择日学_律吕择日法
律吕择日法
夫律吕课者，阳六律而阴六吕也。六阴阳合为十二律以候一年十二月之气运者也。原夫其始总名为律蒈。云律吕者，盖因阴阳而名之年，昔黄帝使伶伦自大夏之西，昆仑之际，取竹于解谷，以坐面空窍，厚簿均者断两节间，而吹之以为簧钟之宫数十二筒以准凤鸣是为律本其后舜律支生量行亦未明之为吕，至周礼如以阳阳之声分六律六吕，以一年十二个月六个属阳六个属阴以律候，六阳月以吕候六阴月因明之为律吕耳，及秦灭其道寝微汉兴韵律不能审迨京房方以六律之本衍而相生，簧钟下生林钟，林钟上生太簇，太簇下生南吕，南吕上生姑冼，姑冼下生应钟，应钟上生蕤宾，蕤宾下生大吕，大吕上生夷则，夷则下生夹钟，夹钟上生无射，无射下生仲吕，仲吕上生簧钟，一路隔八相生而复始，迭生不穷，其候气以葭灰实于其端按历而候之其月气至则灰飞而管通，杜甫小至诗曰吹管葭六管动飞灰正谓此也，按此古人原以之候气运而未尝用择日，今人用以选择而亦可以趋吉避凶者，以人卢无宅舍必要得气得运面后兴发也。况万事万物皆以六律为根本，故八风从律而不奸八音，从律而不乱，且君子按律以行法则滔刑无愆小人畏律之森严则大恶不作是，是以选择用律吕除堆黄兴四冲两煞而外，虽有其余神煞俱不畏忌，以其能制葭故也。矧隔八相生又为四煞朝天乎，此律吕所以便于民用也。但此本为候气运而设，故课亦必要合得气运乃，更得禄马贵人而又兴坐山主命隔八相生或相合或会局始为上吉之课。
再按律吕，六律司阳，始于簧钟，极于仲吕，六吕属阴，始于蕤宾，极于应钟，阳律从顺行，阴吕从逆转。是以有顺逆二课，顺行者自上生下，逆转者自下生上，故曰黄钟下生林钟，林钟上生太簇，一路上下隔八相生，八仿此。
律吕课问答
问曰：律吕何以兴于选择乎？答曰：六律为万事之根本。律历所以通八正之气，天所以成就万也。律吕音和天地兆泰神人克谐，万物资畅。故八风随时而布日月。次舍以定风雨，以调人物以康善，选择者明损益相生知五行者，会调停律吕，以和气远，以应人事，顺乎天地之正气，以召泰和是以，凡择造葬修山修向修中宫修方位等以及嫁娶赴任入火出火移居出行开市安门造桥整路等事不拘何山何向何方位何生人总不忌阴府三煞克山天地官符大小月建太岁岁破九良胎神大退火星天地金神都天戊己等等煞，惟依律吕选用使正时辰自必获吉。
此葭上中下截本陈氏家藏。
上云不拘山向方位年岁，是以不忌煞论也。若论召福仍在山向方位年岁上取。故律吕课要兴山向方位，年岁隔八相生并合禄合贵日主合吉。而又不犯凶煞正例方能获福，看书宜善会之。
凡在屋之前后左右修造祖山左右修方安葬是用律吕课者，其余先动土拆缷亦要用律吕课方得，若在白地造葬则动土平基又不用拘。
诀曰
律吕正气少人知，任意施为百事奇，若问其中真妙诀，总要时灵莫生期。
生生不息化为奇，日时相连不可移，有福之人合缘庆，无缘何必再三思。
律吕课例
夫律吕日课即四煞朝天之课也。其法以年支起数至第八位，即是隔八相生顺数三课逆数三课十二支中只取六个字，六个字即六个月大利，故每年仅六个月合用，就将六个字用每三合取一位，不宜重见，如此用齐四方金木水火地支取课，则二十四山方向皆可修整造葬，但阳律顺阴吕逆取课不宜顺逆并用，以不能相生一气胡也。如酉年顺课则月日时用辰亥午三字，逆课则月日时用寅未子三字，若顺逆兼取则月日时前用辰亥二字，后用一寅字是也。或后用寅未二字，前用一辰字是也。举此例，余仿此。
十天干五音所属
戊癸宫音，乙庚商音，甲己角音，丙辛徵音，丁壬羽音。
十二地支六律六吕所属
子簧钟，丑大吕，寅太簇，卯夹钟，辰姑冼，巳仲吕，午蕤宾，未林钟，申夷则，酉南吕，戌无射，亥应钟。
律吕相生例
正月寅泰卦夸音太簇下生八月酉南吕寅三阳生酉四阴
二月卯大壮竹音夹钟上生九月戌无射卯四阳生戌五阴
三月辰决卦木音姑冼下生十月亥应钟辰五阳生亥六阴
四月巳乾卦木音仲吕上生十一月子黄钟巳六阳生子一阳
五月午姤卦丝音蕤宾下生十二月丑大吕午一阴生丑二阳
六月未遯卦土音林钟上生正月寅太簇未二阴生寅三阳
七月申否卦土音夷则下生二月卯夹钟申三阴生卯四阳
八月酉观卦金音南吕上生三月辰姑冼酉四阴生辰五阳
九月戌剥卦石音无射下生四月巳仲吕戌五阴生巳六阳
十月亥坤卦石音应钟上生五月午蕤宾亥六阴生午一阳
十一月子复卦华音黄钟下生六月未林钟子一阳生未二阴
十二月丑临卦夸音大吕上生七月申夷则丑二阳生申三阳
地支阴阳
子一阳，丑二阳，寅三阳，卯四阳，辰五阳，巳六阳。
午一阳，未二阴，申三阴，酉四阴，戌五阴，亥六阴。
天干隔八相生歌诀
天干隔八，甲生辛，辛春产戌，戌乙亲，乙则诞壬，壬诞己，己降乎丙，丙癸真，癸春庚也，庚丁火，丁火循环甲木轮，轮轮流也，轮循环也。
地支隔八相生歌诀
子未寅酉辰亥，午丑申卯戌巳子，此顺逆回文迭生秘诀。
子也生未，未生寅，寅诞酉兮，酉诞辰，辰则产亥，亥产午，午犹降丑，丑降申，申春乎卯，卯春戌，戌乃春巳，己子循，循环迭生。
子未寅酉为顺，子巳戌卯为逆。余可类推。
顺者向顺生也，逆者向逆生也。
顺逆相生乃谓生，生生不息也。
十天干隔八相生图
甲辛戊乙壬己丙癸庚丁甲，此顺逆回文迭生秘诀，从甲顺数起一路去遇八即止迭生不穷，如图注：
戊生乙己生丙庚生丁
丁生甲
中辛生戊
丙生癸壬生己
乙生壬甲生辛癸生庚五运六气例
以正五行论山头，山头为我气运为他。
同我者为比肩本气，他生我为印星生气，我生他者为廉子泄气，他克我者为官杀气，我克他者为财气。
正五行歌诀
亥壬子癸大江水，厥阴风木司令，是我生他，泄气。
寅甲卯乙巽木宫，是他同我，本气。
巳丙午丁皆属火，是他生我，生气。
申庚辛酉乾金逢，是我克他，财气。
辰戌丑未坤艮土，是他克我，克气。
此是五老祖宗，其余金水火土司令。
仿此类推。
冬至小寒大寒立春四气，厥阴风木司令。
雨水惊蛰春分清明四气，少阴君火司令。
谷雨立夏小满芒种四气，少阳相火司令。
夏至小暑大暑立秋四气，太阴湿土司令。
处暑白露秋分寒露四气，阳明燥金司令。
霜降立冬小雪大雪四气，太阳寒水司令。
上二十四山气分为八节金木水火土用本气自兴自旺用生气自立自成用财气者自强自创合克气者自伤自亡合泄气者自退自败屡试有验尚其慎。
律吕课禁忌凡十则
一忌时辰用不灵。
一忌山方犯堆黄。
一忌气运犯克泄。
一忌用日犯四冲。
一忌干支连相冲。以上五条犯之见凶决不可犯切宜慎重。
一忌五音用不齐。四柱中山方不相生，则五声不全足，吉多可用。
一忌五行缺不齐。四方中一方或无字则五行不齐全，吉多可用。
一忌顺逆课并用。并用则相生不吉不能制煞，不可犯不可用。
一忌顺逆二课误。误选则不成律吕有凶无吉，不可犯不可用。
一忌阴阳犯三见。小庇可用。
律吕课用月定局十二地支年
子年顺未寅酉月逆巳戌卯月。
丑年顺申卯戌月逆午亥辰月。
寅年顺酉辰亥月逆未子巳月。
卯年顺戌巳子月逆申丑午月。
辰年顺亥午丑月逆酉寅未月。
巳年顺丑申卯月逆亥辰酉月。
未年顺寅酉辰月逆子巳戌月。
申年顺卯戌巳月逆丑午亥月。
酉年顺辰亥午月逆寅未子月。
戌年顺巳子未月逆卯申丑月。
亥年顺午丑申月逆辰酉寅月。
律吕年月日时定局十二地支年
子年，一阳，
正月寅，未日酉时、酉日未时，此子未寅酉顺课。
二月卯，戌日巳时、巳日戌时，此子巳戌卯逆课。
犯三阳四月巳，卯日戌时、戌日卯时，此子巳戌卯逆课。
六月未，寅日酉时、酉日寅时，此子未寅酉顺课。
八月酉，寅日未时、未日寅时，此子未寅酉顺课。
犯三阳九月戌，巳日卯时、卯日巳时，此子巳戌卯逆课。丑年，二阳，
二月卯，申日戌时、戌日申时，此申卯戌丑顺课。
三月辰，亥日午时、午日亥时，此丑午亥辰逆课。
五月午，亥日辰时、辰日亥时，此丑午亥辰逆课。
七月申，卯日戌时、戌日卯时，此申卯戌丑顺课。
