的帮助，不仅使我对微型课有了初步的认识，还让我能勇敢的面对现实，迎接挑战。 二、培训中的感动、羡慕、享受。 7月20日，西安小学的校长吴积军老师的讲座《校本研修与教师专业成长》让我茅塞顿开。他用平实的语言告诉我们怎样做一个幸福的教师，怎样进行校本研修。其实，听了吴老师的讲座，最让我感动的是他最初也是一个乡村教师。我以前总有一个错误的认识，有名的人一定是大城市里才有的，事实上不是这样的。吴老师的作品、成绩许多就是在那个名不见传的乡镇中学做出来的。一个乡村教师，靠自己的努力一步一步的走出来，能取得今天丰硕的成果那有多艰难，在这个过程中，他一定付出了常人难以想象的辛苦，但是他给我们讲出来却是那么轻松。不光是他的教育理论、研究方法值得我们学习，他那种积极、乐观的人生态度给是我们学习的榜样。 7月21日，陕西省教科所专家王锋老师给我们带来了精彩的专题报告《教育工作者近几年需要关注的八件大事及发展趋势》。在报告中他提到一些课堂教学方面的热词，如“高效课堂”、“翻转课堂”。以前只知道“高效课堂”，这个我们现在正在实践，但对“翻转课堂”几乎是闻所未闻。听了王老师的讲座我耳目一新，他讲的内容深刻独到，旁征博引、通俗易懂、发人深省。下午，梁荣老师的《做起来，就会有痕迹》使我印象深刻。她就是我们一线教师的典型代表，她教给了我们说课、赛课、备课的一些实实在在的方法。

心路的历程

心路的历程 背景： 又是一年到，刚送走了一届毕业班便接了一个初二（2）班。如今入学的第2周了，抱着“打硬仗”的思想，我在这个班级中，努力的适应着，他曾经是一个普通得不能再普通的小男孩，活泼、顽皮，有着很好的身体基础，很多老师在教学的“迁移默化”中都对顽皮的孩子有着不同的看法，我当然也会存在这样一种“常理”，那就是在上课的时候总是特别的关注他们，在他们所说的话中，我总是先质疑，再思考，但有一次上课的经历使我彻底改变对顽皮孩子们“特殊”的态度。 主题： “捧着一颗心来，不带半根草去”。陶行知先生的真知言语，言犹在耳。教育学生，管理班级是一件劳心劳力的工作，更是一件需要动脑的工作。睁大一双眼，多观察我们的学生；敞开一颗心，多关怀我们的孩子；开动我们的脑筋，让我们的教育充满智慧。我相信：抓住每一次教育契机，发挥我们最大的教学机智，我们的教育成效将更显著。 过程描述： 不识庐山真面目 那是一节跳绳课，象往常一样，初二（2）班的学生在做完准备活动与教师讲解之后，我进行了讲解示范与练习要求，之后同学们在

组长的带领下，以小组为单位进行练习。一切都显得那么井井有条，正当我为此而感到满意时，我听到一个熟悉的声音在争吵，我迅速上前一看，原来是“他”，“他”是一个很顽皮的小男孩，“他”在和小组长争吵，对待“他”我有经验，那就是先批评教育之后再解决问题，因为我要捍为课堂的纪律。简单的思考之后，我开口说，不管什么事，先回到自己的练习位置继续练习，下课后你们俩到我办公室。 山重不复疑无路 他俩听完后都按我的要求做了，这时我发现“他”虽然回到了自己的位置，但是没有进行练习，而是一个在那儿一直乱转，这时我到他面前严肃的问，你怎么不练？他支支悟悟了好半天也没说，于是我说：去和大家一起练，他想了想说，老师我不想练，我问为什么，他说不为什么就是不想练，之后我想不用多说，对于大多数老师来说解决的办法都一样，那就是再次的批评教育或隔离，因为老师要照顾大多数学生，我也是这样做的。下课之后我再次找到他，他还是没告诉我为什么不想练习，于是这件事始我对他“非常失望”，在期末的体育课综合考评时，我在他的成绩单上写了一个“不合格”，而他在我以后的体育课上，也由以往的简单顽皮发展到故意的调皮捣乱。 面对这样的状况，我很想去改变，事情的起因还是那节课，于是我又进行了更深层反思，这位同学虽然很调皮，但不至于连这样的任务都完不成，再说体育对像他这样的身体素质来说，简直就是常项，为什么非要与我作对呢？难道他有其他的原因，还是我的批评打击了他的自尊心和积极性呢？想到这儿，我陆陆续续找来好几位同学了解

我亲身经历的一件事作文

我亲身经历的一件事作文 我亲身经历的一件事作文 我亲身经历的一件事作文1 童年的往事有很多，开心的，愉快的，伤心的，自豪的……我经历的事多如繁星，但是我记忆犹新的却是一件小事。 记得那时的我，是一个极其懒惰的人，非常讨厌走路，散步。于是我非常渴望得到一辆自行车。不久之后，这个愿望便实现了。可是一个偶然的机会，我看到了电视上播出的自行车比赛，便下定决心要学骑两轮自行车。 当天下午，我便和妈妈一起来到楼下广场上练习。刚开始，妈妈在后面扶着车，我坐在车座上，总感觉左一摇右一摆的，好像要摔倒了似的。当我把脚放在脚蹬上时，就感觉已经要倒了，但我还是硬着头皮往前骑。由于妈妈在后面扶着，我感觉还挺简单的。这时，妈妈突然说：“我松手了。”话音刚落，我便：“啊！”摔在了地上。起来后，我抱怨妈妈到：“你为什么要松手？”妈妈说道：“你梦想着有一天能自己骑自行车去上学，如果你以后骑自行车需要我在后面一直扶着的话，你永远不能实现自己骑车上学的梦想啊？”我想了想也对，那就为了我的小梦想奋斗吧！“功夫不负有心人”，我终于学会了一项新本领——骑自行车。 通过这件事，我不仅学回了这项本领还明白了一个道理“世上无难事，只怕有心人”。这也是让我记忆犹新的原因之一。

