《内经》重点背诵原文
《内经》重点背诵原文
《素问。上古天真论》
1、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
2、女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
3、丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至精气溢写，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极；八八则齿发去.
4、肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能写。
《素问四气调神大论》
5、春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝气，夏为寒变，奉长者少。
夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英
成秀，使气得泄，若所爱在外，此下气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为皆疟，奉收者少，冬至病重。
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也，逆之则伤肺，冬为飱泄，奉藏者少。
冬三月，此谓闭藏，水冰地（土斥），无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少
所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。
是故圣人不治已病，治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！
《素问阴阳应象大论》
6、以母为基，以父为楯（吮）。失神者死，得神者生也。
7、阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。
8、故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒；寒气生浊，热气生清；清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生腹胀，此阴阳反作，病之逆从也。
9、故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四肢，浊阴归六府。
10、壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。
11、气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。
12、阴胜则阳病，阳盛则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。
13、风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡写。
14、冬伤于寒，春必温病；春上于风，夏生飧泄；夏伤于湿，秋必皆疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
15、天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
16、善诊者，察色按脉，先别阴阳；
17、故善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，以观过与不及之理，见微得过，用之不殆。
《素问阴阳离合论》
阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。
《素问·灵兰秘典论》
心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传导之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能
出矣。凡此十二官者，不得相失也。
《素问·六节藏象论》
心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉；为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也；其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也；其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也；其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。凡十一藏取决于胆也
《素问·五脏生成》
诸脉者皆属于目，诸髓者皆属于脑，诸筋者皆属于节，诸血者皆属于心，诸气者皆属于肺，此四支八溪之朝夕也。故人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。
《素问·五脏别论》
所谓五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。
《素问．经脉别论》
食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于府，府精神明，留于四藏，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。
饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。合于四时五藏阴阳，揆度以为常也
《素问。太阴阳明论》
阳者，天气也，主外。阴者，地气者，主内。故阳道实，故反贼风虚邪者，阳受之内经原文
18、魄门亦为五藏使。
19、所谓五藏者，藏精气而不写也，故满而不能实。六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。
20食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。
21、饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。
22、阳道实，阴道虚；阳受风气，阴受湿气；伤于风者，上先受之，伤于湿者，下先受之。
23、四支皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也
24、脾者土也，治中央，常以四时长四藏，各十八日寄治，不得独主于时也。
25、阴阳者，表也，五藏六府之海也，亦为之行气于三阳。
26、天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。故生之来谓之精，两精
相搏谓之神，随神往来谓之魂，并精而出入者谓之魄，所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所在谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。
27、肝气虚则恐，实则怒；脾气虚则四支不用，五藏不安，实则腹胀，经溲不利；心气虚则悲，实则笑不休；肺气虚则鼻塞不利，少气，实则喘喝胸盈仰息；肾气虚则厥，实则胀，五藏不安。
28、人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五藏六府皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会。
29、血之与气，异名同类焉。故夺血者无汗，夺汗者无血。而人生有两死，而无两生。
30、上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。
31、两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。
32、上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是谓气。
33、谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。
34、中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。
35、壅遏营气，令无所避，是谓脉。
36、卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司关合者也。
37、五藏者，所以藏精神血气魂魄者也。六府者，所以化水谷而行津液者也。
38、故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。
39、风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不
能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形，两实相逢，众人肉坚，其中于虚邪也，因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成。
40、阳络伤则血外溢，血外溢则衄血；阴络伤则血内溢，血内溢则后血。