九月戌，卯日申时、申日卯时，此丑申卯戌顺课。
十月亥，午日辰时、辰日午时，此丑午辰亥顺课。
寅年，三阳，
三月辰，酉日亥时、亥日酉时，此寅酉辰亥顺课。
犯三阳四月巳，子日未时、未日子时，此寅未子巳逆课。犯三阳六月未，巳日子时、子日巳时，此寅未子巳逆课。八月酉亥日辰时、辰日亥时，此寅酉辰亥顺课。
十月亥，辰日酉时、酉日辰时，此寅酉辰亥顺课。
十一月子，未日巳时、巳日未时，此寅未子巳逆课。
卯年，四阳，
四月巳，戌日子时，子日戌时，此卯戌巳子顺课。
五月午，丑日申时，申日丑时，此卯申丑午逆课。
七月申，午日丑时，丑日午时，此卯申丑午逆课。
九月戌，巳日子时，子日巳时，此卯戌巳子顺课。
十月子，巳日戌时，戌日巳时，此卯戌巳子顺课。
十二月丑，申日午时，午日申时，此卯申丑午逆课。
辰年，五阳，
正月寅，酉日未时，未日酉时，此辰酉寅未逆课。
五月午，亥日丑时，丑日亥时，此辰亥午丑顺课。
六月未，寅日酉时，酉日寅时，此辰酉寅未逆课。
八月酉，未日寅时，寅日未时，此辰酉寅未逆课。
十月亥，午日丑时，丑日午时，此辰亥午丑顺课。
十二月丑，亥日午时，午日亥时，此辰亥午丑顺课。
巳年，六阳，
正月寅，未日子时，子日未时，此巳子未寅顺课。
二月卯，戌日申时，申日戌时，此巳戌卯申逆课。
六月未，子日寅时，寅日子时，此巳子未寅顺课。
七月申，卯日戌时，戌日卯时，此巳戌卯申逆课。
犯三阳九月戌，申日卯时，卯日申时，此巳戌卯申逆课。十一月子，未日寅时，寅日未时，此巳子未寅顺课。
午年，一阴，
二月卯，丑日申时，申日丑时，此午丑申卯顺课。
犯三阴三月辰，酉日亥时，亥日酉时，此午亥辰酉逆课。七月申，丑日卯时，卯日申时，此午丑申卯顺课。
八月酉，辰日亥时，亥日辰时，此午亥辰酉逆课。
十月亥，酉日辰时，辰日酉时，此午亥辰酉逆课。
十二月丑，申日卯时，卯日申时，此午丑申卯顺课。
未年，二阴，
正月寅，酉日辰时，辰日酉时，此未寅酉辰顺课。
三月辰，酉日寅时，寅日酉时，此未寅酉辰顺课。
四月巳，子日戌时，戌日子时，此未子巳戌逆课。
八月酉，寅日辰时，辰日寅时，此未寅酉辰顺课。
九月戌，子日巳时，巳日子时，此未子巳戌逆课。
十一月子，戌日巳时，巳日戌时，此未子巳戌逆课。
申年，三阴，
二月卯，戌日巳时，巳日戌时，此申卯戌巳顺课。
四月巳，卯日戌时，戌日卯时，此申卯戌巳顺课。
五月午，丑日亥时，亥日丑时，此申丑午亥逆课。
九月戌，卯日巳时，巳日卯时，此申卯戌巳顺课。
十月亥，丑日午时，午日亥时，此申丑午亥逆课。
十二月丑，午日亥时，亥日午时，此申丑午亥逆课。
酉年，四阴，
正月寅，子日未时，未日子时，此酉寅未子逆课。
三月辰，午日亥时，亥日午时，此酉辰亥午顺课。
五月午，亥日辰时，辰日亥时，此酉辰亥午顺课。
六月未，寅日子时，子日寅时，此酉寅未子逆课。
十月亥，辰日午时，午日辰时，此酉辰亥午顺课。
十一月子，寅日未时，未日寅时，此酉寅未子逆课。
戌年，五阴，
二月卯，申日丑时，丑日申时，此戌卯申丑逆课。
四月巳，子日未时，未日子时，此戌巳子未顺课。
六月未，子日巳时，巳日子时，此戌巳子未顺课。
七月申，卯日丑时，丑日卯时，此戌卯申丑逆课。
十一月子，巳日未时，未日巳时，此戌巳子未顺课。
十二月丑，申日卯时，卯日申时，此戌卯申丑逆课。
亥年，六阴，
正月寅，辰日酉时，酉日辰时，此亥寅酉辰逆课。
三月辰，酉日寅时，寅日辰时，此亥寅酉辰逆课。
五月午，申日丑时，丑日申时，此亥午丑申顺课。
七月申，丑日午时，午日丑时，此亥午丑申顺课。
八月酉，辰日寅时，寅日辰时，此亥寅酉辰逆课。
十二月丑午日申时，申日午时，此亥午丑申顺课。
此律吕四柱用齐东西南北四方地支字取金木水火每方只用一只字课名四杀朝天不怕阴府三煞太岁岁破官符大小月建戊己胎神等煞只怕犯堆黄煞四冲煞余无禁忌。
按律吕课有体有用选成四相生成格成局。不犯堆黄四冲，更不冲克坐山，不冲克主命，是体立矣。若又合禄合贵合气运并得太阳天赦天月二德诸吉集临日主，又不犯该欵正凶例则用行矣。体用俱全上上大吉之课也。
起堆黄煞歌诀
子午卯酉起艮乡，辰戌丑未起中央，寅申巳亥坤宫发，顺逆九宫定建方。
起者起甲子与起正月也，起甲子顺推起正月，逆报故曰顺逆九宫。
九宫掌诀
中辰戌丑未起甲子与正月
巽乾
震兑
坤寅申巳亥起甲子与正月艮子午卯酉起甲子与正月坎离
起年堆黄顺行九宫即排掌，起月堆黄逆行九宫。
逐年月堆黄煞
甲子癸酉壬午辛卯庚子己酉戊午已上七年堆黄煞在艮方正月占
乙丑甲戌癸未壬辰辛丑庚戌己未已上七年堆黄煞在乾方九月占
丙寅乙亥甲申癸巳壬寅辛亥庚申已上七年堆黄煞在巽方八月占
丁卯丙子乙酉甲午癸卯壬子辛酉已上七年堆黄煞在坤方七月占
戊辰丁丑丙戌乙未甲辰癸丑壬戌已上七年堆黄煞在离方六月占
己巳戊寅丁亥丙申乙巳甲寅癸亥已上七年堆黄煞在兑方五月占
庚午己卯戊子丁酉丙午乙卯已上六年堆黄煞在中宫四月占
辛未庚辰己丑戊戌丁未丙辰已上六年堆黄煞在震方三月占
壬申辛巳庚寅己亥戊申丁巳已上六年堆黄煞在坎方二月占
甲子己卯壬午庚子癸卯戊午辛酉上七年在离方
乙丑庚辰癸未丙戌辛酉甲辰壬戌上七年在兑方
丙寅甲申丁亥壬寅乙巳戊申癸亥上七年在中宫
丁卯庚午乙酉戊子丙午己酉上六年在震方
戊辰辛未己丑壬辰丁未庚戌上六年在坎方己巳壬申乙亥庚寅癸巳辛亥甲寅上七年在艮方
癸酉丙子辛卯甲午丁酉壬子乙卯上七年在乾方
甲戌丁丑乙未戊戌癸丑丙辰己未上七年在巽方
戊寅辛巳丙申己亥丁巳庚申上六年在坤方
协纪太岁堆黄煞例
甲辰年辰方，己巳年巳方，乙丑年丑方，乙卯年卯方，庚寅寅方，庚子年申方，丙戌年戌方，辛亥年亥方，丁酉年酉方，壬申年申方，戊午年午方，癸未年未方。此协纪堆黄煞例也，以戊己临太岁之位为堆黄煞，修造择课当嫌禁忌，非独律吕所畏忌切而记也。
灶论经
黄推直看
赤服招瘟疾病招财狐狸杂狱风火毒疮进田富贵招财进人正二寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑三四辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯五六午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳七八申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未九十戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉十一
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二
壬子日作灶君安位白日死债不受死荒无白虎忌知则吉。
绝烟火歌
正五九丁卯日，二六十二甲子逢，三七十一忌癸酉，四八十二庚壬宗。
逐月作灶吉日
正月：乙亥、辛亥、辛未、甲午、己酉。
二月：乙丑、己丑、癸丑、辛未、癸未、乙未、己未、乙亥、辛亥、己亥、戊寅、甲申。
三月：甲子、庚子、壬子、癸酉、己酉、乙酉、乙卯。
四月：甲子、庚子、乙丑、癸丑、戊午、五卯日。
五月：戊寅、庚寅、甲寅、庚辰、壬辰、戊辰、甲辰、乙巳、己巳、甲戌、庚戌、庚申。
六月：戊寅、甲寅、甲申、乙亥、辛亥。
七月：壬子、戊子、庚子、戊辰、庚辰、甲辰、己巳、辛未、乙未。
八月：乙丑、己丑、癸丑、甲辰、庚辰、戊辰、壬辰、己巳、癸巳、乙巳。
九月：己卯、辛卯、癸卯、乙亥、辛亥、庚午、壬午。
十月：甲子、壬子、辛未、乙未、癸酉、己酉、甲午。
