部编版语文八年级上册第六单元25《诗词五首》《饮酒(其五)》优质课教学实录 备课参考

部编版语文八年级上册第六单元25《诗词五首》《饮酒（其五）》优质课教学实录备课参考

一、导入

老师：有这样一个人，他种豆南山下，却草盛豆苗稀，他短褐穿结，箪瓢屡空，却始终不戚戚于贫贱。他自己身处环堵萧然，不蔽风日的环境中，却愿天下人黄发垂髫并怡然自得。同学们你们知道他是谁吗？

学生（齐）：陶渊明。

老师：对，他就是东晋大诗人陶渊明。元好问曾经这样评价过陶渊明的诗。我们一起把它连读三遍。

学生（齐）：一语天然万古新，豪华落尽见真淳。一语天然万古新，豪华落尽见真淳。一语天然万古新，豪华落尽见真淳。（教师板书课题）

二、读通品诗韵

老师：好，今天就让我们再次走近陶渊明，一起共赏这首《饮酒》。先自由地大声地把古诗朗读一遍。两个要求，第一个，读对字音。第二，读出节奏。那么对于节奏，这是一首五言诗，五言诗一般的节奏是，二三，二三节奏怎么读。

学生：结庐在人境，而无车马喧。

老师：自由大声地朗读。

学生：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？

心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（生自由朗读）老师：好，来，同学们，咱们已经读完一遍了，咱自己评价一下，自己的朗读怎么样呀？

学生：非常好。

老师：非常好。两个要求，读对字音，达到了吗？

学生：达到了。

老师：那读出节奏呢？

学生：达到了。

老师：有的说有，有的说没有。好像还有那么一点欠缺。不过，没有关系，原来在古代，古诗还可以这样读，一二声平三四仄，这是什么意思呢？在汉语中，一共有四声，一二声称之为平声，三四声称之为仄声。好，平声音长，我们碰到了平声的时候，要读的怎么样？长一些。仄声短，仄声的时候要读得相对短一些，韵字平仄皆回缓。碰到韵脚的时候，无论他是平声还是仄声都要读得缓一些。平声老师用横线，仄声老师用竖线去标志了，我们一起把这个口诀来读一下。一二声平开始。

学生（齐）：一二声平三四仄，平声音长仄声短，韵字平仄皆回缓。

老师：其实，《饮酒》这首诗，并不是一首严格的

五言律诗，自然也就不符合五言律诗严格的平仄规律，但是我们在这里只是借鉴这种朗读的方法，把它读出古诗的韵味就可以了。我们来试一下。“结庐”它是一个平声，老师用横线去标注。平声怎么样呢？长一些。“在”，相对来说短一些。好，就像这样和老师一起来读。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。（合读）

学生：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。（合读）

老师：好，再缓一些。再试一下。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（合读）

学生：采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（合读）老师：最后一句再来试一下，此中有真意，欲辨已忘言。

学生：此中有真意，欲辨已忘言。

老师：再试一下，尤其是最后一句，一定要读缓是吧，就像这样。欲辨已忘言。试一下。

学生：欲辨已忘言。

老师：好，自己试一下，找找感觉。

学生：欲辨已忘言。（自己读）。

老师：好，哪位勇敢的同学，来给我们试一下。尝试一下这种方法，好，这位女同学大胆试一下。

学生：结庐在人境，而无车马喧。

老师：不好意思，老师稍微地打断你一下，我觉得，你可能有点误解我的意思了，我只是说平声和仄声是相对的短和长，就是说不要太刻意。自然和情感才是最重要的。知道吗，你还可以读得再缓一些。就像这样。结庐在人境，而无车马喧。来，试一下。

学生：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

老师：好不好？

学生：好。

老师：掌声在哪里？那么，受这位女同学的感染，老师也想把这首诗读一下。《饮酒·其五》，陶渊明。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。好，老师读完了，下面就请你借鉴老师刚才在朗读过程当中的得与失，咱们一起再把它试一下。坐好。放松，把心静下来，先来一个深呼吸。就好像置身田园一般。看着黑板缓一些，结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自

偏……

学生：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

老师：好，进步了很多，给自己掌声鼓励一下。同学们刚才已经把这首诗重读了好几遍了，那么我想要问一下同学们，你对这首诗的一个初读的感受是什么呢，能不能用诗中的一个词去形容这种感受啊？

学生：悠然。

老师：对，很好。就是这种悠然的感受。好，那么诗人为什么会有如此悠然的心境呢，我们来了解一下，这样的一段历史。你给我们读一下。

学生：东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利。陶渊明做过几任小官，因为官场不满，辞去官职，归隐田园，过着怡然自得，闲适俭朴的生活。《饮酒》大约写于他归隐田园二十年左右。

老师：好，请坐。谢谢你。好，现在知道，陶渊明为什么有如此悠然的心境了吧。为什么呢？你知道吗？来你说。

学生：因为他住在，生活在一个非常闲适的环境里。

老师：对，非常闲适的环境里，换句话说，就是

因为他有一颗归隐田园的心。那你现在能不能从古诗当中，再找到一个词，去表现有如此悠然的心境的原因呢？

学生：“问君何能尔，心远地自偏中”的“心远”。

老师：对，心远。远离了什么呢？一起说。

学生：官场。

老师：官场尘世，远离了世俗，那么亲近了什么呢？

学生：自然。

二、读懂赏诗情

老师：对，远离了世俗，亲近了自然。其实老师刚才教给你的那些，所有的朗诵的技巧都是最基本的技巧，朗诵还有一招，必杀技。体会作者的情感，才是朗读诗歌的关键。现在让我们要穿越时空，去对话陶渊明，静下心来想一想，作者的心远，主要体现在哪些词语当中。大家记得要记住注释，理解词意，揣摩心理，体会情感。好，静下心来，默默阅读。思考完毕后，和小组成员讨论。

（讨论环节）

老师：同学们，穿越回来了。你觉得作者的心远主要体现在哪些词句中？

学生：我觉得主要体现在采菊东篱下，悠然见南

山这一句中。

老师：嗯，说一说你的感受。

学生：采菊和悠然写出了作者摆脱尘世，热爱自然，（17：38）。

老师：你刚才提到两个字。悠然，是不是？你能把这种悠然的感觉，读出来吗？就这一句。

学生：采菊东篱下，悠然见南山。

老师：嗯，很好。但是我觉得，你可以读得再缓一些，老师给你个建议啊，像这句话，采菊东篱下。悠然见，这个见字后面，我们可以稍微有一个停顿，就好像有一个悬念一样，就像这样，悠然见南山。

学生：采菊东篱下，悠然见南山。

老师：好不好？来给点掌声呗。好，既然读得这么好，此时我有个建议，这个男同学给我们连读三遍，其他同学闭上眼睛，在这三遍的过程当中，你想一下，如果你是诗人的话，在这一刻你仿佛看见了什么。感受到了什么。

学生：采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。

老师：嗯，好，谢谢你，请坐吧。其他同学，告诉我，你刚才那一刻仿佛看见了什么，感受到了什么。好，你说。

学生：我仿佛看见了一个栅栏围着一个茅草屋，周围种的都是菊花，在南边看到一个山，陶渊明就住在一棵柳树下，就读着一本古书。

老师：你想象力真的很丰富。好，正如这位同学所说，他说，他看到了东篱下的漫山遍野的菊花。那么，据说呀，陶渊明一生当中，最为钟爱的就是菊，《爱莲说》当中，有这样一句话，“晋陶渊明独爱菊。”“菊之爱，陶后鲜有闻。”

学生：“晋陶渊明独爱菊。”“菊之爱，陶后鲜有闻。”（合读）

老师：那么，菊花这种意象，也处处体现在他其他的作品当中。那么，问题来了，为什么陶渊明唯独对菊情有独钟呢？他为什么如此地钟爱菊花呢？静下心来思考一下。有答案的同学举手，敢于分享你的看法。这个小姑娘我看你挺有感触的，你来说一下。

