安娜与简爱艺术形象之比较教学文案

安娜与简爱艺术形象

之比较

安娜与简爱艺术形象之比较

引言

自80年代以来，文学批评引进了比较文学理论。比较文学作为一种跨民族、跨学科、跨语言、跨文化的学科.越来越多地被批评家作为研究文学、特别是不同民族文学的一种行之有效的方法。到了90年代许多批评家在研究安娜时引进了比较文学理论。批评家让安娜走出俄罗斯，迈向世界，在与世界其他民族文学形象的比较中，使安娜这一形象更加艳丽，更加深人人心。从1990年至2000年对安娜形象进行比较研究的论文大致有10多篇。一部分是将安娜与中国现代文学作品(雷雨》中的繁漪作比较，通过中外女性形象的比较，肯定了两位女性形象是不同民族中为争脱家庭束缚而反抗男性压迫的女性代表，是争取个性及爱情自由的叛逆形象。而安娜和繁漪作为反抗封建伦理道德的形象，也从一个侧面反映出社会变革时期旧家庭关系的瓦解及上流社会精神、道德方而的危机另一部分是将安娜与西方其他民族的女性形象比较，如将安娜与美狄亚、娜拉、德瑞那夫人、苔丝等的比较，从比较中看出这些形象是处在不同社会时代的悲剧女性，她们的悲剧命巡是历史的必然要求与这种要求不能实现所致。她}门的悲剧，不是简单的个人悲剧，而是具有民族意义的悲剧

一、创作背景

（一）1847年10月,署名作者为柯律·贝尔的小说《简·爱》发表了,小说一经问世就像荒原上凛冽的风一样横扫英国文坛,掀起了轩然大波。人们一边猜测着柯律·贝尔的来历,一边对《简·爱》进行了褒贬不一的评论,甚至有些评论者对小说进行了恶毒的攻击。就在1847年12月《简·爱》再版序中,作者予以有力回击:“习俗不等于道德,伪善不等于宗教,攻击前者不等于袭击后者,揭去法利赛人脸上

的面具,不等于向荆冠举起了不敬之手。”单凭这激烈的论争我们就可以想象到《简·爱》在当时的影响之大,而在一个半世纪后的今天,我们不难发现《简·爱》仍然散发着迷人的艺术魅力,吸引着无数的读者。小说出版正值英国宪章运动的高潮时期。这一运动把妇女问题作为一个主要问题提出来，号召妇女争取自由和平等。在这个时代背景下，自薄自爱、敢于反杭、敢于争取自由和平等的简爱的形象诞生了，因此她有着重要的时代意义和历史意义，而这部小说的轰动和流传确是因为它的艺术价值。夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》题材新颖、感情真挚,女主人公简·爱就是作者自身的影子,她的经历、性格、情感等都在小说中反射出来。她和她的作品是融合在一起的,夏洛蒂就是简·爱和露西·斯诺。她所写的每一样东西都带有个人情绪或激情的跳动因素,这种激情自始至终都同生活经验中的事件和情感密切糅合在一起。在《简·爱》中我们接触到了夏洛蒂那清新的、不屈的、惊人的个性,表现在简·爱身上则为坚强、自由和激越,这成为全书的魅力所在。夏洛蒂基本上是一个爱尔兰妇女,她的天才归根到底是一种凯尔特族的天才,她公正无私、忧郁感伤、桀骜不驯、倔强刚愎、热情洋溢,声色之美总能使之心迷神驰。对大地的窃窃私语、天空的五色缤纷、心灵的声音和特色她都极其敏感,这些在本质上同属于简·爱。同时凯尔特式的高傲、羞涩、坚忍在夏洛蒂身上表现得极为丰富,这三种品质充溢着全书,再加上激情就构成了简·爱,它们也构成了小说的气氛和独特的情调。蔑视庸俗安逸的生活,蔑视普通的利益和享受,使她的小说像荒原的空气一样清新凛冽、沁人心脾。这种凯尔特式的梦幻与英格兰的务实精神、自我克制的混合,形成了《简·爱》的总体基调,使小说具有非凡的独创性。

（二）《安娜·卡列尼娜》是19 世纪俄国最杰出的作家列夫·托尔斯泰于1877 年完成的代表作之一，与《战争与和平》、《复活》一起成为列夫·托尔斯泰最成功的长篇作品。这部经典被广为传颂，不只是因为作品以历史为广阔的背景，描写了资本主义冲击下俄国社会生活和人的躁动不安，展示了俄国农奴制度刚废除，新的社会制度有没有完全确立，政治制度“青黄不接”的年代，更因为小说塑造了一系列栩栩如生、跃然纸上的人物形象。其中，又以安娜·卡列尼娜的形象最具典型性，它就像一颗闪耀的明珠，魅力十足，吸引众人的探索目光。19世纪70年代俄国的社会特点表现为矛盾尖锐、动荡不安,正处在历史大变动时期,古老的封建俄国受到了西欧资本主义浪潮的猛烈冲击,资本主义势力的迅猛发展破坏了家长制农村的旧基础和传统的生活方式。正如书中人物列文所说的“一切都翻了一个身,一切都刚刚开始安排”,“翻了身”的是封建贵族的旧秩序,“刚刚开始安排”的则是资本主义制度。社会的变动使作者的世界观在创作前后期产生了尖锐矛盾。在初稿中,安娜是一个其貌不扬、品德不佳的女人。她为情欲所吞噬,抛弃了自已温和而善良的丈夫,最后很可怜地自杀了。这是咎由自取,却不能说是悲剧。托尔斯泰写《安娜·卡列尼娜》的本意是要宣扬他宗法制的家庭生活方式和道德理想。他始终认为,贵族阶级家长制的传统生活方式和道德原则是可贵的。随着农奴制的改革以及俄国一切旧基础的急剧破坏,作者进入了“新的热情探索和激烈的矛盾时期”,他对周围事物的注意以及兴趣,使他的世界观和思想发生了很大变化。于是他果断地对小说作了大的改动,大大改变了安娜的外表和精神面貌,使得安娜具有了反抗意识,使这一形象闪耀着思想的异彩,使作品具有深刻的批判现实主义意义。

二、人物之美

在《简·爱》一书中,作者塑造了一个新型的女主人公,她不是往日小说中那种无病呻吟的富家小姐,而是一个“不美、穷、矮小”但仍充满激情的孤女。简是一个有血有肉的生灵,有着凡人的种种弱点和常人的优点,而不是一个模式。她感情真挚、细腻、炽烈,性格不卑不亢且刚直不阿;她心地纯正、善于思考,有独立的人格,敢于表达自己强烈的爱憎;她柔弱瘦小,没有吸引人的外表,但她不能忍受压迫屈辱和一切卑鄙、不正义的行为,在她身上有着强烈的反抗精神和追求平等、自由、独立的思想。

在托尔斯泰笔下，安娜是一个优雅迷人，美丽大方，热情的贵族妇女。她身材高挑匀称，相貌出众，身上洋溢着青春的、生命的活力，充满生活的激情。在列文看来，“安娜的言行举止总是沉稳端庄，洒脱自然”。她的美丽，成了丈夫卡列宁的一个门面，作为一位省长，娶到比自己年轻20 岁又貌美如花的女子作妻子，是“才子佳人”的绝配，他对安娜的迷恋使得他将其他人拒于心门外，“他甚至没有朋友”。渥伦斯基对她一见倾心。他忍不住看安娜第二眼，“不是因为安娜非常美丽，身姿优美素雅”，而是安娜脸上“特别温柔亲切的表情”。她对死去的车工的同情，她在劝慰陶丽时，“脸上流露的关切和爱怜并无做作的痕迹”，说明安娜真诚，富有爱心。同时她也很有女人缘。托尔斯泰首先在外形和性格上，塑造了一个突显、丰满、富有魅力的人物形象，给人深刻印象。三、爱情观

简和罗切斯特的爱情不像一般资产阶级小说描写的那样庸俗、空虚、肤浅,而是建立在共同理想、认识和比较纯洁的精神基础之上。简所作的爱情表白本身就具有大胆的平等宣言的性质:“你以为我是一架没有情感的机器吗?你以为我贫穷、低微、不美、瘦小,就没有灵魂,没有心吗?……我的灵魂和你的一样,我的心也

跟你的完全一样,我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话,而是我的心灵和你的心灵讲话,就像我们平等的站在上帝面前一样,因为我们是平等的。”作为心爱人的未婚妻时,简依然保持着沉着和冷静,她不仅要维护自己的名誉,而且要维护自己的独立。她寓骄傲于谦逊,珍惜自己的人格尊严,渴望自食其力的诚实劳动和独立。在结婚前夕,简对珠宝服饰全不在意,她唯一要求的是和丈夫在人格上、精神上完全平等,这种关于妇女应有的独立、自由及与男子完全平等的思想在作者和简身上是强烈而始终如一的。

简对生活和法律的原则是严格的,在真相大白之后,她毅然出走。她不愿成为罗切斯特的附属品,更不愿成为他的情妇,她追求的是人格和爱情上的平等,即使被抛弃在生活的荆棘丛里,她也无怨无悔。在颠沛流离中,她遇到了瑞弗斯一家,有了暂时的休憩之地。圣约翰向简提出缔结没有爱情的婚姻,只不过是为自己娶得一位俯首帖耳、任劳任怨的女伴,正暴露了他的冷酷无情和利己打算。这极大地侮辱了简,简蔑视他本人和他的求爱,并断然拒绝。这说明了简不愿做任何人的附属品,有思想,有个性。

