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东方海岸的璀璨明珠——澳门历史城区

摘要：偏处岭南一隅的小城澳门，有着与众不同的独特之处，除了拥有举世闻名的博彩业外，还有历史悠久的中西文化交流积淀；在2008年《珠三角地区改革发展规划纲要》(2008-2020年)和《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》(2011-2015年)中,澳门的定位是“世界旅游休闲中心”，而于2005年成为世界文化遗产的澳门历史城区，无疑是中国东方海岸这座小城中最璀璨的一颗明珠，然而在这地小人多且开发建设需求强大的今天，澳门历史城区正面对着保护与发展十分尖锐的矛盾。本文围绕着澳门历史城区这个主题介绍了澳门历史城区的概况、历史、城区特征以及保护开发措施，旨在让世人更加了解它的历史魅力更好的保护与开发澳门历史城区，更使澳门这颗东西方文化交融的璀璨明珠熠熠生辉。

关键词：澳门历史城区、世界遗产、开发、保护

1澳门历史城区概况

世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。澳门历史城区位于中国东南沿海的珠江三角洲西侧，北与广东省的珠海市拱北连接；西与同属珠海市的湾仔和横琴对望，是以旧城区为核心由22座澳门半岛的建筑物和相邻的8块前地所组成的历史街区。作为世界文化遗产，澳门历史城区具有突出的历史学、考古学、美学、人类学、艺术价值，于2005年7月15日成为中国第31处世界遗产。它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整，以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区；是西方宗教文化在中国和远东地区传播历史重要的见证；更是四百多年来中西文化交流互补、多元共存的结晶，享有东方拉斯维加斯、海上花园、天主圣名之城等美称。2008年澳门被GaWC评为“适合发展”的城市，同耶路撒冷、热那亚、都灵、马赛、利物浦、斯特拉斯堡、盐湖城、塞维利亚和蒂华纳同级。

2澳门历史演变过程

2.1 明代之前，居民繁衍生息的平静渔村

考古发现，在澳门的路环岛黑沙的沙丘中出土了许多彩陶、玉器以及石斧等石器，已经被证明是四、五千年的历史文化遗存，说明至少在新石器时代，澳门已经有中华民族的祖先在这里生息劳作。南宋末年，南宋王朝的几十万大军溃退于此，南宋军民便定居于此，同时出现了澳门半岛上名为“永福古社”的沙梨头土地庙。1465-1487年居住在澳门的居民（来自福建和广东）为祈求出海平安共同在位于娘妈阁处兴建了妈阁庙。

2.2明代与清前期，澳门逐渐殖民化历程

15世纪和16世纪是地理大发现时期，葡萄牙人欲在中国建立一个殖民据点。葡萄牙人正式在澳门定居的时间，古书众说纷纷，大约是在1553年左右，以船遇风暴，货物被水浸湿为由要求濠镜借地凉晒货物，官员一口答应，自此便赖著不走。1554年明政批准当地官员请求，允许葡萄牙人在广东沿海进行贸易，条

件是每年须向明政府进贡。当时葡萄牙人已开始在澳门进行贸易和修建洋房居住。明政府早期对葡萄牙人严格管治，葡萄牙人不能买卖土地、每年需缴付500两白银予明政府及其后的清政府为地租、房屋修建需经过明政府批准，甚至摧毁葡萄牙人自行修建的城墙，限定只能居住在澳门南方，由果亚亲王管辖。

清政府沿用明制，继续行使在澳门的主权和治权。1685年成立粤海关，执行在澳门的关税主权。1743年发生澳门葡萄牙人杀害中国商人事件，1748年又有另一名中国人遇害。事后制定了12条治澳法令，要求葡方严格遵守。1783年4月4日葡萄牙海事暨海外部部长以葡萄牙女王名义发布《王室制诰》后，议事会逐渐失去其大部分权力，而作为葡萄牙国家代表的澳门总督的权力则不断扩充膨胀。

2.3清后期完全占据及扩张时期

1840年，第一次鸦片战争爆发之后，英国战船驶至澳门关闸，强行登陆，香山的清朝驻军曾作勉强抵抗。1842年清政府与英国签订《南京条约》割让香港后，完全暴露清政府的弱点，葡萄牙派代表与清朝钦差大臣爱新觉罗耆英谈判，要求豁免地租银，可享有条约中五口通商的权利，葡萄牙军队可以驻防澳门半岛。1845年11月20日，葡萄牙女王玛丽亚二世单方面宣布澳门为自由港，除容许

外国商船停泊进行贸易活动外，更拒绝向清朝政府缴付地租银。1851年，葡萄

牙占领氹仔。1864年，葡萄牙再占领路环。1883年，葡萄牙再占领望厦、青洲。1887年，清政府与葡萄牙先后签订《中葡会议草约》和《中葡和好通商条约》，条约列明葡萄牙有权“永驻管理澳门”。

2.4近现代澳门历史

1961年，葡萄牙海外部确定澳门为旅游区，特准设赌，认为此举对澳门经济的发展能起促进作用。同年澳葡政府颁布《承投赌博娱乐章程》，由此将澳门博彩业合法化。1974年4月25日，葡萄牙国内的极右政权被推翻，新政府承认澳门不是殖民地，是中国的领土。1999年12月19日下午，第127任澳督韦奇立于澳门总督府进行降旗仪式，这为整件政权移交仪式拉开了序幕。到子夜12时前，中国国家主席江泽民与葡萄牙总统桑帕约分别代表双方政府主持政权移交仪式。在2,500位中外来宾的见证下，葡萄牙的国旗及葡萄牙殖民时期的澳门旗帜缓缓降下；而中华人民共和国国旗和澳门特别行政区区旗在子夜12时整徐徐上升，12月20日的政权移交顺利完成。

2.5申遗过程

早在澳葡政府时期，将澳门历史城区申报为世界文化遗产遇到了很多技术问题；但自从澳门回归中国，申报便得到中央政府的支持。2001年年初，中国国家文物局派出三名专家到澳门协助文化局制订世界文化遗产名录申请书的初步文本，并就相关申请程序和配套工作提出了意见和建议。

在第29届联合国教科文组织世界遗产委员会2005年7月15日的会议上，澳门历史城区获得一致的决定，正式列入《世界文化遗产名录》。中国常驻联合国教科文组织代表张学忠随即跑到新闻中心，兴奋通知在场的中国记者：“这是最快的一次表决过程，澳门审议前后只用了10分钟，不仅在本次会议，在以前的会议中也是前所未有的。”

2.6澳门历史城区历史演变过程特点

澳门地处中国南端，早在新石器时代就已有华夏祖先定居于此，随着古时中国经济重心逐渐南移定居于此村民逐渐增多，当地居民主要以捕鱼与务农为业信仰妈祖，生活平淡无奇。

明代葡萄牙殖民者开始在澳门定居，本是一个普通小乡村的澳门开始融入了葡萄牙文化。由于明代前期对于外来宗教一开始秉持排斥态度，神父只能停留在澳门进入不了中国内陆，澳门本地开始出现西式宗教建筑，总体而言对于西方文化澳门仍是一个慢慢接受过程中。

