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良好社会秩序的维系主要靠法律

良好社会秩序的维系主要靠法律
良好社会秩序的维系主要靠法律

感谢主席,问候在场各位。现代社会离不开社会秩序,小到日常生活,有交通秩序、劳动秩序;大到国家运行,有经济秩序、政治秩序。良好的社会秩序是社会发展的基础。我们认为,维系良好的社会秩序,道德和法律缺一不可,都发挥着重要作用,也都有其局限性,二者相辅相成。但良好社会秩序的维系主要靠法律。

开宗明义,社会秩序是指动态有序平衡的社会状态。维系指保持不使涣散。法律由立法机关依照法定程序制定、修改并颁布,国家强制力保证实施,是维护国家稳定、各项事业蓬勃发展最强有力的武器。而道德是以善恶评价的方式形成的行为规范总和,主要通过教育和社会舆论的力量发生作用。我方判断的标准是,法律和道德何者让社会秩序更加稳定。

第一,法律能够有效规避人自律性较弱的问题。我们从小受到的道德教育让我们知道什么是对的、什么是错的,但由于自律性较差,出于惰性与逐利心理,可能会违背内心的准则。比如你内心清楚课堂上睡觉、玩手机是错误的,但如果没有老师的约束,很多人就会做出违背自己内心判断的事情。法律恰恰起到了“老师”的作用,是避免这种现象的重要手段。

一方面,违反道德仅仅会遭受舆论的谴责以及背负内心的自责感,如同隔靴搔痒,无法起到实际作用。相对而言,违反法律却要付出更高的成本,甚至受到罚款、拘役、有期徒刑或更严重的刑事惩罚。即使只出于权衡利弊的考量,也能够大大降低犯罪率,使社会秩序稳定。

另一方面,法律由立法机关严格按照法定程序进行制定、修改、

补充、废止以及认可活动,通过国家机器保证实施,违法必究、执法必严。法律的执行效率更高,具有强大的约束力、至高无上的权威性、以及由此带来的威慑作用。对于违法行为,国家暴力机关能够及时有效地采取措施,这是道德无法达到的。法律意识深入人心,在道德的基础上主要依靠法律约束行为,才更加行之有效。

第二,虽然道德与法律都存在无法涉及的领域,但法律约束的部分对社会秩序影响更大。法律很难管制插队、感情中的不忠等等日常生活与伦理上的秩序;道德也无法规定贸易进行的经济秩序和国家运行的政治秩序。但插队、不忠等等多为个人行为与纠纷,对整体社会秩序的影响较小;而主要依靠法律维系的经济、政治秩序却起着决定性作用,深刻影响着社会整体的良好秩序。试问插队、吐痰与混乱的经济状况和政府治理相比,哪个更严重呢?

由此观之,法律行之有效执行力强,对约束种种行为更有效果,又管制着影响社会秩序的主要问题。显而易见,良好社会秩序的维系主要靠法律。

社会秩序地维护主要靠法律还是靠道德辩论赛

正方社会秩序的维护主要靠法律 反方社会秩序的维护主要靠道德 正方一:谢谢主席!尊敬的评委,对方辩友,各位嘉宾,大家好!生活在现代社会中的人总是离不开秩序。从小的方面说,出门有交通秩序,上班有工作秩序;从大的方面说,贸易来往有经济秩序,参政议政有政治秩序。那么,这些秩序如何维系呢?我方认为社会秩序的维系主要靠法律,也就是说国家主要靠法律来调节人们的利益关系,保持社会协调运行。第一,法律和道德各司其职,日月同辉、道德分善恶,辨美丑,告诉人们什么该做什么不该做。而法律定规则划界限,更告诉人们如何去做。我们热爱道德,崇尚道德。讲道德可以改善民风、民情,影响社会风尚。但要维系社会秩序主要还是靠法律。可以说,道德与社会风尚息息相关,而法律与社会秩序唇齿相依。第二,法律作为他律和自律的统一,(法律的作用:评价作用最为一种行为标准和尺度,既有判断、衡量人们的行为的作用。法不仅具有判断行为合法与否的作用,而且由于法是建立在道德、理性之上的,所以也能衡量人们的行为是善良的,正确的还是邪恶的、错误的。发通过这种评价,影响人们的价值观念和是非标准,从而达到指引人们行为的效果。现实生活中,法并不是唯一的评价人们的行为的标准,道德规范、宗教规范、风俗习惯和社会团体的规章等也具有对行为的评价作用。但是法所做出的评价却有着与他们不同的特点。首先法的评价具有比较突出的客观性。也就是说什么事情可以做什么事情不可以做都有明确的法律规范。其次发的评价具有普遍的有效性。人民的道德观念可能不同,从而导致行为准则也因人而异,但法律规范不同,不论人们的客观愿望如何,只要他们的行为进入了法律行为的范畴,法律规范的凭借癌作用对她们来说就是有效的。所以我们认为社会的稳定,社会秩序的维护主要靠法律。)在维系社会秩序上能够标本兼治。人们自觉立法来约束自身行为,确定社会秩序的内容与规则,使生活有序化,规范化,条理化;而法律意识深入人心,人人自觉守法护法,更保证了社会秩序的井然有序。至于少数害群之马,法律可以通过外在强制与惩戒,迅速修复局部受损的社会秩序,使社会航船乘风破浪、永往直前。第三,法律具有保护,预防,惩戒三大功能;三足鼎立,稳固地维系着社会秩序。法律是保护神,保护一切人的合法权利,如阳光、空气、水源,无时无刻不在呵护我们。法律是预防针,可以防患于未然,使一些居心不良的人悬崖勒马,雷池止步。法律是无情剑,刀光剑影下邪恶何处立足?铁面无私中罪行怎能藏身?有道是:“千里之堤,毁于蚁穴。”一个癌细胞可能会威胁人的生命,一个社会的毒瘤可能会葬送国家的前程。托尔斯泰说得好“行善需要努力,惩恶更需要努力。”所以,惩恶扬善的法律才是社会秩序的根本保障。综上所述,法律在维系社会秩序时,既可以未雨绸缎,也可以亡羊补牢,既可以惩治罪恶,又可以保护良善。所以说社会秩序的维系主要靠法律!谢谢各位! 反方一:谢谢主席!评判,在座各位,大家好!首先我必须指出对方所犯的两个错误。第一,国家秩序与社会秩序是完全不同的两个概念,这是现代社会主要标志之一、第二法律并不是自律和他律的统一。马克思告诉我们,道德是人的自律,而法律是人的他律,请不要混淆。我方认为社会秩序的维系主要靠道德。“道德”是人们行为规范价值评判的总和。“法律”是国家权力机关制定,是由国家强制性予以实施的社会规范。而“社会秩序”是人与人之间关系以及社会活动相对稳定协调的状态。第一,道德是社会秩序的依据。道德作为行为规范和价值评判的总和,支配着人们最基本的观念和立场——是与非、善与恶、公正与偏私、荣誉与耻辱,从而也支配了人类日常最基本的行为。任何社会要想处于稳定协调富于活力的状态,无论哪一方面都离不开道德的宣化与规范,否则法制再严、法典再全也只是社会的灾难。同时,道德又常常直面每个人的内心,诉求人的良知,更直接地内化为人们的思想,从而为社

