第3课 华夏之祖 教学设计

第3课 华夏之祖

第3课华夏之祖（初中历史七年级） 必修作业模版内容 1．教学设计学科名称：第3课《华夏之祖》 2．所在班级情况，学生特点分析：本班大多数学生基础比较好, 学习积极性高，对学习历史课有兴趣，教师要充分发挥历史教材资源，精心设计教学程序，用多种手段进一步激发学习兴趣，帮助学生理清学习思路和线索，教会学生学习历史的方法，实现“授之以鱼不如授之以渔”的目的。3．教学内容分析：本课的主题是“人文初祖”黄帝的传说。教材围绕主题，通过炎黄战蚩尤、黄帝—“人文初祖”和尧舜禹的“禅让”三部分内容，向我们展现了华夏始祖创造华夏文明的历史场景，反映了黄帝、尧、舜、禹对人类文明的演进做出的巨大贡献，他们的优秀品质值得我们学习。4．教学目标： 知识目标：了解黄帝及其贡献、尧舜禹的“禅让”、原始社会走向终结，掌握原始时代中华文明起源的基本情况 能力目标：掌握教材所涉及的基本知识要点（从炎黄战蚩尤到禹建立夏），初步认识原始社会发展全貌（华夏文明起源和人类社会的演进进程），了解涿鹿之战的意义和有关“人文初祖”黄帝传说的依据，认识远古传说与历史事实的联系和区别。 情感、态度、价值观： （1）通过本课学习，使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进作出了巨大的贡献。 （2）通过本课的学识，使学生充分认识到中华民族的形成是一个漫长的过程，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。 5．教学难点分析： 教学重点：黄帝--人文初祖。 教学难点：尧舜禹“禅让”的含义。 6、教学方法：（1）在本课的教学过程中，利用地图册，使学生了解黄河流域的空间位置以及炎帝、黄帝、蚩尤等部落的活动区域，使他们对炎帝、黄帝、蚩尤等部落和部落之间的征战有更直观的了解和认识。 （2）对于“涿鹿之战”，直接提出问题，引导学生对征战的部落双方、过程、结果做出解答、在此基础上，得出涿鹿之战为华夏族的形成奠定基础的认识。（3）通过图示法，表现尧舜禹“禅让”的实质及原始社会的瓦解过程。

七年级历史第3课：华夏之祖学案

初中历史新课程标准教材 历史教案( 2019 — 2020学年度第二学期 ) 学校： 年级： 任课教师： 历史教案 / 初中历史 / 七年级历史教案 编订：XX文讯教育机构

第3课：华夏之祖学案 教材简介:本教材主要用途为历史给人们提供了经验，历史学是一切学科的基础，没有历史就没有传承，就没有其他各种学科。历史不仅仅留给我们只是，同样也有教训，本教学设计资料适用于初中七年级历史科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。本内容是按照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。 【学习目标】： 1.知道远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括炎黄对华夏族的形成的贡献；尧舜禹的让；夏朝的建立。 2.初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；初步培养学生全面、系统的思考问题和追踪历史发展线索的能力。 3.使学生认识到我们祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大贡献。 【学习重点】：黄帝──“人文初祖” 【学习难点】：对“禅让制”的认识。 【学习过程】 一、自主学习 （一）阅读第12～14页教材，在课本上标出知识点并思考回答 1、涿鹿之战是怎么回事？（征战各部落双方、过程、结果）

2、看教材13页下面的插图，说说黄帝对中华文明的贡献。 3、我们为什么尊称黄帝为“人文初祖”？ （二）阅读第14～16页教材，在课本上标出知识点并思考回答 1、什么是禅让制？这种制度出现在什么时期？与哪些部落联盟首领有关？这些部落联盟首领都有哪些高尚的品质？ 2、用自己的话概述夏朝的建立（原因、时间、人物、意义） 二、合作探究： 远古传说和历史事实有什么联系和区别？ 三、精讲点拨 1、黄帝所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。 2、中华文明上下五千年，是从中华文明的始祖黄帝算起的。黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等，为后世的衣食住行奠定了基础。后人还把其他一系列发明创造都归于黄帝名下，认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献，称他为华夏的“人文初祖”。 3、“禅让”的实质——是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。其表现有两点:新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的，；被推举出的部落联盟首领没

人教版七上《华夏之祖》word学案

人教版七上《华夏之祖》word学案 【课题】第3课华夏之祖【课型】新授课授课时刻：2011.9.14 【学习目标】了解黄帝其人及他对华夏族的形成所作奉献，尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的史实 【学习方法】阅读、讨论、合作探究、归纳总结 【学习诊断】 1、我国原始农耕时代遗址的要紧代表有__________原始居民、__________原始居民、___________原始居。 2、河姆渡遗址位于今天的_______省，要紧粮食作物是________，是我国________流域原始农耕的代表。 3、半坡遗址位于今天的________省，要紧粮食作物是________，是我国________流域原始农耕的代表。 4、河姆渡、半坡原始居民都使用石器；分别会建筑、房子。 质疑释疑（四人小组互帮互助，解决疑难问题） 【成效检测】（注意审题，书写认真）新课堂14页1——9题 【知者加速】1、新课堂14页10——12题2、小综合 A、使用打制石器（旧石器时期）居民是____ __和____ __。___ ___虽使用打制石器，但明白得磨光和钻孔技术，会制造。 B、使用磨制石器（新石器时代）居民是___ ___和___ ___。 D、使用自然火的是______；会人工取火的是_____ _；使用骨针的是___ ___； E、会种植水稻的是____ __；会种植粟的居民是____ __；会制造彩陶的是___ ___；