41、阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。
42、阳气者，大怒者形气绝，而血郁于上，使人薄厥。
43、高粱之变，足生大丁，受如持虚。劳汗当风，寒薄为渣，郁乃痤。
44、阳气者，精则养神，柔则养筋。
45、五藏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。
46、余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。
47、经言阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。
48、诸风掉眩，皆属于肝。诸寒收引，皆属于肾。诸气愤郁，皆属于肺。诸湿肿满，皆属于脾。诸热瞀瘛（mao chi），皆属于火。诸痛痒疮，皆属于心。诸厥固泄，皆属于下。诸痿喘呕，皆属于上。诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。诸痉项强，皆属于湿。诸逆冲上，皆属于火。诸胀腹大，皆属于热。诸燥狂越，皆属于火。诸暴强直，皆属于风。诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。诸病腐肿，疼酸惊骇，皆属于火。诸转反戾，水液混浊，皆属于热。诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。
49、今夫热病者，皆伤寒之类也。
50、人之伤于寒也，则为病热。
51、其未满三日者，可汗而已；其满三日者，可泄而已。
52、病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。
53、凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，暑当与汗皆出，勿止。
54、五藏六府皆令人咳，非独肺也。
55、此皆聚于胃，关于肺也。
56、经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。
57、风寒湿三气杂至合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者着痹也。
58、荣者，水谷之精气也，和调于五藏，酒陈于六府，乃能入于脉也，故偱脉上下，贯五藏，络六府也。卫者，水谷之扞气也，其气慓疾滑利，不能入于脉也。
59、其寒者，阳气少，阴气多，与病相益，故寒也。其热者，阳气多，阴气少，病气胜，阳遭阴，故为痹热。、
60、故肺热叶焦，则皮毛虚弱急薄，着则生痿躄也。
61、平治于权衡，去郁陈莝，微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形。开鬼门，洁净府，精以时服，五阳已布，疏涤五藏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。
62、诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。
63、夫脉者，血之府也。
64、夫精明五色者，气之华也。
65、夫五藏者，身之强也。头者，精明之府。背者，胸中之府。腰者，肾之府。膝者，筋之府。骨者，髓之府。
66、四变之动，脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。
67、是故持脉有道，虚静为保。春日浮，如鱼之游在波；夏日在肤，泛泛乎如万物有余；秋日下肤，蜇虫将去；冬日在骨，蜇虫周密，君子居室。
68、形气相得，谓之可治；色泽以浮，谓之易已；脉从四时，谓之可治；脉弱以滑，是有胃气，命曰易治，取之以时。
69、浆粥入胃，泄注止，则虚者活；身汗得后利，则实者活。
70、故因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之。
形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。其高者，因而越之，其下者，引而竭之；
中满者，写之于内；其有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之；其慓扞者，按而收
之；其实者，散而写之。审其阴阳，以别柔刚。阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守
其乡，血实宜决之，气虚则掣引之。
71、病为本，工为标，标本不得，邪气不服，此之谓也。
72、热而后生肿满者治其标。大小不利治其标。
73谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。
74、寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，散者收之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之劫之，开之发之，适事为故。
75、诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。
英语背诵美文30篇(翻译)
生而为赢（中文翻译） ——新东方英语背诵美文30篇 目录： ·第一篇：Y outh 青春 ·第二篇：Three Days to See(Excerpts)假如给我三天光明（节选） ·第三篇：Companionship of Books 以书为伴（节选） ·第四篇：If I Rest, I Rust 如果我休息，我就会生锈 ·第五篇：Ambition 抱负 ·第六篇：What I have Lived for 我为何而生 ·第七篇：When Love Beckons Y ou 爱的召唤 ·第八篇：The Road to Success 成功之道 ·第九篇：On Meeting the Celebrated 论见名人 ·第十篇：The 50-Percent Theory of Life 生活理论半对半 ·第十一篇What is Y our Recovery Rate? 你的恢复速率是多少？ ·第十二篇：Clear Y our Mental Space 清理心灵的空间 ·第十三篇：Be Happy 快乐 ·第十四篇：The Goodness of life 生命的美好 ·第十五篇：Facing the Enemies Within 直面内在的敌人 ·第十六篇：Abundance is a Life Style 富足的生活方式 ·第十七篇：Human Life a Poem 人生如诗 ·第十八篇：Solitude 独处 ·第十九篇：Giving Life Meaning 给生命以意义 ·第二十篇：Relish the Moment 品位现在 ·第二十一篇：The Love of Beauty 爱美 ·第二十二篇：The Happy Door 快乐之门 ·第二十三篇：Born to Win 生而为赢 ·第二十四篇：W ork and Pleasure 工作和娱乐 ·第二十五篇：Mirror, Mirror--What do I see镜子,镜子,告诉我 ·第二十六篇：On Motes and Beams 微尘与栋梁 ·第二十七篇：An October Sunrise 十月的日出 ·第二十八篇：To Be or Not to Be 生存还是毁灭 ·第二十九篇：Gettysburg Address 葛底斯堡演说 ·第三十篇：First Inaugural Address(Excerpts) 就职演讲（节选） 1．青春-------------------------------------------------------------------------- 青春不是人生的一个阶段，而是一种心境；青春不是指粉红的面颊、鲜艳的嘴唇、富有弹性的膝盖，而是指坚定的意志、丰富的想象、充沛的情感；青春，它是清新的生命之泉。 青春是一种气质，勇敢胜过怯弱，渴求冒险而不贪图安逸。这样的气息60老者常常有，20青年恰恰无。年岁增添，未必使人垂老；理想不再，终于步入暮年。 岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必致灵魂。忧烦、惶恐、自卑，使人心灵扭曲，心灰意冷。 无论60还是16岁，人人心中都怀着对新奇事物的向往，象孩童般对未来充满憧憬，此情永不消退，在生活的游戏中汲取快乐。在你我的内心深处都有一座无线电台，只要它接收到人间和上帝发出的美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就会青春永驻。
内经选读 原文背诵