清后期，清政府逐渐失去澳门主权，澳门成为一个自由港，葡萄牙殖民者在澳门不再受制于清朝规定，大量西式文化直接涌入澳门，各式各样外国建筑耸立。

1961年，葡萄牙海外部确定澳门为旅游区，特准设赌，澳门从此开始向世界知名旅游地与顶级赌城转变。

澳门回归后，澳门历史城区申遗受到国家高度重视，精心准备下澳门历史城区申遗一举成功。

3澳门历史城区特征

3.1澳门历史城区空间分布图

从空间布局上澳门历史城区文物建筑主要呈条状分布，分布密集。在建筑风格上具有欧洲天主教国家中世纪城市和葡萄牙建筑色彩，淡黄、粉紫色的外墙,白色的装饰线角,形成澳门建筑清新、素雅而又亮丽、华贵的整体外观,有别于中国内陆地区的任何城市。

3.2突出特征——中西合璧，多元融合

澳门历史城区是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群，当中包括中国最古老的教堂遗址和修道院、最古老的基督教坟场、最古老的西式炮台建筑群、第一座西式剧院、第一座现代化灯塔和第一所西式大学等。作为欧洲国家在东亚建立的第一个领地，城区见证了澳门四百多年来中华文化与西方文化互相交流、多元共存的历史。正因为中西文化共融的缘故，城区当中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城区内的建筑大部分到今仍完好地保存或保持着原有的功能。多元文化共存的建筑群,多种文化同存促成了澳门城市文化多元性形成。澳门历史城区在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响，能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证。

3.3澳门历史城区具体价值

（1）宗教价值

明末清初大量天主教传教士以澳门为传教基地，积极从事远东传教工作，为此创造出中西文化交流的辉煌篇章。这些传教士来自不同教会，他们为中国带来了近代西方的科学技术与人文艺术。而作为基地的澳门历史城区在各修会的努力建设下创造了，开创了许多“中国第一”的事业，如中国第一所西式大学，中国第一份外文报纸等，培养了大批中国籍传教士，为中西文化交流做出卓越贡献。

另一方面，澳门民间的妈祖崇拜，表现了澳门与中国闽粤沿海居民妈祖信仰一脉相承的关系。但是，由于社会和历史环境的特殊性，澳门的妈阁庙在中国众多的妈祖庙中又别具特色。它既有中国以至海外妈祖崇拜传播和组织的典型特征，又因澳门是近代中国与西方接触最重要的商港，使妈阁庙成为最早向欧洲传播妈祖文化的地方。

（2）历史价值

澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓，它是中国境内现存年代最久远、规模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区，是西方宗教文化在中国和远东地区传播历史的重要见证，更是四百多年来中西文化互相交流、多元共存的结晶。

（3）艺术价值

澳门历史城区建筑景观具有极高的艺术水平，以大三巴牌坊为例，这个牌坊糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格，体现出了东西方艺术的交融，上面方格子里的浮雕也刻得惟妙惟肖，做工精细，它由三至五层构成三角金字塔形，

无论是牌坊顶端高耸的十字架，还是铜鸽下面的圣婴雕像和被天使、鲜花环绕的圣母塑像，都充满着浓郁的宗教气氛，给人以美的享受，牌坊上各种雕像栩栩如生，堪称“立体的圣经”。

（4）文化价值

四百多年间，在这块城区内，来自葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、意大利、美国、日本、瑞典、印度、马来西亚、菲律宾、朝鲜甚至非洲地区等等不同地方的人，带著不同的文化思想，不同的职业技艺，不同的风俗习惯，在澳门历史城区内盖房子、建教堂、修马路、筑炮台以至辟建坟场，展开多姿多彩的生活，包括各类文化活动。在这种机遇下，澳门得风气之先，成为中国境内接触近代西方器物与文化最早、最多、最重要的地方，是当时中国接触西方文化的桥头堡。

4澳门历史城区旅游保护与开发的措施

4.1开发现状与问题

澳门旅游发展己有近百年历史,澳门的旅游多姿多彩,呈现多元化结构。作为世界文化遗产,澳门历史城区是各国文化聚集地,宗教、美食、节庆等活动吸引了大批海内外游客。与此同时澳门为世界知名赌城博彩业吸引了众多与远道而来的游客,赌城形象深入人心，削弱了澳门历史城区文化优势。澳门历史城区具有文化艺术欣赏、历史文化体验、宗教朝圣、美食休闲、运动休闲、博物馆修学等多种多样、各具特色的旅游产品得不到充分的展示。澳门历史城区发展遇到的另一个问题就是自然灾害和城市更新。自然灾害首先来自台风,由于澳门地处沿海,每年一月是台风季节,平均有两次台风进入海里范围,历史上常有建筑物遭受台风破坏的记载。同时,近年来的填海造地使澳门近海红树林生态湿地受到破坏,更加剧了澳门遭受台风侵袭的威胁,也使澳门市内的文化遗产岌岌可危。此外,澳门作为一个国际化大都市,也面临着城市发展与土地资源有限的矛盾。随着人口增长,城市化程度的深入,新建筑的不断涌现,在一定程度上对历史建筑群周围的景观造成破坏,影响了澳门旅游的可持续发展。

4.2保护措施

（1）突出优势，协调配合

澳门赌城形象深入人心，每天世界各地的赌客络绎不绝，与之相关的交通、酒店业、餐饮业以及其他旅游产业与设施相当发达，但澳门历史城区的世界遗产品牌并没有被绝大多数游客认识到。我们应当广泛宣传澳门历史城区形象利用赌

城所带来的巨大游客量以及便利的旅游设施，让游客认识到澳门历史城区的宗教历史文化艺术价值，实现赌客到游客的转变。

（2）立法建制加强保护

澳门历史城区需要建立专门机构确认已有历史建筑与文物并研讨相关办法，确保有专门人才与行动进行保护，同时在法律层面上规定保护范围与义务权力，打击破坏遗产行为。

（3）投入资金修缮遗产

随着岁月流逝部分遗产表面出现破损，而文化遗产的维修需要大量资金投入。对历史城区的保护我们需要设立专项资金进行统筹安排确保资金投入不断流。（4）划定“缓冲带”保护文化遗产

根据联合国教科文组织世界遗产委员会《实施世界遗产公约的操作指南》的规定,当一个遗产在申报世界遗产时作为保护措施应同时设立遗产的缓冲区。对于澳门历史城区，应根据文物的性质规模用途保护措施设立合理大小的缓冲区，保持世界文化遗产的原貌。

