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大秦帝国语录

大秦帝国语录
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读大秦帝国有感

读大秦帝国有感 读完《大秦帝国》感触良多。看着一个秦国从偏处一隅的没落小国到强盛的秦帝国再到迅速灭亡心里总是有些没落的,回首那一个个惊心动魄的战争,一个个雄才大略的君臣还有那句慷慨激昂“赳赳老秦,共赴国难”,总是让人为之激扬澎湃。可是这样一个伟大的帝国却在建立后短短十几年灰飞烟灭怎么能不让人扼腕叹息。 整部《大秦帝国》给人留下深刻影响的地方太多太多了。商君变法的坚毅;苏秦张仪的鬼智;杀神白起的霸气;秦始皇的一统六国的伟业……太多的看点让人应接不暇。但每个人心中所感不同我来说说自己印象最深的几次地方。 秦国在商君变法以前被当时的强楚压制在函谷关外一步也进不了中原。楚国刚经过吴起变法国力强盛是当时第一强国,楚大将军庞涓主张合东方诸国分秦。诸国国君在象征秦国土地的沙盘划分各自势力,这时的秦国在其他诸国眼里不过是一块任其分割的肥肉,可是谁也不知道在一百多年以后他们将全都被秦国所吞并。秦国在这万分危急的时刻发动所有贵族捐钱捐物去贿赂楚国重臣。王公贵族们纷纷拿出自己最宝贵的东西毫不吝啬。这正应了“赳赳老秦,共赴国难”这句话。最终使得楚国停止了伐秦,给秦国赢来了宝贵的时间。秦国在这二十年里韬光养晦用商鞅变法改革最终得以强大,并一举拿下被楚国吞并的河西。自此楚秦强弱之势异也。所以做人就要像秦国一样在自己弱小的时候韬光养晦,有了实力后不鸣则以一鸣必惊人。 秦国自商鞅立法后严遵商鞅之法从上到下如有违犯严惩不贷。从流放赢驷太子割太傅鼻子到最后杀秦国战神白起无一不是按法度办事无一丝情面,秦法之严苛可见一斑。就是这么严苛的法制但反对抱怨的人却不多,这就是因为在秦法面前人人平等不论是王公大臣还是贫民百姓只要犯了法都是依法处置绝不容情。奖赏也是如此,秦以军功论赏不论你出身如何只要有功就依功行赏。白起就是从一个小卒开始一步步立军功做到武安侯。秦的这种赏法制度使得中国根深蒂固的官僚贵族世袭制得以向所有人敞开。这不得不说是秦国的一个进步也是秦能凌驾于其他六国的一个重要因素。 我们都知道大海之所以广阔是因为它能容纳任何的江流。秦国也是一样自秦孝公的招贤令开始秦国就像大海一样的吸纳天下人才。秦国丞相商鞅、吕不韦来自卫国,张仪、范雎、李斯来自楚国,大将蒙骜来自齐国。这些人在自己国家被排挤压迫但到了秦国却都能大显身手一展胸中之志。秦国对人才的重视也得到了人才们的回报,商鞅变法强国;张仪连横;范雎改革内政;李斯制定吞并天下的大计;蒙骜及子孙更是为秦立下汗马功劳。如果没有这些外来人才就不会有大秦帝国。葛优说过二十一世纪最重要的是人才,秦国在两千年前就以它的实践证明了这句话。 《大秦帝国》给我们带来不仅仅是一部厚重的历史小说,它更是一个帝国成长的血泪史。虽然秦帝国存在的时间不长但它给我们带来的影响却是长存不朽的。

大秦帝国精彩台词

大秦帝国精彩台词在《大秦帝国》第一部黑色裂变剧中有诸多经典语录,哲理深刻,颇为精辟,启迪心智,谨受教。例如: 第九集:卫鞅自解棋道势为上 “世间万物,皆环环相围而生。民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围,天下被宇宙围,宇宙被造物围,造物最终又被芸芸众生围。此为棋道,亦是天道人道。所以,棋以围命名,正合天地万物之法则。 棋道,虽以围地为归宿,但必以取势为根本。势高则围广,势卑则围小……” 第十二集:卫鞅孟子论战人性本善vs人性本恶 馆长:本次大论战,是稷下迎接孟夫子入齐大典.学无止境,士无贵贱,诸位皆可向孟夫子挑战争鸣. 众人:请孟夫子开讲. 馆长:孟夫子,请! 孟轲:诸位,儒家创立百余年,大致主张,尽为天下所知, 一一重申,似无必要,就请列位就相异处辩驳发问,老夫做答,方能切中要害。 杨朱:在下杨朱,敢问夫子,天下万物何为贵,何为轻? 孟轲:民为贵,社稷次之,君为轻。 众人:万岁,民贵君轻!

申不害:在下申不害,敢问夫子,天下动荡大争,要害何在? 孟轲:不师周礼,不行仁政,以杀戮征战为快事,是为要害。 申不害:仁政,周礼,井田制,夫子果真以为可行? 孟轲:国有圣君良将,仁政可行,周礼可行,井田制更可行。 申不害:邦国兴亡,夫子寄望于圣王复古,实则人治啊。 孟轲:人治侍德,至少强过先生权术治国。 申不害:在下正告夫子,术治乃法家之学,不是权术之学。 孟轲:如此法家,乱世之学也 卫鞅:大谬!孟夫子如此断言,大谬! 孟子:立论当有理有据,足下无端指斥,何其浅薄哉! 卫鞅:夫子大谬,凭据有三。天下学派皆有分支,夫子断章取义,以术治派为法家全貌,此其一;法家三派,其根同一,皆以认同法治为根本,而在推行中各有侧重。夫子无视法家根本,攻其一点不及其余,此其二;法家术治派,是在行法根基之上着重整肃吏治,强化查勘官吏,与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本,其论断之轻率无以复加,此其三。 孟子:你是何人,法家何派? 慎道:哈哈哈!天下士子听了!此人卫鞅,我法家法治派名士。 孟子:法治成家成派,老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已,何足论之!卫鞅:夫子论学先定罪,不足道也。卫鞅唯告夫子,天下治道不在空谈,而在力行。法治也好,人治也好,谁能融入大争潮流而强国富民,

