《奉法者强》观后感_1

《奉法者强》观后感

观看了《法治中国》集《奉法者强》，感慨颇深。法治，就是用法律的准绳去衡量、规范、引导社会生活。XX年10月，党的十八届四中全会，是中国次以法治为议题的中央全会。全面推进依法治国，坚定不移的厉行法治，实现法治中国。

全面依法治国的总目标，一是建设中国特色社会主义法治体系，二是建设社会主义法治国家。我们要向着这个目标发展，全面依法治国，是一条坚信的改革之路，需要我们每个人都能坚定自己的步伐，跟着党中央的路线，向着目标去奋斗，去努力。

“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”在全面推行依法治国的过程中，必须要做到奉法者强。从顶层设计到全面落实，都需要坚定不移厉行法治。

作为一名中国公民，我们可能会感觉法治离自己很遥远，但事实上，法就在我们身边，我们在自己的工作和生活中，都是需要用到法的，我们需要依法办事，也要学会用法律来保护自身的合法利益。作为一名工作人员，我们更应该在平时的工作中，多学法，多知法，多用法，为推进法治中国做出自己的贡献。

高中文言文阅读：无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。荆(1)庄王并国二十六,开地

高中文言文阅读 2019.11 1,阅读下面的文言文，完成下列小题。 有度 国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。荆（1）庄王并国二十六，开地三千里；庄王之氓社稷也，而荆以亡。齐桓公并国三十，启地三千里；桓公之氓社稷也，而齐以亡。燕襄王以河为境，以蓟为国，残齐，平中山，有燕者重，无燕者轻；襄王之氓社稷也，而燕以亡。魏安釐王攻燕救赵，取地河东；攻韩拔管，胜于淇下；兵四布于天下，威行于冠带之国；安釐王死而魏以亡。故有荆庄、齐桓，则荆、齐可以霸；有燕襄、魏安釐，则燕、魏可以强。今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣！ 故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。故审得失有法度之制者，加以群臣之上，则主不可欺以诈伪；审得失有权衡之称者，以听远事，则主不可欺以天下之轻重。今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官，则民务交而不求用于法。以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于无功。此亡之本也。若是，则群臣废法而行私重，轻公法矣。数至能人之门，不一至主之廷；百虑私家之便，不一图主之国。属数虽多，非所以尊君也；百官虽具，非所以任国也。故臣（2）曰：亡国之廷无人焉。廷无人者，非朝廷之衰也；家

务相益，不务厚国；大臣务相尊，而不务尊君；小臣奉禄养交，不以官为事。此其所以然者，由主之不上断于法，而信下为之也。故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辨而易治，故主仇（3）法则可也。故曰：巧匠目意中绳，然必先以规矩为度；上智捷举中事，必以先王之法为比。故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决谬，一民之轨，莫如法。厉官威民，退淫怠，止诈伪，莫如刑。刑重，则不敢以贵易贱；法审，则上尊而不侵。上尊而不侵，则主强而守要，故先王贵之而传之。人主释法用私，则上下不别矣。 （取材于《韩非子》）注释：（1）荆庄王：即楚庄王，春秋五霸之一。（2）臣：韩非自称。（3）仇：校对，以……核对。 1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是 A．庄王之氓社稷也氓：通“泯”，灭，亡 B．攻韩拔管拔：攻克，攻取 C．则臣离上而下比周比：接近，勾结 D．而信下为之也信：的确，确实 2．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是 A．以毁为罚也斧斤以时入山林 B．此亡之本也不知东方之既白 C．比周以相为也便可白公姥，及时相遣归 D．则上尊而不侵夫夷以近，则游者众 3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是

镇人民政府奉法者强的观后感

镇人民政府《奉法者强》观后感 国无常强，无常弱。众观中国五千年历史，各个王朝更迭交替不断，而对于当下，全面依法治国，则是破解如何跳出“历史周期率”、实现长期执政的利剑。 古今中外，人们都会选择用法律来进行社会治理，一些统治者甚至会采用严刑峻法来统治国家。比如明朝，大明律法对于贪腐整治可谓是严苛至极，但是依然难以杜绝贪腐行为，在嘉靖之后甚至严重影响到国家的正常运行，问题就在于仅仅重视了法治，而忽视了德治。十八大以来，通过兼收并蓄、修订和制定了一系列的法律法规，使法律法规日趋完善，运用法律惩治腐败，“老虎苍蝇一起打”，对全面从严治党的保障作用进一步凸显，使广大党员干部将法治内化于心、外化于行，让权力装进笼子里面。在市场经济市场中，让改革在法治的框架下推进，攻坚克难，可以更好的解决民众的切身需求、保障经济社会持续健康发展。而中国自古以来又是礼仪之邦，礼法并施，德法兼容也是中国长期以来探索所形成的社会治理模式。既要重视法律的强制规范作用，也要利用好道德的教化作用，做到取其精华、弃其糟粕，逐渐让道德变成内心的一把尺。

法治建设不可以一蹴而就，也不能一劳永逸，奉法者强，在法治建设的道路上也需要不断地创新，要结合我国国情，从实际出发，借鉴其他国家优秀的法治理念，建设有中国特色的法治之路。 国无常强，无常弱。众观中国五千年历史，各个王朝更迭交替不断，而对于当下，全面依法治国，则是破解如何跳出“历史周期率”、实现长期执政的利剑。 古今中外，人们都会选择用法律来进行社会治理，一些统治者甚至会采用严刑峻法来统治国家。比如明朝，大明律法对于贪腐整治可谓是严苛至极，但是依然难以杜绝贪腐行为，在嘉靖之后甚至严重影响到国家的正常运行，问题就在于仅仅重视了法治，而忽视了德治。十八大以来，通过兼收并蓄、修订和制定了一系列的法律法规，使法律法规日趋完善，运用法律惩治腐败，“老虎苍蝇一起打”，对全面从严治党的保障作用进一步凸显，使广大党员干部将法治内化于心、外化于行，让权力装进笼子里面。在市场经济市场中，让改革在法治的框架下推进，攻坚克难，可以更好的解决民众的切身需求、保障经济社会持续健康发展。而中国自古以来又是