十一月：戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、壬申、甲申、庚申、戊申、戊寅、甲寅、己巳、乙巳、癸丑、乙巳、癸丑、甲戌。
十二月：戊寅、壬寅、甲寅、己巳、癸巳、乙巳、甲申、庚申。
雷霆八架与律吕择日秘法
雷霆八架与律吕择日秘 法 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
雷霆八架与律吕择日秘法 雷霆八架与律吕择日，乃廖金精地师游云梦山，遇吕老仙相传，作修作造葬择日之用。有道八架律吕之深，用于建国府大厦则国泰民安，用于修造安葬则发福无边，用于神坛社庙则神灵人杰，用于文房书院则文章显达，用于开门放水则人财两旺，用于建井则水源大旺，用于作灶则六畜兴旺。 万古皆然，并不问二十四山利不利，亦不忌三煞、阴符等凶神恶煞。却是：山山清利，向向均安。有诗曰：雷霆八架催富贵，律吕择日救贫家。 一、八架部分 (一)、八架总刚 1、寅申巳亥为正四架吉 2、丑未寅申为佳四架吉 3、申酉戍亥为顺四架吉 4、寅卯辰己为逆四架吉 5、卯酉辰戍为杂四架吉 6、子午丑未为冲四架吉 7、酉戍卯辰为合四架吉 8、亥丑申午为隔四架凶 (二)、逐年定局(红色为律吕吉日) 1、子年 寅月丑日未时 卯月酉日午时 巳月亥日寅时
午月丑日未时 酉月午日未时 戍月卯日巳时 亥月巳日午时 丑月未日午时 2、丑年 寅月卯日辰时或辰日未时 卯月午日申时 午月子日未时 未有子日午时或午日子时 申月寅日亥时 戍月申日午时 亥月寅日子时 子月午日未时 3、寅年 卯月辰日巳时 辰月酉日亥时或亥日酉时 巳月申日亥时或亥日申时 未用子日申时 申月巳日亥时 酉月亥日辰时或辰日亥时或辰日未时或未日辰时或辰日亥时或亥日辰时子日未时或未日子时
亥月酉日辰时或辰日酉时 子月未日巳时或酉日未时或未日酉时 丑月辰日卯时 4、卯年 寅月巳日辰时 辰月巳日午时或戍日酉时 巳月戍日辰时或戍日申时或申日戍时或戍日子时或子日戍时 午月申日巳时或丑日申时或申日丑时 申月巳日戍时或戍日巳时丑月戍时或戍日丑时或午日丑时或丑日午时 酉月子日午时或申日午时 戍月巳日申时或申日丑时或丑日申时或申日巳时或巳日申时子日巳时或巳日子时子月丑日寅时或巳日戍时或戍日巳时 丑月申日午时或戍日申时或申日戍时或申日午时或午日申时 5、辰年 寅月卯日巳时或亥日酉时 卯月寅日巳时 午月未日酉时 未月酉日午时 酉月亥日寅时或寅日亥时 戍月酉日未时或卯日酉时 丑月寅日未时 6、巳年
二十四山择日法
二十四山择日法 （一）子山午向甲己元辰，宜用十一月冬至后天帝到子方一四七局，用甲日己时己日甲时大吉。 （二）癸山丁向丙辛元辰，宜用十二月小寒后天帝到癸方二五八局，用丙日辛时辛日丙时大吉。 （三）丑山未向戊癸元辰，宜用十二月大寒后天帝到丑方三六九局，用戊日癸时癸日戊时大吉。 （四）艮山坤向乙庚元辰，宜用正月立春后天帝到艮方一四七局，用乙日庚时庚日乙时大吉。 （五）寅山申向丁壬元辰，宜用正月雨水后天帝到寅方二五八局，用丁日壬时壬日丁时大吉。 （六）甲山庚向甲己元辰，宜用二月惊蛰后天帝到甲方三六九局，用甲日己时己日甲时大吉。 （七）卯山酉向丙辛元辰，宜用二月春分后天帝到卯方一四七局，用丙日辛时辛日丙时大吉。
（八）乙山辛向戊癸元辰，宜用三月清明后天帝到乙方二五八局，用戊日癸时癸日戊时大吉。 （九）辰山戌向乙庚元辰，宜用三月谷雨后天帝到辰方三六九局，用乙日庚时庚日乙时大吉。 （十）巽山乾向丁壬元辰，宜用四月立夏后天帝到巽方一四七局，用丁日壬时壬日丁时大吉。 （十一）巳山亥向甲己元辰，宜用四月小满后天帝到巳方二五八局，用甲日己时己日甲时大吉。 （十二）丙山壬向丙辛元辰，宜用五月芒种后天帝到丙方三六九局，用丙日辛时辛日丙时大吉。 （十三）午山子向戊癸元辰，宜用五月夏至后天帝到午方九六三局，用戊日癸时癸日戊时大吉。 （十四）丁山癸向乙庚元辰，宜用六月小暑后天帝到丁方八五二局，用乙日庚时庚日乙时大吉。
（十五）未山丑向丁壬元辰，宜用六月大暑后天帝到未方七四一局，用丁日壬时壬日丁时大吉。 （十六）坤山艮向甲己元辰，宜用七月立秋后天帝到坤方九六三局，用甲日己时己日甲时大吉。 （十七）申山寅向丙辛元辰，宜用七月处暑后天帝到申方八五二局，用丙日辛时辛日丙时大吉。 （十八）庚山甲向戊癸元辰，宜用八月白露后天帝到庚方七四一局，用戊日癸时癸日戊时大吉。 （十九）酉山卯向乙庚元辰，宜用八月秋分后天帝到酉方九六三局，用乙日庚时庚日乙时大吉。 （二十）辛山乙向丁壬元辰，宜用九月寒露后天帝到辛方八五二局，用丁日壬时壬日丁时大吉。 （二十一）戌山辰向甲己元辰，宜用九月霜降后天帝到戌方七四一局，用甲日己时己日甲时大吉。 （二十二）乾山巽向丙辛元辰，宜用十月立冬后天帝到乾方九
民间择日技巧
如何择日，民间择日技巧大全 择日实用大全 论择日的重要性 人们常言：“一命二运三风水”，讲求风水，然风水不配合择日，亦是不完全的。风水名家曾言“发福由其地脉，催福出于良辰。”自古以来，“体用”两相配合方是风水术的上乘，“体”者龙山向水之有形者，“用”者年月日时之无定者也，所谓补龙、扶山、相主即指此择日也。目前吉地难求，所以更应非常重视吉日良辰的选择，古诀云：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家。”可见古人对择日的重视。 择日就是择吉，也叫看日子，择吉是人类为了生存的需要而寻找、向往平安吉祥生活环境的一种主观性行为，而择吉的目的就是为了趋吉避凶，是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力，以获得吉祥平安，近利远害，这同时也是人类的天性或本能。我们运用智慧和经验，寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间，其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。同时择吉也能满足人们的心理需要，增加人们的信心和决心。 所以在涉及诸如工程开工，商铺开业，婚娶下葬，出门远行，都流行择个好日子，无非就是希望能有一个让大家如意吉祥的结果，择吉习俗是我国一项历史悠久的传统文化，它具有相当广泛的文化蕴含，很直得我们重视和研究，择选吉日其根本就是寻找，确定人世间种种活动的适宜时空点，能充分的把握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇，从而达到趋吉避凶，吉祥如意的结果，它侵润、渗透进人们的心灵深处，并进而转化为人的潜意识，在无形中强有力有支配丰富着人们的生活，择吉习俗代代相传。历经人类社会不断得到复兴与盛行。在当今社会生活中数字8就是发的谐音，就有发达、吉祥之意，很多人选择车牌，电话号码都喜欢这个号。我们姑且不论其实际价值意义；但使用者本意定是希望吉祥发达的。因此，在重大事项时我们都习惯选择吉日吉时。 婚姻嫁娶的择日 婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾，将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚，反之，若是按此原则办事，则大吉利是，特别强调的是嫁娶择日最好
雷霆八架与律吕择日秘法