安娜的悲剧和她把爱情等同于生活的爱情观有关。拜伦曾经说过:“男人的爱情是男人生命的一部分,女人的爱情是女人生命整个的存在。”安娜对真爱、纯爱的大胆热烈，是情感的觉醒，更是人类本性的复苏。安娜所追求的爱是崇高、纯洁的，她要的是诚挚专一、坦坦荡荡的阳光爱情，她的率真、纯洁使她不愿意与偷情的贵族们置身于虚伪和欺骗的境地。安娜毫不掩饰的将自己的外遇告诉了丈夫，公开了与渥伦斯基的恋情，迈出了与上流社会格格不入的步伐，放出了个性解放的光彩。爱的征程荆棘丛生，坎坷异常。承受外界打压的同时，安娜在与丈夫卡列宁决裂，和与情人渥伦斯基相爱的过程中，内心始终充满了

矛盾、焦虑、不安、苦痛、内疚、自责等情绪。从某种意义上说，这些情绪恰恰是对安娜这个“真实人物”的填充。尽管安娜内心矛盾，她还是行动了起来，冒天下之大不韪，逃脱虚伪的婚姻，反对夫权社会，解放自己的情感。她是妇女解放的先驱，同娜拉、包法利夫人艾玛一样，追求个人的价值，追求解放个性。她的大胆，坦诚，率真自然使得她的个性鲜明，艺术形象鲜明活泼。如同维纳斯雕像残缺的美一样，安娜身上也有着值得批评的缺点：在寻爱中，迷失了自我。安娜觉得自己“一无所有”，只剩下渥伦斯基，她的整个生命维系在与渥伦斯基的爱情上，她的行动、言行举止、穿着打扮全是为了取悦渥伦斯基，在个性解放的道路上，她失去了独立性。“我要求他愈来愈完完全全地献身于我。但是他却愈来愈疏远我。”渥伦斯基遵守的规律却如拜伦说的“男人的爱情是男人生命的一部分”。安娜说“他要在我身上捞取什么？与其说是得到爱情，不如说是得到虚荣心的满足”，满足后的渥伦斯基开始经受不住功名利禄的诱惑和上流社会的排挤、冷落，他变得烦躁，用安娜是话说是“我的爱情愈来愈热烈，愈来愈自私，而他的却愈来愈减退，这就是我们分离的原因??而这是无法补救的”，爱情得不到回应，变得不平等。安娜密密实实的爱情将渥伦斯基包围得喘不过气，招致渥伦斯基的反感。这也说明安娜没有尽除贵族特性，解放自我的意识没有从心底被确立，即解放、独立意识的未完全清醒。就像子君与涓生，失去了自我后，爱情的花朵就黯淡了甚至凋谢。安娜的悲剧的促成，社会不合理的制度是根本的原因，渥伦斯基是直接导火线，而安娜自身的迷失是间接原因。对安娜来说爱情就是生活的本质，生活的全部，而对握伦斯基而言，爱只是生命的一部分，是生活的一种调剂，是实现生命价值的一种方式。”“安娜不晓人生的广阔和深邃，更不觉自己的人生意愿在男权目光中的廉价，她

将自己全部的生命力量投之于对握伦斯基的爱，”悲剧的帷幕由此拉开。作者进一步指出:“托尔斯泰揭示了一种爱情悲剧的实质:它既不是婚姻这层外壳，也并非是‘变心’与否或另有新欢之类，而是一种失控了的不和谐—两颗相爱的心在某种缝隙、某种隔阂下的偏离以及情感的空缺。”并引出一个带有普遍意义的结论:性别类型和位置注定了男女两性在整个世界和人生理解方面的隔膜，尤其是在对爱的意义的领会上，女性承受着一种绝对的孤独和困惑的境地。但是，正是因为这些缺点，才使得安娜这个人物形象具有了更加丰富的内涵、更深刻的思考意义，才使她具有了更高的艺术真实性和审美价值，毕竟，一个十全十美的人太飘渺。

四、女性意识

人在群体中生存,巴赫金指出,自我与他人的对话关系才是真正的生命存在。“单一的声音,什么也结束不了,什么也解决不了,两个声音才是生命的最低条件,生存的最低条件。”“思想不是生活在孤立的个人意识中,它如果仅仅留在这里,就会退化以至死亡。思想只有同他人别的思想发生重要的对话关系之后,才能开始自己的生活,亦即才能形成发展,寻找和更新自己的语言表现形式,衍生新的思想。”[9](P344)安娜与伏伦斯基的交往中,缺少对话必备的两个因素,必然导致二人关系的破裂。交往就是对话,在进行对话的时候,对话双方必须选择一种能够让对方了解自己的正确的语言来表达自己。可女性的身体、欲望、自然、文化、社会交往等,在男权话语中根本找不到对应的符号。美国女性文学批评的代表肖沃尔特认为:“问题不在于语言不足以表达女性意识,而在于女子从来未得到过充分运用语言手段的权利,被迫沉默,或用委婉、曲折的方法表达思想。”[10](P269-270)人类学家阿登那(Edwin Ardener)称,在男权社会,男性处于主宰集团,拥有话语权;女

性处于失声集团,她的话语只有通过主宰集团的语言才能说出。所以,女性习惯于用肢体语言表达情绪。作者在写《战争与和平》中的娜塔莎时,就这样认为:“她不善于写信,因为她没法用信(哪怕是写上一千次)来表达她习惯用声音、微笑、目光加以表达的东西。”安娜在初识伏伦斯基时,也是用“弯了弯朱唇的微微一笑”和“明亮的眼睛”里迸射出来的光彩,泄露了自己身上“被压抑着的生气”;她被上流社会放逐以后,她常常眯着眼睛,有时“眯得只看见合在一起的睫毛”,借此关闭自己内心的闸门,同时把世界抛掷一边;等她发现这个世界不值得丝毫留恋,就永远闭上了眼睛,从这个凡俗的尘世超脱了。肢体语言可以表达情绪,可以表达思想,从中看出她与伏伦斯基的交流越来越困难,最后交流变成了不可能。终于在她临死之前,她发现自己拥有的仍然只是媚惑人的女性魅力,她对自己以前的幻想彻底绝望了。安娜的悲剧以她肉体的死亡显示了精神的不死。

夏洛蒂勃朗特塑造的女主人公简爱，是一个出身贫苦的孤儿，经过孤儿院的冷酷生活而后成为家庭女教师。但她心地纯正，感情深挚，善于思考，个性倔强。敢于反杭压迫、屈辱和任何卑鄙那恶的行为;敢于表达自己强烈的爱憎;敢于捍卫自己独立的人格与尊严。部小说一开始，作者就用简爱那激烈的言词和勇敢的行为向读者展现了简爱性格中所具有的反抗精神。对蛮横无理的约翰表哥，她忍无可忍，怒斤这个欺侮她的小魔王“你这个男孩真是又恶毒又残酷!你像个杀人犯，是一个虐待奴隶的人，你像罗马皇帝!”并且不顾一切地和他怒打起来，一个瘦弱的女孩以她的勇敢表现立刻吸引了读者。面对强敌，她毫不示弱，毫不屈服，维护自己的尊严。面对里德太太—这位以恩人自居的冷酷无情的舅妈，简爱对她的自私、虚伪的品质嗤之以鼻。在小说第四章里，简爱和里德太太发生了争吵，在里德太太向布洛克尔赫斯特还说了简爱的“坏脾气”之

后，简爱被里德太太这番话深深地刺痛了，她感到“我必须说话，我下地狱般的受到残酷的践踏，如今非反抗不可了。”于是她勇敢地向里德太太大喊“我不爱你，除了约翰里德以外，我最恨的人就是你”。里德太太以为凭借她的地位可以吓倒这个外甥女，然而恰恰相反，简一针见血地骂她:“别以为你是好女人，可是你坏，你狠心，你才会骗人呢。”简爱傲视权贵，反抗压迫的鲜明个性.从童年的言语里就显露出来了。简爱虽出身贫寒，身材矮小，但丝毫没有自惭形秽。当她以家庭教师的身份从容自若地出现在桑菲尔德时，在高傲的主人罗切斯特面前她无一丝媚态，举止端庄，坦诚率直，即使是在那些仪态高雅的贵妇人面前仍不失落落大方，不亢不卑的作派。简爱的这些自尊、自重、自强的品质和丰富的内心世界吸引着罗切斯特，赢得了他的爱慕之心，而简爱也深深地爱上了主人。在小说第二十三章里，罗切斯特与简爱在花园里谈话，罗切斯特故意说起自己要与英格拉姆小姐结婚，要简爱必须离开桑菲尔德。简爱觉得自己还是失败了，彻底失去了对爱情的渴望，忍不住流下了眼泪。痛楚之余，她意识到自已就要永远离开罗切斯特，永远离开桑菲尔德，于是，她毫无顾忌的倾诉自己的真实感情。对罗切斯特的极力挽留，简爱更是大为恼火，一段全书中最为经典的对话由此展现在读者的眼前:“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗?……你以为我是一架自动机器?一架没有感情的机器吗?……你以为，因为我穷、低微、不好看、矮小就没有感情吗?我也会的!如果上帝赋予我财富和美貌，我一定要使你难以离开我就像现在我难以离开你。上帝没有这样!我们的精神是同等的，就如同