《法制中国》第一集奉法者强观后感+心得体会

《法制中国》第一集奉法者强观后感+心得体会 法治，就是用法律的准绳去衡量、规范、引导社会生活。一个现代国家，必须是一个法治国家；国家要走向现代化，必须走向法治化。中国人民在中国共产党领导下，依法治理国家，带领中国13亿人民不断走向富强，以震撼世界的姿态大踏步行进民族复兴的步伐。时至今日，全面建成小康社会指日可待，我们比近代以来任何时候都更接近中华民族伟大复兴这一几代人梦寐以求的奋斗目标。 法者，治之端也。法的形成是为了满足人们共同生活的需要，是为了建立良好的秩序，倘若没有规矩的规范、失去法度的控制，社会秩序就无从保证，生存发展环境遭到破坏，人民就不可能安居乐业。任何一个社会、一个国家、一个组织，只有严明的法纪作后盾，才能实现既定目标。楚汉之争，刘邦先入关中约法三章，使社会安定的同时，也收获了民心。韩信曾明确提出，汉军与楚军的明显不同就是严守百姓利益的法度。依靠“奉公法，废私术”的思想，刘邦最终战胜强大的项羽。三国时曹操马踏麦田，割发代首，更体现了管子“君臣上下贵贱皆从法”之精神，可谓深谙治军之道的典型，遵规守纪自然而然成为其立业之基、成事之本。 奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。法，即规矩，即纪

律，没有任何个人和组织可以凌驾于其上，它是约束全社会的共同准绳。能去私欲遵规矩的就会民安而国治，能除私行守纪律的就会兵强而敌弱。齐桓公并国三十、九合诸侯；楚庄王灭国二十六、启地三千里；燕昭襄王败齐、平中山；魏安釐王攻燕救赵，威行天下。但最终，这些国家的后来者违反法度，不守规矩；他们的臣子百姓都去做使国家乱而不是使国家治的事情，如同“负薪救火”，致使国家衰亡，更深刻体现了人不以规矩则废，家不以规矩则散，国不以规矩则乱。 规矩，是良治的开始。人有规矩，始有好修养；家有规矩，始有好家风；党有规矩，方有凝聚力。作为执政党，把纪律和规矩挺在前面，管好掌握公权力的人，就为构建良好政治生态、建设廉洁政治奠定了坚实基础。作为一个拥有8800多万成员的大党，中国共产党从诞生伊始便把规矩视为生命线。“一大”通过的中国共产党纲领多处涉及组织、保密和财经纪律，奠定了“以规矩立党”的基石。严明的党纪党规，是党创建、发展、壮大的根本保障，是全体党员必须遵循的行为规范和准绳。在全面从严治党的大环境里，把对党员干部的管理纳入遵规守纪的大系统，能使之更好地发挥先锋模范作用，进而有力推动整个依法治国进程。 法治兴则国家兴，法治衰则国家乱，只有全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，坚持法律面前人人

《法治中国》观后感

《法治中国》观后感 近日，央视播出了政论专题片《法治中国》，备受大家关注，我也进行了观看学习，开篇以中国历史为背景，引出了在全面建成小康社会后，党和国家的道路该怎么走而引发深思。以奉法者强，全面推进依法治国而作为回答上述问题的坚定而明晰的答案。 习总书记说;“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”当党的领袖对人民作出了庄严承诺时，人民对党中央寄予无限希望。习总书记会这样说，会做出这样坚定而明晰的答案也是从他自己的亲身经历以及实践过后才做出的，当习总书记在正定县任县委书记时就将法治文件列入其中。在以后的工作中，习总书记也无时无刻不在将法治列为治理当地的重要文件，在多次的实践之后，再将法治中国这一主题，列为中国特色社会主义当前所需要的道路。 现代社会是一个法制社会，作为一名知识青年要学习法律知识，学法才能知法，知法才能守法，知法才能用法，知法才能护法，只有全体人民的法制意识加强了，才能实行依法治国，我们的国家才能不断强大。正如社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。在我国法律是立法机关通过民主程序制定的体现了人民的利益和意志本身就蕴含了公平正义的精神。构建和谐社会的法治保障随着人民群众的公平意识越来越强对党和政府维护和实现社会公平的要求越来越高。这就要求我们要牢固树立社会公平意识充分认识到维护和实现社会公平既是我们党坚持立党为公、执政为民的必然要求也是我国社会主义制度的本质要求。 什么样的法治道路才是中国适合的呢，习总书记回答这个问题的时候说到：“鞋子合不合脚，自己穿着才知道;一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。”这句话体现出习总书记牵挂着对我国法治社会形成道路上的任何一个小节，让国家的人民决定国家的道路，虽然坚持领导的是党，但是决定道路方向的却是国家的人民群众。也是无时不刻的展现我国是人民当家作主的法治国家! 正如习总书记所说：“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”我们的时代呼唤着法治，人民期盼着法治。全面依法治国这个宏伟的目标、壮阔的蓝图，激励着全党全国各族人民坚定信心、团结奋斗，共同建设一个充满生机、成就辉煌的法治中国!