我亲身经历的一件事作文2 记得去年元旦，我参加了使我难忘的活动，至今我还难以忘怀。早晨，我来到学校，刚迈进教室，同学们就用彩喷把我身上喷得到处花花绿绿，五颜六色，老师看见了差点没认出我。我回到座位上，拿出我买的彩喷，在表演节目的同学身上喷。 在没有老师的情况下，在没有拘束的环境下，我们不分彼此，尽情的玩耍。但节目也安排的井然有序。第一个节目唱歌。我们把气球传来传去，乐曲停下来时，谁拿到气球，谁就唱歌。×××他拿到了汽球，她很胆小，但是他唱歌很好听，×××他不敢去讲台，在同学们一阵又一阵的掌声中，他鼓起勇气，到讲台上去唱歌，在没有骚扰的情况下他唱完了一首歌，同学们又一次鼓起热烈的掌声，表示对他的鼓励，希望他继续努力。 第二个节目是交换礼物。每个人都准备了一份小礼物，送给自己最敬佩的人，作为纪念品。最多的礼物是“卡片”卡片后面写了几句祝福的话语。还有的同学做五角星或小镰刀等。还有许多精彩的节目我就不一一说了，但听了我以上的介绍你一定知道我们的班风了吧！这件事是我终身难忘！ …… 我亲身经历的一件事作文3 生活中发生过许许多多的事。有做了坏事，很内疚；有做了傻事，很后悔；有做了好事，很高兴……不管酸甜苦辣，你都经历过吧，当然，我也不例外。

职场正能量-10个最经典的职场励志寓言小故事

职场正能量:10个最经典的职场励志寓言小故事 篇一：关于职场团队的正能量的励志句子 关于职场团队的正能量的励志句子 团队具备进取的积极能量，才能带领企业走向一个新的高度，在这时，一句具有激励作用的正能量的口号句子，是必不可少的!小编下面为您搜集了一些关于团队正能量的句子，希望能让您喜欢! 1.人只有在布满陡峭的路上，才能使自己的脚跟变的更稳;人只有在布满荆棘的路上，才能使自己的身体变的不怕伤痕;人只有在布满危险的路上，才能使自己的战斗力变的无比之强! 2.选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。 3.年征程的路荆刺密布，留下辛酸的回忆，年成长的心充满沧桑，留下难舍的温情，年灿烂的笑透着成熟，留下快乐的祝福，祝福充满激情的年：幸福围着你的生活!成功伴着你的工作! 4.天下之事常成于困约，而败于奢靡。陆游 5.只要信心足，蜀道变通途;只要肯努力，铁棒磨成针;只要恒心在，滴水能穿石;只要站得起，明天就有戏!不要被眼前的困难吓倒，站起来，走出阴影就又会是一片明媚的天地! 6.当我觉得我倒霉了，我就会想：这是在挥洒我的霉运，挥洒之后，剩下的就全都是幸运了! 7.如果你的面前有阴影，那是因为你的背后有阳光。 8.我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。 9.每天都冒出很多念头，那些不死的才叫做梦想。 10.不要为小事遮住视线，我们还有更大的世界。 11.当你不去旅行，不去冒险，不去谈一场恋爱，不过没试过的生活，每天只是挂着QQ，刷着微博，逛着淘宝，干着岁都能做的事情，那么你要青春有什么用。 12.低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。 13.很多时候，不快乐并不是因为快乐的条件没有齐备，而是因为活得还不够简单。 14.你的遇事慌乱抱怨一脸苦相不敢扛事儿推脱找借口逻辑不清没有反馈不拘小节不动脑不走心的举动都会出卖你，阳光沉稳乐观抗击打思路清晰勇于奉献耐得住寂寞不怕犯错有进步打鸡血的每一天会成就连自己都惊讶的未来。 15.要想改变我们的人生，第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的，我们的世界就会的光明的。 16.人生目标确定容易实现难，但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。 17.世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。 18.生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。 19.懂得感恩，是收获幸福的源泉。懂得感恩，你会发现原来自己周围的一切都是那样的美好。

我的心路历程2000字(8篇汇总)

我的心路历程2000字第1篇 东流逝水，落叶纷飞。燕子去了，有再回来得时候；桃花谢了，有在开的时候，人苦短，却没有重来的时候。窗外，雨红了樱桃，绿了芭蕉，湿了我童年的回忆。 那年，太阳是绿色的，花朵是红色的，我是欢乐无忧的。唱着教师教的歌，吃着妈妈做的饭，玩着爸爸买的木偶。看到电视机里美美的女星，我想做一个女演员；看飞机飞的多高呀！我还要做一个飞行员；再瞧那些漂亮的衣服，我又想做一个服装设计师……那时谈到未来，我总是滔滔不绝，却没有一个具体的想法，毕竟我连未来的含义都不明白。 光阴似箭，日月如梭。童年的时光就这样悄悄的，慢慢的消逝。转眼我已是一名初中，进入了青春期。渐渐萌芽的心灵被那些完美梦幻的童话满满占据，再次说到未来，我期望遇到一位白马王子。 就当“王子”将要我的水晶鞋摔得粉碎时；当我的成绩一落千丈时，爸爸告诉我人行进的过程中，得到和失去是交互进行的，有了苦恼的包围，才有解脱的快意；有了困难的阻碍，才有突破的喜悦。对于今日的不足，明天是否有个计划，安排呢？对于此刻的不足，未来是否有目标的去努力奋斗呢？爸爸的一番话叫醒了我的童话梦，让我回到现实活中。我是一个安于现状不求上进的人吗？不，我从来都不是！所以对于未来，我初次有了一个概念。