观《大秦帝国之裂变》有感

观《大秦帝国之裂变》有感 观《大秦帝国之裂变》有感 一部不错的电视剧会有许多的标准,诸多的标准在我这里就会组成一个标准,那就是这部剧要能让我看的下去,我说好才行。这两天看的《大秦帝国之裂变》就是一部我很满意的电视剧。 这部剧的主要内容是以商鞅变法为主。其他的细枝末节我并不关心。我与平时所掌握的历史知识对比了下,里面那有关商鞅的政绩和与魏国的战争的确也遵守了历史史实。 商鞅变法是历史上比较有名的变法行为。整个中国有记录的历史三千多年,大多数的所谓变法说是变法,倒不如说是新政,是在以往的政治漏洞上些补救的方法。可商鞅变法不同,它是将之前秦国的国策全部推翻,重新建立起一套新的政治体系。当时的战国时代可以说寻求变法的国家不计其数,可真正的成功的没有几个,也就吴起的变法有成功的可能,可最后还是被那些既得利益集团给推翻了。然后就是后世之中能将之前陈旧的政策推翻建立一套新的政治体系的也就北魏的孝文帝改革了。 商鞅的变法能成功也脱离不开当时秦国国君秦孝公的支持。天下无论哪个国家想要通过变法富强起来,要有一个好的改革家,其次就是要有一个绝对拥有权力的一把手的支

持,若是只是国君想要富强,可经不起周围人的打击,那改革不会继续下去,更何况成功了。 秦国的变法的主体就是让当时穷困的秦国富强起来,要通过人事改革来改变贵族掌握的话语权,要让这个国家的人通过自己的努力来争取到自我身份的上升空间。要么通过军功,或者就是耕种来获取爵位来让自己和家族拥有阶层跨越。不得不说这点在当时那贵族掌握一切话语权的社会中,做出如此决定无论是眼光还是决心都让人感到佩服。当时不管是耕种还是战争,都是由贵族掌握的,普通老百姓只有服从的份,没有从中间的努力工作获得什么的权力。商鞅的变法直接就打破了这种一个阶层掌握的情况,让那些普通人家的老百姓能看到,只要自己在战争中获得军功,就能给自己的家族带来实在的利益,这个激励的项目也让秦国在后来对山东六国的战争具有一定的优势。以往由贵族掌握的国家,普通人的表现只能是白表现,就算征召入伍也是白忙活一场,有了军功不赏,要是死在战场上也是白死,只能说所有人都不是傻子,那种国家政策下出现的人的行为只能是出工不出力了。同样的奖励机制吴起在魏国的改革也是通过奖励来刺激军卒的战争力。几百年后南北朝的世家也是如此对待普罗大众的,那时南朝的社会风气和军事能力都是一塌糊涂。 里面有三段商鞅和秦孝公的对话,谈话的内容是商鞅以王道和霸道之法来探测秦孝公对于变法的预计,这两次也和

大秦帝国经典语录

大秦帝国经典语录 导读:本文是关于大秦帝国经典语录,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、没有议出之一统天下,只有打出之一统天下。 2、流水已逝,心境非昨,如何能以今日之志,重蹈昨日覆辙?良禽固然择木,也需持节自立。朝秦暮楚,终将自毁。 3、权力功业如战场,历来不以德行操守论人。 4、仁政井田不可复,孔孟毕生求之;六国旧制不可救,苏秦全力救之。事虽相异,其理同一。孔孟为天下求一仁,苏秦为天下求一公。 5、灭秦者,秦也,非六国也。 6、天命星象从不垂怜弱者,阴阳谶诲不足以断大事。 7、一个惧怕流血的国家,一个惧怕做牺牲上祭坛的执政家,永远都不会放开手脚治理国家。 8、天命星象从来不会垂怜弱者,它永远都只是强者的光环。 9、鲁氏族人的拜师礼非同寻常,一辆价值千金的驷马高车,外加整整一辆牛车的五百条干肉。 10、认准的事就要果敢去做,果真铸成大错,便须断然悔悟重新再来。 11、对手实力强大,却按兵不动,必有隐情。一个大的组织,没有内乱,很难崩溃。要谨防对手策动内乱。若有内乱的可能,必须

马上找出产生内乱的最大可能是什么?谁?为了什么? 12、能者上,庸者下,不能者退,自安者,败于懦弱知足者,败于无知,大争之世,唯以实力见长,当今之世,唯学为正道。 13、臣下之职,是与君分忧。 14、你要做个王,做个好王!那样才不会辜负他的父王,才不会辜负他的秦国。 15、燕燕于飞,差池其羽。远送于野,我心伤悲。辚辚远去,悠悠难归。瞻望弗及,泣涕如雨。 16、天之将明,其黑尤烈;飓风过岗,伏草惟存;孤石万仞,自有草木依附。 17、说是诚惶诚恐,脸上却写满了何足道哉。 18、你说得何等痛快?我听得却何等酸楚? 19、能者上,庸者下,不能者退,自安者,败于懦弱知足者,败于无知,大争之世,唯以实力见长,当今之世,唯学为正道,自应坦然受之,努而习之,虽有败,更有苦,甚者辱,如因不堪受其磨而弃之,以乐其好而逐其他,虽能乐己,中有所得,确若沧海之有其宽而略之其深,终不能纳百川,济万物。如与他人比肩,少之其实,更乏其心。故自安者,败在心之弱也。 20、金钱乃人世流火,生不带来,死不带去,用得其所,方为无价至宝。不得其所,铜臭如粪土。 21、秦穆公后衰败谈不上,只是没有那么突出而已,国土就是经济实力最好的保证,经济实力又是军事的保证,春秋时期不是歼灭

读《大秦帝国》之《黑色裂变》有感

读《大秦帝国》之《黑色裂变》有感 毕十六年之功,煌煌五百万言,这是一部追寻“中国原生文明”的历史巨著,这是一幅气势恢弘、绚丽多彩的史诗画卷,这是一曲跌宕起伏、气势磅礴的历史交响乐。它以精细的笔法描绘出秦帝国悠远历史的灿烂星河,它用丰沛的想象力为我们重塑了那个遥远而又心向往之的伟大时代。孙皓晖先生以其敢为天下先的艺术勇气和人文学者的历史眼光创作完成的巨著《大秦帝国》成为当下不可多得的一部好书、一件精品。我近期拜读了该书的第一部《黑色裂变》,壮阔激烈的战争场面、曲折传奇的人物命运常常让我陷入故事情节中无法自拔,翻读时一个个鲜活的面容跃然纸上,掩卷沉思耳畔依旧战马嘶鸣、古琴悠悠。读后颇多感慨,故写就此篇读后感,略记一二。 该部自秦献公少梁之战受挫(公元前362年)至秦孝公病殒,太子嬴驷即位、商鞅被车裂止(公元前337年),时间跨度二十六年,历经秦三位君主,其间更涉及战国年间各国竞相变法、征伐战争等诸多内容。小说以处于“大毁灭、大创造、大沉沦、大兴亡”的战国时代为背景,以商鞅变法为主线,生动记述了秦帝国通过变法摆脱积贫积弱图强自立的历史过程。作者之所以选择商鞅变法作为整部大秦帝国历史的切入点,我想这是因为这一时期是秦国洗辱雪耻、奋发自强的最重要时代,亦是大秦帝国得以长足发展并建立大一统国家的根基所在。这是一次中国历史上最重要、最彻底的变革,它深远影响了整个中国的历史进程,直至今日。 秦孝公是变法强秦的第一推动力,更是秦帝国的“基石君主”。即位之初,秦国内忧外患,风雨飘摇,秦孝公自断两指血立“国耻碑”,并向天下发出了千古未有的“求贤令”。就是这张“求贤令”揭开了这场轰轰烈烈的历史大变革。然而改革的进程是