2017年春季期人教版七年级上册道德与法治期末试题及答案

2017年春季期七年级期末质检试题 道德与法治 （本卷满分60分，考试时间60分钟） 注意事项： 1.请将答案填写在答题卷上，在试卷上作答无效。考试结束，将本试卷和答题卷一并交回。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的选项标号涂黑。 3.非选择题用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卷上各题的答题区域内作答。 一、选择题（在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。每小题2分，共34分） 1.王敏同学上体育课时不小心扭伤了脚，班上同宿舍的同学有的为她打饭，有的背她去上课，有 的为她洗衣服。这体现了 A.集体的目标 B.集体的温暖 C.集体荣誉 D.同学间的竞争 2.观察右边漫画，你应劝说丙同学 ①个人的力量是分散的、有限的 ②集体的力量来源于成员的团结协作③坚持集体主义，就 不能关注个人利益 ④集体荣誉是集体成员共同奋斗的结果 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 3.一年的初中生活即将结束，小美感慨万千，在班级网站论坛上留言：我奉献、我无悔，班级每 份荣誉的取得都有我的付出；我奋发、我幸福，文明的学校、优秀的班级成就阳光、自信、向上的我。她的留言告诉我们 ①集体利益排斥个人利益 ②集体有助于我们增强安全感和自信心，扩大视野，获得成长 ③个人的努力会促进集体发展 ④集体生活不利于个人发展自己的个性 A.①② B.③④ C.②③ D. ①④ 4.明志中学七（5）班有一股永不服输的豪气。在与兄弟班的竞赛中，大家心往一处想、劲往一 处使，各项工作都做得有声有色。在学习中，大家开展竞赛，你追我赶、各显神通、互相帮助，成绩都很优秀。从中，我们可感悟到 ①班级之间的竞争会助长小团体主义 ②集体成员之间和而不同、相互激励和竞争是集体活力的重要表现 ③集体成员之间通过交流、合作、竞争，可以达到共同提高的目的 ④集体内部的合作会泯灭成员的个性

奉法者强则国强

奉法者强则国强 法治的直接目的在于构建一种理想的社会秩序。法治的最终目标应当是让在“法治”社会秩序中的人们能够生活得更好，包括个人潜能的自由发挥、个人创造动力和能力的提升。 在我国古代社会，法家韩非子提出了“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”的说法。对于何为“奉法者”，却有不同的解读。 第一种解读是将“奉法者”理解为执法者。按这一理解，上述即执法者强大时，则国家强大，反之依然。中国古代社会强调司法官吏严格执法。商鞅指出，不能满足于“国皆有法”，而要“使法必行之法”，其关键就在于官吏的严格执法。在现代法治社会，执法者严格执法是法治的关键。否则，即使制度很完善，若执法者选择处处规避和不作为，最后还会导致制度的虚设。 第二种解读是将“奉法者”理解为所有遵守法律的人。因此，这句话的含义就是说，如果在一个国家里，大多数人都能守法自律，那么这个国家就能保持强大;如果民众都不遵纪守法，则国家必然衰弱。

第三种解读是将“奉法者”理解为厉行法治的国家。法治是治国之本、强国之道，“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”。从韩非子这一论断来看，奉法者应为厉行法治的国家，韩非子说，“事断于法，是国之大道”;“明法者强，慢法者弱”。可见，韩非子所说的奉法的主体应当是国家，只有依法治国，才是治国之本，强国之道。 对于“奉法者强则国强”的说法，上述三种解释都体现了法制对于国家富强的关键作用，在我国具有重大的现实意义。中国几千年来的文化缺乏民主法治的传统，封建统治者长期推行封建专制主义政策。这正如梁启超先生所言，“自秦迄明，垂二千年，法禁则日密，政权则日夷，君权则日尊，国威则日损。”因此，中国要想由贫穷到富强，必须实行法治，即“法治主义，为今日救时唯一之主义”。当然，梁氏将法治看成救国的唯一疗方，无疑夸大了法治的功能。但其强调法治在促进国家富强上的作用，是颇有道理的。 法治的直接目的在于构建一种理想的社会秩序。在这种秩序中，人们共同理解并遵守特定的社会交往和行为规则。但良好的社会秩序本身并不是法治的最终目标。相反，法治的最终目标应当是让在“法治”社会秩序中的人们能够生活得更好，包括个人潜能的

《法治中国》第一集奉法者强观后感+心得体会范文

《法治中国》第一集《奉法者强》心得体会 法律不仅是国家治理的工具和名义，而且也是对国家权力执掌者的约束和警醒。执政党宣示法治理想，对国家治理而言是难得的一次转捩机遇期。 8月18日，六集政论片《法治中国》播出第一集《奉法者强》，该片以建设法治中国为主题，以中共十八大以来关于全面依法治国重大决策部署和重大成就为主线，内容涵盖法治建设的主要方面。从片子布局可知，“法治中国”辐射立法、行政、司法和守法各领域，其中“公正司法”更有两集的体量充分展开。 以法治为主题统领和表述新一届执政团队几年来的施政心得与治理经验，“法治中国”作为国家梦想的意义在此次高规格的政论片中得到淋漓尽致的展现。 法治不是新鲜词，对全面依法治国进行深入诠释和实践可视为近年来执政党的政治宣示。2014年10月，中共十八届四中全会审议通过《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，以此为标志，深入理解和探索法治的真谛成为全社会的共识-一个难得的共识。对于法治国家的阐述和理解，哪怕是在学术界也同样存在“法治与法制”的涵义区分，作为国家理想的法治，人们的理解究竟是如何从法

