(完整版)大雁塔大唐芙蓉园讲解词

大雁塔大唐芙蓉园

游客朋友们：

大家好！欢迎大家来到大慈恩寺参观。我是导游员XXX，很高兴认识大家。

距离西安市中心4公里的慈恩寺，是全国重点文物寺院。寺院内的大雁塔是国家最重要的文化遗产之一，也是西安市的标志性建筑。

大雁塔始建于公元589年，初名为“无漏寺”。在公元648年唐高宗李治作太子时，因生母文德皇后早逝，为补报慈母大恩重修此寺，改名为“大慈恩寺”。唐朝时，寺院内共有1897间华丽的房舍，它是全长安城内最大也是最著名的皇家寺院。唐王朝灭亡后，大慈恩寺也渐渐毁坏。现存的寺院建筑大部分是明代重建的。

这个门叫做山门。也叫做三解脱门，意思是从世俗的烦恼中解脱出来。

大慈恩寺的建筑结构和每一个中国传统式的庭院结构一样，所有的建筑都非常讲究对称。现在您看到的两座小楼为钟楼、鼓楼，里面悬挂着明代1548年铸造的一口大钟，重15吨，上边铸有“雁塔晨钟”4个苍劲大字。“雁塔晨钟”是关中八景之一。

西面为鼓楼，楼内存有一面直径为2.13米的大鼓，用于为僧众报时。

大慈恩室内现住有出家僧人50多位，每天清晨僧人们四点半敲钟起床，晚上九点击鼓睡觉。

我们看到的砖木结构的建筑是“大雄宝殿”，它是佛教寺院内主要建筑。“大雄”是对佛的尊称，意思是佛有巨大的力量，对一切魔障都无所畏惧。大殿里面供奉着佛教创始人释迦摩尼的三尊镀金塑像，他们都是佛祖的化身。

中间的这尊叫做法身佛，是指佛以“法相”显示人间的化身。

西侧的这尊叫作报身佛，是指佛修成正果后的化身。

东侧的这尊叫做应身佛，是佛为普度众生随机缘应变之身。

三身佛的两侧是迦叶和阿难，他们是佛的两大弟子。殿堂的东西两侧是十八罗汉，他们是佛在世时常伴身边的18位弟子。

每年都有成千上万的香客、游人来到慈恩寺烧香祈福，保佑他们生活幸福、平安。

大殿前的两棵树叫“龙爪槐”，种植于1887年，距今已有100多年的历史了。

雁塔题名

在唐代，新考中的进士都要登大雁塔留诗题名，象征从此事业青云直上。现今，慈恩寺内大多数的雁塔题名碑都是明。清时期留下的。著名诗人白居易就留有”慈恩塔下题名处，十七人中最少年“的佳句，表达他少年得志的喜悦性情。下面我们继续参观。

法堂

前方我们看到的二层建筑就是法堂和藏经楼。法堂，就是佛教徒讲经说法的地方，相当于我们现在的课堂。法堂供奉着阿弥陀佛，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。只要念佛人一心诵念“阿弥陀佛”，死者就能被接引道西方“净土”极乐世界去。所以阿弥陀佛也被称为“接引佛”。殿内还陈列着“玄奘负笈图”和他两位高徒窥基和圆测的拓片。窥基是唐开国大将尉迟敬德的侄子，圆测是新罗国的王子。这样我们也可以想象玄奘法师在当时的声望是多么崇高。

二层就是藏经楼，主要用于保存重要的佛经经典资料。玄奘法师当年历经艰难从佛国印度取回的657部佛经，都是珍贵的“贝叶经”。什么是贝叶经呢？古印度将梵文佛教经文刻在经过处理的贝多罗树叶上，因此称为贝叶经。正是因为玄奘取回的是梵文真经，所以他余生都用在翻译佛经上，17载西天取经，19载翻译佛经，直至圆寂。玄奘法师为了弘扬佛法

贡献了他毕生精力。

接下来我们参观的就是大雁塔了。

大雁塔

我们眼前就是雄伟的大雁塔！

大雁塔是一座仿木结构的楼阁式方锥形砖塔。磨砖对缝，造型雄伟。气势宏大，有显著的民族特色和时代风格，是我国佛教建筑艺术的杰作。

唐永徽三年（652年），玄奘法师为了妥善安置他自印度带回的经像和舍利，奏请高宗允许，修建了大雁塔。玄奘法师亲自设计监督，亲自运土搬砖。塔初设计时，完全按照印度形式，高180尺，后来建成了高5层，砖表土心的实心塔。后因砖缝草木丛生，渐次颓废。后来在武则天长安年年（701-704年），改建为十层可攀登的塔。但此塔也在风雨中颓败，唐后期改建为七层砖塔。人们常说：“救人一命，胜造七级浮屠”，大概就是由此而来吧。后经后唐、明清，多次改造维修，特别是在明代万历年间又在塔的外表砌了一层青砖，完全保持了原唐代塔体造型，形成大雁塔现在面貌。现塔高64.7米，共七层，塔体呈方锥形，底层每边长25米，每层四面均有券门，塔内装有楼梯，可以登到大雁塔顶层，俯瞰四周秀丽景色，令人心旷神怡。

大雁塔底层南门洞外两侧的砖龛中镶嵌有两通被后世奉为书法瑰宝的石碑，西侧为《大唐三藏圣教序》碑，是唐太宗李世民为玄奘译经所撰写的序文。东侧为《述三藏圣教序记碑》，由太子李治（即后来的高宗）撰写的记文。

他们都赞扬了玄奘法师对佛教所做出的贡献。这两通石碑的碑文由唐代著名大书法家褚遂良书写。

塔的二层供有一尊明代阿弥陀佛铜像。

第三层供奉着两颗珍贵的佛舍利，是印度玄奘寺主持赠送给大雁塔的珍贵礼物。

第四层是“同州圣教序”碑和“集王圣教序”碑的拓片。现在这两通珍贵的唐碑都珍藏在西安市碑林博物馆。

在第五层我们可以看到释迦如来的足迹石。在佛国印度，对佛教十分虔诚，佛教徒对释迦摩尼非常敬仰，进而对佛足迹甚为敬重，见足如见佛，一样顶礼膜拜。

塔内第六层，我们可以在四周看到很多著名诗人的诗作。那么我们就要讲一讲与大雁塔有关的另一个文化盛举了，这就是“曲江流饮”和“雁塔诗会”。“曲江流饮常不断”，这也是长安八景之一。是说一些文人雅士常常会相约到曲江饮酒作乐，曲江，顾名思义，就是弯弯曲曲的水流了，诗人们把酒杯放在水面上让它自由地漂流，流到某人面前，他就要一饮而尽，然后赋诗一首。之后他们还要登上大雁塔，抒发情怀。这里陈列的唐诗书法作品就是大雁塔建成一百周年之际，杜甫、岑参等五位诗人一次师会所赋诗作。

我们登到塔的顶层，可以四周眺望一下古城西安的美丽风景。

接下来我们要去参观的就是玄奘三藏院。

玄奘三藏院

（玄奘三藏院前）我们现在在汉白玉照壁上看到的“法门领袖”4个大字，就是唐太宗在《大唐三藏圣教序》中对玄奘法师的高度赞扬。

我们面对的这座气势宏伟的仿唐建筑群就是玄奘三藏院。中为“大遍觉堂”，两边分别是“光明堂”和“般若堂”，以刻铜、柚木雕刻和汉白玉雕刻的形式，通过巨幅壁画展现了玄奘一生从出生、出家、出国求法、游学佛国、曲女法会、荣归长安、翻译经文、直至圆寂、功德圆满往生弥勒净土的全部过程。

（光明堂）光明堂主要讲述了从玄奘出生到曲女法会的故事，我们主要讲述这幅画面：玄奘法师历尽艰难险阻终于来到了佛国印度的最高佛教学府——那烂陀寺。主持戒贤长老亲自接见了他。当他知道玄奘是从东土大唐来求学佛法时非常激动，让他的侄子给玄奘法师讲

