中国玉器概论题库

1、宝石&玉石；宝石：矿物单晶体，透明，高硬度，玉石：半透明不透明硬度较低

2、六瑞&六器；

六瑞：镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷壁、蒲壁。

六器：玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜。

3、玉器；凡以玉石、部分宝石雕琢成的具有一定造型的物品。

5、中国古代玉器的玉材分为四个阶段；新石器时代；商代晚期——战国；汉代——明代；清代

6、许慎的玉五德；仁义智勇洁

7、琢玉的技法：

镂雕出现于（新石器时代晚期）；

双勾浅轧法为（商代）琢玉技法；

引进痕都斯坦工是在（清朝）；

单层镂雕工艺出现于（春秋战国时期）；

多层镂雕出现于（宋代）。

1、出廓璧出现在（战国）时期；

2、汉代玉璧除了组合纹饰比较流行外，还出现了（吉祥文字）；

3、宋代仿古玉璧中螭龙纹的特征？龙螭分叉长尾，叉尾内卷。

4、以下形制玉器称为（璋）；

6、根据《周礼》记载，璋分为（赤璋）（大璋）（中璋）（边璋）（牙璋）；

7、礼器中起源与手镯有关的礼器有（玉琮）和（玉环）；

8、玉璜在（南北朝）时期演变为梳背形或菱形；

9、玉璧、玉环、玉瑗的区别？玉璧：中间有圆孔的圆形板状体，边宽孔小，肉倍好。用于祭天、赠送、佩戴、随葬。玉环：肉好若一，孔边相同。玉瑗：好倍肉，孔边比2:1，用于配饰和绳带枢纽

11、据统计，龙形纹饰在（唐朝）时期出现了爪；

1、我国古代玉器中仪仗器都有（戈）（刀）（戚）（钺）（牙璋）；

2、清朝特有的两种佩饰玉饰有（翎管）（朝珠）；

3、玉花插和玉山子是（明清）时期流行的陈设玉器；

4、宋辽金时期玉龟不同于以往玉龟，最为流行的题材为（龟游荷叶）；

5、玉蝉作为玉唅在（汉代）时期最为流行；

6、明代玉蝉在雕刻上常用的做法（蝉腿部有许多细小的腿毛）；

7、玉剑饰由（剑首、剑格、剑璏、剑珌）四部分组成。

8、历史上用过的葬玉主要有（玉衣）、（玉唅）、（玉塞）、（玉握）等几种。

第三讲玉器的纹饰

1、勾连云纹出现于（春秋战国）时期。

2、玉器上常见的重要纹饰有（云雷纹）（谷纹）（乳丁纹）（蒲纹）（蟠螭纹）（兽面纹）；

3、以下纹饰的名称为：云纹、雷纹、谷纹、乳钉纹

4、被称为四君子的植物为（梅）（兰）（竹）（菊）；

5、被称为岁寒三友的植物为（松）（竹）（梅）；

6、寓意多子多孙的几种纹饰有（连生贵子）（麒麟送子）（榴开百子）（瓜瓞绵绵）；

7、寓意吉祥的玉器纹饰有（八卦图）、（八骏）、（八吉）。

1、旧石器时代代表性文化遗址有（北京周口店山顶洞人）（山西朔县峙峪村）（河南安阳小南海文化遗址）；

2、新石器时代代表性遗址有（红山文化）（良渚文化）（龙山文化）（大溪文化）（大汶口文化）（河姆渡文化）；

3、新石器时代（龙山文化）遗址中出土玉璇玑；

1、代表夏代文化的主要遗址为（二里头）文化遗址；

2、代表商代文化形态的重要遗址为（河南郑州二里岗）和（安阳殷墟）；

3、现知我国的文字发明于（商代）；

4、三门峡上村岭虢国墓出土的玉器为（西周）时期的玉器的代表；

、小玉大作是（战国）时期的特点之一；

2、战国，尤其是汉代最为流行的动物装饰图案为（螭纹）；

3、战国时期出土玉器代表性墓葬为（曾侯乙墓）；

4 、汉代玉器的特产是敬老用的（玉杖首）；

5、明代玉器中茶晶梅花花插为（陆子冈）的作品；

6、清乾隆朝玉器分为（时作）、（仿古）、（仿痕）三种。

1、近代中国玉雕工艺的四大流派为（北派）、（扬派）、（海派）、（南派）。

1、古玉（器）的主要沁色类型有（黄沁）、（白沁）、（红沁）、（绿沁）、（青沁）、（花沁）；

2、名词解释：沁色、开窗、包浆、牛毛纹；

沁色：是指玉埋入土中，在一定时间后，因受地下其他物质的侵蚀，会使玉器本身的颜色发生一定的变化，这就是沁色。

开窗：古玉受沁最慢的地方是表面最光洁和距离边缘远的地方；接近满沁状态时，往往会留有一小块尚未受到沁染而显露原来玉底子的地方，这片地方成为“开窗”。

包浆：传世古玉由于人的长期把玩，久而久之，人体有机质会对玉产生作用，使玉表面包有一层温润光泽的油脂，俗称“包浆”。

牛毛纹：人的气血（有机质）也因时间的推移深入玉中，使玉的表面布满血丝，如牛毛，若隐若现。

古玉和新玉的划分；1古玉的年代划分（先断代）2历史上所占的地位3是否是出土的遗物，沁色—入土时间、地点及墓葬者文化背景、历史事件等4品种及同品种存在的数量，纹饰与形制、年代不一样者价值高4工艺水平、制作的精细程度6艺术水平（代表不同时期的时代风格和文化——断代的重要依据）7器物的完好性8玉料的质地9玉器的大小、重量

不同时期龙纹、凤纹的特点；

⑴龙的特点：商周：整体形态：玦形，璜形龙，商代短，周代长；头部特征：头较大，张口露齿，双阴刻线“臣字眼”或菱形眼，柱形或蘑菇形独角；足部特征：有足无爪；纹饰特征：云雷纹、菱形纹、谷纹、背脊疏到密；神态：凶猛威武状⑵战国：整体形态：身更长，多种形态，“弓”形、“S”形、双“S”形、“M”形；头部特征：头小，张嘴，上唇翘，下唇内卷，无齿，角变成云纹或耳朵，圆眼、浑圆方眼，丹凤眼；足部特征：有足无爪；纹饰特征：谷纹为主，也有素面；神态：极强的动感，腾光耀彩⑶汉代的龙：整体特征：盘旋曲折；头部特征：头长，眼多呈杏核状，眼稍加长，角呈勾云状位耳后；足部特征：四足呈勾云状，无爪；纹饰特征：云纹、短阴刻线饰茸毛；神态：具神异感⑷唐代的龙：头部：头长嘴大，张口吐舌；足部：四足四爪，臃肿有力；神态：粗长蛇状、挺胸昂首、俯仰翻腾、威武十足⑸宋代的龙：头部：头长，张口较小，上唇下翘，毛发后飘，两条细卷角；足部：腿长并弯曲，三爪或四爪；神态：细长蛇状，翻江倒海⑹元代的龙：头部：头小劲曲，毛发长而输，两条阴刻线，丹凤眼，粗眉；足部：腿瘦，爪利，四爪；神态：云中穿行、气势磅礴⑺明代的龙：头部：头大，脸又长又宽，圆眼外凸，短毛向前冲；足部：爪球形，四爪，五爪、尾呈云纹状、火焰状；神态：凝重威严⑻清代的龙：头部：头短，宽额饱满，毛发满头丛生，两长须分开，圆眼外凸，眉呈齿状，利齿外露；足部：腿毛多齿形，四爪五爪，尾呈蒲扇形，枫叶形火焰状；神态：刻线细腻，气势不强，拙重苍老2）凤的特点：凤鸟纹分为长喙鸟纹，体躯是鸟，头部有一较长的喙，鸱枭纹，正面，大圆眼，毛角大翅，盛行于商代，中晚期：雁纹，鸟纹中写实形象，属春秋晚期北方的风格。西周：长条形往下方勾的凤冠。商代：闭嘴，臣字眼，瞪目，高冠上饰齿纹。新石器时代：头部微凸。春秋战国：温顺柔美秀丽的个性，战国初期开始半叶形冠，晚期出现飘带行冠。秦汉：凤嘴大都作出鸣叫状，汉中期出现了凤鸟纹，嘴里衔珠式绶带的现象。三国魏晋南北朝：在凤鸟的周围点缀着阴刻线，琢出的小鸟和飘带状的云气纹，这是北齐的特点。隋唐：凤眼一般为下凹圆点，俗称“点眼”凤鸟嘴基本无张口的，给人优雅之感。宋元：元代粗犷，眼睛最为美丽。明清：常与牡丹花卉结合，有凤穿牡丹等富贵吉祥的寓意，选材上玉质较好。