律制度本身的制定过渡到了“法律的治理”的?其中经历的认识变迁何止在人心与观念。更何况，“依法治国”与“以法治国”的一字之差所涵盖的法治观念剧变更直接指向整个国家治理现代化转型的来路与去向。 法治是现代政治的治理理念，其对治理团队与国家权力的运行机制的考验，关键在于如何正确理解和认识法律本身。不难看出，中共十八大以来，在国家治理和运行的各个领域，都在厉行对治理方式的法治化改造，不仅包括在司法领域推进的新一轮改革已经初见成效的诉讼机制之变和法律机关的职业化、员额制。法律之治，首先是对司法机关回归法律属性的拨乱反正，以及对法律从业者的专业化和职业化保障。法治不仅是法律从业者的事，更不是局限于某个专业领域的话题，法治是众人的事，庇护众人的利益，也约束着众人的行为。 法律为执业者所尊奉，也要为民众所信仰，更要为权力者所敬畏，这是国家法治之变之所以能够实现的根本。此次政论片首秀，以“奉法者强”为主题，意在阐释和凝聚全社会对待法律之治的诸种共识。奉者，形象的场景是一种捧着的姿态，则意味着对待法律的态度应持敬畏心，这是对国家整体架构和运行中，权力执掌者所提出的要求。法治首先在治权而非治民，法律对民众的初衷和本意在于庇佑和保障。政府法治化的实施在于依法行政的贯彻，法律之治对待被约

《法治中国》专题片观后感500字三篇+心得体会

《法治中国》专题片观后感500字三篇 国无常强，无常弱。众观中国五千年历史，各个王朝更迭交替不断，而对于当下，全面依法治国，则是破解如何跳出“历史周期率”、实现长期执政的利剑。 古今中外，人们都会选择用法律来进行社会治理，一些统治者甚至会采用严刑峻法来统治国家。比如明朝，大明律法对于贪腐整治可谓是严苛至极，但是依然难以杜绝贪腐行为，在嘉靖之后甚至严重影响到国家的正常运行，问题就在于仅仅重视了法治，而忽视了德治。十八大以来，通过兼收并蓄、修订和制定了一系列的法律法规，使法律法规日趋完善，运用法律惩治腐败，“老虎苍蝇一起打”，对全面从严治党的保障作用进一步凸显，使广大党员干部将法治内化于心、外化于行，让权力装进笼子里面。在市场经济市场中，让改革在法治的框架下推进，攻坚克难，可以更好的解决民众的切身需求、保障经济社会持续健康发展。而中国自古以来又是礼仪之邦，礼法并施，德法兼容也是中国长期以来探索所形成的社会治理模式。既要重视法律的强制规范作用，也要利用好道德的教化作用，做到取其精华、弃其糟粕，逐渐让道德变成内心的一把尺。 法治建设不可以一蹴而就，也不能一劳永逸，奉法者强，在法治建设的道路上也需要不断地创新，要结合我国国情，从实际出发，借鉴其他国家优秀的法治理念，建设有中国特

色的法治之路。 《法治中国》专题片观后感500字三篇 政论专题片《法治中国》在央视隆重上映。这不是一部普通的专题片，而是对一种治国方略的重申和肯定，是一种增强人民法制和道德观念的宣传向导，更是对依法治国的制度自信。 纵观历史，会发现这样一个规律：“法令行则国治，法令弛则国乱”。鉴于这个规律，我国坚决地选择了依法治国这一伟大策略。我们就是要通过法律政策的制定和实施来规范经济活动的各个主体，进而引导市场经济的良性竞争;要通过依法治国实现政治清明，进而实现人民民主自由;要通过依法治国巩固改革发展成果，进而铺就小康社会建设大道，实现“中国梦”。 从新中国建立到小康建设的新时期，在党的领导下我们 制定了有关政治生活、民事活动、经济活动、生态保护等一系列的法律法规，使国家管理有了一整套有章可循的法律依据。随着时代的发展，新兴领域的法律空白也不断被填补，整个法律体系不断健全。同时，全面深化司法公开，促进司法公正，提升司法公信的司法实践活动不断得到全国人民的肯定，我国依法治国的水平不断迈上新台阶，依靠国家法律规范促进社会发展的能力也不断增强! 时代的需求、发展的需求，铸就了依法治国理念的形成，

2020.8.6江苏21届新高考语文运用题每日一练

江苏21届新高考语文每日一练 语言运用题 一、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字,完成17-19题。 在彝族、白族、佤族等民族的创世神话中，天地混沌被封在一个卵形或葫芦形的器物中，老鼠将宇宙卵或葫芦咬开，混沌才得以分开为天地，人类才得以形成。可以说，鼠成为人类的解放者的原因，是因为这种啮齿小兽如果没有将这一外壳咬开，那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中。 鼠类在创世神话中解放者的角色，从表面上看，（），可以说是，无坚不摧。但本质上，鼠咬天开的真正原因，在于它的另一个重要：强大的繁殖能力。初民相信，生殖力乃是生命之源泉，而包裹在壳中的混沌状态，则象征着子宫。因此，鼠咬天开的创世神话，描述的是一个世界分娩的过程。一如《汉书·律历志》所云：“阴阳合德，气钟于子，化生万物者也，故孳萌于子。”这也是鼠可以，在十二生肖中占据首位的真正原因。 17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分） A.扮演无孔不入特性昂首阔步 B.扮演无孔不钻特性趾高气扬 C.饰演无孔不入特色昂首阔步 D.饰演无孔不钻特色趾高气扬 18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）（3分） A.是因为它善于穿穴钻缝，又善于啃咬，并且身形很小 B.是因为它善于啃咬，又善于穿穴钻缝，并且身形很小 C.是因为它身形很小，善于啃咬，又善于穿穴钻缝 D.是因为它身形很小，善于穿穴钻缝，又善于啃咬 19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分） A.鼠乃是人类的解放者，是因为这种啮齿小兽如果有将这一外壳咬开，那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中。 B.如果这种啮齿小兽没有将这一外壳咬开，那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中，鼠乃是人类的解放者。 C.因为这种啮齿小兽将这一外壳咬开，人类才没有永远被困在壳的牢笼之中，使得鼠成为了人类的解放者。 D.因为鼠成为了人类的解放者，所以这种啮齿小兽将这一外壳咬开，人类才没有永远被困在壳的牢笼之中。 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分） ①。火烈出生时为灰白色，它的主要食物是虾、藻类与蛤类，这些食物中含有大量的虾青素，虾青素在鸟体内存积后，就逐渐让羽毛变成了粉红色。在美国和加拿大有种雪松太平鸟，它常年进食一种植物叫金银木的果实，②，红色素在鸟体内不断沉积后，鸟的尾巴便渐变成橘红色。如果人类吃胡萝卜、南瓜等食物太多，身体也会发黄，这是因为③，无法正常把它转化成维生素A，胡萝卜素就会沉在皮肤和皮下组织中，皮肤便出现变黄现象。 21.阅读下面网评材料，按要求答题。（5分） 继日前云南省纪委监委通报冯家聪等5人涉孙小果案的违纪违法问题后，12月15日，19名涉孙小果案公职人员和重要关系人职务犯罪案公开宣判。