律吕择日秘法 雷霆八架与律吕择日，乃廖金精地师游云梦山，遇吕老仙相传，作修作造葬择日之用。 有道八架律吕之日课，用于建国府大厦，则国泰民安；用于修造安葬，则发福无边；用于神坛社庙，则神灵人杰；用于文房书院，则文章显达；用于开门放水，则人财两旺；用于建井，则水源大旺；用于作灶，则六畜兴旺。 万古皆然，并不问二十四山利不利，亦不忌三煞、阴符等凶神恶煞。却是：山山清吉，向向均安。有诗曰：“雷霆八架催富贵，律吕择日救贫家”。 各年律吕定局 （一）子年定局： 正寅月巳日未时或未日巳时； 二卯月戌日巳时或巳日戌时； 四巳月寅日未时或未日寅时、戌日未时或未日戌时、卯日戌时或戌日卯时； 六未月寅日巳时或巳日寅时、寅日酉时或酉日寅时； 八酉月未日寅时或寅日未时； 九戌月巳日未时或未日巳时、巳日卯时或卯日巳时； （二）丑年定局：
二卯月午日申时或申日午时； 三辰月亥日午时或午日亥时； 五午月申日卯时或卯日申时； 七申月午日卯时或卯日午时，戌日卯时或卯日戌时； 九戌月申日卯时或卯日申时； 十亥月午日辰时或辰日午时 （三）寅年定局： 三辰月未日酉时或酉日未时，酉日亥时或亥日酉时； 四巳月子日未时或未月子时； 六未月辰日酉时或酉日辰时，子日酉时或酉日子时； 八酉月辰日未时或未日辰时，辰日亥时或亥日辰时，子日未时或未日子时；十亥月酉日辰时或辰日酉时； 十一子月酉日未时或未日酉时。 （四）卯年定局： 四巳月戌日申时或申日戌时，戌日子时或子日戌时； 五午月丑日申时或申时丑时； 七申月巳日戌时或戌日巳时，丑日戌时或戌日丑时，午日丑时或丑日午时；九戌月申日丑时或丑日申时，申日巳时或巳日申时，子日巳时或巳日子时；十一子月巳日戌时或戌日巳时； 十二丑月戌日申时或申日戌时，申日午时或午日申时。 （五）辰年定局： 正寅月未日酉时或酉日未时，亥日酉时或酉日亥时； 五午月酉日亥时或亥日酉时，丑日亥时或亥日丑时；
廖金精雷霆八架与律吕择日法1
廖金精雷霆八架与律吕择日法 序言 雷霆八架与律吕择日，乃廖金精地师游云梦山，遇吕老仙相传，作修作造葬择日之用。 有道八架律吕之深，用于建国府大厦则国泰民安，用于修造安葬则发福无边，用于神坛社庙则神灵人杰，用于文房书院则文章显达，用于开门放水则人财两旺，用于建井则水源大旺，用于作灶则六畜兴旺。万古皆然，并不问二十四山利不利，亦不忌三煞、阴符等凶神恶煞。却是：山山清利，向向均安。有诗曰：雷霆八架催富贵，律吕择日救贫家。 一、八架部分 (一)、八架总刚 1、寅申巳亥为正四架吉 2、丑未寅申为佳四架吉 3、申酉戍亥为顺四架吉 4、寅卯辰己为逆四架吉 5、卯酉辰戍为杂四架吉 6、子午丑未为冲四架吉 7、酉戍卯辰为合四架吉 8、亥丑申午为隔四架凶 (二)、逐年定局(红色为律吕吉日)
1、子年 寅月丑日未时 卯月酉日午时 巳月亥日寅时 午月丑日未时 酉月午日未时 戍月卯日巳时 亥月巳日午时 丑月未日午时 2、丑年 寅月卯日辰时或辰日未时卯月午日申时 午月子日未时 未有子日午时或午日子时申月寅日亥时 戍月申日午时 亥月寅日子时 子月午日未时 3、寅年 卯月辰日巳时 辰月酉日亥时或亥日酉时巳月申日亥时或亥日申时
未用子日申时 申月巳日亥时 酉月亥日辰时或辰日亥时或辰日未时或未日辰时或辰日亥时或亥日辰时子日未时或未日子时 亥月酉日辰时或辰日酉时 子月未日巳时或酉日未时或未日酉时 丑月辰日卯时 4、卯年 寅月巳日辰时 辰月巳日午时或戍日酉时 巳月戍日辰时或戍日申时或申日戍时或戍日子时或子日戍时 午月申日巳时或丑日申时或申日丑时 申月巳日戍时或戍日巳时丑月戍时或戍日丑时或午日丑时或丑日午时 酉月子日午时或申日午时 戍月巳日申时或申日丑时或丑日申时或申日巳时或巳日申时子日巳时或巳日子时 子月丑日寅时或巳日戍时或戍日巳时 丑月申日午时或戍日申时或申日戍时或申日午时或午日申时 5、辰年 加载中... 内容加载失败，点击此处重试
最新秘传择日秘诀
择日秘诀 一四七十碰着酉， 三六九腊遇着丑。 二五八冬逢着巳， 犯着红纱必为愁。 以上四句是说：一四七十月碰着酉日，二五八冬月逢着巳日，三六九腊月遇着丑日，都算犯红纱日。 择日有云： 起造犯红沙，百日火焚家； 嫁娶犯红沙，夫死往别嫁； 埋葬犯红沙，重重带苎麻； 出门犯红沙，必定不回家。 四绝四离日: 四绝乃立春、立夏、立秋、立冬前一日；四离乃春分、夏至、秋分、冬至前一日。所以病人生病犯病，也有这个禁忌的此乃江湖“择日”不传之秘 十二星主：建除满平定执破危成收开闭。 建满平收黑；除危定执黄；成开皆可用；闭破不相当。 死日三丧： 春上逢辰，夏天逢末，秋天逢戌，冬天逢丑。 列位门徒要谨慎，切莫错乱开口音；明得春夏秋冬意，学者择日要留心。 择日应以正宗继成堂苏立团通书为范本
第一单元肺系病证 一、感冒 二、基本病机：外邪袭表，肺卫失和。 病位：主要在肺卫。 实证：1-4 1. 风寒证---辛温解表，宣肺散寒--- 荆防败毒散 若湿较重，肢体酸痛，头重头胀，身热不扬，--羌活胜湿汤 2. 风热证---辛凉解表，宣肺清热---银翘散 3. 暑湿证---清暑祛湿解表---新加香薷饮小便短赤加六一散、赤苓 4、秋燥证---润燥疏表---温燥--桑杏汤加减，凉燥--杏苏散加减。 正虚邪实证： 5、气虚感冒---益气解表---参苏饮 若平素表虚自汗，易受风邪者--玉屏风散阳虚--再造散 6、阴虚感冒---滋阴解表---加减葳蕤汤 二、咳嗽 基本病机：外邪侵袭或脏腑功能失调导致肺失宣肃，肺气上逆。 病位：主要在肺，与肝、脾、肾关系密切。 A外感咳嗽1. 风寒袭肺---疏风散寒、宣肺止咳---三拗汤合止咳散 2. 风热犯肺---疏风清热、宣肺化痰---桑菊饮夏令夹暑+六一散、鲜荷叶 3. 风燥伤肺---疏风清肺、润肺止咳---桑杏汤若凉燥证（燥证+风寒）--杏苏散 B内伤咳嗽1. 痰湿蕴肺---健脾燥湿、化痰止咳---二陈平胃散合三子养亲汤 2. 痰热郁肺---清热化痰，肃肺止咳---清金化痰汤 3. 肝火犯肺---清肺平肝、顺气降火---泻白散合黛蛤散 4. 肺阴亏耗---滋阴清热，润肺止咳---沙参麦冬汤 5. 肺气亏虚---补肺益气，止咳化痰---补肺汤 三、哮病 基本病机：诱因【外邪侵袭、饮食不当、情志失调、劳倦失养】引触伏痰、痰阻气道、气道挛急，肺失肃降。 病位：在肺---涉及脾肾---甚则累及于心。 A. 发作期 1.冷哮---温肺散寒、化痰平喘---射干麻黄汤 2．热哮---清热宣肺、化痰定喘---定喘汤 3．寒包热哮--解表散寒，化痰清热--小青龙加石膏汤或厚朴麻黄汤 4．风痰哮---祛风涤痰，降气平喘---三子养亲汤 5．虚哮---补肺纳肾，降气平喘---平喘固本汤 B. 缓解期1. 肺脾气虚---补肺固卫，补土生金---六君子汤加味 2．肺肾两虚---补肺益肾---生脉地黄汤合金水六君煎 四、喘证 基本病机：肺气升降出纳失常。实证:邪气壅塞、肺气不利虚证：肺不主气，肾失摄纳。 病位：肺为气之主，肾为气之根。
雷霆八架与律吕日子资料讲解
雷霆八架与律吕日子
雷霆八架与律吕择日诀 序言 雷霆八架与律吕者，此乃吕洞宾仙人之述也。廖氏金精因游云蒙山。遇吕老仙秘传八架与律吕之法予金精地师，作修作造葬之择日用。 有道八架律吕之深，用于建国府大厦则民安物泰；用于修造安葬，则发福无疆；用于神坛社庙，则神灵人杰；用于文房书院，则文章显达；用于开门放水，则人财两旺；用于建井，则水源大旺、用于作灶，则六畜兴旺。 万古皆然，并不问廿四山利不利，亦不忌三煞、阴府等凶神恶煞。却是：山山清吉，向向均安。有诗曰：“雷霆八架催富贵，律吕日课救贫家”。 一、八架部分 ㈠八架总纲 第一架：寅申巳亥为正四架吉； 第二架：丑未寅申为佳四架吉； 第三架：申酉戌亥为顺四架吉； 第四架：寅卯辰巳为逆四架吉； 第五架：卯酉辰戌为杂四架吉； 第六架：子午丑未为冲四架吉； 第七架：酉戌卯辰为遇合金架吉； 第八架：亥丑申午为隔四架凶。
