叶圣陶如果我当老师一书读后感
叶圣陶如果我当老师一书读后感
叶圣陶如果我当老师一书读后感
叶圣陶是我国著名的文学家，以《倪焕之》、《多收了三五斗》等文学力作而享誉文坛，凡是经历过学校教育的人们，基本上都读过他的作品。叶圣陶是著名的出版家，从商务印书馆担任编辑，到主持开明出版社和人民教育出版社，为我国的教育事业编辑出版了各式各类的教材和读物，他负责编辑出版的《小说月报》、《中学生》等，更是影响着一代又一代的人们。叶圣陶还是著名的教育家，他既做过中小学的教师，也担任过大学教师，他提出的教育要着眼于学生的成长和终身发展，为学生一生发展奠基的教育思想，正是我们今天所秉持的教育理念。
杨斌依据叶圣陶不同时期所发表的教育论述选编的《如果我当教师》一书，较为系统地向读者展现了叶圣陶为人生的教育思想，对我们如何做好今天的教育工作有很强的指导意义。
一、养成好习惯
习惯 叶圣陶认为，“教育”这个词儿，往精深的方面说，一些专家可以写成巨大的著作，可是就粗浅方面说，“养成好习惯”一句话也就说明了它的含义。怎样的习惯才算好？能使才性充量发展的师好习惯，能把事情做得妥善的是好习惯，能使公众得到福利的是好习惯。如果从党的教育方针的角度来看，德育方面，要养成待人接物和对待工作的良好习惯；智育方面，要养成寻求知识和熟习技能的良好习惯；体育方面，要养成保护健康和促进健康的良好习惯。
用通俗的话语来阐述深刻的道理，叶圣陶绝对是此方面的高手。当每一个家长和教师，都明确教育的目的是为了让孩子“养成好习惯”的时候，大家在教育上形成合力就会容易的多。我们教孩子们识字、读书，其目的仅仅是为了他们能够多认识一些文字符号吗？显然不是，是借助课本和文字，培养学生语言的好习惯，而一个学生具备了语言的好习惯，也就具备了思想的好习惯。同样，我们指导孩子做实验、参加社会实践，目的也不仅仅是为了给他们体验的机会，丰富他们的经历，而是要培养他们对待工作、熟习技能的良好习惯。当我们能够从“养成好习惯”的角度来审视我们的课程设计、教学实施和学习评价等诸环节时，
教育的有效性也会大大提升。
如何“养成好习惯”呢？叶圣陶告诉大家，一是要从最细微最切近的事物入手；二是要发挥教师的以身示范作用。
叶圣陶说：养成小朋友的好习惯，我将从最细微最切近的事物入手；但硬是要养成，决不马虎了事。譬如门窗的开关，我要教他们轻轻
的，“砰”的一声固然要不得，足以扰动人家的心思的“咿呀”声也不宜发出；直到他们随时随地地开关门窗总是轻轻的，才认为一种好习惯养成了。
现在的学生甚至教师，书写常遭人诟病。字写的歪歪扭扭，字迹潦草，卷面不整洁等现象，让很多人感都头痛。问题的根源在哪里？就在于学生入学之初，没有养成良好的书写习惯。其他像坚持锻炼身体的好习惯、勤于劳动的好习惯、讲究卫生的好习惯、注重节约的好习惯、按时完成作业的好习惯……等等，都是直接影响着学生的终身发展，是每一个教育者都应该特别关注的。
叶圣陶说：我认为自己是与学生同样的人，我所过的是与学生同样的生活，凡希望学生去实践的，我自己一定实践；凡劝戒学生不要去做的，我自己一定不做。
如果教师总是要求学生不要做这个、不要做那个，而自己却照做不误，要想让学生在这些方面养成好习惯是不可能的。凡是要求学生做到的事情，教师自己首先要做到；凡是要求学生不做的事情，教师自己要坚决不做。榜样的力量是无穷的，而教师就是学生最为直接的榜样和标杆。为什么“养成好习惯”如此主要？这是因为习惯养成的越多，这个人的能力就越强。就拿走路来说，平常走路的时候，总是一脚在前，一脚在后，相互交替，两条胳膊跟着晃动，来保持身体的平衡，脑子里从来不去想我该先迈那条腿。这一事例告诉我们，无论哪一种能力，只有达到了习惯成自然的地步，才算我们有了这种能力。如果读书和学习还不是习惯成自然的事情，不能说你就具备了学习能力；如果说劳动不是习惯成自然的事情，不能说你就具备了劳动的能力；如果说你仅仅知道了公民的一些知识，不能说你就已经有了做好公民的能力……通常说某人的能力不强，其实就是该人没有养成多少习惯的意思。
习惯对一个人非常重要，但并非所有的习惯都是好的。叶圣陶提醒我们，有两种习惯养成不得：一种是不养成什么习惯的习惯；又一种是妨
碍他人的习惯。有了前面一种习惯，则这个人所有的好习惯都将养成不得；一个人在这个社会上生存，无论是从维生、互动还是创造的角度看，都需要与人相处，都需要与他人保持密切的关系。一个不懂的爱护他人，一个习惯于妨碍他人的人，很难在这个社会上立足。
二、为了无需教
叶圣陶说：教任何功课，最终目的都在于达到不需要教。这好比牵着孩子的手教他学走路，却随时准备放手。不教不是因为知识学完了，而是因为学生能够自己学习了，能自己学一辈子，一直学到老。
让学生养成自主学习的习惯，以培养学生的自主学习能力，相信每个教师都不反对。但在具体实践的过程中，认真落实这句话的不多。为什么知行不统一？从落实教学计划的角度看，教师可以充分把控教的进程，保证自己在规定的时间里讲完计划中的内容；从课堂组织的角度看，教师自己讲，是最方便的，让学生自主学习，课堂教学组织的难度将增加很多……当教师总是选择“最经济”的方式来传递知识的时候，学生的自主学习习惯就无法养成，结果就是课堂上始终充满着教师声嘶力竭的叫喊声。
但教师真的能够将知识传授给学生吗？叶圣陶说：“教师有什么可以授与儿童的呢？除却物质的东西可以授受，属于精神方面的知识是谁也不能授与谁的。因为知识是求知者主观的欲望和兴趣的结晶体，离开了求知者的主观便无所谓知识。所以知识只有自己去求，别人的知识只能由别人去应用，我不能沾他的一点光。”“儿童总要在他们的实际生活中有所需求，自己去研究解决的办法。还要自己证实过、经验过，才会得到真的知识。”
知识的价值全在于即知即行，当时应用。教师的工作在于促使儿童从身边的事物中寻求真知识，并用真知识来支配他们的行动。当孩子遇到事物，发生了求知识的动机，亲自去探索、去试验，并在这个过程中获得了对这一事物的新认识，他们对此类事物的兴趣就会进一步增强，探索的欲望也会进一步增加。这样一点点地去引导，自主学习的能力就逐渐养成了。
比如说，一年级的孩子拿到语文课本之后，如果老师不急于讲课，而是让孩子们自己翻阅课本，看看其中有哪些自己感兴趣的事物，有的孩子就会发现，书中有很多图画；有的孩子就会发现，书中有很多数字；有
的孩子还会发现书中有好几个单元、会认的生字在课文的后面……等等。当老师告诉他们，图画可以帮助大家理解里面的故事，目录上的数字代表着课文的序号，课本下面的数字是页码，可以帮助我们快速地找到某一课在第几页……当孩子们自己动手实践，发现确实如此的时候，学习的热情还能不调动起来？