法考论述题法谚必背

法考论述题法谚必背 无不平之法、无法外之人、无法上之权，法律面前人人平等。 国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。 小智治事，中智治人，大智立法。 “为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。”从实际出发，立足中国国情，回应现实需求，始终是决定一部立法成败的关键。 法律是治国之重器，良法是善治之前提。制定良法，是人民对立法者的基本要求，越是强调法治，越是要提高立法质量。 “立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。” “法令行则国治，法令弛则国乱。”法律得到有效实施和执行，对于施政治国具有至关重要的意义。 “天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”全面推进依法治国，必须坚持严格执法。法律的生命力在于实施。 阳光是最好的防腐剂。深化司法公开，让司法权力在阳光下运行，有利于保障公众对司法工作的知情权，增强有效监督，促进司法公正，提高司法能力，树立司法公信，提高人民群众对司法工作的满意度。 正是在这个意义上，伯尔曼曾说“没有公开则无所谓正义。” 公平正义，是社会主义法治的价值追求。司法，是维护社会公平正义的最后一道防线。司法公正对社会公正具有重要引领作用，司法不公对社会公正具有致命破坏作用。要依法公正对待人民群众的诉求，努力让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义。 公正是司法的生命线。随着社会主义法治建设的不断推进，中国特色社会主义司法制度不断完善，为公正司法提供了制度保障。然而，由于各种原因，司法不公的现象仍时有发生，

人民群众对此反映强烈。 英国哲学家培根曾经说过：“一次不公正的审判，其恶果甚至超过十次犯罪。” 刑罚执行，是实现刑事司法正义的最后环节，也是容易滋生司法腐败的领域。 公正是司法的生命，效率影响司法形象。随着立案登记制的实施，法院受理案件数量大幅上升，案多人少矛盾愈加突出。 司法是维护社会公平正义的最后一道防线，而执行工作，则是这道防线的最后一个环节，是胜诉当事人实现权益的最终保障。 “一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。”法国思想家卢梭的这句警言，凝炼道出了“使法必行之法”在于人心这一道理。 国皆有法，而无使法必行之法。 “法之不行，自上犯之。”如果领导干部不尊法守法，怎么让群众信仰法律？领导干部在遵守法律面前不仅没有例外，而且标准更高，要求更严。 亚里士多德说过，虽有良法，要是人民不能全都遵守，仍不能实现法治。 以良法促善治，为社会公平正义筑牢根基。 良法善治，民之所向。

《法治中国》第一集《奉法者强》观后感

《法治中国》第一集《奉法者强》观后感 《法治中国》第一集《奉法者强》观后感 观看了《法治中国》首集，体会到三个深刻警示至关重要。 领导干部毋以身试法。第一集《奉法者强》淋漓尽致的展示了“法律面前，人人平等”的法律公正性。一大批不遵守法律，甚至严重违反法律、破坏法律的害群之马，无论其职务多高，都要受到党纪国法的严肃惩处，毫不姑息。《奉法者强》充分颠覆性了“刑不上大夫”的传统观念，也是对人们津津乐道的“王子犯法与庶民同罪” 封建社会司法理念的补充和完善，“王子犯法与庶民同罪”，那么，王爷犯法与庶民同罪了吗?在全面依法治国的今天，哪怕是“铁帽子王”犯了法同样成为“阶下囚”，永远逃脱不了法律的制裁。用生动的案例故事，告诫所有党员领导干部“法行于贱而屈于贵，天下将不服。”“治大国如烹小鲜”，离开了依法治国这纲领，就将成为一句口号。 党员干部要带头守法。法律不是儿戏，法重如山。法律不是橡皮泥，可以任意拿捏。法律是准绳、法律是标尺，法律是规矩，《奉法者强》明明白白宣誓，任何人违反宪法、法律，都要受到追究，绝不允许任何人以任何借口任何形式以言代法、以权压法、徇私枉法。无不平之法、无法外之人、无法上之权，法律面前人人平等。 全民普法任重道远。“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”。全面推进依法治国，关键靠党。全面建成小康社会，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的历史重任，关键在党。加强全民普法教育，特别是重视领导干部的法制宣传，共同提高法律素养，人人心中敬畏法律，建设法制型社会做出积极的努力，强化学法用法，遵纪守法，中国民主法制进程道路漫长，工程浩大，需要执政党和几代人坚持不懈的艰苦努力，才能够实现长治久安，国泰民安。 《法治中国》首集的震荡波先声夺人，引起人们强烈共鸣。翘首以盼《大智立法》《依法行政》《公正司法》《全民守法》给人更多教益和启迪，相信强大的法治中国一定高高的屹立于世界之林。 《法治中国》第一集《奉法者强》观后感 观看《奉法者强》后，我深深体会到，要全面建成小康社区、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，必须依法治国，公民必须遵循法律法规。《奉法者强》展示了“法律面前，人人平等”的法律公正性。那些不遵守法律，甚至严重违反法律、破坏法律的害群之马，无论其职务多高，手上权利多大，都要受