㈡逐年定局 1、子年定局： 正寅月丑日未时； 二卯月酉日午时； 四巳月亥日寅时； 五午月丑日未时； 八酉月午日未时； 九戌月卯日巳时； 十亥月巳日午时； 十二丑月未日午时。 2、丑年定局： 正寅月卯日辰时或辰日未时；二卯月午日申时； 五午月子日未时； 六未月午日子时或子日午时；七申月寅日亥时； 九戌月申日午时； 十亥月寅日子时； 十一子月午日未时； 3、寅年定局： 二卯月辰日巳时； 三辰月酉日亥时或亥日酉时；
四巳月申日亥时或亥日申时；六未月子日申时； 七申月巳日亥时； 八酉月亥日辰时； 十一子月未日巳时； 十二丑月辰日卯时。 4、卯年定局： 正寅月巳日辰时； 三辰月巳日午时或戌日酉时；四巳月戌日辰时； 五午月申日巳时； 八酉月子日午时或申日午时；九戌月巳日申时； 十一子月丑日寅时； 十二丑月申日午时； 5、辰年定局： 正寅月卯日巳时或亥日酉时；二卯月寅日巳时； 五午月未日酉时； 六未月酉日午时； 八酉月亥日寅时或寅日亥时；九戌月酉日未时或卯日酉时；
修财禄法
修财禄法 修财禄法，当以《协纪辨方书》、《象吉通书》制地官符法为主，以《选择求真》、《阳宅集成》、《永乐大典》为辅。 （以下为《协纪辨方书》制地官符法重点） 地官符即官符、畜官，为年家中煞。地官符于吉方起手，连及修之无害，单修，凶。或用太阳、紫白，命贵、禄、马制之吉。 通书曰：「官符有天官符、地官符，用年、月、日、时纳音之。如甲子年天官符在亥，遁得乙亥，纳音属火，以水纳音制之，又用一白水星、水德制之，余仿此」。又曰：「官符一年止占一字，三奇、紫白、禄、马、贵人一吉星到方，即从吉方起工连及修之吉。」 宗镜曰：「官符本非大凶，遇窍马吉，或太阳到，惑紫白到，或于其死月以天赦日解之，以修主命贵人、禄、马临之反吉」。曾文辿曰：「纷纷神煞不须求，但逢?应便堪修，吉星若照官符位，为官职位显皇州」。此言官符之可修也。 又曰：「天官符以年、月纳音?之，或日纳音亦可，再得太阳照之，三奇、紫白亦可，若以三合局克之则尤伏矣，但不喜其还宫月分耳」。 （以下为《象吉通书》制地官符法重点） 官符制法，休、囚，吉；生、旺，凶。 【永乐大典】 畜官官符，秦州人氏，姓董，名?，字有勇。若人犯之六畜死损走失不安，若无六畜必伤人口。镇祭用财马、香、酒、茶、?供养，五彩各一尺二寸，又用朱砂书「飞廉」字，门头上贴，右依此法于行年本方书神位祭之，大吉。 【选择求真】 凡人家财禄不旺者，多由财帛、田宅二星失陷，又或因修造有犯大耗故也。宜修流财方，而带月财、金匮、火星、极富、榖将、青龙、天富等星，并合本命禄、马、田财二星，即太阳、乙、丙、丁奇、休、生、开门共到其方，修之必主骤发。按传送、功曹、胜光、神后四吉将，亦宜到方。 流财者，财星流行之义，与月财相似，非退财也。用之得法，反主进财，所谓捉着流财财便发是也。又曰：要大来，修流财。从太岁起建，取危、定二字到其方修之，或月家之危、定二字亦可，并合青龙、月财、金匮等吉同到，修之必大发也。 昔胡公为周氏修干亥方，壬山丙向，用己亥年、辛未月、甲辰日、辛未时，本年独火在干，六月月财定字俱在亥，流财在丙，壬戌主命禄在亥，修后至次年果遇横财致富。 【阳宅集成】 《滚盘珠》云：「如欲求财，当从天财方修之，以月财为应，年、月、日、时俱重财星」。 《安宅定论》云：「要在金匮、帑星方培土，择金匮日」。 《照宅玉镜》云：「贫人可于天财、月财、年财、金匮、天月德、青龙、招财方，择日修动，可以救贫」。 《青江子》云：「凡修方催财，取天富、月财、三仓、三德，及运财星、同本命财星、禄、马、恩曜并临其方，关照命度，兴工动作，自得横财。若救冷退，兼取荧惑、九紫制化修之。至欲旺畜，避执、破、刀砧、汤火、尾、箕、毕、井四煞，按六畜所属卦气安之，则孳生繁茂矣。诸家只重奇门，窃思开即六白干金，休即一白坎水，生即八白艮土，景即九紫离火，宫星则财来，星宫则财去，
二十四山玉环斗首择日秘诀
二十四山玉環鬥首擇日秘訣(2) 壬子巽巳辛戍山 甲己為元辰。宜用甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、己亥、己未日時，以與日元辰生旺，用課合之者，主週年生貴子、發財源富貴，上吉。若用甲寅、己酉、己卯、己醜、己巳日時，為之去氣，多生女子，少生男，不吉。 乙庚為廉子。用乙未、乙亥、庚辰、庚申、庚子、庚午、庚戍日，主週年生貴子、富貴，上吉。若用乙卯、乙巳、乙丑、乙酉、庚午日時，為之去氣，退敗不吉。丙辛為武財。用丙子、丙申、丙午、丙辰、丙戍、辛亥、辛未日時，主週年進橫財，上吉。若用辛酉、辛巳、辛卯、辛醜、丙寅日時，乃才神相反，主損妻、去財，不吉。 丁壬為破鬼。用壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬戍、壬子、丁亥、丁卯、丁未日時，主人口人命敗家，丁日不用論巽課，日、時切可用。 戊癸為貪官。用戊申、戊戌、戊子、戊辰、戊午、癸亥、癸未日時節，乃官旺，主官司、退敗，不吉。若用癸卯、癸醜、癸酉、戊寅日時，此系官旺富貴，用催貴科甲三年必應，上吉。 二十四山玉環鬥首擇日秘訣(3) 艮寅丁未山 丁壬為元辰。用丁卯、丁醜、丁未、丁亥、丁酉、壬戍日時，元辰生旺，主週年生貴子，白手興家。 若用壬子、壬辰、壬午、壬申、丁巳日時，為元辰去氣，多生女少生男，主淫亂退敗，不吉。 甲己為武財。用甲寅、甲戍、己亥、己酉、己卯、己未、己醜日時，主週年生貴子、大發財丁，上吉。 若用甲子、甲午、甲辰、甲申、己巳日時，財源不旺，乃相逆必冷退損丁，不吉。戊癸為廉子。用癸卯、癸醜、癸酉、癸未、癸亥、戊寅、戊戌日時，主週年生貴子，三、五年人財大旺富貴，上吉。 若用癸巳、戊辰、戊子、戊午、戊申日時，為廉子去氣，損丁破財。 乙庚為破鬼。用乙丑、乙亥、乙酉、乙卯、乙未、庚戍、庚寅日時，鬼旺主自縊身亡。用庚子、庚午、庚辰、庚申、乙巳日時，主官司破財，不吉。 丙辛為貪官。用丙辰、丙申、丙午、丙寅、辛巳日時，為之去氣，主賭博橫禍、男女淫亂。 如富貴人家用催官日，秋冬用辛亥、辛卯、辛酉、辛醜、辛未日時，春夏用丙寅、丙戍日時，主科甲寶貴，上吉。 癸醜丙午乾亥山
择日学_律吕择日法