孩子求知识，最根本的目的是为了获得丰富的生活经验，为自己逐渐走入社会做好准备。但“生活经验不是随便谈谈随便听听就可以取得的。必须把外界的一切融化在我们的生命里，使我们的生命丰富而有所作为，才算真个取得了生活经验。”善于将外界的一切作为儿童学习的资源，让其和教材的内容相整合，给学生提供充分的探索、感悟、体验的时空，有利于儿童逐渐养成自主学习的习惯，并最终实现“不需要教”。
三、要四育并举
党的教育方针，是要培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。而要将党的教育方针落到实处，需要我们正确认识德育、智育、体育和美育，并做到“四育并举”。
课堂里的所有功课都是智育，这是大家没有歧义的。但学习任何一门功课都要求严肃认真，要按照规定的程序来做实验，依据自己理解的事物或者道理来写作，不能空话套话一大串，等等。这些，又都与德育有关。
参加体育活动，需要明白排队的道理，每一个肢体动作对体格的好处，这些都是智育的内容。但同时，要求排队必须整齐，动作必须到位，要有锲而不舍的精神，在活动中要全神贯注，取得领先也要能够戒骄戒躁，等等，这些又都是德育的要求。
叶圣陶说：“学校设立的艺术学科，目的当然不在于使学生成为画家、音乐家，教学生学画画，在于使他们精密地观察事物，辨认形象的美与丑，和谐与凌乱，并且能够把所见所感约略地记录下来。教学生学习音乐，在于使他们能用声音来表达出感情和意志，尤其当合奏合唱的时候，个体融合在群体之中，可以收到人格扩大的效果。”
那么，美育就是通过这样的学科来实现的吗？显然不是！在学科学习的过程中，经常会感受到事物的形态美、规律的简洁美、语言的内在美，经常能在顿悟之时获得豁然开朗的喜悦，经常能够感受到突破一个难关
之后的喜悦心情，这些其实都是美育。体育中的美育就更不用说了。一个个运动员在赛场上展现的飒爽英姿，一个个团队项目呈现的和谐和秩序，都给人美的享受。
叶圣陶说：“空无依傍的德育似乎是没有的，德育总是跟智育或者体育结合在一起。”将立德树人作为教育的根本任务，并非是要在现有的课程之外再去建设若干的“德育课程”，而是要充分挖掘现有课程中的德育因素，来实现育人的目标。美育也是如此，也总是和智育或者体育结合在一起的。美和丑的辨别能力要经过训练才能获得，而这样的训练不需要另辟蹊径，只需要运用好现有的课程载体，与德育、智育、体育充分融合即可。叶圣陶说：“美的事物往往同时是合乎道德的，而不道德的事物决不美，一定丑。”）
叶圣陶的《一粒种子》读书笔记
叶圣陶的《一粒种子》读书笔记 叶圣陶童话是我国现代儿童文学经典宝库中的珍品，在海内外享有很高声誉，不少作品被收入中小学课本，以下是橙子整理的《一粒种子》读书笔记，希望对大家有帮助！ 《一粒种子》读书笔记1 妈妈给我买过许多书，其中我最喜欢的就是一本童话集《稻草人》，《稻草人》由叶圣陶编写北方妇女儿童出版社出版。其中令我印象最深刻的是一篇叫《一粒种子》的童话。 《一粒种子》这个故事讲的是世界上有一粒核桃大的种子，这颗种子极其罕见。国王得到了它非常开心，把它当成宝贝供养，等待奇迹的出现，但最终失败了，国王只好失望地扔掉了这颗种子。富翁和商人得到了这颗种子，都以为自己交了好运，用肥料照顾它，种子还是没有动静，他们就把这颗种子往街上一丢。一位士兵捡起了这颗种子，幻想着自己能升官了，可等呀盼呀，最终这颗种子还是没有发芽。于是士兵用力一扔，种子坐上了飞机，飞往麦田。 最后，一位年轻的农夫发现了种子，任其自然生长，终于，这颗种子长成了小树，开出了一朵朵娇艳的小花，散发出浓郁的香味，让人们的脸上绽放出和平的微笑。 读了这个故事后，我明白了：做事要有平常的心态才能有收获。前面向个人为了炫献自己而种种子，他们就没有一点机会的收获。另外，前面几个是叫别人种，有收获的机会就会少了些。农夫是自己种
的，收获的机会就多些。 《一粒种子》读书笔记2 今天我看了一本精彩的小说，名字叫《稻草人》。合上书本，我仍然觉得意犹未尽。 这本书有很多小故事，但最让我感动的还是《一粒种子》。 从前有一粒种子，它有核桃那么大，是世界上独一无二的奇珍异宝。一位国王看见了，精心料理，却不开花，国王懊悔地仍掉了。富豪看见了，细心栽培，也没开花，富豪沮丧地仍掉了。商人看见了，用最好的花肥培养它，可还是不开花，商人气愤地扔掉了。这粒种子又被农夫拾到了，农夫把它埋在地里，使它自然生长，终于，那粒种子长成了参天大树。 任何事物都有自己生长的规律，如果违反了这种规律，往往会向拔苗助长中的农夫一样适得其反。文中的国王、富豪、商人都急于求成，结果连一点收获都没有。 这又使我想起了被父母溺爱的孩子们，他们被视为掌上明珠，就像一次又一次被抛弃的种子一样，什么也做不成。而只有耐得住风吹雨打的人，才能长成参天大树，散发出独特的浓郁清香。 《一粒种子》读书笔记3 “五一”期间，我读了叶圣陶爷爷写的《一粒种子》这篇童话故事。 故事讲了国王得到了一粒神奇的种子，他把种子种在白玉盆里，浇着金缸盛着的水，每天早上亲自把盆子从暖房里搬出去，晚上又亲自搬回来。二年过去了，种子没有发芽。国王生气了，把种子扔了。后来富翁、商人、士兵得到了这粒种子，但种子还是没有发芽。最后，
如果我当教师读书心得
如果我当教师读书心得 篇一:《如果我当教师》读后感 《如果我当教师》读后感 ——苏州四中王颖雯 今年寒假过得有些特别。在常规的放松活动之外，又增加了一项读书的任务。回想过去一年的高中教学，有看到学生取得进步的兴奋和喜悦，也有恨铁不成钢的遗憾和无奈。为了让自己在教学方面获得更多的方法和经验，我在假期阅读了相关教育类读物，著名教育家叶圣陶老先生的《如果我当老师》深深地吸引了我。这本书没有华丽的封面和插图，语言朴实易懂，但是它的内容足以给我许多宝贵的教育启示和建议。 通过本书我对叶老先生有了一个新的认识。作为一位伟大的文学家，叶老先生对中国文化的贡献众所周知。但他作为一位伟大的教育家他的教育思想我们却知之甚少。通过本书的阅读，对我的教育教学工作有很大的启发，使我对教育教学工作有了新的、深层次的认识。所以作为一名教师我要做到以下几点: 一、教师自要创新教学方法，拒绝灌输式教学 书中“我当然要教小朋友识字读书，可是我不把教识字教读书认作终极的目的。我要从这方面养成小朋友语言的好习惯。“这段话让我感受到了教识字教读书只是手段，养成他们语言的好习惯， 也就是思想的好习惯，才是终极的目的。”何谓“授业”:“业”是学生需要掌握的最基本的技能，但全面实施素质教育，更是新时期的教育方针的指导思想。要想实现这个目标，拥有充足的知识储备是作为一名教师的最基本的技能，教学过程就是一名合格的教师“挥洒知识”的过程，但有些知识和灌输知识的过程有时确实是很枯燥的，所以，作为老师，除了自己要拥有丰富的学识，还要掌握和擅长利