法治中国第一集《奉法者强》观后感与“讲认真”党性剖析材料报告合集

法治中国第一集《奉法者强》观后感与“讲认真”党性剖析材料报告合集 “讲认真”党性剖析材料报告 按照机关党委的统一要求，局机关一支部开展了“讲认真、强本领、创精品”专题学习讨论，在此基础上，通过自我分析、对比查找、交心谈心等途径，认真对照“四个不认真”方面要求找差距、查根源，进行了个人剖析，现报告如下： 一、主要不足 1、学习不足，能力储备不足。对党建理论、方针、政策、法规缺乏系统深入的学习，对很多方面还一知半解；因自己从事综合工作时间长，存在用旧方、吃老本现象。特别是对十八大以来系列新思想、新理论、新战略的学习比较片面，没有真正做到入脑入心，工作思路不开阔，政策理论水平和工作能力难以跟上新时期党建工作需要，理论及写作水平还有待进一步理高。 2、谋划不精，主动性不强。工作中被动应付多，主动思考抓督促落实的方式方法有待改进，统揽全局、协调各方的效果还需增强。在工作压力大、要求高、

时间紧的情况下，对机关处室和基层干部提出一些过急过高的要求、布置了一些急、难、重的工作任务；有时过多干预具体事务，事必躬亲，“放权”、“授权”不彻底，特别是其他领导分管领域的事务；工作中耐心不够，还没等到事情进展不下去就喊停，或者干脆自己接手干，不够尊重他人的工作特点和成果，既占据了自己大量的时间，又压抑了相关同志的工作主动性和积极性。 3、对党员和干部的教育管理存在盲区，“传、帮、带”作用发挥得不够好，有些系统性问题长期存在。党员干部队伍思想建设、作风建设有待进一步加强，对少数党员干部中存在的责任担当意识不强、工作标准不高等问题，及时督促和教育力度不够。党建工作不仅要求“化虚为实”，而且是当前最重要的“政绩工程”，面对日益繁重的工作任务，思想上缺乏足够的认识和重视，总认为自己是党建队伍中一个搞具体工作的，“精品、品牌”是领导们该考虑的事情，认识上站位不高，因此也就放松了对自己的要求。 二是对工作质量要求不高，只求过得去、不求过得硬。近年来新时期党建工作与过去有了很大的不同，不仅头绪多、任务重，而且对时间要求和工作质量都有了很高的要求。随着“两学一做”学习教育的制度

法治中国观后感1000字

法治中国观后感1000字 法治中国观后感1000字 让法治思维深入人心 近日，《法治中国》持续热播，法治思维正不断影响着人们的处事方式，在全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的道路上，依法治国正诠释着它的重要性和必然性。 法者，治之端也。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱，现代化的社会建设也必然是法治化社会建设，可以说，法治既是时代的呼唤，也是人民的要求。只有让法治思维不断深入人心，国家的长治久安才能源远流长。 让法治思维深入人心，要提升法治方式的运用能力。习总书记当年下基层调研，总是带着律师一同出行，正是强调利用法治方式解决问题的最好范例。今天，不论是政府职能部门、企业主体、个体民众，都要重视运用法治解决问题的思维，学习法律知识，提升运用法治方式解决问题的能力。要重视基层组织对法治方式运用能力的宣传和培养，利用律师下村（社区）的联点服务，面对面教授，提高民众和工作人员的依法处理问题的能力。 让法治思维深入人心，要注重法治和德治并举。法律是道德的成文，道德是内心的法律。由此可见，法律既是维护社会稳定的道德底线，又是对于社会大众的基本道德要求。一方面，法律的制定要严谨、周密，能落地，体现“法律是道德的成文”，法律才会更能被民众理解和接受。另一方面，遵守法律、维护法律又是对于道德的基本尊重，没有法律的明文约束，道德底线就会面临不断被突破直至沦丧的危险。所以人人遵守道德，人人维护法律，法律的善意才能得到最好的释放。 让法治思维深入人心，要抓好法律知识和法律思维的普及教育。法治是未来的必由之路，但当前，仍有很多不懂法、不守法的情况出现，一是对法律知识的缺乏，二是对法律缺乏敬畏。政府要加大法律宣传教育，司法部门通过网络平台、生动动画案例、专题讲座等加大基本法律的宣传，社区基层组织也要加大普法宣传，通过普法日宣传活动、联系律师下社区走访等一系列措施，提高法律知识的宣传教育力度。同时，执法部门对于违法现象，要做到执法必严、有法必依、违法必究，加大不守法者的违法成本，让不守法者对法律心生敬畏。 历史的经验告诉我们，法令行则国治，法令驰则国乱。在历史的成败得失中吸取营养，让德治与法治相得益彰，让每一个主体的法治运用能力不断提升，中国的发展才能挑出历史周期律，实现党和国家的长治久安。 --来源网络整理，仅供学习参考

领导干部应熟记的53个古语名言

领导干部应熟记的53个古语名言 1.国无常强，无常弱；奉法者强则国强，奉法者弱则国弱 ——《在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上的讲话》(2014年9月5日) 出处：（战国）韩非子《韩非子·有度》 原文：国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。 释义：国家不会永远富强，也不会长久贫弱。执行法令的人坚决，国家就会富强；执行法令的人软弱，国家就会贫弱。 2.前事不忘，后事之师 ——在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话（2014年9月3日） 出处：《战国策·赵策一》 原文：前事之不忘，后事之师。 释义：不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。

