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大清第一批留美幼童有感

大清第一批留美幼童有感
大清第一批留美幼童有感

看留美幼童有感

他们是中国历史上最早的官派留学生。公元1872年到1875年间,在中国留美的地位大学生容闳的努力下,清政府先后派出四批共一百二十名学生赴美国留学。而当时,这批学生出洋时的平均年龄只有十二岁。派遣的这一百二十名学生赴美国留学生,肩负为中国寻求富国强兵的使命,于1872年(同治十一年),由政府官费派赴美国留学,诚如曾国藩、李鸿章所说:“幼童出洋肄业,固属中华创始之举,抑立古来未有之事!”这批幼童从此开始了他们计划长达15年的留学生活。他们被分配到了美国东北部新英格兰地区的四十多户美国人家中,快速适应着在美国的生活。他们以惊人的速度越过了语言障碍,成为各学校成绩优异的学生。同时他们也迅速适应了异国的文化,脱去了长袍马褂,活跃在各项体育运动的赛场上。

在这里面,他们有就读美国哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、麻省理工学院的学生,他们有的和美国大文豪马克吐温比邻而居,有的曾经受到美国总统格兰特的亲切接见。十九世纪末,当世界格局发生剧烈变化的时刻,他们恰好被送到了那场工业革命的最前沿。然而当半数孩子开始了他们的大学学业时,大清国却突然提前终止留学计划,全部留美幼童被招回国。然而,这批幼童始终改变不了清政府的的日薄西山,清政府的腐朽与没落,官僚体制体制及清政府思想上顽固的阻挠,已经决定了清政府的最终垮台。

当然了,从另外一方面说的是,留美幼童还是个个都取得了不错的成就,每个人都为中国二十世纪做出过巨大的贡献。20 世纪初期的中国,这批留美幼童们为中国铁路、外交、邮政、电报、海关、海军及高等教育都做出了开天辟地的贡献,不负所学,为国奉献。

要说留美幼童对于现今的教育意义,我觉得主要就是国家还是应当重视人才的培养,要加强中西方文化的交流,大力的鼓励和积极的推进学生出国留学工作。再者,我觉得一个国家的进步等等,要看到的是一个国家社会形态,国家的积极向上的体制,不是顽固的守旧主义,要坚持接受新思想,能够接受挑战吧。

幼童观后感

竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除 幼童观后感 幼童观后感(一) 看完《留美幼童》,我的脑子里一直就回荡着这样一句话:这是—个荣耀而悲伤的民族故事,这群幼童是最优秀的幼童。 派留学生出国,本来是近代世界文明交流中司空见惯的事情,但在专制制度根深蒂固的中国却经历了一个十分曲折的演进过程。首先,长期闭关锁国的封建中国政府,带着妄想幼童只学其电报,铁路,航海,军事等方面的技术及技能,却不能学习外国的政治,不能沾染外国的民俗;其次,每个出国的幼童的家长都签署了一份“倘有疾病,生死,各安天

命”的类似卖身的生死契约。第三,清政府的保守派一直在阻挠着计划的进行。最后,在财政上,他们面临着极大的困境。而从幼童本身而言,他们年幼,身处异乡,面对着不同文化的诱-惑,能否做到抵制住诱-惑,能否学有所成,也是极大的挑战。同时后来的排华浪潮等,这些都一定程度上造成了这个计划的最后过早收常 但我们也要看到,各个幼童都是极其出色的。他们向美国,乃至整个世界证明了中国人的聪明才智,维护了中华民族的荣耀。不光是在学习上,他们很快就赶超了美国孩子,显示了他们的学习语言的天赋,在体育以及其他方面,他们同样出类拔萃。在整个纪录片中,最震撼我的是蔡绍基在耶鲁大学的演讲,他生动形象的鸦片贸易的可怕,有力的抨击了这一想象,最后他说:“中国没有死,她只是睡着了,她终将会醒来并注定会骄傲地屹立于世界!”从他的身上,我们看到了一个民族的希望。他们中的绝大多数在回来后,担任了重要职位,比如,中国第一位铁路工程师--詹天佑、中国第一位矿冶工程师--吴仰曾、第一位在美开业的华裔律师--张广仁等等。从这个层面来说,这次留学计划取得了成功。

浅析留美幼童对近代中国的影响

浅析留美幼童对近代中国的影响 摘要:晚清时期,一批中国幼童带着祖国对他们的厚望来到美国,学习先进的知识、技能。虽然这次大规模官派留学计划以夭折而告终,这批留美幼童也不为多数人所知,但他们用自己的进步思想和卓越能力推动了中国近代化的起步,在中国近代科技、教育、外交发展史上扮演着开路领航的角色,发挥了不可或缺的作用。 关键词:留美幼童中国近代科技发展教育外交历史影响 引言:在李鸿章的大力支持及中国近代首位留学生容闳的推动下,1872至1875年间,每年清政府派遣约30名幼童前往美国留学,4年共120名左右。由于美国排华浪潮和国内反对势力不断施加压力,此次官派留学计划被迫中断。而这些留美幼童回国后虽遭国人排斥,但通过自身的努力在各行各业中促进中国的近代化建设。他们中的多数人成为中国的科技专家,把自己的一生贡献给科技建设,为我国的采矿、通信和交通做出贡献;他们中的一部分人成为了晚清的官员,在政体转变、近代化的教育和民主自由思想传播起着重要作用。 本文通过阐述留美幼童对于中国近代科技发展、教育现代化和外交方面做出的巨大贡献,论证他们对近代中国的发展有着积极影响,是中国近代化起步的推动者。 一、留美幼童对中国早期科技发展的贡献 (一)对中国近代地质采矿业的推动 中国近代洋务运动此时已从“自强”转变到“求富”,目的在于以民用工业带动军事工业。而清政府之前对地质矿业不够重视,因此,中国的大部分矿产资源都被外国人所掌控。中国人逐渐认识到地质矿产的重要性,在美国选读矿产专业的留美幼童正可以在这一行业大展身手。在1881年召回幼童后,经统计共有15名幼童从事矿冶工作,约占回国幼童的16%。 在这15名幼童中又以吴仰曾、邝炳光和邝荣光最为著名。作为中国第一代矿冶工程师,他们不仅参与了许多重要矿区的勘探开采,还将实践中的经验上升为理论基础。吴曾仰是第一批留美幼童,虽未能在美国完成学业,但于1886年受命到英国伦敦皇家矿冶学校继续学业,成为留美幼童中得以完成学业的幸运儿。吴曾仰在1890年回国后被派任为热河银矿总工程师,之后均委以重任,曾受盛宣怀之命勘察湖北大冶县龙角山银矿。谈及工作时,吴曾仰曾提出,“试办之始化炼银法,以先用土法较为便宜。……如矿务渐见兴旺,仍以用西法化炼较为便捷。至放炮黄药无论西法土法必不可少。俾得人力少而工程速”,从中可以看出他运用理论实际解决现实问题的能力,是中国近代不可多得的矿冶工程师。 留美幼童对中国近代地质矿冶发展有着重要的影响,正是他们的实践考察科学著作及,为之后中国地质矿冶业提供了宝贵的资料,在一定程度上促进中国近代化的发展。 (二)对中国电报通信发展的贡献 直到幼童被召回前,中国大陆还没有长途电报线。在李鸿章的要求下,1880年朝廷终于批准了修建天津至上海的电报线“南北洋路线”的请求。由于国内相关领域人才奇缺,第一批回国的21学生均被送到电报学堂学传电报,后又有第二、三批回过国的学生加入。