学生：菊花一般在秋天才开放，然后它不与其他花朵来相争。然而陶渊明也是很厌弃在官场的争名夺利。所以他很爱菊花。

老师：看来他们身上有相似的地方对吗？

学生：对。

老师：那么如你所说。菊花在秋天开放，而不在百花开放的春天和夏季开放。那么你觉得他身上有什

么品质？

学生：与世无争。

老师：对，与世无争的这种品质。那么，你觉得陶渊明身上有这种品质吗？

学生：有。

老师：好，很好。请坐。那么正如这位学生所说，你想想，陶渊明归隐田园二十余年，早已经忘怀得失，以此自终，那么菊花身上这种高洁傲岸的品质，也正是陶渊明的品质。好，回到刚才的问题，在刚才那位男同学连读三遍的时候，你还看到了什么呢？来说一下你的感受好吗？

学生：我仿佛看见了，在田园上遍地都有菊花，陶渊明在采摘菊花，抬头一看，刚好看到他的家乡南山。

老师：对，抬头一看刚好看见他家乡的南山。好，坐下，这个刚好这个词，其实与我们这句话当中的一个字非常相符合。这个字用得非常得妙。是哪个？

学生：见。

老师：对，悠然见南山。好，我们来看一下。悠然见南山。老师在黑板上把它改了一个字，变成了悠然望南山。你觉得可以吗？

学生：不可以。

老师：不可以，为什么呢？好，没关系，和你小伙伴商量商量，为什么改成悠然望南山不可以？

（讨论环节）

老师：好，和我们来分享一下你的感受。有答案的同学举手。

学生：“见”是不经意间的，然后“望”则是有意地去，知道那个地方有座山，然后，“见”可以体现出悠然的感觉。

老师：对，非常好，你说“见”可以体现出，正好与本诗当中的悠然相符。非常好，好坐下，你的回答真棒，那么就是这样，这个“见”看来妙就妙在这种不经意之间的悠然之感。其实，这种感受，我也体会过，去年我在江西婺源旅游的时候，当时，正是油菜花漫山开放的季节，我看着漫山遍野金黄色的油菜花，心中感到非常的悠然。那么不经意间，一只蝴蝶突然间就飞到了我的身上。我看着这只蝴蝶，煽动着它美丽的翅膀，那一刹那，那种悠然之上再体现悠然感受，我心无他求，只想和大自然融为一体。这种不经意之间的悠然之感，我想惟有用陶渊明的这句“采菊东篱下，悠然见南山”才能形容。好，那么，你有类似的感受吗？如果有的话，能不能和我们分享一下。来，女同学你说。

学生：春天的时候，坐在窗边，然后感觉空气十分温暖，还有阳光照在身上，忽然有一阵温暖的风吹过来，夹杂着花的香气，觉得十分悠然。

老师：好，坐下，果然感受到这种花的香气了，非常的好，有一颗感悟生活的心。好，还有吗？

学生：雨后在树林里，看着碧绿的小草，然后上面带有露珠，然后这个时候，吹来一阵轻风，然后心里非常的惬意，非常的美好。

学生：夏季傍晚的时候，和母亲一起在小院里，然后坐在小院里，母亲给我讲故事，觉得十分悠然，这时候就会有一阵十分惬意的微风吹过，就觉得更加悠然。

老师：对，悠然之上再添悠然。惬意之上添惬意。大家想一下，像我们这种平常人，在日常生活当中，都有这种不经意之间的悠然，悠然之上再添悠然的感受。更别说，陶渊明归隐田园，二十余年，心早已经被大自然冲刷的干干净净。你想，他这种悠然之上再添悠然，不经意之间的悠然之感，简直是妙不可言呀。就连苏轼也曾经这样说，他说，本自采菊，无意望山。适举首而见之，故悠然忘情，趣闲而累远。今皆作“望南山”觉一篇神气索然。最后一句话什么意思？如果把它改成望南山的话，那觉得整篇都变得怎么样？索

然无味了。这样的感受，如果不读出来，实在是太可惜了。坐好。放松自己，置身田园，体会情感。把这种不经意之间的悠然之感读出来。来，连读三遍。采菊东篱下，悠然见南山。

学生：采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。

老师：好，非常好，接下来我们继续说，你觉得作者的心远还体现在哪些词句中。这位男同学，看你若有所思的模样，来说说吧。

学生：第一句，结庐在人境，而无车马喧。

老师：好，说一说你的感受。

学生：这一句作者在人聚集的地方，建造房屋，那个却不感觉到那个车马的喧闹。

老师：这是一种很奇怪的现象是吧，把房屋竟建在最热闹的地区，但是却听不到车马的喧嚣声，这是为什么呢？

学生：因为作者心远。

老师：你能具体说一下吗？

学生：只要心里远离了喧嚣，就不感觉到喧闹了。

老师：对，很好，请坐，就是这样的。只要心里内心平静，远离了世俗，远离了喧嚣，自然就感觉到怎自己住的地方非常的平静了。有这样一句话说，小

隐隐于野，大隐隐于市。那么，我想陶渊明就是那个隐于市的人。这里面还有一个词，而无车马喧。那么我想问一下同学们，你觉得这个车马喧，仅仅是指车和马的喧嚣声吗？

学生：不是。

老师：不是的话，还指的是什么？你来说一下.

学生：还指的世俗与官场。

老师：对，世俗与官场，还指这个世界上所有的追逐名利的丑恶，还指所有的扰乱人心的纷扰。其实，内心真正的平静不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。好，我们继续来说，你觉得作者的心远，还体现在哪些词句中？

学生：山气日夕佳，飞鸟相与还中。“佳”还有“相与”。

老师：你来说一下这两个词。

学生：佳的意思是，描写了山中的景色，傍晚山中的景色非常的美丽。然后，相与是相伴的意思。

老师：你觉得，诗人陶渊明看着飞鸟相与还，是什么感受。

学生：他悟出了返璞归真的感受。

老师：嗯，悟了返璞归真的感受。好，请坐，就是这样。飞鸟相与还是怎样的一个情景，你能用自己

的话说说吗？

学生：两只美丽的鸟儿。

老师：到底是几只？

学生：很多只鸟儿，在夕阳西下的时候，相伴而归，回到自己的巢穴。

老师：你觉得诗人看到这样的景色，心里有什么样的感受？

学生：十分悠然自得。

老师：好，坐下。其实，像飞鸟这种意象一直是陶渊明最为神往的，我想，山林对于飞鸟来说，正像自然对于陶渊明一样。山林是飞鸟的栖息之巢，是他的家，那么你觉得，自然是陶渊明的什么？

学生：家。

老师：对，他的家。他的心灵的家，他的精神与生命的归宿，咱们同学刚才找了那么多，如此美好的词句。如果此时此刻，不读出来的话，那就太可惜了。把你的课本端起来。置身自然，体会情感，我们朗诵全诗。《饮酒其五》，陶渊明。开始。

学生：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

老师：好，这样的感受，如果不写出来，那就更

为可惜。在这首诗中，老师感受到，诗人远离了尘嚣，却走近了菊花静立篱边的闲适。好，现在换你来感悟。你觉得，在本首诗当中，诗人远离了什么，却走近了什么呢？静下心来，可以写，可以想，也可以说。

学生：诗人远离了喧嚣的官场，却走近了美丽的自然。

学生：诗人远离了世俗，却走近了飞鸟相与的闲适。

老师：飞鸟相与的闲适，这个闲适用得太好了。

学生：诗人远离了尘嚣，却走近了悠然的心境。

学生：诗人远离了功名利禄，却走近了田园生活的宁静。

三、读透悟诗魂

老师：这几位同学的回答，让我想到了梁启超评价陶渊明的一些话，他说，大自然是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。好，正如同学们所说，在这首诗当中，心远离了世俗，却亲近了自然。好，正因为心远，所以更亲近自然。正因为亲近自然，所以更显其心远。就是这颗心，这颗宁静而自然的心。心能生意，意由心生。正如我们诗当中的最后两句，此中有真意，欲辨已忘言。我想问一下同学们，到底是什么样的真意，能让作者想要辨别的时候，却不知说什么好。你觉得