律吕择日法 夫律吕课者，阳六律而阴六吕也。六阴阳合为十二律以候一年十二月之气运者也。原夫其始总名为律蒈。云律吕者，盖因阴阳而名之年，昔黄帝使伶伦自大夏之西，昆仑之际，取竹于解谷，以坐面空窍，厚簿均者断两节间，而吹之以为簧钟之宫数十二筒以准凤鸣是为律本其后舜律支生量行亦未明之为吕，至周礼如以阳阳之声分六律六吕，以一年十二个月六个属阳六个属阴以律候，六阳月以吕候六阴月因明之为律吕耳，及秦灭其道寝微汉兴韵律不能审迨京房方以六律之本衍而相生，簧钟下生林钟，林钟上生太簇，太簇下生南吕，南吕上生姑冼，姑冼下生应钟，应钟上生蕤宾，蕤宾下生大吕，大吕上生夷则，夷则下生夹钟，夹钟上生无射，无射下生仲吕，仲吕上生簧钟，一路隔八相生而复始，迭生不穷，其候气以葭灰实于其端按历而候之其月气至则灰飞而管通，杜甫小至诗曰吹管葭六管动飞灰正谓此也，按此古人原以之候气运而未尝用择日，今人用以选择而亦可以趋吉避凶者，以人卢无宅舍必要得气得运面后兴发也。况万事万物皆以六律为根本，故八风从律而不奸八音，从律而不乱，且君子按律以行法则滔刑无愆小人畏律之森严则大恶不作是，是以选择用律吕除堆黄兴四冲两煞而外，虽有其余神煞俱不畏忌，以其能制葭故也。矧隔八相生又为四煞朝天乎，此律吕所以便于民用也。但此本为候气运而设，故课亦必要合得气运乃，更得禄马贵人而又兴坐山主命隔八相生或相合或会局始为上吉之课。 再按律吕，六律司阳，始于簧钟，极于仲吕，六吕属阴，始于蕤宾，极于应钟，阳律从顺行，阴吕从逆转。是以有顺逆二课，顺行者自上生下，逆转者自下生上，故曰黄钟下生林钟，林钟上生太簇，一路上下隔八相生，八仿此。 律吕课问答 问曰：律吕何以兴于选择乎？答曰：六律为万事之根本。律历所以通八正之气，天所以成就万也。律吕音和天地兆泰神人克谐，万物资畅。故八风随时而布日月。次舍以定风雨，以调人物以康善，选择者明损益相生知五行者，会调停律吕，以和气远，以应人事，顺乎天地之正气，以召泰和是以，凡择造葬修山修向修中宫修方位等以及嫁娶赴任入火出火移居出行开市安门造桥整路等事不拘何山何向何方位何生人总不忌阴府三煞克山天地官符大小月建太岁岁破九良胎神大退火星天地金神都天戊己等等煞，惟依律吕选用使正时辰自必获吉。 此葭上中下截本陈氏家藏。 上云不拘山向方位年岁，是以不忌煞论也。若论召福仍在山向方位年岁上取。故律吕课要兴山向方位，年岁隔八相生并合禄合贵日主合吉。而又不犯凶煞正例方能获福，看书宜善会之。 凡在屋之前后左右修造祖山左右修方安葬是用律吕课者，其余先动土拆缷亦要用律吕课方得，若在白地造葬则动土平基又不用拘。 诀曰 律吕正气少人知，任意施为百事奇，若问其中真妙诀，总要时灵莫生期。 生生不息化为奇，日时相连不可移，有福之人合缘庆，无缘何必再三思。 律吕课例 夫律吕日课即四煞朝天之课也。其法以年支起数至第八位，即是隔八相生顺数三课逆数三课十二支中只取六个字，六个字即六个月大利，故每年仅六个月合用，就将六个字用每三合取一位，不宜重见，如此用齐四方金木水火地支取课，则二十四山方向皆可修整造葬，但阳律顺阴吕逆取课不宜顺逆并用，以不能相生一气胡也。如酉年顺课则月日时用辰亥午三字，逆课则月日时用寅未子三字，若顺逆兼取则月日时前用辰亥二字，后用一寅字是也。或后用寅未二字，前用一辰字是也。举此例，余仿此。 十天干五音所属
廖金精雷霆八架与律吕择日法
廖金精雷霆八架与律吕择日法序言 雷霆八架与律吕择日，乃廖金精地师游云梦山，遇吕老仙相传，作修作造葬择日之用。 有道八架律吕之深，用于建国府大厦则国泰民安，用于修造安葬则发福无边，用于神坛社庙则神灵人杰，用于文房书院则文章显达，用于开门放水则人财两旺，用于建井则水源大旺，用于作灶则六畜兴旺。 万古皆然，并不问二十四山利不利，亦不忌三煞、阴符等凶神恶煞。却是：山山清利，向向均安。有诗曰：雷霆八架催富贵，律吕择日救贫家。 一、八架部分 (一)、八架总刚 1、寅申巳亥为正四架吉 2、丑未寅申为佳四架吉 3、申酉戍亥为顺四架吉 4、寅卯辰己为逆四架吉 5、卯酉辰戍为杂四架吉 6、子午丑未为冲四架吉 7、酉戍卯辰为合四架吉 8、亥丑申午为隔四架凶 (二)、逐年定局(红色为律吕吉日) 1、子年
寅月丑日未时 卯月酉日午时 巳月亥日寅时 午月丑日未时 酉月午日未时 戍月卯日巳时 亥月巳日午时 丑月未日午时 2、丑年 寅月卯日辰时或辰日未时卯月午日申时 午月子日未时 未有子日午时或午日子时申月寅日亥时 戍月申日午时 亥月寅日子时 子月午日未时 3、寅年 卯月辰日巳时 辰月酉日亥时或亥日酉时巳月申日亥时或亥日申时未用子日申时
申月巳日亥时 酉月亥日辰时或辰日亥时或辰日未时或未日辰时或辰日亥时或亥日辰时子日未时或未日子时 亥月酉日辰时或辰日酉时 子月未日巳时或酉日未时或未日酉时 丑月辰日卯时 4、卯年 寅月巳日辰时 辰月巳日午时或戍日酉时 巳月戍日辰时或戍日申时或申日戍时或戍日子时或子日戍时 午月申日巳时或丑日申时或申日丑时 申月巳日戍时或戍日巳时丑月戍时或戍日丑时或午日丑时或丑日午时 酉月子日午时或申日午时 戍月巳日申时或申日丑时或丑日申时或申日巳时或巳日申时子日巳时或巳日子时 子月丑日寅时或巳日戍时或戍日巳时 丑月申日午时或戍日申时或申日戍时或申日午时或午日申时 5、辰年 加载中... 内容加载失败，点击此处重试 加载全文 寅月卯日巳时或亥日酉时
雷霆八架与律吕择日秘法
雷霆八架与律吕择日秘 法 文件编码（008-TTIG-UTITD-GKBTT-PUUTI-WYTUI-8256）
雷霆八架与律吕择日秘法 雷霆八架与律吕择日，乃廖金精地师游云梦山，遇吕老仙相传，作修作造葬择日之用。 有道八架律吕之深，用于建国府大厦则国泰民安，用于修造安葬则发福无边，用于神坛社庙则神灵人杰，用于文房书院则文章显达，用于开门放水则人财两旺，用于建井则水源大旺，用于作灶则六畜兴旺。 万古皆然，并不问二十四山利不利，亦不忌三煞、阴符等凶神恶煞。却是：山山清利，向向均安。有诗曰：雷霆八架催富贵，律吕择日救贫家。 一、八架部分 (一)、八架总刚 1、寅申巳亥为正四架吉 2、丑未寅申为佳四架吉 3、申酉戍亥为顺四架吉 4、寅卯辰己为逆四架吉 5、卯酉辰戍为杂四架吉 6、子午丑未为冲四架吉 7、酉戍卯辰为合四架吉 8、亥丑申午为隔四架凶 (二)、逐年定局(红色为律吕吉日) 1、子年 寅月丑日未时 卯月酉日午时
巳月亥日寅时 午月丑日未时 酉月午日未时 戍月卯日巳时 亥月巳日午时 丑月未日午时 2、丑年 寅月卯日辰时或辰日未时卯月午日申时 午月子日未时 未有子日午时或午日子时申月寅日亥时 戍月申日午时 亥月寅日子时 子月午日未时 3、寅年 卯月辰日巳时 辰月酉日亥时或亥日酉时巳月申日亥时或亥日申时未用子日申时 申月巳日亥时
酉月亥日辰时或辰日亥时或辰日未时或未日辰时或辰日亥时或亥日辰时子日未时或未日子时 亥月酉日辰时或辰日酉时 子月未日巳时或酉日未时或未日酉时 丑月辰日卯时 4、卯年 寅月巳日辰时 辰月巳日午时或戍日酉时 巳月戍日辰时或戍日申时或申日戍时或戍日子时或子日戍时 午月申日巳时或丑日申时或申日丑时 申月巳日戍时或戍日巳时丑月戍时或戍日丑时或午日丑时或丑日午时 酉月子日午时或申日午时 戍月巳日申时或申日丑时或丑日申时或申日巳时或巳日申时子日巳时或巳日子时子月丑日寅时或巳日戍时或戍日巳时 丑月申日午时或戍日申时或申日戍时或申日午时或午日申时 5、辰年 寅月卯日巳时或亥日酉时 卯月寅日巳时 午月未日酉时 未月酉日午时 酉月亥日寅时或寅日亥时 戍月酉日未时或卯日酉时
清朝著名国师江公择日秘诀