第三节 公共生活中的法律规范

第三节:维护公共秩序的基本手段 一、道德与法律是两种基本手段 自古以来,人类维护公共生活秩序的手段多种多样,随着经济社会的不断进步,社会秩序日益重要和复杂化,人类便愈加自觉地采用各种手段去维护社会公共生活秩序。其中道德和法律是基本的手段。公共生活领域越扩大,公共生活秩序就越复杂,道德和法律的作用就越突出。公共生活中的道德和法律所追求的目标是一致的,都是通过规范人们的行为来维护公共生活的秩序,实现经济社会的稳定和发展。虽然道德和法律发挥的方式作有所不同,但二者互为补充,相辅相成。道德规范作用的更好发挥,需要法律支撑;而法律作用的更好实现,则需要以道德建设为重要条件。良好社会秩序的形成,巩固和发展,要靠道德,也要靠法律。在生活公共生活中知荣明耻,自觉履行道德和法律义务,是锤炼人的思想品德,提升人生境界的重要途径,也是促进社会和谐的必然要求。 2、法律规范 在社会公共生活中,由于个人的行为会影响他人的生活,因此约束个人行为的公共生活规范很多。其中,法律是最权威的规则,它既有国家的强制性,又有普遍的约束性。它不仅确立具有法律约束力的公共生活准则,引导人们自觉守法,自觉维护公共生活的正常秩序,而且通过制裁破坏公共秩序的违法行为,强制人们遵守生活公共生活准则。只有政府、社会和公民都具有公共生活规范意识,并自觉遵守公共生活准则,才能建立起和谐的现代的生活方式。

辩一辩:在现实社会中,大多数“罪不罪”就含在“对不对”之中,但是,许多“对不对”却不是“罪不罪”的问题。 二、公共生活中法律规范的作用 法的规范作用是法自身表现出来的、对人们的行为或社会关系的可能影响。公共生活中法律规范的作用有以下几个方面:1.指引作用:首要作用。法律作为一种行为规范,为人们提供某种行为模式,指引人们可以这样行为,必须这样行为或不得这样行为,从而对行为者本人的行为产生影响。指引作用针对的对象为本人的行为。法律的指引作用主要是通过授权性规范、禁止性规范和义务性规范三种规范形式实现的。 2.预测作用。人们根据法律可以预先估计人们相互间将怎样行为以及行为的后果等,从而对自己的行为作出合理的安排。其作用对象是人们相互的行为。 3.评价作用。法律对他人的行为是否合法、违法及其违法程度具有判断、衡量的作用。针对的对象为他人的行为。 4.强制作用。法的强制作用是指对于违法者的制裁,其作用对象是违法者的行为。法律强制的主体是国家、社会成员与社会组织。强制手段是国家强制力,包括警察、法庭、监狱等。 5.教育作用。通过法律的实施,法律规范对人们今后的行为发生直接或间接的诱导影响。其作用对象是一般人的行为。 二、公共生活中的相关法律规范 (一)《治安管理处罚法》的基本精神和主要内容 《治安管理处罚法》由第十届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议于2005年8月28日通过,自2006年3月1日起施行。该法包括总则、处罚的种类和适用、违反治安管理的行为和处罚、处罚程序、执法监督、附则,共6章91条。 1.《治安管理处罚法》的立法目的 《治安管理处罚法》是加强新形势下的社会治安管理、维护公共生活秩序、构建社会主义和谐社会的重要法律保障。 《治安管理处罚法》的立法目的是:维护社会治安秩序,保障公共安全,保护公民、法人和其他组织的合法权益,规范和保障公安机关及其人民警察依法履行治安管理职责。

维护社会秩序主要靠道德 一辩稿

维护社会秩序主要靠道德 谢谢主席,评委老师,对方辩友以及再场的观众,大家晚上好,很荣幸很在这里跟大家一起探讨社会秩序的维护主要靠什么。 我方观点是社会秩序主要靠道德。 开宗明义,法律是由国家机关制定并强制性保障实施的社会规范. 道德,指衡量行为正当与否的观念标准。是一定时间一定范围内被人们所普遍推崇的一种社会共同生活及其行为的准则与规范。包括私德社会公德等,具有普世性。 社会秩序是指人们在社会活动中必须遵守的行为规则、道德规范、法律规章,表示动态有序平衡的社会状态。 维护社会秩序主要表现在三方面。一定社会结构的相对稳定,各种社会规范得以正常施行和维护,把无序和冲突控制在一定的范围之内,我方认为个人随地吐痰,这种破坏社会秩序的行为在可控范围内,所以她不会使社会秩序失衡,但是将由此引发的连锁效应的危害是不可估量的,将可能造成社会秩序的失衡。 一:维护社会秩序主要靠预防,道德比法律更有效。 我们所要维护的社会秩序本身处于相对稳定的状态,想要更好的维护社会的稳定,更重要的在于从根本上尽可能杜绝危害社会秩序事件的发生。就像一个人,强身健体预防疾病比得病之后打针吃药有益。 道德作为行为规范和价值评判的总和,支配着人们最基本的观念和立场——是非、善恶等,从而也支配了人类日常最基本的行为。任何社会要想处于稳定协调,都离不开道德的宣化与规范,否则法制再严、法典再全也只是社会的灾难。 同时,道德又常常直面每个人的内心,诉求人的良知,更直接地内化为人们的思想,左右我们的行为,从而为社会秩序的维系提供最本质的动力和理性,使人们自觉服从。 这是法律的威慑预防远远达不到的效果。 二:维护社会秩序中,道德决定法律的质量,道德比法律更重要。 立法也需要道德,立法过程中提交法律议案、立法机关审议、法律草案的表决哪次不是摸着我们的良心用道德说话? 古今中外的法律体系无不与其各自的道德体系密切相关。我方并不否认在社会秩序的维系中法律的作用,但是如果一个社会的道德体系无法左右法律的制定与执行,那又如何产生代表