简述良渚文化玉器特点；良渚文化遗址主要分布在太湖地区，南端到钱塘江，北到江苏常州一带；良渚文化包括浙江良渚、余杭反山墓地、瑶山祭坛遗址。1玉器以饰玉和礼玉为主，少有工具，饰玉：几何形镯、环、管、坠、珠；小型立体雕龟、鱼、鸟、蝉、蛙；出现臂饰、玉带钩、冠状饰、玉梃纺轮。礼玉：高矮不同的多节玉琮、大型玉璧、玉璜；工具：斧、双孔刀、锛；还有菱形、锥形、钻形、角形、靴形、漏斗形玉器2玉质主要为透闪石-阳起石玉、蛇纹石玉、绿松石。3工艺特征：造型：追求对称；有立体雕琢。纹饰：出现特殊的“带冠神人兽面纹”或“兽面纹”还有繁密精细的装饰花纹，如云雷纹、鸟纹、蛙纹；琮的纹饰和造型考究；璧则大多素面、粗糙。工艺：琢磨细致，采用细若毫发的阴线、减地浮雕、透雕的雕琢技法。4独特的葬玉方式：烧玉为葬和列璧现象；

简述红山文化玉器特点；

1、品种齐全，数量可观，已琢制生产工具，装饰品和礼仪器三种器物，且数量规模较大

2、材质较好。工艺较精，玉器多为岫岩玉琢成，材质较为纯洁，代表了洪山人琢玉造材的高标准，玉器琢磨精细

3、规律性的造型与纹饰，都有一定造型或纹饰的规律性

青铜时代玉石业的特点？1.玉和石分开且有文字记载如“君子比德与玉”2.在玉石业中已建立起玉雕、石雕业，以玉雕为主 3.加工所得的商品主要是玉器，也有不少石制品 4.建立了专门的制玉作坊，形成了相当规模的技术队伍5.奴隶社会琢玉的工具设备，特别是转动工具已相当成7、玉坠&玉佩的区别？

玉佩一定要是扁平状的形象，它往往是挂在脖子或腰间的一种玉制配饰品；玉坠一定是比较立体的形象，主要作为手里的把玩件，而不是悬挂件饰品。

宋代玉器的特殊类型及产生原因有哪些？

仿古玉器，由于宋代始创金石学，文人学士对商圈，汉唐的文物研究之风即兴，加之帝王的倡导，各类研究考证图书的问世以及宫廷和民间对古物收藏的追寻和偏好，使仿古玉的产生和发展有了一定的基础和条件。

汉代玉业的特点？

由于汉代崇尚神仙思想，王公贵族祈求长生不死，渴望羽化登仙，所以神秘的玉器，在两汉时期替代了商周以来盛行的祖先崇拜，礼仪规范及道德化，变成了联系在九天自由遨游的神仙与现实中人的桥梁。进而，主观想象创作的艺术形象，带着汉人极大的希望和追求，驰骋在汉文化的广阔天地之中。

明代玉业的特点？

由于明代经济和文化高度发达，从而使玉器制作呈现出一派繁荣景象，并相继形成了以北京，苏州，南京等地为首的制玉中心，不但生产规模较元代更加发达，数量大增，适用范围也更加广泛，同时随着明代中晚期城市经济的繁荣，海外贸易的刺激，资本主义生产关系的萌芽，与其制作开始脱离宋元以前形神兼备的艺术轨道，出现了商品化，装饰化，玩赏化的新特点。

清代作为我国古代玉器发展颠峰阶段的产生原因？

它继承发扬了数千年来传统的琢玉技术和风尚，集历代之大成，创造了难以数计的优秀作品。其玉质之美，琢工之精，设计之妙，造型之奇，用途之广等均是前所未有的；同时由于乾隆帝爱玉成癖，不遗余力的大力提倡和千方百计的收集旧藏，创作新品种，从而使清代尤其是乾隆年间玉器制作，达到中国玉器史的顶峰，玉源充足也是保证清代玉器业繁荣昌盛的一个根本条件。

清代玉器的总体特征？

材质的精美，为这一时期能产生许多珍宝性艺术品，提供了物质基础。在工艺加工方面，琢工精巧，光工细腻。乾隆时代的玉器皿的轮廓线都极规则，横平竖直外缘及子口转折严整挺拔。棱角多呈劲挺锋锐状。起凸的浮雕图案边缘，也处理成锋利边线，观之剔透，触之扎手。在抛光工艺上也很讲究，一般细光处看不见琢镞的痕迹，细光能达到玻璃光高度。清代中期以后，玉器生产渐入衰落，不但规模减退，工艺制作上取巧偷工造成规格越益粗糙。

封建社会玉石业总体都有哪些特点？

（1）在资源方面，红宝石、蓝宝石、金绿宝石、祖母绿等高档宝石得到了利用，与文化艺术有关的砚石、印章石，以及各种石雕材料等获得了大规模的发展；（2）铁器的普遍使用和铜质工具的不断涌现，促进了宝玉石加工艺术和技术水平的空前提高；（3）玉雕业和石雕业均形成了独立的行业，获得了空前的大发展；（4）玉器的形制、纹饰复杂多变，且加工精制，具有诗情画意及强烈的艺术感染力，富有时代特点和民族气息；（5）玉和石有本质别，且对玉的认识更加人格化、神秘化；大型陈设品、观赏品大量增多；玉玺受到重视，印章被广泛使用；（6）玉石贸易获得了蓬勃发展；（7）涌现出不少著名的玉匠和琢玉大师，形成了

具有不同技艺和不同风格的艺术流派；

与商周时期相比，战国时期玉器都有哪些特点？

①玉制兵器明显减少，祭祀用礼仪器也日渐衰落，玉器造型摆脱了商周时期的严谨规范、形制雷同的倾向，玉质礼器，庄严肃穆之感日渐减弱，神圣的祭祀意义也较为淡薄，相反更注重其艺术造诣和美学价值。

②尽管璧琮等礼器的祭祀功能减弱，但是统治者为了巩固政权，保卫祖国，作为琮器的圭璋植物数量却骤然增多，从形式上看，平首圭已不多见，相应的是尖首圭的大量使用。圭璋等礼仪用器，在此时已不再是单纯地献媚与神或求得神的庇护神或听命于神的通神工具，而是成了要求人们按照人的意愿服从人的统治并约束规范自己言行的一种重要信物。

③表面常以繁缛华丽，细致密集的谷纹，云纹，龙纹，兽面纹等作装饰，而且往往每件玉器表面均满饰各式各样的花纹卷曲相连，并列井然又不留余地。

④工艺的精细程度，春秋战国时期达到了极致，此时作品无论是造型还是图文线条皆刚劲利落，光洁规矩。

识图题：说出下图玉器的形制、功用、产出时期及同时期玉器的特点

1玉组佩（玉四节佩）玉器的特点：战国时期组配饰或礼仪用器较多，镂空多节玉佩作为战国时期的玉组佩，沿袭了商周以来玉器作品多以神兽、动物纹为主的造型和图纹。如龙凤组配

2青玉飞天产于唐代，其造型特点：人物多为藏传佛教的菩萨等，飘零在祥云之上，长裙随风飘然，手持莲花，畅游飞舞于天空。它的器型多为片状，镂空雕刻，较厚，呈半圆雕立体形状，线条粗犷，刀法简洁

有力，确把人物的体态表现得优雅飘逸神采飞扬，情韵悠然，动感表现极好。唐代“玉飞天”均由白玉雕刻而成，材质为中国和田玉，玉料洁白细润，部分作品甚至可以达到羊脂级别，为的是充分表现出玉飞天的意境与它那圣洁的感觉。