到底是什么样的真意。真意是什么意思呢？你来给我们解释一下，什么叫真意呀？

学生：真意就是人生的真谛。

老师：人生的真谛。那么你觉得，陶渊明的人生的真谛是什么呢？好，你来试一下。

学生：作者的真谛是指要摆脱尘世，不与官场同流合污，要热爱自然。

老师：很好，看来你真的思考了。你说。

学生：作者的真谛是远离世俗的纷争和走进人与自然的和谐。

学生：诗人的真意是，远离黑暗的官场，去光明的追求。

老师：远离黑暗的官场什么？

学生：去光明地。

老师：去光明地，去自由地去追求这种闲适的生活。好，坐下。

学生：诗人的真意是，是远离人世的纷争，去领悟大自然的真谛。

老师：对，领悟大自然的真谛。那这四位同学回答得都很好，我认为都对。为什么呢，因为西方有这样一句话，一千个读者就有一千个哈姆雷特。我们有几十个同学，自然就有几十种对陶渊明真意的解读。

可是，老师在这里还想讲一个故事给大家听。据说，陶渊明，非常地喜欢弹琴。但是，他的家里却有一把无弦琴，他高兴的时候，就喜欢拿来拨弄两下，我想，对于诗人来说，琴有没有声音不重要，重要的是，有没有弹琴的心弦。那么有时候，我们说话也是这样，有时候，再复杂的言语也表达不出内心的感受。语言的尽头有时候就是音乐，就是舞蹈。就是无声的沉默。正所谓，但识琴中趣，何劳弦上声。其实，真意真意，重在真，而非意。《五柳先生传》当中，有这样一句话，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。好，那么从这一句话当中，你能看出陶渊明是怎样的一个人？

学生：是一个率真的人。

老师：对，是一个率真的人。就是这个真，“真”是陶渊明一生当中，最为珍贵的品质。好，现在就请同学们，用带有真字的一个词语，去形容一下，你心中的陶渊明。我们可以结合一下我们所学的他所有的作品。用带有真字的一个词语去形容一下你心中的陶渊明。

学生：返璞归真。

老师：对，返璞归真这个词用得太好了。返璞归真，正是陶渊明一生的写照。

学生：真实。

老师：对，就是这样一个真实的人。

学生：真性情。

学生：是一个率真的人。

老师：正如同学们所说。他返璞归真，他真诚，他真心，他是一个真性情的人。真，是陶渊明一生当中，最为珍贵的品质。这种真让他不带有任何虚伪的面具。我们回顾一下所学的他所有的作品。《桃花源记》《五柳先生传》还有《归园田居》，还有我们这首《饮酒》。这样一句话，文如其人，文由心生。其实回顾一下，他所有的作品，我们在他作品当中，很难发现那些夸张的手法和华丽的词藻。他的一切都是那样的真实和自然。好，现在请同学们看着黑板，我们把这种豪华落尽见真淳的诗句留在自己的心里。一起读，羁鸟恋旧林。开始。

学生：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。及时当勉励，岁月不待人。木欣欣以向荣泉涓涓而始流。

老师：真，是陶渊明一生的写照。而这种真又恰恰是我们现在社会最为缺失的。所以，我们应当感谢陶渊明。（放滚动字幕）这就是陶渊明一个真性情的人，一个真情感的人，一个做自己的人。（合读）虽然，陶渊明已经逝去一千多年，但是他就像一朵淡然开放的

菊花，永远绽放在我们心上。现在，我有一个建议，合上课本，怀揣这种最为纯真的感受，去背诵《饮酒》学生：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

老师：好，下课。

班长：起立。

学生：老师，再见。

老师：同学们，再见。

部编版八年级语文上册《饮酒》(其五)教案

《饮酒》(其五)教案 【教材分析】 本文选自部编版八年级语文上册第六单元《诗词五首》中的一首古诗。这首诗表达了陶渊明归隐之后的思想，赞美田园生活的无限美好，流露出诗人融入自然的那种闲适自得的感情，同时也反映了诗人对黑暗官场的厌恶与憎恨。 【学情分析】 虽然八年级的学生对陶渊明并不陌生，但对其思想的高度，对其历史地位并不十分了解，所以利用这首古诗词的学习帮助学生加深对作者的理解。将作品与作者进行有效的整合，让学生不仅学到学习鉴赏诗歌的常见方法，而且在理解本诗丰富深刻的思想内涵的同时，体会作者积极的人生追求，正确理解诗人心志高远的精神境界，培养学生乐观向上的生活态度。 【教学目标】 1.掌握朗读的韵律节奏，理解诗歌内容，背诵诗歌； 2.品味诗歌语言，培养学生对古诗的阅读能力和初步鉴赏能力； 3.理解本诗丰富深刻的思想内涵，体会诗中作者积极的人生追求和热爱田园生活的情致。 【教学重点】 理解诗歌思想内涵，培养学生对古诗的阅读能力和初步鉴赏能力。【教学难点】 了解陶渊明的处世态度，体会诗人的思想感情。 【教学方法】 依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法及手段实施教学。 1.朗读欣赏法 2.讨论探究法 3.情境设置法 教学手段：以学生为主体，教师为主导，配以多媒体课件辅助教学。【教学过程】 一、情境导入 古典诗歌是我国艺术宝库里的瑰丽珍宝，读古诗，不仅能提高我们的阅读欣赏能力，而且还能够提升我们的文化品位和整体人文素养。我国的诗歌源远流长，从第一部诗歌总集《诗经》开始算起，至今已

有两千多年的历史了，在整个诗歌发展过程中，出现过不少名垂后世的诗人，如东晋的陶渊明，唐代的李白、杜甫、岑参，清代的龚自珍等，下面，就让我们先来欣赏东晋的陶渊明的诗作吧！ 二、作家作品简介： 陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，世号靖节先生。东晋文 学家。浔阳柴桑人。二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的开创者。诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。 《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。 三、读诗韵 1、自由朗读本诗。从句数、押韵、对仗思考本诗是近体诗还是古体诗。 为古体诗：近体诗形成以前，除楚辞体外的各种诗歌体裁，也称古诗、古风。古体诗格律比较自由，不拘对仗、平仄。押韵宽，除七言的柏梁体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可平可仄，亦可换韵。篇幅长短不限。句子可以整齐划一为四言、五言、六言、七言体，也可杂用长短句，随意变化，为杂言体。 2、找出本诗的韵脚（an），自由读一读。 请男、女两位同学各朗读一遍，其他同学在书本划分本诗节奏。然后一位同学上台划分。 结庐/在/人境，而无/车马/喧。 问君/何/能尔？心远/地/自偏。 采菊/东篱/下，悠然/见/南山。 山气/日夕/佳，飞鸟/相与/还。 此中/有/真意，欲辨/已/忘言。 3、读懂诗歌基本含义 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

部编新教材初中八年级语文上册第六单元25课《诗词五首》全课教案教学设计

25.1诗词五首《饮酒》教学设计 教学目标： 1．了解山水田园诗人陶渊明。 2．通过朗读、想象、联想体会诗的意境美，体味诗人的感情。 3．了解诗中人、景、情、理融为一体的写法，体会本诗的意境。 教学重点： 了解诗中人、景、情、理融为一体的写法，体会本诗的意境。 教学难点： 了解诗的意境美，体味诗人的感情。 课前准备： 学生查找有关陶渊明的生平及其作品,体会他那种不愿屈己从俗、决然舍去的高尚节操。PPT课件。 课时安排： 1课时 教学过程： 一、导入： 我们早已经了解了一些词的知识，也知道了唐诗宋词元曲这种说法。唐代以前很多题材的诗歌，唐代的时候才登上它的高峰。比如边塞诗、山水诗、送别诗，惟独有一个非常特殊的现象，就是田园诗。它是由东晋的陶渊明开创的，并且由陶渊明把它推上了顶峰。梁?钟嵘说陶渊明是：“古今隐逸诗人之宗也。”那么，陶渊明是怎样的一个诗人，他的人生经历、他所处的环境对他的田园诗的创作产生了怎样的影响呢？我们请同学们交流一下检索到的有关资料、信息。 陶渊明生平陶潜，东晋大诗人，一名渊明，字元亮，私谥靖节。今江西九江人。他的祖父和父亲都曾任官，他的祖父陶侃是东晋开国元勋。但到陶渊明时，家境衰落。在家族中，他既钦敬曾祖的积极进取，又特别赞赏外祖的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，渴望干一番事业，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，庶族寒门出身的人，