你跟我经过坟墓将同样地站在上帝面前。”这段义正辞严的表白是对自己尊严的维护、是她人格的宣言，这种自尊、自重、自强的品质，自信的气质使她赢得了罗切斯特由衷的敬佩和真挚的爱意。当婚礼受阻后，罗切斯特提议去法国“过一种愉快、安全而无忧无虑的生活，’，简爱坚决地拒绝了。她不想当情妇，不想违背自己的原则，她不屈不挠地回答:“我自己在乎我自己，越孤单，越无亲无友，越无人依靠，我越是要尊重自己。”因此她毅然离开了桑菲尔德。简爱的反抗的性格，自尊自立的精神到此得以充分体现。简爱的个性力量在逆境中显得格外富有魅力。她在竭力寻求一条自己的道路，一条能让自己正直、独立、自由地生活道路。这就是简爱，一个充满勇气，不向逆境妥协的自强不息的女性形象。小说的语言很符合人物特定的性格，因此更有助于人物形象的塑造，无论何时，只要读到小说中这些掷地有声，极具个性的话语，简爱的形象便跃然纸上。安娜与简·爱形象略论葛丽娟

在众多的外国文学形象画廊中，要论刻画得最生动美丽、最能撼动人心、使人过目不忘的女性形象，当属安娜·卡列尼娜和简·爱.她们一个是俄国批判现实主义大师托尔斯泰于1877年完成的长篇小说《安娜·卡列尼娜》中的主人公，一个是英国批判现实主义女作家夏洛蒂·勃朗特于1847年发表的长篇小说《简·爱》中的女主人公.虽出自不同国度，不同性别的作家之手，但在她们身上却不乏其共性，皆以其独立的人格力量及对爱情的矢志追求，激励、感动着一代又一代的读者。本文拟从以下几方面对其作一浅要分析，揭示出她们永具魅力的奥秘. 我要生活。确在安娜的意识里，巳很清醒地认识到自己作为一个独立

的个体—女性的存在，她应该享有爱情和生活的权力，这是上帝斌予的。这种意识是全新的，因而具有特殊的意义.简·爱作为一个小资产阶级知识女性，女性意识在她的头脑中表现得更加清醒，她更为大胆地向着女性的对立面—男性提出了挑战，她对罗切斯特喊道:“你以为我是一架自动机器吗?一架没有感情的机器吗?.·一你以为，我因为穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了l—我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样，……我们站在上帝跟前，是平等的—因为我们是平等的I确这无异于一篇女子解放运动的宜言书J 在19世纪40年代的英国，在一个偏僻的乡村，一个默默无闻的穷牧师的女儿夏洛蒂，向世人扔出一枚炸弹，在英国乃至世界各地引起震动，简·爱这一形象的精神风貌在英国文坛上是史无前例的，作家由此而成为英国妇女解放运动的思想先驱，并被马克思列入“现代英国的一批杰出的小说家戈列。

二、美在心灵

安娜与简·爱，一个是上流社会的贵夫人，艳丽迷人，雍容娴雅，一个是出身低微的家庭女教师，矮小平凡，在这两位出身、外貌方面大相径庭的女性身上，托尔斯泰和夏洛蒂却不约而同地斌予他们的主人公一个诗意的、丰富的精神世界，使读者将那些外在的东西抛在脑后，一同领略主人公美的、富于智慧的心灵。托尔斯泰一再表明，人的内心生活应当是现实主义文学描写的一个重要方面，真正的艺术必须紧紧抓住人的心灵，揭示人心灵的奥秘。遵循这一创作原则，托尔斯泰在作品中真实地展现了安娜这位已婚妇女的丰富、复杂的内心世界.托尔斯泰不是呆板地描写其外貌、各个器官如何的美，写她的美丽、优雅的风度乃是其内在气质的一种外化，“一股压抑着的生气流露在她的脸上，在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱唇弯曲了的隐隐约约的微笑之间掠过.仿佛有一种过剩

的生命力洋滥在她整个的身心”，.“甚蒂感觉到安娜十分单纯而毫无隐瞒，但她心中却存在着另一个复杂的，富有诗意的更崇高的境界”，④托尔斯泰用生花妙笔描写了这位富有诗意、充满生命活力的女子在爱情降临时的激动、渴望而又胆怯、逃避的矛盾心理，当写到安娜同弗龙斯基的爱情由初恋发展至肉体结合时，托尔斯泰18对此的描写非常简略，简略到只有一句话:“那欲望终于如愿以偿了。钾作者重点要揭示的是这一事实发生后，安娜内心世界发生的变化。他向读者展示了一个介于传统与现代之间的、在丈夫与情人、情人与儿子、爱情与名声地位之间苦苦挣扎的一个痛苦的灵魂.安娜感情真挚，为人坦诚，她追求的是真正的爱情，而不同于上流社会贵夫人们的偷情艳史，仅仅满足于情欲。同弗龙斯荃肉体结合这一事实，象一只无情的手将安娜从爱情的幸福喜悦中一下子拉回到无情的现实中，她发现自己正处在一种令人难堪的境地，如她梦中所示:她有两个丈夫—卡列宁和弗龙斯基，她的品性使她不会既做卡列宁夫人，又安于同弗龙斯基私下偷情，可要改变，又谈何容易，对卡列宁的了解，使她深知丈夫为了名声、地位，宁肯维持名存实亡的家庭，也绝不会轻易放过她，和她离婚，而且丈夫手中还有一张王牌，就是儿子，她是一位母亲，深深地爱着她的儿子，多年来儿子一直是她的精神支柱，失去儿子的痛苦，使她感到恐惧。这复杂而痛苦的内心世界，是那个仅仅追求安娜美貌的弗龙斯基所难以理解的，当安娜经过痛苦的决择，终于同弗龙斯基同居，弗龙斯基的占有目的达到、虚荣心得到满足后，热情也就自然冷却，心又开始向外，这对安娜的打击是毁灭性的。自己倾其所有得来的爱情只不过是幻梦一场，安娜的精神几乎处于崩溃，这种崩演其外化表现为同弗龙斯基的争吵，不谐之音充斥在他们周围，宜告了安娜的爱情必以悲剧告终。设想一下，如果抽掉安娜这种复杂的变

化发展的内心活动，这个形象定会黯然失色，流于平庸.同安娜相比，简·爱的经历远没有这么复杂，但其内心世界却同样地丰富，充满诗意和智慧。作者向人们展示了一个少女初恋的、敏感又充满激情的内心世界。夏洛蒂不象托尔斯泰那样运用“灵魂的辩证法”，展示人物心灵发展变化的过程，而是充分展示她驾驭语言的才能，利用对话艺术，在男女主人公看似漫不经心，不着边际的对话中，展示人物的心灵世界。简·爱与罗切斯特之间能够产生爱情，重要的是他们之间心灵与心灵的相互吸引、碰撞，相互进出爱的火花。这灵与灵相交的外在形式即他们之间的对话.对话中，他们了解了对方，“他的天性就是爱谈话，他喜欢向一个没见过世面的心灵透露一点世界上的情景和风气。接受他提供的新看法，想象他描绘的新图画，思想上跟随着他穿过他揭示的新领域，而丝毫没有有害的暗示来叫我吃强烈的喜悦.……他态度随便，我也就不再痛苦的觉着拘束，他用来对待我的那种既正直又热诚的友好坦率使我想接近他.礴简·爱用她那聪惫、敏感、善良的心灵，理解、感受并容纳了一顺曾受过创伤，阴郁但仍热诚、善良的心灵，爱情在他们中间产生了。当简·爱误认为她所爱的人要同一位有钱的，漂亮的小姐结婚，自己要离开桑菲尔德府的时候，她终于向罗切斯特大胆地表露了心迹:“我爱它，因为我在那里过着丰实、愉快的生活，我没有受到践踏.我没有被弄得僵化。我没有被埋在低劣的心灵中，没被排斥在同光明、活力、祟高的一切交往之外.我曾经面对面地同我所尊敬的人，同我所喜爱的人，—同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。峋这种心灵与心灵的相爱，远非那些肤浅的，流于形式的郎才女貌的爱情模式所能比拟，加上简·爱不时地将她爱情

的激动、感受，用富于激情的心语告知读者，因而更能撼动人心。这或许是直到今天，人们重读《简·爱》，依旧会激动不已的原因吧!