大清相国陈廷敬读后感心得体会

大清相国陈廷敬读后感心得体会 近日,重读《大清相国》,再一次领略了前贤风清气正、夙夜在公的信仰之美。鉴古观今,在推进“严规矩、强监督、转作风”集中整治形式主义官僚主义专项行动开展的当下,重温陈廷敬这样一个讲规矩,重实干,敢担当的清代贤相的故事,恰逢当时。 他是重实干、善作为、埋头苦干的“勤官”。陈廷敬说过,“与其言而不行,宁行而不言”。讲的就是要力戒形式主义的空谈,崇尚脚踏实地的埋头苦干。众所周知,在清朝官场,大多崇尚明哲保身,当一个无所作为的庸官很容易,而当一个有所作为,对社会发展有促进作用的“勤官”非常难,陈廷敬选择了后者。 他主持编撰了《康熙字典》;查办山东富伦粮食腐败案,平息民怨,稳定了粮食市场;办结宝泉局铜料亏空案,整顿金融秩序,救清朝于岌岌危难之中;提出制定严厉的制度预防腐败,一改当时官场上行贿受贿、营私舞弊的不良风气。实干兴邦,肯干、勤干才是好官,今天的党员干部,可以借鉴陈廷敬的埋头苦干、勤干的精神,把更多的心思、精力和时间放在抓落实、抓成效上,以实干的作风克服具体工作中的形式主义和官僚主义。 他是讲规矩、守法纪、不贪不腐的“廉官”。陈廷敬一生崇尚“俭

以养德,为政清廉”,坚守做人做官的底线。对于下级给京官呈送的别敬、冰敬、炭敬等诸多名目,都婉言谢绝;对于弟弟想要升官而去送礼,他设法劝阻;到云南查办库银,云南巡抚王继文请陈廷敬到城里住宿,陈廷敬婉言拒绝;就连在督理钱法时,入“行”随俗受了一枚秦钱,也在离职时连同墙角捡到的一枚铜钱,一并奉还给了宝泉局,践行了当初指天立下的不受毫厘之私的誓言。 陈廷敬不但严于律己,还注意管住身边的人。在官居吏部尚书时,曾告诫家人:“有行为不端者、有送礼贿赂谋私者,不得放入。”他的弟弟犯案,以及他的亲家公贪污,他都没有利用皇帝对自己的信任而直接插手干预。正是因为他的清廉自守,才让其铁腕治腐显得底气十足,反腐败成效明显。身为新时代的党员干部,我们更要树立规矩意识,做到清正廉洁,才能更有底气确保各项工作的顺利开展。 他是敢担当、勇亮剑、为国为民的“正官”。陈廷敬说过:“不与人争高下,但与事辨真伪。”,他虽为人低调,但做事较真。从陈廷敬参贪官、举廉吏而从不计私利的处事原则可以看出,但凡对国家、对百姓有利的事情,他都以国家和天下苍生为重,敢担当、勇亮剑。 在山东巡抚富伦请求朝廷批准老百姓自愿把收成的十分之一捐赠给朝廷的时候,在康熙肯定山西阳曲百姓自愿捐建龙亭的时候,在康熙表彰云南巡抚王继文治理有方、按时上缴地方税赋的时候……他

李鸿章与中国近代化

李鸿章与中国近代化 “敬李之才,惜李之识,而悲李之遇也”。这是《李鸿章传》作者梁启超 对李鸿章的评价。的确,作为晚晴第一重臣的他在才识和谋略上远远超出了晚 清政府的其他官员,在国内外事务上发挥着巨大作用,延缓着晚晴政府的衰败。但正由于李鸿章代表着清政府与列强签署了一系列不平等条约,并扶植着如今 看来腐朽无能的晚晴政府,他在教科书中的评价总是负面远远多于正面。可如 今我在《中国近现代史纲要》课堂上,了解了自晚清以来中国近代化的起步和 发展,开始慢慢对李鸿章之于中国近代化发展的重大贡献有了更加深刻的认识,因此在这里我想谈谈自己对李鸿章和中国近代化的认识和看法。 李鸿章作为中国近代化事业的开拓者,首先不同于其他大臣之处的便是他 对时局的洞悉和顺应历史的发展意识。李鸿章在光绪元年因台湾事变筹划海防 的奏折中就提到资本主义列强实力的崛起对清政府统治的巨大威胁,“数千年 未有之变局”一句更是体现了他对列强的警惕意识和构想着自身的发展意识。 于是乎,李鸿章提出一系列改革方案,开始了轰轰烈烈的改革运动。 军事上,以李鸿章为代表的洋务派在洋务运动的初期便首先开始通过采用西 方先进的生产技术,创办了中国第一批近代军事工业。在李鸿章的主导下,江南 制造总局,金陵制造局,福州船政局,天津机器局等一批大型近代化军事工业相继问世。除此之外,李鸿章还主导开办了如天津北洋水师学堂,江南陆军学堂等一 批军事学校,为国防事业做出巨大贡献。最值得一提的是,期间创办的北洋海军 曾经是中国威慑海洋的先进军事力量,尽管北洋海军在甲午战争中战败,但不可 否认的是李鸿章在中国近代军事事业的起步和发展中的巨大贡献。 经济上,从洋务运动中期李鸿章在上海建立轮船招商局为起点,中国近代矿业,电报业,邮政,铁路相继发展。这些民用企业不仅填补了中国近代化发展过程中的诸多空白,并推动了民族企业的发展。在李鸿章积极创办这些民用企业的进程中,鼓励了一批爱国实业家创办民族企业,极大地推动了中国近代民族资本主 义的发展. 教育上,洋务运动中为最大家所熟知的选派留美幼童,便是在容闳的提议下,最后经由曾国藩和李鸿章奏报清廷获准,开启了中国近代留学事业的发展。除此之外,洋务运动中大力创办地一系列新式学堂培养了一批新式人才,为中国近代 化教育事业的发展奠定了基础。 尽管李鸿章的变革存在着不彻底性,最终甲午海战的失败也宣告了李鸿章在 救亡晚晴道路上的失败,但是不可否认的是变革的种种举措在国家发展的各个命脉上都有着极大的作用,推动了中国近代化事业的全方位发展。就像邓小平之余改革开放的重要地位,我想若将李鸿章看作为中国近代化事业的总工程师似乎也是合情合理。