用灵活恰当的教授方法，将枯燥化为灵动，将无趣化为吸引，充分调动起学生们的学习积极性，要让学生完全的吸收，掌握，并能将所学到的知识在学习生活中加以利用，成为其日后学习工作生活中的重要手段。 二、培养学生的良好的学习习惯 叶老先生认为“教育”一词，有一句话概括就是“养成好习惯”。怎样才算养成好习惯了呢,他认为能使才性发展的是好习惯，能把事情做得妥善的是好习惯，能使公众得到福利的是好习惯。简单地说就是让学生在做人做事上获得积极的、有益的经验，并用以指导他的生活。使学生的身心得到健康的发展，成为对社会有益的健全的公民。叶老还认为这种教育不是靠教师的指令来实现的。他认为要想使学生养成好习惯必须从一桩桩一件件的事情上养成学生的好习惯，而这一桩桩一件件的事情中必然要有老师的示范作用在里面的。老师要做到凡是希望学生去实践的，老师一定要实践，凡是劝戒学生不要做的，老师自己一定不做。我们常要求学生不要随地吐痰为，要保持卫生。老师就首先要保 持卫生整洁。所以作为教师，我们必须以身作则，帮助学生养成好习惯，为社会培养有健全人格的公民。 三、要引导学生自学，创新思维 叶老认为:教任何功课，最终目的都在于达到不需要教。所谓的这个“不需要教”就是对学生自学能力的培养。作为教师我们习惯于把主动权掌握在自己的手中。我让你学的你必须会，我教给你的知识你必须要背的滚瓜烂熟。实则我们都陷入了把“学习”当做“记诵”的误区。我们都被各种考试所束缚，只注重学生成绩的好坏，而忽视了学习的实际功效及学习的目的所在，不免出现一些“高分低能”的学生。所以培养学生的自学能力和主观能动性才是我们做教师的尤其应该重视的。我们不能总是把学生抓在自己手中不放，要让学生学会自己动脑，培养独立思考、独立分析、独立判断的能力。所以在教学中我们应注意把握，学生自己能想得
《叶圣陶教育文集》读后感范文
《叶圣陶教育文集》读后感范文关于教育的见解，千差万别，可是扼要地区别起来，也很简单，大大可以分为相反的两派。就教育的目标来说，一派希望受教育者成为工具，另一派希望受教育者成为人，独立不倚的人，不比任何人卑微浅陋的人。 就教育的理解说，一派希望受教育者像个空瓶子，其中一无所有，开着瓶口等待着把东西装进去，另一派认为受教育者自有发掘探讨的能力，这种能力只待培养，只待启发，教育事业并非旁的，就只是做那培养和启发工作。 就教育的方法说，一派注重记诵，使受教育者无条件地吞下若干东西，另一派注重创新发展，不但使受教育者消化那些东西，化为自身的新血液、新骨肉。 就受教育者的方面说，受前一派的教育是“为人”，有人需要一批工具，你是应命准备去做工具，不是“为（别）人”是什么？受后一派的教育是“为己”，“古之学者为己”的“为己”，发展知能，一辈子真实受用，这种教育就是陶行知先生所说的“生活教育”。也是《叶圣陶教育文集》贯穿始终所提倡的教育。 书中所提到的前一派教育的弊端，虽然半个世纪过去了，但在今天的教育界仍值得引发我们的思考，尤其是在面临应
试教育的压力时，有不少教师在一定程度上对学生的态度都由分数来决定，把学生当作一架考试机器，希望在他们的大脑中尽可能多的“填”入知识。可是在不知不觉中忽视了学生也是有感情、有知觉的生命体，忽略了受教育者的感受。 通过本书的学习，使我再一次领略了教育的真谛——是为了受教育者和谐、健全的发展，而不仅仅是知识的传授。在传授知识的过程中，受教育者心灵的健全比接受知识的多少要重要的多。在课堂教学中，传授知识的同时，要更关注过程，而不仅仅是结果。要使学生在课堂中尽可能的高兴，发挥自己的天份、个性，使学生真正成为课堂的主人。 仅仅一时感动是不够的，更重要的是把工作落到实处，在今后的教育教学工作中，我一定要努力向教育先哲学习，把每一个学生都作为一个个活生生的人来教育，充分尊重个体差异，尊重维护学生人格尊严，对每一个学生都尽可能的给予关爱，在传授知识的同时，要使学生的心灵、人格都健康发展。
读有感
读《解放思想，实事求是，团结一致向前看》有感 1957年下半年到1978年党的十一届三中全会的21年中，党中央执行了一条以阶级斗争为纲的错误路线，由此导致了一系列“左”的错误和严重后果。从1966年至1976年的十年“文化大革命”中，冤假错案遍于全国，被立案审查的国家干部占总数的17.5%，全国被迫害人数包括受牵连的家属占到人口总数的 1/9，约1亿人。此外，十年“文革”、二十年“左倾”使文化教育事业受到极大破坏，在思想上人们一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，文革扼杀了广大知识分子和人民群众的创造力，扼杀了社会主义的生机和活力。 为了解决思想僵化、盲目迷信的问题，当时在国内广泛开展了关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论，这次讨论从思想理论上实现了从“两个凡是”向实事求是的重大转变，邓小平同志的这次讲话就是对这一次讨论的总结。 在讲话中，他提出首先要解放思想，在当时，刚刚经历了十年文革，人们的思想其实是十分僵化的。十年文革期间，林彪和“四人帮”大搞禁区、禁令，制造盲目迷信，把人们的思想封闭在他们编造的假马克思主义的禁锢内，不准任何人越雷池一步。否则，就要追查、批斗。文革后，两个凡是的提出也限制着人们的思想，在当时，不从实际出发的本本主义十分严重。书上没有的，文件上没有的，领导人没有讲过的，其他人就不敢多说一句话，多做一件事，一切都按照书上、文件上有的做，按照领导人说的做，即使有时对上级负责和对人民负责发生了对立，他们也迷信本本主义。然而，全面深化改革、建设小康社会，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于创新的党员。盲信本本主义，我们就无法摆脱贫穷落后的状况，就无法赶上更谈不到超过国际先进水平。 之后，他强调了民主是解放思想的重要条件。解放思想的一个十分重要的条件就是要真正实行无产阶级的民主集中制。国家需要政府集中统一的领导，但是也得有充分的民主，才能做到正确的集中，两者并不矛盾。为了创造民主的条件，小平同志重申“三不主义”：不抓辫子，不扣帽子，不打棍子。他认为在党内和人民内部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取压制、打击的手段。他说，对于思想问题，无论如何不能用压服的办法，要真正实行“双百”方针。一听到群众有一点议论，尤其是尖锐一点的议论，就要追查所谓“政治背景”、所谓“政治谣言”，就要立案，进行打击压制，这种恶劣作风必须坚决制止。