3玉蝉产于汉代，汉代玉蝉制作精致，呈扁平状，中心稍厚、头部双目外凸、器体用数道斜磨阴线分别划出头、腹、背及双翼，尾部一端呈三角尖峰状，典型的汉八刀工艺，结构准确，形象逼真。主要作为丧葬器的玉唅。

龙形佩即中华第一龙，产于红山文化，三星堆遗址。玉器特点：玉龙墨绿色，体卷曲，整体C形，龙首似马头，吻前伸，略上噘，嘴紧闭，菱形眼，颈背长鬣后披，无耳，无足无爪，龙身大部光素无纹，只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹，网格突起作规整的小菱形。

近现代玉业的特点？

1、从宫廷玉器中彻底摆脱出来，变成了特殊的商品；2转变为适合中国时俗和外国时俗的样式，不合时宜的被改造；镶在金属上的宝石被移用；

近代中国玉雕工艺的四大流派各自的特点？

北派：京、津、辽宁一带玉雕工艺大师形成的雕琢风格，以北京的“四怪一魔”最为杰出。“四怪一魔”即：以雕琢人物群像和薄胎工艺著称的潘秉衡，以立体圆雕花卉称奇的刘德瀛，以圆雕神佛、仕女出名的何荣，以“花片”类玉件清雅秀气被推崇的王树森和“鸟儿张”——张云和。“北派”玉雕有庄重大方、古朴典雅的特点。“扬派”扬州地区玉雕所表现的独特工艺。“扬派”玉雕讲究章法，工艺精湛，造型古雅秀丽，其中尤以山子雕最具特色，碧玉山子《聚珍图》、白玉《大千佛国图》、《五塔》等，都被国家作为珍品收藏。“南派”广东、福建一带的玉雕由于长期受竹木牙雕工艺和东南亚文化影响，在镂空雕、多层玉球和高档翡翠首饰的雕琢上，也独树一帜，造型丰满，呼应传神，工艺玲珑，形成“南派”艺术风格。怎样区分俏色与沁色？1）边料、原生色与沁色：前者有单色与多色两种，是在玉石成矿时形成，稳定；后者是入土后次生变化，沁色与原色间多有明显的过渡扩散晕现象；2）留皮、带糖与沁色、糖沁：留皮多在器物雕刻表现的突出点上，带糖部分与雕刻主题相关；沁色、糖沁分布不依刻工意志为转移，点上受沁，且沁色过渡；

古玉（器）的鉴别方法。

1看材料：了解玉器材料的历史2辨造型：在玉文化史中，每个时期都有特有造型3看纹饰：纹饰看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊，统一和谐就具备鉴赏价值。纹饰是玉器的“符号”，每个朝代都有特定的符号。4析工艺：中国古玉的雕琢工艺主要有阴刻、阳刻、浮雕、圆雕和镂雕等技法，这些基本的雕琢工艺在各朝代又有各自的个性。5识沁色：真沁一般都溶于玉的内部，与玉浑然一体；假沁则多浮于表皮，且缺乏深浅不等的凹陷变化。

中国玉文化发展史

中国玉文化发展史 玉在中国的历史十分悠久，最早在2000年前的内蒙古查海兴隆洼文化遗址的一对白色玉块表明距今约一万多年前的旧石器时代晚期中国玉业的萌芽与建立。从旧石器时代到现在，玉文化一直在中华大地上延续。但是按照统治阶级使用玉的用途来分，中国玉的发展可以分为神玉、王玉、民玉。按种类来分中国“四大名玉”，是指新疆产出的“和田玉”、辽宁岫岩产出的“岫玉”、河南南阳产出的“独山玉”、湖北郧县等地产出的“绿松石”。和在清朝慈禧后盛行的缅甸“翡翠”。 旧石器时代到周时期，玉都是被人们奉为巫玉，它被当作一种巫觋祀神，沟通天地人的媒介。玉具有通灵的法力，因为它是神灵、天地、祖先神奇法力的象征。因此玉在我们中国古代文明起源中可谓是扮演了十分重要的角色，而推动玉文化的发展和繁荣的力量就是神明。那时候的玉最主要的作用就是祭祀天神。所以这个时期的玉被认为是神玉的存在。 而后的封建皇朝里，玉成为了王玉。是封建礼制的一种工具。这时候的玉是历朝历代的王公贵族的宠儿。玉不再只是用于祭祀天神，玉成为了封建礼制里德的载体。统治阶级给玉赋予了非常多的美好寓意。玉是“石之美者”，玉有“六德”。这使得玉得到了王权和士大夫儒士的喜爱。将玉来表达自身的品德的高尚，代表国家的形象。在清朝时英吉利使者访华，清朝就赠了玉如意给使者。这代表了中国是一个礼仪之邦，也代表了中国是一个爱玉之国。同时，玉也是皇权的象征，从秦朝开始，皇帝采用以玉为玺的制度，一直沿袭到清朝。而且玉也是政治的象征，春秋战国就有“六瑞”的使用规定，6种不同地位的官员使用6种不同的玉器，即所谓“王执镇圭、公执桓圭，侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”；唐代明确规定了官员用玉的制度，如玉带制度。 随着朝代的更迭，人民不变的不仅仅有中华的文化，还有中华人民对玉的喜爱。因为玉代表了“六德”是儒士的风雅之物，同时玉也有吉祥祥瑞之意。人们认为玉具有超自然的力量，认为将玉制品供人佩饰或使用，可增加精神上和心理上的抵抗力量，防御邪气的侵袭，扫除鬼祟的祸患，保障人和物的安全和吉祥。同时相信玉有使人长生不老的功能，相信通过食玉和服用玉类可以实现永远年轻的目的。这一观念宣扬和使用得最多的大约要推道家的学术和法术了。但是其实要用玉达到保健作用，必须用玉做餐具才可以。随身佩而且随着历朝玉雕技艺的改革创新，玉饰品一直是人们的主要饰品之一。玉镯、玉簪、玉佩、玉冠等等，而且造型多种多样。而且玉在中国的价值一直很高,金玉金玉,古代因为玉的挖掘的运输的困难,使得玉的价格不菲.现在因为玉资源的日益匮乏,使得玉的价值越来越高。现在玉的价格比清朝时期高了千倍不止。同时随着时代的改变，玉也开始在世界市场占有一席之地。所以直到现在，玉，这个中华民族的精灵，成为了民玉。这不是玉的地位下滑，反而是一种升华。现在的玉不是祭祀神明的工具，不是皇权的象征，而是美的象征，民族的象征，历史的印记。 玉随着中华原始文明诞生，她一直都在中华历朝历代的历史中存在着。中国的文字几经变化，中国的道家、墨家、儒家、法家，各大学派都衰弱或者湮灭了，多少书画作品都不见踪影。中国这一个没有中断过的文明，她上下五千多年的历史中，玉文化一定是一个不可或缺的存在。即使古时人们喜爱的和田玉已经越来越少，四大名玉已经有后起之秀----翡翠。美玉，可以分为A货、B货、C货、B+C货。

中国文化概论试题

中 国 文 化 概 论 （习题） ————张令牌 中国文化概 论 一、单项选择题（每小题1分，共25分） 在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将其字母标号填入题干的括号内。 1．郡县帝最终得以确立时在位的皇帝是（B ）