三、女性的出路

安娜与简·爱，在追求爱情的道路上，都表现出了惊人的勇气，但她们爱情追求的结局却迥然不同一个悲惨死去，一个幸福地同所爱的人结了婚。从两位女性不同的结局，我们来看一下女性要真正寻求自身解放，出路究竟在哪里!安娜虽出身贵族，但她的父母却未给她留下任何遗产，所以她虽人格上独立，经济上却如同乞丐，在她向卡列宁挑明了同弗龙斯基的关系后，却仍然不得不屈辱地接受冷冰冰的卡列宁寄给她的零用钱，与弗龙斯基同居，她依旧囊中空空，需靠弗龙斯基来养活。在这样的境况下，当爱情已烟消云散的时候，安娜没有了安身之地，要么是重新回到卡列宁的身边，要么就是舍弃对爱情的追求、等待离婚，同弗龙斯基结婚，重复同卡列宁式的悲剧。这两条出路都是品性高傲的安娜所不能做的，剩下的唯一出路便是死。死对安娜来说，既是一种解脱，又是对弗龙斯基的一种惩罚。死为她的爱情追求划上了一个句号。那种认为安娜之死是爱情至上所致的说法是欠妥的，因为，安娜并不是殉情而死，爱已消失，何情可殉!此时的安娜巳实现了其人生辉煌，她的人生之路已走到尽头。这也是托尔斯泰只能给安娜安排的唯一出路，他不可能为安娜这样一个贵族妇女安排过自食其力的平民生活或让她选择革命斗争的道路，因为这是违背生活真实的。同时，我们也知道，托尔斯泰的妇女观比较保守、传统，她认为女子解放的出路是在卧室、厨房，他反对没有爱情的婚姻，认为这是不道德的，也反对为了情欲而破坏家庭的和谐.基于此，他对安娜的态度是矛盾的，他同情她的婚姻不幸，又不赞同她对神圣的家庭关系

的破坏，同时也对迫害安娜的上流社会进行遗责，批判，认为他们无权评判安娜行为的好坏，这才有了开篇那句出自(圣经》的题词“伸冤在我，我必报应”。安娜的自杀体现了永恒的审判.为体现他的家庭婚姻理想，托尔斯泰在作品中还塑造了基蒂这一形象，写她在与深爱着的列文结婚后，陶醉于“儿童室、尿布和家务”，做贤妻良母，将她与安娜对立，视为理想的家庭妇女的典范.这种贤妻良母式的妇女观在今天看来，显然已大大落后于时代的发展.二十世纪的女性，尤其是知识女性，早已走出家庭，正以其不容忽视的力量，在社会各行各业中发挥着巨大的作用。简·爱与安娜不同，她虽出身低微，却能够自食其力，小说中一个细节，当她的舅母病重要她前去探望而需要钱时，简·爱可以拒绝主人的施舍，并理直气壮地支取做家庭教师的工资.经济上的自立，使简·爱维护了做人的尊严。在她同所爱的人罗切斯特举行婚礼之际，却惊悉罗切斯特有一疯妻，在这意外的、沉重的打击之下，弱小的简·爱能够逃离所爱之人，免去了做人情妇的屈辱地位，就在于她有坚强的意志，她自信可以靠自己的力量，来养活自己。小说的结尾，作者写简·爱意外获得一笔遗产，并听从了心灵的呼唤，重新回到失去财产，疯妻已死、双目失明的罗切斯特身边，幸福地结婚生子。这种获得遗产之笔，虽有画蛇添足之嫌，却从另一个角度说明作者所要表达的意图:女子要彻底获得自身解放，仅有爱情是不够的，经济上还要自立，要从对男人的依附中解脱出来.从这个意义上讲，夏洛蒂·勃朗特要比托尔斯泰伟大得多，她依旧能够给我们今天的女性深刻启示。

论文《简.爱》中简.爱的人物形象分析

《简.爱》中简.爱的人物形象分析 摘要：19世纪英国批判现实主义文学作家夏洛蒂勃朗特在《简.爱》中塑造的女主人公简.爱，是一个出身贫苦的孤儿，经过孤儿院的冷酷生活而成为家庭女教师。但她心地纯正，感情深挚，善于思考，个性倔强。敢于反抗压迫、屈辱和任何卑鄙的行为，敢于表达自己强烈的爱憎，敢于捍卫自己独立的人格和尊严。这个女性形象的塑造在英国文学史上是一个壮举，她迎合了时代的召唤，用惊人的语言，骇俗的行动证明了女人的尊严。简.爱反抗不公平的命运、保持独立自我、不甘心忍受社会的压迫，是当时妇女解放斗争的艺术楷模。本文将女主人公的形象做进一步的探讨。 关键词：简.爱，人物形象，分析，性格特征 引言 夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部的一个牧师家庭。她的一生仅写了四部小说（即：《教师》、《简·爱》、《谢利》和《维莱特》，其中《教师》在她去世后才出版），但她在文学史上却有着相当重要的地位。在她的小说中，最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望。这一主题可以说在她所有的小说中都顽强地表现出来，而将女性的呼声作为小说主题，这在她之前的英国文学史上是不曾有过的——她是表现这一主题的第一人。《简·爱》是她的处女作，也是代表作，至今仍受到广大读者的欢迎。这是一部以爱情为主题的小说。小说讲述的是襁褓中父母双亡的女主人公简.爱被舅舅收养，舅舅死后，舅母一家人百般虐待她，最后将她送入慈善学校，在那里备受凌辱摧残。成年后，她被聘往桑费尔德庄园当家庭教师，与主人真诚相爱；及行婚礼，发生不测，主人被证明早已结婚，其妻因疯病被私关密室。简.爱不愿作人情妇，只身远离，流浪途中昏倒在风雨之夜，被一青年牧师圣约翰救回家，在其两个妹妹的照顾下恢复健康。牧师准备去印度传教，他认为简.爱坚强而耐苦，可以作个好帮手，就向其求婚，但遭拒绝，因为简.爱情有所钟。爱情又使她返回桑费尔德庄。这时女人已将庄园烧毁，自己也被烧死，主人抢救她时还弄成了残废，两人终于幸福地结合。此外，简.爱意外地得浪迹海外的叔父一笔遗产，同时被证明她圣约翰原是姑表兄妹。 一、简.爱的性格特点及其表现

简爱的艺术形象

2395简．爱的艺术形象 19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。 这是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说，小说主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱心地纯洁、善于思考，她生活在社会底层，受尽磨难。但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解。相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。 简爱有平等而真诚的爱情观，追求真正意义上完整的爱情。 当罗彻斯特给简爱造成他要跟别人结婚的假象时，简爱忍无可忍。原文中有一段话特别有名，可以深刻的反映出来。 “我告诉你我非走不可！”我回驳着，感情很有些冲动。“你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人？你以为我是一架机器——一架没有感情的机器？能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉？难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂和心肠了？你想错了！我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和财富，我会使你难以离开我，就像现在我很难离开你一样。我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等，本来就如此！” 这就是简- 爱的爱情宣言，也是她的独立宣言”她认为在精神上，她与罗切斯特是完全平等的都有爱与被爱的权利。于是，她冲破门第悬殊的樊笼，以大胆的爱向上流社会、向世俗偏见向传统婚姻制度作有力的挑战。 乡村教师圣约翰向她求婚，但并不是出于爱，而是看到她能吃苦耐劳，可以做他到印度传教的得力助手。这种充当工具的结合与简·爱独立的人格格格不入，她坚决予以拒绝。而当罗切斯特眼瞎臂断，彻底破产时，简·爱却在这里找到真正的爱。这是建立在平等、真诚独立基础上的爱，他们终于幸福地结合了。 简爱的性格自尊自主、叛逆反抗 简·爱幼时十分不幸，十岁父母双亡，被舅父收养，不久舅父死去，这个可怜的姑娘的处境更加艰难，舅母虐待她，表兄打她，表妹们捉弄她，甚至连仆人都助纣为虐，不给她好颜色看。正是这么一种环境培养了她的反抗精神和敢于向恶势力挑战的性格。约鞍·里德无理打她，她奋起自卫而被关禁闭。简爱甚至还借助亲人的在天之灵对里德太太进行威吓，她说：“我的里德舅舅在天上，你做的和想的一切，他都看得见，我爸爸妈妈也看得见；他们知道你整天把我关起来，还巴不得我死掉。”然后不顾一切地当着布洛克尔赫斯特面揭露了里德太太：别人以为你是一个好女人，可是你坏，你狠心。这些话竟然使里德太太害怕起来，甚至向简·爱说起好话来。筒·爱第一次尝到了复仇胜利的喜悦，幼小的她崭露出反抗的锋芒。在劳渥德学校，海伦·彭斯经常受到责骂和鞭打，却从不抱怨，简爱对朋友这种逆来顺受的奴性十分蔑视。她对海伦说如果自己受到鞭打，便要把那根鞭子夺过来，当面把它折断。这就是简爱的叛逆反抗精神。 简爱有独立自主的经济观。 经济独立才能人格独立。贫穷孤独，出身低徽，身材矮小，其貌不扬的简爱从小就意识到了这一点。幼年的简·爱就是因为“父亲没有给她留下一个钱”，只能“靠人