大秦帝国之黑色裂变读后感

大秦帝国之黑色裂变读后感 偶然间加了一个书社,听他们谈起《大秦帝国》这本书,正好对春秋战国历史有兴趣,便从图书馆借阅来看。 不料一看便沉迷其中。《黑色裂变》是《大秦帝国》的第一部,讲述了战国时期,面临国内积贫积弱、六国企图瓜分秦国的紧急形势,秦孝公毅然决然招贤纳士,偕同商鞅在秦国发起了一场翻天覆地的变法,从而使穷弱的秦国走上了富庶强大的道路,也为它统一中原奠定了理论基础。 如果书中所述史实基本属实的话,那么秦对陕西的影响穿透了两千多年的漫漫历史,影响力一直从古震慑到今。当我问我宿舍陕西的同学,是否她们现在还把吃饭叫咥(die)饭,她非常惊讶于我这有个南方人居然知道这个字,于是又滔滔不绝地跟我讲了许多关于陕西的许多方言和著名人物的轶事。这种影响力没有深厚底蕴的文明是不可能产生的,我不禁为这种文明的传承所震撼。虽然未生于此地,但从来西安求学的一年多来,我感觉到,这片土地上的现代秦人仍然那么爽朗大气,做事仍然干脆利落,喜好憎恶仍然分明。秦人、秦风、秦韵仍然如书中所写粗犷。 书所写的秦国的优点,深刻地改变了我对这段历史,这片土地的认识,在中学课本上,秦王被描绘为一个暴戾恣肆的君主,再加上现在陕西深处内陆,经济不是很发达,从而招致了我对秦地没有好感。我因为一本书,而改变了我一贯坚持的偏见,这不禁让我对我这十几年的求学感到怀疑。这一路我接受的是传统的、非黑即白的正规教育,因而促使骨子里偏激的一面发挥到极致。然而我现在正处于大学时期,正是可以通过读书,游历,自己去看、去想、去思考,对一些事情的处理或赞成、或反对、或中立,而非人云亦云,有自己的思想。 我希望我可以在这所理工科学校里,学会去思考,而不是将老师所教的任何东西视为权威。也许很多年之后重拾这本书,我会想起我的大学生活,那时又是另一番光景,另一番感慨了。

李立群魏王经典语录李立群经典语录

李立群魏王经典语录|李立群经典语录 李立群经典语录 1、人生如同射箭,不可能箭无须发,也不可能箭箭须发!? 2、相声的基本精神是让人笑,没有1分钟一小笑,2分钟一大笑,3分钟一疯狂笑, 在我们心目中就不是相声,或者是不够及格的相声。 3、成功没有定义,而是一股动力。 4、美,是用来追求的,不是用来拥有的。 5、李立群经典语录:爱是一种纯粹的付出。 6、事在人为莫怨天,业在命里八公定。 7、电视剧就像自来水一样,它强迫地输入到每一个家庭,我们能做的就是尽量地改 善一下水质而已。 8、赚钱并不庸俗,不好好花钱才庸俗。 9、人生如戏,不怕烂戏,就怕没戏。 10、电视剧是“消耗品”,我只是给观众带来点欢乐,算不上“戏痴”。 11、人生如同射箭,重要的是“瞄准”。 12、有些人说我因为演这个角色忧郁了3个月,跳不出这个情绪,那这个人就是有病,要不就是他在那边骗人,其实演戏应该是高度的自我控制,而不是高度的自我忘记。 13、我相信一见钟情。我还相信,惊鸿只一瞥,爱到死方休。 14、男不怕选错行,而怕你不认真的选。 15、惊鸿只一瞥,爱到死方休。 名人简介 李立群,1952年5月2日出生于台湾省新竹县,祖籍河南孟州,台湾舞台剧、相声、影视演员。1981年凭借电视剧《卿须怜我我怜卿》获得了金钟奖最佳电视男演员。1984 年与赖声川合作成立表演工作坊。1985年起相继主演了舞台剧《那一夜,我们说相声》、《这一夜,谁来说相声》、《暗恋桃花源》和单口相声《台湾怪谭》等作品。1995年离开表演工作坊转至中国大陆发展,同年凭借电影《阿爸的情人》获得了加拿大魁北克国际影 展最佳男演员奖。1998年主演电视剧《田教授家的二十八个保姆》。2000年在电视剧 《春光灿烂猪八戒》中饰演东海龙王。2021年在历史剧《大秦帝国》中饰演魏惠王,同年

《大秦帝国》经典语录

在《大秦帝国》第一部黑色裂变剧中有诸多经典语录,哲理深刻,颇为精辟,启迪心智,谨受教。例如: 第九集:卫鞅自解棋道势为上 “世间万物,皆环环相围而生。民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围,天下被宇宙围,宇宙被造物围,造物最终又被芸芸众生围。此为棋道,亦是天道人道。所以,棋以围命名,正合天地万物之法则。 棋道,虽以围地为归宿,但必以取势为根本。势高则围广,势卑则围小……” 第十二集:卫鞅孟子论战人性本善vs人性本恶 馆长:本次大论战,是稷下迎接孟夫子入齐大典.学无止境,士无贵贱,诸位皆可向孟夫子挑战争鸣. 众人:请孟夫子开讲. 馆长:孟夫子,请! 孟轲:诸位,儒家创立百余年,大致主张,尽为天下所知, 一一重申,似无必要,就请列位就相异处辩驳发问,老夫做答,方能切中要害。 杨朱:在下杨朱,敢问夫子,天下万物何为贵,何为轻? 孟轲:民为贵,社稷次之,君为轻。 众人:万岁,民贵君轻! 申不害:在下申不害,敢问夫子,天下动荡大争,要害何在?