述了一个传奇故事。戒贤长老已经100多岁了，他20年前患了风疾，只要遇风周身如同火烧刀割般痛苦。3年前，病情加剧，戒贤长老觉得难以忍受，决定绝食自尽了此一生。就在当天晚上，他做梦梦见三位菩萨显灵，告诉他不能死，因为3年后会有一位东土大唐的高僧向他求法，要悔之不倦，认真传授给他佛法。梦醒后，风疾也奇迹般的痊愈了。戒贤长老问玄奘法师在路上走了几年，玄奘法师答3年。众僧惊叹万分，觉得十分神奇。

这幅画面就是展现玄奘法师在佛国印度最辉煌的一个时刻——曲女城大会。这次隆重的法会，五印度十八国国王，以及各国的高僧大德数千人都参加了。在辩经法会上，连续十八日都无人辩论过玄奘法师，取得了无可争议的胜利，成为曲女城大会的论主。各国国王纷纷赠送宝物，玄奘一再辞谢，只是遵照印度传统的论胜规矩，乘坐象舆巡游。于是万众欢腾，善男信女们带着香花追随其后。可以说，玄奘的声望在印度达到了高峰。但他为了弘扬佛法，毅然谢绝了各国国王的挽留，决定把真经带回大唐。

（大遍觉堂）大遍觉堂内供奉着玄奘法师的顶骨舍利。“大遍觉”是皇帝赐给玄奘法师的尊号，意思是完全觉悟者，也就是认为玄奘已经达到了菩萨的境界。

关于玄奘灵骨也有一个复杂曲折的故事。唐高宗麟德元年（664年）玄奘法师于铜川“玉华宫”圆寂。尽管他留下遗言，希望丧事一切从简，但唐高宗和众僧仍是把他厚葬于浐河之畔的白鹿原。之后，因为高宗在大明宫每每看到玄奘墓地，就会伤心落泪。于是在少陵原又修建五层灵塔迁葬玄奘灵骨，这就是长安的“兴教寺”塔。之后唐末战乱，为了保护玄奘灵骨，二次迁移到户县“紫阁寺”宋时，南京演化大师可政和尚又亲自背负玄奘顶骨到金陵“长干寺”。之后随着历史变迁，寺院荒废，玄奘遗骨不知所踪。直至1942年，日军因修防御工事，玄奘顶骨惊现南京。到现在全世界已有十几处寺院拥有玄奘灵骨。大遍觉堂的玄奘顶骨舍利就是由南京灵骨寺赠送的。玄奘顶骨回到大慈恩寺，安置在大遍觉堂，现在可谓是安得其所。

玄奘青铜坐像后的汉白玉雕，描述的是弥勒说法图。玄奘一生追求的境界就是往生弥勒境界。我们想，玄奘现在一定就是身处听法菩萨中。西壁是《佛说弥勒上生经》变，东壁是《佛说弥勒下生经》变。

（般若堂）接着光明堂的故事，般若堂就是讲述了玄奘荣归长安、翻译经书直至圆寂的故事。这幅画面是玄奘在宰相房玄龄的陪同下来到东都洛阳拜见唐太宗李世民。玄奘法师受到了隆重的欢迎，高僧大德、文武百官都夹道相迎。

这幅画面就是描绘了玄奘译经的场面和严谨。正是因为玄奘法师本人精通梵文，以及他高深的佛法造诣，才创造了辉煌的翻译成果。

最后这幅画面就是描绘了玄奘圆寂后，彩虹贯日，莲花朵朵，众飞天和弥勒来迎。我们想象玄奘圆寂后就是上升于大遍觉堂中所描绘的弥勒净土吧。

玄奘西天取经的经历影响深远，因此历代都有对玄奘取经故事的演绎，而明代吴承恩的神话小说《西游记》就是传播最广、最家喻户晓的一种演义了。

（民族脊梁照壁前）玄奘是我国历史上最著名的佛学家、翻译家、旅行家，同时又是一位对祖国无限忠贞的爱国者。在印度游学期间，获得极高的荣誉，受到五印度僧俗的极大尊崇，但他仍然谢绝了戒日王、鸠摩罗王等国王的挽留，毅然返回祖国，弘扬佛法。并且他曾向印度人民介绍了中国的文化艺术，向戒日王介绍了大唐的政治、文化经济，甚至包括唐乐大曲《秦王破阵乐》等。他还把中国古代重要的哲学著作《老子》等翻译成梵文传入印度，促进了古代中印文化的沟通与交流，奠定了两国人民的友好情谊。我国的翻译从佛经翻译开始，而玄奘开始了我国佛教翻译史上的“新译”先河。他所著的《大唐西域记》也被列为东方四大游记之一。玄奘法师为弘扬佛法、继承中华民族文化、促进中外文化交流贡献了他毕生精力。有一首诗高度概括了玄奘精神，并寄语今天的留学生和青少年：“严他曾将贝叶藏，千秋盛誉赞玄奘。不辞艰辛游天竺，取得真经返大唐。留学只愿图利国，求知理应做腾骧。

诸君勿被香风醉，莫把他邦当故乡。”玄奘精神的核心就是热爱祖国的爱国主义精神和崇高的民族精神。“民族脊梁”是鲁迅先生对玄奘法师这样为中华崛起和民族复兴奋斗不息的人们的高度赞扬，这里更是对玄奘精神的高度概括。

大雁塔巍巍屹立，玄奘法师对中外文化交流的历史功绩和非凡精神将万古长存。

大慈恩寺大雁塔的讲解就到这里，接下来我们去大唐芙蓉园。

大唐芙蓉园，位于西安城南的曲江开发区，与大雁塔遥遥相望。它是在原唐代芙蓉园遗址以北的曲江遗址上，仿照唐代皇家园林式样建造的，是我国第一个全方位展示盛唐风貌的大型文化主题公园，占地面积1000亩，其中湖水面积300亩，总投资13亿元人民币。园内建有紫云楼、仕女馆、御宴宫、杏园、芳林苑、凤鸣九天剧院、唐市等许多仿古建筑，是全国最大的仿唐皇家建筑群，其建筑是由中国著名的工程院院士张锦秋大师设计的。园内有全球最大的户外香化工程，无论你走到哪里，都可以闻到阵阵幽香；有全球最大的水幕电影及水景表演，集声、光、电、水、火为一体；是首个将人们的视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉合而为一的“五感”主题公园。园内分帝王文化、女性文化、诗歌文化、科举文化、茶文化、歌舞文化、饮食文化、民俗文化、外交文化、佛教文化、道教文化、儿童娱乐、大门景观文化、水秀表演等14个景观文化区，集中展示了唐王朝辉耀四方的精神风貌，璀璨多姿、无以伦比的文化艺术，被称为“国人震撼、世界惊奇”的一个新的旅游胜地。大唐芙蓉园于2005年4月11日（农历三月初三）正式对外开放，开园即迎来了台湾时任国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜等一批重要人物。

曲江文化源远流长。早在秦汉时期就利用这里山水景致优美的自然特点，建造了皇家禁苑——宜春苑、乐游原。到了唐代，曲江便进入繁荣兴盛时期，修建了包括芙蓉园、杏园、大慈恩寺、大雁塔、青龙寺、等在内的诸多景观。当时的芙蓉园（也称芙蓉苑）被辟为皇家禁苑，修建了紫云楼、彩霞亭等一些建筑。唐玄宗李隆基为游曲江芙蓉园，命人沿长安城修筑了一道由皇宫直到芙蓉园的夹城（长7960米，宽50米），专供自己和宠妃到芙蓉园游兴作乐。每逢曲江大会，唐明皇都要挟宠妃百官登临紫云楼与民同乐。每逢此时，长安城内万人空巷，人们欢游曲江，盛况空前。