反方四辩-社会秩序的维系主要靠法律还是道德

谢谢主席、评判,大家好!古往今来,在一个人民的国家中始终存在一种不可或缺的推动枢纽即为道德,它能帮助人类社会提升到更高的水平,倘若出现道德衰亡,此时再空谈法律用处已是不大。综合各方面而言,道德比法律更为重要,这一观点是合乎情理的。 在此指出于对方辩友的辩论措辞中存在有如下___点不妥之处: ①将法律置于道德之上。首先要明白法律所具有的道德性,并非其自身所生长出来的,而是吸收道德理念所产生的,从而彰显出社会道德价值。强制权威的法律也许短期内有很好效果,但是单纯地惩治容易产生反效果,且法律存在他律性、表面性的弊端;而道德是向善、自律的,其发挥作用是内在、自发的。 ②片面看待法律具有的强制性、权威性及高效性,认为法律能为构建理想环境作出制度保障,殊不知法律与现实之间存在的缺口是难以自身完善的。道德是执法和守法的基础,法律的执行受到人为因素的影响,执法者素质的高低至关重要,而执法者素质的高低是由个人道德水平决定的,守法者的素质高低也决定了他会否好好守法的根据;违法者缺乏必要道德,漠视法的威严,法律也会变得无济于事。如近期《3·15晚会》所曝光的损害消费者权益的种种恶象,极大一部分是法律监管不力所造成的。由此看来,规范人或社会主要靠道德,其次才是法律。 ③对方辩友还很巧地结合实际用现状说话,即提倡法制社会,国家是依法而存的。但是,辩题中的靠法律和法制并非完全相同的两个概念,这样的偷换概念破坏了辩题的公正,反倒误导了观众和评委。 我方认为,道德能渗透社会方方面面,更是法律的发挥作用的根本之所在,因为道德是立法、执法、守法的重要基础。实践中被广泛认同、较为成熟、操作性强的道德要求,便是法律规则的根源。法律是显露的道德,它只是维护社会稳定的外在表现形式和使用工具,道德才是维护社会稳定的决定因子和主导力量。法律往往是被动、消极的,事后进行修正;道德则是主动、积极的,其预见性有利于维护社会稳定。 社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的提升,才可以使人们强化规则意识和契约精神,弘扬社会公序良俗,从而自觉遵守法律。法无非是推动道德行为实现的措施、途径,而实现道德是由行为,不是文字。 因此,我方认为道德比法律更重要。谢谢大家!

维护公共秩序需要法律规范

生活需要法律课堂测试 一、单选题 1.我们出生后,父母就会到当地的派出所给我们报户口;十八岁之前,我们会受到《未成年人保护法》的保护;成年后,我们将走上工作岗位,又与《劳动法》紧密相连;到了一定年龄,我们又将依据相关法律退休。这些经历说明() A.公民的生活与法律息息相关 B.儿童时期与法律无关 C.成年人与法律的联系更紧密 D.法律对人们无能为力 2.当经济发展向“互联网+”时代迈进时,“+”后面就少不了法治。如果说,互联网技术与平台提供了“风口”,那么,必须让法治成为“翅膀”,为经济发展助力。对此理解正确的是() ①法律是用来管理社会的工具,网络生活也离不开法律②只要有了规则,就能保障安定有序③所有规则都靠国家强制力保证实施④法治是国家治理现代化的标志,法治可以保护网民的合法利益 A.①②B.③④ C.②③D.①④ 3.“法律用处大,处处需要它。国家行法治,兴旺又发达。权益受伤害,维权要靠法。我们青少年,人人要守法。守法又护法,利民利国家。”《普法歌》告诉了我们法律和法治对国家的重要作用。下列属于依法治国的总体目标的是() A.服务于人们的生活,建设社会主义现代化的中国 B.统治国家、管理社会,打击贪污腐败现象 C.建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家 D.把我国建设成为超级大国 4.在社会生活中有许多规定,如“严禁考试作弊”、“严禁酒后驾车”、“严禁违规使用食品添加剂”等。这样规定是因为() A.人们不能自觉约束自己的行为 B.维护良好秩序必须限制人们的自由 C.道德比法律更有约束力 D.社会生活离不开共同的法律 5.“国家就像一部复杂的机器,其运行必须有章可循,必须有法律的规范和保障。如果没有法律,国家机器就难以正常运行,国家承担的职能就难以实施。”这句话说明的最佳观点是() A.国家的经济生活离不开法律 B.国家的政治生活离不开法律 C.国家的治理离不开法律,法律是统治国家、管理社会的工具 D.没有国家就没有法律 6.法律作为一种特殊的行为规范,它规定我们可以做什么,不可以做什么,应该怎么做,不应该怎么做。这说明法律能够() A.保护我们合法权益不受非法侵害 B.限制我们的人身自由 C.指引我们行为的方向