不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，高傲的脾气使他不愿迎合官场中钻营取巧的一套，“达则兼济天下，穷则独善其身”，终于辞官归田园，躬耕陇亩，不再出仕，回家乡当隐士去了，与官场彻底决裂。《饮酒》诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。本篇是其中最有名的一首。 二、通过反复朗读，体味诗人的感情和诗的意境美。 1．散读课文 2．教师学生共同讨论朗读时对语调、语气和节奏的处理 这是一首田园诗，表达的是诗人悠然自得、宁静淡泊的心境，所以，语调、语气和节奏都应是舒缓的。这是五言诗，朗读时按二/三结构。 结庐/在人境，而无/车马喧。 写诗人虽然居住在污浊的人世间，却洁身自好不受尘俗的烦扰。起句应读的平静些，转折句也可处理为平静的读法，但体现出得意感。 问君/何能尔？心远/地-自-偏。 “何能尔”设问，尔，代前句，写出了反常，与众不同，故应读重音。 “心远地自偏”此句为全篇之骨，要读出一份自豪，体现出淡然而满足的精神状态。 采菊/东篱下，悠然/见南山； 在读这两句之前，应有个停顿。因为这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。 这两句是颇有意境的诗句，要读出你的想象和联想来，要读出“见”字的“悠然”、怡然自得来。 山气/日夕佳，飞鸟/相与还。 在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在。朗读时应想象林中美景，想象相与归巢的鸟儿的自在快乐。 此中有真意，欲辨/已-忘-言。 结句应一字一顿，而且要有余音，似乎自己已与大自然融为一体，物我两忘。 3．散读课文

部编版语文八年级上册第六单元25《诗词五首》《饮酒(其五)》优质课教学实录 备课参考

部编版语文八年级上册第六单元25《诗词五首》《饮酒（其五）》优质课教学实录备课参考 一、导入 老师：有这样一个人，他种豆南山下，却草盛豆苗稀，他短褐穿结，箪瓢屡空，却始终不戚戚于贫贱。他自己身处环堵萧然，不蔽风日的环境中，却愿天下人黄发垂髫并怡然自得。同学们你们知道他是谁吗？ 学生（齐）：陶渊明。 老师：对，他就是东晋大诗人陶渊明。元好问曾经这样评价过陶渊明的诗。我们一起把它连读三遍。 学生（齐）：一语天然万古新，豪华落尽见真淳。一语天然万古新，豪华落尽见真淳。一语天然万古新，豪华落尽见真淳。（教师板书课题） 二、读通品诗韵 老师：好，今天就让我们再次走近陶渊明，一起共赏这首《饮酒》。先自由地大声地把古诗朗读一遍。两个要求，第一个，读对字音。第二，读出节奏。那么对于节奏，这是一首五言诗，五言诗一般的节奏是，二三，二三节奏怎么读。 学生：结庐在人境，而无车马喧。 老师：自由大声地朗读。 学生：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？

心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（生自由朗读）老师：好，来，同学们，咱们已经读完一遍了，咱自己评价一下，自己的朗读怎么样呀？ 学生：非常好。 老师：非常好。两个要求，读对字音，达到了吗？ 学生：达到了。 老师：那读出节奏呢？ 学生：达到了。 老师：有的说有，有的说没有。好像还有那么一点欠缺。不过，没有关系，原来在古代，古诗还可以这样读，一二声平三四仄，这是什么意思呢？在汉语中，一共有四声，一二声称之为平声，三四声称之为仄声。好，平声音长，我们碰到了平声的时候，要读的怎么样？长一些。仄声短，仄声的时候要读得相对短一些，韵字平仄皆回缓。碰到韵脚的时候，无论他是平声还是仄声都要读得缓一些。平声老师用横线，仄声老师用竖线去标志了，我们一起把这个口诀来读一下。一二声平开始。 学生（齐）：一二声平三四仄，平声音长仄声短，韵字平仄皆回缓。 老师：其实，《饮酒》这首诗，并不是一首严格的

部编版语文八年级上册《饮酒》(其五)文本解读和一等奖教学设计

一、原文： 《饮酒》（其五） 【东晋】陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 二、解读： 《饮酒》诗一组二十首，是陶渊明归隐之初写的，大多是写诗人醉中的乐趣和对人生的感想。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。这首诗写心远世俗、欣赏自然、自得其乐的兴致和领悟。全诗以平静朴素的语言写景抒情，富有生活情趣，又颇有理趣，诗人独特的人生志趣影响深远。 “结庐在人境，而无车马喧。”写诗人远离官场，再也不用过往日迎来送往的日子，不用再见不喜欢的人，不用再说不喜欢的虚伪的官场套话，心情非常轻松快乐；“问君何能尔？心远地自偏。”写诗人因为心已远离官场名利的诱惑，即使身处闹市也心静如水；“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”写诗人以悠然自得的心态过心仪的田园生活，欣赏居处周围的美景，似乎信手拈来，实则千锤百炼至返璞归真的语言运用的最高境界，妙不可言，景、情、理交融于一体，真是“此诗有真味，如说已忘言”；“此中有真意，欲辨已忘言”写出了千百年来人们共同的心理感受：很多美妙的的东西，只可意会不可言传。这句诗有“道可道，非常道”的道家思想的韵味，寄情深长，耐人寻味，有无穷

的理趣和情趣。 这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。 三、文本教学策略 策略一：反复诵读，诵读成诵。陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂；内蕴却很深，需要反复体会。通过各种形式的诵读，如听范读、全班齐读、小组齐读、个人自由读、背诵比赛等形式，引导学生反复体会诗的韵味。 策略二：开展探究式学习，引导学生明白做真人说真话的快乐。 当前社会造假的东西太多，为了利益，各种阶层的人在不同的场合说假话造假货，所以引导学生做真人的教育为当前教育的重点，而陶渊明的为人和诗是很好的教育资源。 陶渊明晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。又名潜，字元亮，号五柳先生。陶渊明的时代有许多人为了做官而假惺惺地做隐士，心里急着做官发财却装着淡漠名利安贫乐道的样子，因为中国的文化传统中（不仅是道家甚至是儒家）都给予洁身自好、隐遁避世以极崇高的文化褒奖。只有陶渊明的隐居不是一种手段，而是一种生活方式。陶渊明是中国历史中为数不多的“真人”，所以我的教学策略是通过开展探究式学习，让学生通过各种方式去了解陶渊明和他的诗，在这样的活动中去领悟陶渊明“真人”的魅力，潜移默化地对学生熏导。 《饮酒》（其五）教学设计 一、设计策略

部编新人教版八年级语文上册-25 诗词五首教案带教学反思

25 诗词五首教学目标 课前准备

饮酒（其五） 《饮酒》是陶渊明辞官归隐后陆续写成的一组五言古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的话题，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，本诗是第五首。 春望 此诗为杜甫安史之乱时期在长安所作。唐肃宗至德元载（756）八月，杜甫将家小安置在鄜（ｆū）州（今陕西富县），只身前往灵武（今属宁夏）投奔肃宗，途中为叛军所俘，遂困居长安。该诗作于次年三月。 雁门太守行 在李贺生活的年代，藩镇割据，叛乱此起彼伏，发生过多次重大的战争。《雁门太守行》就是在平定藩镇叛乱战争这一背景下写的。 赤壁 赤壁，在今湖北赤壁市西北长江南岸。汉献帝建安十三年(208)，孙权与刘备联合在此击败曹操大军。诗中所写的赤壁，实为黄州（今湖北黄冈）的赤鼻矶，作者是借相同的地名抒发感慨。

国：古义：国都。例句：国破山河在。 今义：国家。 浑：古义：简直。例句：浑欲不胜簪。 今义：浑浊。 殷勤：古义：情意恳切。例句：殷勤问我归何处。 今义：热情而周到。 举：古义：高飞。例句：九万里风鹏正举。 今义：往上托；往上伸。 教学过程