谈小学阅读教育叙事4

小学阅读教学体会 我发现我所带的孩子在习作方面比较困难，用词比较匮乏，读书习惯不够好，在 口语上，都不愿张口交流，见此，我想改变现状：我利用一节空堂和孩子聊天，老师 想问大家几个问题，能够吗？ 我问：“你们喜欢读书？”绝绝大部分孩子都说喜欢，“喜欢课外还是课内书籍？”有的说喜欢课外书、有的说喜欢课本，我又问：为什么？一名平时爱学习的学 生说：“课本知识经常考，学好它能得高成绩。”有一名说：“不但是考试的问题， 还有从课文中我们学会了好多知识，懂得很多道理，教育我们如何做人。”还有的说：“我爱读课外书，里面有很多奇思怪想的东西，……”我微笑的点了点头。 接着我又问：你喜欢怎样读书？他们的回答都不同：“默读”“小声朗读”“浏览”为什么你会喜欢那样的读法？孩子们说：没有什么理由，平时就是那样读的。读 得快、习惯了，对吗？好！那么，在读书时，你有什么好习惯？一位学生说：“我喜 欢读，没有什么习惯。”另一位学生：“我读书时，喜欢划出一些好词。”还有的：“读书我从不思考，不求其解……” “你在读书时，有没有遇到一些疑难问题？”我又问，“有”是肯定的，有哪些？学生的疑难有“字词”“有句子不理解的”，“对于它们怎么办？你是如何解决的呢？”学生沉默了一会儿说：“对于字词，我一般会通过查字典理解，对于句子，学 生沉默了，教室里一片寂静……我说：“我觉得大家讲的真好！知道的真多呀！你 们能勇敢的发现、面对问题，已经很棒了，谁能告诉老师，你最喜欢的一篇或一句、 一段也行？等了一会，终有一名学生站起来，讲了一段话，其他同学听的很认真，我 惊讶地问：“你竟然没看书，能告诉我，为什么喜欢的这个段？”她羞涩地说：“喜 欢没理由，”同学们！你们怎么看？（萝卜青菜么！学生各自发言了，句子很生动。） 如果是课外的，阅读应注意什么？学生们沉思片刻，一位学生说：“从好词、读 自己喜欢的句子开始，”我顺势补充，古人云“学而不思则罔”这是我国古代的读书 经验，教育我们小学生边读边思考是很重要的。那么，从何而思？熟语“题目是文章 的眼睛”找准了“题眼”就是找到了文章的关键和突破口，抓住文章的题目的关键 语词，就知道文章的重点，或了解短文表达的含义，所以读前能够抓题眼提问题， “如果遇到疑难，要即时在旁边做标注，通过自读或和老师、同学共同讨解决。 总来说之：培养良好的阅读水平十分长重要的，我通过和学生交流，了解学生的 读书兴趣、和读书的习惯，再进一步引导他们辨析、听说、再促动孩子互动交流，我 深深的理解到，并从课堂内向外多方引导，促动学生良好的阅读习惯，将水到渠成， 受益终身。读书不但能够使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学水平和阅读水平，还能够进一步巩固课内学到的各种知识,提升我们的认读水平和作文水平,乃至对 于各科学习,都有极大的协助。

简爱人物赏析海伦篇

《简爱》中的主人公简是一个自尊自爱的女性，她虽然卑微平凡，但她身上却拥有一副全新的女性形象，简身上的独立自尊完全超过了那些的其她女性，从众多女性之中脱颖而出。 Heroine Jane in Jane eyre is a self-respect woman, though she is humble ordinary, but she has a new image of women, Jane's independent self-esteem totally more than those of its her women, stand out from among many women. 简爱从小就受尽了里德舅妈和她的子女的虐待，但她却有着极强的自尊心，她憎爱分明，在她因冒犯了约翰而被关进红房子之后说出了对舅妈的极度不满，后来被送进学校学习后，她的倔强使她绝不在校长面前低头，最后无奈被剪去了一头秀丽的长发，充分展现了简爱的性格。 Jane eyre had suffered abuse aunt reed and her children, but she has a strong self-esteem, she love and hate in she was offended and John was put in the red house after spoke to my aunt's extreme discontent, but was sent to school, after learning her stubborn made her not bow in front of the headmaster, but were finally went to a beautiful head of hair cut, fully show the character of Jane eyre. 在这座古板的学校里，简爱受尽了肉体上和精神上的摧残，但她依然坚强地活着，她重视和海伦之间的深厚友情，直到海伦因病去世而痛心不已，从这件事中足以见得简爱重情重义。 In the square of the school, Jane suffered physical and mental abuse, but she still strong alive, her attention between Helen and the deep friendship, until Helen died because of illness painful, enough to see Jane eyre from this episode heavy feeling heavy righteousness. 长大后，简爱在桑菲尔德庄园找到了一份家庭教师的工作，庄园的主人罗切斯特是一个脾气古怪的人，在外人看来冷漠无情，但是实际上却并非人们眼中认为的那样，当他在与简爱在一次次的交谈中，两人竟然相互之间产生了感情。 Grew up, Jane eyre at thornfield manor to find a job as a tutor, the owner of the farm is an eccentric person, rochester to outsiders indifference, but in fact is not people think, while he was in conversation with Jane after, two people in love with each other. 在罗切斯特的一次次对她的情感试探中，简爱的倔强，强烈的自尊与另行的话语令他欣赏，因此向简爱求婚。 In rochester again and again to her emotional temptation, Jane eyre's stubborn, strong self-esteem and further words to his appreciation, therefore asked Jane to marry him. 就在两人举行结婚仪式时，有人告发了罗切斯特竟然还有一位疯了的妻子，在一次次心理的斗争中，简爱最终选择了离开，她的自尊与独立不允许她这么做。 Just two people held a wedding ceremony, someone reported Mr Rochester had a mad wife, in time and psychological struggle, Jane eyre finally chose to leave, her self-esteem and independence does not allow her to do so.

浅谈散文教学的策略

浅谈散文教学的策略 【摘要】散文，是一种自由灵活、文情并茂的文学题材。散文最主要的特点就是“形散而神不散”，所谓“形散”，主要指散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。所谓“神不散”，主要是说其要表述的中心思想明确而集中。在初中语文教学中教师要紧扣散文的这一主要特点进行教学，帮助学生体会散文的真挚情感，揣摩散文优美、清新、流畅的语言。 【关键词】散文教学引导揣摩 散文，是一种自由灵活、文情并茂的文学题材。题材广泛，可以写真人真事，也可虚拟加工。行文自由，任意挥洒，如行云流水；结构布局，不拘一格，分合自如。注重文采，或质朴清新，或斑斓绚丽，给人以艺术的美感。散文教学是中学语文教学的一个重要内容,也是一个难点。那么在初中语文教学中怎样才能教学好散文呢？ 一、教师要精心创设情境，激发学生学习散文的兴趣 兴趣是最好的老师，在教学散文时，教师要精心创设情境，来激发学生学习的兴趣。那么，语文教师该采用怎样的方法来激发学生学习的兴趣呢？在散文教学中，教师的激情导入，一幅优美的图片，一个有悬念的问题都能激发学生的学习兴趣。也可以利用音乐激发学生的学习兴趣。音乐可以陶冶学生的心灵，给学生以美的享受。在课前播放与课文有关的音乐，更能激发学生学习的兴趣。如教学朱志清的《背影》时教师可以这样导入，我们爱用优美的文字来歌颂伟大的母爱，写父爱的文章大都是严厉，那么，在朱自清先生的父爱又是怎样的呢？好，今天，我们就来学习《背影》。这样的导入，不仅很自然的进入文本，还可以极大的激发学生的学习兴趣。 二、教师要善于引导学生把握散文的线索，理清文章的思路 散文最主要的特点就是“形散而神不散”，所谓“形散”，主要指散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。形散还指它的表现方法不拘一格。组织材料，结构成篇也比较自由。所谓“ 神不散”，主要是说其要表述的中心思想明确而集中。散文“形散而神不散”，放笔纵情，东西南北，古今中外，精神的，物质的，现实的，幻想的，都可以信手拈来。但这些材料都是为一个中心服务的。这个中心就是神，就是线索。通过它把零散的材料连串起来。线索是散文的脉络，散文中的线索，为我们掌握和理清散文的情感脉络提供了依据。例如老舍先生的《济南的冬天》一文，作者描绘了一幅秀美的济南城冬天的图画，老舍先生描绘了济南的天空，济南的大地，济南的山，济南的，绘制了一幅完整的济南冬天的图画。全文写冬天，不着眼于“寒”，而着眼于“暖”，不着眼“壮”而着眼于“秀”。贯穿全文的线索是“济南的冬天是温暖的”。作者在寒冷的冬季里所见的是山的秀美，水的碧绿，突出一个“暖”字，这是本文的最大特点。再如萧乾先生的《枣核》一文，“索枣核——用途蹊跷，见枣核——如获至宝寄托切切思乡之意，说枣