读《大清相国》心得体会

读《大清相国》心得体会 古人云:“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。”公生明,廉生威。廉洁是人类正义的化身,是社会和谐稳定发展的有力保障。 最近拜读了王岐山书记推荐我们每个党员应好好读读《大清相国》这本书,感受颇深,使心灵上感受到了廉洁的震撼,结合工作实际也谈谈自己的一些感受。 康熙帝师、一代名相陈廷敬是出自于我省的一位历史名人,他是辅佐康熙大帝的重臣,也是忠丞,为官清廉,政绩卓著,为国之能臣,吏之楷模,备受后人敬仰。书中再现了三百多年前康熙王朝官场风云,并塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相。书中不但对官场人物的人格、道德细致刻画,同时也描绘出不同人物代表所欲所感,以及其性格、

行为,并伴随着人生轨迹的转变,有的人堕落至万劫不复,有的则坚持原则至功成名就。初入官场的陈廷敬学识渊博,见解独到,为许多人赏识,但其正直,倔强的性格也为其惹下了诸多麻烦,多次险遭杀生之祸。通过父亲的告诫,岳父的劝诫和自身的感悟得出了“等、忍、稳”的行为准则,逐渐在官场站稳了脚跟,后又被逼出了“狠”,得以参倒政敌,一展抱负,最后借助夫人的“隐”得以全身而退。这些为官之道让人不得不感叹他的韬略过人也对当时的官场生态唏嘘不已。 作为康熙王朝五十多年的政坛不倒翁,陈廷敬曾说过:“我只能做我做到的事情,做不到的事我要是硬去做,就什么事也做不了”,可见做个好人难,做个有作为的好官更难。好人正直善良,注重名节,不愿被非议,可很多的时候,人不做违心的事,很难做成大事造福百姓的事;往往做大事时遇到的对手都是阴险狡诈之人,所以需要同时具备高绝

的政治智慧,辽阔的城府,强硬的手腕,忍受常人不能忍耐,处理问题恰到好处。目前山西处在一个特殊的历史发展时期,怎样扫除社会雾霾,净化山西政治生态,是每一位基层党员应当思考政治问题,树立“弊革风清,廉洁为民”的责任担当意识,是每一位三晋儿女家国情怀的具体体现,只有筑牢廉洁的思想防线,党员的战斗堡垒作用才能引领社会健康发展。而读书学习恰是净化心灵,洗涤生态雾霾,释放正能量的有力作为。 作为检察系统党组织,更是承担着司法部门内部党建桥头堡的作用,责任重于泰山,我们要创新教育模式,做好基层党建工作,真正使党员干部敬畏法律,敬畏权力,树立正确的权力观,做好全心全意为人民服务,真正做到执法为民,廉洁为公。以司法公正,执法为民促进富民强省,实现弊革风清是途径。因为,只有实现弊革风清,才能依法确定权力、科学配置权力、制度约束权力、阳光行使权力、合力监督权

留美幼童观后感

留美幼童观后感 如果不是因为近代史,可能我还不知道在中国历史上还有中国幼童留美一事;如果不是老师给我们播放了幼童的视频,可能我还不能了解那批中国孩子在美国的生活状况和他们日后在中国的成就及所作贡献。 1872年,在曾国藩、李鸿章的支持下,第一批留美幼童从美国出发到达了美国。想到这,其实还是很佩服曾国藩、李鸿章的远见的,毕竟,他们还是早早的就意识到了中国的现状,要想改变大清要死不活老被人欺负的命运,大清还是需要些新型的人才,需要些新的有活力的血液的。而且更让我佩服的是,他们选择了美国,因为第一美国是一个新生的国家,正好充满了活力,第二美国是一个多个民族杂居的国家,不会那么容易排斥外国人,第三他们能放下一个历史悠久文明大国的架子向一个新生国请教,也正是不耻下问,所以我很喜欢,也很开心。 片子中第一个让我惊奇、欣喜的是留美幼童居住的美国家庭的对他们的关心照顾,还有他们的热情,这让我对长久以来认为美国人就是喜欢欺凌弱小、粗野无情的感觉完全改变了,原来他们也是那么温暖的,所以,那些幼童即使离开家乡、离开父母的怀抱也还有一个美国家庭一直在温暖着他们,让他们不会被思乡之情完全淹没。在幼童学习英语的时候,美国家庭就利用食物来帮助他们,如果不能记住食物的名字就不能吃到它,看到这里我想到了美剧中父母帮孩子练习拼写的场景,貌似他们就是幼童的美国家人,感觉很亲切。 片子中第二个让我惊奇并让我自豪的是,那些幼童的学习状况。幼童们的学习确实很棒,在幼童学习的年间,期末考核成绩领先的基本都是中国孩子,而且获得了好多比赛奖项的第一名,这是很值得骄傲的。而且看了幼童们留下的一些文字作品我真的是很汗颜的,因为第一他们的字迹真的很漂亮,第二版面排版看起来很舒服,第三作品中的插画也很漂亮。再一是他们基本上在体育运动中也很优秀,应该说他们在各方各面都很优秀,一洗近代中国乌烟瘴气要死不活的风气。而且在美国孩子眼中一直很吸引人。在一次毕业讲演中梁敦彦在题为北极熊的演说中论述在俄国、土耳其的战争中很荒谬的一个说法就是土耳其人是亚洲人,所以就要被赶回亚洲,那么美国人就要被赶回欧洲,俄国人就要被赶出亚洲,那么在中国的帝国列强也理应被赶出中国了。蔡绍基在演讲中指出英国用鸦片贸易打开中国的贸易大门罪孽深重,他说中国并没有死,她只是睡着了,她终究会醒过来并骄傲的屹立于世界。看到这里我真的很佩服幼童们,他们同同时代的中国人相比真的在很多地方都要优秀一些。看到他们令人骄傲的成绩我真的有点热水沸腾,那种想要好好学习全面发展的感觉吧,反正,真的是很振奋人。 李鸿章对幼童们也很上心,听说幼童在美国的学校有女老师他就写信让把女老师换掉,听说美国假期很长就要把幼童的中文学习加强,当幼童经费不够就从海防拨出银两给留学事务局。他认为为幼童们多付出一些就能为中国日后的自强多收获一些。 但是,因为幼童在美国学习时因为受到美国教育文化的影响变得很开放、喜欢上那种自由的气息、运动游戏的多读书少就要拆散留洋事务局,要遣回幼童。李鸿章决定留下了一部分正在进行大学学习的学生,遣回其他学生,在容闳等人的努力下最终保全了留学事务管理局,为留洋学生的正常的学习生活留下了保障。可以说容闳在留学事务这一块真的是做出了很大的贡献,也为中国日后做出了很重大的贡献。 日后,幼童们确实确实很出色,为中国作出了很多贡献。曾国藩、李鸿章他们的心血没有白费,他们日后活跃在政界、军界、实业界、知识界等各个领域。比如詹天佑主持修建了中国人自行修建的第一条铁路;梁诚日后作为驻美公使促成了美国退还部分庚款;邓世聪日后成了北洋舰队定远旗舰的炮务二副;曹家祥成为了近代中国警察制度的创始人;唐绍仪为中国外交界做出了重要贡献。