江公择日秘诀全集 混沌初开道为先，木金土气互相连。 山川河汉星辰决，形势仪情协九天。 混者，浑也，沌者，沦也。水者，凝天一太虚。太虚之始，混沌滢关，气色长皂，运宏发而为水，故名为太虚，又名玄虚，无极之始也。混滢化气，中序为火，气色常丹。而中生火。为之水一，火二。火者，气积而凝，遍居空阳，故名太空，又名玄空。无极而生者，此水先火后。故序曰：混沌初开水火先。 玄虚既已，玄空乘其积而来，气化为水，混沌滢闷，水火有气而来，象化为水。气积而象行，无极之三。名曰太易水，又名玄易水。水之有气而来，象化之为火。气积而象生，无极之四。名曰太初火，又名玄初火，火之有气有象而来，形化之为木，气象积而形生，无极之五。名曰太始木，又名玄始木。木之有气有象有形而来，化之为金，气象形积而体生，无极之六。名曰太素金，又名玄素金。金之有形有体而来，运化之为土，气象形体积而运生，无极之七。名曰太极土，又名玄极土。太极有气而化万物。 有象，则万物变成。有形，亦万物禀配。有体，则万物往复。有运，则万物当时，是以太极上阳下阴，左阳右阴，交媾而生育，故太极阳气从右而下以上升，得气轻清，浮行于上，而为天。以太极阴气从左而上以下降。得气重浊，凝积于下，而为地。总由太易水，一水太虚之水，太初之火二，太虚之火，生至太始木三，太素金四。太极土五，此皆无极而生有极也。故序曰：木金土气互相连。 地也，两仪生四象。四象者，日月星辰也。四象生八卦，伏凌北方义所造先天配天皇，天皇氏之正东，正南，正北，正西。又东南，东北，西南，西北，此八方也。八卦化生五行，水火木金土。五行化生万物，万物诸司，所以阐诸形，见诸象，诸象生诸气，诸气化诸动静，诸动静各有阴阳。有阴阳即有五行。是天有一星，地有一山。天有一辰，地有一水。天上日月所照耀。地下有人物。地下形足迹品象，获夫天上风气云雷雨之总济，是以山川，为星辰之窟。河海为日月之门。江溪为日月之户。凡为山高耸起者，名曰星峰。水曲流行者，名曰水神星。星之气耸形贤，神之气舒形行。蚺竖立，主静。行走，主动。皆有次序品秩。动，是智，主义。静，是仁，主信。故序曰：山川河汉星辰决。 形先有体势接而为用，形正气蓄，势正气成。气得用，形得体，形气定神，则龙穴砂水，配得形势仪情。有象，则方位宾主可清。清则情和仪合。合则福长祸消。此天光下临。得九天之兆应。乃地德而上载。以成一地之钟灵。故序曰：形势仪情协九天。 序二
雷霆八架与律吕择日秘法
雷霆八架与律吕择日秘法 雷霆八架与律吕择日，乃廖金精地师游云梦山，遇吕老仙相传，作修作造葬择日之用。 有道八架律吕之深，用于建国府大厦则国泰民安，用于修造安葬则发福无边，用于神坛社庙则神灵人杰，用于文房书院则文章显达，用于开门放水则人财两旺，用于建井则水源大旺，用于作灶则六畜兴旺。 万古皆然，并不问二十四山利不利，亦不忌三煞、阴符等凶神恶煞。却是：山山清利，向向均安。有诗曰：雷霆八架催富贵，律吕择日救贫家。 一、八架部分 (一)、八架总刚 1、寅申巳亥为正四架吉 2、丑未寅申为佳四架吉 3、申酉戍亥为顺四架吉 4、寅卯辰己为逆四架吉 5、卯酉辰戍为杂四架吉 6、子午丑未为冲四架吉 7、酉戍卯辰为合四架吉 8、亥丑申午为隔四架凶 (二)、逐年定局(红色为律吕吉日) 1、子年 寅月丑日未时 卯月酉日午时 巳月亥日寅时 午月丑日未时 酉月午日未时 戍月卯日巳时 亥月巳日午时 丑月未日午时 2、丑年
寅月卯日辰时或辰日未时 卯月午日申时 午月子日未时 未有子日午时或午日子时 申月寅日亥时 戍月申日午时 亥月寅日子时 子月午日未时 3、寅年 卯月辰日巳时 辰月酉日亥时或亥日酉时 巳月申日亥时或亥日申时 未用子日申时 申月巳日亥时 酉月亥日辰时或辰日亥时或辰日未时或未日辰时或辰日亥时或亥日辰时子日未时或未日子时亥月酉日辰时或辰日酉时 子月未日巳时或酉日未时或未日酉时 丑月辰日卯时 4、卯年 寅月巳日辰时 辰月巳日午时或戍日酉时 巳月戍日辰时或戍日申时或申日戍时或戍日子时或子日戍时 午月申日巳时或丑日申时或申日丑时 申月巳日戍时或戍日巳时丑月戍时或戍日丑时或午日丑时或丑日午时 酉月子日午时或申日午时 戍月巳日申时或申日丑时或丑日申时或申日巳时或巳日申时子日巳时或巳日子时 子月丑日寅时或巳日戍时或戍日巳时 丑月申日午时或戍日申时或申日戍时或申日午时或午日申时 5、辰年
雷霆八架与律吕日子
雷霆八架与律吕择日诀 序言 雷霆八架与律吕者，此乃吕洞宾仙人之述也。廖氏金精因游云蒙山。遇吕老仙秘传八架与律吕之法予金精地师，作修作造葬之择日 用。 有道八架律吕之深，用于建国府大厦则民安物泰；用于修造安葬，则发福无疆；用于神坛社庙，则神灵人杰；用于文房书院，则文章显达；用于开门放水，则人财两旺；用于建井，则水源大旺、用于作灶，则六畜兴旺。 万古皆然，并不问廿四山利不利，亦不忌三煞、阴府等凶神恶煞。却是：山山清吉，向向均安。有诗曰：“雷霆八架催富贵，律吕日课救贫家”。 一、八架部分 ㈠八架总纲 第一架：寅申巳亥为正四架吉； 第二架：丑未寅申为佳四架吉； 第三架：申酉戌亥为顺四架吉； 第四架：寅卯辰巳为逆四架吉； 第五架：卯酉辰戌为杂四架吉； 第六架：子午丑未为冲四架吉；第七架：酉戌卯辰为遇合金架吉；第八架：亥丑申午为隔四架凶。 ㈡逐年定局
1、子年定局：正寅月丑日未时；二卯月酉日午时；四巳月亥 日寅时；五午月丑日未时；八酉月午日未时；九戌月卯日巳时；十亥月巳日午时；十二丑月未日午时。 2、丑年定局：正寅月卯日辰时或辰日未时；二卯月午日申时；五午月子日未时；六未月午日子时或子日午时；七申月寅日亥时；九戌月申日午时；十亥月寅日子时；十一子月午日未时； 3、寅年定局：二卯月辰日巳时；三辰月酉日亥时或亥日酉时；四巳月申日亥时或亥日申时；六未月子日申时；七申月巳日亥时；八酉月亥日辰时；十一子月未日巳时；十二丑月辰日卯时。 4、卯年定局：正寅月巳日辰时；三辰月巳日午时或戌日酉时；四巳月戌日辰时；五午月申日巳时；八酉月子日午时或申日午时；九戌月巳日申时；十一子月丑日寅时；十二丑月申日午时； 5、辰年定局：正寅月卯日巳时或亥日酉时；二卯月寅日巳时；五午月未日酉时；六未月酉日午时；八酉月亥日寅时或寅日亥 时；九戌月酉日未时或卯日酉时；十二丑月寅日未时。 6、巳年定局： 正寅月亥日申时或申日亥时或子日未时；二卯月戌日申时或辰日寅时；六未月子日寅时；七申月亥日寅时或寅日亥时或午日未时；九戌月卯日申时；十亥月寅日申时或申日寅时；十一子月亥日寅时或寅日亥时。
江公择日秘诀全集-日格述言
江公择日秘诀全集（1）--日格述言序一 日格述言序一、 混沌初开道为先，木金土气互相连。 山川河汉星辰决，形势仪情协九天。 混者，浑也，沌者，沦也。水者，凝天一太虚。太虚之始，混沌滢关，气色长皂，运宏发而为水，故名为太虚，又名玄虚，无极之始也。混滢化气，中序为火，气色常丹。而中生火。为之水一，火二。火者，气积而凝，遍居空阳，故名太空，又名玄空。无极而生者，此水先火后。故序曰：混沌初开水火先。 玄虚既已，玄空乘其积而来，气化为水，混沌滢闷，水火有气而来，象化为水。气积而象行，无极之三。名曰太易水，又名玄易水。水之有气而来，象化之为火。气积而象生，无极之四。名曰太初火，又名玄初火，火之有气有象而来，形化之为木，气象积而形生，无极之五。名曰太始木，又名玄始木。木之有气有象有形而来，化之为金，气象形积而体生，无极之六。名曰太素金，又名玄素金。金之有形有体而来，运化之为土，气象形体积而运生，无极之七。名曰太极土，又名玄极土。太极有气而化万物。 有象，则万物变成。有形，亦万物禀配。有体，则万物往复。有运，则万物当时，是以太极上阳下阴，左阳右阴，交媾而生育，故太极阳气从右而下以上升，得气轻清，浮行于上，而为天。以太极阴气从左而上以下降。得气重浊，凝积于下，而为地。总由太易水，一水太虚之水，太初之火二，太虚之火，生至太始木三，太素金四。太极土五，此皆无极而生有极也。故序曰：木金土气互相连。 太极生两仪，天为阳仪，地为阴仪，天造日月星辰，风云雷雨。地说山用河溪，禽兽草木是为两仪天。 地也，两仪生四象。四象者，日月星辰也。四象生八卦，伏凌北方义所造先天配天皇，天皇氏之正东，正南，正北，正西。又东南，东北，西南，西北，此八方也。八卦化生五行，水火木金土。五行化生万物，万物诸司，所以阐诸形，见诸象，诸象生诸气，诸气化诸动静，诸动静各有阴阳。有阴阳即有五行。是天有一星，地有一山。天有一辰，地有一水。天上日月所照耀。地下有人物。地下形足迹品象，获夫天上风气云雷雨之总济，是以山川，为星辰之窟。河海为日月之门。江溪为日月之户。凡为山高耸起者，名曰星峰。水曲流行者，名曰水神星。星之气耸形贤，神之气舒形行。蚺竖立，主静。行走，主动。皆有次序品秩。动，是智，主义。静，是仁，主信。故序曰：山川河汉星辰决。形先有体势接而为用，形正气蓄，势正气成。气得用，形得体，形气定神，则龙穴砂水，配得形势仪情。有象，则方位宾主可清。清则情和仪合。合则福长祸消。此天光下临。得九天之兆应。乃地德而上载。以成一地之钟灵。故序曰：形势仪情协九天。 日格述言序二 容成造化盖天仪，龙脉峰峦砂水持。 坐向精神形势别，兴衰祸福五行机。 昔皇帝轩辕氏，兴其臣容成氏，君臣尊得九天玄女所作之枢机容成以作盖天仪象。得十天干，十二地支，立为造命日课。十二地支，合成六十甲子，为六十