4.3开发措施

（1）谨慎改造

遗产旅游的可持续发展要建立在保护与开发并重的基础上,才能实现遗产的

推广和永续利用。对于历史建筑保护，我们要合理区分，区分哪些是不能变的，哪些可以在维持历史外观原貌上进行内部合理改造。使其便于游客游玩满足游客需求。

（2）慎重开发

对于澳门历史城区我们不应当满足于老祖宗留下的成就还应当积极进取开发，对于空白地带例如地上路面我们可以合理设计在不破坏当地环境氛围上增添新变化。

（3）分区规划

随着城市发展，澳门历史城区与新城区的用地矛盾也日益激化同时自然灾害如台风来袭也对遗产旅游开发造成不利影响，所以选择在哪里开发周围分区又是怎样将是遗产开发的重中之重。提前分区与规划用地规避矛盾将会是规避矛盾解决以上困境的有效方法。

（4）宣传教育

为了吸引更多游客我们还要向国际社会宣传推广吸引更多游客来到澳门历

史城区，促进澳门经济增长反哺遗产保护实现保护与开发同增长。对于年轻一代的教育也不容落后使保护开发文化遗产成为广大居民热心参与的全民事业。

5结语

世界遗产是跨越国境线人类共同享有的珍惜宝贵遗产,以世界遗产为主要旅游资源的遗产旅游成为当今旅游活动的热门话题。如何在旅游发展和遗产保护之间找平衡点,实现世界遗产地旅游的可持续发展成为时下一个具有重要理论意义和现实价值的课题。本文以世界文化遗产澳门历史城区为研究对象浅析了澳门历史与现状提出了一些保护与开发措施，希望澳门能在开发遗产旅游时,更好地保护这些人类历史文化的结晶，能有更多的人去感受、理解世界遗产,推广世界遗产旅游。

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[5]元邦建，袁桂秀.澳门史略[M]香港: 中流出版社有限公司，1988: 183 － 186.

十大澳门之最

澳门的象征——大三巴牌坊，是澳门最具代表性的名胜古迹，为1580年竣工的圣保禄大教堂的前壁，此教堂糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格而成，体现出东西艺术的交融。雕刻精细，巍峨壮观。历经三次焚毁现在仅遗教堂前的68级石阶及花岗石建成的前壁，因貌似中国牌坊得名。牌坊为意大利文艺复兴时期“奇形珍珠”式建筑物，共分五层，各种雕像栩栩如生，既保留传统，更有创新；既展现了欧陆建筑风格，又继承了东方文化传统，体现着中西文化结合的特色，堪称“立体的圣经”，是远东著名的石雕宗教建筑。澳门旅游塔，是一座位于中华人民共和国澳门特别行政区南湾新填海区的高塔，面对珠江口。连同旅游塔前的户外广场形成了一个集大型会议、旅游及娱乐设施的会展娱乐中心。总高度为338米(56层)，名列球独立式观光塔亚洲区第八及全球第十高，比奥克兰SkyTower、巴黎艾菲尔铁塔及悉尼AMPTower还要高，整体设计还包括强力泛光灯、激光激光、频闪灯及计算机控制的灯光系统，可营造出壮观的灯光效果。旅游塔不但是澳门的新标志及旅游热点，而且更可远眺中国珠江三角洲及部份香港离岛的景观。东望洋灯塔（旧称松山灯塔），位于中国澳门东望洋山山顶,是东望洋炮台的一部分1992年，被评为澳门八景之一。2005年，作为澳门历史城区的部分被列入世界文化遗产名录内。

望洋灯塔始建于1864年（清同治三年），是由土生葡人加路士·维森特·罗扎所设计的。灯塔于1865年9月24日正式开始运作。东望洋灯塔是中国沿海地区最古老的现代灯塔，最初只是靠一盏火水灯发光。东望洋灯塔的所在地面位置之座标值，为澳门于世界地图上之地理定位。妈阁庙，原称妈祖阁，是位于澳门半岛西南方的标志性建筑物之一，现为澳门三大古刹中最古老者。2005年作为澳门历史城区的部分被列入世界文化遗产名录内。妈阁庙始建于1488年，时值明朝。当时妈阁庙门前已为澳门之海岸线，是当地及附近居住之渔民作业之上岸补给、歇息和祈福之处。庙宇背山面海，沿崖建筑，古木参天，风光优美。整座庙宇包括大殿（又称神山第一殿）、石殿（又称正觉禅林）、弘仁殿、观音阁等4座主要建筑。石狮镇门、飞檐凌空，是一座富有中国文化特色的古建筑。经过庙门及花岗石牌坊，便是庭院，循着山麓的石阶小径，拾级而上，即可抵达建于巉岩巨石间、就石窟凿成的弘仁殿。殿内四壁，雕刻着海魔神将，色彩斑斓，中央供奉天后。自弘仁殿至观音阁，沿着山崖有不少石刻，或为名流政要咏题，或为骚人墨客遣兴，楷草篆隶，诸体俱备。观音阁位于庙之最高处，供奉观音菩萨。

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导游词作文文档4篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：导游词作文文档 2、篇章2：导游词作文文档 3、篇章3：导游词作文文档 4、篇章4：“澳门历史城区”导游词文档篇章1:导游词作文文档大家好!我姓邓，大家可以叫我小凳子。好，不多说了，开始我们的快乐的旅途吧! 我们现在就在目的地的门口，广州动物园是一个动物天地，游客们，第一个在眼帘的是丹顶鹤，看完了请跟上，不要跟丢了哟!坐在观光车上又怎样的感觉呢?广州动物园里有许多

动物，我想大家没想到的是，这里有狮虎兽、虎狮兽。好了，大家都累了，来轻松轻松，看看这好看滑稽的杂技吧!游客们，我相信你们都一定累了，去买买东西，吃吃饭，饱餐一顿吧，记住呦，十分钟后马上集合………大家一定吃饱了吧，继续我们的动物之旅吧……最后我要跟你们说再见了，对了，这里的面积大约有65个xxx小学那么大! 我再说一下，我姓邓。你们以后一个人来，千万不能迷路哦，不然就找我。我得跟你们说再见了，再——见! 篇章2:导游词作文文档【按住Ctrl键点此返回目录】大家好! 我是来自烟台的导游，我们烟台呢处于山东本岛东部，东连威海，西接潍坊，西南与青岛毗邻，濒临渤海和黄海，与日本和朝鲜半岛隔海相望，是我国首批沿海开放的城市之一，是环渤海经济圈以内集东亚地区国际性港城，商城，旅游城。我们烟台依山傍海，气候温和，冬无严寒，夏无酷暑，是我国北方著名的旅游避暑和休想度假的圣地。夏天，来自南太平洋的风使许多南面临海的城市感到湿漉漉的，而这股带着潮气的风经过胶东半岛崇山峻岭的阻拦、过滤，到达北面临海的烟台时，只剩下凉爽和惬意。因烟台导