101上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 102虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。 103岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极；八八则齿发去。肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能写。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。 夫道者，能却老而全形，身年虽寿，能生子也。 105夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。 是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！ 106皇帝曰：何者为神？岐伯曰：血气已和，荣卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。 107人生十岁，五藏始定，血气已通，其气在下，故好走。二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋。三十岁，五藏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。四十岁，五藏六府十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐。五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始灭，目始不明。六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。七十岁，脾气虚，皮肤枯。八十岁，肺气衰，魄离，故言善误。九十岁，肾气焦，四藏经脉空虚。百岁，五藏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。 201黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。 故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒；寒气生浊，热气生清；清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生(月真)胀，此阴阳反作，病之逆从也。 故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。202 水为阴，火为阳。阳为气，阴为味。 味归形，形归气，气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精，精化为气，气伤干味。 阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通；气薄则发泄，厚则发热。壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。 气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。
《内经》重点背诵原文
《内经选读》重点背诵原文 第一章哲学思想 1.在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣。（《素问·天元纪大论篇第六十六》） 2.出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。故器者生化之宇，器散则分之，生化息矣。故无不出人，无不升降，化有小大，期有近远，四者之有，而贵常守，反常则灾害至矣。（《素问·六微旨大论篇第六十八》） 3.阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒；寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生腹胀，此阴阳反作，病之逆从也。（《素问·阴阳应象大论篇第五》） 4. 天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。（《素问·阴阳应象大论篇第五》） 5. 阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。（《素问·阴阳离合论篇第六》） 6.阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。 阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。 阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。 凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。 阳气者，精则养神，柔则养筋。 故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。（《素问·生气通天论篇第三》） 7.木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之，然调其气，过者折之，以其畏也，所谓泻之。（《素问·六元正纪大论》） 第二章藏象 1.心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传导之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。《素问·灵兰秘典论篇第八》 2.五脏六腑，心为之主，耳为之听，目为之候，肺为之相，肝为之将，脾为之卫，肾为之主外。（灵枢·五癃津液别） 3.脏有要害，不可不察。肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市。（素问·刺禁论） 4.心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉；为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也；其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也；其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也；其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。凡十一藏取决于胆也。（《素问·六节藏象论篇第九》） 5. 脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏。此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。魄门亦为五藏使，水谷不得久藏。所谓五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚。故曰：实而不满，满而不实也。此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。魄门亦为五藏使，水谷不得久藏。所谓五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实
初中经典英语短文散文背诵
竭诚为您提供优质文档/双击可除初中经典英语短文散文背诵 篇一：背诵英语美文8篇(带翻译) 第一篇我们正在起跑点 we’reJustbeginning charlesFKettering “wearereadingthefirstverseofthefirstchapterofabook whosepagesareinfinite…” Idonotknowwhowrotethesewords,butIhavealwayslikedthe masareminderthatthefuturecanbeanythingwewanttomakei t.wecantaketheoutofitanythingthatwecanimagine,justa sacarvesafromashapelessstone. weareallinthepositionofthefarmer.Ifweplantagoodseed ,wereapagoodharvest.Ifourseedispoorandfullofweeds,w ereapauselesscrop.Ifweplantnothingatall,weharvestno
thingatall. Iwantthefuturetobebetterthanthepast.Idon’twantitwherewewillspendtheThepastisgoneandinourbusi nesses,ifwewillonlyrecognizethem.wearejustatthebegi nningoftheprogressineveryfieldofhuman “我们正在阅读一本页数无限的书的第一章的第一节??。” 我不知道这段文字是谁写的，我一直很喜欢这段文字并用它们来提醒自己，那就是未来操之在我。我们可以掌握神秘而不可知的未来，从中创出我们所能想象的任何东西，一如雕刻家可以将未成型的石头刻出雕像一样。 我们每个人都是农夫。我们若种下好种子，就会有丰收。倘若种子长的不良且长满杂草，我们就会徒劳无获。如果我们什么也不种，就根本不会有什么收获。 我希望未来会比过去更好。我不希望未来会被那些充斥在历史中的错误所污染。我们应关心未来，因为往后的余生都要在未来中度过。 往昔已一去不复返而且是静止的。任凭我们怎么努力都不能改变过去。未来就在我们眼前而且是动态的。我们的所作所为都会影响未来。只要我们体会的出来，每天都可以发现新的知识领域伴随而生，可能是在家里，也可能是在我们的事业中。我们正处在人类所努力钻研的每个领域中进步的