现在，我们已经来到大唐芙蓉园的西大门——御苑门，它是芙蓉园的正门。大门外面这组雕塑名为“明皇梦游曲江”，夜间，在灯光的映衬下会觉得亦真亦幻。

走进西大门，迎面看见的就是皇家的象征“玉玺”，上面刻有“大唐芙蓉园”篆书金字，玉玺下方的地面上“盖”有这五个大字的印文，两侧有84跟旗杆，象征着唐长安城84平方公里的面积，给人以一种全新的感触，不少人纷纷在此照相留影，有兴趣的游客是不是也来照上两张。

现在我们走过的是芙蓉桥，使用汉白玉修筑的。它与前面看到的瀑布组合成“银桥飞瀑”这一美丽的景点。水从人工堆积起来的石山上泻下，形成几叠瀑布，由于水流量较大，瀑布落地轰鸣如雷，浪花四溅，在阳光下形成七色彩虹，十分壮观和美丽。有兴趣的朋友可以选好位置照相，一定可以带走彩虹。

向左看，现在我们看到的这座宏伟的建筑，就是大唐芙蓉园标志性建筑——紫云楼。紫云楼位于大唐芙蓉园中心，是园内最大和最宏伟的仿唐建筑群。紫云楼主楼分为4层，面积有8632平方米。眼前这8跟柱子叫做“排云柱”是由汉白玉制成的云石灯，特点是到了晚上能够透光。在通往紫云楼二层踏步两侧的是两尊天王俑，气宇轩昂，其威严的气势更映衬出紫云楼的庄严神圣。

现在请大家随我一起进入一层参观。一层展示的是唐“贞观之治”的盛况。大厅正面是唐太宗李世民贴金雕像，高2.4米。李世民在位24年，开创了中国封建社会的黄金时代，建立了一个当时世界上最强盛的帝国。大厅中央为唐长安城立体沙盘图。唐长安城周长36

公里，面积约84.1平方公里，是当时世界上第一个人口达到百万的城市。大厅西墙是《大唐里坊图》，为您展示的是百姓里坊间的欢愉生活。东墙是《大唐宫苑图》，为您展示的是宫廷内皇室生活。大厅四周还展示一些国家一级文物，有4件金银器，2件陶器，36件唐三彩。

下面，我们上二楼参观。这里有唐明皇李隆基等17个玻璃钢彩塑人物，展示的是“开元盛世”唐太宗召见大臣的情景。正对着大家身穿黄色龙袍，神情威严的便是唐玄宗，站在他身边，头带红色牡丹花的女子就是他的爱妃杨玉环。大厅四周还有从各个方面反映盛唐风貌的精美壁画17幅，内容有反应体育活动的，有反映中外交流的，还有反映科学教育的。

三层为仿唐乐舞亭，在这里可以进行品茗、观赏仿唐歌舞等活动。站在三层，我们向湖中望去，在三个小岛环抱的水域中可以欣赏到全球最大的水幕电影《齐天大圣》。水幕电影由三块扇形水幕组成，幅宽120米，高20米，是集水幕电影、音乐喷泉、激光、水雷、水雾、火焰为一体的世界级水体景观。紫云楼北面台阶是游人观看彩车巡游、水幕电影和焰火表演的地方。每天晚上8:00左右开始放映水幕电影，游客可以从视觉、听觉、感觉等多方面感受大唐文化，寻梦大唐历史。

四层我们可以看到这尊“紫云如意塔”。塔高7.7米，共7层，象征佛教中的“七级浮屠”，是由纯铜打造成的，重约5吨，顶端有一颗水晶石。塔的窗、门均可开合，上面雕有经文。铜塔四周各有一个铜壶，称为“投壶”，在这里可以进行投壶游戏。塔的西侧的这件艺术品叫做“大唐书法八屏”，展示了颜真卿、柳公权和欧阳询等8位唐代书法家的作品。四层夹层上是“大唐江山万里图”，展示的是大唐广阔的国域、秀美的山水。

从紫云楼下来，在南广场回廊中展示了唐代“凌烟阁二十四功臣像”。在大院的地上还有一幅由992块铜板拼接而成的“大唐疆域图”。哪位朋友有兴趣的话，可以查看一下你们家乡在当时是哪个郡、府。在“大唐疆域图”前方的是“博山炉”，它是唐代人熏香的香炉。穿过元功门，两侧是一对顺陵石狮。顺陵，是武则天母亲杨氏的陵墓，两只走狮原物高达4米，堪称“东方第一狮”。

走出紫云楼南门，向右侧沿主环路一直向南走，在我们右手边有一组在开放式水体上面的建筑物，这就是以经营“唐宴”为主的御宴宫，建筑面积约15600平方米。其中最大的宴会厅——碧云天曾接待过台湾国民党主席连战和亲民党主席宋楚瑜，有兴趣的话我们大家可以在这里品尝唐御宴。

紧邻“御宴宫”的这处山水景观是著名的长安八景之一的“曲江流饮”也是院中的酒文化区。置酒杯于流水中，流至谁前责罚谁饮酒作诗，再由众人进行评比，这种习俗被称为“曲江流饮”。

现在我们看到这个顶部有4个金凤凰的建筑，就是“凤鸣九天剧院”，正对的是南门，又称“九天门”，剧院的建筑面积有5800多平方米，这里每天上演一场大型梦幻诗般的唐乐舞剧《梦回大唐》，它是由中国著名歌舞导演陈维亚，著名作曲家赵季平等艺术家精心打造的。《梦回大唐》全剧分为：序“游园惊梦”，第一幕“梦幻霓裳”，第二幕“梦邀秦王”，第三幕“梦浴华清”，第四幕“梦萦西域”，第五幕“梦游曲江”，第六幕“梦回大唐”。以唐代艺术表演手法，配以现代的视听技术和效果，再现壮丽恢弘，大气磅礴的盛唐风貌，欣赏后会让您真正的梦回大唐。观看演出需另外买票。

走过剧院，面前这组古朴典雅的仿唐建筑便是大唐芙蓉园“新天地”，面积12122平方米，是集大型主题游乐场、特色餐饮、时尚酒吧、演艺广场、艺术展示、精品购物、流行先锋等为一体的中国新一代主题街区。以其优越的区域环境、强势的媒体资源、先进的管理模式及核心市场竞争力树立起西安休闲商业的新标杆，无疑将成为西安城市时尚元素的新名片。同时是唐代长安城繁华贸易、商业活动的缩影，反映当时“众商云集，内外通融”的商业文化氛围。

从大唐新天地出来，我们接下来去参观外交文化区和集诗歌文化、佛教文化为一体的茱

萸台。

大家看，左手边是园区的外交文化区“曲江湖店”，这里给大家展示了唐代外交文化与陆路交通、海上丝绸之路的景象。在曲江湖店里面有许多胡人的造像以及骆驼俑；有海上贸易往来的地图；有仿唐海锚，四根浮雕柱。

大家看我们的右手边，是集中反映唐代诗歌文化的区域——诗魂群雕，有25个人物形象，60余首诗。它高16米，宽各40米，占地约1600平方米，使用石材2000立方米。群雕通过耸立的山峰和诗仙、诗圣等著名诗人形象，表现唐代诗歌在中国文学历史上的地位和后人无法企及的艺术高度。“诗魂”两个字是集颜真卿的字体雕刻而成的。诗魂最高处的人物雕塑是李白，看他手举酒杯眼望天空，恰是他那句“举杯邀明月，对影成三人”的真实写照！东侧有一位老人扶墙而立，目视前方，好像在思索着什么，这就是怀着一颗忧国忧民之心的诗圣杜甫。西侧有两个人物在一起，一位正在挥毫泼墨的是“草圣”张旭，在其身后不住的点头的是宰相房玄龄。

由诗魂群雕向南，我们来到唐诗峡。唐诗峡总长为120米，有人物造型19个。围绕诗歌内容及著名诗人活动，组成了12组故事情节，与雕刻57首唐诗名篇相呼应。走出诗峡，沿台阶往上走，就到了全园的最高点——茱萸台。站在这里可以俯视全园景色，让人心旷神怡。茱萸台是为了纪念唐代伟大诗人——王维建造的。王维的《九月九日忆山东兄弟》这首诗是茱萸台的灵魂，而王维在诗界又有诗佛的称号，因此这里也是园里的佛教文化区。它由茱萸台、经幢及分布在茱萸台四周的释迦牟尼佛手印——“法印宝相”等三部分组成。在茱萸台东面有一座汉白玉雕刻的观音壁，有33尊不同造型的观音菩萨像，称为“三观音壁”。