【深入研读，探究方法】 饮酒（其五）

写景、抒情和说理相交融，意境深远。 本诗写景不事雕琢，神韵独具，如“悠然见南山”“山气日夕佳”；抒情如“问君何能尔？心远地自偏”；说理如“此中有真意，欲辨已忘言”，阐明了诗人隐居的情境。三者融为一体，烘托出一种物我合一、情景交融的美好意境。 春望 情景交融，意境深远。 前四句重在写景，但景中有情；后四句重在抒情，是借事抒情，情中自有景。诗中的景物有声有色，构成纵深的多维艺术空间。这一空间是诗人的主观心理和客观物象融合的具体表现，是精神内容和物质形式的完美结合。时代之悲、骨肉之情，郁积胸中，诗人却不肯直抒。“国破”然而“山河在”，“城春”可是“草木深”；花、鸟本是娱人之物，反而“溅泪”“惊心”。诗意的强烈反差，语势的节节逆转，使诗人的忧思得到了艺术性的再现。 雁门太守行 1.色彩浓重，画面鲜明。 这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，如金色、胭脂色、紫色等，不但鲜明，而且浓艳，它们交织在一起，构成色彩斑斓的画面。诗人借助想象给事物涂上各种新奇浓重的色彩，有效地显示了它们的层次性。他还把性质不同甚至相互矛盾的事物糅合在一起，形成强烈的对比。例如，用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日的甲光显示守城将士的雄姿，两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。 2.奇诡而又妥帖。 这首诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，可算是奇诡的了；而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现出了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云，又显得十分妥帖。唯其奇诡，愈觉新颖；唯其妥帖，则倍感真切。奇诡而又妥帖，从而构成富有情思的意境。 赤壁 借物兴感，以小见大。 这首诗前两句写兴感之由，后两句发议论感慨。诗人由一个小小的、沉

部编本2017人教版初中八年级语文上册 《 诗词五首：饮酒(其五)·春望·雁门太守行·赤壁·渔家傲》教案

部编本2017人教版初中八年级语文上册 《诗词五首：饮酒（其五）·春望·雁门太守行·赤壁·渔家傲（天接云涛连晓雾）》教案 2017年7月第1版 2018年8月第2次印刷 江西省南昌市新建区第五中学·真情语文工作室·张同平

[教学步骤] 课前出示课题PPT 配纯古典背景音乐。 第一课时 一、导入 漫步在古诗词中，那博大精深的思想、深邃幽杳的意境、精练优美的语言……无不深深地吸引着我们。尤其那或悠然，或沉痛，或悲壮，或慨叹，或豪迈……丰富多彩的情感更是让我们心潮澎湃。今天，让我们一起走进《诗词五首》去感受吧。 第一课时学习目标 1.明确本文的学习目标 2.学习《饮酒》（其五） 3.学习《春望》 二、教学目标（见上表格） 三、学习《饮酒》（其五）配大乔小乔 - 饮酒歌曲MP3 §学习目标 写作背景诗意朗读析诗内容鉴诗主旨赏诗名句 1.写作背景 选自《陶渊明集》卷三（中华书局1979年版）。这首诗是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，因此本诗从格律上说为五言古诗，从内容上说为抒情诗。这一组古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首诗的格调最为闲雅有致。 陶渊明（约365－427），一名潜，字元亮，世称靖节先生。浔（xún）阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的开创者。诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。主要作品有《归去来兮辞》《桃花源记》《归园

田居》《饮酒》。 2.诗意朗读 赏听朗读，划分朗读节奏，听准字音。（插入“《饮酒》视频朗诵WMV ”） 饮酒（其五） 陶渊明 结庐/在/人境，而无/车马/喧。 问君/何能/尔？心远/地/自偏。 采菊/东篱/下，悠然/见/南山。 山气/日夕/佳，飞鸟/相与/还。 此中/有/真意，欲辨/已忘/言。 3.析诗内容 第一联：结庐在人境，而无车马喧。 字面意：居住在众人聚集的地方，却听不到车马的喧闹。 内含：用朴实的语言写出了作者的心境：对幽美宁静的田园的喜爱，对车马喧嚣的官场的厌倦。 第二联：※问君何能尔？心远地自偏。 字面意：问我为何能如此？只要精神超脱世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。 内含：写出了生活的真谛：一切自然乐趣都是由于自已的心灵超脱世俗才能感受到的，表现作者对超脱尘俗境界的追求。主旨句 第三联：※采菊东篱下，悠然见南山。 字面意：在东篱之下采摘菊花，悠闲自得地欣赏着南山的风光。 内含：写出作者恬淡、闲适、对生活无所追求的心情。表现作者安贫乐道，悠闲自得的情态。达到物我合一的化境的名句。 第四联：山气日夕佳，飞鸟相与还。 字面意：山中的气息与傍晚的景色十分秀丽，飞鸟结着伴儿归来。 内含：具体描写出幽静的自然景物。 第五联：此中有真意，欲辨已忘言。 字面意：这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识出来，却不知怎样用语言来表达。 内含：再精妙的语言，也不足以表达出此时复杂的感受。写出面对良辰美景的神往，而又迷惘的情形。 4.鉴诗主旨 析：这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。 板书设计 饮酒(其五) 而无车马喧——生活宁静

部编版语文教材八年级上册《诗词五首》教案

24.诗词五首 《饮酒（其五）》教学设计 教学目标： 1、了解有关陶渊明的文学常识及写作背景；朗读、背诵全诗。 2、通过了解作者生平及写作背景来把握诗歌主旨，体味诗人抒发的思想情感及语言的音韵美。 3、感悟诗人热爱自然，回归自然，淡泊名利的人生态度。 教学重点：目标1. 教学难点：目标2. 教学方法：朗读、研讨。 课型：新授课。 课时数：1课时。 教学过程： 一、释题导入： 本诗是陶渊明的组诗《饮酒诗二十首》中的第五首。陶渊明的《饮酒》诗共二十首，并有一段序文，是他“闲居寡饮”“既醉之后”的作品，不是一次完成的。 二、整体感知课文内容： 1、教师范读、领读全诗。 2、学生自由朗读、齐读全诗。 3、陶渊明（约365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，，又自号“五柳先生”。浔阳柴桑人。作品有《归园田居》《饮酒》《拟古》等，

其中以田园诗居多，后世称他为田园诗人，他的五言诗成就最高。 4、背景资料：选自《陶渊明集》。《饮酒》共有二十首，本文选的是第五首，大约写于作者归隐后的第二年（约417年），是酒后所作。 5、学生朗读、背诵。 三、细读品味： 1、“结庐在人境，而无车马喧。”——置身“人境”，却能做到“无车马喧”，不染世俗之事， 2、“问君何能尔？心远地自偏。”——自问自答，无求名逐利之心，即使身居闹市，也与身在深山无甚不同。诗人用平淡的话道出这个深刻道理。 第一层，从哲学的高度来表达自己的人生态度。 3、“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”——夕阳西下，飞鸟投林，万物自由自在，一派自然和谐景象。 4、“此中有真意，欲辨已忘言。”——此时，诗人心旷神怡，若有所悟，其间意趣，是不能用语言来表达的。 第二层，写诗人从对自然界的欣赏中，得到美的享受和启迪。 四、合作探究： 结尾两句有什么深层含义？ 明确：最后两句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却找不到合适的语言了。实际的意思是说：着一种真谛，乃是生命的活脱脱的感受，逻辑的语言不足以体现它的微妙与整体性。禅学的味道，在这里已经显露端倪了。 在诗的结构上，这两句非常重要。它揭示了全诗的形象所要表达的深层意义，同时也把读者的思路引回到形象中，让读者去体悟，去咀嚼。