同时他也强调了法制的重要性，必须使民主制度化、法律化，并且这种制度和法律要不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。他认为对于违反党纪的，不管是什么人，都要执行纪律，做到功过分明，赏罚分明，伸张正气，打击邪气。 此外，在当时解决了一些遗留问题之后，邓小平同志谈到了处理遗留问题为的是向前看。他提出有错必纠，凡是过去搞错了的东西，统统应该改正。有的问题不能够一下子解决，要放到会后去继续解决，但是要尽快实事求是地解决，干脆利落地解决，不要拖泥带水。同时他肯定了毛泽东同志在长期革命斗争中立下的伟大功勋是永远不可磨灭的。他提出要领导和教育全体党员、全军指战员、全国各族人民科学地历史地认识毛泽东同志的伟大功绩。 最后，邓小平同志提出了我们要研究新情况，解决新问题。在管理制度上，当前要特别注意加强责任制。任何一项任务、一个建设项目，都要实行定任务、定人员、定数量、定质量，定时间等几定制度。总之，要通过加强责任制，通过赏罚严明，在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。在实现
心得体会 《如果我当老师》读后感范文(精选3篇)
《如果我当老师》读后感范文（精选3篇）《如果我当老师》读后感范文（精选3篇） 《如果我当老师》读后感散文1 叶圣陶先生《如果我当老师》一文写于1941年，时隔七十年，今天读来仍是振聋发聩、引人思考。 叶先生此文从“我如果当小学老师”“我如果当中学老师”“我如果当大学老师”三个方面对如何当老师阐述了自己的观点，从中我们不难领悟叶先生“为人生”的教育本质观，也就是“学校教育应当使受教育者一辈子受用”。 小学老师怎么做？叶先生认为要与小学生成为朋友，而不应该把他们称为讨厌的小家伙和惹人心烦的小魔王：“而是出于衷诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。”是的，老师和学生之间应该就是朋友之间的关系，因为只有朋友间的关系，才有可能无话不说，朋友之间的关系，是最有利于沟通和交流的。现在我们很多老师与学生之间之所以存在着“代沟”，其实就是没有把学生当成朋友的缘故。 叶先生认为，做一个小学老师要“养成小朋友的好习惯”，而要做到这一点，就要“从最细微最切近的事物入手”，哪怕是关门、开门这样的小小的细节，“对于开门关窗那样细微的事，尚且不愿意扰动人家的心思，还肯作奸犯科，干那些扰动社会安宁的事吗？”对于
这样的小小细节，我们的小学老师有多少在关注呢？好的习惯还反映在教小朋友识字读书上，“养成小朋友语言的好习惯”，叶先生感觉到“教识字教读书只是手段，养成他们语言的好习惯，也就是思想的好习惯，才是终极的目的”。 对于顽皮的小孩子，叶先生不主张“体罚”的，因为“这一下子不只是打了他们的身体，同时也打了他们的自尊心；身体上的痛和红肿，固然不久就会消失，而自尊心所受的损伤，却是永远不会磨灭的”。我们身边的后进生是怎么产生的？我想，这与父母对孩子的打骂、与老师对孩子的打骂分不开的，打骂伤了孩子的自尊，孩子也就一日日地不当回事了，也就“后进”了。面对调皮的孩子，更需要我们的心平气和。 叶先生还谈到，作为小学老师，还要“作小朋友家属的朋友，对他们的亲切和忠诚和对小朋友一般无二”，叶先生觉得“做家属的亲切忠诚的朋友，我想并不难；拿出真心来，从行为、语言、态度上表现我要小朋友好，也就是要他们的子女弟妹好。谁不爱自己的子女弟妹？还肯故意与我不一致”。如何与家长处理好关系？一句话，就是要与家长成为朋友。 中学老师怎么做？叶先生从以下几个方面作了阐述： 一是“决不将我的行业叫做‘教书’，犹如我决不将学生入学校的事情叫做‘读书’一个样”。叶先生认为，说成“教书”，把当教师的意义抹杀了；说成“读书”，就把古人今人的经验消化成自身的经验抹杀了。怎么做？就是“帮助学生得到做人做事的经验”。
读《叶圣陶教育文集》有感
读《叶圣陶教育文集》有感 叶圣陶先生是我国现代教育家、出版家、文学家．社会活动家，他从事和关注教育工作70余年，是我国现心文化史上的巨子。他思想博大精深，著作等身，在文化教育界独领76年的风骚，既体现文化巨子——教育家叶圣陶的教育个性，又体现宽广的时代教育背景和文化内涵。今年暑假，我怀着对一代宗师叶圣陶先生的崇敬之心，翻开了人民教育出版社出版的《叶圣陶教育文集》，跃入眼帘的是一个个鲜灵的故事，透过一篇篇文章，我看到了作者那大海般宽容的胸怀，那天地般博大的爱。 通过读这本书，我了解到叶圣陶老先生一生中编写和主持编纂的课本多达二三十部。其中最主要，最有研究价值的是：《开明国语课本》，《开明国文讲义》，《国文百八课》和《开明新编国文读本》，《开明新编高级国文读本》，《开明国文讲义》等几种，其中《国文百八课》和《开明国文讲义》是这本书中主要介绍的内容。《国文百八课》是依教育部初级中学国文科课程标准编辑的，供初级中学国文科教学之用，共六册，18课，每课为一单元，有一定的目标，内含文话，文选，文法或修辞。《开明国文讲义》分为三部分：文选，文话，文法。 这本书的语言文字的叙述，有很多地方采用的是半文半白的方法，所以读起来确实仍然感觉很吃力，但最终也获得了一个最大的收获，了解了许多语文基础知识的前身及其了展过程，对于书中选取的文选我可是爱不释手，边读边有一种品味美味佳肴之感，特别是《落先生》一课，再次引起了我内心的波澜。 《落花生》一课，我们大家都很熟悉，书中描写的是在一个夜阑人静的夜晚，一家人围坐农家小院内，品尝丰收的喜悦，谈论自己如何看待花生的场景，儿时读起此文，只是想要向书中的“我”学习，至于说学习什么，为什么要学习他便是木讷的，假期里，再次读起此文，一种古朴，温馨的情调顿时弥漫开来，再次阅读的感觉和儿时大不相同，竟然浮想联翩，呆坐在“农家小院里”不肯出来，偶然间，淡淡的忧愁之情泛波纹，轻轻地荡漾，反复品味书中的那句话：“做人要做有用的人，不做只讲体面而没有用的人。” 我发现，思维浮动，记忆定格的时候，便是一个人的人生情感、人生味道最真最善的时候。的确，我要做一个有用的人，做一个对教育有所用处的人，我该怎么做呢？又该做些什么呢？再回忆自己走过的路程，留下的一串串脚印，不免
2020最新关于叶圣陶的读后感范文三篇