中国留美幼童信息和名单

螁中国留美幼童资料

计,到1880年,共有50多名幼童进入美国的大学学习。其中22名进入耶鲁大学,[1],8名进入麻省理工学院,3名进入哥伦比亚大学,1名进入哈佛大学。 螅留美幼童被洋化 膃幼童在美国接受西方的教育,过美国式的生活,随着时间的推移,这些幼童不愿再穿长袍马褂,经常是一身美式打扮,甚至不少幼童更把脑后的长辫子剪掉。一些幼童受宗教文化的影响,渐渐地信奉了基督教。幼童学习西方教材,不但学到了许多新的自然科学知识,也接触了启蒙时期的人文社会科学文化,这使他们渐渐地对学习四书、五经等儒家经典失去了兴趣,对烦琐的封建礼节不大遵守,进而对认同个人权利、自由、民主等先进理念。他们与美国的女孩子暗暗约会,参加各类体育活动……所有这些新变化都被清政府的保守官僚视为大逆不道,不可容忍,一场围绕留美幼童的中西文化冲突不可避免。 蚀留美幼童遭召回 肇1881年,原定十五年的幼童留美计划中途夭折,全部学生被召回国。当时,耶鲁大学的22位留学幼童中只有詹天佑和欧阳赓二人顺利完成学业。容揆和谭耀勋抗拒召回,留在美国完成耶鲁大学学业。李恩富和陆永泉则是被召回后,重新回到美国,读完了耶鲁。 袆这群中国历史上首批官派留美学生回国后即遭到社会谴责,当时1881年9月29日《申报》写到:

聿留美幼童对晚清的建树 螇回国后的留美学生参与了中国最早的电报、矿山、铁路建设。他们中的一部分人又历经了1884年中法海战和1894年中日甲午海战,为国捐躯。直到20世纪初,这些当年的留美幼童纷纷成为朝廷重臣,活跃在铁路、电报、矿冶这些新兴产业。在外交领域,他们更是当仁不让地代表大清国,足迹遍布世界各地。 蚄留美幼童名录 薄名单如下: 葿留美幼童名录 批次 人 数 人名年龄籍贯其他 第一批38 ? ?蔡绍基 14 广东香山 ?

读大清相国有感范文

读大清相国有感范文 近日闲暇时看了 __书记推荐阅读的《大清相国》一书,《大清相国》是著名官场小说家王跃文著的鸿篇巨制,整体上忠实于史实,基本可以说是一本人物传记,也可以算是一部史书,李世民讲“以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴衰”,读罢稍有感悟。 陈廷敬(生于1639年,卒于1712年),原名陈敬,谥文贞,原籍山西省阳城县北刘镇中道庄,清顺治十五年(1658年)进士,因同科进士有同名者,被顺治皇帝赐名陈廷敬,历经顺治、康熙两朝,从政53年,历经28次升迁,历任经筵讲官(康熙皇帝老师之一),《康熙字典》总裁官,文渊阁大学士,左都御史,工、户、刑、吏部尚书等职,在每个位置上陈廷敬都干出了很大成绩,清朝不设宰相,但陈廷敬被康熙皇帝尊称为“相国”。去世后,康熙皇帝作诗悼念。 陈廷敬自顺治十五年(1658年)到康熙四十九年,在伴君如伴虎的封建时代为官53年长盛不衰,善始善终,生前死后好评如潮,评价始终如一,这对于一个封建官吏是十分罕见的。 陈廷敬文学成就很高,仅《康熙字典》及《明史》总裁官就说明了一切,陈廷敬诗词文章都很多,陈廷敬还精通音律,善于书法。

陈廷敬为官清廉正直,《清史稿》评价为“清勤”。任职礼部时立规:自廷敬始,在部绝请托、禁馈遗。他公道正派,注意团结同僚,举贤荐能。 陈廷敬掌管户部钱粮时主持钱币改革,维护了当时的币制稳定,稳定了经济。当时铸钱材料为铜,当时铜贵,用铜铸出来的的铜钱还没有原料铜贵,许多奸商,把铜钱铸成铜块再倒卖。国家的铜钱市面上流通不开,见不到钱,其它大臣不明原因,一致建议加铸铜钱,唯有陈廷敬改革铜钱,把铜钱分量减轻,奸商回炉铜钱无利了,铜钱也就流通开了。 在官居吏部尚书时,陈廷敬曾严饬家人,有行为不端者、有送礼贿赂谋私者,不得放入。陈廷敬还顶着压力查办了云南巡抚王叔文贪污行为,为平定三藩之乱,王叔文负责后方军粮供给筹措,办事得力,很受康熙皇帝欣赏,平定葛尔丹之乱时,王叔文粮饷供给又及时得力,康熙皇帝很高兴,准备升王叔文为云贵总督,这时陈廷敬要求检查王叔文府库钱粮支出情况,皇帝很不高兴,陈廷敬顶着压力查办了王叔文,并得到康熙认可。 陈廷敬还看到水旱灾荒不断,农民赋役沉重,向皇帝进言,豁免了一部分地区的钱粮税收。