匆匆的数着叶落的次数和飘飞的过程，日历一页一页从时间扉页上悄然滑过。就在天气逐渐转凉，送走夏天的时候，我踏入了幼专的学校。道路两旁，彩旗飘飘，迎接新同学的到来。应对新的环境和朋友，我突然感到彷徨和无助，就像温室里的花朵从未经历困难忧虑，有朝一日需要自我独立应对霜和雨露。 第一堂课上欢乐活跃的琴声，柔美优雅的舞姿都深深的吸引了我，极大的兴趣压过了我的彷徨和害怕，我全身心投入到学习中，每日慢慢碌碌却不知疲累。因为一次秦主任的谈话，让我心中有了一个明确的目标──我要成为一个优秀的幼儿教师。就这么简单的目标，却需要很大的努力！开始我并没有信心能成功，可当我的努力变成一张张肯定的证书时，我信心满满！ 人由我不由天，幸福，由心不由境。回头看看，我的心路历程渐渐改变，渐渐丰富，走的或完美或缺憾，我相信，在以后我会有更完美的明天！ 凭我自我的努力，未来，我行！ 我的心路历程2000字第2篇 高二学年刚刚开启，在经过了一个相当漫长而又牢牢把握的暑假，我迎来了新学期的再分班。综合上学期和开学摸底考试，我以班级13号的成绩进入新的22班。这个名次既不突出，也算不上落后。我对这个名次没有什么感觉，甚至心

2020年学写一件事范文日记学做一件事情的过程作文

学写一件事范文日记学做一件事情的过程作文我学做饭 我今年十岁了，但还没有做过饭。今天趁爸爸妈妈不在家。我就给爸爸妈妈一个大惊喜，让他们一回来就吃到我亲手做的饭。 我学着妈妈做饭的样子，挽起衣袖，系上围裙。我就开始做饭了，我先放入几勺米，大概够一家人的份量。然后放了水，就开始学着平常妈妈的样子搓米，一直搓到手都红了，我才感觉到干净了。然后，我把米放时电饭煲里，再放点水。水大概盖过米面多一点。眼看动画片就要快开始了，我按上按钮，就跑去看动画片去了。等我看完动画片时我才想起饭还在煮着。我急忙跑到厨房，大吃一惊，啊！我只按了按钮，而忘记通电了。饭还是原封不动的，还未煮了呢？ 原来，做一事看来很简单，但不专心去做还是很难做好的。最后，我重新通了电，过一会儿，饭终于煮熟了。总算，我学会了做饭。 我的拿手本领是滑旱冰，能滑得快，还能玩出各种花样。

我看着人们在广场上穿着滑冰鞋自由地滑着，于是，我也想滑，就叫妈妈买了滑冰鞋。 我是这样学滑冰的，先学穿着滑冰鞋站稳，再学怎样滑，然后试着不要人拉慢慢滑，接着滑快些，最后玩花样。学的过程中，我有许多趣事，有一次，我在练习倒滑，谁知后面有一个香蕉皮，害得我摔了一个四脚朝天，引来了旁边小朋友的哈哈大笑；又有一次，我滑上楼梯时，我不小心脚一滑，滚下好几级楼梯，吓得妈妈边喊边跑来拉我；还有一次，我滑着滑着绊倒了别人，让别人和我一起摔跤，让我被别人骂了一顿，还撕破了裤子。为滑旱冰我不知留下多少伤疤，但是这些我都不放在眼里，仍然继续练着。果然功夫不负有心人，我不仅滑的速度快，而且会滑“雄鹰展翅”，“金鸡独立”，会滑旋转360度，还会打翻叉来站稳。有一次我约了几个同学来广场滑冰，我们比谁滑得快，“三、二、一、开始”，我们飞快了滑着，谁也不甘落后，当快到终点时，我们竭尽全力往前滑，结果我第一，他们都不服气，于是我们又比了几场，我还都是第一。他们输得心服口服，之后，我们又比各式各样的花样赛，我都是数一数二的。 通过滑冰，我觉得它不仅可以煅炼身体，还可以放松心情。 《一件难忘的事》

职场励志小故事300字【三篇】

职场励志小故事300字【三篇】 部落中有一位老人，他正悠闲地坐在一棵大树下面，一边乘凉，一边编织着草帽，编完的草帽他会放在身前一字排开，供游客们挑选 购买。他编织的草帽造型非常别致，而且颜色的搭配也非常巧妙，能 够称得上是巧夺天工了，游客们纷纷驻足购买。 这时候一位精明的商人看到了老人编织的草帽，他脑袋里立刻盘 算开了，他想：这样精美的草帽如果运到美国去，我敢保证一定卖个 好价钱，至少能够获得十倍的利润吧。 想到这里，他不由激动地对老人说：“朋友，这种草帽多少钱一 顶呀。”“十块钱一顶。”老人冲他微笑了一下，继续编织着草帽， 他那种闲适的神态，真的让人感觉他不是在工作，而是在享受一种美 妙的心情。 “天哪，如果我买10万顶草帽回到国内去销售的话，我一定会 发大财的。”商人欣喜若狂，不由得为自己的经商天才而沾沾自喜。 于是商人对老人说：“假如我在你这里订做1万顶草帽的话，你 每顶草帽给我优惠多少钱呀?” 他本来以为老人一定会高兴万分，可没想到老人却皱着眉头说：“这样的话啊，那就要20元一顶了。” 要每顶20元，这是他从商以来闻所未闻的事情呀。“为什么?” 商人冲着老人大叫。老人讲出了他的道理：“在这棵大树下没有负担 地编织草帽，对我来说是种享受，可如果要我编1万顶一模一样的草帽，我就不得不夜以继日地工作，不但疲惫劳累，还成了精神负担。 难道你不该多付我些钱吗?” 职场智囊： 如老人所言，当工作不能成为一种享受而成为一种循环往复的单调，确实会令人感到乏味，不过我们还是不得不为了特定的利益而奔