A．汉景帝B．汉武帝C．汉高祖D．汉文帝 2．尧舜时期的都城建立在（A ） A．汾河谷地B．河套地区C．江淮地区D．胶东平原 3．京杭大运河走向衰落是在（C ） A．宋朝B．元朝C．清朝后期D．明朝前期 4．唐代被称为世界文化融会场和集散地的是（C ） A．洛阳B．上海C．长安D．开封 5．唐宋以来，中国各地出现了“状元乡”、“秀才县”，主要是由于（A ）A．典范人物的影响B．自然环境的影响 C．地理条件的影响D．区域意识的影响 6．据东汉学者郑玄解释，能走牛车的路称为（B ） A．径B．畛C．涂D．道 7．京剧脸谱的不同颜色被赋予了不同的含义，表示鲁莽豪爽的是（C）A．红色B．白色C．黑色D．紫色 8．对传统的经史文献进行大量考订、校勘、辑佚、辨伪和注解的是( C ) A．浙东学派B．桐城学派C．乾嘉学派D．扬州学派 9．制成最初的指南针——司南的朝代是（ A ） A．战国B．东汉C．北宋D．南宋 10．司马迁把现在徐州以东包括苏州、扬州一带称为（ C ） A．南楚B．北楚C．东楚D．北楚 11．避讳是中国特有的一种语言禁忌，避讳之风起源于（ D ） A．南朝B．秦朝C．唐朝D．周朝 12．旧时各行各业都有自己的祖师，伶人行的祖师是（ A ） A．唐明皇B．秦始皇C．嫘祖D．杨贵妃 13．在中国历史上，农民意识强烈的皇帝当属（ C ） A．秦始皇B．汉武帝C．朱元璋D．乾隆 14．辛亥革命推翻了清政府后，剪辫子、穿中山装的服饰标志属于（ B ）A．阶层标志B．政治标志C．职业标志D．信仰标志 15．在我国庆贺婴儿“满月”礼这天，主持“去胎发”仪式的是（ C ）A．爷爷B．爸爸C．舅父D．族长 16．全盘西化的提出者是（ D ） A．李大钊B．郭沫若C．贺麟D．胡适 17．唐代以后通行的文字字体是（ B ） A．行书B．楷书C．隶书D．草书 18．我国古代把地球围绕太阳旋转的轨道称为（ A ） A．黄道B．红道C．紫道D．白道 19．现存最早的药学专书是（ C ） A．《针灸甲乙经》B．《千金要方》C．《神农本草经》D．《千金翼方》20．元朝把统治下的人民分为四等对待，其中地位最低下的是（ D ）A．蒙古人B．色目人C．汉人D．南人 21．民间人士对中国烹饪地方差异概括正确的是（ A ） A．南甜、北咸、东辣、西酸B．南甜、北咸、东酸、西辣 C．南咸、北甜、东辣、西酸D．南辣、北咸、东甜、西酸 22．宋代文学的代表样式是（ B ）

中国文化概论模拟试卷和答案

中国文化概论模拟试卷和答案

一、【单项选择题】(本大题共10小题，每小题2分，共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。 1、诗经中提到，“周虽旧邦，其命维新”，周人的维新属于（）。 [A] 文化维新[B] 经济 维新 [C] 政治 维新 [D] 国防 维新 2、带“女”部首的姓，如“姚”、“姬”等，一般是和（）。 [A]官职有关[B]母系氏族有关 [C]居地有关[D] 历史事件有关 3、三国时期最有成就的书法家是（）。 [A] 钟繇[B] 张华[C] 陆机[D] 陆云 4、中国传统文化以哪个时期为界，可分为前后两期（）。 [A] 魏晋[B] 南北 朝 [C] 唐末[D] 明清

5、小篆来源于 [A]石鼓文[B]金文[C]甲骨 文 [D]隶书 6、下列代表小生产者利益的派别是 [A]道家[B] 儒家[C]墨家[D]法家 7、提出“四诊”、“六经辩证”、“八纲辩证”等原则和方法，阐述了“八法”，奠定了中医临床学基础的是（）。 [A] 《黄帝内经》[B] 《神农本草经》 [C] 《伤寒杂病论》[D] 《黄帝明堂经》 8、中国文化与域外文化第一次大规模交流融合发生在（）时期。 [A] 秦汉[B] 汉唐 [C] 宋元[D] 明清 9、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”体现了（）。 [A] 形象思维[B] 抽象思维[C] 辩证思维[D] 整体思维

10、宋明新儒学具有宗教色彩，是一种儒学化了的（）。 [A] 道学[B] 墨家学说 [C] 法家学说[D] 佛学 二、【多项选择题】(本大题共5小题，每小题 3分，共15分)在每小题列出的四个选项中有二至四个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。多选、少 选、错选均无分。 11、对中国传统文化的价值判断，下列表述正确的是（）。 [A] 以半封闭的农业自然经济为基础[B] 以尊君事亲为原则 [C] 以儒学为主干[D] 以天人合一为目 标 12、商周时期的文字主要包括（）。 [A] 小篆[B] 甲骨 文 [C] 隶书[D] 金文 13、下列属于秦统一中国后实行整齐制度的是（）。 [A] 三公[B] 郡县[C] 驰道[D] 繁荣

中国文化概论试题·史上最全

《中国文化概论》试题1 一、填空（每空1分，共30分） 1．儒家是中国本土文化的主干，《大学》中的、亲民、止于至善就是三纲领，而格物、正 心、、、、 、被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。 2．宗教也是一种文化现象，佛教在不同的地域与该地区文化结合，形成了不同的民族文化，释加牟尼是在树下悟道的，因而该树为智慧的象征。四谛说是佛家的基本理论，四谛 指、、、、道，是佛家对世界的基本看法以及修养原则。 3．、先秦道家学派的代表人物，张角所创立的，张陵、张衡、张鲁所创立的 是道教的重要源头，金元时期王重阳所创立的风靡中国。 4．中国古代科技曾创造过辉煌，自成系统。《汉书·五行志》中的一段：“日出黄，有黑气，大如钱，居日中央”，是世界公认的最早的关于的记录。《》是汉代产生的著名数学著作，是南北朝著名的数学家，对推算圆周率作出重要贡献。 5．中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成系列的史学巨著。《》是二十四史的开端，它是一部体通史；司马光的《》是一部体通史，与以后的续作形成了正史以外的又一系列；唐代杜佑的《》是体例制史书的第一部；宋代袁枢开创了 体系列。 6．中国学术在不同时期呈现出一定的阶段性同的特点，先秦诸子学产生，东汉、西汉学发达，魏晋风行一时，隋唐佛学达到极盛，宋明开创了儒学的新局面。 7．五行说在春秋战国时期定形，是中国古代重要的思维工具，它们之间存在着和等关系。 二、选择题（每空2分，共20分） 1．百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是（）。 A．儒家 B．兵家 C．道家 D．墨家名家 2．《三国演义》、《水浒传》、《西游记》（）被称为“四大奇书”，代表了当时俗文学的最高成就。 A．《金瓶梅》 B．《官场现形记》 C．《红楼梦》 D．《初刻拍案惊奇》 3．我国四大发明中（）的源头可以追溯到战国时期。 A．造纸 B．印刷术 C．火药 D．指南针 4．目前公认的中国最早的文字是（）。 A．仰韶文化的陶文 B．甲骨文 C．金文 D．石鼓文 5．“三武灭佛”之后，（）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。