法律更能维护社会秩序

社会安定的维护靠法律还是道德 1.构建和谐社社会更重要是法律。柏拉图在《理想国》里说,那些由于对别人有损害而对自己有利就是不正义,而正义,就是限制那些人损害别人对自己有利的人于是人们订立契约和法律,把遵纪守法叫做正义。而《理想国》就讲的是怎样建立理想社会,连西方哲学先驱都告诉我们法律是建立理想社会的前提,怎么能把道德放在前面呢? 道德与法律,一个是自我限制,一个是强制限制。如果给一个普通人上帝的权利,即无所不能的权利,你能保证他不去作恶?特别是这个人发现一个做不正义以此得到很大的利益,谁能保证他不去做恶? 问对方辩友一个问题:如果你家被偷,你会去报案还是等窃贼良心发现把东西送回来?. 2。法律即人类在社会层次的规则,社会上人与人之间关系的规范,以正义为其存在的基础,以国家的强制力为其实施的手段者。法治和法律要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐.法一般限于宪法、法律。法属于上层建筑范畴,决定于经济基础,并为经济基础服务。法的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序,是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以,法是阶级社会特有的社会现象,它随着阶级、阶级斗争的产生、发展而产生和发展,法律将随着阶级、阶级斗争的消灭而自行消亡。 广义的法律是指法的整体,包括法律、有法律效力的解释及其行政机关为执行法律而制定的规范性文件(如规章)。 狭义的法律专指拥有立法权的国家机关依照立法程序制定的规范性文件。 在三权分立的国家,由行政机关为执行法律而制定的行政命令仅对该行政机关之公务员有拘束力,除法规命令外,原则上行政机关所制订之行政规则对于人民均不发生拘束力。而限制人民自由权利之法律必须由人民所选举之立法机关制定之(即后者)。 我要阐述的观点是:社会安定主要靠法律维持,我的重点论述理由如下:1.从适应现今社会主义初级阶段特征来论。社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达,社会物质财富不够丰富,而道德作为社会经济的 上层建筑,也远未能达到理想的水平。换句话说,道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量。给对方辩友提个醒:到了共产主义 社会或许这会成为可能,但那并不是我们今天要讨论的。 2.从阶级状况和阶级斗争形势来论。在我国,虽然剥削阶级已经消灭,但阶级斗争仍然存在,还有形形色色的敌对分子从经济、政治、思想 文化、社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动。这是极大的社会不安定因素,对此不进行有力的斗争和制裁,社会安定根本 无法谈起。道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的,换句话说,在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作 用的,取而代之的只能是统治阶级的法律制裁

职业道德与法律21——自觉维护社会公共秩序

32——21 职业道德与 法律 一、自觉维护社会公共秩序 新授 1 知识目标:了解违法行为的内涵和分类 能力目标:要认同法律、自觉守法;树立以守法为荣、以违法可耻的观念 情感目标:自觉依法律己,同各种违法犯罪行为作斗争 违反治安管理行为要受法律处罚 自觉依法规范自己的行为 【板书设计】

第四单元自觉依法律己,避免违法犯罪 第九课预防一般违法行为 一、自觉维护社会公共秩序 〖导入新课〗 【创境激趣】 [情境创设] 暑假时,三名职业高中男生在一起玩耍,又找了一家小饭馆吃饭喝酒。等吃完晚饭已经夜里11点多,没有公共汽车了,可他们身上的钱又不够打出租车的。怎么办呢?借着酒精的作用,有人提议:“干脆劫辆出租车回家,不给司机钱。”其余两人随声附和,还提出可以跟司机“要点儿钱”。于是三人打了一辆出租车到僻静处,不付出租车费,还硬跟司机要100元钱花花。争执推搡中,被巡警发现,三人当场被抓,受到治安处罚。 [问题思考] ●请结合上述案例内容,判断寻衅斗殴是否属于一般违法行为?如果是的话,它又属于其中的哪一种? 要想弄懂这些问题,我们就要学习第九课,预防一般违法行为。请同学们打开课本105页,我们先来看本单元的引语。 学生朗读(略)。 朗读得不错!我们大家一起来归纳本单元的主要内容好吗?这就是——法律具有保护作用,是我们日常生活中的“卫士”,青少年要学会运用法律武器保护自己,拒绝不良诱惑和侵害。维护自尊,培养自信,自立自强,自觉依法规范自己的行为。 学生观察体会、思考。 【引思明理】 <设置问题> 1.违法行为的内涵是什么?它是如何分类的? 2.违法行为具有社会危害性,要承担相应的法律责任。

社会秩序主要靠道德维系(二辩)

1、请问对方辩友,今天我方一辩在公共场合随地吐痰,甚至大声喧哗,你说他的行为有没有扰乱社会秩序?有——那请问她违法了吗?没有。那按照您方观点,维系社会秩序主要靠法律,但当我方辩友没有触犯法律时,法律又如何能维系社会秩序呢?(如果对方说我们不能以篇盖全时,反驳:那你觉得这个世界上是罪犯多还是平民多?) 2、请问对方辩友,您知道小悦悦事件吗?知道——那您认为那见死不救的十八位路人这样做有道德吗?该不该收到谴责?但是这样做违法了吗?没有。我想说的是守法的人不一定就是和谐元素,但是没道德的人他必定是个不和谐、破坏社会秩序的因素! 3、再跟对方讨论一下社会热点,近几年出现了很多交通事故肇事司机将受害人撞伤后,不但不停车救人,反而故意将其辗压、拖拽致死的案例,请问对方辩友知道为什么吗?如果对方辩友不清楚的话,那我来告诉你,就是因为在我国交通法中撞伤一个人可能远比撞死一个人受得处罚重!这也就是说法律在某些方面不但不能维系社会秩序,甚至会扰乱社会秩序。 4、如果说维系社会稳定主要靠法律,那尤重刑罚的秦朝又怎会民不聊生,走向灭亡?到底是因为法律的不完善还是其罔顾了包含仁、义、礼、智的道德之心呢?由此可见,维系社会稳定必须依靠道德的支撑。 5、对方以强制性来论证道德的维系力不及法律现时有效的话,据就是当年毛、周、朱等等不顾当时法律的制裁的事实,把话题引入秩序的遵守实质是内心的认同而不是外界的包括法律的强制 6、对方问:哪一个国家的秩序是靠道德来维系的呢? 回答:我们国家难道不一直在弘扬传统美德,宣扬道德风尚? 7、对方说道德教化的是那些有良心的人,而没有良心的人怎么办? 回答:那对方辩友觉得这个世界上是有良心的人(好人)多还是没有良心的人多呢?古语有云“人之初,性本善”,也就是道德教化的是所有的大众,相反法律针对的才是埋没良心的小部分。 8、对方问:们听说香港有488条现行有效的法律,可是没有听说有488部道德经呀(论述道德的虚无性) 回答:空气不也是你既看不到也摸不着,但是你离了空气还能存活吗?对方辩友不能因此而忽视道德的重要性!相反正是因为道德的无处不在,才更利于维系社会秩序。 9、对方问:但是如果每一个有道德的人都挤到人民大会堂投票,天下秩序能不乱吗?(社会秩序的某些领域是道德无法涉及的。在这些领域只能通过法律来维系。例如,专门的程序规则、票据的流通、政府的组织规则等领域,) 回答:正是因为在一些特殊方面我们需要明确的规章制度,所以我们说在维系社会秩序时应以道德为主,法律为辅。道德是前提,而法律是工具。 10、对方问:我们的公司有“法律顾问”,请问你们听说过有“道德顾问”吗? 回答:正是因为懂法的少,所以才需要法律顾问。而道德在早已深入人心,成为一种本能。当社会上少有懂法的人,法律又怎么会比道德更能维系社会秩序呢? 11、当判断一件事情的对与错,是与非时你是先思考着我犯了了那部法中的哪个条文还是说按照我们传统的道德观念来评判?如果说对方辩友不是专业研究法学的话,我相信你也应该会更倾向于后者吧。 12、对方问:(举例说明)法律在判断对错方面,惩戒、震慑方面不可替代的作用 回答:请对方不要忘了法律还有一个时效性的问题。对于超过诉讼时效的问题,法律便失去了调整力,但是超过法律的时效并不等同于问题得到了解决。相反,道德的评判、谴责确是永恒的。对于社会秩序的维系更是永恒。 13、对方问:道德取决于人的认识。是个人利益取向的判断。道德的判断没有明确的标尺。回答:首先我要纠正对方辩友刚才的错误,道德代表的是全社会的、正面价值取向,并不