孟轲:不师周礼,不行仁政,以杀戮征战为快事,是为要害。 申不害:仁政,周礼,井田制,夫子果真以为可行? 孟轲:国有圣君良将,仁政可行,周礼可行,井田制更可行。 申不害:邦国兴亡,夫子寄望于圣王复古,实则人治啊。 孟轲:人治侍德,至少强过先生权术治国。 申不害:在下正告夫子,术治乃法家之学,不是权术之学。 孟轲:如此法家,乱世之学也 卫鞅:大谬!孟夫子如此断言,大谬! 孟子:立论当有理有据,足下无端指斥,何其浅薄哉! 卫鞅:夫子大谬,凭据有三。天下学派皆有分支,夫子断章取义,以术治派为法家全貌,此其一;法家三派,其根同一,皆以认同法治为根本,而在推行中各有侧重。夫子无视法家根本,攻其一点不及其余,此其二;法家术治派,是在行法根基之上着重整肃吏治,强化查勘官吏,与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本,其论断之轻率无以复加,此其三。 孟子:你是何人,法家何派? 慎道:哈哈哈!天下士子听了!此人卫鞅,我法家法治派名士。 孟子:法治成家成派,老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已,何足论之!卫鞅:夫子论学先定罪,不足道也。卫鞅唯告夫子,天下治道不在空谈,而在力行。法治也好,人治也好,谁能融入大争潮流而强国富民,谁便是正道!否则便是空谈大道贻误天下,必将为大争之世所遗弃。

《大秦帝国》读后感

《大秦帝国》读后感 《大秦帝国》是由孙皓晖历经16载完成的一部大型历史小说,旨在“献给中国原生文明的光荣和梦想”。该书分为《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》和《帝国烽烟》六部,浩浩五百万言,讲述了秦国自秦孝公始,励精图治,变法图强,经过六代七君,最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程,以及秦帝国在秦二世统领下迅速衰落灭亡的残酷事实。本书根据大量的史实,将历史的真实性与小说的想象力相结合,为读者重现了那个“礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵”的战国时代。 一、《黑色裂变》,绝境之中的涅槃 大秦帝国开篇描写秦魏少梁之战,秦献公大战中身中毒箭而亡,秦孝公嬴渠梁临危受命。此时的秦国已破败不堪,山东六国视为“蛮夷之地”,意图瓜分秦国。内忧外患中,秦孝公断指血书国耻石,广发求贤令招揽人才。后商鞅入秦,掀起了至今仍备受争议的商鞅变法,一代强秦由此崛起。 商鞅变法是秦国命运的转折点。在秦孝公的全力支持下,商鞅实施了“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”的变法。一举废除秦国的旧制度,实现了土地私有制,建成了中央集权的君主政权,奖励耕战,严惩不法,将当时的秦国打造成一辆战争机器。战国时期战争频发,打仗需要军队,需要粮食,而商鞅变法正是激励秦人去农耕,去参军。实行连坐之法看似严酷,不近人情,实是禁止秦人私斗,避免内耗,实现秦国内部的稳定。自商鞅变法始,

秦国的国力得到恢复并迅速发展,充足稳定的战争储备和兵源使军事实力大增。 二、《国命纵横》,名士一言而诸侯震 第二部《国命纵横》主要描写了秦惠文王在位时,任用丞相张仪,针对苏秦的六国合纵政策实施连横国策,任用大将司马错,收复巴蜀。国际上利用连横政策来搞乱山东六国的合纵,国内收复“天下粮仓”巴国蜀国,为统一六国奠定基础。 战国发展至此出现了一种新的学派——纵横说,掌握此种学说的名士被称为纵横家,苏秦、张仪便是纵横家里的代表人物。此部书也是围绕着合纵连横展开。苏秦与战国四大公子搞合纵,联合六国对付秦国;张仪便搞起连横,一一拆解六国间的合作。从中可以看到当时的名士对各国局势的影响,名士一言可抵十万雄兵,天下局势尽在他们的一张嘴中。难怪张仪在楚国被楚国令尹昭阳毒打昏迷后,醒来的第一件事是确定自己的舌头尚在否。 苏秦首提合纵,给了当时山东六国一个变法的时机,可是六国并没有抓住,赵武灵王的胡服骑射也只是军事改革,旧的制度没有根除。而张仪的连横能取得最终胜利,根本原因还是商鞅变法后秦国国力的强盛。 此部的亮点在于对人物的塑造,作者对于人物性格和心理的拿捏恰到好处,我们可以感受到苏秦挂六国相印的意气风发,敬佩张仪游说诸侯的巧舌如簧;为楚怀王利令智昏的行为忍俊不禁,又为秦惠王的“暮疯症”感到惋惜……

心得体会-大秦帝国观后感 精品

大秦帝国观后感 篇一大秦帝国观后感 年前,无意间于网络上浏览到了电视连续剧《新大秦帝国》的信息,原以为《新大秦帝国》也不过是一部普通的历史剧。 因为在我们的印象里,一说起秦国就只有秦始皇、就是暴政、就是一个短暂的王朝。 仅管如此,因为热爱历史的原故,我还是豪不犹豫的在线观看了此剧。 没想到,不看不知道,一看忘不掉。 从一开始,这部电视连续剧就深深的吸引了我。 于是乎,一口气看完了51集。 本来当时就要写写观后感的,但是感觉此剧太博大、太深厚、太经典,不写则已,若写就不能草草了事,所以迟迟未能动笔。 只到前段又完完整整地看完了第二遍,才下定决心写此观后感。 我个人认为,就总体来说,《新大秦帝国》是有史以来拍的最好,最有看头的一部历史剧!为什么这样说呢?其因有四。 一、《新大秦帝国》站在了一个新的高度、正确的高度来审视和评价了秦王朝的历史意义和地位。 在我们的印象里,秦王朝是一个短暂的王朝。 一说起秦王朝,人们就只会想到秦始皇和他的暴政;一说起秦王朝,人们就只知到秦始皇统一了六国;除此之外,秦王朝没有什么特别,似乎可有可无。 但《新大秦帝国》却站在了一个新的高度、正确的高度来审视和评价了秦王朝的历史意义和地位大秦帝国是中国文明的正源;秦王朝所处的时代是中国五千年文明史中最重要的一个时代;是中国历史上最为自由奔放、最为充满活力、最为伟大的时代。 用那时候的话说,那是一个‘礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵’的剧烈变化时代。 用历史主义的话说,那是一个大毁灭、大创造、大沉沦、大兴亡,从而在总体上大转型的时代。 青铜文明向铁器文明的转型,隶农贵族经济向自由农地主经济的转型,联邦