中国宝玉石业发展现状与前景展望

中国宝玉石业发展现状与前景展望 宝玉石历来受到全世界人类的珍爱。自从人类有了文明，就有了对宝玉石的寻找、开发和加工等社会活动。这种活动，经历了社会上的各个历史时期，遍及世界各地，伴随着整个人类文明和社会生产发展的全过程。人类对宝石的开发利用从来也没有停止过。宝玉石是一种亘古千秋的事业。宝玉石是大自然对人类的珍贵赐予，是人类文化遗产的重要组成部分，集中凝结着人类物质文明与精神文明的重要成果。 随着社会的经济发展和文化进步，宝玉石因其稀少、美丽、耐久而越来越重要，其价值则越来越高，尤其是名贵宝石，历来是皇家贵族、豪门巨富的收藏品。在经济发达国家，钻石、红宝石、祖母绿、蓝宝石供不应求，已成为宝玉石市场的抢手货。宝玉石不仅是国内外市场上用作首饰和工艺雕刻品原料的一种极为贵重的商品，而且成为尖端工业和技术部门极为贵重的材料。因而，对宝玉石的开采、加工与利用，在世界上许多国家的国民经济中起着举足轻重的作用。 一、国外宝玉石业发展简介 国际上宝玉石业是发展速度最快的几种行业之一。据报导，五十年代末期，世界年产宝玉石的价值约为2亿美元，但仅仅过了三十年，到1989年国际宝石总贸易额就达到了720亿美元以上，2002年达到1000亿美元以上，市场需求与价格水平依然成倍上升，坚挺不衰。据有关资料估计，世界珠宝首饰需求量每年以5—10%的幅度增加，价格以8—12%的幅度增长。如香港珠宝首饰贸易额1988年为62亿港元，比1987年增长30%，过去10年平均增长率超过20%。日本1977年珠宝首饰销售额仅为45亿美元，1987年已达153亿美元，1997年达455亿美元，2003年达650亿美元。泰国在八十年代初，珠宝首饰出口额不足百万美元，1989年出口额已达14亿美元，三、五年后达45亿美元，2003年为65亿美元。具有硬通货性质的高档宝石，还被一些国家政府（包括前苏联在内）和财团列为投资商品和作为国家银行货币基金予以储备。综观整个世界，珠宝加工技术不断进步，珠宝市场稳步上升，产销两旺。 二、我国宝玉石业发展现状 我国有着丰富珍贵的宝玉石资源，开发利用宝玉石的历史悠久。在人类生活中，中国是最早开发利用宝玉石的国家之一，据考证大约有七千年以上的历史。中国的玉雕和石雕被公认为是中国的传统艺术，在世界上素有“东方艺术”之称和“玉石之国”的美誉。据考古学家研究，中国早在三千五百年前就已经制作出许多精美的玉器，如皇帝的玉玺、玉佩、玉碗等。1968年在河北省发掘的两套“金缕玉衣”，经鉴定为大约二千三百年前西汉时期的产物。每套衣服由2000多块玉片和大约重1000克的金线缝制而成。很难想象，二、三千年前的中国古代人的雕刻艺术就已经达到了那样的高超水平。在历史上，中国宝玉石业的辉煌成就，曾为全人类的文明建设做出过卓越的贡献。然而，自鸦片战争以来，我国半封建半殖民地时期却是资源遭到疯狂掠夺，生产遭到极大破坏的时期，宝玉石资源和宝玉石业也在劫难免。新中国成立后，由于人们对宝玉石的认识不够，致使宝玉石业的发展缓慢。十年的文革是空前的浩劫，对珠宝首饰行业来讲，更是一场巨大的灾难。本来就不发达的珠宝首饰业，濒于绝境。全国经营出口珠宝首饰的单位，剩下不过几家。金额不值得一提，千八百万美元而已。 中国宝玉石业的真正发展，是改革开放以后的事情。在世界宝玉石热的影响下，我国也掀起了全国性的“宝玉石热”。近三十年来，在资源勘查、开采、加工技术、经营销售、科学研究和人才培养等方面，都取得了令人可喜的成果，这主要表现在以下几点： 1、宝玉石勘查和开采工作成绩显著

中国文化概论试题及答案

中国文化概论试题及答案 29.下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（ABDE ）3-137 A.环境标志 B.等级标志 C.性别标志 D.年龄标志 E.体型标志 30.下列选项中，属精神文化的有（ABCDE ）5-213 A.艺术 B.政治 C.道德 D.风俗习惯 E.宗教 26．中国古代改造、利用自然的成就有【CDE 】 A．渔业的布局B．盐业的兴办C．水利的兴修 D．运河的开凿E．土地的开垦 27．据《史记》记载，上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括【AB 】 A．战争B．宗教C．农耕 D．渔猎E．天灾 28．下列选项中属于诞生礼俗的有【ABCDE 】 A．求子礼俗B．催生礼C．洗三 D．满月礼E．周岁礼 29．尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念，以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有【ABCDE 】 A．陶渊明《归园田居》B．柳宗元“永州八记” C．范仲淹《岳阳楼记》 D．欧阳修《醉翁亭记》E．苏轼《石钟山记》 30．中国历史上曾先后被汉语同化的语言有【ACDE 】 A．北朝的鲜卑语B．隋代的高丽语C．唐代的西夏语 D．辽代的契丹语E．近代的满族语 三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 31．广义文化 答：广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。 32地理环境 答：它是人类存在和文化创造的先决条件。生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然提供给他们的条件．进行他们的文明建构，展开他们的文化历程。故此，文化的总体特征的了解，必须从了解其地理环境开始。 33．制度文化 答：制度文化是人类文化的一个重要层面，是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系．它既是物质文化的反映形式，又是精神文化的物化形态。 34．楚辞 答：楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体，具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段，对中国文学的发展具有划时代意义。 35．“中体西用论” 答：“中学为体，西学为用”的缩略，这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。主张以中国传统文化的精神为“本”，去吸收西方科技和文化，达到制夷图强、复兴中华的目的。 四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分) 36．请以实例说明典范人物对特定地域文化特色的影响。 答：（1）典范人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。任何人都有自己的出生地，而且任何人对此都会有所觉知，由此产生乡土意识。

中国文化概论试题及答案

中国文化概论考试选择题 1、唐代官员都不喜外任(2.0分) 是否 2、国人阶层的消失意味着军民同体概念的消失(2.0分) 是否 3、儒家最高的治国理想就是达到小国寡民的状态(2.0分) 是否 4、礼乐文明是最讲究人情的，与佛教的四大皆空不同(2.0分) 是否 5、墨家学派反对音乐的原因是认为不美(2.0分) 是否 1. 是 2. 否 3. 否，儒家最高的治国理想是努力实现一个“大同社会”。以下是大同的原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 4. 是，因为礼乐文明是通过制礼作乐，利用“礼”教与“乐”教，形成一套完善的礼乐制度，维护封建等级秩序。而佛教所讲的四大，是指…地、水、火、风?的四大物质因素。 5. 否，重乐与"非乐"的对立。儒家不仅重礼，而且重乐，孔子教授弟子的"六艺"之中就包括了"乐"。"乐"与"礼"是相辅相成的，对于维护等级制度，起着重要的作用。同时，音乐也是一种在精神上抒发感情的活动与享受，但也应该有所节制。不仅贵族享受，还要像孟子主张的那样"与民同乐"；①而墨家主张"非乐"，反对音乐享受。他认为享受音乐要花费人力、物力和财力，而且影响从事国家的管理和参与生产劳动。因此他得出结论：要想"兴天下之利，除天下之害"，就必须要禁止音乐 6. 否 7. 否 8. 是， 6、夏王朝是当时天下黄河流域的共主(2.0分) 是否 7、大蒐礼被成文法取代是一种社会的退步(2.0分) 是否 8、周王朝同姓不婚的原则是为了团结其他力量，巩固统治(2.0分) 是否 9、《诗经》里的《关雎》篇是一首表达爱情的诗歌(2.0分) 是否 10、中华民族基本形成之后，封建只会加大中央和地方之间的离心力，从而导致动乱(2.0分) 是否

中国玉文化

中国玉文化 0803040120 08翻译陈小梅中华民族自新石器时代起，对玉就有了较明确的认知，至东汉才在总结前人认识玉的基础上，提出了对玉的科学性解释：“玉，石之美者有五德。”将玉确认为：玉的本质是石；玉是美丽的石；玉有五种道德品性。这第三项内容是古人的哲学价值取向，反映出中国人特有的爱玉、崇玉的思想情感和历史传统。 “玉不琢，不成器”，可以看成“玉器”这一专用词语的最早依据。它的基本内涵我们可以这样理解：玉必须经过雕琢才能造成器物，即规定了玉器的雕刻工艺美术品的属性；玉具有超越于玉璞的价值——使用价值、审美价值和象征价值等。但我们仍然要对有些人引用时只用“石之美”，而去掉“有五德”则说是不可取的错误。同时还要指出，许慎的概念是指狭义的玉——闪石玉，且在封建社会特别是儒家思想的介入而占据了统治地位。 我们细嚼玉器所蕴涵的社会学和美学意境，就会发现玉器往往表现出“天公之美”（质地）加“人工之美”（工艺）的社会美，它是天地造化和精美工艺的融合。玉质感温润细腻，佩之则倍感体贴；它色感纯洁无暇，赏之则净化心灵；它音感清脆悦耳，听之则涤荡胸怀。而这些综合美学要素结合起来，不禁会使人感叹玉石乃天地之精华，进而在崇敬、景仰之余产生了神秘化的美感，这种神秘化的美感与宗教等相互联系，更加深了人们对玉的既爱又敬、不平凡中又蕴涵神秘化的独特审美趋向，由此，崇玉文化在中国文化史中始终占据主导地位。 中国素有“玉石王国”的美誉，不仅开采历史悠久，而且分布地域极广，蕴量丰富。昆仑-祁连山、东北-内蒙、秦岭、天山-阿尔泰山、阴山、喜马拉雅山及东南沿海等地是我国宝玉石资源主要成矿带。目前已发现各种玉石170余种，其中软玉、硬玉等高档玉9种，其他为中低档玉，印章石和彩石。最著名的是新疆和田玉、河南独山玉、辽宁岫玉和湖北绿松石，称为中国四大名玉。 了解历代玉器的发展历程是研究玉文化的基础，要深入探讨其主干和精髓，挖掘中国玉器及玉文化的特色是关键所在。中国玉文化优秀传统的主要门径有一