走劳累。但“你为了什么而工作”却是需要你我仔细思考的一个问题。只有真正热爱工作的人，才是工作中真正幸福的人。 平、现场问题解决水平，职场政治水平表现为判断自身所处环境 的水平。下面小编为大家整理了职场小故事5则，一起来学习吧! 【不一样的成功】 1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士 包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些 人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也 就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。 作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以 研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文， 提交给现代经济心理学的创始人威尔;布雷登教授。布雷登教授读后， 大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各 地普遍存有，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人- -朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部着作对你有多大的协助，但我 敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。” 后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了很多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你 对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时 间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他 成了韩国泛业汽车公司的总裁。 【目标的重要】

我的心路历程

我的心路历程 天气难得如此清爽，淡淡的风凉凉的，路上有三三两两行人，这是一个普通的早晨，一个普通的周末，现在的我还是和一个普通的我相伴着，一个普通的我，对！和许多普通大学生一样，我是一个普通得不能再普通的人了，迷茫，恐慌，时常幻想未来，幻想爱情，无端忧郁惆怅，时常又活灵活现，时常对着镜子看着自己，倒不是因为自己长得有多帅，只是想看看自己的眼睛，看看自己的眼睛里还有什么色彩还有什么光芒，黑夜给了我黑色的眼睛，本应用它来洞察世事，点睛未来，可我却没有好好利用它，让它变得呆滞短浅，可一当静下心来，我依然能发现到它还散发着微弱的光芒，它是我的好朋友，从孩提时候到现在，有时候在盲道上闭着眼睛走路，发现我走不了十步也会偏移掉方向的。眼睛在前，她总能指引着未来，但有时候回顾昨天，也能得到一些启示。 不知什么时候有了开始记事，关于我生命最初的开始早已没有了画面般的记忆了，偶尔抬头看看天，看看树叶，仿佛能窥见那个时候的残影了吧！一个画面是：我在我妈妈的背上，她用背带将我裹得严严实实的，一抬头只能看到那一方小小的光景，看到了一颗树，不知道树的名字，枝叶全部枯萎，有些鸟儿在上面跳来跳去，甚是欢喜，那个时候应该是冬天吧，也许冬季给我的最初映像倒不是白雪皑皑，也不是天气的寒冷，反而有些温暖，还有那颗枯树和树上的几只麻雀，谈不上凄凉，反而带着些许欢快吧！另一个画面是：在一个酷热的夏季，我在外面野累了回到家，好像是凉鞋穿破了吧，然后脱下了拿在手上，光着脚踩在滚烫的石板上看见奶奶坐在门前便将破凉鞋扔给她，奶奶带着慈祥的笑容，回到屋内，被加热过的小脚踩在地板上甚是凉快，从那以后便习惯在夏天赤脚了，也学会打光膀子，只穿着裤衩到处疯玩，时而跑到竹林里去捉竹虫，时而跑到菜园里去找黄瓜吃，时而跑到田埂里捉青蛙，时而跑到鸡窝旁偷看母鸡下蛋……也许那个时候根本不知道什么是烦恼，也许那个时候每天都在烦恼，总在想象山外的世界是什么样子的，总想逃出眼前这个世界，也许这才是最纯真的童年吧，没有任何桎梏，也不用像现在城里的孩子那样去参加各种补习班，也没有吃过各种肯德基德克士等等听起来很洋气的食品（虽然至今对那些食品都没怎么好感），那段野人般的生活在我整个生命中虽然没挠上狠狠的一痕，但那种质朴的清晰的记忆却如清脆的铃音一样轻叩我的心扉. 时间像一条小溪，我就像一片漂浮在小溪上的一片落叶一样随波飘荡，记忆总在不经意间被镌刻，不需铭记便成永恒。 有一天爸爸从外地回来，给我带了两件礼物，一直铅笔盒一个书包，朴素的单间挎包让人想象不出那是90年代的产物，没有喜洋洋灰太狼的卡通图案，也没有装备各种文具，就几片粗布拼成的而已，但那个时候也特别高兴，成天拿着铅笔在家里粉刷的白墙上画各种想象出来的图画故事，并乐此不疲，知道现在那道墙上的画还清晰可见，可是那毕竟不是画笔，画笔也只是它的辅助功能，不久后我就被送到了一所乡村中学学前班学习，也就是那个时候我就开始认识了各种符号，并赋予了他们的读音和含义，那种符号的名字叫汉字，学汉字要从那一瘸一拐的笔画学起，老师总喜欢在放学的时候给我们留许多抄写汉字笔画的作业，回到家些不完不愿吃饭睡觉。我开始痛恨这种学校那个老师，但在我年学前班不久后，我爸爸妈妈便外出务工了，我也就成了名符其实的留守儿童，他们走后我没有哭没有闹，也不觉得缺少了什么，只知道在那不久得了一种重感冒，不久后我被爷爷安排在了他所任教的另一所学校，直接插班到一年级学习，与其叫学期，还不如叫“混日子”，每天到学校附近的小溪捉螃蟹捉小鱼，把书撕掉折纸飞机，还组织同学参加纸飞机飞行大赛，比看谁折的飞机飞得更远，停留在空中的时间更长。在那段混的日子里，总有两个死党每天和一起玩，因为学校有我爷爷这个保护伞的庇护，所以对高年级的同学也没有丝毫的害怕，他们反而对我礼让三