有黑陶和白陶之分的是_____ _；显现了私有财产和贫富分化的是___ ___。【自主建网】（以人物为线索，列举其要紧事迹） 炎帝、黄帝、蚩尤： 黄帝： 尧舜禹 【因人作业】基础类：把握“人文初祖”提高类：识记普读求是环节。

1至6课学案

第1课：祖国境内的远古居民学案 【学习目标】：1.知道祖国境内的三个远古居民代表、人与动物的根本区别、了解远古居民的生活状况 2.通过观察古猿、北京人、山顶洞人的头部复原像，说一说他们的区别，理解人类的进化 3.认识在人类的进化过程中，劳动起了决定性的作用 【学习重点】：北京人和山顶洞人 【学习难点】：对本课基本内容的理解需要科学合理的推断和想象 巩固练习： 1、暑假期间，小明计划去考察元谋人的遗址，他应该去（） A、北京 B、陕西 C、河南 D、云南 2、人与动物的根本区别是（） A、能不能直立行走 B、会不会说话 C、会不会制造工具 D、会不会使用火 3、据考古报道，安徽发现的繁昌人距今有180万年。如果这是真实的那么我国人类的历史又向前推进了（） A、10万年 B、20万年 C、100万年 D、180万年 4、下列远古人类的模样，最与我们现代人相似的是（） A、元谋人 B、北京人 C、山顶洞人 5、在北京人生活的山洞里，有6米多厚的灰烬。这说明了（） A、北京人过着群居生活 B、北京人已经能够直立行走 C京人已经会使用天然火D、北京人已经会人工取火 6、在原始社会早期，人们结成群体一起生活。这主要是因为（） A、当时的生活环境恶劣 B、人们的体质发育不全 C、人们之间的血缘关系近 D、当时的生产工具简陋 7、阅读下列材料请回答： 材料一：上古之世，人少而禽兽众，人不胜禽兽虫蛇。------《韩非子》 材料二：在北京人生活的遗址中，发现了大量的木炭和几处比较大的灰烬堆，还有在火中烧过的兽骨和树子。 材料三：上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥气。而人民说之，使王天下，号之曰燧人氏。------《韩非子》 ①、在材料一所述的险恶的环境下，北京人做怎样才能够生活下去？ ②、材料二证明了什么？有什么意义？ ③、材料三反映了当时人们生活中的一个什么变化？这一变化出现在哪一个远古居民时期？

人教版七年级上册历史《华夏之祖》教案2篇

人教版七年级上册历史《华夏之祖》教案2篇 Teaching plan of the ancestor of China

人教版七年级上册历史《华夏之祖》教案2篇 前言：历史是对人类社会过去的事件和活动，以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。历史是客观存在的，无论文学家们如何书写历史，历史都以自己的方式存在，不可改变。是记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。本教案根据历史课程标准的要求和针对教学对象是高中生群体的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：人教版七年级上册历史《华夏之祖》教案 2、篇章2：华夏之祖教学设计 篇章1:人教版七年级上册历史《华夏之祖》教案 教学目标： 了解黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献;知道炎帝、黄帝的传说故事;了解尧舜禹的 “禅让”和原始社会走向终结的有关史实。

引导学生分析“为什么后人把黄帝尊称‘人文初 祖’?”“传说与神话包含哪些历史信息?”等问题，培养学生观察课本图片、从具体材料分析入手，推导结论的能力。 通过对炎黄等远祖的事迹，认识中华民族是在漫长的历 史长河中逐渐融合而成的，激发学生爱国之情，增强民族意识。 教学重难点 1、重点：黄帝为什么被称为“人文初祖”? 黄帝被尊称为中华民族的人文初祖，是因为传说他发明 了许多跟人们生活密切相关的东西，如建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车，同时他生活的时代还出现了文字、音乐、养蚕等，为中华文明的发展奠定了基础。所以在中国人看来，“黄帝是中华民族的缔造者和中华早期文明的集大成者，在他身上凝聚着整个民族的智慧和创造，他是族群的化身”。 2、难点：正确理解尧、舜、禹“禅让制”的含义。 禅让是原始社会推举部落联盟首领的办法。实质是原始 社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。被推选的部落联盟首领没有特权。 教学过程

初一第3课学案

第三课华夏之祖 【学习目标】 （1）掌握黄帝对人类的贡献；夏朝的建立（重点）； （2）为什么说黄帝是“人文初祖”？“禅让制”的含义（重点）。 【课堂导入】 播放录像《海内外华夏子孙在陕西黄帝陵举行盛大的祭祖活动》，以此导入。 【自主学习】（用15分钟时间阅读课文，找出下列问题并记忆。） 一、炎黄战蚩尤 1、“涿鹿之战”是怎么回事？ 2、华夏族是怎样形成的？ 二、黄帝----“人文初祖” 观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》回答，后人为什么称黄帝是“人文初祖” 三、尧、舜、禹的“禅让” 1 、你能说说尧、舜、禹的故事吗？ 2、你能根据课本内容说说“禅让”的含义吗？ 3、夏朝的建立：时间是_________________ 年；建立者是 ________ ;性质是我国历史 上 _____________________________ 。 【合作探究】 远古传说和历史事实有什么联系和区别？ 【达标检测】 一、单项选择题 1 ?被尊称为中华民族的人文始祖的是（） A 炎帝 B 黄帝 C 蚩尤 D 禹 2?“赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。此诗是纪念谁的碑文（） A. 黄帝 B.大禹 C.蚩尤 D.女娲 3. 我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都 是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为（） A. 选举制 B. 分封制 C.世袭制 D. 禅让制 二、材料题：