2020最新关于叶圣陶的读后感范文三篇 2020最新关于叶圣陶的读后感范文三篇 导语：“读文章，写文章，最好不要光用眼睛去看，光凭手写，还要用嘴念。”这句话是敬爱的叶圣陶叶老先生说的。下面了2020最新关于叶圣陶的范文三篇，欢迎参考借鉴！ 今天，我读了叶圣陶爷爷写的《一粒种子》这篇童话故事。 故事讲了国王得到了一粒神奇的种子，他把种子种在白玉盆里，浇着金缸盛着的水，每天早上亲自把盆子从暖房里搬出去，晚上又亲自搬回来。二年过去了，种子没有发芽。国王生气了，把种子扔了。后来富翁、商人、士兵得到了这粒种子，但种子还是没有发芽。最后，这粒种子被农夫得到了，农夫每天照常工作，没过几天种子开花了，散发出迷人的芳香。 我们班里许多同学的爸爸妈妈就象叶圣陶爷爷笔下的国王，走路怕摔跤，吃饭怕噎着，独立能力和动手能力都很差。而有的同学爸爸妈妈象叶圣陶爷爷笔下的农夫对待种子那样让自己的儿女去学去做，这样他们就会象那粒种子那样开花结果。我的爸爸妈妈就象叶圣陶爷爷笔下的富翁，让我学这学那，在双休日里兴趣班总是很多，我
希望兴趣班少一点，这样就能挤出一点时间看看书看看电视或玩一会儿。 如果我是叶圣陶爷爷笔下的那粒种子，我一定要让农夫种，该耕就耕，该锄就锄，该浇就浇，那该多好啊！ 在暑假里，我看了一本难以忘怀的书，这本书的名字叫《小学生叶圣陶读本》。 在这本书中，有许多篇叶圣陶的佳篇名作，而然他让我觉得最有道理的'一篇就是《最有意义的生活》，这篇文章大概意思是这样的：青石和小黑石在岸滩上已经有一年光景了，一天，青石觉得不耐烦了，对小黑石说：“唉，这里太安静了，在我们周围都有很多的小石子成为了珍珠，玛瑙，它们不都是去了城里的珠宝店吗？”小黑石却不以为然，几天后，果然有一些工人把它们铲走，不过，小黑石却跌落在了草丛中。在城市里，有许多青石都被工人们和泥一起搅拌，最后，它成为了一条路上的一颗石头。许多年过去了在小青石上面，有很多人走过这条路，小青石为自己可以为别人奉献而感到无比的幸福！ 这个故事告诉我们：一件物品，它的性质是天生就稳定不动的，就像文中的青石，他最后成为了小路上的一部分，而它觉得，这样的
如果我当老师读后感
如果我当老师读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 如果我当老师读后感（一） 比起往年暑假，今年过得有些不同。在常规的放松活动之外，又增加了一项看书的任务。回想过去一年的高中教学，有看到学生取得进步的兴奋和喜悦，也有恨铁不成钢的遗憾和无奈。为了让自己在教学方面获得更多的方法和经验，我刚放假就去书店挑选一些通俗易懂并且操作性强的教育类读物，最终，着名教育家叶圣陶老先生的《假如我当老师》深深地吸引了我。这本书没有华丽的封面和插图，但是它的内容足以给我许多宝贵的教育启示和建议。 乍一看到这个书名时，我还以为叶圣陶从未当过老师，于是就想：一个从未做过教师的人又怎能在教学方面有独到的见解？里面的内容充其量也就是一切冠冕堂皇的大话、套话。但是由于在很多教育杂志上都见到过叶圣陶这个名字，所以还是忍不住拿起书翻看起来。这一看我才知道，叶圣陶不仅仅是一位优秀的小学语文教师，更是中国现代文化教育的一代宗师。 他在本书中从七个方面阐述了教育对于人类的巨大影响以及作为一位教师应该从哪些具体的方面进行教育。 前面两个方面分别是“学校教育应使受教育者一辈子受用”和“教育就是养成良好的习惯”。这两点虽然是独立的两点，但其实是相通的。因为良好的习惯能够使人一辈子受用。在这里，叶老先生主
要强调了学生养成良好习惯的重要性。“无论怎样好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头上说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。”看到这里我不禁想到了自己过去的教育漏洞。为什么我花了很多的时间，投入了很大的精力，结果还是没有想象中的那么令人满意？答案就在这里。我从一开始就忽略了学生良好学习习惯的养成，对于所传授的知识也只是在口头上进行强调。有时虽然说要检查但总不能坚持下来，以致于学生也产生了一种无所谓的态度，反正不管完成的怎么样老师都不会真正地较真。长此以往，我两个班的学生分别出现了断层和没有尖子生的情况。当我意识到这一点时已经太晚了，再想把他们的不良学习习惯改正过来时已经来不及了，因为考试就在眼前。所以在这个假期期间，我也一直在思考如何在新学期的一开始就让学生养成好的学习习惯。值得欣慰的是，在这本书里我也找到了答案：从最细微最切近的事物入手。叶老先生举了一个最通俗的教学生关门窗的例子。让学生学会轻轻地关上门窗，而不是“砰”的一声去惊扰别人。这个小事的教育不仅要反复更要坚持，直到他们随时随地开关门窗时总是轻轻的，这样才能算是养成了良好习惯。生活中原本没有小事，正是因为我们轻视了它，它才成为了所谓的小事。之前每次都有学生作业不交或是在听写时抄袭，而同组的其他同事都说：“你何必那么较真，哪个班没有这样的学生，有的学生你就是把他的作业收上来了也都是抄的，有什么意义呢？”一次次过去了，我也逐渐接受了这个“无法改变的事实”，心
《叶圣陶教育文集》读书体会
《叶圣陶教育文集》读书体会 刘军 语文教育的内容源于生活，切近生活的语文教育“教什么”，在学术界存在众多分歧。有的认为语文教育的内容包括基本能力训练、语言基本素材、语文基础知识、典范文章及课外活动。也有的认为语文教育的内容是“传授给学生的语文知识和语文能力、灌输的思想和观点，培养的语文学习习惯和态度的总和。”在教育实践中，语文教师实际上也有属于自己的内容观，并付诸实践。只是大多未形诸文字而已。但是，在语文教育的内容上，不论持哪种观点，抱什么看法，人们必然会问:内容缘何而来,“问渠哪得诸如许，为有源头活水来,”源头活水在哪里,在生活，这是叶老的一贯主张。以写作为例，叶老就有详尽的阐述。 写作并不神秘，它只是作者在生活中形成的经验思想情感的文字表述。他 说:“咱们每天认识些事物，研究些问题，习惯地完成一串串的思想过程。写作不过是把它写到纸上去罢了，并不是什么特别稀罕的事儿。” “写作就是说话，为了生活的种种需要，把自己要说的话写出来。”长期以来，一些人的心目中，把写作看得很神秘，认为一般人缺乏写作的基础，没有写作的本钱。叶老却明白地告诉每一个人:生活就是基础，生活就是本钱。人人都在生活，人人都有基础，人人都有本钱。他认为“练习写作，并不是为着给自己指上一个…读书人?或者…文学家?的头衔。而是使自己的生活更见丰富、更见充实。”写作不为特殊目的，而是为了生活的需要。撩开了神秘的面纱，使人们认识到了写作的本质，从而明确人人能学会写作的道理。 生活是写作的基础。对于生活与写作的关系，叶老有一个形象而生动的比喻，他认为:“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不停。”生活为写作提供了源源不断的素材，有了生活，写作的素材就不会枯
《小学生叶圣陶选集》800字读后感
