马说翻译
【译文】
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名马，也只是辱没在低贱的人手里，和普通的马一起死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟（谷子）。喂马的人不知道它有日行千里的本领来饲养它。这样的马，即使有日行千里的才能，（但）吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？
鞭策它不按照驾驭千里马的方法，喂养它却不能充分施展出它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！【重点语句】
1.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。（被埋没的根本原因：论点；主旨句；点明中心）
2.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。（被埋没的具体表现)
3.食马者不知其能千里而食也（被埋没的根本原因）
4..其真无马邪？其真不知马也。（再次点明文章中心句子)
【文章主旨】
本文阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。
【作者简介】
韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国「道统」观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
《马说》复习要点
一、文学常识
1 韩愈 字退之 唐代文学家 散文尤其著名 有“文起八代之衰”
的美誉 有《昌黎先生文集》。被列为“唐宋八大家”之首 与柳宗元并
称韩柳。
二、通假字1、食马者食通饲 喂 喂养
三、2、才美不外见见通现 表现
四、3、食之不能尽其材材通才 才能
五、词类活用
1、策之不以其道策 名词用作动词 用鞭子打
六、一词多义
1、策 1 策之不以其道 用鞭子打、驱赶
2 执策而临之 竹制的鞭子
七、重点词语解释
选出加点词解释错误的一项………………………………………………… D
A 千里马常有 而伯乐不常有 可是
B 马之千里者(助词 无义)
C 安求其能千里也 怎么
D 其真无马耶(其实)
2、世有伯乐伯乐 擅长相马之人 本文指识别人才的人
3、然后有千里马千里马 日行千里的马 本文指人才
4、祗辱于奴隶之手祗 只是辱 辱没
5、骈死于槽枥之间骈 两马并驾槽枥 喂牲口用的食器
6、不以千里称也以 凭 凭借称 著称
7、一食或尽粟一石一食 吃一顿尽 吃没
8、才美不外见才 才能 美好的素质
9、欲与常马等不可得常 普通的等 等同 一样
10、一食或尽粟一石或 有时
11、策之不以其道道 方法 正确的方法
12、食之不能尽其材尽 竭尽
13、鸣之而不能通其意鸣 马鸣叫通 通晓
14、执策而临之临 面对
15、其真不知马也知 识别 了解
六、朗读节奏
1、食马者/不知其能千里/而食也
七、理解性默写
1、本文的中心论点是 世有伯乐 然后有千里马。
2、千里马的悲惨遭遇是 祗辱于奴隶之手 骈死于槽枥之间 不以千里称也。
3、千里马被埋没的根本原因是 食马者 不知其能千里而食也。
4、千里马被埋没的直接原因是 食不饱 力不足 才美不外见 且欲与常马等不可得
5、食马者“不知马”的具体表现是 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意
6、对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是 且欲与常马等不可得 安求其能千里也。
7、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是 执策而临之 曰 “天下无马。”8、全文的主旨句是 其真无马耶 其真不知马也
9、有一位名人曾说过 “世上不是没有美 而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话 千里马常有 而伯乐不常有。
10、表明千里马和伯乐关系的语句是 世有伯乐 然后有千里马。
11、能够表现统治者平庸浅薄 愚妄无知的语句是 执策而临之 曰 “天下无马。”12、领起全文作用的句子是 世有伯乐 然后有千里马。13、表明愚妄无知 平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意
14、表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是 其真无马耶 其真不知马也
15、能表明千里马外在特征的句子是 马之千里者 一食或尽粟一石。
16、写千里马有异于常马的特征的句子是 一食或尽粟一石。
17、运用设问句表达作者心中感慨的句子是 其真无马耶 其真不知马也
18、美往往存在于平凡的事物当中 有时我们为了刻意的追求完美 往往忽略了身边的美 使其遭受不应有的遭遇 使我们为之遗憾痛心 这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似 相应的句子是 祗辱于奴隶之手 骈死于槽枥之间
19、点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是 世有伯乐 然后有千里马。
八、重点语句翻译
1、世有伯乐 然后有千里马*世上有 会相马的 伯乐 然后才能发现千里马。
2、鸣之而不能通其意*千里马叫唤的时候 马夫却不能通晓它叫的意思
3、千里马常有 而伯乐不常有。*千里马常有 然而会挑选千里马的伯乐却不常有。
4食马者不知其能千里而食也。*喂马的人不懂得它能日行千里而喂养它。或喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
九、课文内容理解
1、这篇文章表面是在谈马 其实是在谈人才 韩愈在文中强调了识别 发现 人才和善待(尊重、正确对待)人才的重要性。
2、本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指“千里马”指人才; “伯乐”指善于识别人才的统治者 “食马者”指愚妄无知 平庸浅薄封建的统治者。
3、第—段文字说明了什么? *伯乐对千里马的决定作用。
4、是不是世上先有伯乐 然后才有千里马呢? *是 强调伯乐能识马 如果不被伯乐识别 千里马就会被埋没。
5、第二段说明了什么? *分析千里马被埋没的原因 进一步说明 千里马没有遇到伯乐 无法施展才华。
6、第三段主要内容是什么? *不是天下无千里马 而是不识马。
7、第三段中哪句话点明了全文的中心? *“其真不知马也”这个结句 点明了中心。
8、本文通篇不离千里马 难道只是说“马”吗? *借千里马难遇伯乐 最终被埋没 对埋没人才的现状作了揭露。
9、本文通过描写千里马的遭遇 表达韩愈怎样的思想? *表达作者怀才不遇 有志难酬的愤懑心情。
10、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? *排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
11、你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的? *表现了作者对统治者不能识别人才 摧残埋没人才的不满和愤慨。
12、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么? *千里马寓人才,
伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
13、这篇文章的主旨是 借千里马为喻对封建统治者“不知马”,埋没人才的行为作了有力的揭露。
14、结合全文 谈谈成为“千里马”的必要条件是什么 *要有千里马的才能 要有展示的机会 要有识别人才 欣赏人才的伯乐。
十四、开放性试题
1、作者以千里马喻人才 从文中千里马的遭遇来看 人才展现才华最需要的是什么 * 在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的。没有遇到伯乐,怎样才能避免“骈死于槽枥之间”,最终能以“千里称也”?首先,马必须调节自身条件与跑步情况的比例,尽可能在吃不饱的情况下,跑出与常马等的水平,自己呢利用食马者偶然的“加餐”,跑出更胜一筹的速度。千里马最终成功了。显然,策不以道,食不尽材,鸣不通意的境况,才是真正考验千里马的素质时。
2、对对联。上联 无才难做千里马下联 有志可成万里驹
3、清代龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞 不拘一格降人才” 与本文所阐述的选拔人才的方法是否一致 试加以说明。*两种方法不一致 《马说》中通过伯乐发现人才 而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格 即多途径 多层次 多方面选拔。
4、古往今来 许多怀才不遇者用自己由衷的笔调 抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。请你写出你熟悉的两句 并标明作者和出处。*如
三十功名尘与土 八千里路云和月。岳飞《满江红。咏怀》先天下之忧而忧 后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
5、读完本文后 你认为伯乐应具备怎样的才能 请联系你自己的读书实际 列举一位大家熟悉的伯乐 并用简洁的语言概括他的事迹。* 伯乐必须具备知人善用的才能 任人唯贤 要善于发现并重用人才。如 齐桓公发现并重用管仲 使齐国强盛起来。
6、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要 请畅谈你的看法 可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点 *如 我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才 而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯 我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如 如果没有那些群策群力的科学家 我们不知能否破解DNA的奥秘