2007 年4月18日上午，万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄 广场隆重举行，海内外各界人士30000多人参加庆典。炎黄二帝塑像高106米，单眼长3米多、鼻高8米。以山为体，山人合一，浑然天成。塑像左侧为炎帝，广额纯朴，智慧慈爱，右侧为黄帝，威武刚强，气宇轩昂。炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高品质，体现了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。 （1）黄帝被"炎黄子孙”称为什么？为什么这样称呼他？ （2 ）炎帝和黄帝巨型塑像为什么建在黄河岸边？ （3）今天我们建造炎帝和黄帝巨型塑像有什么意义？

七年级历史上册 第三课 华夏之祖 说课稿

七年级历史上册第三课华夏之祖（说课稿） 桑植县澧源中学陈照平 一、教材分析 《华夏之祖》这一课讲到了原始社会的终结，奴隶社会的开始，为第二单元的学习奠定了基础。 本课的主题是“人文初祖”黄帝的传说，使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献，从而有利于激发学生的爱国情感。 二、学情分析 本教学设计面向的是平均水平较高的重点中学学生。这类学生都基本形成了较好的学习习惯，有比较扎实的知识基础，熟悉“三主五步”课堂教学模式，有完善的学习小组，在课堂上能专心听课，自觉完成定向自学，有着良好的小组讨论和学生交流的经验。 三、教学目标 [知识与能力] （1）知识目标：了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实 （2）能力目标：学生通过小组讨论方式合作学习，归纳共同点，寻找历史线索，提高抽象归纳能力，逐步学会从历史表象看实质。[过程与方法] （1）学生定向自学，共同参与小组讨论，回答问题，并进一步探索新的问题。 （2）通过互相讨论、全班交流共同寻找答案的方式，体验自主学习的乐趣。 （3）总结归纳，为今后的历史学习打下基础。 （4）巩固提升，对过学生阅读课文，课堂练习，进一步理解掌握学习内容。同时，融入爱国主义教育，使主题得到升华。 [情感态度与价值观]

（1）了解“炎黄子孙”的源头和由来，加深民族认同和自豪感。（2）通过比较思考传说与史实的区别，提高分辨是非、透过现象看本质的能力 四、重点难点分析 1、重点：黄帝为什么被称为“人文初祖”？ 黄帝被尊称为中华民族的人文初祖，是因为传说他发明了许多跟人们生活密切相关的东西，如建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车，同时他生活的时代还出现了文字、音乐、养蚕等，为中华文明的发展奠定了基础。所以在中国人看来，“黄帝是中华民族的缔造者和中华早期文明的集大成者，在他身上凝聚着整个民族的智慧和创造，他是族群的化身”。 2、难点：正确理解尧、舜、禹“禅让制”的含义。 禅让是原始社会推举部落联盟首领的办法。实质是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。被推选的部落联盟首领没有特权。 五、教学方法 学生自主探究学习和教师引导相结合。教师在学生自主学习，通过小组讨论、全班交流，的过程中及时指导，提纲挈领并适时总结归纳。最后，通过课堂练习，达到巩固提升的目的。 六、教学过程 1、新课导入 [教师引导] （出示图片以及相关网页）2007年国民党荣誉主席连战先生和他的夫人在河南参加了一个黄帝故里拜祖大典，而与他同时参加的，共有4万人之多。而近来又有一份报纸用了很大的篇幅，探讨寻根祭祖活动盛行，甚至上升到国家级别的现象及其背后的原因。为什么祭拜黄帝陵那么受重视？我们华夏民族、炎黄子孙的根又在哪里呢？通过今天的学习，相信同学们就能找到答案。

第3课华夏之祖案例人文初祖

第3 华夏之祖案例人文初祖 活动目的： ①通过收集、选择古代神话故事素材，培养学生归纳、整理及写作能力 ②通过历史故事会的讲评，调动学生读史学史的积极性，增加他们的外知识，培养学生的竞争意识、语言表达能力和小组成员的协作能力。 活动准备及活动步骤： ①让学生分组提前收集黄帝、尧、舜、禹的相关资料，每人加工整理成一个小故事，选材符合要求，内容故事性强。材料于外渠道或本的延伸（2周时间）。 ②学生分组讲故事，然后小组推荐代表在全班交流（1时）。 ③评分标准： Ⅰ故事主题明确、文字流畅 Ⅱ故事的时间最好控制在3～分钟 Ⅲ讲完故事后，请谈出自己对传说中人物的看法。能提出不同于传统的观点并且理由充分的要给予加分鼓励 ④将学生的作品在教室墙报上展出交流活动过程： ①学生分组活动阶段：（1分钟）将学生分成五个组，宣讲评分标准：所讲故事主题明确、文字流畅，所讲故事的时间最好控制在3～分钟，讲完故事后，谈谈自己对传说中人物的

看法。能提出不同于传统的观点并且理由充分的要给予加分鼓励。请组长负责组织本组组员交流所写古代神话小故事。 ②全班集中交流阶段：（20分钟）根据学生推荐和教师挑选相结合的原则，选举出主持人及三位评委，由主持人统计各组推荐的代表名单，安排抽签决定上台发言的顺序。 ③全班集中评议阶段：（分钟）评委代表发表书面评议，主持人公布评议结果。教师发表对本次活动的小结意见。 活动小结：本次活动的开展与学生在小学阶段所学知识衔接较紧密，故学生思维活跃，参与积极，取得了良好的效果。学生提到的古代神话故事还有《盘古开天》《女蜗补天》《大禹治水》《后羿射日》《娥奔奔月》《神农尝百草》《精卫填海》《夸父逐日》等。这些故事所描写的虽然都是些天神、异物，以及人神之间的奇异的事，但它们与封建迷信不同，它们不是引导人们相信命运，向自然或什么恶势力屈服，而是鼓励人们征服自然、利用自然、为驱逐一切危害人们生活的恶势力而奋斗。它们满含激情地歌颂了智慧与勇敢，歌颂了我们的祖先在保卫民族生存中所立下的不朽功勋，歌颂了不畏艰险的劳动、正直无私、为广大人民谋福利的高贵品质。我们师生一起开展这次活动，读到这些古代神话故事，觉得无限自豪和感动，受到一定的教育和启发。 背景资料 传说中的黄帝，精明能干，领导他的部族改善了生活条，有