《小学生叶圣陶选集》800字读后感 我从小就爱看书，读过的书很多，书中的的作者也给我留下了深刻的印象，说到名人，我便会如数家珍的说个不停，如冰心、鲁迅、巴金、叶圣陶……其中，我最喜欢的是叶圣陶和鲁迅。叶圣陶的《稻草人》、《义儿》、《鸟言兽语……我百看不厌；鲁迅笔下的阿Q、孔乙已、祥嫂、闰土……形象鲜明，栩栩如生。特别是叶圣陶的：“读文章，写文章，最好不要光用眼看，光凭手写，还要用嘴念。读人家的东西，念出来，比光看容易吸收。有感情的文章，念几遍，就更容易领会。”就是这几句话，不但改变了我读书的习惯，更激发了我读书的兴趣。 有一次，我在背诵一篇课文，由于它很长，看了好长一段时间，还没有记住，这下我不由得慌了，谁知越慌越忘，就连前面的几个自然段，在我脑子里都是一片空白，这下可糟了，怎么办？我急得是满头大汗，开始心浮气燥，就在这时，我顺手拿起放在身边的一本《小学生叶圣陶》读本，为了解解气，我漫不经心翻了几页，突然那几句话吸引了我的注意力，看完这段话，我有所感触，便向那段说的去学，我拿起课本，开始绘声绘色地朗读着，慢慢地，不光前几个自然段我记住了，就连后面的我都会背得很流利了，读也好，
背也罢，反正就是这段话启发了我，为我打开了心灵之锁。 这段话不仅让知道了背书的小窍门，还让我的作文提高了，记得我每次写完作文后，看也不看，就把它整理在书包里，其实里面有很多地方要修改，我就像完成任务似的，把它丢在一边，全不理睬。今天，老师布置我们回家写作文，我顺着自己的思路，三下五除二就完成了，正准备往书包里塞时，我又想起那几名话，对！多读！俗话说：文章不厌百回改。我重新拿起作文本，细心地念了一遍又一遍，发现了好多不恰当之处，读了又改，改了又读，每多读一遍，文中的人物就多一份生动，内容显得更加丰富。到了第二天，我把作文交给老师，老师看了以后频频点头，笑着说：“嗯，这篇作文写得不错，希再接再励。” 我爱读书，喜与书为友，与名人相伴，他们的精神激励着我，他们的情操洗涤着我。
致未来的教师读后感【《如果我当教师》读后感5篇】
致未来的教师读后感【《如果我当教师》读 后感5篇】 《如果我当教师》读后感5篇 【篇一】叶圣陶先生在《如果我当教师》一文中详细地论述了如果他做教师，作为小学教师，中学教师，大学教师将会怎样地工作。文中说：我如果当小学老师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹人心烦的小魔王；无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为“小朋友” ??… 小朋友顽皮的时候，或者做功课显得很愚笨的时候，我决不举起手来, 在他们的身体上打一下。……他们的顽皮和愚笨，总是有一个或多个的缘由；根据我的经验，从观察和剖析找出缘由，加以对症的治疗，那还会有一个顽皮的愚笨的小朋友在我周围吗？这样想的时候，我即使感情冲动到怒不可遏的程度，也会立刻转到心平气和，再不想用打一下的手段来出气了。 叶老的这番话对我触动很大，让我为以往一些过急的行为而感到羞愧！比如：当我检查到学生的家庭作业没有完成的时候，当我讲课讲得津津有味而发现学生坐着没精打采的时候，当我看到学生的作业错误连篇、写字乱画的时候……我会气不打一处来，会说出不文明的话，会情不自禁地做出不文雅的举动……我虽然清楚自己的行为是不应该的、错误的、甚至是……但为什么会明知故犯呢？是恨之深？还是爱之切？叶老的话，我反复阅读，反复思考，我深深感悟到：我之所以会这样，是因为我没有把讨厌
的、惹人心烦的、愚蠢的、肮脏的小家伙，小魔王视为“小朋友”，虽然我往日里也常常称孩子们为“小朋友”，但我的“小朋友”与叶老说的“小朋友”含义不一样，我的只挂嘴边，没有深入我心，而叶老的充满了对孩子的爱。 我之所以会这样，是因为我没有认真地去观察、去剖析、去寻找孩子们顽皮、愚笨的一个或多个的缘由。比如：家庭作业没完成，我问过为什么了吗？要是问了，要是孩子的回答是昨晚病了，我还会有气吗？还会冲动吗？可见：工作上的细心、态度上的耐心、来至于对孩子的爱心。因此，我在以后的教育教学中，我要做到：“三心”育人，滋润孩子心田。 【篇二】平实的语言，谈话似的娓娓道来，短短六页文字，囊括师德真谛。从中看出为师者的理想，也再现陶行知先生宽广胸襟。可以领会，可以借鉴，可是楷模，一面旗帜。这就是我读叶圣陶《如果我当老师》的感受。他从学生观、教学观、自身素养等方面给我们树立了榜样，同时也提出一些希望。 他对待学生一视同仁，不分贵贱优劣，提出“人人成材，人人有用”的观点。这一点，说来容易，其实不然。现实教学中，我们往往忽视孩子的个性差异，用同样的模子去塑造孩子，用同样的目标要求孩子，所以作业一个标准，不分难易，全部完成，这就苦了困难学生, 每一门功课都要补作业、改作业； 考试要求优秀，为达到好看的分数，他们牺牲了很多休息时间；字词不过
《读书成就名师》读后感
珍视生命中的每一次相遇 ——读《读书成就名师》有感还记得在一本书中看到这样一段印象深刻的话：一本书，仿佛一个世界，打开它们，仿佛就洞开了许多世界的大门，他们让你欢欣、让你鼓舞，让你思考、让你悲伤……让你明明身在一个地方，却遍及了无数个世界；让你明明只有一次生命，却体验了无数种人生；让你明明只有一个人，却在和无数智者比肩——他们仿佛父母一样慈悲，无论你到了哪里，无论你骄傲与失落，他们从来不曾停止过供给，让你总气力不尽，不尽地，生长 ....................................... 这本《读书成就名师》就仿佛我们 跟随书中的12 位名师，跟他们一起来分享读书方面的快乐与收获，跟着他们一起思考，一起成长。读完这本书，给我的感受主要有三个方面： 多读书：读完这本书，给我的第一个感觉是厚重，是每个老师身上深厚的文化底蕴。正如王崧舟老师所说“底蕴是靠书堆起来的。书读的多，不一定底蕴就深厚。但是不读书，少读书，是一定没有底蕴的。语文课，很大程度上教的不是知识、不是技能，甚至不是课程，而是底蕴。一位有文化底蕴的教师才能向学生输出正向的价值，让学生感悟到语文的魅力。”似乎语文老师读书是理所当然，但是，当看到吴正宪老师潜心阅读哲学和心理学书籍时，你才能明白为什么她的数学课孩子们喜欢上；当看到听过华应龙老师数学课的人，都钦佩他融数学于生活、于游戏的能力，惊讶于他让孩子们在动手玩的过程中，轻轻松松喜欢上数学时，你一定也会明白这种功底和他潜心阅读是分不开的。12 位名师给我的厚重感，不仅是他们书读的多，而且涉猎面非常广，几乎都是经典书籍。比如教育经典《叶圣陶教育文集》、《吕叔湘文集》、哲学、心理学、人文类、儿童文学等等，每个领域都有涉猎，而且还一定要阅读理论性书籍。 扪心自问，自己应该也算是一个喜欢读书的人，可是自己读的书都有哪些方面呢，经典性、理论性的东西自己能耐着性子读下去吗？自己也就是爱看看小说之类的东西，偶尔也读一下教育方面的书籍。看完12 位名师所涉猎的书籍，我真的觉得很惭愧，他们读的书我几乎都没有读过，有些虽然也计划读，甚至都买来放在书柜里，但一直迟迟未开始，因为很多是有难度的书，是不那么“好看” 的理论性、专业性很强的书。这样看来，自己还不能算是一个喜欢读书的人，会读书的人，因为自己一直都不是一个喜欢“爬坡”