大秦帝国商鞅经典台词解析

大秦帝国商鞅经典台词解析 《大秦帝国》商鞅经典台词 话剧演员出身的王志飞台词功底十分深厚,对台词的处理方式也令许多观众为之着迷,而《大秦帝国之裂变》的剧本更是字字千钧,句句经典,好剧本遇上好演员,让这些台词产生了触动人心的力量,也让商鞅这个艺术形象充满了独特的魅力,商鞅的台词更是在网络间竞相传颂。 商鞅台词之忠肝义胆:盟誓 “我不识君,君不识我,君之热血,殷殷荐我。” 这是剧中商鞅在一位舍生义士墓前的祭拜之辞。虽然今天人们已经很难理解中国古人仗义死节的壮烈精神,但依然被这样的人格力量深深感动。 “公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负。” 这是剧中最具代表性,也最打动观众的一句台词,商鞅和秦孝公的盟誓,让两个伟大的政治家紧紧结合在一起,正是他们生死相扶的互相信任,互相支持,让秦国走上了变法强大的道路,也成就了历史上绝无仅有的君臣佳话。 商鞅台词之胸怀天下:信念 “卫鞅之志,为天下立制,为万民立法,绝不为自己安身立命谋职谋路。” 商鞅在游走列国的时候,见到了秦孝公的《求贤令》,受到秦公吞吐八荒的志向感染,决心到秦国一展所学。但同时,他拒绝

了与秦孝公渊源颇深的百里老人的举荐信,坚持靠自己的实力接受考核。这种不求安身立命,一心胸怀天下的大公无私之心,既带给观众前所未有的震撼,也符合中国治学治国的最高境界:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 商鞅台词之舍生取义:殉道 “春秋以来,名士以全身自保为功业至上者,不乏其人。然而这世上还有另外一种人,他们从不盘算个人的生死归宿,更不会以此作为进退依据,国家要强大,就是要付出血的代价……为国家流血,自然也包括我卫鞅的鲜血……鞅之生命,鞅之归宿,永远与秦国新法同在!” 在面对老世族势力复仇,秦国新法面临存亡考验的时刻,商鞅没有选择保全自己的性命,而是决心以死护法,甘愿用自己的鲜血平复世族仇恨,以换取秦国法治的延续。当生命与信仰不可得兼的时候,商鞅选择了信仰,让法治精神植根于秦国大地,完成了一代法家巨匠的最后使命。 商鞅台词之哲学解读:棋道 “世间万物,皆环环相围而生。民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围,天下被宇宙围,宇宙被造物围。最终,造物又被芸芸众生围。此为棋道,更是天道人道。所以,棋以‘围’命名,正合天地万物之法则。“ 商鞅是一个政治家,但是他的围棋造诣非常深厚,棋道高远、无人可及,他关于棋道的一段论述,于方寸之间见天地大道,可谓格局开阔,气魄宏大。从另一个侧面展现了百家争鸣时代的精

大秦帝国 台词

" 我比你更懂你” 白雪对商鞅说的。 天命星象从来不会垂怜弱者,向来都是强者的光环。 大争之世,争于实力! 什么叫邦交啊?下刀子之前的动作才叫邦交! 公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负。 秦国也会下战书?真乃天下奇闻也 不纳贡,不称臣。秦地穷困,无钱纳贡;秦人硬骨,不能折腰 国力之根基在庶民,魂魄在庙堂 飓风过岗,伏草惟存。天之将明,其黑尤烈 虽刀剑加身而其志不改……如此节烈奇人竟为君王。 田常身为稷下名士,入秦原为游历猎奇,非但做恶政十陈,且鼓动同人离开秦国,然而秦公不以为忤,反以国士待我,人云:君以国士待我,我自当以国士报之,田常当以一腔热血,昭秦公之明(说罢拔剑自杀)。公之胸襟,图霸小矣,当王天下(临死说) 孝公与玄奇的对话: 孝公:鸟!! 玄奇:唉呀,粗粗粗。 商鞅与孝公的誓言:公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不负君。 孝公与玄奇闯墨家: 黑卡:何为一 玄奇:一为圆一中同长也 黑卡:何为二 玄奇:两物相异为二 黑卡:两物相异何能一道 玄奇:相异不相左是为一道 秦孝公与卫鞅的对话 秦孝公:不能变了? 卫鞅:法立如山! 秦孝公:不能缓?

卫鞅:法贵时效! 秦孝公:不能减? 卫鞅:减刑溃法! 秦孝公:不能特赦? 卫鞅:法外无恩! 黑枣对太子最后说的话: 黑枣:真后悔,当初黑枣没把你拉进林子里…… 老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存明之前,其黑尤烈! 商君和白雪的爱情誓言“不离,不弃,不移,不易” 卫鞅对公子昂说:你这个饭桶当权,对秦国有利。 魏王的名言:“道义?现在天下之大争,谁讲道义?讲道义干什么?我今天就要咬秦国这块肥肉,然后啃秦国这块骨头,谁敢奈我何?不服?不服等你先强大了再说,你弱你就没有说话的资格,就只能等着做别人钻板上的鱼肉!明白吗?什么叫邦交?下刀之前的动作才叫邦交!” 商鞅与孝公船上的谈话: 商鞅:关中土地平坦,沃野千里,为天下列强所无。可为何在秦这数百年,却荒芜薄收,人烟稀少? 渭水汤汤,在秦无险,可谓天赐佳水。可为何秦据渭水数百年,却坐失鱼盐航运之利?府库财货日见空空。 老秦人朴实厚重,尚武之风深植朝野,可为何秦国就没有一支攻必克、战必胜的强大新军? 孝公:…… 商鞅:守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧……就在于没有综合混一的强大国力。 何为综合国力?人口众多,农工兴旺,府库充盈,甲兵强盛,民勇公战,有此五者,堪称强国。 而眼下秦国,五无其一。地小民少,工田不振,府库空空,甲兵老旧,私斗成风! 孝公:然而如何啊?王道?仁政?还是无为啊?