《华夏之祖》的教学设计

《华夏之祖》的教学设计 《华夏之祖》的教学设计 一、教学目标 教学目标 知识与能力 通过本课学习，了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，知道炎帝、黄帝的传说故事和尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实。了解传说与神话中的历史信息。能够对古史传说和史实做出初步的比较，判断和解释。 过程与方法 学生共同参与回答问题，并进一步探索新的问题；通过互相讨论、共同寻找答案的方式，体验自主学习的乐趣；归纳线索，为今后的历史学习打下基础。 情感态度与价值观 通过对炎帝与黄帝事迹的学习，理解“我们都是炎黄子孙”的含义，培养爱国主义情感和民族认同感；对“尧舜禅让”的学习，培养以人为本，任人唯贤的美德；对“大禹治水”的学习，培养学生坚强意志和奉献精神。 教学重点：黄帝对人类的贡献夏朝的建立 教学难点：尧舜禹禅让的实质 教学方法：

多媒体师生互动教学，PPT演示，教师引导和学生自主探究学习相结合。 教学过程 导入新课： （播放视频《祭黄帝陵》）为什么祭拜黄帝陵那么隆重？我们华夏民族、炎黄子孙的根又在哪里呢？通过今天的学习，相信同学们就能找到答案。 一、炎黄战蚩尤 在四五千年前，我国的黄河流域和长江流域就活动着许多部落。传说中有两位着名的部落首领，那就是黄帝和炎帝。在东方有强大的蚩尤部落，在南方还有苗蛮部落。（出示部落分布图）相传蚩尤部落勇猛异常，还曾经与黄帝部落发生了一场大战。这场大战在哪里发生？ 涿鹿 （出示形势图）相传蚩尤部落“铜头铁额”，骁勇非常，在涿鹿之战中，黄帝部落一度落于下风，后来与炎帝部落结成联盟，甚至要找来天女相助，还发明了指南车，才最终打败了蚩尤部落。 一、炎黄战蚩尤 着名战役：涿鹿之战 你怎么看涿鹿之战？ 涿鹿之战为华夏族的形成奠定了基础 （出示线索）炎帝和黄帝部落打败了蚩尤部落，并且结成部落联盟。而在炎帝和黄帝之后，又相继出现了尧、舜、禹三个杰出的部落

《华夏之祖》教学设计

《华夏之祖》教学设计 【教材分析】 《华夏之祖》是六年级历史上册的第3课。它讲述了起源于远古传说时代中华文明的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、尤其是中华文明的演进奠定了基础，并起着承上启下的重要作用。 【教学目标】 1、知识目标 通过学生自主学习，了解远古传说时代中华文明起源的基本概况。 2、能力目标 通过学生合作探究，培养学生搜集信息、获取历史知识、团结协作的能力及以古鉴今的学科分析能力。 3、情感、态度与价值观 通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝、炎帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。 重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立 难点：为什么说黄帝、炎帝是“人文初祖”？“禅让制”的含义 合作交流、探究分析 【设计理念】 历史是一门充满人类怀旧情绪的课程，对古史的探秘欲望是学生走进历史的最大兴趣支点，而它以古鉴今的学科思想又成为指导自己规划人生、探索生命的理论起点。历史课堂应该给予学生畅所欲言的机会，让他们能在抚古追今中相互碰撞，相互激发，不断地丰富知识，达到深邃思想、升华情感的目的。这就是本节课设计的基本理念。

【课前准备】 1、课前根据预习学案，自主先学，分组探究 分组：全班分成9个大组一一1-3组是战地记者组，4-6组是部落采访组，7-9组是会议报道组。 2、分组探究题目： ［结合教材13—14页『炎黄战蚩尤』一目分析、讨论，最后将本组成果，以课件的形式呈现并汇报成果，选出中心发言人。］ 4-6组 ［阅读教材14—15页『炎帝和黄帝』一目，思考、讨论，最后以课件的形式汇报成果, 并选出中心发言人。］ 1、传说中的炎帝和黄帝对后世分别有哪些贡献？ 7-9组

第3课 华夏之祖

第3课华夏之祖 教学目标 通过本课的学习，使学生比较清楚地了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。 学习和思考本课所叙述的远古传说时代的发展进程，首先要通过引导学生对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；其次是初步培养学生全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。 通过本课的学习，培养学生树立正确的社会发展观。第一，使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文 明的演进做出了巨大的贡献；第二，使学生充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发学生的爱国之情，增强民族意识。 教材分析和教学建议 一、重点和难点