3.穷则变，变则通，通则久 ——在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话（2014年9月3日） 出处：《周易·系辞下》 原文：穷则变，变则通，通则久。 释义：事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 4.周虽旧邦，其命维新 ——接受拉美四国媒体联合采访（2014年7月14日） 出处：《诗经·大雅·文王》 原文：文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。 释义：周虽然是旧的邦国，但其使命在革新。 5.只要功夫深，铁杵磨成针 ——在第六轮中美战略与经济对话和第五轮中美人文交流高层磋商联合开幕式上的致辞（2014年7月9日）

出处：南宋祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》 原文：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业。 释义：比喻只要有决心，肯下功夫，再难的事也能成功。 6.来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也 ——在第六轮中美战略与经济对话和第五轮中美人文交流高层磋商联合开幕式上的致辞（2014年7月9日） 出处：宋·苏轼《代侯公说项羽辞》 原文：臣闻来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。 释义：在眼前不可白白流失掉的是时间，遇上了就不可错失的是机会。 7.国不以利为利，以义为利也 ——在韩国国立首尔大学的演讲（2014年7月4日） 出处：《大学》

中国管理思想史

论法家思想对现代企业管理的意义 【摘要】中华民族的历史源远流长，在经历了上下五千年时间的洗礼之后，中 国也因此孕育了灿烂的中华文明，积淀了很多先人的智慧，而我们对于这些先人留下来的精神宝藏将会受益无穷。 先秦诸子百家的思想奠定了中国传统文化的根基，法家管理思想是中国古代管理思想的重要组成部分。它兴盛于战国中后期，在中国历史发展进程中发挥着重要的作用。法家代表人物之一韩非子集法家之大成，提出了“法”、“术”、“势”相结合的管理思想，而这些思想在现代企业的管理中起到了举足轻重的作用。本文将从三个方面来论述法家管理思想在现代企业管理中的重要性。 【关键词】法家管理思想企业管理 【正文】由于地区经济发展水平存在较大的差异，不同规模、不同行业、不同 所有制企业所处的发展阶段不同，导致企业间管理水平差距很大，最先进的管理形态和最原始的管理形态并存。目前，大多数中小企业尽管从无到有建立了一些管理制度，但管理覆盖小、内容不规范、质量管理标准不高。这些都是企业管理中管理不当所引起的一些弊端，所以当务之急是要找到一种较好的管理方式来改善企业管理的不足之处。中国古代管理思想有很多，而法家管理思想在其中脱颖而出，更适应现代企业的发展。我们将从三个方面来论证法家管理思想对于现代企业管理的影响。 一．法家思想的概况 1.社会背景 进入春秋时期，中国社会出现了巨大的社会变革。在政治上，上古以来的“贵族政治”遭到了严重的破坏，周室衰微，诸侯群起，各诸侯内部“礼乐征伐自诸侯出”，卿大夫专权跋扈，新旧势力矛盾激发。在失去王室控制的情况下，一些诸侯国竞相扩张自己的势力，兼并他国土地，社会秩序因此也变得动荡不安起来。列国卿大夫在争霸中逐渐发展自己的势力，攫取了政权，卿大夫的家臣也慢慢掌握到了实权，进而控制了国家的部分权力，出现了所谓的“礼崩乐坏”的局面。国家制度也进行了改革，以君主为中心的中央集权的专制制度与郡县制度取代了宗法分封制度。 在经济上，铁器逐渐应用于农业生产，牛耕开始普遍推广，使得农业生产力迅速提高，生产工具方面的变革和广泛使用增强了农民开荒的能力，使可耕地面积增多，但随着私田的不断增多，土地逐渐变得可以交换，甚至买卖，井田制渐趋瓦解。战国时期，社会生产方式也开始转变。封建个体经济逐渐占主导地位；“工商食官”的局面逐渐破坏，出现了个体手工业者、商人。 在思想文化上，传统的神权观念和神权思想受到了“德”、“仁”思想的猛烈冲击、批判，“礼”和“法”的思想成为社会意识形态的重要基础。在这个时候，法制思想猛烈冲击着旧的宗法等级和分封制，法家“讲富强，重法制，尊君权，图王霸”的根本思想适应了当时建立大一统政治新秩序的需要，新兴地主阶级的法制管理也由此开始形成和发展。发家的基本特色是“不别亲疏，不疏贵贱，一断于法”、“信赏必罚，以辅礼制”（《汉书·艺文志》）

《法治中国》第一集《奉法者强》观摩学习有感

《法治中国》第一集《奉法者强》观后感 六集政论片《法治中国》8月18日在中央台播出了第一集，法治中国》全面总结展示全面依法治国的历史性变革和辉煌成就。 观看了《法治中国》首集，体会到三个深刻警示至关重要。 领导干部毋以身试法。第一集《奉法者强》淋漓尽致的展示了“法律面前，人人平等”的法律公正性。一大批不遵守法律，甚至严重违反法律、破坏法律的害群之马，无论其职务多高，都要受到党纪国法的严肃惩处，毫不姑息。《奉法者强》充分颠覆性了“刑不上大夫”的传统观念，也是对人们津津乐道的“王子犯法与庶民同罪”封建社会司法理念的补充和完善，“王子犯法与庶民同罪”，那么，王爷犯法与庶民同罪了吗?在全面依法治国的今天，哪怕是“铁帽子王”犯了法同样成为“阶下囚”，永远逃脱不了法律的制裁。用生动的案例故事，告诫所有党员领导干部“法行于贱而屈于贵，天下将不服。”“治大国如烹小鲜”，离开了依法治国这纲领，就将成为一句口号。 党员干部要带头守法。法律不是儿戏，法重如山。法律不是橡皮泥，可以任意拿捏。法律是准绳、法律是标尺，法律是规矩，《奉法者强》明明白白宣誓，任何人违反宪法、 法律，都要受到追究，绝不允许任何人以任何借口任何形式以言代法、以权压法、徇私枉法。无不平之法、无法外之人、无法上之权，法律面前人人平等。 全民普法任重道远。“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”。全面推进依法治国，关键靠党。 全面建成小康社会，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的历史重任，关键在党。加强全民普法教育，特别是重视领导干部的法制宣传，共同提高法律素养，人人心中敬畏法律，建设法制型社会做出积极的努力，强化学法用法，遵纪守法，中国民主法制进程道路漫长，工程浩大，需要执政党和几代人坚持不懈的艰苦努力，才能够实现长治久安，国泰民安。