八年级语文上册第25课《饮酒(其五)》《春望》《雁门太守行》《赤壁》《渔家傲》实用教学设计

八上25.诗词五首实用教学设计 涡阳八中臧文清 【导入新课】 中国是一个诗的国度，自《诗经》起，经两汉、六朝、唐宋元明清，到现在，将这些诗堆叠排列起来就像那蜿蜒起伏的长城，读这些诗就像长城那样绵延不绝。诗歌是情感的产物，不同的地点，不同的时间……都会产生不同的心情，创造出不同的诗篇。今天就让我们来踏寻古人的足迹，推测名人心情，欣赏名作之境界。 饮酒 陶渊明 【作者简介】 陶渊明（365—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人(今九江市)人。他是东晋开国元勋陶侃的后代，曾三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在他的笔下，农村生活、田园风光第一次被当作重要的审美对象，田园生活被他用诗高度纯洁化和美化，变成了痛苦的现实世界中的一座精神避难所。他的诗表现了一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。 【学习背景】

陶渊明所生活的东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，当地方小官期间，每逢上级来地方巡视，他都必须前去迎接，曲尽礼节，他很厌烦这种情形，“不愿为五斗米折腰”，辞官归隐。此诗写作时间大约是作者归田的第20年（417年）。写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。 【知识链接】 田园诗派 田园诗派是以东晋诗人陶渊明为代表的、通过描写田园自然风光以表达恬淡情怀的诗歌流派。 一般地说，田园诗人都以自然风光、田园景色及乡村生活为诗歌的表现对象，抒发诗人对大自然的热爱之情，对回归自然和恬静古朴生活的向往，并由此折射出诗人不慕名利的旷达心境和对社会现实的愤懑心情。在艺术手法上，崇尚平淡充实，追求朴素自然。陶渊明是我国古代最有代表性的田园诗人，是田园诗的鼻祖。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。 【读音停顿】 饮酒（其五） 陶渊明 结庐．(lú)/在人境，而无/车马喧。 问君/何能尔？心远/地自偏。 采菊/东篱下，悠然/见南山。 山气/日夕佳，飞鸟/相与还。 此中/有真意，欲辨/已忘言。 【诗歌翻译】 居住在喧嚣的尘世，为什么生活是如此的平静、心灵是如此的安宁呢？原来是自己保留着一颗远离俗世的心。这几句语言朴实，却道出了他自己的心境和生活的真谛。自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山。山中的落日，回巢的飞鸟，都显得那样美妙，那么富有人情，都能让人忘记周围的一切，让人体会到生活的真谛。但世界上最美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。 【诗歌赏析】 1、既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？ 明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”，“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的

人教部编版语文八年级上册第25课《诗词五首——饮酒(其五)》教学设计

部编版语文八上第25课《饮酒》（其五）教学设计 【教学目标】 1.以“心远”为审美基点，探究文本中“心远”“心喜”与“心坚”的复合心绪。 2.抓住“超然→悠然→陶然”这条隐蔽的情脉，把握诗歌含蓄而精致的抒情艺术。 3.聚焦“人境”“心远”等词语和“山气”“飞鸟”等意象，体味“日夕当归”的文化传统，以及陶诗“质而实绮，癯而实腴”的言语表现风格。 【课前准备】 1.借助课下注释或工具书，读懂诗句，并能流利背诵全诗。 2.思考课后“思考探究一”，试着作答。 3.阅读所发背景资料，了解陶渊明“三仕三隐”的经历。 4.学有余力，读一读陶渊明《归园田居》（其一）和《归去来兮辞》。 【教学过程】 一、导入 通过对这首诗的预习，同学们读懂了什么？还有哪些困惑？ （学生自由发言） 学生的困惑可能集中在以下三点： ①为什么“心远”了所居之地也自然偏远了？ ②南山本是陶渊明家乡的寻常景物，为什么采菊东篱时见到南山，依然充满惊喜？ ③“此中有真意”的“真意”指的是什么？ 以学生困惑引出对“心远”“见”“此中有真意”等重点词句的深入理解。 二、品读词句，整体把握全诗

（一）关于“心远”的理解 1.找学生朗读本诗，请同学们思考： ①“远”是什么意思？仅仅是远离“车马”吗？ ②为什么远离功名利禄，内心自然就静了下来？ ③从“心远”一词中，还能读出什么？ 明确：①“远”是“远离”的意思。作者表面上写远离车马的喧嚣，实际是对富贵、权势、功名的一种远离。车马与富贵、权势、功名之间存在一种隐喻或象征的关系。 ②因为对富贵、权势、功名无欲无求，复归本心，求其放心，即使深处闹市，生命也会走向宁静和澄明。 ③从“心远”一词中，还可以看出陶渊明对“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”社会现象的鄙弃，对自我“心远”能力的自豪。 2.诵读前四句，抓住“何能尔”“地自偏”，读出自豪之情。 （二）关于“见”字的体悟 对寻常的景物“南山”，陶渊明有发现的惊喜。这一点，宋代大文豪苏东坡也发现了，如何理解他的这段话？（PPT） 因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作“望南山”，则此一篇神气都索然矣。 点拨：“见”和“望”的表达效果一样吗？“我悠然地发现了南山”和“南山悠然地出现在我眼前”，哪一种翻译更好？南山之美，为什么陶渊明以前没有发现，独独回归田园，采菊东篱的时候才发现？ 明确：“悠然”“见”体现了南山的悠然、宁静之美。作者之所以不用“望”，是因为“望”是有意观赏，而“见”（xiàn，意同“现”）有意外发现之意。动作主体“我”转换成“南山”，更能体现南山的

部编版语文八上诗词五首《饮酒》《赤壁》教学设计

《饮酒》（其五）教学设计 同学们，周敦颐曾在《爱莲说》中写道：“晋陶渊明独爱菊。”可见，靖节先生陶渊明钟爱什么？钟爱孤标傲世的菊花。可是，陶渊明不仅喜爱菊花。在归隐初期，他说：“余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。”可见，陶渊明还喜爱什么？喜爱喝酒。的确，每每酒醉，他便乘着酒兴抒写诗歌，集成20首，便用《饮酒》为题。今天就让我们一起品读其中的第五首，与陶渊明共饮这一杯美酒。 二.初步朗读，读出词韵 （一）字正腔圆地读首先，老师想请一位同学来朗读这首诗，注意读准屏幕上红笔字的读音。 （二）有板有眼地读大家觉得刚才我们读的怎么样？谁来点评一下。其实，想要读好诗词，我们还需要有板有眼地读。所谓有板有眼地读，首先，就是要有节奏地诵读诗文，就是要我们随着语感，自然而然的停顿。 那么，《饮酒》这首五言诗应怎样停顿？二三。按照屏幕上的节奏再次朗读诗歌。同学们刚刚的朗诵进步很大，但是想要朗读的更好，还需要曼声长吟，也就是将某些字拖长读音来读，尤其作为韵脚的字更要回缓。 饮酒·其五陶渊明 结庐/在人境，而无/车马喧。 问君/何能尔？心远/地自偏。 采菊/东篱下，悠然/见南山。 山气/日夕佳，飞鸟/相与还。 此中/有真意，欲辨/已忘言。 请同学们再次齐读这首词，注意读出节奏，恰当拖音。 三.想象画面，读懂词意 同学们，通过刚才大家有板有眼地朗读，我们感受到了这首词舒缓回缓的音韵美。那么这首诗究竟讲了什么内容呢？现在请同学们以三人为一组，结合课下注释，用自己的语言疏通诗意，在疏通时，要注意屏幕上红笔字的解释。现在，请一组同学，一位同学朗读诗句，一位同学解释红笔字的含义，一位同学用自己的语言描绘诗意。 四.合作探究，读懂词情 同学们，通过刚才的梳理，我们仿佛看到了陶渊明躬耕采菊，悠闲自得的画面。正所谓“诗中有画”，之前我们班也有两位同学根据自己对诗歌的理解分别绘了一幅画，但两幅画稍有不同。现在请大家一起观察这两幅画的不同之处，并根据自己的理解，说说哪幅画更符合诗歌的意境。 1.区别一：有无“车马”有车马。“人境”即“喧嚣扰攘的尘世”，必然有车马来往。“而无车马喧”是“没有车马的喧嚣吵嚷”，不是没有车马本身。为何陶渊明身处人境，却不闻喧嚣呢？ 因为心远。陶渊明的心到底是远离了什么，才觅得一份宁静安乐？ 出示资料：东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着闲适简朴、怡然自得的生活。《饮酒》大约写于他归隐田园20年。陶渊明的心远离了官场的追名逐利，远离了世俗的阿谀奉承，才觅得一份难得的宁静安乐。 2.区别二：陶渊明见南山、望南山见南山。 第一幅与“见”贴切，写出诗人无意见南山，却不期而遇，符合无意得之，悠然忘