澳门历史

一、澳門歷史的開端　六千年前澳門已有人類棲息：從地下發掘出來的彩陶來看，黑沙與廣東各地早已有人居住。澳門經歷過新石器時代，青銅時代和鐵器時代。1972年以來，考古工作諗先後在路環竹灣、黑沙、黑沙北、路環村和九澳等五地發現了屬新石器晚期的古文化遺址。石器方面，在黑沙、路環和竹灣等地區發現一些古文化遺址。　都市開發，遺址受到破壞：除半島的南灣和黑沙環尚保留沙堤。其他可能存在的遺址已遭破壞。　此外除了陸地有考古活動還有水下考古活動。葡人在澳門立足： 1. 入據年份三說：粵1535年，黃慶納賄，將市舶司移至澳門葡人進入澳門貿易。粵1553年，葡萄牙武裝商船以在海上遇上風求上岸曬貨為名，入住澳門。粵1557年，葡人正式入據澳門，建樓房，築砲臺、修城牆。 2. 入據四說：粵驅海賊巢穴而佔之。粵剿海賊有功而酬之。粵賄賂明官吏而許之。粵獎功與納賄兼而有之。二、澳門之黃金時期（16世紀至17世紀中）　澳門是溝通東西方經濟的重要國際商埠：自葡人進入澳門以後，澳門的對外貿易便進入繁榮的黃金時代，並一直延續至清初。這時期，廣州貿易改在澳門進行，這樣澳門不但成為廣東甚至全國的外貿商品集散地，又是海上絲綢之路國際貿易中繼點。所以也是造成澳門黃金時期原因之一。　澳門對外貿易便繁盛的原因：粵明代中後期中國社會經濟的發展，是澳門對外貿易發展的基礎。粵西方殖民國家的東來，是對外貿易發展的外部條件。

粵內外水路交通便利，是澳門對外貿易的必要條件。粵嘉靖、萬曆時期的倭寇活動，在一定程度上推動著澳門對外貿易的發展。粵明政府的海禁政策，反而促進了澳門的對外貿易活動。　澳門是國際貿易的中繼站：1.澳門出發的國際航線 (1) 廣州---澳門---印度果阿---里斯本---歐州航線 (2) 廣州---澳門---日本長崎航線 (3) 廣州---澳門---馬尼拉---墨西哥---拉丁美州航線　澳門黃金時期對中國的影響：１５７３－－１６４４年的７２年，中、葡、西、日本在澳門貿易輸入中國的白銀達一億四千萬元，這為明中葉以後中國基本上確立以白銀為主，銅幣為輔的銀本位體制提供了條件，在法律上確立了徵收賦稅以白銀為主的地位，具新時代的重要意義。對中國發展中的商品經濟攛了促進的作用。刺激了中國城鄉，有利於中國社會的進步。三、何為「絲銀之路」？　在黃金時期，逐漸形成了以中國大陸為腹地，以澳門為中轉港的海上「絲銀之路」。並拓展了三大航線：(1) 澳門---印度果阿---里斯本；(2) 澳門---長崎；(3) 澳門---馬尼拉---墨西哥。以澳門為中心向海外輻射，形成了國際貿易大循環之勢，開創了海上貿易「黃金時期」，在近世紀國際貿易史上留下了光輝的篇章。由於內地經澳門運出的大量是絲綢，由海外經澳門運入中國的大量是銀，可形象地稱這為明朝澳門「絲銀之路」。四、三大手工業　20世紀前半葉.,本澳漸漸形成炮竹,火柴和神香三大手工業,維持了大量居民的就業．三個行業的出口產值佔總出口產值的37.8%．澳門手工業得以迅速發展的因素有三個：稅低，出口方便，技術要求不高．其中有些簡單的工序，可以外發給老人和小孩在家中加工完成．那時候，隨覑這三個行業的沒落而消失了，一度由穿珠、釘膠片代替。五、經濟三大支柱

澳门历史城区导游词5篇

澳门历史城区导游词5篇澳门历史城区或澳门历史古城区(旧称澳门历史建筑群)，是由22座位于澳门澳门半岛的建筑物和相邻的8块前地所组成，以旧城区为核心的历史街区。以下是小编整理的澳门历史城区导游词5篇，欢迎阅读参考! 澳门历史城区导游词(1) 欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。 “澳门历史城区”以澳门的旧城为中心，通过相邻的广场和街道，串连起逾20个历史建筑。作为2005年中国申报世界文化遗产的唯一项目，“澳门历史城区”在第29届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录。 “澳门历史城区”包括：妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐敎堂、圣若瑟修院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯定敎堂、民政总署大楼、三街会馆(关帝庙)、仁慈堂大楼、大堂、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼敎堂、东方基金会会址、基督敎坟场、东望洋炮台(含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂)等超过20处的历史建筑，以及同分散建筑紧密相连的妈阁庙前地、阿婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、板樟堂前地、耶稣会纪念广场、白鸽巢前地等7个广场空间。历史城区的范围东起东望洋山，西至新马路靠内港码头，南起妈阁山，北至白鸽巢公园。是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的历史城区，是400多年来中西文化交流、多元共存的结晶。澳门历史城区导游词(2) 澳门历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区，其间以相邻的广场和街道连接而成，包括妈阁庙前地、亚婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶稣会纪念广场、白鸽巢前地等多个广场空间，以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯定教堂、民政总署大楼、三街会馆(关帝庙)、仁慈堂大楼、大堂(主教座堂)、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒庙、旧城墙遗址、大炮台、

澳门大三巴导游词5篇_导游词

澳门大三巴导游词5篇大三巴牌坊，其正式名称为圣保禄大教堂遗址(葡萄牙语：Ruínas da Antiga Catedral de S?o Paulo)，一般称为大三巴或牌坊，是澳门天主之母教堂(圣保禄教堂，于1580年竣工)正面前壁的遗址。大三巴牌坊是澳门的标志性建筑物之一，同时也为“澳门八景”之一。20xx年与澳门历史城区的其他文物成为联合国世界文化遗产。下面是橙子收集整理的澳门大三巴导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。澳门大三巴导游词5篇(一) 各位游客：你们好，欢迎你们来到澳门旅游，我是你们的导游xx。大三巴牌坊，其正式名称为圣保禄大教堂遗址(葡萄牙语:Ruínas da Antiga Catedral de S?o Paulo)，一般称为大三巴或牌坊，是澳门天主之母教堂(圣保禄教堂，于1580年竣工)正面前壁的遗址。大三巴牌坊是澳门的标志性建筑物之一，同时也为"澳门八景 "之一。 20xx年与澳门历史城区的其他文物成为联合国世界文化遗产。大三巴牌坊建筑糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格而成，体现出东西艺术的交融，雕刻精细，巍峨壮观。由三至五层构成三角金字塔形，无论是牌坊顶端高耸的十字架，还是铜鸽下面的圣婴雕像和被天使、鲜花环绕的圣母塑像，都充满着浓郁的宗教气氛，给人以美的享受。牌坊上各种雕像栩栩如生，堪称"立体的圣经"。 1 / 17