小度写范文成功人士的职业生涯历程模板

成功人士的职业生涯历程 成功人士的职业生涯历程_规划好职业生涯做成功人士规划好职业生涯做成功人士 [摘要]人生需要精心的设计与规划。一个人想获得事业的成功，就应该确定好理想的职业目标，设计规划好职业生涯路线，并为实现职业目标而努力奋斗。通过对企业员工职业生涯教育，使企业员工了解自己、明确企业的发展方向，根据自身特点规划好自己的职业生涯路线，并为实现理想的职业生涯目标而做好各方面的准备工作。 【关键词】职业生涯;企业员工;职业目标 1.企业员工职业生涯规划 1.1 企业员工职业生涯规划的含义企业员工的职业生涯规划是指企业员工与所在企业相结合，对员工在企业中与职业相关的各因素进行测定、分析、总结，对自己的兴趣、爱好、能力、特点进行综合评估，结合本企业的人员需求，岗位技能要求，确定最佳的职业奋斗目标，并为实现这一目标做出行之有效的安排。企业员工的职业生涯是由进入所在企业开始一直到员工离开为止的全过程，它要解决的是企业员工怎样在企业中工作、学习、发展、取得成绩、实现理想的岗位目标。企业员工的职业生涯规划，是通过自我认识开始的，了解自己的性格爱好、优缺点、特长、适合从事的工作岗位，确定理想的职业目标、职业发展方向,制定在企业中学习、工作计划，一步一步的实现职业目标。 企业员工职业生涯是企业员工从事职业的经历，它包括员工在企业中所有与职业有关意愿与行为，无论事业成功与否企业员工都有自己的职业生涯。 1.2 企业员工职业生涯的特征企业员工职业生涯是员工在职业道路的经历，不同的员工职业生涯道路会有不同，具有地说有如下特征： 1）独特性：企业员工具有不同的学历、专业技能、沟通能力和社会环境，他们对岗位的要求和未来发展

大学生心路历程

大学生心路历程 软件工程-1班李金岩 1367159103 光阴似箭，一转眼间我的大学生涯已经开始了一年。回忆起刚入学时大家的样子，多少都有些伤感。一年，我们成长，一年，我们成熟。 大家总是说：在校的学生不懂世故，不了解父母的钱来之不易，在学校养尊处优地活着，大学的生活轻松快乐，但是人总是在安逸中堕落。我承认前面两句话的扫弹面积之广，当然我也不得不承认自己也包括在其中。 大学，犹如一个空中楼阁，抑或是一个世外桃源。大学生的世界是五彩缤纷的，那里不只是梦想，还有着说不清道不明的情愫和蓄势待发的能量，我想那就是青春的力量。在积蓄中等到爆发的那一刻，等待解脱，渴望用自己的双手和智慧去为自己的梦想打开出口。也许，梦想与现实残酷地争夺，最终梦碎了，现实却站在那里告诉我们，什么才叫真正的生活。 “独在异乡为异客”，作为刚踏入校园的新生，一切都那样的不自在，一切都处在探索追寻的阶段，但更重要的是要学会尽快的适应环境，而不是一味的去抱怨，只有积极主动的去适应新环境，才是勇于承担属于自己的那份责任，环境对人的影响是巨大的，是我们改变了世界，还是世界改变了我们？答案是我们在改变世界，世界也在改变我们。 经历了丰富多彩的活动之后，自己所收获的东西有很多，但似乎还有好多东西对我还是个空白，面对几乎定格的生活方式，我不再像刚进校时那样毛手毛脚，我开始考虑自己的人生发展，尝试着去认识自己，想通过努力地学习去增进自己的学识涵养，通过参加课外活动锻炼自己的能力，提高自己的人生阅历，用自己和他人比较的眼光来重新审视自己，想给自己一个客观的评价，“我到底是一个啥样的人？”但这似乎并不是一件很容易的事，每个人都有自己的性格和特质，而真正了解自己的又有多少呢？首先，应当勇敢的去面对地去接纳自己，培养自我接受的态度，在大学的校园里，不难发现这样一批人，他们不和别人来往，他们秉承“沉默是金”的传统，不与别人结交，不但不把别人对自己的反应或评价当回事，而且不愿看到别人的成功，因为别人的成功会使自己感到渺小，而且他们没有勇气去接受失败，他们这种特立独行的行为方式往往难以让别人接纳，同时很难得到自己的认同，因此要学会勇敢地去接纳自己，然后学着努力去改变自己。虽说江山易改，本性难移，但在环境潜移默化的影响当中，自己的人生观,价值观以及处世方式都会发生很大程度的改变，所以应当确立一种认为适合自己的性格或气质的发展趋向，在学习方面，要向着勤奋认真，一丝不苟，脚踏实地的方向发展。在工作方面，应当保持一种积极主动，严肃活泼，敢于承担责任，敢于开拓创新的作风。在活动中勇于去展示自己，表现自己，哪怕是在心中认为是“出丑”的事，也应当义无反顾的，勇敢的去尝一尝，试一试，善于扬长补短，发扬优势弥补属于自己的不足，只有这样才能在自己和他人相处中得到锻炼和改观，人生才会从此与众不同。 挫折，尽管这个东西我们每一个人都不想去面对，但是说实话，它成了我们每一个人人生中不可缺少的。面对挫折，我觉得态度决定了一切。在大学，我们可能面对的是考试的失败，人际关系处理的失败，朋友的疏远或者背叛。