【9A文】中国文化概论试题及答案全套

中国文化概论选择题练习试卷 一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分) 1．一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，称作【C】 A．文化思潮B．文化传统C．文化观念D．文化现象 2．中国广大的东部地区处在季风气候区内，四季分明，降雨量呈明显的季节性，故其灾害性气候也不少，旱灾特重，其次是【C】 A．地质灾害等B．沙尘暴灾害等C．洪涝灾害等D．风灾等 3．从气候变迁的角度讲，南宋中期到元代中期，我国气候进入【D】 A．第一个温暖期B．第二个温暖期C．第三个温暖期D．第四个温暖期 4．分裂与统一是中国历史的两大现象，其占主导倾向的追求是【D】 A．和睦B．团结C．和平D．统一 5．旧石器时代的特征是打制石器的使用，当时还没有【D】 A．原始采集业B．原始捕捞业C．原始狩猎业D．农业 6．中国“家天下”的历史开始于【C】 A．三皇时代B．五帝时代C．夏代D．商代 7．春秋时期的思想家更像学者、牧师，而战国时期的思想家更像【D】 A．教师B．官吏C．说客D．辩士 8．中国历史上，南方的水稻生产上升至高居粮食作物产量的全国第一位是在【C】 A．唐朝B．北宋C．南宋D．元朝 9．七巧板运用的原理是古算中的【A】 A．出人相补原理B．等差原理C．中国剩余定理D．秦王暗点兵 10．我国古代医学诊断技术“四诊”指望、闻、问和【D】 A．查B．验C．测D．切 11．我国的造纸术传人欧洲是在【C】 A．公元6世纪B．公元8世纪C．公元12世纪D．公元16世纪 12．中国古代，开创考选官员的制度，而且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位的朝代是【B】A．周代B．汉代C．隋代D．唐代 13．中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是【C】 A．选举政治B．世袭政治C．伦理政治D．文官政治 14．完整的宗法制度出现于【C】 A．五帝时期B．夏朝C．周代D．春秋时期 15．君主专制制度之下，古代中国政治生活中的头等大事是【D】 A．宗族祭祀与祖先崇拜B．军事征伐与发展农业C．祖先崇拜与发展农业D．宗族祭祀与军事征伐 16．中国素称“礼义之邦”，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是【A】A．《左传》B．《周礼》C．《论语》D．《孟子》 17．下列典籍中，运用类比思维最多的是【D】 A．《周礼》B．《庄子》C．《周易》D．《诗经》 18．下列观念中，造成中国文化中追求和谐社会的理想主义倾向的观念是【B】 A．知行合一B．天人合一C．重义轻利D．文以载道 19．倡导道教于鹤鸣山(今四川崇庆境内)，因人道须出五斗米，故称“五斗米道”。这位“天师”是【A】A．张道陵B．张角C．张鲁D．张衡 20．唐代有一位诗人贬谪江州后，寄情山水诗酒之间，继而皈依佛教，以“香山居士”自许。这位诗人是【D】 A．王维B．柳宗元C．杜牧D．白居易 21．在中华民族传统美德中，不管是哪个历史时期，也不管是官方还是民间，各个阶层所公认的最普遍的道德标准是【A】 A．仁B．义C．礼D．智 22．中国境内的语言可归属于【C】 A．三大语系B．四大语系C．五大语系D．六大语系

中国文化概论试题2014年4月

绝密★考试结束前 全国2014年4月高等教育自学考试 中国文化概论试题 课程代码：00321 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。 选择题部分 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题 纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．秦汉时期，为防止匈奴进犯，在一些边塞处广种 A．杨树B．柳树 C．榆树D．松树 2．敬顺昊天的宗教的现实功用是 A．尧舜禅让B．和合五教 C．绝地天通D．敬授民时 3．311年，刘渊的军队攻陷洛阳，俘虏晋朝皇帝，史称 A．八王之乱B．董卓之乱 C．永嘉之乱D．安史之乱 4．《神灭论》的作者是 A．萧子显B．陶弘景 C．慧琳D．范缜 5．1291年到达泉州的意大利方济各会士名为 A．利玛窦B．鄂多立克 C．马可波罗D．孟德高维诺 6．元朝称汉族读书人为

A．书生B．学士 C．儒士D．儒生 7．徐光启的名作是 A．《本草纲目》B．《天工开物》 C．《农政全书》D．《授时通考》 8．清朝的税制改革为 A．募役法B．初税亩 C．租庸调法D．摊丁人亩 9．乾嘉学派的创始人是 A．黄宗羲B．顾炎武 C．王夫之D．雎景臣 lO．不属于 ．．．行旅文化的三个组成部分的是 A．交通设施的习俗传承B．运输工具的习俗传承 C．交通行旅行业的习俗传承D．迁徙定居的习俗传承 11．不属于 ．．．家族共同体的地缘合作的是 A．生产互助 B.生活互助 C．民主自治D．进香朝拜 l2．“闰月”的概念源自 A．回历B．泰历 C．藏历D．阴阳合历 13．造纸术在公元8世纪传到 A．东南亚国家B．中东阿拉伯国家 C．欧洲D．美洲 14．不属于 ．．．传统社会礼与俗关系的是 A．礼从宜，使从俗B．因俗制礼 C．齐之以礼D．化民成俗 15．不属于 ．．．《周礼》列入吉礼祭祀的是 A．天神祭祀B．皇族祭祀 C．地祗祭祀D．人鬼祭祀 16．冠礼的年龄一般在 A．16岁B．17岁 C．18岁D．19岁 17．孔子研究的“六经”变成“五经”是因为《乐》的失传．表明失去文化特征中文化的 A．事象B．事类 C.产物D．载体

0321中国文化概论历年真题及答案

全国2007年10月高等教育自学考试 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分） 1.狭义的文化又称（） A.国别文化 B.人文文化 C.民族文化 D.历史文化 2.下列选项中，属于文化学研究基础单位的是（） A.文化现象 B.文化产品 C.文化思潮 D.文化事象 3.被中国古人称为“表里山河”的地带是（） A.青藏高原地带 B.华北平原地带 C.江汉平原地带 D.黄土高原地带 4.古埃及文明发源于（） A.两河流域 B.尼罗河 C.底格里斯河 D.幼发拉底河 5.中国古代的林木乱砍滥伐，在北方造成灾难性的后果，其中一个重要原因是统治者太喜 A.大兴水 B.大兴武功 C.大兴土木 D.大兴文治 6.司马迁的《史记》是（） A.纪传体通史 B.纪传体断代史 C.国别史 D.典志史 7.从夏代起，中国开始了“家天下”的历史。从夏初一直到周人建国之前，历史的显著特征是（） A.部落的代兴 B.部族的代兴 C.族群的代兴 D.方国的代兴 8.“国之大事，唯祀与戎”一语反映的是（） A.三皇五帝时代的史 B.夏朝史实 C.商朝史实 D.西周史实 9.下列各项中，时代、作者、农书名相一致的是（） A.唐贾思勰《齐民要术》 B.宋陆龟蒙《耒耜经》 C.元王桢《农政全书 D.明宋应星《天工开物》 10.下列选项中，属于北方麦黍型农耕文化主要标志的是（） A.栽培高粱 B.整修田埂 C.使用水车 D.栽培水稻 11.我国古代，金銮殿、寺庙、官府等建筑物在选址时所取的朝向是（） A.正东 B.正南 C.东南 D.西南 12.我国西晋时期著名的医学著作《脉经》的作者是（） A.王叔和 B.皇甫谧 C.孙思邈 D.李时珍 13.宗法制度瓦解的时期是（） A.西周时期 B.春秋时期 C.秦朝 D.汉朝 14.在周代，与宗法制密切相关的制度是（） A.三公九卿制 B.井田制 C.察举制 D.分封制 15.秦朝，中央主管兵权的军事长官、协助皇帝处理军务的是（） A.太宰 B.丞相 C.太尉 D.御史大夫 16.举行观灯、舞龙、耍狮等礼俗活动的传统节日是（）