《简爱》考题集锦

中考名著复习——《简爱》 简·爱是个孤女，她出生于一个穷牧师家庭。不久父母相继去世。 幼小的简·爱寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，简·爱过了10年倍受尽歧视和虐待的生活。舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了，简被送进了雷沃德孤儿院。 孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简·爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死，她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒中去世了。这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。简·爱在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简·爱厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，她的学生是一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人。 一天黄昏，简·爱外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度也是时好时坏。整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。一天，简·爱在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗切斯特的房间着了火，简·爱叫醒他并帮助他扑灭了火。 罗切斯特回来后经常举行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简·爱被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。此时，她已经爱上了罗切斯特。其实罗切斯特也已爱上简·爱，他只是想试探简·爱对自己的爱情。当他向简·爱求婚时，她答应了他。 在婚礼前夜，简·爱在朦胧中看到一个面目可憎的女人，在镜前披戴她的婚纱。 第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简·爱离开了罗切斯特。在寻找新的生活出路的途中，简·爱风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后在泽地房被牧师圣·约翰收留，并在当地一所小学校任教。不久，简·爱得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简·爱决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简·爱嫁给他并和他同去印度，但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子。简·爱拒绝了他，并决定再看看罗切斯特。她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残。简·爱找到他并大受震动，最终和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。 作者创作《简·爱》时的英国已是世界上的头号工业大国，但英国妇女的地位并没有改变，依然处于从属、依附的地位，女子的生存目标就是要嫁入豪门，即便不能生在富贵人家，也要努力通过婚姻获得财富和地位，女性职业的惟一选择是当个好妻子、好母亲。以作家为职业的女性会被认为是违背了正当女性气质，会受到男性的激烈攻击，从夏洛蒂姐妹的作品当初都假托男性化的笔名一事，可以想见当时的女性作家面临着怎样的困境。而《简·爱》这一经典名著就是在这一被动的背景下写成的。 《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜

在“群文阅读”的研究路上 群文阅读教育叙事

在“群文阅读”的研究路上 说实话要进行课题研究，在我的心里觉得，这是离我们XX学校这样的农村的边远的规模较小的学校比较遥远的事情，像我们这样的学校吧，最好还是先把什么备课啊、作业啊、成长手册啊，保质保量的把常规做好就很不错了。不过就在这样的心态下参加了XX市的群文阅读课题研究，而且还是一个省级课题，既然研培中心的老师的瞧得起，也就硬着头皮上吧，你还别说，人嘛也都是向善向好的，关键是你有没有一个合适的平台，经过了几轮的课题理论培训后，对群文阅读的课题的内涵和外延有了初步的了解。 学校在组织的安排下必须要出一节公开课，选定了XX老师，主题《寓言故事》XX老师真是一个积极进取的老师，从选课题到备课到试上，就在这样的做课的过程中，更加加深了对群文阅读的课题的理解，首先在怀远小学粉墨登场，只是浅尝辄止的加了两篇课文，有了群文的影子。接着在XX小学两个片区的研讨活动中展示，初步像那么一堂群文阅读课了，最后在XX市群文阅读赛课活动中还获得了一个一等奖，哈哈，看来潜能需要开发和挖掘啊。 我也来尝试一番，虽然任务没有落在自己的头上，但是关键是抑制不住自己尝新的那份冲动，说干就干，记得当时执教的是三年级，那就来个课内和课外的结合算了，XX小学的XX老师上了一课《母亲》，不是还得了成都市赛课一等奖吗？选来选去，正好所教教材中有一课《冰灯》，本文是北师大版第五册第十二单元“过年”这一主题单元的一篇主体课文。课文主要叙述了作者的父亲为他制作冰灯的故事，反映了父亲对孩子那伟大、无私的爱。课文文风朴实，浅显易懂,但是孩子们对父亲的爱体会也比较肤浅比较单一的，所以本文是一篇不可多得的课内和课外相结合的群文阅读的阅读材料，因此以《冰灯》这篇课内文章为蓝本，选择了《钓鱼的启示》、《地震中的父与子》这两篇课外文章，课内与课外结合，中国的和外国的结合，历史久远一点的和现代的身边的结合，从而确定了本次群文阅读的议题“父亲”，就和罗兰老师配合一下，所不定还成为一个系列呢？ 接下来确定了教学目标1、提高学生的阅读速度，在掌握选文的主要内容的基础上，运用浏览、扫视、跳读、批注等方式，读懂文章，感悟文章的写法。

论散文阅读教学的有效策略

论散文阅读教学的有效策略 中学语文新教材所选入的中外散文作品，大多情意浓厚、文辞优美、构思绵密，语言富有情感和哲理，在一个广阔的空间中再现了人类丰富多样的情感世界，凸现了异彩纷呈的艺术表现形式，以其生动、形象的语言描绘了一幅幅丰富多彩的画面，或色彩明丽，或优美绝伦，或黯淡萧索，都体现出了深邃动人的意境，是自有文明以来生命力最长久的一种文学样式，其风采与魅力难以一言尽叙！散文中“美”的丰富因子是多层面、多方位的，所以我们在散文教学中的审美活动就不应该是指向单一、层面单薄的过程，我们在指导学生学习时，如果只依靠传统的“讲授法”去分析肢解这篇文章，只能使它化为一些零散的知识点，而无法让学生体会散文的美感，也无法让学生作更深层次的认知和探索，也就抹杀了学生的创造潜能。教师应该借助想象的翅膀，把沉默的铅字化为激情的语言，把文字符号变为多姿多彩的立体画面，优化散文阅读教学，提高语文课堂的有效性，帮助学生开拓思路、发展创造性思维，从而从广度和深度去领悟文章，获得审美体验，陶冶心灵，提升品位，健全人格，享受诗意的人生。 一、由“言”及“心” 散文都是形散而神在，语言表面看似松散，实则表现了同一个中心。作者在自身思想经历基础上创作散文，所览之物，所思之心，连篇成文，题材非常广泛。因此对文章作分析，不可能一步到位，教师可以由点及面，从句子入手，和学生一起循着文章线索来查找中心。 如教学朱自清的散文《背影》，教师不妨就从那篇学生熟悉的《匆匆》入手。首句话就说：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”我们的日子哪里去了，我们的去年、前年都在做什么？日子是如此直接走过去，就在我们平时的生活中。“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”时间就是这样可怕地消失的啊。瞧！我们马上就从言语中发现了作者大体要表达的中心就是：时间来去匆匆，没有预兆。这样，为学生打开了过去修建的窗，使学生能直面朱自清的语言文字。通过复习前文，接下来引入新散文《背影》，有了模仿的方法，学生学习起来就明确和有信心多了。 课堂中，很多文章都可以引导学生从文字语言入手，把握线索，联系生活实际，安排学生理解材料，顺藤摸瓜，作者的写作意图也就是文章中心自然就浮现出来了。 二、了“心”察“情” 优秀的散文体现着作者恬淡或浓烈的感情，文章不同，抒情方式不同，细节的描写也不同。生动的细节是散文富有感染力的一个重要特点。一个细节的刻画，往往凝聚着丰富的情感，把握细节的内涵，往往能很快地走进那一片情感世界。 以《背影》为例，在文中，作者看着父亲买橘子，爬月台：“这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”那一种强烈的情感，累积得太满，在平常行动中不经意就那么控制不住，赤裸裸地用眼泪表达出来了。这直接的抒情撞击着我们的心，抓住了这一细节，教学生品评这一细节，谁能不为这一片深情所打动呢？渐渐地，学生们就慢慢体味出曹明海在《语文教育·智慧论》中所说的话了：“对父亲深沉的挚爱和他那颗水晶般透明的赤子心”，“四次流泪着墨不多，情意深长，儿子的一种无可排解、无从宽恕的自责、愧悔之负疚感受，一种不能去怀、无可慰藉的惆怅、失落与感激思念之情，更衬托了父爱的恳挚无私、弥足珍贵和无可报偿”。感情氛围出来了，读者与作者共同体验，就这样，领着学生走进了散文这情与景的情感中去，这样的教学任务已大部分完成了。 三、“情”动入“境”

《简爱》特色分析

外国名著《简爱》特色分析 专业：广播电视编导 学生：罗恒学号：100610305 1.作品概况 1.1 作品简介 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。 1.2 作者介绍 夏洛蒂·勃朗特(Charlotte Bronte)1816年生于英国北部的一个乡村牧师家庭。母亲早逝，八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构——柯文桥女子寄宿学校。在那里生活条件极其恶劣，她的两个姐姐玛丽亚和伊丽莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米莉回到家乡，在荒凉的约克郡山区度过了童年。15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书，几年后又在这个学校当教师。后来她曾作家庭教师，但因不能忍受贵妇人、阔小姐对家庭教师的歧视和刻薄，放弃了家庭教师的谋生之路。她曾打算自办学校，为此她在姨母的资助下与艾米莉一起去意大利进修法语和德语。然而由于没有人来就读，学校没能办成。但是她在意大利学习的经历激发了她表现自我的强烈愿望，促使她投身于文学创作的道路。 1.3主题思想 《简爱》不仅是一部爱情小说也是一部社会小说，它反映了社会问题中的妇女问题。平民女作家站在进步的民主立场，对盛行的以金钱，门第，美貌作为交换条件的买卖婚姻的否定，申诉了爱情的真正意义在灵魂的呼应，奉献，给予。

2 人物特色分析 从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。 然而，最打动我心的却是海轮，一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。 海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？ 海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。 海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。 还记得那次梦中醒来，努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么，对她的死就是有一种不甘。 一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我想，这也是对海伦的死的最好的诠释。 人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽喜欢《简。爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、色情的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。 她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲

《简爱》人物形象分析[权威资料]