留美幼童观后感

留美幼童观后感 《留美幼童》内容简介 中国留美幼童指中国历史上最早的官派留学生。公元1872年到1875年间,由容闳倡议,在曾国藩、李鸿章的支持下,清政府先后派出四批共一百二十名学生赴美国留学。这批学生出洋时的平均年龄只有十二岁。 第一批幼童于公元1872年8月11日由上海出发,跨越太平洋,在美国旧金山登陆。他们乘坐刚刚贯通北美大陆的蒸汽火车,到达美国东北部的新英格兰地区,从此开始了他们长达十五年的留学生涯。 自1872年第一批留美幼童开始,中国人出国留学始成风气,到今天,按粗略划分,已经有六七代留学生了。哪一代留学生最为出类拔萃呢?读过《大清留美幼童记》后,我个人的感觉是,他们是最优秀的! 幼童们被分配到54户美国家庭(其中康涅狄格州34户,麻萨诸塞州20户)中生活。他们以惊人的速度克服了语言障碍,成为他们就读的各个学校中最优秀的学生。他们群体所取得的优异成绩令美国人惊叹不已,据不完全统计,到1880年,共有50多名幼童进入美国的大学学习。其中22名进入耶鲁大学,18名进入麻省理工学院,3名进入哥伦比亚大学,1名进入哈佛大学。 经过这几周的学习中,我觉得,在交通便利的今天,或许我们都已习惯了朝发夕至的速度,习惯这个被称为村的地球,在飞机频繁来往的时代,即便是大洋彼岸的美国似乎也不再那么遥远了,频繁的交流来往已非以往任何一个时代可比,出国留学也变得相当普遍。 但是如果我们把时间调整到一百五十年前,调整到那个中国还停留在半开放状态的时代时,我看到的应该是另一番景象,之所以说是半开放状态,是因为此时闭关锁国了近两百多年的清政府已经被西方的坚船利炮打开了道道门户,虽然中国被迫为西方打开了潜在了巨大利益的贸易市场,却没有敞开接受西方先进事物的胸怀,无论是上层的统治者还是基层百姓,多数都不知民主,科学为何物,如果我们来到了此时的中国,看到的更多的是宫廷里的繁文缛节,村落里延续了千年的男耕女织的生活场景,以及学堂里四书五经的诵读场面。生在

关于留美幼童容揆抗旨滞留美国的看法(1)

关于留美幼童容揆抗旨滞留美国的看法 提到“留美幼童”这一特定的名词,就一定会想到当时“洋务运动”的社会背景。“留美幼童”正是在洋务运动时期,清政府为培养,掌握西方技术的人才而公派美国留学的一百二十名,当时平均年龄十二岁的儿童。 二十世纪七十年代,国际社会风云变幻,世界正处于经济、政治大变革的年代。中国经过的两次鸦片战争的重创,天朝上国的美梦被打破,闭关锁国的清政府被迫打开国门。中国人用好奇与惊恐的眼光看待外面的世界。一些以林则徐、魏源为代表的先进中国人开始以极大的勇气“开眼看世界”,将西方先进的科学技术介绍的中国,开启了一股“西学东渐”的潮流。然而,即便如此,最初,林则徐竟也不知道英国的地理位臵。 在认识到西方科技的巨大优势后,以曾国藩、李鸿章为代表的地主阶级洋务派掀起了一场旨在推动王朝中兴的“自强、求富”的洋务运动。洋务运动首先在军事工业方面展开,成立了“安庆内军械说”,制造了第一批枪械等军工用品,随后在民用工业方面展开,成立了“开平煤矿”,其质优价廉的煤炭打破了洋人在中国煤炭业的垄断,达到了“分洋利”的目的。但是无论军事工业还是民用工业,中国都难以完全依靠自己的力量完成科技创造。只得花高价请洋人工程师传授西方先进科技,但洋人多半是以“嘲讽”的态

度工作,国人难以学得西洋科技。洋务运动创办的工业,效率低,耗费大,举步维艰。 在这样的情况下,曾国藩、李鸿章认识到中国迫切需要大量精习西方科技的人才。于是,在中国第一位留学西方的人才容闳的推动下,正是成立“留学事务所”,选派幼童留学美国,学习铁路、电报、军事等知识。学习西方科技以为“用”,保持中国儒家传统思想,以为“体”,“中学为体,西学为用”而报国。容闳早年留学美国,并求学耶鲁大学,成为首位在美国顶尖学府学习的中国人。他看到中美的差距,立志让更多的中国孩子留学西方,为了实现这一梦想,他等待了十八年之久。 1872年第一批留美幼童从上海启程,登上了前往美国旧金山的轮船,历时25天,又乘坐横跨北美的大铁路,来到了美国东北部的城市,开始了他们计划十五年的留学生活。这一中国近代史上,伟大的创举就此拉开序幕。 容揆,广东省新会人,他是容闳的族弟。1873年到美国留学,是第二批留美幼童。留美幼童在美国被三、两人一组分配到美国居民家里居住。这些美国家庭的主人,均是社会中上层阶级人士,受过良好的教育,他们给了幼童们一个良好的家庭环境。到达美国后,容揆与李恩富共同被分配到了春田市的威利夫人家中。威利先生是春田市的著名医生。威利夫人友善可亲,对待两个来自中国的孩子像自己的孩子一

纪录片《幼童》观后感

《幼童》观后感 在观看《幼童》这部纪录片之前,我对清朝官员派留洋学生的印象,也仅仅是初中历史课本中的洋务运动。无论从前还是现在,我对洋务运动中的留美幼童部分不知甚解,但这部纪录片让我得以窥见中国开明之士在大清王朝崩溃之前还竭力为中国培养人才以图救过的举措,因而思索颇多。 “公元1872年至1875年间,由容闳倡议,曾国藩、李鸿章支持,清政府先后共派出四批一百二十名学生留美,他们的平均年龄只有十二岁”这是《幼童》的简介。“留洋”,这个近代才出现的词,在当时也是很新奇的。平均年龄十二岁的孩子远赴重洋,开始留美生活,这在当时更是新奇了。 “幼童们被分配到54户美国家庭中生活。他们以惊人的速度克服了语言障碍,成为他们就读的各个学校中最优秀的学生。他们接受西方教育,过没事生活,随后不再愿意穿中式服装,更有甚者将他们的辫子剪去”。这描述的是他们留洋美国的情况。无论,学习还是生活,留洋幼童总能很好适应新的环境,融入新的生活并努力提升自己能力。在美国,他们见识了工业文明的迅猛发展,深刻地意识到了中国已远远落后于世界潮流。他们不断吸收着西方先进的自然人文科学知识,他们认可了西学,这是对新事物的改观,也是思想文化的初次碰触。“1881年9月6日,清政府下令将留学生全部召回。他们被迫中断学业,悉数被‘遣送回国’”这是他们的故事,只因清政府的猜忌,认为他们的思想西化,与中学为体相违背,于是他们的自由被钳制,学业被阉割,本来应该成为国之栋梁新鲜血液的幼童们回国后却是面对迷茫的未来人生,一身才学,满腔抱负无处施展。然而无论如何,留美幼童开了我国近代留学教育的先河,是中国现代化进程中及其重要的一页。 我在观看这部纪录片后,想到当时清政府在如此困顿乏力的情况之下,毅然官派幼童前往远在大洋彼端的美国留学,这或许是一种改变,但在东西方文化相触碰撞的情形之下,中国清政府依旧选择顿足不进,这不得不说是一种悲哀。 小故事,大背景。时代的剧变下,小人物对抗不了的不只是命运,更是无处不在的压迫。无论是清政府,还是民国,人们都在大时代的背景下生存,但留洋的幼童的故事更像一幕爱恨交织的折子戏,扣人心弦,都会让人颇感哀伤。