《内经》重点背诵原文
《内经》重点背诵原文 《素问。上古天真论》 1、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 2、女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。 3、丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至精气溢写，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极；八八则齿发去. 4、肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能写。 《素问四气调神大论》 5、春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝气，夏为寒变，奉长者少。 夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此下气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为皆疟，奉收者少，冬至病重。 秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也，逆之则伤肺，冬为飱泄，奉藏者少。 冬三月，此谓闭藏，水冰地（土斥），无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少 所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。 是故圣人不治已病，治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！ 《素问阴阳应象大论》 6、以母为基，以父为楯（吮）。失神者死，得神者生也。 7、阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。 8、故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒；寒气生浊，热气生清；清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生腹胀，此阴阳反作，病之逆从也。 9、故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四肢，浊阴归六府。 10、壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。 11、气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。
英语美文背诵50篇(文本+MP3)
01 The Language of Music A painter hangs his or her finished pictures on a wall, and everyone can see it. A composer writes a work, but no one can hear it until it is performed. Professional singers and players have great responsibilities, for the composer is utterly dependent on them. A student of music needs as long and as arduous a training to become a performer as a medical student needs to become a doctor. Most training is concerned with technique, for musicians have to have the muscular proficiency of an athlete or a ballet dancer. Singers practice breathing every day, as their vocal chords would be inadequate without controlled muscular support. String players practice moving the fingers of the left hand up and down, while drawing the bow to and fro with the right arm—two entirely different movements. Singers and instruments have to be able to get every note perfectly in tune. Pianists are spared this particular anxiety, for the notes are already there, waiting for them, and it is the piano tuner’s responsibility to tune the instrument for them. But they have their own difficulties; the hammers that hit the string have to be coaxed not to sound like percussion, and each overlapping tone has to sound clear. This problem of getting clear texture is one that confronts student conductors: they have to learn to know every note of the music and how it should sound, and they have to aim at controlling these sound with fanatical but selfless authority. Technique is of no use unless it is combined with musical knowledge and understanding. Great artists are those who are so thoroughly at home in the language of music that they can enjoy performing works written in any century. 02 Schooling and Education It is commonly believed in United States that school is where people go to get an education. Nevertheless, it has been said that today children interrupt their education to go to school. The distinction between schooling and education implied by this remark is important. Education is much more open-ended and all-inclusive than schooling. Education knows no bounds. It can take place anywhere, whether in the shower or in the job, whether in a kitchen or on a tractor. It includes both the formal learning that takes place in schools and the whole universe of informal learning. The agents of education can range from a revered grandparent to the people debating politics on the radio, from a child to a distinguished scientist. Whereas schooling has a certain predictability, education quite often produces surprises. A chance conversation with a stranger may lead a person to discover how little is known of other religions. People are engaged in education from infancy on. Education, then, is a very broad, inclusive term. It is a lifelong process, a process that st arts long before the start of school, and one that should be an integral part of one’s entire life. Schooling, on the other hand, is a specific, formalized process, whose general pattern