《简爱》人物形象分析 摘要:英国文艺评论家爱德华?摩根?福斯特在其重要的文学评论作品《小说面面观》中提出“圆形人物”与“扁平人物”，提供了一种全新的分析视角。文章运用福斯特理论解读《简?爱》中的人物形象，深入理解作品的内涵。 关键词:简?爱;圆形人物;扁平人物 英国小说家、散文家和文艺评论家爱德华?摩根?福斯特，在1926秋至1927年春，受聘于英国剑桥大学三一学院时主持了一个英国文学讲座，并作了题为“小说面面观”的讲演。在这个被评为“二十世纪分析小说艺术的经典之作”的讲演中，他关于小说人物提出了扁平和圆形两种概念，提供了一种人物分析的绝佳视角。 1《简?爱》中的扁平人物 按照福斯特的理论，扁平人物的特点可以概括为两点:一是一句话就可以概括;二是静态的，始终不变的。这种人物类型，在《简?爱》中随处可见，除了简?爱和罗切斯特两个男女主人公之外，其他人物类型都固定为扁平人物。 简?爱的舅妈里德太太，因为丈夫临终的托付，收养了简?爱。但是，她并不喜欢简?爱，甚至是厌恶。“刻毒”、“没有同情心”，这些关键词始终定义着里德太太。里德太太偏爱自己的子女，对简?爱非常刻薄，把年幼的简关进了丈夫死去的大房间里面。里德太太会当着陌生人的面，指控简“身上最大的毛病，一种爱说谎的习性”。这种扁平人物的性格特征，不光表现在言行举止上，还影响了她的外貌。毋庸置疑，年幼的简?爱是害怕而且讨厌里德太太的。在简?爱长大后，她的表兄约翰?里德挥霍光了家产，而且自杀死亡。里德太太受到严重打击后中风。成年的简?爱清楚地记得里德太太的容貌，但是，时光销蚀了她年幼时的复仇念头，愤怒 与厌恶也消散了。她对病榻上的里德太太十分同情，想握手言和。

群文阅读教学叙事

群文阅读教育叙事 语文课程是一门学习语言文字运用的综合性,实践性课程。”由此可见,语文课程强调学习语言文字的运用,其知识性内容的学习也应该是运用这些知识帮助学生自我感悟、体验、实践,从而学会阅读,学好语文。 在我教学的《嘘！听听这些声音》里，通过让学生倾听生活中的声音，模仿各种声音，来激发学生的欲望。既适合二年级学生的特点，又贴近学生生活，更能活跃课堂气氛，从而为接下来的学习营造了良好的氛围。让学生通过读儿童诗，对比发现文中都有表示声音的词语，初步建立“拟声词”的概念，对比几种不同的拟声词，发现拟声词的多样性，并与已学知识相连接，为下一步运用打基础。在教学过程中，我让学生通过同桌合作诵读，体会拟声词的趣味，这个议题具有一定的开放性，集点集中，能发展学生思维，实现集体构建。让学生在交谈中、诵读中渐渐明确，用上拟声词让儿童诗更生动，充满童趣。这个过程不是老师的灌输，也不是老师牵着学生的鼻子走，而是学生诵读之后不断交流实现的。课程设计中，我让学生自由读诗，去发现诗中含有表示声音的词语，告诉学生什么是拟声词，在学生心中初步建立拟声词的概念，再对几组拟声词对比，发现拟声词有多种表现形式，提升学生的思维性。再从学生的已知知识和经验出发，将新知与旧知相联。 这几篇选文的最大特点是运用了拟声词，让学生读起来朗朗上口，在课堂导入时，我设计了大自然雷声、雨声、青蛙的叫声让学生模仿，激发学生参与的兴趣，又能活跃课堂气氛，与本课议题相联。通过之前对拟声词的了解，老师创设了一个情景，搭建了一个桥梁，让学生创编一两句童诗，感受成功的喜悦，这也是对所学内容的一个检查。整个教学设计紧紧围绕“拟声词”展开，环环相扣，步步深入，学生在轻松愉悦的情境中感受语言的魅力，受到文学的熏陶。

初中语文现代散文阅读教学的策略研究

初中语文现代散文阅读教学的策略研究 （结题报告） [内容摘要]散文以其“形神兼备”的特点在中学语文教学中占有重要的分量。把握散文文体特点，了解散文阅读内涵；掌握课内散文阅读教学策略，提高散文阅读实效；运用课外散文阅读教学策略，拓宽散文阅读思维；掌握散文阅读理解题的应对策略，提升散文理解认识能力。 [关键词] 形神兼备；散文阅读内涵；阅读教学策略；审美。 一、课题的现实背景与意义 《语文课程标准》指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其它课程的基础，也是学生全面发展和终生发展的基础。”语文作为一门人文性很强的学科，它融知识传授、能力培养、智力发展、思想情操陶冶于一炉，尤其是语文教材中的现代散文，作为语文教材中的重要组成部分，不仅是进行个性化教育的切入点，是培养学生高度成熟的情感智慧的出发点，也是学生全面发展的关键点。 长期以来，由于受到诸多因素的影响，现代散文教学却受到冷落、变形和失真。当然大量的阅读是解决语文能力低下的良方，然而师生因时间紧任务重而疲于应付，不能落到实处。有时一些课内自读散文，尽管是美文，但因与中考关系不大，就在教学中草草了之。而课外现代散文教学更是套着中考考题要求进行死板的模式化教学。学生对现代散文的学习热情不高，可以说常常只停留在功利性的赏析中。 因此，本课题尝试通过研究，提高现代散文教学的方法和策略，解决现代散文在初中语文教学中的一些问题，使现代散文更好地为语文教学服务，为学生的终身发展服务。 二、国内外研究现状及发展趋势 《中学语文教学》2005年第一期刊载了李海林教授题为《"无中生有式创造性阅读"批判》一文，对当今阅读教学中“普遍存在的一种理论上的任意性”进行了深刻批判。浙江海洋学院的宋秋前教授曾在《教学与管理》中发表文章《阅读问题原因的调查分析》，以定海几所初中学校学生为调查研究对象，分析了当今阅读教学中存在的一些主要问题。 ? 我们提出初中语文现代散文阅读教学的策略研究，希望能发挥现代散文的优势，使现代散文教学既成为学生熟悉和运用祖国语言文字的重要方式，又成为培养学生人文素养和健全人格的重要手段。 三、课题研究的目标与内容 （一）课题研究的目标 通过初中语文现代散文阅读教学的策略研究，改变课堂教学模式，体现学生的主体性原则，培养自主探究的阅读能力，全面提高课堂效率，全面提高学生语文素养。同时使教师重新认识自己的角色，提高自己的专业素养，充分发挥自己在教学中的主导性作用，拓宽学生学习现代散文的视野，提高学生学习现代散文的兴趣和效率，使现代散文教学真正走入一个新境界。

简爱名著试题(含答案)

《简爱》名著试题 一、填空题 1.问：在简爱发疯似的与约翰对打起来之时，约翰口中不停的骂着________ 答：“耗子，耗子！” 2.问：简爱在学校的第一顿早餐是_________ 答：第一顿早餐是恶心的烧糊的粥。 3.问：《简·爱》的作者是___国的____________。 答：英国；夏洛蒂·勃朗特 4.问：简爱的叔父留给她的遗产是_______英镑，她又分给_______、玛丽和_______各_____英镑。答：两万；戴安娜；圣约翰；五千 5.问：在三年前，简爱的叔父_______给里德太太一封信？ 答：约翰·爱谨启于马德拉 6.问：简爱在__________当了家庭教师？ 答：桑菲尔德府。 7.问：费尔法克斯太太职业是：__________？ 答：管家 8.简爱逃出桑菲尔德府被_________所救？ 答：圣约翰 9.问：简·爱是找到第一份工作的方式是________，工作是做________ 答：登广告；做家庭教师 10.问：简爱与罗切斯特先生的第一次谈话中，在最后，罗切斯特提到了阿黛勒给他看的_______？答：三幅简爱作的画。 11.问：简爱出门与费尔法克斯太太谈论了________?

答：英格拉姆 12.问：梅森先生被_______咬伤? 答：被住在三楼的疯女人（即伯莎·梅森） 13.问：简·爱在做________期间，意外地获得了_________的遗产。 答：小学教员；她的叔叔 14.问：罗切斯特太太是_______死的？ 答：跳楼 15.问：简·爱最擅长的的技能是__________? 答：绘画 16.问：《简·爱》一书中_______和________曾要与简爱结婚。 答：罗切斯特；圣约翰 17.问：简·爱在学校认识的第一个朋友是_________。 答：海伦 18.问：罗切斯特先生去丝绸店带了________和_________？ 答：带了简爱和阿黛尔。 19.问：.圣约翰与简爱是_______关系？ 答：表兄妹 20.问：圣约翰喜欢_____________？ 答：罗莎蒙德小姐 21.问：在晚祷的祷告中，圣约翰选了《启示录》中的_______章？ 答：第二十一章 22.问：简·爱和圣约翰是表兄妹的关系被发现后，简·爱又和圣约翰，以及圣约翰的妹妹们住了__________？答：5个月。

论文简爱中简爱的人物形象分析

论文简爱中简爱的人物 形象分析 TTA standardization office

论文简爱中简爱的人物 形象分析 公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]