中国玉器发展史

中国玉器发展史 中国文化学上的玉，内涵较宽，并不止其在矿物学上的意义。汉代许慎在《说文解字》 中说，玉，石之美兼五德者。所谓五德，即指玉的五个特性。凡具坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉。按此标准，古人 心目中的玉，不仅包括真玉(角闪石)还包括蛇纹石、绿松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、 红绿宝石等彩石玉。 欣赏玉器须领会十个字：山川之精英，人文之精美。山川之精英，讲的是材质美，每件玉 器先要弄清它是角闪石还是翠玉，或是绿松石、玛瑙、蛇纹石、水晶等彩石玉，进一步还要 探讨它的产地。人文之精美，指的是玉器的造型美和雕琢美，以及影响造型美雕琢美的工艺、社会诸因素。由于历代玉材的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上审美情趣和风俗习惯的不同，玉器的用途和所扮演的角色不同，每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的， 千姿百态，竞相争艳。 一、史前时代 中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选 石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文 化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期，辽河流域，黄河上下，长江南北，中国 玉文化的曙光到处闪耀，以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器，最为引人注目。 良渚文化玉器种类较多，典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等。良 渚玉器以体大自居，显得深沉严谨，对称均衡得到了充分的应用，尤以浅浮雕的装饰手法见长，特别线刻技艺达到了后世也几乎望尘莫及的地步。最能反映良渚琢玉水平的是型式多样， 数量众多，又使人高深莫测的玉琮和兽面羽人纹的刻画。 与良渚玉器相比，红山文化少见呆板的方形玉器，而以动物形玉器和圆形玉器为特色。典型器有玉龙、玉兽形饰、玉箍形器等。红山文化琢玉技艺最大的特点是，玉匠能巧妙地运用 玉材，把握住物体的造型特点，寥寥数刀，把器物的形象刻画得栩栩如生，十分传神。"神似"是红山古玉最大的特色。红山古玉，不以大取胜，而以精巧见长。 从良渚、红山古玉多出自大中型墓葬分析，新石器时代玉器除祭天祀地，陪葬殓尸等几 种用途外，还有辟邪，象征着权力、财富、贵贱等。中国玉器一开始，就带有诸多神秘的色 彩。 二、先秦时代 传说中的夏代，是中国第一个阶级社会。夏代玉器的风格，应是良渚文化、龙山文化、 红山文化玉器向殷商玉器的过渡形态，这可从河南偃师二里头遗址出土玉器窥其一斑。二里头出土的七孔玉刀，造型源出新石器时代晚期的多孔石刀，而刻纹又带有商代玉器双线勾勒 的滥觞，应是夏代玉器。

2010年4月 中国文化概论(答案) 试卷

2010年4月江苏省高等教育自学考试 00321中国文化概论 一、单项选择题 1．隋朝大运河西以洛阳为中心，向东分成南北两支，偏向东北的一支称为（ A．通济渠 B．永济渠 C．广济河 D．金水河 2．盘庚迁殷后，在河南北部安阳平原建立起政治中心，由此迅速走向强大，达到鼎盛是在A．祖乙时期 B．祖丁时期 C．武乙时期 D．武丁时期 3．辛亥革命以后，新式理发业的商业标志为（ A．字号 B．头像 C．灯具 D．广告 4．中国古代皇帝的龙袍，属于服饰的（ A．信仰标志 B．阶层标志 C．仪礼标志 D．政治标志 5．据东汉学者郑玄解释，古代十六尺宽的标准路称为（ A．径 B．畛 C．涂 D．道 6．“我爱邻居邻爱我，鱼傍水活水傍鱼”的修辞格属于（ A．析字 B．回文 C．顶真 D．对偶 7．汉字与姓名有内在联系，如“牛得草”、“马识途”等属于（ A．“为长者讳” B．“名字相应” C．“名因姓取” D.“有名省形制字” 8．佛教在中国的繁荣阶段是（ A．东汉魏晋时期 B．东晋南北朝时期 C．隋唐时期 D．宋元明清时期

9．世界上主要栽培作物中，起源于中国的占（A．5%以上 B．10%以上 C．15%以上 D．20%以上 10．楷书书写单位的基本类型有（ A．八种 B．六种 C．七种 D．五种 11．把汉语共同语称为“雅言”是在（ A．唐代 B．汉代 C．春秋时代 D．元代 12．在现行少数民族文字中，属于表意文字的是（A．藏文 B．彝文 C．蒙古文 D．锡伯文 13．有文献可考的周代乐器多达（ A．50余种 B．60余种 C．70余种 D．80余种 14．《农政全书》的作者是（ A．蒲松龄 B．吴敬梓 C．孔尚任 D．徐光启 15．下列属于清代文学作品的是（ A．《金瓶梅》 B．《红楼梦》 C．《西游记》 D．《水浒传》 16．历史上，京杭大运河走向衰落是在（ A．宋朝初期 B．元朝中期 C．清朝后期 D．明朝前期 17．“八百诸侯不期而会”发生在（ A．周武王时期 B．周文王时期 C．汉文帝时期

玉器发展史

中国文化学上的玉，内涵较宽，并不止其在矿物学上的意义。汉代许慎在《说文解字》中说，玉，石之美兼五德者。所谓五德，即指玉的五个特性。凡具坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉。按此标准，古人心目中的玉，不仅包括真玉(角闪石)还包括蛇纹石、绿松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、红绿宝石等彩石玉。 欣赏玉器须领会十个字：山川之精英，人文之精美。山川之精英，讲的是材质美，每件玉器先要弄清它是角闪石还是翠玉，或是绿松石、玛瑙、蛇纹石、水晶等彩石玉，进一步还要探讨它的产地。人文之精美，指的是玉器的造型美和雕琢美，以及影响造型美雕琢美的工艺、社会诸因素。由于历代玉材的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上审美情趣和风俗习惯的不同，玉器的用途和所扮演的角色不同，每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的，千姿百态，竞相争艳。 一、史前时代 中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期，辽河流域，黄河上下，长江南北，中国玉文化的曙光到处闪耀，以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器，最为引人注目。 良渚文化玉器种类较多，典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等。良渚玉器以体大自居，显得深沉严谨，对称均衡得到了充分的应用，尤以浅浮雕的装饰手法见长，特别线刻技艺达到了后世也几乎望尘莫及的地步。最能反映良渚琢玉水平的是型式多样，数量众多，又使人高深莫测的玉琮和兽面羽人纹的刻画。 与良渚玉器相比，红山文化少见呆板的方形玉器，而以动物形玉器和圆形玉器为特色。典型器有玉龙、玉兽形饰、玉箍形器等。红山文化琢玉技艺最大的特点是，玉匠能巧妙地运用玉材，把握住物体的造型特点，寥寥数刀，把器物的形象刻画得栩栩如生，十分传神。"神似"是红山古玉最大的特色。红山古玉，不以大取胜，而以精巧见长。 从良渚、红山古玉多出自大中型墓葬分析，新石器时代玉器除祭天祀地，陪葬殓尸等几种用途外，还有辟邪，象征着权力、财富、贵贱等。中国玉器一开始，就带有诸多神秘的色彩。 二、先秦时代 传说中的夏代，是中国第一个阶级社会。夏代玉器的风格，应是良渚文化、龙山文化、红山文化玉器向殷商玉器的过渡形态，这可从河南偃师二里头遗址出土玉器窥其一斑。二里头出土的七孔玉刀，造型源出新石器时代晚期的多孔石刀，而刻纹又带有商代玉器双线勾勒的滥觞，应是夏代玉器。 商代文明不仅以庄重的青铜器闻名，也以众多的玉器著称。商代早期玉器发现不多，琢制也较粗糙。商代晚期玉器以安阳殷墟妇好墓出土玉器为代表，共出玉器755件，按用途可分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品和杂器六大类。商代玉匠开始使用和田玉，并且数量较多。商代出现了仿青铜彞器的碧玉簋、青玉簋等实用器皿。动物、人物玉器大大超过几何形玉器，玉龙、玉凤、玉鹦鹉，神态各异，形神毕肖。玉人，或站，或跪，或坐，姿态多样；是主人，还是奴仆、俘虏，难以辨明。商代已出现我国最早的俏色玉器――玉鳖。最令人叹服的是，商代已开始有了大量的圆雕作品。 西周玉器在继承殷商玉器双线勾勒技艺的同进，独创一面坡粗线或细阴线镂刻的琢玉技艺，这在鸟形玉刀和兽面纹玉饰上大放异彩。但从总体上看，西周玉器没有商代玉器活泼多样，而显得有点呆板，过于规矩，这与西周严格的宗法、礼俗制度也不无关系。 春秋战国时期，政治上诸侯争霸，学术上百家争鸣，文化艺术上百花齐放，玉雕艺术光辉灿