经典英语短文背诵42篇
经典英语短文背诵 第一天：THE NEWSPAPER 报纸 Nowadays the newspaper possesses [p?'zes] considerable value. Everybody should read it. It supplies us with a variety of news every day. It tells us the political [p?'litik?l] situation of the world. If we form. the habit of reading the newspaper, we shall (will) get enough knowledge to cope with our circumstance['s?:k?mst?ns]. Though students have to do the homework everyday, they should spare at least one or two hours to read newspaper. In this way, they can not only increase knowledge, but also keep up with the times. In a word, reading newspaper is of great benefit to students. 现今报纸拥有极大的价值，人人都应该看它。它每天提供我们各种类类的消息。它告诉我们世界政治局势。如果我们养成看报的习惯，我们就能得到足够的知识来因应我们的环境。学生虽然每天须做功课，但他们至少应该匀出一两个小时来看报。哪些，他们不但能增加知识而且也能赶上时代。总而言之，看报对学生很有益处。 第二天：MY DAIL Y LIFE 我的日常生活 Though my daily life is extremely monotonous[m?'n?t?n?s], I try hard to adapt myself to it. Why? Because I intend to be a good student. I wish to render['rend?]报答service to my country. I get up at six o’cl ock every day. After I wash my face and brush my teeth, I begin to review my lessons. I go to school at seven o’clock. After school is over, I return home. We usually have supper at seven o’clock. Then I begin to do my homework. I want to finish it before I go to bed. 虽然我的日常生活十分单调，但我却竭力设法去适应它。为什么？因为我打算做一个好学生，希望将来为国家服务。 我每天六点起床、洗脸刷牙后，就开始复习功课，七点钟我就去上学。 放学后，我就回家了。我们通常在七点钟吃晚餐，之后我就开始做家庭作业，希望在睡觉前把它做完。 第三天：A MODEL STUDENT 模范学生 Do you mind being called a bad student? Of course not.So far as I know, everybody intends to be (become) a model student. However, to be a model student is by no means an easy thing. Firstly, he must do his best to obtain knowledge. A man without sufficient knowledge will not succeed. Secondly, he must remember to improve his health. Only a strong man can do great tasks. Thirdly, he should receive moral education. If his conduct is not good, no one will consider making friends with him. 你介意被称为坏学生吗？当然不。就我所知，每个人都打算做模范学生。 然而，做模范学生却不容易。第一，他必须尽力获得知识（求知）。一个没有足够知识的人是不会成功的。第二，他必须记住促进健康。只有强壮的人才能做大事。第三，他应该接受道德教育。如果他品行不好，没有人会考虑和他交朋友的。 第四天：HOW TO GET HAPPINESS 如何获得快乐 There is no doubt that happiness is the most precious thing in the world. Without it, life will be empty and meaningless. If you wish to know how to get happiness, you must pay attention to the following two points.
《黄帝内经·选读》重点背诵
中医经典背诵 《黄帝内经》（选读） 1、阴阳者，天地之道也，万物之纲纪律，变化之父母，生杀之本始。神明 之府也。治病必求于本。 故积阳为天，积阴为地，阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴 成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。 清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生(月真)胀。此阴阳反作，病之逆从也。 （《素问·阴阳应象大论》）《内经》"清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生(月真)胀"的条文,说明人体阴阳的升降失常主要表现在于脾胃气机的升降失常,治疗脾胃病应当注重升清降浊,并附典型病例,体现了经典对临床的指导作用,也说明了重温经典的重要性和必要性. 2、清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四肢，浊阴归六府 （《素问·阴阳应象大论》）3、阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也 （《素问·阴阳应象大论》）4、阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味 （《素问·生气通天论》） 5、阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。 6、帝曰：藏象何如？ 岐伯曰：心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉；为阳中之太阳，通于夏气。 肺者，气之本，魄之处也；其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也：其华在发，其充在骨，为阴中之少阴， 通于冬气。 肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。 脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也；其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至 阴之类，通于土气。 凡十一藏取决于胆也。 （《素问·六节藏象论》）7、黄帝曰：愿闻中焦之所出。 岐伯答曰：中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰 营气。 黄帝曰：夫血之与气，异名同类。何谓也？
经典重点原文背诵