维护公共秩序需要法律规范

第一课公共生活注重规范 第三框维护公共秩序需要法律规范 一、教学目标 1.知识目标:通过学习,懂得维护社会公共生活需要法律规范,知道维护公共秩序的一些法律规范,能正确辨认各种扰乱公共秩序行为,并了解各种扰乱公共秩序的处罚。 2.过程、方法与能力目标:通过课前对社会公共生活的调查,相关法律、法规的分组查阅、课堂讨论交流、案例分析等学习方式,初步学会合作学习、探究学习,增强学生的法律意识,并锻炼学生收集、整理、分析信息的能力。 3.情感、态度与价值观:通过学习,认同法律规范对维护社会公共生活的重要意义,确立自觉遵守公共秩序的社会责任感,自觉形成法律规范意识。 二、课前准备 1.课前指导学生分组上网搜索我国的一些法律、法规,自学《中华人民共和国治安管理处罚法》,与《治安管理处罚条例》作比较,并合作制作多媒体课件。 2.教师收集、整理违反扰乱公共生活秩序的相关案例,并制作多媒体课件。 三、教学过程 【导入新课】 教师:请同学们思考,在我们一天的学习生活中,需要遵守哪些规范? 学生交流:略 教师:“没有规矩,不成方圆”。社会公共生活不但需要道德规范维系,更需要法律规范来维系。今天我们来学习维护公共秩序的一个重要手段——法律规范,法律规范是有力地保障着社会公共生活的有序进行。 【课题】维护公共秩序需要法律规范(板书) 【学生活动】辨一辨:请同学们结合书本,辨认以上我们交流的内容哪些属于法律规范?哪些属于道德规范?它们有什么区别? 学生交流:略 ……

【教师引导学生共同归纳】 与道德规范相比,法律规范是由国家运用强制性手段来保证实施,强制人们执行,具有强制性。运用法律规范可以使社会公共秩序按照一定的模式稳定下来。 1.法律是维护公共生活的重要准则 【多媒体显示】(1)法律是由国家制定的重要行为准则 教师:法律是由国家行使立法权的立法机关依据立法程序制定,由国家强制力保证实施的行为规范。课前老师布置了一个作业——“分组上网搜索我国的一些法律”,下面请各小组上台演示,并指出其立法机关。 学生交流: 《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国刑法》、《中华人民共和国民法通则》等——由全国人民代表大会制定 《中华人民共和国治安管理处罚法》——由全国人民代表大会常务委员会制定。 教师:是的,除了我们同学所举的一些法律,我国还有一些地方性的法规,它同样也强制要求人们履行。 【学生活动】阅读“知识窗”与“阅读天地”,思考:在“五五普法”的过程中,我可以做点什么? 学生交流:略 教师:在社会公共生活中,有哪些法律制约人们的行为,以维护公共秩序? 【多媒体显示】(2)维护公共秩序的法律规范 【教师引导学生共同归纳】 在社会公共生活中,人们的行为都要受到法律的约束。其中,其中最主要的是<<治安管理处罚条例>>和<<刑法>>,它们对维护社会公共秩序作用很大。 <<治安管理处罚条例>>的适用范围比较大,是针对那些扰乱公共秩序和妨害社会管理秩序的违法行为的,而<<刑法>>则是专门打击那些刑事犯罪分子的,对刑事犯罪行为依据<<刑法>>量罪定刑,给予刑事处罚。 2.依法处罚扰乱公共秩序的行为 【学生活动】案例分析 【多媒体显示】某公共汽车售票员孙某,在四即将到达终点站时进行查票,乘客席某、梅某等五人拒不出示票证,前边的说“票在后面”;后边的说“票在

维护社会秩序需要靠法律

维护社会秩序应该依靠法律 社会秩序是指人们在社会中生活所要遵守行为规则、道德规范、法律规章的总和,它能使社会维系在一种动态、有序、平衡的状态之下。 对于社会秩序的维护究竟是靠法律还是道德的思考一直延续至今。法律与道德都是人类社会特定经济关系的产物,法律属于社会制度范畴,道德属于意识形态范畴。两者都是调控社会关系和人们行为的重要机制。但是我认为,要维护社会秩序的稳定,首先要依靠的严明的法律。 仅从二者对社会成员的约束力上来比较,法律的强制性与权威性是道德规范所无法比拟的,道德的规范作用主要依赖社会舆论、个人信念、习惯以及传统与教育来维持,而显然这是软约束,它对既有的违法犯罪行为是不起作用的,或者说道德的真正作用纯粹就是预防性的。而法律却能弥补这一不足,它是两方面的,它既有对犯罪行为的惩处,也有对违法动机的预防,在维护社会秩序方面起到的是更为全面的作用。这就使法律比道德在维护社会秩序稳定中具有的更高的地位。 道德是人们依靠自己的内心信念,在传统习惯和思想教育的影响下调整自身行为的规范,它是一种单纯的自发自律行为。因此要用道德去约束与人自身利益密切关联的社会秩序是一种脆弱的屏障,各种利益的诱惑会如洪水猛兽一般瞬间冲破束缚。 而法律则不同,法律是由国家制定并强制实施的行为规范,它是国家的主张与人民意志的统一、是集体智慧的结晶,它代表着整个社会都较认可的一种普遍的处事态度。法律不仅调整个人行为,而且具有调整全局性社会关系的功能,它是实现国家职能,维护社会安定最重要的、经常的、不可缺少的手段。 对于现代社会而言,依法治国是社会文明和社会进步的重要标志,是国家长治久安的重要保证。而这再一次证明了我的观点,维护社会秩序的稳定,法律更重要。