我成长经历中最伤心的一件事

我成长经历中最伤心的一件事 童年是幸福的，童年是快乐的，童年是美好的，童年有时也是悲伤的。 对于我来说，我最伤心的一件事情是：我心爱的小狗跑丢了。 以前，我有一只心爱的小狗，它的名字叫“豆豆”，它的两个眼睛像两粒黑豆子，所以它叫“豆豆”。它的鼻子凉凉的，嘴巴小小的，每年夏天，它就会把舌头伸个不停，散发身体里多余的热量。它的毛很浓密，很柔软，它跑起来可快了。他还非常听话，只要我喊一声：“豆豆”，无论它玩得多么高兴，无论它在跟多么漂亮的同类在玩耍，它都会以百米冲刺的速度跑过来。 有一天，我和它一起回到奶奶家，那天正好是农村的集，我们就高高兴兴地去赶集。走到半路，忽然发现豆豆也跟了上来，它第一次来到这里，不认识路，没办法，只好带着它。可集市上人很多，摩肩接踵。慢慢地，集市上人越来越少，我们也回家了，回到家，却发现豆豆不见了，我急忙又跑到集市上找了两遍，可还是没有它的身影，我大声地呼喊它的名字，希望它还能像以前那样，飞快地跑到我面前，摇着尾巴，伸着舌头……可是一直找到天快黑了，都没有看到我可爱的豆豆。后来我又找了几天，还是没有找到它，我彻底绝望了。 以后，我每当看到别人家的狗，就想起我心爱的豆豆，这真是一件令人伤心的事。

成长经历中最害怕的一件事 在暑假里的一天，发生了一件令我一生也忘不了的事情，现在我一想起来就有些心惊胆颤。 那天上午，我准备做一个游戏用的道具，可是纸太小了，我左手扶着切纸机，右手想把纸往里推推。令人想不到的是，我的左手被坚硬的刀片划破了，流了很多血。我立刻把左手贴上创可贴，可还是有令人受不了的钻心的疼，让我难以忍受。也许太害怕了，忽然，我发现自己的两条腿软得像面条一样，我就静静地躺在床上，不知不觉中，我进入了梦乡。过了一段时间，我醒了，妈妈正着急地看着我：“还疼吗？要不去医院看看吧。”我抬起左手一看，血已经不流了，我说：“不疼，不用了。” 这真是一场恶梦呀，小小的意外让我虚惊一场，让我知道了以后干什么事情都要注意安全、小心谨慎。 成长经历中最开心的一件事 这是我成长经历中最开心的一件事，我记得是在去年夏天妹妹教我滑冰的一件事。 有一天，妹妹穿着滑冰鞋滑来滑去，就连吃饭、做作业、看电视也舍不得脱下，看着妹妹滑的很潇洒的样子，我也挺羡慕的。爸爸说：“你看你妹妹整天运动，你却眼睛离不开电视屏幕，去，跟你妹妹一起去运动。”于是，我拿出了我的滑冰鞋，跟妹妹一起滑冰，妹妹见我不会滑，她就对我说：“我来教你滑冰吧。”我说：“好吧。” 妹妹开始教我了，可是，我滑一下，摔一跤，滑一下，摔一跤，摔了好多次跤，我累得不行了，正准备放弃的时候，妹妹却安慰我说：“没关系，摔倒了可以再爬起来，做事要持之以恒，不能因为受到了一点小挫折就半途而废。”听了妹妹的话，我开始振作起来，妹妹说:“我们一起来滑冰吧。”我高兴的说：“好啊！你继续教我滑冰吧。”我们一起开开心心的滑了起来。 经过三个月的练习，我终于能很熟练的滑冰了。通过这件事，我明白了一个道理:“世上无难事，只怕有心人。”

7则职场真实励志故事分享

7则职场真实励志故事分享 面对生活中的变化，我们常常习惯过去的思维方法。其实只要你把心径扩大1毫米，你就会看到生活中的变化都有它积极的一面，充满了机遇和挑战。下面就是小编 给大家精心整理的职场真实励志故事，欢迎大家阅读! 职场真实励志故事1【分粥的故事】 有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。 一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天 是饱的，就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。 强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气，高尚的人也腐败了。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，但他 们常常互相攻击，扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人 都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。 职场真实励志故事2【食人】 两个食人族到某公司上班，老板说：“如果你们在公司吃人，立马开除!”三个月下 来大家相安无事，突然一天老板把这两个人叫到办公室大骂一顿：“tmd，叫你们不要 吃人你们还吃，明天你们不用来上班了!”两食人族收拾东西离开，出门时一个忍不住 骂另一个：“告诉过你多少遍，不要吃干活儿的人，三个月来我们每天吃一个部门经理，什么事都没有，昨天你吃了一个清洁工，今天就被他们发现了!” 职场真实励志故事3【忠诚的狗】 小狗汤姆到处找工作，忙碌了好多天，却毫无所获。他垂头丧气地向妈妈诉苦说：“我真是个一无是处的废物，没有一家公司肯要我。” 妈妈奇怪地问：“那么，蜜蜂、蜘蛛、百灵鸟和猫呢?” 汤姆说：“蜜蜂当了空姐，蜘蛛在搞网络，百灵鸟是音乐学院毕业的，所以当了歌星，猫是警官学校毕业的，所以当了保安。和他们不一样，我没有接受高等教育的经 历和文凭。” 妈妈继续问道：“还有马、绵羊、母牛和母鸡呢?”

自我成长心路历程

人生之尺—过去、现在、未来 回头看自己走过的成长历程，不知不觉中已经走过了二十一个年头了，想想当初还是个年少轻狂的叛逆小孩，而如今我已经可以独立思考自己的人生，自己的未来了。回顾自己的历程，心中的酸涩之感还是可以明显感受到的。自己幼年、童年和青年时期的情感体验和生活经历仍旧充满了回味，如今摆在自己面前的将是又一条充满奇幻之路--未来其中的困难与机遇同样并存，我又要踏上自己的征途。 从小就出生在一个普普通通的农村家庭，我跟其他人没有什么不一样，现在想想感到庆幸的是我又两个年长的姐姐，各自的年龄差距都相差不大。由于我是家里唯一的男孩子--或许这也是为什么父母在生完两个孩子之后还一定要把我生出来的原因吧，以前就是这种思想，所以家里人对我都满宠爱的。父母越是对我好，我就越有压力感，要让自己在茫茫人海中能够脱颖而出，这并不是一件容易的事！小时的自己其实是一个不要学习的叛逆小孩。原因在于家里气氛的不和谐，父母总是会时不时的发生一些争执。有次，母亲更是因为这赌气离家出走。那几天，我很害怕也很伤心。我以为我要向其他的单亲孩子似的，失去了生我养我的母亲。可我又带有一丝怨恨，恨母亲不说一句话就抛下我独自离开。一段时间后，父亲还是在众多亲戚的寻找下，回到了家中。但是，家里的气氛并没有改变多少，依旧有摔碗砸盆的声音。这也造就了日后的网瘾现象。因为自己发现，我只能从网络的世界寻找生活的乐趣与动力。甚至因这个想过去偷抢，这是从电视上看来得。话说，“棍棒之下出孝子”当时的我就在这种威逼下屈服了，也渐渐的摆脱了网瘾。然而，我的心底并没有因为这个而产生对