择吉日秘法
择吉日秘法 风水择日秘诀 每日择吉天干: 甲已日、吉时：子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利。 乙庚日、吉时：子、巳、午、申、酉时大吉大利。 丙辛日、吉时：丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利。 丁壬日、吉时：丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利。 戊癸日、吉时：寅、卯、巳、午、亥时大吉大利。 附: 择吉须知, 择取吉日,必须配合命理生肖,避去六冲,而尽量择取贵人日时。 方法如下： （一）避免年命六冲之日：凡人命与用事日相冲，则勿用，因为六冲主变化不宁。年命六冲之日： 子日冲马年生人丑日冲羊年生人寅日冲猴年生人卯日冲鸡年生人辰日冲狗年生人 巳日冲猪年生人午日冲鼠年生人未日冲牛年生人申日冲虎年生人酉日冲兔年生人 戍日冲龙年生人亥日冲蛇年生人。 （二）选用本命贵人日： 按天乙贵人是命理择日之大吉神，有逢凶化吉之力，又主助力极多，最宜选用。列表如下： 公历生年尾数：四、八、零，即天干甲戊庚年生人，天乙贵人是丑日或未日。 公历生年尾数：五、九，即天干乙己年生人，天乙贵人是子日或申日。
公历生年尾数：六、七，即天干丙丁年生人，天乙贵人是亥日或酉日。 公历生年尾数：二、三，即天干壬癸年生人，天乙贵人是巳日或卯日。 公历生年尾数：一、即天干庚辛年生人，天乙贵人是午日或寅曰。 例: 一九九九年出生的人，尾数是九，是己年生人，则可用子日，或申日的吉日则是本命天乙贵人 的大吉日子,用事大吉。 （三）选用本命贵人时: 日辰时诀：甲戊见牛羊、乙己鼠猴乡、丙丁猪鸡位、壬癸蛇兔藏、庚辛逢虎马、此是贵人时。 例: 一九九九年十月十一日（甲戌），日辰时诀：甲戊见牛羊、牛（丑时）羊（未时）此是贵人 时，用事大吉，以上贵人日时以此类推。 注： 1、以上大吉日时，是昔日风水大师杨筠松择日所用，三煞五黄及一切诸般凶神恶煞均于此时回 避。因此，凡二十四山，无论修造、作灶、安葬、开张等百事佳大吉大利。 2、凡择日造作均于避开生年相冲，如申年（猴）出生忌寅日(虎)。日辰相冲: 如子日（鼠）冲 午日(马),以此类推。
大六壬择日法
大六壬择日法 大六壬是古代术数预测中的三式之一，得六壬真传者预测事物非常准确，但当今社会得其真传者极少，现在社会上流行的六壬预测法只是些皮毛的东西，六壬用于择日，是很晚的事，是清末才开始用的，其准确性如何，有待我们在实际中检验。 一、六壬入门课程 六壬课是由日干支、月将、占时、地盘、天盘、四课、三传神将、年命(用神)等组成。 1、十干支要分阴阳，阳干为:甲丙戊庚壬;阴干为乙丁己辛癸。 阳支为:子寅辰午申戌;阴支为丑卯巳未酉亥。 2、月将即是太阳，太阳在每月的中气节后过宫，故月将以每月的中气节为准。 正月建寅，太阳雨水后过宫，月将为亥; 二月建卯，太阳春分后过宫，月将为戌; 三月建辰，太阳谷雨过宫，月将为酉; 四月建巳，太阳小满后过宫，月将为申; 五月建午太阳，夏至后过宫，月将为未; 六月建未，太阳大暑过宫，月将为午; 七月建申，太阳处暑后过宫，月将为巳; 八月建酉,太阳秋分后过宫，月将为辰; 九月建戌,太阳霜降后过宫，月将为卯; 十月建亥,小雪后太阳过宫，月将为寅; 十一月建子，冬至后太阳过宫，月将为丑;
十二月建丑，大雪后太阳过宫，月将为子。 3、占时:就是所用之时辰，每日分十二时辰，六壬法最重的就是定时辰。 4、地盘:按十二地支的顺序组成，就是地盘。 5、天盘:月将加于地盘的用时之上顺行即成天盘。例如:三月春分后用事，月将为戌，用午时如图:内为地盘,外为天盘. 戌亥子 酉巳午未申 申辰酉丑 未卯戊寅 寅丑子亥卯 午巳辰 二、起四课:日干起二课，日支起二课:先找出日干寄宫; 甲奇寅位乙寄辰， 丙戊在巳不须提， 丁己寄未庚寄申、 辛寄戌来亥藏壬， 癸寄丑上巳来定， 子午卯酉不用提。 如上例甲子日、午时戌将用事: 第一课:日干为甲，甲寄寅宫，寅的天盘上为午，故为午甲 第二课:地盘午的天盘为戌、故为戌午; 第三课:日支为子，子的天盘为辰，故为辰子; 第四课:地盘辰上的天盘为申，故为申辰。 由此得出四课为:午甲戌午辰子申辰
六壬法择日秘诀
六壬法择日秘诀 六壬，是古代三大秘术“三式”之一。用于预测人事吉凶悔吝上往往准确率奇高，故《六壬论》云：“精六学，推断未来事，多奇中”。 六壬是以该日的天干地支为基础，结合“月将”、时辰排天盘、起四课、发三传、排十二将，然后参照用事之山、向、主命来评定日课吉凶的择日方法。 第一节起课的方法 一、地盘 二、排天盘 将“月将”加于地盘之“用时”上，依次顺布即成天盘。 月将为月建相合之支，月建在“中气”以后为本月，中气前为上月。如正月雨水前算上月即丑月，月将为“子”；雨水后算本月即寅月，月将为“亥”；二月春分后，月将为“戌”；三月谷雨后，月将为“酉”；四月小满后，月将为“申”；五月夏至后，月将为“未”；六月大暑后，月将为“午”；七月霜降后，月将为“卯”；十月小雪后，月将为“寅”；十一月冬至后，月将为“丑”；十二月大寒后，月将为“子”。 排天盘如壬子年农历10月20日巳时，即丙申日、癸巳时，节令为小雪、10月令，月将为“寅” （下层为地盘，上层为天盘） 实际预测中，地盘永远不变，要熟记。 三、起四课 天盘既定后，从本日干支，生出四课：日干起两课，日支起两课。 查日干寄宫的方法是：“阳日干寻禄位、阴日干寻刃位”。此刃位是三会局的末位，如乙日干、三会局为寅卯辰，故辰为乙日干的寄宫。余类推。
第一课的查法是：上下两个字组成一课，日干在下，上面之字为日干寄宫之地盘对应的天盘字。如上例，寅月将丙申日癸巳时，丙寄宫于巳宫，巳宫对应的天盘之字为“寅”，则此“寅”字为第一课上面之字。得： 第一课： 寅 丙 2、第二课：以第一课上面之字为第二课下面之字，第二课上面之字为第二课下面之字（地盘上找）对应的天盘之字。如上例，得： 第二课： 亥 寅 3、第三课：将日支为第三课下面之字，上面之字为日支（地盘上找）对应的天盘之字。如上例，得： 第三课： 巳 申 4、第四课：以第三课上面之字为第四课下面之字，上面之字为下面之字（地盘上找）对应的天盘之字。如下例，得： 第四课： 寅 巳 如此，四课即完成，故上例的四课为： ④③②① 寅巳亥寅 巳申寅丙 又如：雨水后，月将亥，甲子日，丙寅时的四课为： 第一课，甲日寄宫于寅，地盘上之寅字，天盘为亥，故得： 亥 甲 第二课，地盘上之亥字，天盘为申，故得： 申 亥 第三课，日支子，地盘上之子字，天盘为酉，故得： 酉 子 第四课，地盘上之酉字，天盘为午，故得： 午 酉