论公共秩序保留制度

论公共秩序保留制度(资料1) 公共秩序保留是指法院在依内国冲突规范本应使用外国法作为准据法,如其适用(或其内容本身)将与法院国的重大利益、道德标准、法律原则想抵触而排除其使用的一种保留制度。国际私法赖以存在的基础是在涉外民商事关系中承认外国法的域外效力,并根据冲突规范的指引而适用外国法。但是公共秩序保留制度则是为限制和排除外国法在本国的适用而制定的,其目的是为了维护本国的社会公共利益。显然这是一对矛盾,然而纵观国际私法发展史,我们不难看出,国际私法的发展正是在适用外国法与限制或排除外国法适用的矛盾中前行的。有学者说国际私法随着“法律准入”和“法律准入壁垒”这一矛盾的彼长此消而不断向前迈进。 有人认为“公共秩序”保留制度应该包含一国道德、政治方面的内涵,这样可以更好地维护一国利益捍卫国家主权,但是公共秩序内涵过大会阻碍国家之间的交流。随着全球化的推进,公共秩序的概念也应该国际化,各个国家应做出努力是公共秩序在各国之间有更多的共同点。我国目前对这一制度只有概括的原则的立法,并且用词模糊,不利于法官适用,由于适用这一制度时法官有过大的自由裁量权,立法应该严格限制公共秩序保留制度的适用情形和适用结果,以达到维护本国利益和尊重外国法律的平衡,立法是应该做到用语统一化、概念清晰化、内涵具体化、程序规范化、适用的限定化。 论公共秩序保留制度(资料2) 来源:中国论文下载中心[ 06-11-14 15:24:00 ] 作者:段芳芳编辑:凌月仙仙论文摘要 公共秩序的理论萌芽于13、14世纪时意大利巴托鲁斯“法则区别说”已有600多年的历史。公共秩序作为国际私法中的一项制度,自1804年《法国民法典》率先做出规定起,已被各国立法及司法实践所肯定。国际私法是法律的一个部门或分支,是调整在国际交往中所发生的民事、商事法律关系的一个独立的法律部门。它对推动和促进不同国家或地区之间的民事、商事交往、维护国际间的正常经济秩序起着十分重要的作用。 有关公共秩序的含义及称谓,长期以来,各个国家、各个地区说法不一,其立法与司法

社会秩序需要道德和法律共同维系

社会秩序需要道德和法律共同维系 社会秩序是指一个社会有条理不混乱,把无序和冲突控制在一定的范围之内,各种社会规范得以正常实行和维护。而社会秩序包含政治秩序,经济秩序,日常生活秩序。维护秩序是指维持和联系社会的正常秩序,使之不涣散,这需要法律和道德共同维系,他们相辅相成,互为补充,在社会主义法治建设中发展着越来越重要的力量。 对于用法律还是用道德的问题,我们首先得将他们的内在联系和区别找出来。道德往往会以一定的规范性语言告诉人们“应该”做什么,法律则用“必须”来进行表述,是为了彰显其对人的外在行为控制时具有强制性。从“应该”与“必须”不同的表达区别来看,法律是道德的最低底线,道德要求的标准肯定是要高于法律的。道德要求人们通过内心的自我约束来强行压制自己的行为。法律是国家立法机构制定或认可的,由国家强制力保证实施的,具有普遍约束力的社会规范,其目的是维护社会秩序。 在当下的社会,法律扮演了极其重要的角色,为了维护经济和政治秩序,就必须推进法律的建设进程。当发生冲突时,法律的精确性和统一性、普适性使法律能更好地调解。法律与道德的区别,其一即为法律是对具体行为尽可能精确的解释。道德缺少精确的规定,想用模糊的道德解决冲突显得尤为困难。另一方面,法律的统一性、普适性能使社会上发生的各种冲突都能得到较为公平的解决。 法律可以维护日常生活秩序。大家想想当今社会“扶不扶”的难题,如果不是当初的法官轻易推理导致的误判,那么该事件就会通过正常的司法途径得到解决,也不至于后续的发酵,导致现在社会对老人摔倒都心有余悸……从老人的角度看,他对帮助自己的人反咬一口,使其经济利益和精神都蒙受损失,难道这些问题仅靠道德约束就能解决吗?不是的,正是因为我们建立了完善的法律制度,对类似的行为都有明文规定,那么就会对蓄意讹诈他人的人形成法律威慑,降低类似案件的发生率。再例如,尊老爱幼是中华民族的传统美德,然而,当今社会真正能够做到这一点的人能有多少呢?不赡养父母,虐待老人,黑心老板雇佣童工,这些老人和孩子是道德能够拯救的吗? 然而,在肯定法律为现今社会法制化做出贡献的同时,我们不能一味的将道德的价值贬低。道德是人类从诞生到成长的过程中完善自己的一把标尺,它是一种和其他社会现象有别的社会意识形态,是大众心理和感情层面要求的制度与法律规范。我们常常感叹今日之社会诚信缺失,道德缺失,一方面是随着社会进步发展,人们往往为了追求某些利益而慢慢淡化自身的道德修养;另一方面,随着人们逐渐对传统文化的淡漠,也将很多传统文化中的优秀道德淡忘了。古时候的大同社会所倡导的“天下为公”,那时候的人名并没有很富裕,但是却因为坚守了这些淳朴善良的道德观念才会有“路不拾遗,出不闭户”的良好社会风气。这种风气也就是一种文化,这是任何法律都强制不来的事情。然而另一方面,传统道德规范作为一种非正式的制度固然可以在维护社会秩序时起到某些作用,但非常有限,只能起到舆论监督的作用,道德观念因人而异,并且缺少强制力。 在现实生活中,法律与道德又常常会发生冲突,比如遇到危难时不去帮助、救护,这就是“见危相救”,在西方一些国家法律有条件地将“见危相救”确认为公民的一项基本法律义务。而我国法律至今尚未将救助危难确认为公民的义务,在道德与法律的交错区域遗留了一个空白地带。 综合而言,在构建和谐社会的过程中我们要处理好他们的关系,既不能用法律覆盖所有领域,也不能唯道德规范是从。因为他们的关系是互补和辅助的,所以在和谐社会的建设中对二者两手抓,实现依法治国和以德治国的有效结合,才是最理想的状态。