大秦帝国读后感400字

大秦帝国读后感400字 大家看过大秦帝国了吗?下面XX为大家搜索整理了大秦帝国读后感400字,希望对大家有所帮助。 篇一:读《大秦帝国》有感 从秦孝公到秦始皇,除了有明君,更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初,是秦国处于非常困难时期,秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄,向天下发布了秦国的“求贤令”,吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例,士达则任职。 然秦国与列国素来少往,山东士子对秦国知之不详,难确职掌,请各位持国府令牌,遍访秦国三月,后出治秦之策,后确认职掌”,他让士子们下基层,然后根据自己所见所闻再制定自己的策略,然后再确定岗位。 这是筛选优秀人才的好办法,第一,可以测试人才的态度;第二,可以筛掉急功近利和无学慵才;第三,让员工适应人文环境,让未来的优秀骨干更加了解基层。在许多入秦士子们眼里,来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵,内心期盼着来到秦国便能立即做个高官,没想到这位国君非但不立即任官授爵,竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月,因此,许多士子都纷纷离去。 但秦孝公对这些士子们并无半点指责,还给每人送了黄金资

助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君,还让离去的士子们给秦国散布好口碑,以使秦国更加凝聚人才。 篇二:读《大秦帝国》有感 每观秦史,总会被其波澜壮阔所震撼,万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。 行者千里,跬步积之,缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘,而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法,短短二十年的时间,斗转星移,原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。 我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处?如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起,那是浪漫主义者的情怀;如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的战斗力量,那是形式主义的见识。 商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革,是从根本上变革了奴隶社会的生产关系,建立了封建社会的生产关系,在最大程度上解放了生产力,为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。 篇三:读《大秦帝国》有感 秦国,从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败

大秦帝国之黑色裂变经典语录

《大秦帝国》第一部<黑色裂变>最大的特色在于台词。从那些琅琅上口、气势如虹的台词里,我们很容易见到一群铁骨铮铮的英雄,见到一个波澜壮阔、大开大合的时代。所以有人说:《大秦帝国》最美的是言语,最有气魄的是言语,最具深意的仍然是言语。这些语言带着观众梦回大秦,将那个时代的血性、大义表现得淋漓尽致。这些振聋发聩的言语,其哲理深刻,寓意精妙,启人心智,催人上进……特收录部分,鞭策学习之。 以下为整理的经典语录: 秦孝公:天命星象,从来不会垂怜弱者,向来都是强者的光环。 嬴驷:纵然天命所归,仍需人事努力。 商鞅:大仁为不仁。 秦公:商君,秦国可否一统天下? 商君:可与不可,不重要,想与不想,才是关键! 商鞅:法治就是后发制人。真正的复辟奸佞迟早会跳出来,你摁都摁不住。 商鞅:茫茫中国,代代有人才,强国何须借代而生! 商鞅:酒醇和无劲力,人醇和无血气。大争之世,惟有血气,才有争心! 魏王:大争之世,争于实力! 老甘龙:飓风过岗,伏草唯存!天明之前,其黑尤烈!(飓风过岗,万木蛰伏,不摧不折,悠悠可期。) 公子虔:商君太无私,太正直,太公平,太严厉,他就像一尊神,人人恐惧,天地之间,没有这种人的活路,他只能死。 商君:鞅死,而能与秦国有益,死而无憾。 (极心无二虑,尽公不顾私,但历来改革家的命运都是悲惨的) 商鞅:世间还有另一种人他们从不盘算个人的生死归宿 更不会以此作为进退依据 国家要强大就是要付出血的代价 民众的血贵族的血 战场的血刑场的血 壮烈的血冤屈的血 国家就是一颗大树 国人要敢于用鲜血浇灌 方能茁壮参天延绵相续 黑卡:何为一? 玄奇:一为圆,一中同长也。 黑卡:何为二? 玄奇:两物相异,为二。 黑卡:两物相异,何能一道?

电视剧《大秦帝国》观后感五篇

电视剧《大秦帝国》观后感五篇 《大秦帝国》观后感一 三丈之木,取信于民“治世不一道,便国不法古”是商鞅的变法指导思想,为了取信于民,在变法令下达后,商鞅以三丈之木置于国都南门,募民有能徙木于北门者赏十金,但无人响应,最后他将赏金增至一百金,有一人应募,即获得一百金,以此来取信于民。可见诚信对一个国家的变法的重要性,对一个企业的生存和发展也同样至关重要,我们能有今天的蓬勃发展,离不开“诚信”二字,“选择二十冶就是选择放心”这是我们的企业责任理念。一面面的锦旗、一封封的感谢信、不断扩大的市场是最好的证明。 忠于职守,威武不屈“威武不能屈,富贵不能淫”,是古人高风亮节的人格,在这部连续剧里的商鞅为了变法的实施,不畏同贵族、权势展开针锋相对的斗争,他也知道这样肯定会得罪他们,但为了秦国的强大,为了自己的奋斗目标,在他们的威逼恐吓、甚至暗杀面前丝毫没有退缩。这里体现的是对事业的忠诚,联想一下我们当代人,在困难和大部分人反对的情况下能有几人能不退缩?社会的变革、企业的发展是必会触及一部分人的利益,只有坚持真理、不畏强势,才能实现社会的进步和企业的发展。 不拘一格,广纳贤良当今社会与其说是经济的竞争,不如说是人才的竞争,人才战略越来越被重视。秦国之所以能摆脱贫弱,一跃成为群雄之首,离不开像商鞅等一大批的人才引进。更离不开秦孝公的不拘一格、广纳贤良、知人善用、用人不疑的思想。古人常说“千里

马好找,伯乐难寻”,今年我们二十冶一次引进了100多名大学生,如何为他们搭设展现个人才华的舞台?如何让他们一展所长?随着社会的飞速发展,原来的人才培养模式可能已经落伍,必须缩短人才的培养时间,使他们尽早发挥才干。可以考虑选择几个好苗子先把他们推上去,让他们直接接受市场洗礼,允许他们犯错,经验的积累是他们快速成长的电梯。 《大秦帝国》观后感二 纵观《大秦帝国之裂变》,不论从全局,或从剧之细节,引人深思,发人深省,就三方面的问题,进行总结:一、秦国疲弱,祸在内斗,唯有一心,方能强国,企业同理,内耗过大,效率低下,无法服务好客户,如何强大!如何避免内耗,提高效率,增强团队凝聚力?从中得到几点启示:1、清醒的认识自身不足,不能武断决策,透过现象看本质,知己知彼,百战百胜!2、骨肉兄弟,公心为先。做事有原则,有底线。3、遇事两手准备,预防风险,解决问题要找到利益共同点,才能快速达成共识,有效处置。4、君明纲,臣献策,君不可纲不明,臣不可事无策。5、领导干部要以身作则,对待下属要以理服人,以德待人,以情感人!二、赳赳老秦、共赴国难。如何将口号变为现实?1、实现割地求的战略需要时,需要领导者具有战略眼光,制定一条正确的出路,不能眼盯小事、小利,要有能为谋取大利,牺牲小利的魄力,统一思想,实现目标;2、对置换封地的态度方面,解决问题的对策,从不同站位角度出发,从不同的角度思考,难分对错,需要领导者统一所有人的思维,达成合力,实现共赴国难;3、面临六