现在我们走过的是“芳林桥”，坐落在芙蓉池畔的一组仿唐建筑群，是园内独具特色的“唐代皇家馆舍式酒店”，各种款式和风格的房间，可以让您感受到帝王般的享受。“芳林苑”正对的大门是东门，又称“芳林门”。

顺着主环路继续向北前行，听“人面桃花”的故事，看“百月龙泳”的壮丽景象，在不知不觉中我们来到了展示大唐女性风采的侍女文化区。

大家看，左边的这个长廊叫做彩霞亭。彩霞亭是由金亭、玉亭和长廊组成，全长270米，是全国最长的文化长廊，反映的是唐代女性生活百态的故事，意在展示“大唐巾帼，风情万种”的主题。外围有11个镜像柱，特点是通过柱体镜面的反射，360度展现一幅幅生趣盎然的中国传统吉祥图案。

我们已经来到仕女馆的主要景观——望春阁。望春阁主体建筑分为3层，采用八角攒尖顶形式，总面积为3383平方米，分别从服饰、政治、爱情等方面展示了唐代女性“巾帼风采，敢与男子争天子；柔情三千，横贯古今流芳名”的精神风貌。一层展出的是唐代女性的服饰以及我们传统绢塑工艺。二层以唐代女性参政议政为主题，塑造了武则天临朝听政的场景。大家看，武则天虽然快60岁了，但在侍女簇拥下依然风采动人、端庄威严；旁边这位漂亮的女官是上官婉儿，正在宣读诏书。这组高分子仿真人物塑像十分逼真，是由国内一流的雕塑研究院设计制作的。三层以唐代女性爱情故事为主题，描绘民间女子过“七夕节”时的盛况。

现在我们从“望春阁”往下走。看，前方水边有几位丽人们正向我们走来。这一组用汉白玉雕刻而成的群雕叫“丽人行”，占地1820平方米共雕刻了21个人物，分为4组：欣喜踏青、骑马游春、轻歌曼舞、涧衣戏水。这组景观取杜甫“三月三日天气新，长安水边多丽人”之诗意，充分表现出唐代妇女美好、自信、开放的精神状态。在丽人行北侧的高地上有一旗亭，大家有没有听到，才子佳人们正在把酒唱诗，欢歌笑语。

再往前走，经过北门，又叫“春明门”我们来到杏园。历史上的杏园广植杏树，每当科举考试后，金榜题名的新科进士都要来此举办“探花宴”，以示祝贺，正所谓“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。2005年6月，陕西省两位高考状元身着唐代状元服，在杏园题名

墙题名留诗，再现了1300年前大唐新科及第的盛况。今天的杏园就是依照这一习惯而建的，是庭院式仿唐建筑，厅堂回廊，相映成趣，面积有2134平方米，是展示唐代科举文化及经营相关旅游纪念品的场所。

出了杏园，我们看到前方的景观称为“五子登科”，出自于《三字经》“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬：。接着往前走，经过文杏桥后，来到的是”龙门及第“。从第一个门到第五个门分别讲述了科举考试的5个步骤，它们分别是投牒具名、干谒荐举、春试三关、荣登龙门、杏园赐宴。在杏园外围的三段黑色墙叫做“星宿墙”，上面镶嵌了二十八星宿，每一个星宿的位置和天上的星宿位置相对应，而且都和科举有关。

再下来，我们来到陆羽茶社。它是展示中国茶文化的区域，由茶圣馆、茶道屋、水云轩3个部分组成，有帝王茶艺、文人茶艺、世俗茶艺、茶艺表演等。在这里您不仅可以品尝到上等的香茗，更可以欣赏到一流的茶艺表演。

我们现在看到的是儿童游乐区。游乐区中有蜘蛛网游戏、算盘游戏、神童之路、风筝之门、自凉亭、围棋广场等几个部分。通过这些景观及一些艺术小品展现唐朝少年儿童学习成长的故事，给人以启迪。

我们今天的游览就基本上结束了，非常感谢大家的配合，欢迎大家再次光临！

博物馆解说词

山东巨野金山省级地质公园 博物馆解说词 （2015年1月10日） 大家好，欢迎来到山东巨野金山省级地质公园博物馆参观指导工作。 （站在博物馆院内副碑前解说金山省级地质公园概况） 我们现在所在的位置是金山西坡山脚下，我的左手边就是俗称泰山、驿山娣妹山的菏泽大地平原孤峰—金山。金山本名神农山，五千年前炎帝之居，周武克商，封炎帝后于焦，神农山为焦国之镇山，后因汉隶校尉鲁俊凿石得金，神农山更名为金山。金山现有两个山峰，南峰和北峰，北峰为最高点，海拔133．2米。 金山虽小，资源丰富，集自然景色、人文景观与众多地质遗迹为一体，除独具特色的金山圣水、野牡丹等自然景观外，还有久远而动人的秦王李世民东巡避暑、金牛拉金砘子的神话传说，众多的历代碑碣、石壁诗文情名扬古今，盛大的金山古庙会等人气旺盛；山上地质遗迹点（群）多达28处，其中属于省级保护等级的5处。 金山省级地质公园于2012年9月开始规划建设，2014年10月建成并通过专家验收，同年12月省国土资源厅批准揭碑开园。公园占地总面积0．54平方公里，含概金山和红土山两个园区。我们现在所在的是金山园区，红土山园区位于金山南500米处，两山南北对望，从北到南，金山北峰、金山南峰、红土山天桥和红土山主峰连成一条中轴线。 （站在博物馆门前牌扁下解说博物馆概况） 金山省级地质公园博物馆始建于2014年6月，2014年10月建成，占地总面积700平方米，建筑面积500平方米，其中展厅面积220平方米，影视厅面积160平方米，办公室面积120平方米。是目前我市唯一一处，矿石标本、生物化石标本陈列室，地

学科普教育基地。 （原地不动，简介博物馆参观路线及参观内容）． 下面简要介绍一下进馆参观路线及注意事项。进入馆门右转逆时针走，参观矿石和生物化石标本及展板说明，绕一周后观看展厅中间的金山地质公园电子沙盘演示，然后上二楼操控室，参观金山省级地质公园网站和数据库演示，最后在二楼影视厅观看金山省级地质公园影视片及地学科普教育片。进馆后希望大家不要喧哗、不要抽烟。下面请大家排队有序进馆。 （进馆逆时针绕展示厅一周，边走边解说） 2012年9月，经过巨野县人民政府申请，山东省国土资源厅批准，巨野金山正式获得第八批省级地质公园建设资格，标志着菏泽第一个省级地质公园开始规划建设。按照《山东巨野金山省级地质质公园规划（2013—2025）》总体目标，截止目前，省、市、县三级总投资1000余万元，保证了金山近期目标的全面完成，下一步即将进入中期目标建设阶段。 5．2亿年前的这里，曾是汪洋一片，金山地区被浅海侵没，属陆缘海范畴，之后，又被较深海域覆盖，属陆表海范畴，这样经过了数次海进海退过程，形成了集构造、沉积、古生物及岩溶为一体的地貌景观。依次沉积的九龙群的张夏组、崮山组、炒米店组、三山子组岩层及红土山崮山组中大量的三叶虫化石的发现，为这一时期金山地区曾处于海洋环境提供了佐证。 4．1亿--2．5亿前间，金山沉积又形成了海相煤层和陆相煤层，隆起的金山遭受冲刷剥蚀，煤层没有得到保留。 248万年前，进入了第四纪，羊河栏组、山前组、平原组的冲积地层逐渐形成，金山地区才变得生机盎然。 今天，金山地区是菏泽冲积平原区唯一有岩石出露地区，大地构造位于鲁西地块“菏泽—兖州隆起带”“嘉祥凸起”的西部边缘，深部基底为18亿年前形成的变质岩群，即“泰山群山草峪组”岩群，出露岩层东部为寒武世岩层，西部山顶部为奥陶纪