父母的感激之情，相反是恨，是他们让我变成的那副样子。可以说我的童年生活并不是很愉快，几乎整日都处在压抑与厌世的心情之中。 时间过的很快，我也长大了不少，进入了初中。然而情况并没有改变。我依然还是那个我，整日低头不语，过着属于自己的世界。然而，老天似乎并不是很眷顾我，家里又发生了一件可以炸开锅的事情—听别人说我二姐已经有身孕了—我想是由于过早进入社会。我记得父母那时已经可以用暴跳如雷来形容。发疯似得，每天跑向男方的家中，去做一件事—讨回自己的女儿。令情况更糟糕的是，奶奶那时已经躺在了病床上。说真的，奶奶是家里最疼我的人。她会尽自己最大的努力满足我的愿望。虽然总是遭到母亲的白眼，但她还是一如既往的呵护我。老人年纪大后，神智也会有点错乱。有次她把自己已经受潮的饼干递到了我的手里。我知道奶奶依旧疼爱我，那是我二话不说吃了下去。当时，奶奶已经躺在了床榻上，接近奄奄一息的状态，不过大家都能听到在呼唤她的孙女，我的二姐的名字。我知道，奶奶是想在临死前再见一面她的孙女。那时，父母的火气也有点降了下来，毕竟是自己的女儿的选择，再怎么闹也于事无补。他们心平气和的再去了男方的家中，要求我二姐回家看自己奶奶的最后一面、、、、、、、几天之后，奶奶去世了。那时的我可以说哭的两眼通红。其中有因疼爱我的奶奶从此离开了我而感到无比悲伤，其次我也因二姐的无情而愤怒。知道奶奶死去，她也没有出现。这是我初中带给我影响最深的一件事。我那时发誓，我今后不会再认我的二姐。然而结果呢，还是印证了血浓于水那句话。毕竟是自己的亲姐，最后也没有闹到分割亲情的地步。初中还是在一个人的世界中度过。下面我就要和你说说我人生中的第一个真正意

人生必须经历的九件事

人生必须经历的九件事 人生有三件事不能等。 一、孝老。就老人的恩情和寿数而言，熬一碗粥跑过去端给老人都不为过。当年父母哺儿是春蚕抽丝，侍奉双亲却应斩钉截铁。别的事可以不急，这个事要急。 二、行善。行善等不得发达之时，等不得日进百金之日，最穷的人也能行善。党中央在陕北时，有人向毛泽东报告，警卫战士张思德烧炭牺牲了。毛主席说，他是个老实人。雨后，他拿铲子把路上的坑洼处垫平踩实，是个忠诚的人。平整小路，可为大善。只要利他，凡事皆善。行善要及早。 三、健身。身体不是永动机，虽然它有一点像永动机。对身体的修补、建设统称健身。使之健，而非使之衰。健的方法几多，有时要饱一点，有时饿一点。有人泡脚，有人沐头。要像爱护公家的一草一木那样爱护自己的身体。让身体觉得自从跟了你没吃亏。健身不能等。 人生有三件事不能怕。 一、年龄。有人恐惧年龄，这是可笑事情中最可笑的事。 年龄大，说明你是赢家。人活着，比树活着难度大得多。能顺利地活下来，是万幸之幸，怎么能恐惧年龄呢？恐惧年龄的人有一点点虚荣心，但他早晚会知道活着已是上帝的恩赐。对年龄，要变怕为爱。 二、孤独。人是群居动物，看电视、打麻将、聊天、摆龙门阵都为摆脱孤独。然而孤独可以清心，可以宁神。人总有孤独的一刻，在茫茫人海中照样孤独，做大事更要适应孤独。能孤独而会交际，才是活力的象征。孤独之独，是独立、独有、独享之独，要变怕为亲。 三、未来。怕未来的人不在少数。怕未来是不知道应该怕什么，先怕一怕。在过去、现在、未来三样东西中，能把握的只有现在。虽然“现在”也在转瞬即逝，但毕竟在掌控中。内心强大的人好比过独木桥的人，只要走好眼下这一步就可以了，别想下一步。未来无须怕，因为还未来。 人生有三件事不能悔。 一、工作。人所以做当下这一种工作，乃是逢缘而成，在偶然之中包含铁定的必然。工作是什么？是饭碗，是话语权，是跻身世间的位置，是报答社会的机会。在怨恨中工作比吸烟酗酒的毒性还大。努力工作而在工作中享受乐趣，是福分。居什么岗位都不必后悔，自有冥