大清留美幼童记

大清留美幼童记 编辑 目录 1内容简介 2作者简介 3目录 1 内容简介 1871年,饱受西方列强坚船利炮欺凌的清政府,作出了一个堪称“中华创始之举,古今未有之事”的决定:派遣幼童留美,学习西方的先进技术,师夷长技以制夷。这些幼童后来成 为哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学等美国著名学府的学生。 归国后,他们成为影响中国近代化进程的关键人物。他们中,有人成为中国电报业、矿业的开山鼻祖,出现了铁路工程师詹天佑;有人成为清华大学最早的校长,出现了民国第一位总理…… 留美幼童成为开眼看世界的第一批中国人,在美国,他们不仅学到了科学技术,也潜移默化地受到更深层次制度文化的影响。他们之于中国的义和作用,不仅在于他们学得的技术,更在于他们所接受的文化。

2作者简介 钱钢报告文学作家、记者,香港大学新闻及传媒研究中心中国传媒研究计划主任。曾任解放军报记者、中央电视台《新闻调查》栏目总策划、南方周末常务副主编。作品有《唐山大地震》、《大清海军与李鸿章》(原名《海葬》)、《旧闻记者》等。 3目录 引子Long,Long Ago 一张奇异的照片,以及它和摩理臣山、寿臣山、罗便臣道、 皇仁书院的关联 第一章容闳的梦 禾田里的“A,B,C,D……” 我们一定Win(赢),因为我们有Wing(闳) 醒来是痛苦的 发威马齐! 当老书桌被搬动 有一个姓“蒲”的美国人 我像夜鹰睁开眼睛 把这份奏折载入史册吧 泪水在母亲的眼中打转 第二章Oh!新大陆 惊涛三万二千里 开足马力的年轻国家 温暖的康涅狄格河谷 孩子们,睡觉的时间到了! 孔夫子在美国 去和马克·吐温的女儿跳舞 一封写给女生的信 Centennial:百年纪念世博会 第三章归去来兮 在美国第二古老的中学 中国之未来 大学生 耶鲁赛艇舵手钟文耀传奇 功夫要上等学习,规矩要不可变更 召回 在避难山教堂的钟声里 凯蒂!你可愿意继续与我通信? 爸!——妈!—— 大清广东香山县官学生谭耀勋 “逆子”容揆

论晚清社会对博览会的观念认知

论晚清社会对博览会的观念认知 2011-04-19 18:04:38 洪振强艾险峰 【英文标题】On the Conceptual Recognition of International Fair in the Late Qing Dynasty 【作者简介】洪振强,华中师范大学历史文化学院讲师、历史学博士;艾险峰,武汉体育学院副教授、华中师范大学历史文化学院博士生。(武汉 430079)【内容提要】清朝灭亡前的半个世纪里,时人有不少关于博览会的言论,这些言论反映了晚清社会对近代博览会的观念认知,即先是从“博览会”本身出发,认知到了博览会的“炫奇斗异”及其所具有的联交睦谊、增长识见和奖材励能的作用,再是立足中国的社会现实,认知到了兴办博览会事业,能兴发商利、开展商战,能启发民智、劝兴实业。晚清社会的博览会认知是层层深入的,与中国的社会环境密切相关,具有很强的实用主义目的性和“自省”倾向。其背后有很明显的民族主义情感,首先是对博览会上中国落后的深深忧虑,其次是在承认和审思中国落后的基础上,主张积极学习西方先进文明,大兴博览会事业,以此来达到国富民强的目的。这样的民族主义是一种理性的民族主义。 【关键词】晚清社会博览会认知民族主义 发源于西方的博览会传到中国,晚清亦称之为炫奇会、赛奇会、赛珍会、赛公会、聚宝会、劝业会、陈列会、博物会、雅物会、考工会、劝工会、物产会,等等,一般统称为赛会。 从1860年代,晚清就开始有关于博览会这个新鲜事物的言论,既有时人参加、观览、举办博览会时所兴发的感知,也有直接关于“博览会”的论述。这些

言论反映了晚清社会对近代博览会的观念认知。就笔者所知,目前对晚清社会关于博览会的认知从观念上进行过探讨的,只有马敏、赵祐志两先生,前者研究了近代中国对博览会传播功能的认识,认为其经历了一个从“炫奇”、“邦交”到“商利”、“文明”的发展过程。[1]后者研究了晚清政府对博览会的态度,认为其经历了由疑惧到接受、由炫奇到商战、由邦谊到商利、由惯例到章程的转变过程。[2]但二者都没有对此问题进行专门研究。本文在广泛搜集资料的基础上,通过系统梳理晚清时人有关博览会的论述,重点探讨晚清社会认知博览会的角度、演化历程、特点,进而分析其思想和情感动因,以期有所裨益于对晚清社会思想的认识。 一、以“博览会”为本位:炫奇斗异、联交睦谊、增长识见与奖材励能 19世纪六七十年代,中国时局已发生了很大变化,一是外交上设立了总理衙门,对外比以前有所开放;二是以李鸿章为首的洋务派开始开展洋务运动,大兴机械,引进西方格致之学,“识时务者莫不以采西学、制洋器为自强之道”; [3](P4498)三是第二次鸦片战争后,中西之间虽然时有战事发生,但总体是和好局面。正是在这样的社会背景下,时人开始接触到“博览会”,除感受到了博览会所展示的“新奇”之外,还认识到了博览会本身所具有的联交睦谊、增长识见、扩充贸易与奖材励能的作用。 第一,炫奇斗异。这是晚清时人对博览会的第一感观。最早留下有关博览会文字记载的是王韬,他在1867年到法国时正好遇上巴黎世博会,参观此会后,他称之为“聚珍大会”,发出了“珍禽瑰物,奇形异状,皆属未经目睹,始知土地间所产,有不可以寻常意计测者”的感叹。[4](P92)最早系统留下有关博览会记载的是李圭,他在1876年观览美国费城博览会后写就了《美会纪略》,录入其著的《环游地球新录》之中,他称该会为“赛奇公会”,“广集天下宝物、古器、奇技、异材,互相比赛”,感叹参观此会“如入五都之市,万宝杂陈,已觉心目俱骇”,各国所陈之物“种种奇巧,不可思议”、“种种奇异,不可以理测