本课的主题是“人文初祖”黄帝的传说。全课围绕主题，向学习者展现了华夏始祖创造华夏文明的历史场景。首先，介绍炎帝、黄帝和炎黄战蚩尤，为理解华夏族的形成奠定了基础；第二，列举大量的远古传说，展现黄帝对中华文明的杰出贡献，进一步揭示其主题——黄帝是中华文明的“人文初祖”。 黄帝——“人文初祖”是全课的重点子目。第一，通过介绍炎、黄战胜蚩尤，进一步说明黄帝所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。第二，我们通常说中华文明上下五千年，是从中华文明的始祖黄帝算起的。黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等，为后世的衣食住行奠定了基础。后人还把其他一系列发明创造都归于黄帝名下，认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献，称他为华夏的“人文初祖”。有关他品行、才能、功绩的传说，反映了后人对他的尊敬。至今，世界各地的炎黄子孙仍到黄帝陵祭拜、凭吊，足见他在中华民族心目中的崇高地位。 正确认识尧舜禹的“禅让”的含义是一个难点问题。讲清这个问题的关键在于：

第3课 《远古的传说》教学设计-优秀教案

第3课远古的传说 [教学目标] 1．知识与技能 （1）通过对本课的学习了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括炎帝、黄帝对华夏族的形成所做的贡献和尧舜禹的禅让，也为进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。 （2）学习和思考本课所叙述的远古传说时代的发展进程，首先要通过对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，培养进行历史感知、历史想象的形象思维能力；其次是培养全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。 2．过程与方法 充分利用多媒体手段，增强课堂的热烈氛围和教学的直观性。采用讲述法和启发式、讨论式相结合的教学方式，开展师生的双向交流。 3．情感态度与价值观 通过本课的学习，培养学生树立正确的社会发展观。第一，认识到我们祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献；第二，充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，激发学生的爱国之情，增强民族意识。 [教学重点和难点] 重点：传说中炎帝和黄帝的发明、禅让制。 难点：炎黄联盟、尧舜禹的禅让。 [教学设计思路] 1．教材分析 本课内容共有三部分：炎黄联盟、炎帝和黄帝的发明、尧舜禹的禅让。三者是以历史发展的时间为序的先后关系。通过这三部分内容的介绍，使中华远古文明的内容在前面两课的基础上得到一定的补充。这三部分内容围绕历史传说主线，向我们展现了华夏始祖创造华夏文明的历史场景；大量历史传说又进一步揭示了主题——炎黄二帝是中华民族的始祖。

2．学情分析 (请按学生的实际情况进行补充) 3．教学方法 阅读讲解法、识图分析法、讨论归纳法。[教学准备] 教师：多媒体课件、视频等。 学生：收集“华夏之祖”的传说故事。[教学过程]

人文初祖教学案

查汗淖尔学校师生共用教学案 课题 :第3课华夏之祖 年级：初一50、51班科目：历史执笔：乔春燕 审核：郭燕萍课型：新课备课时间：2012年月日 上课时间：2012年月日 【学习目标】 1.知道炎帝、黄帝是我们华夏族的祖先，尧、舜、禹理解中华民族是“炎黄子孙”的含义，“禅让制”、归纳原始社会终结、奴隶社会形成的原因、认识中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是我们的人文初祖 2.通过自主学习和小组合作形成知识： 3.极度热情、主动自发、享受成功； 【重点难点】 重点：“人文初祖”黄帝 难点：尧舜禹的“禅让”的含义 【学法指导】读、议、展、点、练相结合 【自主学习】 一、炎黄战蚩尤 距今约四五千年，_____和___ _是我国黄河流域著名的部落首领，他们结成联盟，在______ _战中，打败了_______部落，经过长期发展，形成日后的__________。后人尊称为“_____________”。 二、黄帝——“人文初祖” 1. 中华文明上下五千年，是从中华文明的始祖黄帝算起的； 2. 黄帝是中华文明的“人文初祖”的理由； 3.“炎黄子孙”的由来；

三、尧、舜、禹的“禅让” 1.传说继黄帝之后，黄河流域杰出的部落联盟首领还有、、这一时期民主推举部落联盟首领的办法，历史上叫“_______________”. 2、约年，禹建立朝，这是我国历史上第一个王朝。禹从部落的_____________ 转变为的国王，从此我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始了。 【知识链接】 “禅让”的含义——（1）.“禅让”的实质——是原始社会时期的一种民主推部落联盟首领的制度。（2）．其表现有两点：新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的；这些被推举出的部落联盟首领没有特权。 3.能表述禹“三过家门而不入” 【合作探究】 你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习？ 【当堂检测】 选择题 1、“华夏子孙齐参拜，脉血胜于清水浓”。2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜到陕西祭拜“天下第一陵”，你知道他祭拜的是谁吗（） A、炎帝 B、黄帝 C、舜 D、尧 2、下列人物，哪一个和历史上的禅让制没有关系（） A、黄帝 B、尧 C、舜 D、禹 3、现今的华夏族是哪两个部落结成联盟发展而成的（） （1）蚩尤（2）炎（3）黄（4）尧（5）舜（6）禹 A.(2)(3) B.(1)(2)(3) C.(1)(2)(3)(4)(5) D.(4)(5)(6) 4、我国历史上第一个王朝是（） A夏 B商 C 西周 D东周

初中历史_第3课华夏之祖教学设计学情分析教材分析课后反思

第3课《远古的传说》 教学目标： 一、知识与技能：通过学习，使学生比较清楚地了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。 二、过程与方法:通过引导学生对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；其次是初步培养学生全面、系统思考问题和追踪历史发展线索的能力。 三、情感态度价值观：通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生爱国之情，增强民族意识。教学重点和难点： 一、重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立 二、难点：为什么说黄帝是人文初祖？禅让制的含义 突破重点、难点的方法： 列举大量的远古传说，展现黄帝对对中华文明的杰出贡献，揭示黄帝是人文初祖。 教学方法： 采用讲述、合作、探究相结合的方法 教学时间：1课时 教学过程： 一、导入新课： 同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们向来有炎黄子孙的称谓，那么你们知道我们的祖先是哪些人吗？我们为什么称他为人文之祖？黄帝和尧舜禹的传说是怎么样的？ 二、学生自主学习： 1、涿鹿之战（阅读课本12页，找出有关涿鹿之战的以下问题）： ①、时间：；交战双方：、对抗；地点：