大三巴牌坊是最具代表性的"澳门八景"之一，位于炮台山下，左临澳门博物馆和大炮台名胜，为天主之母教堂(即圣保禄教堂)的前壁遗址，曾浴火重生。建筑糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格而成，体现出东西艺术的交融，雕刻精细，巍峨壮观。大三巴牌坊是西方文明进入中国历史的见证。1583年，著名的传教士利玛窦在这里改绘世界地图为《万国图》，加上中文标识，送给了中国地方政府。1569年，大三巴附近建起了圣加扎西医院，西医、西药在这里开始流入华夏大地。葡萄牙医生戈梅斯也从澳门将"种牛痘"引入中国，医治当时的不治之症"天花"。大三巴附近的"圣保禄学院"，是东亚最早的一所西式大学，实施西方教育的同时，还在这里对即将进入东方的传教士进行东方文化的培训。澳门回归后，巍峨挺拔的大三巴牌坊的广场、石坊上，几乎天天都有数以千计的澳门各界人士在这里集会、高歌。历经四百多年沧桑的大三巴，迎来了她辉煌的新生，见证澳门曲曲折折的回归历史。 400多年前，葡萄牙人侵占了澳门，也把天主教带到了澳门。1562年，葡萄牙人历经数年，在澳门建起了这座教堂，取名"圣保禄"教堂。葡语"圣保禄"发音接近当地方言中的"三巴"，所以也称"大三巴教堂"。后来，教堂两次毁于火灾。1620xx年，圣保禄教堂再次重建，历经35年于1637年完工。1835年的一场大火又把教堂烧毁，只剩下耗资3万两白银的前壁，这就成了今天的大三巴牌坊。教堂成为遗址之后，因前壁与中国传统牌坊相似，加上"圣保禄" 2 / 17

澳门一日游攻略(横琴口岸)

澳门一日游攻略（横琴口岸）一、注意事项 1.带通行证、身份证、钱、卡、伞、少量水和食物。 2.排队过关走“内地居民通道”。过两个检验口（珠海检验口&澳门检验口） 3.出关留意周围是否有“旅客咨询中心”，可免费领取免费地图。有手机下载好电子导航地图更佳，因为我们手机到澳门没信号（这点不科学）。 4.准备一些零钱。搭车会有一、两毛钱。 5.可事先到银行兑换好港币/澳币。关口也可以兑换，比银行略有损失。 6.车靠左行，人也靠左走。 7.时间观念要强，澳门说大不大，说小不小，要玩的全面，一天要跑完也需要快节奏。 8.不要听销售员的推荐，大多数都是高利润产品。可以选择到药房购买，例如屈臣氏，很多很好的儿科药，例如小儿感冒素、法国利多尔、佩氏驱蚊爽、无比滴。 10.赌钱赢了要用筹码到服务中心换回港币。 11.赌场都有厕所，大多数都有免费水和一些小吃，步行街也有免费品尝，因此可以少带一点水和食物，减轻负担。 12.安排合理，基本澳门内的交通费为零，因为各赌场（其实也是商场，一般地下一两层为赌场）都有免费穿梭巴士，也可送到口岸，记得参观时找赌场荷官要乘车票即可。二、路线规划 2.1澳门概要地图澳门行政区由澳门半岛、氹仔（这个字念“荡”）、路环三个大岛和路氹填海区构成，不少有点年纪的澳门本地人只称本岛为澳门，问路的时候不要被搞晕了。

2.2澳门半岛主要旅游区域介绍（1条线路3个区域）

特别制作了下面这张本岛的美食和主要景点地图标注，供各位吃货和玩家按图找：蓝色标注为景点，红色为吃货点（可放大打印带在身上去找）。

最值得游玩的是澳门历史街区（图上那条红线，旧称澳门历史建筑群），是由22座位于澳门澳门半岛的建筑物和相邻的8块前地组成的，以旧城区为核心的历史街区。2005年7月15日，获得联合国教科文组织世界遗产委员会21个成员国一致通过，正式被列入《世界文化遗产名录》，为中国第31处世界遗产（其他并列的遗产有颐和园、长城之类的）。我自认为没走过这条线路，几乎就称不上玩过澳门。摘录网上对此处遗产的评价：澳门历史城区是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群，当中包括中国最古老的教堂遗址和修道院、最古老的基督教坟场、最古老的西式炮台建筑群、第一座西式剧院、第一座现代化灯塔和第一所西式大学等。作为欧洲国家在东亚建立的第一个领地，城区见证了澳门四百多年来中华文化与西方文化互相交流、多元共存的历史。正因为中西文化共融的缘故，城区当中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城区内的建筑大部分到今仍完好地保存或保持着原有的功能。世界遗产委员会对澳门历史城区的评价是“见证了西方宗教文化在中国以至远东地区的发展，也见证了向西方传播中国民间宗教的历史渊源。”“是中国现存最古老的西式建筑遗产，是东西方建筑艺术的综合体现。”由此可见，澳门历史城区是中国境内接触近代西方器物与文化最早、最多、最重要的地方，同时是近代西方建筑传入中国的第一站。再接下来是新马路区域（新马路的正名是亚美打利庇庐大马路），这里有2条步行街，1条是福隆新街，类似于河坊小食街，都是美食和特产；另外1条是历史街区的延续，从议事亭前地开始一直通到大三巴牌坊。然后才轮到葡京赌场附近的娱乐场，新老葡京、永利、美高梅都集中在这里。赌场里面不仅可以赌钱，每个赌场也有自己的特色表演可以看，都还有可看性。三盏灯区域是缅泰小食聚集区，不是很感兴趣可以不去。渔人码头，是人造的微缩景观合集公园，据说美国拉斯维加斯原版的渔人码头也是差不多性质的游乐场，对人造景观没好感的，也可以不参观。其他剩下来可以玩的地方有澳门塔（登高远眺、塔外行走、蹦极）、松山（炮台、教堂）、望厦山（炮台、教堂），可以根据兴趣添加。实在懒得走的话，建议以下景点不要错过：圣老楞佐教堂：澳门最古老的教堂，教堂两侧六块彩色故事玻璃，300多年了，都不曾换过，色彩依然那么漂亮