揭西县大北山革命历史纪念馆解说词分析

揭西县大北山革命历史纪念馆解说词 重要地理位置及光辉革命历史： 地处大北山区的揭西是革命老区，具有光荣的革命传统。 大北山属莲花山脉的中段，位于韩江上游的梅江、琴江之南，处在揭阳、丰顺、兴宁、五华、陆丰的边界。纵横约60公里，西北方向和梅县的九龙嶂、铜鼓嶂连绵相接，地理位置非常重要。 早在1922年彭湃在海陆丰开展农民运动，对揭西地域产生了深远的影响。第一次国共合作时期，中共广东区委、军委书记周恩来带领东征军在这里播下革命火种； 土地革命时期，中共五华县委书记古大存在中共东江特委领导下到大北山开辟革命根据地，创立中国工农红军第十一军和建立农会，组织赤卫队，建立苏维埃政权； 抗日战争时期，中共潮汕地下组织在这里建立广泛的秘密活动据点，是广东人民抗日游击队韩江纵队活动基地； 解放战争时期，潮汕地委把大北山作为潮汕军事斗争的中心战略据点，以大南山、凤凰山为战略支点，以南阳山、五房山为转动点，建立梅花形革命根据地，潮汕人民抗征队司令部、中国人民解放军闽粤赣边纵队二支队司令部、潮揭丰行委、潮梅行委（辖揭阳、南山局、潮安、汕头、梅县等地十七个县市局）、中共潮汕地委、中共揭阳县委、揭阳人民行委会等党政军机关都设在揭西地域，领导人民开展革命斗争，为革命作出了重大贡献，也留下了许多可歌可泣的英雄故事。汕头地委机关报《汕头日报》的前身《团结报》社在大北山创刊，后方医院等机关也都设在大北山。 布局： 大北山革命历史纪念馆根据场地和资料实际需要划分为四大篇章： 第一篇章：昔日大北山；（分布在第1~8展厅） 领导、揭西籍将军、名人题词（分布在第9展厅） 第二篇章：今日揭西；（分布在第10、11展厅） 第三篇章：翰墨雅韵颂北山。（分布在第13、14展厅） 第四篇章：廉洁揭西（分布在第12展厅） 第一展厅起： 昔日大北山：主要展出自辛亥革命以来有关大北山的辉煌革命历史。 按时间分四个时期： 1、大革命时期（1919.5——1927.7）； 2、土地革命战争时期（1927.8——1937.7）； 3、抗日战争时期（1937.7—1945.8）； 4、解放战争时期（1945.9—1949.9）及解放后

博物馆导游词

博物馆导游词 今天我将陪同大家参观湖北省博物馆,湖北省博物馆是我国十大博物馆之一,它位于武昌东湖之滨,占地面积万余平方米,建筑面积9100平方米,其中陈列大楼面积3000平方米,实际展览面积1600平方米.馆内藏有历史文物20多万件,其中,国家一级文物600余件,国家级文物16件.陈列展出的有商周青铜器,盛楚时的漆、木器具,大批秦始皇时竹简,历史名人字画,陨县猿人,长阳人齿化石,尤以曾侯乙青铜编钟,越王勾践青铜剑,吴王夫差矛,二十八星宿天文图等珍品举世瞩目.湖北省博物馆是武汉市建筑规模最大,馆藏最多的博物馆. 现在我们已经来到了省博的入口处,湖北省博物馆这几个馏金大字是董必武同志于1960年题写的.大家请看那边那幢建筑是于1999年才竣工的编钟陈列馆,它是我国迄今规模最大,门类最齐全,功能最完备的古乐器陈列馆.想必大家都非常想听一听这天外来音.我们不妨先去参观其他文物,最后有足够的时间再来欣赏编钟音乐.大家请随我往这边走,现在我们来到了今天主要参观的一个展厅,曾侯乙墓展厅.我们首先看到的就是曾侯乙墓的椁（guǒ）室模型,它分为东中西北四室,每室的低部都有一个门洞是用来连接各室的,其形制有点象我们现在住房的三室一厅.东室放有墓主棺和八具陪葬棺,中室置青铜礼器,著名的曾侯乙青铜编钟就是

从这里出土的.西室放有13具陪葬馆,北室放有兵器,车马器,竹简等. 曾侯乙墓是凿石为穴的竖穴式墓葬.整个墓室东西长21米,南北宽米,总面积220平方米,据残存的封土推算其下葬深度约为13米,这与同时期的墓葬相比规模是较大的. 如此规模宏大的墓葬,其墓主人是谁呢我们在出土的青铜器上共发现了‘曾候乙’三个字208次。所以我们断定墓主就是曾候乙。大家请看这个，它是根据墓内头骨制作的墓主复原像，我们可以看出墓主是大约4243岁的男性，其颅骨特征与中原商代人种特征最为接近。 接下来这件造型奇特的物品叫鹿角立鹤。大家可以看到它是由鹿角鹤身和鸟翅膀组合而成的是人们想像中的一种仙鸟。它出土时在主馆的东面，头向着南方，可能是意在引领墓主人的灵魂升天或祈求神灵保佑吧。它的铸造工艺考究，头颅和鹿角镀金装饰，脊背和双翅周边镶嵌绿松石，但因为年代久远我们已经不能再见它的光彩了，但是我们仍然能够通过它独特的造型想像出当时的青铜铸造技术已经相当发达了。 请大家随我继续往前走。这里陈列有许多当时贵族们吃饭用的食器，这里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是古代食器当中使用最多的一种，它不仅仅是食器同时也是很重要的礼器。先秦时期人们对鼎是特别重视，在祭祀天神、地邸

大雁塔英文导游词

大雁塔英文导游词 大雁塔位于唐长安城晋昌坊(今陕西省西安市南)的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”。现如今，越来越多的外国游客会前往大雁塔参观旅游，以下是为大家整理的大雁塔英文导游词，供大家参考学习。 大雁塔英文导游词1 Welcome to here, let me to introduce for everybody! "See China in five hundred, please come to Beijing, want to see China in five thousand, please go to xi an", see this you should know the history of the xi an long, xi an was the capital of 13 dynasties, is also one of the seven ancient capitals in China, together with Athens, Cairo, Rome more is known as the "worlds four major ancient civilization". Xian, called chang an. Around xian imperial mausoleum, palace ruins, ancient temple of acquainting and garden scenic spots, is a treasure trove of xi an became a history and culture, numerous cultural relics to reveal it once had the brilliant and deep rich historical and cultural charm. Is in such a city, in this you can feel the Chinese for thousands of years of vicissitudes of

地质博物馆讲解词 三

地质博物馆讲解词三 地质博物馆讲解词 尊敬的各位领导、各位专家： 当您进入华蓥山地质博物馆，首先就必须要穿过一条长7`2米的遂洞，这个遂洞将会带给位走进神气的地质时代，在遂洞中我们还设置了6个圆形的凸摸，分别展示了华蓥山国家地质公园内的经典景色。上面设置有3束灯光，形似天窗。 而本馆共设置了前言、交通区位、区域概况、公园简介、典型的岩溶地貌、构造地质遗迹、地质剖面、水体景观、动植物和矿产资源、古生物、建设历程、结束语等12个展区；触摸查询系统、动画播放、断裂褶皱互动。 一、通展区 本展区主要介绍了华蓥山国家地质公园所处的地理位置和交通网状关系，华蓥山国家地质公园是周边地质公园中离高速路最近的一个，距离高速公路只有17公里。 二、域概况展区 本展区主要对公园内径、纬情况、地质、地层水文、气象、社会经济情况进行了简要介绍。