关于读书的读书笔记
关于读书的读书笔记
关于读书的读书笔记 【篇一：关于教育的读书笔记】 一、《陶行知教育名著教师读本》读书笔记 在教育实践的过程中，我们逐渐意识到所进行的教育探索，有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。从本学期开始，我们明确提出要在教育教学活动中“践行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要践行这一教育理念，首先要对这一理念有正确地认识，不能“挂羊头卖狗肉”，这就要求我认真研读有关陶行知的教育理论。《陶行知教育名著教师读本》就是我选择研读的第一本书。这本书重点阐释了陶行知先生对与生活教育的三大原理，有着很重要的影响。 原理之一：“生活即教育” 陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”，“生活教育是以生活为中心的教育。??过什么生活便是受什么教育。”其主要精神有：第一，生活决定教育，教育是满足人生需要，为生活向前向上的需要服务的。第二，实际生活是教育的中心，教育只有通过生活才能产生力量而成为真正的教育。第三，教育的意义是生活的变化，因而生活教育的内容是伴随人类生活的变化而发展的。第四，生活教育是一种终身的与人生相始终的教育。 原理之二：“社会即学校” 陶行知认为，“不运用社会的力量，便是无能教育；不了解社会的需要，便是盲目的教育。”他指出，传统教育在“学校与社会中间造了一道高墙”，学校好比是一个“大鸟笼”。提倡“社会即学校”，就是要拆除学校与社会之间的“高墙”，冲破鸟笼式的学校束缚，把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔，把学校中的一切伸张到大自然中去。
原理之三：“教学做合一” 按照陶行知的解释，教学做合一是生活现象之说明，即教育现象之说明。“在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做又是一种生活之三个方面，不是三个各不相谋的过 程。”“教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教。”陶行知对教学做合一的效用作了归纳阐释：要想营利人类全体的经验必须教学做合一方为最有效力；生活教育就是教学做合一；教学做合一不但不忽视精神上的自动，而且因为有了在劳力上劳心，脚踏实地的“做”为它的中心，精神便随“做”而愈加奋发。 除此之外，陶先生在《传统教育与生活教育有什么区别》一文中，非常精辟地对传统教育和生活教育进行了比较。 传统教育以文化为中心，偏重传授文化知识，死读书、读死书、读书死；而生活教育重在运用、发明、创造，提倡活读书、读活书、读书 活；传统教育使学校与社会脱节，生活教育则要求把整个的社会当作学校；传统教育只讲“天理”与“礼教”不讲“人欲”和“自由”，而生活教育却追求“天理”与“人欲”“打成一片”；传统教育是以教师为中心，以书本为中心，而生活教育却主张以儿童为中心，以儿童的生活为中心；传统教育坚持的维持性教育，而生活教育提倡的却是开放、发展、创造的教育?? 读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远！ 二、《探究式科学教育教学指导》作者：韦钰
读《我是这样做教师的》有感(苏代兵)
读《我是这样做教师的》有感 盘龙第二小学苏代兵 暑假中，我拜读了魏书生老师的杰作——《我是这样做教师的》。这是魏老师集自己几十年的教学经验，用朴实的语言表达了对教育的挚爱，对课堂的迷恋。读后，我受益非浅，现将其中的几点感触分享在此。 魏书生老师说:生活像镜子，你对它笑，它就对你笑。你对它哭，它就对你哭。我觉得，学生也像镜子，当老师对他们总是高八度大吼大叫的话呢，他们也总是制造出嘈杂喧闹的环境，如果教师能温和的平稳地跟他们相处，他们也就学会了如何温柔的与人相处。用一个成语来概括，这就叫潜移默化。所以，我们教师，应该学会自我控制，不轻易发脾气。要有爱心、耐心、也要有宽容的胸怀。做一个有胸襟的教师，节省内耗互头的时间。你想要教给学生什么，就先自己学会什么，变换角度思考问题，选择积极的角色进入教师这个角色，保持一种乐观的心态，拥有一份宽容、豁达的生活态度，用你的态度去感染学生影响学生，教育就会变得轻松而又温和。 关于幸福，魏书生老师说：如果一个人能够让这个世界因自己的存在而更加美好，让别人因自己的存在而更加幸福，那这个人一定是幸福的。这句话，早些时候已在其它刊物上读到过，再次聆听，更加深了我这样的信念：如果由于我的
存在而多了一颗真诚、善良、美好的心灵，如果由于我的存在而让孩子们徜徉在知识的海洋中，如果由于我的存在而让孩子们形成正确的人生观、价值观，养成良好的习惯，那我的工作就有了价值。 当我读到“埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋天气太恶劣，常常是我们自己抵抗力太弱；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。”这段话时，我心里豁然开朗：当我们在为课对学生越来越缺少吸引力时，我们往往只强调要加强学生的纪律与注意力，而为什么不能从自身找找原因呢？我的课堂设计是否符合学生的身心特点？是否符合学生的生活基础？是否能激发学生的求知兴趣，与其让五十几位学生来适应自己，不如让自己来适应这些学生，这样效果或许会更好。改变自己，适应环境，我们就能看到那一片天空的美丽。就这一点，文中魏老师对待学生不同错误的多种教育方法给我的触动特别深，使我想起我在教育学生时的黔驴技穷。有时除了提高嗓门高八度外，还真觉得无计可施。自己也知道这样的方式方法对于学生并不管用，或许学生的气焰灭了，但他们的抵触情绪仍然强烈，并没有让学生真正做到信服。这是一种治标不治本的做法。也不利于学生身心健康活泼发展，但我也实在不知该怎么做才能让学生信服。反观魏老师能在处理学生不同类型的错误时，以尊重为前提，把自己定位于多种
最新小学生读后感优秀范文