社会秩序的维系

社会秩序的维系 社会秩序的维系主要靠法律。 国有国法,家有家规;无规矩不成方圆;法正则行顺,行顺则国泰,国泰则民安。所以我方认为社会秩序的维系主要靠法律。要讨论今天的辩题,必须要清楚什么是社会秩序。根据权威解释,社会秩序是指人们在社会中必须遵守的行为规范,而法律则是国家制定或认可的,由国家强制力保证实施的,以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。由此可见,社会秩序的维系需要法律的保证。二战期间,日耳曼民族大肆屠杀犹太人,这一举动遭到了世界人民的谴责,因为它违背了大多数人所认同的道德观念,但是他却没有违背日耳曼民族的道德,最起码在当时大多数的德军将领来说他们的行为是道德的,这说明道德没有统一的标准。回到我们今天的辩题,道德既然尚没有统一的标准,它又怎么能让社会有序呢?党的14届六中全会指出,要高度重视道德建设对法制的依赖和法制在道德建设中起决定作用。这句话充分的揭示了法律与道德的关系:我们要进行道德建设,但是法制要引导道德,由此可见,社会秩序的维系主要靠法律。我们今天的辩题是社会秩序的维系主要靠法律还是道德,这个辩题主要考虑的对象应该是那些破坏社会秩序的人,对于破坏社会秩序的人由他们的价值观始然,他们并不会对我们公众所认同的道德观念予以

认同,反而会嗤之以鼻,道德在这些人面前又有什么用呢?既然道德在破坏社会秩序的主要人群面前一无是处,那么我们就理所当然的说社会秩序的维系主要靠法律。当今世界,全球100%国家选择主要靠法律维系社会秩序,而不是放弃法律对每个人进行道德的说教。当代思想道德教育固然重要,但不可能对每一个人都行之有效,只要有一个人还心存一丝邪恶的种子,那我们的社会终将是不安定的,而这个时候,法律就体现出了她强有力的作用。 》》》》:社会秩序指的是社会运行过程中所表现出的有条不紊的客观状态。下面来了解法律的概念:法律是由国家权力机关制定、国家政权保证执行的行为规则,由经济基础决定,为维系社会秩序服务的公正不偏的权衡标准,是理性的体现。而道德是人们以善恶为标准并依靠社会舆论、内心信念和传统习俗来维持的一种社会意识形态。道德通过影响社会风尚间接影响社会秩序,而法律则通过强制性手段来直接维系社会秩序。 既然要比较二者对于维系社会秩序的作用,当然要从二者的衡量标准是否统一、约束力大小、公正性。 1.法律具有在指引和衡量人们行为上的明确性。它明确规定了法律主体在法律上的权利和义务

法律与道德在维护社会稳定方面哪个更重要完整版

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维护社会秩序道德更为重要 本来赞成是靠法律的,因为原本这个世界靠法律和靠道德都是可以治理好的。法律是靠外界强制,道德是靠自身自律。但当社会问题不能用道德解决的情况下,才会使用法律。所以说维护社会秩序还是道德更重要。 这个问题归根到底也是人性的问题,法治的基础是人性本恶所以需要法来强制约束人的行为,道德的行为是人性本善是要发扬人善良的天性德行用教化的力量去约束人的行为。但是新的问题又来了,法律最终还是要有人来执行的,太多人因为缺乏道德的自律,受利诱惑威胁,扭曲了法律的执行。许多国家,某些领域法制的完善程度已经比较接近,但因为执行者的道德差异问题,而出现了相同法律下的完全不同的结果。所以执行者而言,道德是法律的保障,加上从犯罪者而言,道德是维系社会秩序的基础。 另外,我觉得法律还有一个弱点,即道德最大的优点:法律面前人人平等。法律的最终目的是维系社会秩序,那么一个曾经为社会做过很多贡献的人与一个曾经做过很多破坏的人在法律面前将一视同仁,这其实又是一种不平等,一种不公平。法律缺乏灵活性,法律是死的。我们常常可以见到因为法律处理问题的缺乏灵活性而觉得对某些案子有点遗憾。这正是法律不完美性的体现,正是它的弱点所在。马可思恩格斯等伟大人物都说国家、阶级要消失、社会关系高度和谐,那法律就也会随之消失。这说明现在的法律维系社会秩序不是本质的,只有道德维系社会秩序才是本质。现在的法律维系社会秩序只能看成是当前历史时期道德维系社会秩序本质的一种特殊表现。法律维系社会秩序是道德维系社会秩序一种特殊表现,只在当前这个历史时期表现出来。

社会秩序的维系主要靠道德还是法律 辩论正式用

资产阶级国家所确立的依法治理的统治方式──资本主义法制,确认和保障了资产阶级的民主、自由,巩固了反封建的斗争成果。然而资本主义法制实质上是保证资产阶级民主、维护资本主义制度、对劳动人民实行剥削和压迫的合法手段,即资产阶级专政的工具。 来自公安机关的一则统计数字表明,80年代后期到现在,未成年人犯罪呈低龄化发展趋势。在上海,14-16岁的少年犯已占未成年人犯罪的64.2%。尤其让人心惊的是,刚刚进入法定处罚年龄的14岁孩子竟占了其中的15.l%。 在当代政治和法律生活中,法律制度和道德规范是两种社会规范,两种社会调整手段(1)法律调整是与国家和法同时产生的,是统治阶级运用国家权力对社会关系所作是带有价值判断的规范性和组织性的中介; (2)法律调整具有目的、有组织、有结果的性质,并有国家强制力作为后盾。 法律体现一种公意,是人类自我管理的一项技术,是建立和维护良好社会秩序的一种艺术。 一个社会不可能没有冲突和无序的现象,但把它们控制在一定的范围之内也是一种社会秩序。所以说插队、小矛盾这种小的现象,是可以靠道德来解决,但是大的问题还是要靠法律。 社会有序状态或动态平衡主要表现为 3个方面:一定社会结构的相对稳定,各种社会规范得以正常施行和维护,把无序和冲突控制在一定的范围之内 道德判断并没有一个明确的标尺,仁者见仁智者见智,那么是仁者该听智者的还是智者该听仁者的呢? 不管王法是不是维护统治阶级的利益,只要有利于社会秩序的维系,就是我方观点。 邓小平同志提出,搞四个现代化一定要有两手,只有一手是不行的,所谓两手,即一手抓建设,一手抓法制。 为什么要依法治国 ①依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。依法治国的本质是崇尚宪法和法律在国家政治、经济和社会生活中的权威。 ②我国宪法和法律是党的主张和人民意志相统一的体现。实行依法治国,人民群众是主体;其根本目的在于保证人民充分行使当家作主的权利,维护人民当家作主的地位。 ③依法治国是一切国家机关必须遵循的基本原则,国家机关及其工作人员必须依法行使权力,严格依法办事。 ④只有走依法治国道路,才能保障社会稳定,经济繁荣和国家的长治久安。 依法治国是社会主义现代化建设的一个根本任务和原则,也是建设中国特色社会主义政治的一个基本目标。依法治国的重大意义主要表现在以下四个方面:第一,实行依法治国是加强和改善党的领导的重要措施。中国共产党的主张是代表和体现人民的意志与利益的。第二,实行依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要。社会主义市场经济体制的建立和完善,必须有完备的法制来规范和保障。只有依法治国,建设社会主义法治国家,才能充分发挥社会主义市场经济的优势,最大限度的调动亿万人民创造财富的积极性,推动生产力不断发展,从根本上解决生产力落后的状况。第三,实行依法治国是社会主义文明进步的重要标志。依法治国,建设社会主义法治国家,是社会文明进步的重要标志,是建设社会主义精神