中国文化概论自考试题集合及答案

中国文化概论自考试题集合及答案 课程代码：00321 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．“文化”一词中，“文”的本义是（） A．文学B．错画 C．文章D．图画 2．价值观、审美观属于（） A．文化思潮B．文化产品 C．文化政策D．文化观念 3．在公元前1100年—公元1400年这个寒暖交错期中，西周前期为（） A．寒冷期B．干旱期 C．温暖期D．寒暖交错期 4．我国夏、商、周三代“诸侯”众多。这些所谓的“诸侯”实际上都是大大小小的（） A．方国首领B．部落族长 C．村落首领D．封国首领 5．在南北朝时期，中国文化的重心已经移到南方，接着才是经济中心的（） A．北移B．东移 C．南移D．西移 6．《五帝本纪》载于（） A．《史记》B．《汉书》 C．《后汉书》D．《三国志》 7．儒家的思想核心是（） A．“义”B．“礼” C．“仁”D．“信” 8．名家又称刑名家，其创始人是春秋时代郑国的（） A．子产B．邓析 C．公孙龙D．惠施 9．下列选项中，反映唐代农政思想的文献是（） A．《四民月令》B．《齐民要术》 C．《农政全书》D．《开元占经》 10．神话传说认为，桑蚕业起源于（） A．神农B．嫘祖 第 1 页

C．伏羲D．后稷 11．下列各项中，对“朔”的解释正确的是（） A．日、月经度相同的时刻B．日、月黄道经度相同的时刻 C．日、月黄道纬度相同的时刻D．日、月纬度相同的时刻 12．我国针灸学的第一部专著《针灸甲乙经》的作者是（） A．皇甫谧B．王叔和 C．孙思邈D．李时珍 13．下列有关制度文化的正确说法是（） A．它是人们创制出来的一种无序化体系 B．它在文化体系中稳定性不强 C．它不具有协调个人与群体、群体与社会关系的效用 D．它是保障人们精神生活和物质生活的传统力量 14．中国传统政治制度中，将郡县制度推向全国的是（） A．西周B．东周 C．秦朝D．汉朝 15．“天下一家，何非君土；中外之财，皆陛下府库”一语反映的是皇帝的（）A．行政权B．财经权 C．司法权D．军事权 16．五服制度中最重的丧服是（） A．齐衰B．缌麻 C．大功D．斩衰 17．思维模式、哲学观念、宗教信仰等属于（） A．物质文化B．生产生活文化 C．精神文化D．制度文化 18．下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（） A．“关关睢鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。” B．“天地与我并生，而万物与我为一。” C．“上下与天地同流。” D．“圣人抱一以为天下式。” 19．下列有关“中庸之道”的正确说法是（） A．“中庸”是由周公提出来的 B．“中庸”意为“中是可以长久行用的典法” C．“中庸”是中国传统文化所追求的理想人格 D．“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法 第 2 页

中国玉文化的传承与发展

随着经济的不断发展，人们的生活越来越宽裕，随之而来的便是对生活水平的追求，从之前的追求温饱转变成为对个人生活的提高，自然而然的便是玉器文化的发展和玉器工艺的不断提高。随着玉器工艺的不断发展，中华玉文化也伴随着玉器生产而产生的，也正是中国玉器在上万年的发展演变过程中，形成了自己独特的玉文化体系，玉器逐渐被赋予了越来越多的文化内涵，主要包括:生产工具或武器。 中国玉作为中华民族的先民从各种石头中筛选出来的“石之美者”，具有温润莹泽、缜密坚韧的美感和实用功能。在这个漫长的筛选过程中，“昆山之玉”也就是“和田玉”成为公认的“宝玉”、“真玉”。中国古玉不但历史悠久，而且影响深远，玉和中国民族的历史、政治、文化和艺术的产生和发展存在着密切关系，它影响着中华民族世世代代人们的观念和习俗，影响着中国历史上各朝各代的典章制度，影响着一大批文学、历史著作。中国古玉器世代单件作品的产出与积累，与日俱进的玉器生产技艺，以及与中国玉器相关的思想、文化、制度，这一切物质的、精神的东西，构成中国独特的玉文化，成为中华民族文化宝库中一个重要的分支而光照全世界。鉴赏中国古代玉器，我们不但要欣赏它们的工艺价值，更要研究它们深刻的文化内涵。 文化内涵的表现一方面表现在文化著作的出现，另一方面表现在人们思想的转变上，而人们思想更多的则是寄托在图腾上。玉石是古时人类用得最多、最广泛的物质，被推为天地之精，既美观又实用。因此，上古之时，先民将玉雕琢成鸟兽等各种图案，作为图腾崇拜，而且围绕图腾标志，还产生了一些原始的公共活动，如包括原始音乐，原始歌舞在内的巫术礼仪活动等，反映了玉图腾是远古文化和意识形态——玉文化萌芽初期的一种形式。

中国文化概论测试题

《中国文化概论》测试题 班级姓名得分 一、填空题（50小题、150个填空、共15分） 1、我国古史传说的三大氏族部落首领是黄帝、和。中华民族是由古代的族 演变而来的。 2、“文化”一词在中国古代的基本含义是，广义文化包 括，狭义文化是指。 3、“天人感应”理论的建立者是，而最先提出“天人合一”这一成语的则是北宋学 者。 4、中国古代哲学在两汉和隋唐的表现形态分别是和。 5、魏晋“玄学”的主要经典是“三玄”，包括、和。 6、痛斥宋儒“存天理灭人欲”是“以理杀人”的清代学者是。 7、《史记》开创了中国史学体例，班固《汉书》开创了中国史学体例。 8、唐以来的学者将《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》并称为。 9、唐代杜佑编著的开创了我国体史书的先河。 10、我国典志体史书名著“三通”包括、、。 11、刘知几在《史通》中提出的史家“三长”是、、。 12、司马光的《资治通鉴》是通史，清代章学诚的史学理论名著是。 13、“二十四史”是清代时期颁布的官方史。 14、我国阴历中协调回归年和朔望月的方法是，一般为19年闰。 15、我国古代的记时器有和，一昼夜分为时辰，其中“子时”相当于 现代时间的点钟。 16、我国古代最早的政区是，宋代的二级政区有、和，明代全国划分 为两京省，清初安徽与江苏同为省，苏皖分省是六年。 17、我国最早的文字文，是刻在上的。我国文字以为标志， 划分为古文字与今文字两大阶段。 18、被称为天下第一行书的是，宋徽宗所创立的书体是。 19、秦汉时期图书的制作材料是，唐代图书的装帧形式为式。明代编辑的大 型类书是。 20、宋代最流行的图书装帧形式为装，明代最著名的私家藏书楼是。 21、《四库全书》共七部，其中“内廷四阁”是、、、。 “江南三阁”是、、。