《幼童》观后感

往事难忘不能忘

【摘要】背负着复兴中华的使命,肩负着祖国给予的期盼和重托的幼童幸运而又不幸,他们生不逢时,但却在特殊的年代里演绎了一场特殊的故事。他们历经了文化的碰撞,国家的兴衰,却始终保留了对祖国的赤诚。他们在尴尬的时间登场,又在迟暮的时间谢幕。他们为历史谱下的慷慨悲歌令人惋惜嗟叹。古老国家还未睁开睡眼,各项发展停滞不前,派遣留洋的幼童们却遭遇阻抗被召回祖国,大规模的官派留学计划却以失败告终。然而幼童们归来后依旧一腔热血满腹激情,保持着一颗赤诚的爱国之心,坚持为国效力。他们虽已远去,却用自己经历的往事告诉我们,不论你如何选择,请不要忘记自己的祖国。 【关键词】留美幼童历史往事爱国悲剧 记忆中的碎片仅是高中历史课本上一句“派遣第一批留学生出国留学”,若不是近代史课堂上老师放映的《幼童》,我可能早已忽略这一群幸运而又不幸的孩子们。 “精英人物的命运往往就是国家与时代命运的浓缩”。影像中那些老照片中,幼小的脸庞已成偏偏少年的容颜,意气风发,吸引着我屏息凝望。此时照片中的他们与六七年前未开化之时有着天壤之别,世间钟灵毓秀、鸾翔凤集之地已然充斥着他们的身影。他们的神态和身旁的西方学子并无不同,他们相信自己是为了伟大和历史而生,同样的骄傲、同样的青春,在这个全球正在以一种前所未有的速度缩小的时代,他们有信心掌握寰宇。他们代表了年轻、梦想、希望、活力,他们优秀、机敏、年轻、英俊,他们是体育健儿、多才多艺,他们志怀宽广、忧国忧民。那些笔走龙蛇的手书和举世无双的画作,正一点一滴倾诉着超脱了时代重压的男孩们的美好生活,他们作画、打猎、赛船、打棒球、与女孩约会,这些美好,或许是同时代中国同龄男孩子们永远无法体会到的。 他们如此幸运,因为上苍是如此眷顾他们,使他们可远洋留学,享受优秀的教育资源,享受自由开放的环境。他们留给我们的历史剪影太美好。然而悲剧就是将美好的东西毁灭给人看。他们又十分不幸,他们背负着复兴中华的使命,肩负着祖国给予的期盼和重托,他们身上笼罩着从一开始便命定的悲哀,他们的结局令人惋惜嗟叹。 幼童们的优秀源于他们的勤奋,而他们勤奋的最大动力是将个人沉浮与国家或朝廷的前途紧紧拴在了一起。一个人努力的最大动力永远来自于内心的渴求,而对于他们来说,内心最大的渴求当是重大的历史责任感。然对于当今社会美国大学生的勤奋与中国大学生的迷茫怠惰对比,我以为这与中外的教育体制紧密相关。国内的大学进难出易,国外大学进易出难,本身就是一种来自不同方向的外部激励。此外,国内学生在高中时高强度的学习以至大学中展现出被压抑数年的惰性,再加上老师家长及社会环境多渲染大学的安逸与自由,在这种环境下,很少有学生能够做到一直坚持高强度学习的。懒惰和庸散必定不会培养出人才。这两种体制的侧重,其实是在重视基础教育还是重视专门人才之间做出选择。抑或是在选择是从小便培养学生勤奋、高效、专注的综合素质,还是在基础教育阶段重视学生个性的养成,等待他们到了可以自主选择人生方向的年龄时,能够有足够的广博来明确自己的未来道路,并在这条道路上奋力一搏。 历史的沉重在于它每一笔轻描淡写的背后都埋藏着泣血沉痛的悲歌。临出发前的合影中,幼童们“身胖头广而面黑”,呆滞的神色中透露出幼小生命的不安惶恐。当嘹亮的汽笛带着幼童们来到未知的土壤,置身于时代洪荒的孩子们面对着的是整个世界的水深火热,他们处于什么样的力量与心情去承担这生命不能承受之轻呢。而他们身后又是大清王朝的山河破碎摇摇欲坠——国家和民族处于帝国主义列强加紧侵略和封建专制统治愈益腐朽的灾难之中,他们别无选择地被卷入时代的漩涡。那个时代酝酿着、躁动着、嘶吼着、咆哮着,等待着这

洋务运动:留美幼童

洋务运动:派遣留美幼童 摘要:经过两次鸦片战争的失败,清政府的统治阶级为解决一系列的内忧外患,发起了“师夷长技以制夷”的洋务运动。公元1872到公元1875年间,由容闳的提议,在曾国藩,李鸿章等洋务派领导人的支持下,清政府先后派出四批共120名官费留学生赴美国留学。 关键词:洋务运动;留美幼童;留美生活;幼童归国 洋务运动时期,被派遣的120名幼童原计划留美十五年,但由于政治文化的差异,九年后中途折撤回,以失败告终。本文旨在对晚清洋务运动中断的幼童留美的悲喜剧及他们压抑的少年青春进行论述,以达到了解历史,并“以史为鉴”。 一、对美国的选择 清同治十一年七月九日(公元1872年8月12日),上海港。一艘开往美国旧金山的轮船即将起航。船上30名统一着装的年龄在九岁到十五岁的少年,与送行的亲人挥手惜别。被曾国藩称为“中华创世之举,古来未有之事”的官派学生留洋活动,至此拉开了序幕。 清政府送幼童出洋留学,之所以首先选择美国,不得不提到的是,在对华交往中,“中立”的美国是当时西方列强里不良记录最少的国家,清廷对美国有一种信任感。其次是由于“蒲安臣条约”。条约规定,两国公民有居住、入学互惠权利。最后应该归功于“毕业于美国第一等之大学校——耶鲁大学”的第一个中国人容闳。在鸦片战争后,传教士在东南沿海开办新式学堂招收贫苦学生,等其归国时,会顺便带学生出国。容闳就是这样到美国留学的。出于对美国的了解,他归国后,向曾国藩提出派遣留美幼童的计划,后来在曾国藩与李鸿章的支持下得到实行。然后,容闳接受了耶鲁大学校长波特的建议,为幼童寻找寄宿家庭。事实证明,这是一个影响幼童及整个幼童留美适应事业命运的建议。当时的美国驻华公使出于“如果我们人民能够给与慷慨及友善的接待,则我们在中国的利益将有更大的实惠”的目的,打给国务卿,并得到大量美国优良家庭的热烈反响与支持。 二、招生难 当时的中国仍处于“四书五经”、“科举”占统治地位的时代,风气未开,学习西方的行为是被人鄙视的,出洋留学更是被认为是有辱门楣之举,国内的新式学校只能招到身份低下贫穷的学生。再加上在“天津教案”这场由“谣言揭开的文明冲突的序幕”之后,一些耸人听闻的传闻使普通老百姓对外国人有强烈的猜疑。所以,