澳门历史

澳门历史 [5000年前已有先民足迹] 澳门地区从近几年的考古发掘，特别是十多年前及1995年在路环岛黑沙的沙丘中发掘出土的彩陶以及玉器，经鉴定，证实是四、五年前的珍贵古文物，与其同时出土的石斧等石器，同近几年来在距离澳门不远的珠海地区出土的同类文物，属于同一文化系统，说明早在新石器时代，中华民族的祖先，已在澳门一带的地区劳动、生息。澳门、路环、黑沙等地，早已是中国大陆的原始居民足迹所到之处。在商周时期，古代居民已在这些地区居住活动，所以，澳门、珠海出土文物中，有春秋时期的簋、罐以及战国时期的陶器等。 [南宋末年始有华民定居]一千几百年内，澳门地区虽然有人迹所及，但毕竟还只是舟船随季候风寄泊之地。人们推测澳门半岛之有华人定居，是在南宋皇朝倾覆之际。当几十万南宋军民乘船长驱到达澳门一带，有的可能踏上这片半岛汲取淡水、寻找食物，有的更可能将这片荒僻地辟成藏身之所。召集澳门半岛上名为"永福古社"的沙梨头土地庙，便相传邕建于南宋末年。大约在南宋末年至元初，澳门半岛上的望厦、（虫右加豪）镜等地，已是定居的居民点了。 [葡人未来澳已有妈阁庙] 在明成化年间，由居澳的福建莆田、泉州以及广东潮汕等地的居民集资，兴建妈阁庙。始建时的妈阁庙，位于娘妈阁，初名海觉寺。妈阁庙历史逾五百年，葡人商船最早来澳的，是在妈阁庙涉头登岸，询问居民地名。据说"马交"（MACAU）之名乃由此而来，实为闽语娘妈的一音之转而至。妈阁庙是天后庙，是澳门三大古庙之首。未有葡人来澳，便已有妈阁庙，便已有华人居澳。 [澳门问题的形成] 澳门自古以来就是中国的领土、澳门问题是由中国封建王朝的腐败无能和外国列强的入侵造成的。 1535年，葡萄牙人取得在澳门码头停靠船舶，进行贸易的权利；1553年，葡萄牙以曝晒船上水渍货物为由，并通过贿赂当地中国官吏，进入澳门居住；至1557年起，他们每年须向当地中国官吏交纳一定银两的地租，以换取在澳门居住的资格。 1840年鸦片战争爆发，中国晚清政府在西方列强的侵略之下，被迫割地赔款。葡萄牙政府也趁机发难。1845年，葡萄牙颁布法令，公然宣布澳门为?自由港?，并拒交地租，以武力抢占关闸，驱逐中国官吏，绑架中国士兵。1851年和1864年又先后强行将X仔与路环两岛划入其管辖范围，从而逐步完成了对澳门的占领。 1887年，葡萄牙与中国清政府在北京签订不平等的《中葡和好通商条约》，迫使清政府允许葡萄牙?永驻管理澳门?，但该条约涉及的勘界问题经多次会谈一直无法达成协议。1928年，当《中葡和好通商条约》第四次期满时，中国国民党政府曾照会葡萄牙政府，声明中止该条约，并与葡萄

澳门历史城区的导游词

澳门历史城区的导游词澳门历史城区或澳门历史古城区(旧称澳门历史建筑群)，是由22座位于澳门澳门半岛的建筑物和相邻的8块前地所组成，以旧城区为核心的历史街区。下面是带来的澳门历史城区的导游词，希望对大家有帮助。篇一：澳门历史城区的导游词各位游客，大家好!我是澳门历史城区的导游，大家可以叫我“小张”。希望大家可以从我的讲解中体会澳门历史城区的魅力。我先给大家简略介绍澳门历史城区，澳门历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区，其中包括议事亭前地、大堂前地、白鸽巢前地等多个广场空间以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋等20处景物，它们都被列为《世界遗产名录》。澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓，它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整，以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区，是

西方宗教文化在中国传播历史的重要见证。现在我们要去大三巴牌坊，大家先从议事亭前地喷水池出发，沿着波浪形碎石路往北走。啊!这里不算宽阔的街道两旁，具有艺术感的建筑一座又一座，真是令我们目不暇接。好!差不多来到山坡最高点的时候，游客们，大三巴牌坊就屹立在眼前。澳门最著名的名胜古迹——大三巴牌坊，它早已成了见证澳门历史与文化的标志。告诉大家，它实际上不是牌坊，而是圣保禄教堂的正门前壁，与教堂为邻的圣保禄大学在1835年失火，教堂受损，正门前壁和依山而建的大石阶，是由坚石组建而成，大火毁不了，因此保存至今。请大家细细游赏大三巴牌坊，同时不要乱丢垃圾，保护好大三巴牌坊。篇二：澳门历史城区的导游词澳门历史城区在20XX年正式给列入《世界文化遗产名

录》中，是中国第31处世界遗产。被列入澳门历史城区的地点有：大三巴牌坊、妈阁庙、大炮台、玫瑰圣母教堂等等，它们是澳门历史城区中内现最古老、规模最大、保存最大、保存最整和最集中的东西方风格共存建筑。大三巴牌坊本是圣保禄教堂，但因1835年1月26日黄昏，圣保禄教堂失火，一发不可收拾，烧了两个多小时，幸好教堂最珍贵的前壁仍能保存屹立，才成为今日的大三牌坊。玫瑰圣母教堂给我的第一印象是：它像一个黄白色的奶油蛋糕。它的表面有黄色、白色和深绿色，它的门、窗是深绿色的，其它地方是黄色和白色的。教堂顶上有一个小十字架。教堂里面很宽敞，装修得很像皇宫。妈阁庙是中葡文化融合起点，也是澳门最著名的名胜古迹之一，至今已逾五百年，是澳门三大禅院中最古者。进入妈阁庙有一小段阶梯要走，两边栏杆上都有一只大狮子守着。大炮台建于公元1616年明宗年间，是中国最古老的西式炮台之一，本属教会所有，用于保护圣保禄教士而兴建，

东方海岸的璀璨明珠——澳门历史城区

东方海岸的璀璨明珠——澳门历史城区摘要：偏处岭南一隅的小城澳门，有着与众不同的独特之处，除了拥有举世闻名的博彩业外，还有历史悠久的中西文化交流积淀；在2008年《珠三角地区改革发展规划纲要》(2008-2020年)和《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》(2011-2015年)中,澳门的定位是“世界旅游休闲中心”，而于2005年成为世界文化遗产的澳门历史城区，无疑是中国东方海岸这座小城中最璀璨的一颗明珠，然而在这地小人多且开发建设需求强大的今天，澳门历史城区正面对着保护与发展十分尖锐的矛盾。本文围绕着澳门历史城区这个主题介绍了澳门历史城区的概况、历史、城区特征以及保护开发措施，旨在让世人更加了解它的历史魅力更好的保护与开发澳门历史城区，更使澳门这颗东西方文化交融的璀璨明珠熠熠生辉。关键词：澳门历史城区、世界遗产、开发、保护 1澳门历史城区概况世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。澳门历史城区位于中国东南沿海的珠江三角洲西侧，北与广东省的珠海市拱北连接；西与同属珠海市的湾仔和横琴对望，是以旧城区为核心由22座澳门半岛的建筑物和相邻的8块前地所组成的历史街区。作为世界文化遗产，澳门历史城区具有突出的历史学、考古学、美学、人类学、艺术价值，于2005年7月15日成为中国第31处世界遗产。它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整，以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区；是西方宗教文化在中国和远东地区传播历史重要的见证；更是四百多年来中西文化交流互补、多元共存的结晶，享有东方拉斯维加斯、海上花园、天主圣名之城等美称。2008年澳门被GaWC评为“适合发展”的城市，同耶路撒冷、热那亚、都灵、马赛、利物浦、斯特拉斯堡、盐湖城、塞维利亚和蒂华纳同级。 2澳门历史演变过程 2.1 明代之前，居民繁衍生息的平静渔村