《简.爱》中简.爱的人物形象分析 摘要：19世纪英国批判现实主义文学作家夏洛蒂勃朗特在《简.爱》中塑造的女主人公简.爱，是一个出身贫苦的孤儿，经过孤儿院的冷酷生活而成为家庭女教师。但她心地纯正，感情深挚，善于思考，个性倔强。敢于反抗压迫、屈辱和任何卑鄙的行为，敢于表达自己强烈的爱憎，敢于扞卫自己独立的人格和尊严。这个女性形象的塑造在英国文学史上是一个壮举，她迎合了时代的召唤，用惊人的语言，骇俗的行动证明了女人的尊严。简.爱反抗不公平的命运、保持独立自我、不甘心忍受社会的压迫，是当时妇女解放斗争的艺术楷模。本文将女主人公的形象做进一步的探讨。 关键词：简.爱，人物形象，分析，性格特征 引言 夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部的一个牧师家庭。她的一生仅写了四部小说（即：《教师》、《简·爱》、《谢利》和《维莱特》，其中《教师》在她去世后才出版），但她在文学史上却有着相当重要的地位。在她的小说中，最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望。这一主题可以说在她所有的小说中都顽强地表现出来，而将女性的呼声作为小说主题，这在她之前的英国文学史上是不曾有过的——她是表现这一主题的第一人。《简·爱》是她的处女作，也是代表作，至今仍受到广大读者的欢迎。这是一部以爱情为主题的小说。小说讲述的是

襁褓中父母双亡的女主人公简.爱被舅舅收养，舅舅死后，舅母一家人百般虐待她，最后将她送入慈善学校，在那里备受凌辱摧残。成年后，她被聘往桑费尔德庄园当家庭教师，与主人真诚相爱；及行婚礼，发生不测，主人被证明早已结婚，其妻因疯病被私关密室。简.爱不愿作人情妇，只身远离，流浪途中昏倒在风雨之夜，被一青年牧师圣约翰救回家，在其两个妹妹的照顾下恢复健康。牧师准备去印度传教，他认为简.爱坚强而耐苦，可以作个好帮手，就向其求婚，但遭拒绝，因为简.爱情有所钟。爱情又使她返回桑费尔德庄。这时女人已将庄园烧毁，自己也被烧死，主人抢救她时还弄成了残废，两人终于幸福地结合。此外，简.爱意外地得浪迹海外的叔父一笔遗产，同时被证明她圣约翰原是姑表兄妹。 一、简.爱的性格特点及其表现 （一）自尊 1、意志坚强，吃苦耐劳 （1）意志被磨砺得坚决，具备了成人的智力 在盖茨海德府，简爱就像童话里的"灰姑娘"，弱小、怪僻、任人摆布；布洛克尔赫斯先生魔鬼般的折磨，一切力量都压迫她，残害她的天性，扼杀她的成长，但简爱的心却并没有被丑恶的现实所摧毁，她的精神却因粗砺的生活而锤炼得顽强，她的意志被磨砺得坚决，非凡的

教师个人的教学教育叙事3篇

教师个人的教学教育叙事3篇 教师个人的教学教育叙事一： 在教学一线工作了十八个年头了。这十八年来，我一直把教育教学神圣职责的重托深深地扎根在头脑中，我知道教育教学是一项任重而道远的使命，是担当着社会、家庭、人生发展路途中重要的航标，说他责任重大，我们社会常常提到这是一项培养社会脊梁的神圣职业，因而称其为百年树人。说他细小，小到落实在我们生活中的一饮一啄，落实到生活的细节，一言一行，一点一滴，处处是教育，时时有教育。如何把这一任重而道远的使命承担好，完成好、让所有我教过的学生一生都能受益，成为道德高尚的，敢于担当，有益社会，热爱国家的人。做无愧于社会、家庭、学校、学生的老师，完成无愧于教师的神圣职责，这些成为我在教学工作中的指导思想。 人们常说教师是蜡烛，是人类灵魂的工程师。我认为教师还是一位艺术家、雕塑家，教育教学过程就是在绘制一幅作品的过程，学校教育就是绘画起步中线条的描绘，他需要教师用耐心观察，用细心修补缺点，用欣赏和鼓励来描绘蓝图，如果没有起步的基础，那么在绘画的完成后就会有缺憾。教师也是建筑社会大厦和人生大厦的奠基人。学生就是一砖一瓦，教育他们的过程就是为大厦添砖加瓦的过程。只有好的砖瓦材料，扎实的地基，才能建筑起稳固的大厦。因此我把教育教学当成雕琢艺术品，建立社会大厦的巨大工程。我注重无论当科任老师还是做班主任老师，都用潜移默化的方式影响他们，用言传

身教的方式来指导他们。我教授的是历史课程，人们常常说学史可以明智，历史既然是贯穿古今中外，上下五千年的一门学科，我在教授知识的基础上，就把其中涉及的历史人物和历史事件拿出来分析我们学生现在应该积累什么，学习其中对人生有意义的经验，比如对于时势造英雄的分析，我常常告诉学生： 其实我们的人生都是均等的，为什么有人成就了，有人被淘汰了?因为我们大自然遵守着一种法则------- 物竞天择，适者生存。 机会给每个人都是均等的，但是你们要学会抓住机遇，机遇更多的是给有准备的人的。我教过的几届学生中，在毕业时候给我发来短信或者来学校看望老师，仍旧提到老师的这些话一直影响他们，其中像李博雅同学在大学期间不懈努力，成为优秀的毕业生，回来向老师汇报的时候说我记得您的这句话，她让我抓住了很多机遇，也培养了我。如果老师的一两句话能带来学生成长路途的前进的动力，能塑造出栋梁之才，那何止是家庭的幸福，也是社会的希望啊!社会发展需要什么?人才啊!我们现在常常讲： 科教兴国，教的种子在哪里?教的结果从哪里得到?学校就是一个播种种子，培育幼苗，扶植小树的重要场所啊。教的结果是在良好的成长环境下，在师长的呵护中开花结果的，是在社会中落实的。 我们社会曾经赞誉过老师，说教师是园丁，学生是花蕾。也有很多人说教师的教学是良心活，通过十多年的教学生涯，我深深地理解了这句话。孩子幼小的心灵成长历程中，教师真的起很重要的作用，教师的言行可能成为一个学生树立正确人生的指路灯，也可能成

简析《简爱》中伯莎梅森的形象

盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。 简析《简·爱》中的疯女人形象 互助县职业技术学校刘梅 1847年，天才女作家夏洛蒂·勃朗特的名作《简·爱》问世，被人们广为称颂。《简·爱》问世将近一个半世纪以来，世界各国到底有多少痴心的女读者在这个相貌平平、过早饱尝人间辛酸、但终末失去与生活搏斗勇气的简·爱身上找寻自己的影子，寄予同情。虽然她历经挫折坎坷,却有一个幸福如意的归宿,同自己所爱的罗切斯特结了婚,并且还继承了一小笔遗产。人格上独立的简·爱有了经济上的自立,又嫁了如意夫君。《简·爱》让我们记住了女主人公独立、自强、自尊、理智、自觉地挑战传统，追求幸福的成长故事。然而，小说中那个简·爱追求幸福的苦难历程上的障碍——幽禁在顶楼上的疯女人伯莎，那个和简·爱的幸福美满形成鲜明对比，因为发疯而被囚禁，最终投身于自己亲手点燃的火海中毁灭的疯女人，又有几人会为她感到一丝一毫同情，甚或对她产生一点儿好感的？我们在关注女主人公简·爱的成长历程时，也许对那个阁楼上的疯女人毫不注意，甚至可能会为其死去而让简爱名正言顺的嫁给罗切斯特而欣慰。疯女人伯莎让我们憎恶，厌弃，恐惧，让我们对其不屑一顾。但细读《简·爱》，深究伯莎由发疯而被幽禁，最终投身火海死亡的人生历程，我们不难发现，伯莎其实是男权社会的牺牲品。是作者精心塑造的一个被压抑，被迫害，被抛弃，被扼杀的不幸的女性形象。 一、伯莎是名利交易婚姻的牺牲品 伯莎的不幸,首先表现在她同罗切斯特一样,同是多年前的那桩不幸婚姻的受害者。罗切斯特的父亲是个“一钱如命”的贪财之人,为了金钱的缘故, 与富有的种植园主兼商人的梅森先生即伯莎的父亲谈定了儿女的婚事。罗父看中梅森给女儿的三万英磅的陪嫁, 而梅森则看中了罗切斯特的家世。在双方家长的撮和之下, 这对年轻人在西班牙得以相见, 很快成婚。在这桩婚姻里 ,伯莎同罗切斯特一样, 都是无辜受害者, 同样地听命于攀名附利的家长的安排。在当时, 即19世纪初的英国现实社会中,伯莎与罗切斯特这样的婚姻不仅存在着,而且时有发生。这一点在另一个英国女作家简·奥斯丁的《傲慢与偏见》中得到了非常生动、深刻的表现,那位滑稽人物贝内特太太“平生的大事,是把女儿们嫁出去”。由于嫁女心切,每遇到“有钱的单身汉”，便将其视为自己某个女儿的“合法财产”，女儿们象是像商品一样待价而沽,等待发落和挑选。等待她们的却往往是不幸。男子们将她们娶到家里,他们的目的愿望一一实现了后 ,就将她们抛开,