《幼童》观后感

《幼童》观后感 ——两种文化的抉择 他们何其幸运,在世界格局发生剧烈变化的时期,他们被送到了工业革命的最前沿;他们又何其不幸,在风雨飘摇的清朝末年,他们无可选择地卷入了时代的漩涡。当嘹亮的汽笛带着他们来到未知的土壤,摆在他们面前的,是两个截然不同的世界。 文化的碰撞 西方的坚船利炮敲开了中国的大门,也惊醒了美梦中的清朝统治者。在容闳的竭力倡导下,洋务派的官员启动了这一史无前例的留学计划。但是,幼童们需要接受最先进的教育,同时又要保留最古老的教条,他们就这样被推向了两种文化冲突交融的风口浪尖,一如这个沉睡的帝国面对雄心勃勃的后起之师。 到达美国之后,在新英格兰的土地上,他们有了新的家园。在哈特福德,在斯普林菲尔德,他们受到了热情的接待并很快融入了当地人的生活。他们以惊人的速度跨过了语言障碍,他们成为体育场上的明星,活跃于各种场合。很显然,这群从小就受传统思想禁锢的孩子一旦接触到新鲜的空气,就迫不及待地想要自由飞翔。 当《四书》《五经》、《圣谕广训》再难引起幼童们的兴趣,留学事务局的命运也就走到了尽头。吴子登的报告奏称,“外洋风俗,流弊多端,各学生腹少儒书,德性未坚,尚未究彼技能,实易沾其恶习,即使竭力整饬,亦觉防范难周,极应将局裁撤”。坚守封建的教条,同时又全面学习西方的先进技术,这是不可能完成的任务。然而,高高在上的统治者并不理解这一点。幼童们的抉择触动了清廷的底线,也与清廷的初衷相违背,于是,在1881年,幼童们提前回国。 “中学为体,西学为用”,在清廷的抉择面前,幼童们的呼唤显得那样得苍白无力。 沉浮的命运 千年的海浪托举着轮船,又将他们送回到了这个古老的国度。 当他们再次回到祖国母亲的怀抱中时,没有热烈的欢迎,没有熟悉的人潮,有的只是惊异的目光和嘲笑的人群。在美国的生活已经深深改变了他们,在这个依旧沉睡的世界里,他们无疑成了异类。他们曾是麻省理工大学、耶鲁大学、哈佛大学的学生,如今却被关进“求知书院”,曾经饱受欧风美雨熏陶的幼童们不得不脱去西服,与儒生同朝为官,这不能不说是绝大的讽刺。然而,是金子总会发光,数年的留学生涯使他们在后来在诸多领域中成为领军人物。他们的身世也随着时局的动荡发生着巨大的变化。 留美幼童,这更像是时代给他们开的一个大大的玩笑,在特殊的年代里,他给这群特殊的学生打上了不同的文化印迹,并由此改变了他们的命运,改变了这个古老的帝国的轨迹。 历史的启示 我们是幸运的,因为我们生活在当下,我们有机会决定自己的命运,有机会在一个新的国度里完成自己的学业,面对一种完全不同的文化,并且能够在这个社会里找到自己的用武之地。 当我们拾起岁月的残片,重新回首这段往事的时候,难免带有历史的偏见和时空的隔膜。但是,对于如何在两种文化之间找到平衡,做出正确的抉择,这段尘封的记忆却能带给我们诸多的启示。

《大清留美幼童》观后感

姓名:吴江学号:20101000243 班级:052106 《大清留美幼童》观后感 在观看本片之前,或者说在对近代中国对外派出留学生这段历史有所了解之 前,都觉得清王朝与派出留学生这件事完全不可能有任何关系,这也正是我对晚清政府一贯的看法,腐朽落后,骄傲自大完全与外界隔绝。片中讲述的1872-1881年那段历史也正从侧面反映了王朝末日,万象丛生,是向外邦学习思想萌芽的开始,然而腐朽的思想仍没有散去的迹象,两者剧烈摩擦碰撞,让这段历史颇有意思。第一批留美幼童终究是踏上了去往异邦的路,终于在历史中留下了浓墨重彩的一笔。 事情的开端要从其发起人,容闳、曾国藩、李鸿章等人开始说起。容闳自不 必说,其为第一个在美国一流大学毕业的人,他饱受西方文明影响,真实感受了西方文明的自由、民主、科技的益处,自然知道清政府派遣留学生到西方学习意味着什么。我想,他定然知道派遣留学生这件事一定会成功。但前提是清政府同意派遣所谓大国之人到所谓蛮夷之地学习。 李鸿章与曾国藩都是清末朝廷的重臣,留学计划能否成行,关键在这两位 大臣的态度。然而这两位大臣的想法有是怎样的呢?其实曾国藩早已洞察了大清闭关锁国带来的深重危机,从一幅名为“侍文正公看地球图”中可以看出这位封建王朝的大臣拥有世界眼光的良苦用心。李鸿章在历史上是一位毁誉参半的人物,人们更多的看到了李鸿章组建淮军镇压太平天国,签下了近代中国的多个不平等条约。在我看来,太平天国运动虽被现代历史课本看做人民反抗的正面运动,其实为愚昧的农民暴动,对人民造成了深重的灾难,对其的镇压实数利国利民之事;晚清能代表清政府与外国和谈,能够有资格签订不平等条约的只有李鸿章一人,李鸿章的所为正反映了他对历史负责,为担大义甘受辱骂的磅礴大气。人们很少看到李鸿章是开明派,他积极投身于洋务运动中,创办新式海军。日本人对他的评价是:知西来大势,识外国文明,想效法自强,有卓越的眼光和明锐的手腕。当然我对李鸿章的了解还是非常少,不能有真正客观的评价,我希望能够在以后能够查阅更多的资料,能够更深入了解这个人物。总之,在曾国藩、李鸿章的支持下,在李鸿章的一手操办下,大清派遣留美幼童计划终于成行。 同治年间,在陈腐封闭的满蒙大院中出现了一些有识之士,他们清醒的看到,

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