，所在流域。 ②、结果：。 ③、影响：。 2、黄帝----人文初祖 后人尊称黄帝是，他建造，制作，教人，还发明了，为后世衣食住行奠定了基础。他的妻子发明了，他的手下发明了，编出了。 3、尧舜禹的禅让 ①、黄帝之后，黄河流域著名的部落联盟首领有、、。 ②、尧舜禹成为部落联盟首领的方式是。 ③、夏朝的建立：时间年，建立者，王朝的地位 。影响， 。 ④、原始社会终结：原因、，标志：年，禹建立。影响：原始社会结束，开始。 4、你对黄帝的发明有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看更科学？ 5、中国人为什么称自己为“炎黄子孙”？ 6、禅让”是怎么回事？ “禅让”的实质： “禅让”表现为： 7、大禹治水 治水方法： 治水效果： 8、你觉得尧舜禹有什么优秀品质值得你学习？ 9、远古传说与历史事实有什么联系和区别? 10、材料分析题 材料一：“大汶口原始居民的墓葬里，大都有随葬品，但数量多少差别很大。” 材料二：“（据说）禹晚年时，用武力平服了不顺从他的部落，俘虏了这些

七年级历史教案(5)

3 华夏之祖 一、课前准备策略 课程目标： 1．知识与水平：了解炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，知道传说和史实的区别。 2．过程与方法：通过看“祭祖活动”后交流相关传说、学生演绎原始部落首领的选举等活动，培养历史感知、历史想象的形象思维水平。 3．情感态度和价值观：理解我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的贡献，树立准确的社会发展观。 课前准备： 1．“祭祖活动”录像 2、相关炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说资料 3、地图册彩图 二、课堂教学策略 导入：学生回忆中国农耕时代的两个主要的遗址，复述河姆渡人、半坡人的生活、生产情况。能够分小组有两名学生竞赛，比一比谁说的多。 教师小结：一、二两课主要是从考古角度介绍了我国远古居民的生产、生活情况，在人类发展的过程中，人们创造了大量的神话故事，流传大量的故事。今天我们要学的就是相关我们祖先的一些神话传说。 正文：放“祭祖活动”录像 学生讨论炎黄子孙的来历。学生讲炎黄战蚩尤的故事。 提供相关传说资料，教师分配角色：尧、舜、禹、舜的儿子商均、部落的长老五名 剧情简介：舜年事已高，需要寻找接班人。儿子商均和禹谁最适合做首领呢？部落选举将会产生新的首领。历史称为“禅让”。 活动目的：学生了解原始社会部落首领产生的简单过程，对传说中的尧、舜、禹的优良品质有了解。

活动过程：舜召开部落大会，部落的长老五名出席。舜先发言，然后宣布有两为候选人分别演讲。部落的长老发言。部落成员选举。舜宣布结果。已经死去的尧能够以灵魂再现的方式出场，交代什么是“禅让”。教师利用导演的身份对整个过程控制。最后点评。 小结：简单小结。 课后评价 对积极参与活动的学生给予表扬。

人教版初一历史上册 第三课华夏之祖 测试题

1 人教版初一历史上册 第三课 华夏之祖课 测试题 班级 姓名 学号 成绩 一．单选题（每小题2分，20小题共40分。注意：将选择题答案填入题后的答题栏内，否则不得分） 1．传说中的黄帝被后人尊称为“人文初祖”，是因为他对中华民族作出了杰出的贡献。下列图片反映黄帝贡献的是 ①建房 ②造船 ③制衣 ④造车 A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④ 2. 右图是宜昌市西陵山的螺祖庙，庙内供奉的是民间称为“蚕母娘娘”的螺祖。相传，她的丈夫就是被后人尊称为“人文初祖”的 A ．尧 B ．舜 C ．炎帝 D ．黄帝 3. 我们的祖先在与自然灾害抗争中，留下许多美丽的传 说。图1反映的是 A. 大禹治水 B. 精卫填海 C. 后羿射日 D. 夸父逐日 4. 一代伟人孙中山的诗句“中华开国五千年，神州轩辕自古传”，反映了我们经常 讲的“上下五千年”的历史是从下面哪一人物开始 A. 黄帝 B. 炎帝 C. 舜 D. 禹 4. 传说中的炎帝和黄帝是中华民族物人文始祖。下列有关黄帝的叙述不正确的是 A. 建造宫室、车船，制作兵器、衣裳 B. 让部下发明文字、历法、算术和音乐 C. 妻子嫘子发明养蚕抽丝技术 D. 中华原始医药学的创始人 5. 今年立春以来，长沙地区阴雨不断，省气象台多次发布暴雨橙色预警，如何治水再次成为社会关注的焦点。下列哪一人物最早治理过黄河 A. 禹 B. 李冰 C. 王景 D. 郦道元 6. 1937年4月5日，毛泽东在一篇祭文中写道：“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。”这里的“始祖”是指 A ．黄帝 B ．尧 C ．舜 D ．禹 7. 传说中，他的发明为我们今天的衣食住行奠定了基础，他被称为“人文初祖”。他是 A ．尧 B ．炎帝 C ．舜 D ．黄帝 8. 海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”，是因为 A ．炎帝、黄帝战胜了蚩尤 B ．海外华人散居世界各地 C ．华人是黄皮肤的黄色人种 D ．炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖 9. 2005年5月6日，台湾亲民党主席宋楚瑜率团访问大陆，第一站就拜谒中华民族的“人文初祖” A. 炎帝 B. 黄帝 C. 尧 D. 舜 10. 2010年4月5日，主题为“从文明的展开到文明的展台” 的黄帝故里拜祖大典在新郑隆重举行，图 1