法律比道德更能维持社会秩序立论

谢谢主席,大家好 今天我方的观点为社会秩序的维持主要靠法律。开宗明义,社会秩序是指人们在社会活动中必须遵守的行为规则、道德规范和法律规章,表示动态有序平衡的社会状态。法律是是国家制定或认可的,由国家强制力保证实施的,以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。道德是人们以善恶为标准并依靠社会舆论、内心信念和传统习俗来维持的一种社会意识形态。我方的判断标准为法律,道德二者谁能够更广泛,更有效地维持社会秩序,我们就说社会秩序的维持主要靠谁。 首先,法律比道德更广泛地作用于社会秩序,其一,社会秩序的静态部分,也就是社会关系的稳定构成,其产生与维系是靠着运作方式的明确与运作过程的公正,而与价值上的善恶,也就是道德无关,举例来说,即便大家都是有道德的人,但若无税法规定我们应该交多少钱,应该交给谁,国家税收的秩序将荡然无存。其次,社会秩序的动态部分,也有许多方面无关于道德,非过错状况下产生的伤害与损失,其产生,发展和解决均与道德无关。但若没有法律的认责,损失将无法得到补偿,秩序也将无从恢复。因此,法律比道德更广泛地维持着社会秩序。 第二,就法律与道德共同作用的部分来看,法律比道德更有效,由道德所产生的影响存在于行为开始之前,也就是要不要去做,但每个人心中的道德有着其各自不同的差别,没有明确的标准,而法律相较于道德,具有统一而明确的标准,同时也具有告示和教化的作用。在当破坏社会秩序的行为开始之后,道德只能退居舆论的角度,对其进行评价,其产生的作用是间接的。而法律,可以对破坏社会秩序的行为进行阻止,对破坏者进行惩罚,对受害者进行补偿。并有国家强制力来保证这一切行为的顺利进行。因此,法律比道德更有效地维持着社会秩序。 最后,我方要强调,我们今天说社会秩序的维持主要靠法律,并不是要否定一方,抬高另一方。相反,我们认为,道德和法律在社会发展中有着其各自不同的地位和作用,社会秩序的维持主要靠法律,而在秩序维持之后,社会风尚的塑造主要靠道德。两者各自发挥作用,社会才能更加美好。但在社会秩序的维持上,我们必须明确,坐而论道,只能独善其身,行而有法,方能兼济天下,谢谢。

社会秩序的维系主要靠道德

大家好, 我方的观点是社会秩序的维系主要靠道德。 在以构建和谐社会为主要目的的今天,道德与法律相辅相成,缺一不可,为何我方认为社会秩序主要靠道德维系呢?原因如下: 首先,道德是法律的基础,是制定法律的先决条件。这就像海与鱼般,法律必须依靠于道德这一条件,才能更好的维系社会秩序,即要创建稳定社会秩序,道德是不可或缺的。一个道德沦丧的国家,不可能有快速持续发展的经济,也不可能有稳定的社会秩序。而没有稳定的社会秩序,、又何来法律执行力这一说法呢?道德能够增强我们的认知力,能树立更好的道德观念,引导我们追求至善这一良师,并教导我们更好的认识责任与义务,帮助人们约束自己的行为,使人与人之间,人与社会之间保持融洽关系。培养出良好的道德意识,将使这个社会的秩序变得更稳定。道德对社会秩序的维系不可活缺,法律只能为辅,不可为主,只有这样才能建立真正的社会秩序。 其次,法律是最低限度的道德。即法律是对人的最低限度的要求。社会秩序的维系必然是道德占据主导地位。然而在如今这个物欲横流,金钱至上的社会,法律并不全面,,仍然有法律无法覆盖的地方,许多人的利益都得不到保障,这是为什么呢?这是因为法律只能治标,不能治本,法律只能暂时管束到人们的犯罪行为,它是‘法无明文规定不为法,法无明文规定不处罚’,它强调的是外在,并不能真正使人懂得去改正错误,而道德却能够使人的心灵得到净化,使人能够向善,它强调的是内在。况且,法律具有严重的滞后性,即只能在人们犯法后才能施行法律制裁,而道德却是时刻警醒着我们,告诫我们要向善。无疑,道德相对法律能更好的帮助我们维系社会秩序。要知道,法律是以道德为基准的,法的本质是为了有更好的秩序,法律永远只是维护道德的一种手段。道德能唤醒我们内心良知,进而更好的控制我们的行为,使我们的社会秩序真正的稳定,我们在道德的指引下必能使社会秩序真正的稳定。 最后,道德与法律承载着不同的意志,法律是国家意志,代表的是公民行为的底线规范,而道德代表的是民间意志,是公民行为的高尚追求。有句话说的好:水能载舟,亦能覆舟。人民是国家的主体,国家应该尊重人们的意愿。而人们的普遍道德修养反映了这个社会是否真正安稳,人民是否安居乐业。只有当人们的道德修养普遍达到一种较高水平,能自发告诫自己不去做道德所不能容忍的事情,我们的社会秩序才能真正稳定。所以说,我方认为社会秩序的维系主要靠道德。

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