【篇一】小学生读后感优秀范文 这本书在教我们如何成为一个受朋友欢迎的孩子，内容以漫画为主，由图片让小朋友更有兴趣看这本全韩最畅销的儿童教育书，作者是李成亚，译者是李哲柱，出版社汉湘出版社。 许多人都曾烦恼过为什么大家都不想跟我当朋友？只要看了这本书就会明白交朋友要注意的地方。这本书交了许多学校老师没敎的东西，例如与朋有相处要以身作则、一定要保守秘密、要有风度等，它还告诉我们怎样会使人变成讨厌鬼，例如不断将朋友分等级、爱说谎、总在背后说人家的坏话等。 其中在“受欢迎的人”区，令我印像深刻的是遵守约定。遵守约定很重要，不把约定当回事而不遵守约定的人是不被朋友信任的，大家也会渐渐离开，所以遵守约定非常重要；另外，在“讨厌鬼”区，令我印象最深刻的是以为长相好看就行了。为什么呢？因为很多人会因为自己长得好看就对别人使唤来使唤去的，以为脸蛋长的好看就有用，错！完全错误！我妈常跟我说：“好看，又不能当饭吃，我们必须打破那种脸蛋长的好看就有用的信念。” 朋友有时是除了亲人外更能贴近我们的人，拥好美好的有谊是人生中无形的财富，如果能在朋友中受欢迎，相信不管有什么困难，一定能笑着度过！ 【篇二】小学生读后感优秀范文 今天，我选择的读本是叶圣陶爷爷的《稻草人》。一个个童话故事吸引了我们，其中《傻子》这篇文章深深吸引着我的眼球。 故事介绍了：傻子虽然很傻，但是他很有善心、有爱心和强烈的正义感。傻子虽然连银元也不认识，但是他为了把银元还给失主一直等到深更半夜。傻子虽然也很笨，但是他也懂得照顾别人。他让师兄休息，自己完成任务锯木头锯到第二天。还有一次，国王打仗因被邻国打败，非常不甘心，傻子想让国王拿他来消气，谁知歪打正着，反让国王不再打仗。 我读懂了，傻子是一个善良的人，他只知道为别人着想，自己就能得到快乐，不顾别人的讽刺和嘲笑。我们要像傻子一样，做一个有爱心、善心和有正义感的人。 如果拿我和傻子相比的话，那肯定是傻子更胜一筹。傻子有一颗善良的心，捡到钱就还给失主，如果是我的话，肯定嫌麻烦视而不见。傻子也很有爱心，他让别人休息，自己干活。换做是我，肯定干一会儿就不干了，直接推给别人干。别看傻子傻，其实他还有许多优点等着我们去学习呢！ 这就是我向你们介绍的文章，从中我知道不要小看人家，总有一
读叶圣陶教育文集有感
读《叶圣陶教育文集》有感 李昌盛本学期，我认真阅读了《叶圣陶教育名篇》，和叶圣陶先生一次近距离的接触，从他的作品，他的言行中我逐渐地走近他了解他，走近他所说的那样一种教育的最高境界，领悟其中的道理，也慢慢参悟着身为一名普通教师的我自身的所作所为。 叶圣陶先生是我国现代教育家、出版家、文学家．社会活动家，他从事和关注教育工作70余年，他思想博大精深，在文化教育界独领76年的风骚，既体现文化巨子——教育家叶圣陶的教育个性，又体现宽广的时代教育背景和文化内涵。叶圣陶先生的教育思想，即使在今天读来，仍不过时，对当下教育具有着启发意义，更是我们教育工作者的优秀读本。 在文集中，叶圣陶老先生主张平等地对待学生，“无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为‘小朋友’”。“小朋友的成长和进步是我的快乐；小朋友的羸弱和拙钝是我的忧虑。有了欢乐，我将永远保持它；有了忧虑，我将设法消除它。”“我要做学生的朋友，我要学生做我的朋友。”所以叶圣陶一贯以平等的态度尊重学生，爱护学生。叶老的这种思想对我们的教育教学起着深刻的影响。 叶老提出：“教育”这个词，“‘养成好习惯’一句话也就说明了它的含义。”“无论怎么好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。”在教学过程中，“我不怕多费学生心力，我要他们试读，试讲，试作探讨，试作实习，做许多工作，比仅仅听讲多得多，我要教他们处于主动地位。”“我不但把我的一点儿东西给与他们，还要诱导他们帮助他们得到他们的一点儿”。“若有人问这叫什么，我的回答将是：‘帮助学生为学’”。新课程要求教师成为学生学习的促进者，引导者，“平等中的首席”，要求教师成为教学的组织者，引导者，评价者，使学生的学习方式得到根本转变，为终身继续教育奠定基础。那么，确立“帮助学生为学”
如果我当老师读后感
《如果我当老师》读后感 叶圣陶先生《如果我当老师》一文写于1941年，时隔七十年，今天读来仍是振聋发聩、引人思考。叶先生此文从“我如果当小学老师”“我如果当中学老师”“我如果当大学老师”三个方面对如何当老师阐述了自己的观点，从中我们不难领悟叶先生“为人生”的教育本质观，也就是“学校教育应当使受教育者一辈子受用”。 小学老师怎么做？叶先生认为要与小学生成为朋友，而不应该把他们称为讨厌的小家伙和惹人心烦的小魔王：“而是出于衷诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。”是的，老师和学生之间应该就是朋友之间的关系，因为只有朋友间的关系，才有可能无话不说，朋友之间的关系，是最有利于沟通和交流的。现在我们很多老师与学生之间之所以存在着“代沟”，其实就是没有把学生当成朋友的缘故。 叶先生认为，做一个小学老师要“养成小朋友的好习惯”，而要做到这一点，就要“从最细微最切近的事物入手”，哪怕是关门、开门这样的小小的细节，“对于开门关窗那样细微的事，尚且不愿意扰动人家的心思，还肯作奸犯科，干那些扰动社会安宁的事吗？”对于这样的小小细节，我们的小学老师有多少在关注呢？好的习惯还反映在教小朋友识
字读书上，“养成小朋友语言的好习惯”，叶先生感觉到“教识字教读书只是手段，养成他们语言的好习惯，也就是思想的好习惯，才是终极的目的”。对于顽皮的小孩子，叶先生不主张“体罚”的，因为“这一下子不只是打了他们的身体，同时也打了他们的自尊心；身体上的痛和红肿，固然不久就会消失，而自尊心所受的损伤，却是永远不会磨灭的”。我们身边的后进生是怎么产生的？我想，这与父母对孩子的打骂、与老师对孩子的打骂分不开的，打骂伤了孩子的自尊，孩子也就一日日地不当回事了，也就“后进”了。面对调皮的孩子，更需要我们的心平气和。叶先生还谈到，作为小学老师，还要“作小朋友家属的朋友，对他们的亲切和忠诚和对小朋友一般无二”，叶先生觉得“做家属的亲切忠诚的朋友，我想并不难；拿出真心来，从行为、语言、态度上表现我要小朋友好，也就是要他们的子女弟妹好。谁不爱自己的子女弟妹？还肯故意与我不一致”。如何与家长处理好关系？一句话，就是要与家长成为朋友。 中学老师怎么做？叶先生从以下几个方面作了阐述： 一是“决不将我的行业叫做‘教书'，犹如我决不将学生入学校的事情叫做‘读书'一个样”。叶先生认为，说成“教书”，把当教师的意义抹杀了；说成“读书”，就把古人今人的经验消化成自身的经验抹杀了。怎么做？就是“帮助学生得到做人做事的经验”。二是“我不想‘忠'、‘孝'、