八年级上册语文《饮酒(其五)》一等奖创新教学设计

八年级上册语文《饮酒（其五）》一等奖创新教学设计八年级上册语文 《饮酒（其五）》教学设计 教学目标： 了解朗读诗歌的技巧，反复诵读，体会诗歌的韵律美。 通过品读古诗的语言理解其内容，体会作者的思想感情，领悟其意境。 了解诗人的处事态度，感悟其人格魅力。 教学重点: 了解朗读诗歌的技巧，反复诵读，体会诗歌的韵律美。 理解诗歌内容，明白主旨。 教学难点： 体会作者的思想感情，领悟其意境及人格魅力。 教学过程：教学过程 一、直接导入（提前板书课题和作者） 今天我们一起来学第25课诗词五首的第一首，齐读课题——《饮酒》（其五），这首古体诗的作者是——东晋陶渊明。 读中悟诗品情 一般而言，拿到一首古诗，家长和老师无非是要求我们多读，因为熟读才能成诵。具体而言，诗该怎么读呢？ ①读字音②读停顿③读诗意④读感情 读准字音 ①对照着注释，自己先试着读一读，要求读准字音。 ②请生读，师点评。 读好停顿 读准字音，还要读好停顿。对照着老师已经标好的停顿线，注意字音，注意停顿，一起试着读一读。读书的姿势！4.读明诗意 ①对照这段译文，听老师读诗句，你们找到相应的译文，注意不能多读，也不能少读，集中注意力。（适时点拨重点字词的解释PPT） ②古诗意思读到这，我们可以试着归纳一下。（1）本诗叙述了两件事；。【两件事（现象）：结庐（结庐人境车马

稀）；采菊（见南山）】 写到了三种心情或感悟：；；。 【心远，悠然，真意】 改题 过渡：理解完全诗，再将诗歌内容和标题对照着看一看，全诗不见“酒”字，也没有写到饮酒的行为，为何要用“饮酒”作为标题呢？预设：第一，这是20首诗的总题目；第二，这是饮酒时写的诗歌；第三，这是饮酒后吐的真言。师小结：这三种或者更多的理解，唯有第一种是事实，其余是猜测。那么我们尊重事实，总标题不改，我们能不能将“其五”换成一个有意义的切合本诗的题目？ 出示拟题式样：饮酒·【填空内容示例：结庐/采菊/心远/真意。小结：前两种“叙事型”题目，后两种“情感型”题目，我们暂且用“叙事型”题目。教师相机选择其中之一板书，把“其五”擦去，填上“结庐”或“采菊”。】5.读出感情（体会诗情） 引：你喜欢“结庐”时的陶渊明和实“采菊”时的陶渊明？为什么呢？ 教师介绍陶渊明：“少无适俗韵，性本爱丘山。”“不为五斗米折腰”等。几次做官，几次辞官。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” 学生自由朗读喜欢的诗句，结合陶渊明的性格特点，谈谈喜欢的理由。小组交流。 ①一问“问君何能尔”。 预设1：喜欢“结庐”的陶渊明。 理由：身居闹市本应熙熙攘攘，因为“心远”却能做到门前冷落鞍马稀，远离尘俗。这种心态真好，也是我们处世应该学习的一种态度。概括：人境车稀——心远（板书） 师生对读： （师）结庐在人境，而无车马喧。 （生）问君何能尔？ （师）心远地自偏。换角色再读。 ②再问“问君何能尔”。 喜欢“采菊”时的陶渊明。

部编版语文八上诗词五首《饮酒》《赤壁》教学设计

饮酒（其五）教学设计 教学过程： 一、导语设计 一气之下，你会做出什么？有这么一个人：他一气之下弃官归隐，从此过上了悠然自得的田园生活，他是谁？（不为五斗米折腰的陶渊明） 说说你了解的陶渊明？ 预设：陶渊明（约365－427），字元亮，名潜，世称靖节先生, 自称五柳先生。东晋诗人。有《陶渊明集》。 性格:“闲静少言,不慕荣利” 爱好:“好读书” 喜爱的花卉：“晋陶渊明独爱菊” 理想生活：世外桃源 【设计意图】通过交流资料，了解陶渊明其人，其生活的社会背景黑暗的，及这首诗的写作背景。 二、解题 1 、陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20 首，这里选的是其中的第五首。 2、《饮酒》都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20 年(417 年) 。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。 三、研习课文 （一）读悠然之诗韵 1、读诗韵 (1)自读（读准字音、节奏） (2)展读（点生朗读，学生互相评价） (3)听读（教师配乐示范读，学生概括感情基调：悠然） (4)竞读（配乐，读出悠然诗韵、语速要慢、语气舒缓从容，声音要悠然，重点词—韵脚，还可加重或适当延长。） 【设计意图】通过教师范读，将学生带入悠然之境中去。诗歌是最需要朗读的，通过变化起伏的音节来更好地从诗歌这种跳跃的、非连续性的语言中感受诗人那种复杂的情绪、情感。 2、补充《饮酒》的节奏和注释。 饮酒（其五） 陶渊明 结庐/在人境，而无/车马喧。 问君/何能尔，心远/地自偏。 采菊/东篱下，悠然/见南山。 山气/日夕佳，飞鸟/相与还。 此中/有真意，欲辨/已忘言。 ①喧：吵闹的声音。 ②君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。

第26课《诗词五首：饮酒(其五)》教学实录 部编版语文八年级上册

《饮酒（其五）》教学实录 一、改诗题 师：这首诗虽然题目是《饮酒》，可是，内容却没有一处写到饮酒，所以，一直以来，很多人认为这首诗的题目与内容不符。现在，我们来帮帮陶渊明，帮他改一个更符合内容的题目。 生：改成“隐居”，因为这首诗写的就是陶渊明隐居之后的生活。 生：我觉得“结庐在人境”也不错。陶渊明不同于一般的隐逸者，他没有隐居于深山老林，而是就生活在普通人生活的地方，所谓大隐隐于市，陶渊明是真正的隐逸者。 生：“而无车马喧”也不错。他没有刻意隐居自己，他食人间烟火，却不为世俗的纷争所动。“车马喧”，既指世俗的功名利禄，又指官场的尔虞我诈。“而无车马喧”，即像刘禹锡说的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。 生：“采菊东篱”也行。采菊东篱下，多么诗意呀。陶渊明虽然是因为看不惯官场的腐败愤然离开的，可是，一旦隐居下来，他却心无纤尘，悠然快乐。 生：我觉得“真意”更好。“此中有真意，欲辨已忘言”，他不是忘言，而是融进了每一个文字。这个真意就是远离官场躬耕自织的田园生活带来的快乐，就是结庐在人境而无车马喧的独善其身，就是采菊东篱下悠然见南山的悠然自乐，就是山气日夕佳飞鸟相与还的山水之乐。 生：“真谛”也行，陶渊明已经领悟到了人生的真谛。 生：“心远地自偏”也行，作者能够领悟到人生的真谛，就是因为“心远地自偏”。生：我觉得就一个“还”字也很好，这个“还”是“飞鸟相与还”的“还”，还是陶渊明远离官场回归田园的“还”。但我认为，这都只是外在的形式，更主要的是，他已经平息了“兼济天下”的雄心抱负。他知道，在当时的社会，他的理想是不可能的实现。认识到这一点以后，他的心反而平静下来，就像倦鸟归林，他认准了归隐生活，返璞归真，回归自然。 二、悟诗意 师：看来，我们的同学可以挑战大师了，同学们所改的这些题目，都非常的符合诗歌的内容，那么，我们就将这题目换了吧。且慢，陶渊明有话要说了，他说：“我确实饮酒了，而且还醉了，你们看不出来吗？”同学们，你们看出来了吗？生：陶渊明是为自己“结庐在人境，而无车马喧”的境界所陶醉。古人讲究“达则兼济天下，穷则独善其身”，在当时污浊的官场，陶渊明虽未能实现“济天下”的美好愿望，至少做到了“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，保持了自己的操守，做到了“独善其身”，他为此感到骄傲。 师：带着这种陶醉的神情读一读。