原文背诵 养生的基本原则：①法于阴阳，和于术数，食欲有节，起居有常，不枉作劳；②恬淡虚无，真气从之，精神内守，病从安来 女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七，肾气平均，故真牙生而长极。四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子矣也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。五八，肾气衰，发堕齿槁。六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。八八，则齿发去。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能泻。今五脏皆衰，筋骨懈惰，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，步态不正，而无子耳。 清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生（月真）胀 壮火之气衰，少火之气壮；壮火食气，气食（sì）少火;壮火散气，少火生气。 气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。 阴在内,阳之守也；阳在外,阴之使也 帝曰：藏象何如？岐伯曰：心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉；为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也；其华在毛，其充在皮，为阳中之少阴，通于秋气。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也；其华在发，其充在骨；为阴中之太阴，通于冬气。肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋；以生血气，其味酸，其色苍；此为阳中之少阳，通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也；其华在唇四白，其充在肌；其味甘，其色黄；此至阴之类，通于土气。凡十一藏，取决于胆也。 心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传导之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。 诸脉者皆属于目，诸髓者皆属于脑，诸筋者皆属于节，诸血者皆属于心，诸气者皆属于肺，此四支八溪之朝夕也。故人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。 所谓五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实；六府者,传化物而不藏,故实而不能满也。 食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉；脉气流经，经气归于肺；肺朝百脉，输精于皮毛；毛脉合精。行气于府。府精神明，留于四脏，气归于权衡，权衡以平，气口成寸，以决死生。饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行，合于四时五藏阴阳，揆度以为常也。 喜怒不节则伤藏；风雨则伤上，清湿则伤下。 风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泻。 帝曰：法阴阳奈何？岐伯曰：阳盛则身热，腠理闭，喘麤为之俛抑，汗不出而热，齿干以烦？，腹满，死，能冬不能夏；阴胜则身寒，汗出，身长清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满，死，能夏不能冬。此阴阳更胜之变，病之形能也。 凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。 怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。
经典英语短文背诵教学文案
第一天：THE NEWSPAPER 报纸 Nowadays the newspaper possesses considerable value. Everybody should read it. It supplies us with a variety of news every day. It tells us the political situation of the world. If we form. the habit of reading the newspaper, we shall (will) get enough knowledge to cope with our circumstance. Though students have to do the homework everyday, they should spare at least one or two hours to read newspaper. In this way, they can not only increase knowledge, but also keep up with the times. In a word, reading newspaper is of great benefit to students. 现今报纸拥有极大的价值，人人都应该看它。它每天提供我们各种类类的消息。它告诉我们世界政治局势。如果我们养成看报的习惯，我们就能得到足够的知识来因应我们的环境。 学生虽然每天须做功课，但他们至少应该匀出一两个小时来看报。哪些，他们不但能增加知识而且也能赶上时代。总而言之，看报对学生
重点高中英语课文经典背诵句
重点高中英语课文经典背诵句
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高中英语课文经典背诵句 （背诵-默写-仿写） Module one Unit 1 Friendship 1.Do you want a friend whom you could tell everything to, like your deepest feelings and thoughts? 2.I wonder if it’s because I haven’t been able to be outdoors for so long that I’ve grown so crazy about everything to do with nature. 3.I can well remember that there was a time when a deep blue sky, the song of the birds, moonlight and flowers could have kept me spellbound. 4.When it was so warm, I stayed awake on purpose until half past eleven one evening in order to have a good look at the moon for once by myself. 5.It was the first time in a year and a half that I’d seen the night face to face. Unit 2 English around the world 1.World Englishes come from those countries where English plays an important role as a first or second language, either because of foreign rule or because of its special role as an international language. 2.All languages change when cultures communicate with one another. 3.Today the number of people learning English in China is increasing rapidly. 4.Native English speakers can understand each other even if they don’t speak the same kind of English. 5.Believe it or not, there is no such thing as standard English. Unit 3 Travel journal 1.When we graduated from college, we finally got the chance to take a great bike trip. 2.It was my sister who first had the idea to cycle along the Mekong river from where it begins to where it ends. 3.She gave me a determined look--- the kind that said she wouldn’t change her mind. 4.Many people put their thoughts into a diary but others write about their travels in what is called a travel journal. 5.The topics of a travel journal can be different from a diary, often including people, things and events less familiar to the readers.