世界遗产介绍之澳门历史城区

世界遗产介绍之澳门历史城区中国作为著名的文明古国，自1985年加入世界遗产公约，至2012年7月，共有43个项目被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，其中世界文化遗产27处，世界自然遗产9处，世界文化和自然遗产4处，世界文化景观遗产3处。源远流长的历史使中国继承了一份十分宝贵的世界文化和自然遗产，它们是人类的共同瑰宝。下面，我要介绍的就是属于这27处世界文化遗产之一的澳门历史城区。一、澳门历史城区的遗产类型、列入时间、符合标准及遗产地概述首先，澳门历史城区是作为世界文化遗产被联合国教科文组织列入《世界遗产名录的。澳门历史城区，旧称澳门历史建筑群，位于澳门，是由22座位于澳门半岛的建筑物和相邻的8块前地所组成，是中国境内现存最古老，保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群，其中包括中国最古老的教堂遗址和修道院、最古老的基督教坟场、最古老的西式炮台建筑群、第一座西式剧院、第一座现代化灯塔和第一所西式大学等。作为欧洲国家在东亚建立的第一个领地，城区见证了澳门四百多年来中华文化与西方文化互相交流、多元共存的历史。澳门历史城区在第29届联合国教科文组织世界遗产委员会的2005年7月15日会议上，获得21个成员国全体一致通过，正式被列入《世界文化遗产名录》内，成为中国第31处世界遗产。 “澳门历史城区”是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中的中西建筑互相辉映的历史城区，也是2005年中国申报的唯一的世界遗产项目。“澳门历史城区”以澳门的旧城为中心，通过相邻的广场和街道，串连起逾20个历史建筑，包括：妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐敎堂、圣若瑟修院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯定敎堂、民政总署大楼、三街会馆（关帝庙）、仁慈堂大楼、大堂、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼敎堂、东方基金会会址、基督敎坟场、东望洋炮台（含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂）等，以及同分散建筑紧密相连的妈阁庙前地、阿婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、板樟堂前地、耶稣会纪念广场、白鸽巢前地等7个广场空间。其范围东起东望洋山，西至新马路靠内港码头，南起妈阁山，北至白鸽巢公园。作为中国的底31项世界遗产，澳门历史城区依据《保护世界文化和自然遗产公约》对文化遗产(C)的具体世界遗产评定准则，符合当中的4项登录标准分别是第ⅱ、ⅲ、ⅳ和ⅵ条，

澳门回归历史资料

澳门回归历史资料澳门由秦朝起成为中国领土，从明朝1557年开始被葡萄牙人租借。直至1887年葡萄牙政府与清朝政府签订了有效期为40年的《中葡和好通商条约》(至1928年期满失效)后，澳门成为葡萄牙殖民地，也是欧洲国家在东亚的第一块领地。下面为大家整理了“澳门回归历史资料”，希望对大家有用。澳门历史沿革澳门古称濠镜澳，与香山县的历史关系极其密切。早在春秋战国时期，香山已属百粤海屿之地。约前3世纪(即秦始皇一统中国之时)，澳门被正式纳入中国版图，属南海郡番禺县地。420年(晋朝元熙二年)，澳门属新会郡封乐县地。590年(隋朝开皇十年)，废新会郡改属宝安县地，757年(唐朝至德二年)，废宝安县，改为东莞县辖。自南宋开始，澳门属广东省香山县。据史料记载，宋末名将张世杰与军队曾在此一带驻扎;早期在澳门定居的人在此形成小村落，倚靠捕鱼与务农种植为生。自古就是中国神圣的领土的澳门自被葡萄牙非法侵占以来，澳葡政府时期的澳门盾徽葡萄牙人在澳门一直拥有特权或特殊地位，这使普遍居民大小程度的不满;从1849年8月29日沈志亮刺杀总督亚马留伊始，直至1966年12月3日因文化大革命和氹仔学校事件而触发的“一二;三”事件，均显示了民间对于葡萄牙人在澳门的特权一

直深感不满。1974年4月25日，葡萄牙革命成功，新政府实行非殖民地化政策，承认澳门是被葡萄牙非法侵略的，是当前葡国管治下的一个中国领土，澳门的主权属于中国。澳门割让条约把澳门分割出去的条约是《中葡会议草约》和《中葡和好通商条约》，是葡萄牙统治的。 1553年，开始有葡萄牙人在澳门居住。1887年12月1日，葡萄牙与清朝政府签订《中葡会议草约》和《中葡和好通商条约》，正式通过外交文书的手续占领澳门。虽然从1557年开始被葡萄牙人在明朝求得澳门的居住权，但明朝政府仍在此设有官府，由广东省直接管辖。直至1887年葡萄牙政府与清朝政府签订了有效期为40年的《中葡和好通商条约》(至1928年期满失效)后，澳门成为葡萄牙殖民地。然而，澳门并不是欧洲国家在东亚的第一块殖民地，日本长崎才是第一块。葡萄牙人最初限定只能居住在澳门南方，1623年，葡萄牙政府委任马士加路也为首任澳门总督。澳门历史上以中西文化交流驰名于世，明末清初的西学东渐在地区上扮演一个重要的角色，曾在世界经济的运转中发挥重大作用。澳门回归历史 1986年，中葡两国政府于开始为澳门问题展开合共四轮谈判。1987年4月13日，两国在北京签订《关于澳门问题的联合声明》及两个附件。联合声明说，澳门地区(包括澳门半岛、氹仔和路环)是

导游词500字旅游胜地

导游词500字旅游胜地导游词500字1 大家好，我是你们今天的导游。今天我要带领大家游览一番“鸟的天堂”。“鸟的天堂”位于广东新会南部马村天马河上的一座小岛，之所以称它为“鸟的天堂”是因为小岛上有一颗活了大约500年之久的大榕树，这位“老寿星”虽然年纪大了，但是“魅力无穷”——有成千上万的鸟儿被它吸引到自己的身边安家落户，不过这些鸟儿不是“白住”的，条件就是每天给予“老寿星”营养，所以这棵大榕树几百年来依然生机勃勃，林荫遮天，独木成林，仅树冠就占地15.6亩。 “鸟的天堂”里的鸟儿数不胜数，只要拍几下巴掌，就会有几只甚至几百只鸟儿飞出来，不过如果晚上去看就不行了，因为这样就要吵醒鸟儿们的美梦了。现在我们去正是时候，只要一拍巴掌就能看见鸟儿“出门”欢迎我们的到来。这么多鸟儿，为什么偏偏要在这棵大榕树上居住呢?因为这棵树长出的枝干插进泥土后就会生根，这么茂盛的树一看就有安全感，是一个安谧静美的家。鸟儿们你“推荐”我，我“推荐”它，住在这里的鸟儿越来越多，给大榕树的“补养品”越来越多，大榕