部编版八年级上册25.1 《饮酒》(其五)教学设计

25.1 饮酒（其五）教学设计 【教学目标】 1.反复朗读,对诗人的情感有自己的体会(读出情感)。 2.联想想象,对诗歌的内涵有自己的理解(读出真意)。 3.深度探究,对陶诗的风格有自己的看法(读出深度) 激发学生的阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美、格调美，培养审美情趣，陶野情操。 【教学重点】 1.多层次朗读,多角度理解 2.了解诗的意境美，体味诗人的感情。 【教学难点】如何理解“真意”的涵义。 【教学时间】1课时 【教学过程】 一、新课导入 有这样一位诗人，他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源； 有这样一位隐士，他淡泊名利，陶然于耕种； 有这样一位耕者，他一生种菊、爱菊，活得像菊花一样高洁、飘逸。 千年已过，我们还在回味那菊花的清香，品读那高洁的灵魂。他就是谁？（陶渊明），今天我们就来品读他的诗《饮酒》（其五）。 二、文学常识 1、作者介绍 他是东晋一位著名的诗人，世称靖节先生，又自号五柳先生， 他是一个著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。 他辞官归隐，“带月荷锄归”，一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊! 他不懂音律，却保存了一张无弦琴。每次喝酒，都要弹拨一遍寄托心意。 他的一篇《桃花源记》，建构起一幅桃花源式的社会理想蓝图，令后人永远怀想。 他就是陶渊明，一位中国历史上著名的“田园诗人”。 2、写作背景

《饮酒(其五)》这首诗大约作于诗人归隐后的第十二年，即公元四一七年，正值东晋灭亡前夕。作者看破东晋黑暗，隐居在偏僻山村，没有世俗的侵扰，感慨甚多，于是借饮酒来抒情写志。 此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。 三、读诗味，感知音韵美 1、自由吟读，读准字音 饮酒（其五） 结庐lú在人境，而无车马喧xuān 。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱lí下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 2、教师范读，读准节奏（二/三结构） 饮酒 陶渊明 结庐\在人境，而无\车马喧。 问君\何能尔，心远\地自偏。 采菊\东篱下，悠然\见南山。 山气\日夕佳，飞鸟\相与还。 此中\有真意，欲辨\已忘言。 3、视频朗读，注意重音 4、抽生朗读，读出情感 5、全班齐读，读出韵味 四、理诗意，探寻意境美 1．请你发挥你的想像力，用优美的语言描写一个作者在这首诗里所营造的一个优美世界？ 采摘菊花在东篱之下，悠然间，无意中抬起头来，目光恰与南山（庐山）相会。夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的青霭之中，益发变得佳妙神奇，而一双双飞鸟眼看暮色渐浓，结伴飞向林间的巢窠cháo kē。 2．理解意象“秋菊”、“东篱”“南山”、“飞鸟”这些意象的内涵。 采菊？渊明是一个有骨气的文人，而菊花傲冷霜而怒放，深得渊明的知心合意。因为陶渊明爱菊、咏菊，寄托高洁

新人教部编版八年级语文上册25 诗词五首 教案

24诗词五首 1．通读不同体裁的诗歌，体会它不同的韵律特点. 2．结合诗人生平和诗歌创作背景，理解诗歌中寄寓的情感. 3．初步学习品析诗歌中传情达意的艺术手法. 第1课时《饮酒》(其五)《春望》 一、导入新课 我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了.在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗”“边塞诗”“咏志诗”等都大放光彩.今天就让我们一起走进诗歌的国度，感受诗歌的魅力. 二、教学新课 饮酒(其五) 目标导学一：了解常识，朗读诗歌 1．作者简介及写作背景. 陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生.东晋文学家、诗人.浔阳柴桑(今江西九江)人.他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的开创者.诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远.主要作品有《归去来兮辞》《桃花源记》《归园田居》《饮酒》等. 陶渊明二十九岁时任江州祭酒，不久归隐.四十一岁再出为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园.《饮酒》组诗共二十首，是陶渊明辞官归隐田园后，饮酒即兴所创作的一组五言古诗.此为第五首，主要表现隐居生活的情趣. 2．明确诗歌节奏，自由朗读诗歌. 3．请一个学生朗读. 目标导学二：梳理诗意，解说内容 请结合文中注释自译全诗. 提示：住在喧嚣扰攘的尘世，却听不到车马的喧闹.请问你为什么能够这样呢？(是因为)心灵避离尘俗，自然觉得住的地方僻静了.在东篱下采摘菊花，无意中见到南山胜景绝妙.傍晚山色秀丽，飞鸟们一起结伴回巢.这里面有人生的真谛，想要分辨清楚，却不知怎样表达. 目标导学三：深入赏析，把握情感 1．本诗流露出了诗人怎样的思想感情？ 明确：表达了诗人厌倦官场腐败，从大自然里悟出人生真意，获得恬静心境的思想感情. 2．“采菊东篱下，悠然见南山”一句中的“悠然”一词写出了诗人怎样的心境？“见”

人教部编版八年级上册第25课《诗词五首》《饮酒》其五教学设计

《饮酒》（其五） 【教学目标】 1、复习有关陶渊明的文学常识；（教学重点） 2、分析诗歌的意境；（教学难点） 3、理解诗歌的主题思想；（教学难点） 4、背诵、默写古诗。（教学重点） 【教学准备】 1．范读带：有关五首诗的录音。 2．投影卡片：介绍作者及其诗的卡片。 【教学过程】 一、导语设计 本诗是陶渊明的组诗《饮酒诗二十首》中的第五首，陶渊明的《饮酒》诗二十首，并有一段序文，是他“闲居寡欢”“既醉之后”的作品，不是一次完成的。大约作于晋安帝十二三年间，是陶渊明的重要代表作。本诗通过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏。反映出作者厌恶官场腐败，决心归隐自洁的人生追求。 二、解题 1．陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20首，这里选的是其中的第五首。 2．据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。 三、研习课文 1．整体把握，理清思路。 饮酒（其五） 陶∕渊明 结庐∕在∕人境，而无∕车马∕喧。

问君∕何能∕尔，心远∕地∕自偏。 采菊∕东篱∕下，悠然∕见∕南山。 山气∕日夕∕佳，飞鸟∕相与∕还。 此中∕有∕真意，欲辨∕已∕忘言。 (1)听五首诗词录音一遍；接着听《饮酒》一遍，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍，再听第二遍录音，学生默默地跟读。 结庐lú在人境jìng 车马喧xuān 何能尔ěr 地自偏piān 采菊jú 东篱lí悠yōu然日夕佳jiā相与还huán 欲yù辨biàn 已忘wàng言 (2)补充《饮酒》的注释。 【1】结庐：构室。【2】人境：人世间。【3】而：却。【4】车马喧：喻世俗交往的打扰。【5】君：诗人自称。【6】尔：这样。【7】悠然：悠闲自在的样子。【8】南山：庐山。【9】山气：南山的气象。【10】日夕：傍晚。【11】相与：结伴。【12】还：飞回巢。【13】此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生活。【14】真意：包括自然情趣和人生真谛。【15】辨：辨别，说明。【16】忘言：不知怎样用言语表达。 (3)教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。 (4)打出课件，同时让学生诵读课文多遍。 (5)指导背诵。在熟读理解的基础上背诵。 2.分析诗歌 ①②句：喜爱田园，厌倦官场。③④句：自问自答，追求脱俗 ⑤⑥句：静穆超然，悠然自得。⑦⑧句：飞鸟还林，意欲归隐。 ⑨⑩句：揭示主旨，人生意义。 分析诗歌的结构 第一层（①——④句）：讲作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。 第二层（⑤——⑩句）：说明欣赏美丽的自然景物，能获得无限的意趣。 3．问题探究 （1）诗人居住在喧嚣的尘世，为什么生活是如此的平静、心灵是如此的安宁呢？ （因为“心”能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。生活是如此的平静、心灵是如此的安宁。）