第3课华夏之祖教学设计

第3课华夏之祖教学设计 Lesson 3 teaching design of the ancestor of Ch ina

第3课华夏之祖教学设计 前言：小泰温馨提醒，历史是对人类社会过去的事件和活动，以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。历史是客观存在的，无论文学家们如何书写历史，历史都以自己的方式存在，不可改变。是记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。本教案根据历史课程标准的要求和针对教学对象是初中生群体的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 [教学目标] 1、知识与技能： 通过学生了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。 2、情感、态度与价值观 通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。 方法：采用讲述、合作、探究相结合的方法 [重点和难点] 重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立 难点：为什么说黄帝是人文初祖？禅让制的含义 突破重点、难点的方法： 让学生列举大量的远古传说，展现黄帝对对中华文明的杰出

贡献，揭示黄帝是人文初祖。 [教学资源] 结合本课主题自制幻灯片若干张教学挂图等。 [课时]1课时 [课型]新授课 导入新课： 同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们向来有炎黄子孙的称谓，那么你们知道我们的祖先是哪些人吗？我们为什么称他为人文之祖？让学生在回顾上节课内容的基础上进行思考教师导入时提出的问题。 讲授新课 一、炎黄战蚩尤 出示问题： 1、涿鹿之战是怎么回事？ 2、华夏祖是怎样形成的？ 在学生回答的基础上教师简要的总结。教师出示孙中山的一段话要求学生齐声朗读，并有其中内容过渡到下一目 认识黄帝像，对黄帝有个初步的感性认识 阅读教材中的小字内容小组 讨论涿鹿之战的双方、过程及其结果；在此基础上思考华夏祖的形成。 二、黄帝----人文初祖 观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》提出设

华夏之祖教案

课题：华夏之祖 教材：人民教育出版社 日期：2013年9月11日 教学目标： 1、知识目标：使学生较清楚地了解黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的史实 2、能力目标：思考本课所叙述的远古传说时代的发展进程，初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力 3、情感态度和价值观目标：使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进作出的重大贡献，使学生充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合成的，黄帝是华夏族的“人文初祖”结案激发学生的爱国激情，增强民族意识。 教学重点：黄帝——“人文初祖” 教学难点：正确认识尧舜禹“禅让”的含义 教学方法：采用讲述、讨论与合作探究相结合的方法 学习方法：观察法、谈话法、讨论法。 教学准备：预习能力培养与测试的自主学习 教学过程： (一)导入新课 现在我们来欣赏一段视频和歌曲，感受它的内涵。 师：1、在背景音乐《黄帝颂》中播放《祭黄大典》的视频。 2、看完后教师提出：巍巍华夏，历史悠悠。通过《祭黄大典》的视频， 我们被万人祭奠的浩浩场面所震撼，我们为歌颂黄帝而自豪，请哪位同 学说说炎黄子孙得名的缘由？ 生答：学生讨论炎黄子孙的来历。学生讲炎黄战蚩尤的故事。 评价这位同学讲解非常清晰，并从中可以看出他良好的历史素养。 师：同学们回答的那么好，就让我们再带着探究的欲望，穿越时空，去探索我们祖先的历史 出示幻灯片第三课《华夏之祖》

（二）师：首先我们来看这节课的学习目标。（教师出示幻灯，全班齐读） 1、知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说 2、了解传说和史实的区别 3、理解禅让制的含义 （三）师：为了达到这个目标，请同学们看书12—15页，大字慢看，小字快看，在书中找到问题的答案并用铅笔标注清楚，2分钟后检查，看谁学得又快又好。（教师出示幻灯目标、思考题） 自学指导 1、距今四五千年在黄河和长江流域有哪些著名的部落？ 2、涿鹿之战是怎么回事？（征战时间、地点、交战双方、结果） 3、华夏祖是怎样形成的？ 4、后人为什么称黄帝是‘人文初祖’？ 5、你能说说尧、舜、禹的故事吗？除了课本上的外你还知道哪些？ 6、你能根据课本内容说说禅让的含义吗？ 7、我国原始社会结束在什么时期？原因有哪些？ （四）过程 5分钟到： 看看大家看书的情况如何？我们来请同学们举手来说： 著名的部落： 生答：炎帝黄帝蚩尤 老师：非常简单，我们来看看他们都位于哪些地方，位于那条流域？ 出示黄帝炎帝蚩尤地图，生读。 老师：他们生活的共同点？都生活在我们的黄河流域 过度：在同一个领域里，必然谁都想要强大，因此各部落之间久了就会产生摩擦，最后导致战争的发生。在黄河流域也是战争连连，最著名的战争就是逐鹿之战。点击逐鹿之战，看地图，点击，那位同学能讲讲逐鹿之战的故事？根据战争时间、双方、结果。停顿不点 生讲解。 老师：你怎么看逐鹿之战？利弊