大秦帝国人物性格分析

秦孝公:不世雄主,沉雄勇略亲厚结人权谋无痕 秦孝公嬴渠梁,是力挽狂澜的天才领袖,是变法图强的第一推动力,是整个秦帝国的基石君主。本剧对秦孝公的塑造,以西汉贾谊《过秦论》之评价为根基:“秦孝公据崤函之固……有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。” 秦孝公精神性格的第一特质是沉雄勇略。 沉雄,胸怀大志而坚忍不拔也。孝公之志(雄),第一段在求变图存,第二段在变法强秦,第三段在雄霸天下。也就是说,其志向是逐步明确的。不能一开始便过度张扬其势,堕入“神”的泥沼。惟其雄志在心,孝公之忍耐力(沉)极其罕见。就其长期性与目标性而言,远超此前之越王勾践。孝公忍耐力之表现,以其戏剧结构分为两个时期两种表现:第一时期,压制复仇欲望,疏导复仇浪潮;此时之忍耐多见于公开冲突,形式表现相对外在,相对容易表演。第二时期,疏导朝野变法阻力,斡旋变法带来的必然动荡,同时引领秦国闪避列强灭秦之灾难;此时之忍耐力,主要表现为内心的种种巨大冲突煎熬。能否饱满表现其精神世界之丰富冲突,是对演员的巨大挑战。 勇略,大勇而有主见也。孝公为战时领袖,少入军旅久经沙场,勇略是其威望的第一根基,不正面表现不足以显示其战时领袖的特质。孝公之勇略,剧中有三层表现:其一战场勇略(敢死敢言),其二救国勇略(明耻敢变),其三人生勇略(生命最后关头的冷静清醒)。三勇之戏剧表现层层递进,直达人的生命状态的最高峰(与商鞅同)。演员当把握由质朴外在的表现到精神内在的表现之层次感。 秦孝公精神性格的第二特质是亲厚结人。 秦孝公有巨大的人格魅力,一则在于超凡的政治品性,二则在于对人际关系的洞察力与亲和力。这方面剧中多有情节,最须注意的是“戒伪”二字。也就是说,不能将秦孝公的亲厚结人表演为临机做秀,而是要充分体现其发自内心的真诚。亲而不伪,和而不同,厚而不木,重而不拙,此间分际也。 秦孝公精神性格的第三特质是权谋无痕。 孝公权谋,是以正大功业为基础的正当权谋,所以不着机谋痕迹。剧中表现为两个层面:其一,前期对甘龙等老世族的引而不发;其二,后期对反对派首领的断然处置;其三,病逝前对各种善后事宜的缜密安排。至大无痕,不得不为,是秦孝公权谋的根基状态。 孝公是沧海洪流中的搏击风浪的本色英雄。 孝公是燃烧生命以挽救劫难的殉国烈士。 商鞅:强势政治家,信仰至上明锐犀利尽公极身 商鞅的信仰是尊奉法治,追求目标是“为万民立法,为国家立制。”这一信仰及其追求目标,是其人生的全部价值追求所在,更是其无私与极身的精神根基。商鞅信仰的展开形式,是坚定不移地实现自己的法治学说。其选择立足之邦,其论说治国理念,其实现变法目标以及处理情感私生活,无不表现为以一贯之的坚定纯粹。商鞅一切行为的根基,皆在于坚不可摧的人生信仰。商鞅对法治社会的追求,有着一种近乎宗教信徒的笃信与虔诚,甚至远远超过了对自身生命的热爱。这种坚定,

大秦帝国读后感

《大秦帝国》读后感 翻开《大秦帝国》,一部波澜壮阔的战国史诗扑面而来,自孝公商鞅变法定大秦天下基业,到始皇帝奋六世之余烈履至尊而制六合,再到帝国大厦一朝倾颓,秦帝国的兴盛与衰亡不禁让我们唏嘘不已。以至于两百年后的汉初学者贾谊这样感慨“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也,仁义不施而攻守之势异也。” 第一次接触《大秦帝国》,是《大秦帝国之黑色裂变》被拍成电视剧播出来,也让我有幸得以接触到这部巨著。一般情况下我是很少看这类历史题材的小说的,但电视剧却不是很排斥,只看电视剧我就直接被那段精彩绝伦的历史吸引了,接着我又看了看小说。直接导致了一直到现在的我都对战国那段历史兴趣盎然。当然,最让我感兴趣的还是黑色裂变那一段。 献公之后的秦国,是内外交困的秦国,是在悬崖边上行走的秦国,一不小心就可能万劫不复。年少而颇有魄力的嬴渠梁继任秦公以后,也不禁为秦国的现状头疼不已。因此,委派亲信景监为密使出访山东,在与六国的邦交斡旋中为秦国留得一丝喘息的机会。就在这时,魏都安邑蛰伏五年的治国大才卫鞅进入了景监的视线。战国时代,“士为知己者死”已经成为天下士子共同追求的目标,士子们

勤学多年为的便是能寻得明主,助其成就一番不世功业,同时自己也能青史留名。多方勘查后卫鞅心灰意冷,山东六国竟无一个可以任自己施展拳脚的国君。秦孝公求贤令应时而生,恳切而不乏大志的文笔令卫鞅深深震撼,