树长得越来越壮，鸟儿们更喜欢来了，久而久之，大榕树就成了鸟的天堂。现在我们已经来到了马天河的旁边，大家快排好队上船，我们要和鸟儿们亲密接触去喽!不过最重要的是有垃圾请不要乱扔，我们要保护环境! 导游词500字2 各位游客，大家好!我是澳门历史城区的导游，大家可以叫我“小张”。希望大家可以从我的讲解中体会澳门历史城区的魅力。我先给大家简略介绍澳门历史城区，澳门历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区，其中包括议事亭前地、大堂前地、白鸽巢前地等多个广场空间以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋等20处景物，它们都被列为《世界遗产名录》。澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓，它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整，以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区，是西方宗教文化在中国传播历史的重要见证。现在我们要去大三巴牌坊，大家先从议事亭前地喷水池出发，沿着波浪形碎石路往北走。啊!这里不算宽阔的街道两旁，具有艺术感的建筑一座又一座，真是令我们目不暇接。好!差不

城市历史中心公共空间的整治与再利用_澳门历史城区广场改造经验_朱蓉

16???????????????? ???????? Art & Design 总第１６７期 20073 艺术设计月刊 March 综上所述，１９世纪的风格修复理论对景观遗产的修复是具有指导意义的：１．　修复中“忠实于建设目标，忠实于建造方法”。２．　将古迹恢复到完整状态，“这种状态很可能从未在任何特定时间存在过”。对于如建筑等遗产，这么做不免导致修复时的杜撰，对于景观遗产将其生态系统修复完善却完全有可能出现“这种状态很可能从未在任何特定时间存在过”的情况。３．　我们要修复到的是一种历史地域风格，而不是随意完善一种风格，即“排除个人的幻想，尊重原有的风格”。４．　时代风格与地方风格都应当考察。风格修复事实上是一种很难把握的修复方法，很容易导致修复中的随意性。陈从周先生在《造风景还是煞风景》一文中指出，现在有一些重建工程“明明是一处名人故居，他的身份是个穷秀才，如今一修却变成了地主庄园，这种现象甚为普遍”［７］。因此景观遗产在修复重建时，其中的建、构筑物应当尽可能以考古学的方法处理，对于植物造景则应通过对历史景观风格的研究、生态体系的分析来选择恰当的修复方法。我们在把握景观作品的风格时，历史风格和演变过程都应包括在内。景观遗产的保护应强调保护它的风格，并不能看成仅仅是形态保护，保存景观遗产中的生活、物质材料构成方式等历史信息的原真性，也必须包含在它的重建和修复过程中。城市历史中心公共空间的整治与再利用——澳门历史城区广场改造经验 Renovate and Reuse the Public Space of Urban Historical Center ——Experience of Renovating the Urban Historical Plaza in Macao 朱　蓉Ｚｈｕ　Ｒｏｎｇ｜　内容摘要　｜　城市历史中心公共空间是记录历史、引发集体记忆、塑造城市文化特征的重要场所，具有独特的历史与社会价值。本文评介了澳门历史城区广场的改造案例，并对城市历史中心公共空间整治与再利用设计策略进行了分析探讨，以期为我国内地的城市设计与城市历史文化保护工作提供较为科学、整体的发展思路参考。［关键词］历史中心／公共空间／改造近二十多年来，现代化与国际化趋势对我国城市历史地段的传统功能与总体品质造成了很大的负面影响，虽然在吸取经验教训的基础上，城市历史文化的保护工作已经逐步开展与深入，保护工作的发展方向也已经逐渐从点（单体建筑的保护）向面（历史街区、历史地段）甚至整体环境（大遗址、历史文化名城）转变，但是城市发展与建设的速度急速，在普遍的市场化模式运作之下，城市整体连续形态的片断化趋势已经无法避免，在城市历史中心保存下来的散点状历史建筑单体被大量新建筑隔离和包围，一些历史公共空间遭到废弃或功能退化，甚至沦为停车场，成为没有特色与场所感的空间，这些问题都直接影响了我国城市历史地段整体环境品质的提高与特色的营造。城市历史中心的公共空间构成城市肌理的核心部分，它们贮存与浓缩历史事件、引发集体记忆［１］，是城市历史文化的重要载体，具有重要的历史与社会价值。城市历史地段的公共空间虽然没有以构筑物实体的形式呈现，但是它们可以被视为一种物质载体空间形态关系的集合，是城市历史地段保护与发展中能最有效把握整体化氛围特征的可操作物质对象。此外，城市历史中心的公共空间作为延续与再生历史记忆的纽带与触媒，对于保持城市历史地段的良好景观环境、整合历史建筑单体，进而塑造城市的精神与文化特征均起着重要的作用。澳门城市历史地段广场改造工作可以为我们在如何平衡遗产保护与城市发展，有效保持经济、社会和文化可持续性发展等方面提供许多可资借鉴的经验。２００５年６月１５日，澳门历史中心城区［２］被联合国教科文组织正式批准为世界文化遗产，其历史文化价值不仅局限于其中的历史建筑单体，同时也包括由建筑群所构成的广场、街道等历史公共空间的独特风格。在申请世界文化遗产前后，澳门政府及相关设计部门针对澳门的历史地段景观遗产保护的风格修复Ｓｔｙｌｅ　Ｒｅｓｔｏｒａｔｉｏｎ　ｉｎ　Ｐｒｏｔｅｃｔｉｎｇ　Ｌａｎｄｓｃａｐｅ　Ｈｅｒｉｔａｇｅ????????????????????????????????????????????????????????????????????? ｜注释｜［１］　季广明：“复建扬州古典园林　弘扬历史文化”，见《法中历史园林的保护及利用》，中国林业出版社，北京，２００２，第７５页。｜［２］　陈樟德：“小园人家——谈郭庄的设计”，见《法中历史园林的保护及利用》，中国林业出版社，北京，２００２，第８９页。｜［３］　Ｃｌａｕｄｅ　Ｍｏａｔｔｉ　：《罗马考古——永恒之城重现》，郑克鲁译，上海书店出版社，１９９８，第８３页。｜［４］　（英）肯尼斯?弗兰姆普顿：《现代建筑—一部批判的历史》，原山等译，中国建筑工业出版社，北京，１９８８，第６７页。｜［５］　Ｍ．　Ｆ．　Ｈｅａｒｎ：Ｔｈｅ　Ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒａｌ　Ｔｈｅｏｒｙ　ｏｆ　Ｖｉｏｌｌｅｔ－ｌｅ－Ｄｕｃ：　Ｒｅａｄｉｎｇｓ　ａｎｄ　ＣｏｍｍｅｎｔａｒｙＭＩＴ　Ｐｒｅｓｓ，　１９９０．｜［６］　见Ｓｃｏｔｔ　ｔｏ　Ｐｅｔｉｔ，　Ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒａｌ　Ｒｅｓｔｏｒａｔｉｏｎ：Ｉｔｓ　Ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ａｎｄＰｒａｃｔｉｃｅ，ｒｅａｄ　ａｔ　ａ　ｍｅｅｔｉｎｇ　ｏｆ　ＲＩＢＡ，１８７７．｜［７］　陈从周：“造风景还是煞风景”见丁文魁主编《风景名胜研究》，同济大学出版社，上海，１９８８，第２３页。陈惟蔡晴浙江工业大学建筑工程学院 ?????????????????????????? 环境艺术论坛 Environmental Art Forum １

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