第3课华夏之祖

第3课华夏之祖 知识梳理 一炎黄战蚩尤： 1时间：距今约四五千年前。 2华夏族的形成：黄帝部落联合炎帝部落，在涿鹿一战中大败蚩尤。从此，炎帝、黄帝部落 结成联盟，经过长期发展，形成了日后的华夏族。（华夏族是汉族的前身，中华民族的主干 部分。所以，我们中国人都喜欢自称是“炎黄子孙”。） 二黄帝一一“人文初祖” 1后人尊称黄帝为“人文初祖”的原因：相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井， 发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，等等。所以后人尊称黄帝为“人文初______ 。 2至今，海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”。 三尧舜禹的“禅让” 1尧舜禹的“禅让”传说 （1）“禅让”方式：征求各部落首领的意见，推举继承人。 （2）“禅让”顺序：尧T舜T禹。 （3）尧舜禹受人爱戴的原因」生活简朴，克己爱民。舜宽厚待人，以身作则。禹领导人 民治理洪水，与群众同甘巩固，在外13年，三次路过家门而不入。 2原始社会的终结：约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。禹也从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了。 课堂预习 知识点一炎黄战蚩尤 1?炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领，黄帝部落联合炎帝部落，在鹿涿一战中大败蚩尤?从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。 知识点二黄帝一一“人文初祖” 2?后人认为黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等，其妻嫘祖发明了养蚕缫丝，其部下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱等，为中华早期物质文明和精神文明的缔造做出卓越的贡献，因此 尊称黄帝为华夏的“人文初祖”。 3?海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”。 知识点三尧舜禹的“禅让” 4?传说黄帝之后，我国黄河流域杰出的首领还有尧、舜、禹，尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。?舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种 推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”—。 5?约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。禹也从部落联盟首领转变为奴—隶制国家的国王。我国原始社会到此结束，奴隶社会开始了。 互动课堂 知识点一炎黄战蚩尤 1?炎帝部落和黄帝部落生活在（ A ） A.黄河流域 B.珠江流域 C.长江流域 D.淮河流域2?我们经常自称“华夏儿女”，是华夏族的后人，华夏族是哪个民族的前身（C ） A.壮族 B.回族 C.汉族 D.满族 知识点二黄帝一一“人文初祖” 3?中华民族所尊奉的“人文初祖”是（B ） A.女娲 B.黄帝 C.炎帝 D.尧

湖南省常德市第九中学七年级历史上册 第3课 华夏之祖教案 新人教版

课题名称华夏之祖学科历史总课时数一课时单元章节名称第一单元中华文明的起源页码执教者 版本名称人教版年级七年级册次上册教学分析 教材分析本课是七年级上册中国历史第一单元第三课，此课安排在第一单元，对于刚入学，才接触中国历史的新生来说有其重要意义。通过学习神奇的远古传说来培养学生学习历史的兴趣。 教学目标知识与能力： 掌握炎帝、黄帝、蚩尤的传说，华夏族的形成，“人文初祖”，黄帝、尧、舜的传说及什么是禅让。 1、通过远古传说与真实史料比较，使学生理解传说与史实的联系与区别，培养学生分析、比较的能力。 2、从了解华夏族的形成过程中初步培养学生全面、系统地思考问题和追踪历史发展过程的能力。 3、了解尧舜禹的“禅让”是原始时代一种民主推选部落联盟首领的制度。过程与方法： 1、通过对炎帝、黄帝传说的教学，使学生感知炎帝、黄帝对中华文明作出的巨大贡献，积累对原始时代社会生活的认识，将黄帝的发明与前一课出土文物进行印证，从而理解传说与史实的区别。 2、通过本课学习，使学生初步掌握比较法，情感体验法等学习方法。 情感态度与价值观： 1、通过本课学习，激发学生的爱国热情，增强民族意识。 2、通过讨论什么样的人才能被选为部落联盟首领，使学生从小注意培养良好素质和健全人格。 教学重点 华夏族的形成以及炎帝、黄帝和蚩尤，尤其是“人文初祖”黄帝对中华文明的 贡献。 教学难点 让学生弄清“禅让”是怎么一回事？禅让的实质是什么？传说与史实的联系和 区别。 教学准备 教具学具教具与学具：使用自制的多媒体课件，课堂同步显示。

补充材料补充材料：1、图片：炎帝、黄帝、蚩尤图像，尧、舜图像。 2、影片剪辑：《海内外华夏子孙在陕西黄帝陵举行盛大的祭祖活动》。 3、炎帝、黄帝、九黎族各部落发展情况分布图，各部落之间的战争图。 4、本节课堂教学分四个环节：导入――新课――小结――反馈，在教学环节中， 注重激发学生的学习兴趣，培养学生的能力。 教学流程 教学 环节教师活动预设学生活动预设设计意图 执教者 个性化调整 新课导入1、同学们，让我们来观 看一幅图画吧！播放录像 《海内外华夏子孙在陕西 黄帝陵举行盛大的祭祖活 动》。 2、他们在祭拜谁？（生答： 祭拜黄帝） 3、他们为什么要举行这么 盛大的活动来祭拜黄帝 呢？大家对黄帝了解多 少？提到黄帝大家还会想 起谁？（炎帝和蚩尤） 4、出示大屏幕，播放炎帝、 黄帝、蚩尤图像，让学生 初步感知这3位部落联盟 首领。 5、今天，这节课就让我们 具体了解这三位杰出部落 联盟首领的故事吧！板书： 神奇的远古传说。 1、学生认真观看录 像。 2、学生看录像后回 答：祭拜黄帝。 3、根据学生在课外 搜集的资料，部分学 生可以说出有关黄 帝的知识，并且会讲 出与之相应的炎帝 和尤。 4、学生看炎帝、黄 帝、蚩尤图像，初步 了解这三位部落联 盟首领。 1、播放《祭 祖》录像和炎 帝、黄帝、蚩尤 图像，情景导入 寻求一种合适 的切入点开课， 激发学生学习 兴趣。 新课一、学习第一部分：炎帝、 黄帝和蚩尤 1、学生通过看书后， 可能会说出：a黄帝、 1、通过学生看 书自己概括问