也终于找到了自己的理想所在。 深访秦地三月,卫鞅走遍了秦国的一山一水,对秦国的认识也更加清晰,胸中也有了治秦的具体方略,三面秦公后便被秦孝公的恢弘胸襟所折服,将自己胸中所学尽皆倾吐,书中这样写到“闪念之间,卫鞅从这个仅仅比自己大一岁的国君身上,看到了一种远远超越于年龄和阅历之上的成熟与博大。他仿佛生来就是做国君的,处变不惊,临危不乱,慧眼辨才,沉静深远。对于寻常人等而言,拥有其中任何一种品质都是极为难得的了。而他,却如此出色地融这些过人品质于一身,真正是令人叹服。与这个年青的国君在一起,就像与山岳为伍,令人胆气顿生。他静静地看着专注沉思的秦孝公,神思奔放,竟也忘记了吃饭。”三天四夜的深入交谈,奠定了之后二十年的变法之路。 徙木立信,是变法的第一步,为让秦人对国府重拾信心,卫鞅亲自对将木椽从南市扛到北门的少年奖赏百金,从此,开始了史上著名的“商鞅变法”。变法的道路,是与旧势力博弈的道路,是打破老秦人生活传统的道路,可谓困难重重。卫鞅秉承“极心无二虑,尽公不顾私”的处事理念,二十年如一日的坚持变法,甚至对因此而成为天下各家士子口诛笔伐的“酷吏”也不在乎,一条条的变法条例,将整个秦国打造成最适合那个时代生存的战争利器,

大秦帝国之纵横经典台词_励志

大秦帝国之纵横经典台词 大秦帝国之纵横经典台词 1、白雪对卫鞅表白: 鞅,我比你更懂得你的心,我用生命和灵魂在抚摸他,用我的痴爱之心感知他,熟悉他的一沟一壑一平一凹。鞅,你是天生的铁腕政治家,你的意志,你的灵魂,你的秉性,你的智慧,都是为政为治而生的,你的血液中奔放着为权臣的无尽激情,你的内心深处涌动着强烈的权力欲望,你可以为了自己的治国信念去做牺牲而无悔,你的超人品性注定你更适合创造烈烈伟绩,而不是隐居田园,去谱写生生死死的情爱奇迹。你不是陶朱公范,你缺乏散淡超脱。 2、白雪说服卫鞅娶荧玉: 你的内心涌动着有为之士的无尽激情,你的血液里奔流着强烈的权力欲望。你是天生的铁腕执政家。你的意志,你的灵魂,你的秉性,你的智慧,都是为政、为治、为法而生的。为了自己的治国信念,你可以去做牺牲,无怨无悔,你的品性,你的才华,注定了你更适合创造烈烈伟业要你舍弃为政生涯,而去谱写生生死死的情爱奇迹,是将栋梁化作柴火。纵然有一片光焰,也只是燃烧自己而已。你追求用法令创造国家秩序,没有了权力,没有了运用权力改变天下的地位,你的生命价值就会失去最绚烂的光彩。一个生机勃勃的政坛巨子,就会消失陨落在平凡琐细的消磨中。而你生命中最坚实的根基,已经化成了流沙,你的灵魂就会不由自主地沉沦。而我,也只会更加痛苦, ————来源网络整理,仅供参考 1

我所深爱的那个强者,已经不复存在。我寄托在他身上的人生情怀,也化成了泡影。我们的田园生活,我们今日所能想想的诗情画意,甚至我们的爱,到头来也会化作索然无味的相互折磨。而这一切,都会因为我们今天的轻率与冲动消散净尽。 3、张仪站在当殿,手中那支细亮的铁杖竟是直指孟子: 儒家大伪,天下可证:在儒家眼里,人皆小人,唯我君子;术皆卑贱,唯我独尊;学皆邪途,唯我正宗。墨子兼爱,你孟轲骂做无父绝后。扬朱言利,你孟轲骂成禽兽之学。法家强国富民,你孟轲骂成虎狼苛政。老庄超脱,你孟轲骂成逃遁之说。兵农医工,你孟轲骂为未技细学。纵横策士,你孟轲骂作妾妇之道。你张扬刻薄,出言不逊,损遍天下诸子百家!却大言不惭,公然以王道正统自居。凭心而论,儒家自己究有何物?你孟轲究有何物?一言以蔽之,尔等不过一群四体不勤、五谷不分的书呆子,整天淹没在那个消逝的大梦里,惟知大话空洞,欺世盗名而已!国有急难,邦有乱局,儒家何曾拿出一个有用主意?尔等竟日高谈文武之道、解民倒悬,事实上却主张回复井田古制,使万千民众流离失所,无田可耕!尔等信誓旦旦,称‘民为本,社稷次之,君为轻’,事实上却维护周礼、贬斥法制,竟要刑不上大夫,礼不下庶民;民可使由之,不可使知之;使万千平民有冤无讼、状告无门,天下空流多少鲜血?如此言行两端,心口不应,不是大伪欺世,却是堂堂正正么? 4、张仪一阵嬉笑怒骂,大殿中竟是鸦雀无声,惟闻张仪那激越的声音在绕梁游走: 2 ————来源网络整理,仅供参考

大秦帝国经典语录

儒家治国人治 法家治国法治 人治不长远、法治可延续复制 法儒结合、钢柔并用 真正的健全法治就是民主! 一世间万物,皆环环相围而生.民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围.天下被宇宙围,宇宙被造物围.最终,造物又被芸芸众生围.此为棋道,更是天道人道.所以,棋以围命名,正合天地万物之法则! 棋道,以围地为归宿.但必以取势为根本.势高,则围广;势卑,则围小.方才之棋,若秦国处处与魏国纠缠争地,则秦国早已不能支撑.若以高远之势围地,再趁机削弱魏国,则秦国自胜. 二 酒醇和无劲力,人醇和无血气。大争之世,惟有血气,才有争心! 三 恶,人之本性。因人性有恶,才有法度。天下人生而好利,才有财货土地之争夺。生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮。生而有奢望,才有声色犬马。人性之恶必以律法而后正。以法治防范恶意;以法治疏导人性;人性才能向善有序。孟夫子空言性本善,将治世之功归于人性之善,将乱世罪孽归于法墨兵三家,无非是要重申

仁政、人治与复古之论,回到夏商周三代!此乃纵容恶行,蒙蔽幼稚,真正的大伪之言! 四 守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧。就在于没有综合混一的强大国力,何谓综合国力,人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。有此五者,堪称强国。 三强之不足效法原因在于在于只强一时,不强永远,遇明君则强,遇常君则弱,遇昏君则亡。根本原因,便在于三国变法只走半途,法令半新半旧,名为法制,实为人治。如此邦国,起伏震荡不定,无法长期聚集国力而稳定强大。秦国要崛起,就要走根本强大之路!” 五 秦公:不能变了? 卫鞅:法立如山! 秦公:不能缓? 卫鞅:法贵时效! 秦公:不能减? 卫鞅:减刑溃法! 秦公:不能特赦? 卫鞅:法外无恩! 六

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