(完整)初一英语经典美文背诵必备阅读(2)
初一英语经典美文背诵必备阅读 通过背诵，不仅能提高我们的英语口语，还能有效加深我们学习到的知识，今天在这里为大家分享一些初一英语经典美文背诵，欢迎大家阅读! Genius at Work 天才在工作 Henry Ford didn’t always pay attention in school. One day ,he and a friend took a watch apart. Angry and upset, the teacher told him both to stay after school. Their punishment was to stay until they had fixed the watch. But the teacher did not know young Ford’s genius. In ten minutes, this mechanical wizard had repaired the watch and was on this way home.. 亨利.福特在学校里常常心不在焉。有一天，他和一个小朋友把一块手表拆开了。老师很生气，让他们放学后留下来，把表修好才能回家。当时这位老师并不知道小福特的天才。只用了十分钟，这位机械奇才就把手表修好，走在回家的路上了。 Ford was always interested in how things worked. He once plugged up the spout of a teapot and placed it on the fire. Then he waited to see what would happen. The water boiled and, of course, turned to steam. Since the steam had no way to
【美文欣赏】小学生经典背诵美文精编版
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声音的温度 查一路 那年，一场变故悄悄潜入我家。先是母亲生病住院，体质本就弱的父亲，因焦虑过度，也随即病倒，父母双双住进了医院。 太阳从西边落山，恐惧却从我的心头升起，那年我才13岁。山村的夜色中，黑漆漆的远山像一幅剪纸阴森地贴在窗户的玻璃上，偌大的屋子里，只剩下我和妹妹。山中的狼群，一声接一声凄厉地哀嗥，常常将我和妹妹从梦中惊醒。 我们住在一所山村学校，叫喊声未必能让远处的人家听见。忽然，我想起了哨子——母亲上体育课时用的哨子。鼓起胸腔，拼命地让全部的气流吹出尽可能最大的声响。渐渐地，我听见了家门前由远及近嘈杂的脚步声，大声说话的声音。我听见了乡亲们喊我的名字。开了门，一群人扛着锄头站在我家门前，他们都是周围我熟悉的乡亲。 “孩子，你睡吧！这一夜我们不走了。”一位大爷说。他们在墙根靠下了锄头，坐着、蹲着，吸着旱烟……我渐渐地睡着了。直到天亮，他们才扛起锄头离开。 临近黄昏，乡亲们又来了，他们用锄头在石板上撞击出铿锵的声响，好像在告诉我：“孩子，别怕，有我们在！谁也伤不了你！” 自此以后，我开始相信，声音也是有温度的，它能把一种至深的温暖传递给那些处在孤独和恐惧中的人们。
夕照 李颖 小屋的窗子是朝西开的，我便有机会尽情地欣赏那迷人的夕照了。 透过窗子向下看，是一排整齐的红砖瓦房。砖瓦房后面立着一排挺拔的钻天杨。每临近黄昏时，太阳顺着这排杨树缓缓滑落下去，便出现了如诗的夕照。 太阳被裹上橘黄色，没有了刺眼的光芒，稳稳地站在那排杨树的树梢上，没有丝毫衰老的样子。柔柔的光泻下来，给砖瓦房镀上一层华丽的金黄；房顶顿时化作一汪晶莹的湖水，每一片瓦都跳跃着红润的光，变得波光粼粼一般了。很明显，这雀跃着的“波纹”是夕阳得意的杰作。那平静的“湖面”难道不是被它踩碎的吗？啊，它和我们一样调皮！ 这样想着想着，眼前的太阳便又向下溜了一截。 这会儿，太阳的脸上开始泛出微红；轻轻的，如纱一般。不一会儿，那红色变深了，成了小姑娘脸上害羞的红云了。 一会儿，那张可爱的脸渐渐变红，变红，最终一只熟透了的“大石榴”出现在树杈当中。光带着收获的喜悦从“石榴”里溢了出来，映着钻天杨矫健的身影，在天际形成一幅绝妙的工笔画。 天空的黑色渐渐漫了过来，几乎要把太阳包住了。太阳则变得越发的红，宛然一团燃烧的烈火将黑暗照亮。我呆呆地望着这如火的夕阳，油然而生出一种感慨，一种激动。 渐渐地，夕阳在我的视野中远去，远去，最终完全消失了。我知道，此时它已经到了地球的那一面，又为那里的人们带来一个美丽的黎明。