职场励志故事及感悟

职场励志故事及感悟 篇一：职场人必读的10个经典励志小故事 职场人必读的10个经典励志小故事 人都是有惰性的，不管我们做的是什么工作，有一天会因为工作的枯燥而感觉乏味，有一天也会因为忙忙碌碌的辛苦闯荡却还是一无所成而丧失了信心！所以，身在职场，我们需要的是不断的鼓励自己，给自己加油，给自己信心，给自己打气。其中有效的办法之一就是每天看一则经典的励志小故事，从故事中感悟和体会，从故事的启发中找回自己的自信！接下来，请跟世界工厂网小编来学习一些经典的励志小故事，希望能对您有所帮助！ 职场励志故事告诉我们，职场的一切得失都是渺小的，没有人会在临死的时候，后悔自己没有多花点时间在办公室工作。追求快乐和平安幸福，才是人的一生中最重要的事情。 【1、强盗师徒】 有一次，一个老强盗带着徒弟去抢劫银行，被警方追捕。两人狂逃，差点儿连裤子都跑掉了。好不容易甩掉了警察，两人上气不接下气，瘫倒在地上。 良久，惊魂稍定，徒弟说：“师父啊师父，要是这个世界上没有警察，该有多么美好啊！”师父骂道：“放屁！要是没有警察，我们还有饭吃吗？！”徒弟大惑不解。师父“语重心长”地说：“你只知其一不知其

二啊！你想想，如果没有了警察，是不是大家都敢去偷、去抢了？正因为有了这些警察，把那些能人挡住了，我们才有生存空间啊！和他们相比，我们算什么东西？有什么本事啊？我们不就是仅仅凭着一颗贼胆，敢干他们不敢干的事，才混得一口饭吃吗？有了警察，才有我们啊！没有警察，哪里有我们的好日子过啊！” 你看成功人士多么风光，但是，你只看到一面，没有看到另外一面，你“只看到贼吃肉，没有看到贼挨打”，没有看到他们为成功所流的汗水、泪水，甚至鲜血！即使，你看到了“贼挨打”，你也只愿意做“只吃肉不挨打的贼”。天下哪里有这样便宜的好事！上面那个老强盗的经验，我们是可以好好借用一下的。只要有一点点勇气、自信，就足够用来突破生理和心理的障碍。 【2、食人】 两个食人族到某公司上班，老板说：“如果你们在公司吃人，立马开除！”三个月下来大家相安无事，突然一天老板把这两个人叫到办公室大骂一顿：“TmD，叫你们不要吃人你们还吃，明天你们不用来上班了！”两食人族收拾东西离开，出门时一个忍不住骂另一个：“告诉过你多少遍，不要吃干活儿的人，三个月来我们每天吃一个部门经理，什么事都没有，昨天你吃了一个清洁工，今天就被他们发现了！”【3、忠诚的狗】 小狗汤姆到处找工作，忙碌了好多天，却毫无所获。他垂头丧气地向妈妈诉苦说：“我真是个一无是处的废物，没有一家公司肯要我。” 妈妈奇怪地问：“那么，蜜蜂、蜘蛛、百灵鸟和猫呢？”

自我成长心路历程

自我成长心路历程 ——心之随想 回头看自己走过的心路历程，不知不觉中已经走过了二十个年头了，想想当初还是个不懂事的小丫头，而如今我已经可以独立思考自己的人生，自己的未来了。回顾自己的历程，心中的酸涩之感还是可以明显感受到的。自己幼年、童年和青年时期的情感体验和生活经历仍旧充满了回味，但那些却像含羞草那样去触碰才会有所反应。 从小就出生在一个普普通通的农村家庭，我跟其他人没有什么不一样，由于我是独生女，父母对我的要求自然是挺高的。但是我自认我是没什么特别之处的，所以要我在茫茫人海中能够脱颖而出，这不比登天海难吗！然而，父母似乎却又很少对我施加，大概他们也明白我的无奈吧。一转眼到了上学年龄，于是我自然就开始了我的上学之旅。从小我就性格内向，在同学和老师眼中，我应该算是一个听话的好孩子吧，因此班级里的不少是他们都是很放心的交给我去做的，而且我可以很顺利的完成，这为我进入小学打下了很好的基础。 进入小学后，我更加用心的做好每一件事，包括考试还有作为班干部的责任。这一个阶段可以说是我从小大大最值得自豪的时段吧，因此我每每想起这时候总会意犹未尽。小学我各方面都得到了很好的锻炼，学习能力不错，唱歌美术也还可以过五关斩六将，就连现在最头疼的体育也还可以过得去，呵呵。父母在这方面对我的影响可以说是很大的。那时候虽然我得到了很多人的肯定，但是父母对我的态度

一直都是很冷淡的，虽然有时候我心里真的很不是滋味，但我值得，父母是希望我不要骄傲，继续加油，尽管他们从来没有对我说过什么，从他们的眼神中我也可以看出来。 时间过的很快，我进入了初中，由于小学在农村读书所以没机会学习英语，（不过现在的小孩子可就幸福多咯）于是我很担心英语的学习。很庆幸，我的班主任是英语老师，而且她工作十分负责，人缘也很好，因此在那个时候我对英语很是喜欢，渐渐地我发现学习英语并没有想象中的那么难，英语成绩也还不错，我心中的一块石头总算可以放下了。然而，事情当然没有我想的那么简单咯，因为学校高手如云啊，我这个小人物自然是很不起眼的，虽然也当当什么班干部的，但是可怕的是，我的科学成绩一直都在扯我的后退，因此总体成绩总是跟不上去，这使我很懊恼。这个时候，父母终于给了我压力，因为要中考的缘故，父母希望我可以考一个好学校，而我心中也暗暗下了决心，一定要考出一个令自己满意的成绩。结果虽然不是很让父母满意，但好歹也是一个重点学校，于是我以为危机就这样过去了，却没想到更大的低谷正在前面等着我。 前面说过是一个重点高中，因此高手更是比比皆是，我就好像是一棵十分不起眼的小草，风吹雨打都经不起别人注意的眼光。果不其然，初中的弱点到了高中不但没有消退，反而更有滋长之势，高中的物理和化学真可以说是我的噩梦啊，做梦都可以梦到考不及格呢。与会我拼命地希望高一快点过去，到了高二我就可以选文科了，从此跟物理化学说拜拜了。正所谓计划赶不上变化啊，原本打算的好好的，