名言经典材料中常用的53个古语名句

材料中常用的53个古语名句 1．国无常强，无常弱；奉法者强则国强，奉法者弱则国弱 ——《在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上的讲话》（2014年9月5日）出处：（战国）韩非子《韩非子·有度》 原文：国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。 释义：国家不会永远富强，也不会长久贫弱。执行法令的人坚决，国家就会富强；执行法令的人软弱，国家就会贫弱。 2．前事不忘，后事之师 ——在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话（2014年9月3日） 出处：《战国策·赵策一》 原文：前事之不忘，后事之师。 释义：不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。 3．穷则变，变则通，通则久 ——在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话（2014年9月3日） 出处：《周易·系辞下》 原文：穷则变，变则通，通则久。 释义：事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 4．周虽旧邦，其命维新 ——接受拉美四国媒体联合采访（2014年7月14日） 出处：《诗经·大雅·文王》 原文：文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。 释义：周虽然是旧的邦国，但其使命在革新。 5．只要功夫深，铁杵磨成针 ——在第六轮中美战略与经济对话和第五轮中美人文交流高层磋商联合开幕式上的致辞（2014年7月9日）

出处：南宋祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》 原文：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业。 释义：比喻只要有决心，肯下功夫，再难的事也能成功。 6．来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也 ——在第六轮中美战略与经济对话和第五轮中美人文交流高层磋商联合开幕式上的致辞（2014年7月9日） 出处：宋·苏轼《代侯公说项羽辞》 原文：臣闻来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。 释义：在眼前不可白白流失掉的是时间，遇上了就不可错失的是机会。 7．国不以利为利，以义为利也 ——在韩国国立首尔大学的演讲（2014年7月4日） 出处：《大学》 原文：孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚。伐冰之家，不畜牛羊。百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。 释义：治理国家不以财富为利，应该以仁义为利。 8．法者，天下之准绳也 ——在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上的讲话（2014年6月28日）出处：春秋·文子《文子》 原文：夫法者，天下之准绳也，人主之度量也。 释义：法律，是天下人做事的共同遵循，也是裁量是非的根本依据。 9．凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言 ——在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上的讲话（2014年6月28日）出处：《庄子·人间世》 原文：凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言。 释义：凡是交往，与身边的朋友交往一定要相互信任，与远方的朋友交往一定要忠实于自己的诺言。 10．合则强，孤则弱 ——在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上的讲话（2014年6月28日）出处：《管子》

《法治中国》第三集依法行政心得体会+观后感范文两篇

《法治中国》第三集心得体会+观后感 范文两篇 继《奉法者强》、《大智立法》后，央视一套又推出《法治中国》第三集《依法行政》。这对于加快依法治国步伐，规范权力运行意义深远。 依法行政，在人民群众的声声呼喊中“破壳而出”。“亲人送水来解渴，军民鱼水一家人”。面对新的历史起点，唯有将依法行政贯彻到底，干群关系才能架起“连心桥”，法治中国的建设方能如鱼得水。 依法行政，能有效割断权力“粘连”。如何证明“我妈是我妈”，曾在社会各界一石激起千层浪。权力不清、责任不明，一度让众多审批手续交叉重叠，推诿扯皮、含糊其辞，更是让办事者“磨破了嘴”，也“跑断了腿”。在经济社会中，让依法行政成为常态，让违规操作无法“容身”，是保障人民权益的有效方式，更是划清权力边界的有力武器。借依法行政之刀，割断权力“粘连”，是众望所归，更是时代所唤。 依法行政，能强力医治执法“顽疾”。法律的生命力在于实施。政府是人民权益的“代言人”，领导干部更应拿出“零容忍”的姿态严格执法。面对亿万人民群众，一方面涌现出来的是对弱势群体层出不穷的“暴力执法”，另一方面却是面对金钱与权势左右摇摆不定的“注水执法”，这样的

“一视异仁”何时才能将从严治党、依法治国的精髓“吸收消化”?伟大复兴的中国梦需要道德的“柔情”保驾，更需要法律的“侠骨”护航。规范政府运行，祛除执法“顽疾”，依法行政方是“良药”。 依法行政，能快速疏通决策“经络”。从医学上讲，西医药效快，但“治标不治本”。中医虽说药苦疗效缓，但却能“静水流深”般疏通经络，“治标又治本”。治理国家亦是如此，若是急躁冒进，离开法治的“长期调理”，民主决策必将“不复存焉”。着眼于当下，网约车经营许可证的出台，先后进行了数以百计的沟通、座谈、论证与咨询，这是政府循法而行的有力彰显。“制定规则就是在矛盾的焦点上’砍一刀’”，依法行政就是在不断延续着这样一种“规矩意识”，不断打通决策“经络”。 民之所向方为施政方向。随着法治中国的深入推进，政府的依法行政，必定会让人民群众的诉求得到更好的满足，权益得到更好的维护。我们坚信，在党中央的正确领导下，干群“鱼水情”必将更加深刻! 《法治中国》第三集心得体会（二） 8月20日，政论专题片《法治中国》播出第三集《依法行政》，全国各地干部群众收视热情不减，对法治话题的讨