地层概况：公园地层区划属于扬子台地、出露地层单位，主要有寒武----奥陶系娄山关组、二叠下统梁山关组、三叠系飞仙关组等。区域岩性主要为碳酸盐间夹碎屑岩。岩层总体呈北北东---南南西走向。特殊的岩石是区内地质遗迹景观形成的基础。而华蓥山复式背斜及华蓥大断裂对区域地质演化历史中有决定性作用，是园区地质遗迹形成的主要地质构造背景，其科学研究价值极高。 三、园见简介展区 共设置了5快凹形等位展板，其中一块展板就是对华蓥山国家地质公园的概况进行了介绍。 华蓥山国家地质公园地处四川盆地东缘，华蓥山脉中段，面积116平方公里。共包括了石林景区、天池湖景区、小山坝景区、岩溶洞穴景区。 1、景区位于公园东部华蓥市和邻水县交界的高登山，面积21平方公里，以富集的生态资源和石林景观为主。 2、池湖景区位于公园北部天池镇境内，面积约20平方公里，是公园内重要的导性地质景观之一。 3、山坝景区位于公园中西部双河街道办事处境内，面积约24平方公里。 4、溶洞穴景区主要露出二叠系石灰岩地层，岩石节理、断裂发育。在构造、气候等影响下，石灰岩溶蚀作用强烈裂隙，不断增大并演化成底下洞穴。 四、型岩溶地貌展区

陕西西安大唐芙蓉园文化

陕西西安大唐芙蓉园文化 一、名字由来 大唐芙蓉园位于古都西安大雁塔之侧，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。早在历史上，芙蓉园就是久负盛名的皇家御苑。开皇3年(公元583年)，隋文帝正式迁入新都。隋文帝恶其曲，觉得不吉利，于是命令高颖(隋文帝宰相)为这个皇家园林更换新名。有一天晚上，高颖忽然想起曲江池中的莲花盛开，异常红艳，莲花雅称芙蓉，遂拟更曲江为“芙蓉园”。 二、历史溯源 西安曲江是中国古代园林及建筑艺术的集大成者，被誉为中国古典园林的先河之一。秦时，在此开辟了皇家禁苑——宜春苑并建有著名的离宫——宜春下苑。到了隋朝大兴城倚曲江而建，隋文帝多疑又迷信风水，大兴城东南高西北低，风水倾向东南，后宫设于北侧中部，在地势上总也无法压过东南，有人提出应该采取“厌胜”的方法进行破除。如把曲江挖成深池，并隔于城外，圈占成皇家禁苑，成为帝王的游乐之地，这样就能永保隋朝的王者之气不受威胁、好在曲江这里有曲水循环的自然形式，稍加修缮就可成为风光迤逦之所。 开皇3年(公元583年)，隋文帝正式迁入新都。隋文帝恶其曲，觉得不吉利，于是命令高颖(隋文帝宰相)为这个皇家园林更换新名。有一天晚上，高颖忽然想起曲江池中的莲花盛开，异常红艳，莲花雅称芙蓉，遂拟更曲江为“芙蓉园”。经过隋初的一番改造，曲江重新以皇家园林的性质出现在历史舞台，而且得到了一个新的名称——芙蓉园。同时它与首都大兴城紧密相连，其池下游流入城内，是城东南各坊用水来源之一。 隋炀帝时代，黄衮在曲江池中雕刻各种水饰，臣君于饮曲池之畔享受曲江流饮，把魏晋南北朝的文人曲水流觞故事引入了宫苑之中，赋予曲江胜迹一种人文精神，为唐代曲江文化的形成和发展奠定了基础。在隋朝芙蓉园的基础上，唐代扩大了曲江园林的建设规模和文化内涵，除在芙蓉园总修紫云楼、彩霞亭、凉堂与蓬莱山之外，又开凿了大型水利工程黄渠，以扩大芙蓉池与曲江池水面，这里成为皇族、僧侣、平民汇聚盛游之地。曲江流饮、杏园关宴、雁塔题名、乐游登高等在中国古代史上脍炙人口的文坛佳话均发生在这里。唐时的曲江性质大变，成为首都长安城唯一的公共园林，达到了她发展史上最繁荣昌盛的时期，成为唐文化的荟萃地，唐都长安的标志性区域，也奏响了中国文化的最强音。 “江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。”在唐太宗出现贞观之治后，其后的高宗、睿宗等朝，园林建设在这里开始有了较大的举动，也为此奠定了盛唐文化繁荣的基础。 唐玄宗对曲江进行了大规模扩建，使其盛况空前绝后，达到了其园林建设的顶点。在皇

陕西历史博物馆导游词范文

陕西历史博物馆导游词范文 陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧，陕西历史博物馆可以看待古代人们生活的模样和文化。下面是学识网小编为大家整理的陕西历史博物馆导游词，欢迎参考! 陕西历史博物馆导游词范文篇一 各位游客朋友大家好，欢迎来到古城西安参观游览，我是你们的导游员XX。有一句话这么说，“秦中自古帝王都，陕西文物甲天下”。今天就由我来带领大家参观具有“古都名珠，华夏宝库”之称的陕西历史博物馆。 陕西历史博物馆位于西安市南郊，大雁塔的西北侧，是中国第一座大型现代化国家级博物馆，于1991年6月正式建成并对外开放，它是遵照周恩来总理的遗愿作为国家715重点工程而建，由张锦秋女士设计，是一座仿唐建筑，再现了大唐时期恢弘大气的时代特征。在建筑布局上，体现了“中央殿堂、四隅重楼、中轴对称、主从有序”的特点，整体给人以古朴凝重、典雅大气之美。 陕西历史博物馆分为基本陈列、专题陈列、临时陈列三大部分。馆藏各类文物37万件，其中国家一级文物859件，国宝级文物18组，主要有青铜器、历代陶俑、唐金银器、唐墓壁画四大主题。 我们今日参观的是它的基本陈列。基本陈列以时间为序分为史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清七个展段。系统地展示了陕西自蓝田猿人到鸦片战争的发展历程。

进入序言大厅，首先映入我们眼帘的是一尊唐代的走狮和一组黄河、黄土高原的巨型雕塑。眼前这座走狮，既有东方的雄浑厚重，又有西方的瑰丽神奇之美，堪称东方第一狮。衬托狮子背景的是奔腾不息的黄河和绵亘无垠的黄土高原，黄河是中华民族的母亲河，而黄土高原则是中华文明的发祥地，它们是陕西人和陕西文化赖以生存的土壤。这个序言大厅以无言之序实现了此时无声胜有声的境界。现在我们就来到了陕西古代史陈列的第一个展段—史前史。我们首先看到的就是蓝田猿人头骨化石。它是1964年科学工作者在蓝田公主岭的考古发掘中发现的，距今约有115万年，蓝田猿人是亚洲北部最早的直立人，人类就是由此蹒跚站立起来，书写了属于人类的文明。 随着人类社会的发展，距今约50006000年，人类进入了仰韶文化时期，属于母系氏族的繁荣时期。半坡遗址是仰韶文化遗址中最为典型和较完整的一处遗址，半坡遗址出土的众多文物中，最具特色的是彩陶器，这些器皿的形状、色彩和用途各异，著名的有人面鱼纹盆、尖底瓶等。人面鱼纹盆是半坡彩陶中最具代表性的作品。 史前史展段的参观到这里就结束了。 接下来我们参观的是以农兴国、以礼定邦的周文化展段，这里的周包括周民族、周方国和西周王朝。 周人的先祖姓姬，名弃，他曾在关中大地上教民稼穑，数艺五谷，开创了中国的原始农业。公元1046年，西周定都陕西，由此开创了陕西作为中国14个王朝都城的序幕。周人依托富饶的关中平原和改良的政治制度创造了奴隶社会最鼎盛的时代。琳琅满目的青铜器是这

市博物馆 解说稿(全)

国家历史文化名城泸州展览馆（讲解词） 1尊敬的各位领导，各位来宾大家好。欢迎大家参观泸州市博物馆。泸州市博物馆始建于1984年，本馆的各类藏品达4000余件，在同级博物馆中处于领先地位，是泸州市精神文化建设的标志性工程和泸州历史文化名城的形象工程。泸州博物馆展厅包括：一楼，国家历史文化名城——泸州展览馆；二楼，中国蒋兆和艺术馆；三楼，泸州历史文化陈列馆。我们首先餐馆一楼国家历史文化名城泸州展览馆。它是全国103座国家历史文化名城唯一的名城专题性博物馆。 2走进大厅，大家首先看到的是我身后的这个比原件放大25倍的明代麒麟温酒器仿制品，它高1.2米，长1.5米，质地为青铜，在我国出土的酒具中尚属孤品，也就是说我国的温酒器中以麒麟为造型的温酒器仅此一件，它是我们泸州酒魂的代表。 3在大厅的左右两侧是漆板描金图，是以中国传统白描的手法，用流畅的线条勾画出我们酒城泸州从宋代到清代经济繁荣的盛景。我们首先来看这幅《酒城图》。它是酒文化的缩影，它描绘的是在南门外“商务街”繁荣的盛景，我们从这口龙泉井就可以看出这幅图所画的位置就是我们现在的“国窖广场”营沟头一带，这幅图展现的是我们泸州商贸的壮丽观图。 4右面这幅《城下人家水上城图》是号称清乾隆年间“巴蜀第一才子”，四川著名文学家，书画家张船山（问陶）的一幅诗意画，从这图中我们可以领略到诗中的意境：“城下人家水上城，酒旗红处一江明。衔杯却爱泸州好，十指寒香给客橙。”泸州自古以来就是长江上游、沱江下游重要的水码头，自宋以来商贾（gu）云集，经贸繁荣，也使我们看到了具有悠久历史文化的古城泸州经济繁荣盛况。 5接下来我们将步入历史古城厅。历史古城厅是以泸州的历史沿革和境内名胜为主题设计的。这四块展板可以说是我们泸州两千多年历史的一个缩影。从夏商时巴子国的割地，西汉景帝六年建江阳县，到南朝梁武帝大同年间升为泸州府。在历史大事记里，有这几件是值得一提的。东汉时，泸州是著名的产盐地。唐代制茶得到了空前的发展。宋代，泸州酒业兴旺，泸州酒业兴旺，宋神宗熙宁十年，全国每年征收商税10万贯以上的城市就只有26个，其中就有泸州。当时泸州城内就设置6个“务”负责征收商税，其中就有两个是“酒务”，当时泸州缴纳酒税与成都、重庆鼎足而三了。元代，泸州已酿制成功了第一代老窖大曲酒，这也是世界上最早的大曲酒。清代，川南经纬学堂的创办，使泸州成为川南革命的发祥地。1949年12月1日——3日，；泸州全境解放，1950年7月15日，；泸州市政府正式成立。泸州的城市建设就从这里开始突飞猛进。 6这是泸州重要的军事要塞之一——神臂城。它建立在海拔250米——300米的神臂山上，东西长1200米，南北宽800米，它就象一只强有力的手臂伸入江中。至今这里仍保留了比较完整的东城门，全国最大的玄武造像。7大家转一下身在这里展柜里大家所看到的是一棵摇钱树。摇钱树又被称为“神树”，在四川这类文物出土得比较多，最典型的就是三星推的神树。我们这课神树是在1987年修建长江大桥时在南岸的东汉墓中出土的，由于原件残损的已十分厉害，我们根据原件制作了复制品。它高有1.52米，质地为青铜，顶上为朱雀造型，象征着太阳神，阳光普照大地。树枝和树叶由东汉时期的五铢钱币组成，底座为两只怪兽交替重叠，象征着守护和生育繁殖的意思。摇钱树只有在东汉时期才出现，它表明在东汉时期，；泸州的商业经济已比较发达，人们相信“钱能通神”的信仰了。东汉以后，这类陪葬品就再也没有出现过了。 8后面这个展柜中展出的是近年来在我们泸州出土的汉代陶俑，这个说唱俑，面带微笑，它的出土表明在汉代，； 泸州已出现说唱的艺术表现形式。而这些陶俑中最为珍贵的就是这个对吻的情态。它表明，接吻不是“舶来品”，汉代的泸州，人们的思想是比较自由开放的。 9现在要为大家特别介绍的就是这块江阳汉阙，它是我们泸州唯一保存下来的汉代石阙。比雅安的高颐阙还要早114年。这块石阙的正面和背面都刻有文字，左右两边为青龙和白虎的造像。我们来看看它正面所纂（zuan）刻的文字是：“永元九年七月己丑，犍为江阳长，王君平君，字伯鱼”这是江阳名称最早见诸于文字记载的一件实物。在我国，有字的石阙是非常少见的，而我们这块石阙文字就达到了129余字之多，这在全国都是十分罕见的。 10我们泸州有许多著名的风景名胜。宋代石刻艺术博物馆内有我市境内最大的一尊道教神仙摩崖石刻造像。 11福宝古镇是我市境内保存最完好的川南民居式古镇建筑。 12泸县玉蟾山上的大型摩崖石刻造像是全川最大的摩崖石刻像群。在山上还有另外一道风景，那就是水墨人物画大师蒋兆和先生的《流民图》大型浮雕。 13叙永春秋祠的木雕艺术极为精美，是在南方保存最为完好的宫廷式建筑，它的雕刻艺术被王朝闻先生誉为“川南木雕石刻艺术上的桂冠”。 14在我们泸州有五处全国重点文物保护单位，其中一处是龙脑桥。它修建于明洪武年间，距今已有600多年的历史。在它的八个桥墩中间四头是四头龙，分别往两边是青狮和白象，再往两边是麒麟。龙口中衔着石珠可以自

大唐芙蓉园设计方案

大唐芙蓉园设计方案 大唐芙蓉园是西安市重点建设项目，占地998亩。是以水为核心、集体验观光、休闲度假、餐饮娱乐为一体，浓缩盛唐文化的大型主题博物苑。由中国工程院院士张锦秋担纲规划与建筑设计，日本园林大师秋山宽承担园林景观设计。 建设内容包括紫云楼、望春阁、凤鸣九天剧场、御宴宫等大型唐风建筑，杏园、陆羽茶社、彩霞长廊等休闲设施，诗魂、诗峡、丽人行等艺术巨作，更有堪称世界一流的水幕电影，火泉奇观和大型唐文化主题演出。 为了把大唐芙蓉园建设成中华历史之园、精神之园、自然之园、人文之园、艺术之园，本着对历史负责，对人民负责的态度，曲江管委会将国内外竞标单位设计的大唐芙蓉园园林景观、艺术小品、雕塑壁画、室内装饰等方案公开集中展示，诚征社会各界的意见和建议。 背景介绍 曲江文化渊源流长，她，兴起于秦汉，繁荣于隋唐。 秦时，利用曲江地区原隰相间，山水景致优美的自然特点，秦王朝在此开辟了著名的皇家禁苑——宜春苑、乐游原，使曲江成为上林苑的重要组成部分； 隋朝，大兴城倚曲江而建，并以曲江为中心，营建皇家禁苑芙蓉园，使曲江成为都城的一部分。芙蓉园的性质也由秦汉都城郊外的离宫别馆，转变为隋朝都城中的皇家园林。 唐代，曲江进入了繁荣兴盛的时期，辟建了皇家禁苑——芙蓉苑（也称芙蓉园），并修建了紫云楼、彩霞亭等重要建筑。著名的曲江流饮、雁塔题名、杏园探花宴、万民乐游曲江都发生在此地，历史上曾有近百位帝王游幸于曲江。 曲江，是中国古代园林及建筑艺术的集大成者，被誉为中国古典园林的先河之一。 项目介绍

基于曲江悠久的人文历史，为了利用其丰富的旅游资源， 1996年芙蓉园项目被立项开工，由于资金所限，历时七年也仅仅做了一个人工湖。2002年下半年新一届曲江领导班子上任，决定继续开发芙蓉园项目，经过各方专家多次论证，决定将其文化主题由原来反映周、秦、汉、唐的历史文化长河调整为展示盛唐文化，并以大雁塔为中心，与大雁塔北广场、南广场、大唐不夜城、唐城墙遗址公园等形成盛唐文化区。 面积： 共计 998亩，其中水面面积：约300亩；绿地面积：约440亩；道路广场面积：约158亩；建筑面积：近10万平方米 大唐芙蓉园总体规划及建筑设计：中国工程院院士、著名建筑设计大师张锦秋。 概念设计：国内一流策划专家、唐史专家、唐文化专家、旅游专家。 两院院士盛赞芙蓉园：中华古典建筑博物馆 大唐芙蓉园总建筑面积近10万平米，亭、台、楼、阁、榭、桥、廊，一应俱全。遵循古建筑应是延年益寿，不是返老还童的原则。建筑材料设计均采用砖瓦混凝结构与木材结构相结合，既保存了唐代建筑的原貌，又能使古建筑长久不受损害。 园内唐式古建筑在建筑规模上全国第一，是世界上最大的建筑群，集中了唐时期的所有建筑形式，简直就是一本完整的唐代建筑教科书。张锦秋大师所创造的“新唐风”建筑，以其简约、淡雅的大匠之气，已经成为中国乃至世界上建筑史上的显赫存在，它将为曲江增光添彩。而且园内的标志性建筑紫云楼也是中国古建筑单体规模最大的建筑。 大唐芙蓉园的建设，是中国园林及建筑艺术的集大成者，尤其是盛唐风格的皇家园林曾使这块区域为世界所关注。园区仿唐建筑设计建设、园区景观设计建设，继承和发展了我国古典建筑、古典园林建设。

陕西历史博物馆导游词--精选.doc

陕西历史博物馆导游词精选 被誉为"古都明珠，华夏宝库"的陕西历史博物馆是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。随着旅游业的发展，到陕西历史博物馆旅游的人越来越多。下面是我为大家整理的陕西历史博物馆导游词，欢迎参考! 陕西历史博物馆导游词1 陕西历史博物馆是位于陕西西安市内的一座国家级综合性历史类 大型博物馆，是中国第一座拥有现代化的设施的大型国家级博物馆。被誉为"古都明珠，华夏宝库"的陕西历史博物馆是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。 陕西历史博物馆建成后，集中珍藏陕西地区出土的珍贵文物37万余件。大多为汉唐文物，对于看惯了明清文物的爱好者来说，是一大特色。比较典型的藏品有以下八大类：青铜器、唐代墓葬壁画、历代陶俑、历代陶瓷器、历代建材、汉唐铜镜、金银玉器、历代货币。 西安自古帝王都，历史上先后有周、秦、汉、唐等十三个封建王朝在此建都，地上地下文物非常丰富。形成了陕西独特的历史文化风貌。陕西历史博物馆建成后，集中珍藏陕西地区出土的珍贵文物37万余件五祀卫鼎。比较典型的藏品有以下八大类： 青铜器 已登录注册的有3900多件。藏品时代上起商周，下止秦汉。种类有礼器、乐器、兵器、车马器、生活用品和生产工具。其中最为典型的商

周青铜器，许多器物(如多友鼎、师献鼎等)上铸有史料价值很高的铭文。造型较为典型的有先周凤柱受、西周牛尊、它较、战国鸟盖部壶和汉彩绘雁鱼灯等。 唐代墓葬壁画 400多幅，画面面积1000多平方米。是1952年至1989年先后从陕西关中地区25座唐墓里揭取的。墓主均系唐代三品以上的皇亲国戚和朝廷重臣。画面内容有四神、仪卫、建筑、狩猎、生活及唐与四邻的友好来往等。是反映唐代社会的重要形象资料。 历代陶俑 已注册的有20xx多件。藏品时代包括秦、汉、北朝、隋、唐和宋、元、明、清。质地有陶、彩绘陶、釉陶和三彩。艺术形象有文武官员、甲士侍卫、男仆女侍、西域胡人，以及天王、镇墓兽和马、骆驼等各种动物。 历代陶瓷器 已注册的有5000多件。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷、汉代釉陶、唐三彩、古玻璃、琉璃、唐秘色瓷和宋耀窑青瓷等。器物种类包括生活用品、文具和殉葬明器等。 历代建材 已注册的有1000多件。藏品时代上起两周秦汉，下至唐宋明清。器物种类有陶制的瓦、瓦当、砖、昭尾、水道和石刻建材，以及金属建筑构件。 竹节熏炉汉唐铜镜 已注册的有800多件。造形多样，图案精美。有些还铸刻着吉祥语

介绍西安大雁塔导游词

介绍西安大雁塔导游词 介绍西安大雁塔导游词【一】 大家好，我是你们今天的导游，欢迎来到大雁塔，那么你们应该对大雁塔不是很了解吧，那么我就给你们简单介绍一下。 大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。相传是唐僧从印度(古天竺)取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米，由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝巩固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精巧的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。 另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过屡次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青

砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木构造。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势宏伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代著名书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》;另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》。碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。 唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。 寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有晨钟暮鼓之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下习题名，谓之雁塔习题名，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已埋没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精巧的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。 大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。 今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复，古塔宏伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地。

博物馆讲解词原始

延庆地质博物馆讲解词 欢迎各位来到延庆地质博物馆参观，我是博物馆讲解员**，很荣幸给各位提供讲解服务，希望各位在此度过一段美好而难忘的时光。 延庆地质博物馆是一座集地质科普、延庆地质遗迹、自然景观与人文风貌于一体的综合性、公益性博物馆。展厅面积2000平方米，展品300余件。正如这边平面导览图所示，全馆分为六个展厅，一层的序厅、地球科学厅、地质遗迹厅；二层同样有三个展厅，地质遗迹和文化遗产厅、地质遗迹国际对比厅、今日延庆厅。 第一展厅——序厅 现在我们所处的位置是序厅。 首先映入眼帘的就是这幅大型水幕浮雕，流动的水帘和浮雕相结合，展现了延庆山水动人、风景如画的景象。它以龙庆峡为背景，著名的八达岭长城为衬托，恐龙身影隐现其中，展现了延庆世界地质公园的三大亮点，同时也突出了博物馆的布展主题——燕山之魂。 这边是信息服务台。地质博物馆是延庆世界地质公园的浓缩。通过这个电子沙盘，大家可以直观地了解延庆地貌特征和地质公园园区范围。 延庆位于北京市西北部，距市区74公里。它东邻怀柔，南接昌平，西部和北部与河北省的怀来县、赤城县接壤，是一个北东南三面环山，西临官厅水库的小盆地。全境平均海拔500米左右，海坨山为境内最高峰，海拔2241米，是北京市第二高峰（第一高峰是位于门头沟区的灵山：2303米）。县域面积2000平方公里，辖4乡11镇，人口约31.7万。这里气候冬冷夏凉，四季分明，年平均气温比市区低约4℃，是著名的消夏避暑和冰雪旅游胜地。

那么，坐落在其中的延庆世界地质公园由四个园区构成，分别是西部的古崖居园区、龙庆峡园区，东部的千家店园区，以及南部的八达岭园区。整个园区面积620.38平方千米，几乎占了延庆县域面积的三分之一。 延庆世界地质公园特点突出，最大的亮点就是它的多样性。古崖居和八达岭长城园区是地质遗迹和文化遗产完美结合的典范，龙庆峡园区是北方岩溶地貌的典型代表，千家店园区有恐龙足迹和硅化木化石，它们都具有国际对比意义。总体而言，延庆世界地质公园是一座集构造、沉积、古生物、岩浆活动及北方岩溶地貌为一体的综合性地质公园。这边播放的是地质公园的宣传片。 第二个展厅——地球科学厅 这个展厅主要讲述了宇宙的起源、银河系的形成、太阳系和地球的相关知识。 宇宙的起源，科学家比较认可的是宇宙大爆炸理论，认为宇宙起源于150亿年前的一次大爆炸，在这次大爆炸之后，出现了恒星、行星和生命。 银河系是太阳系所在的恒星系统，它是一个包括大约1000亿个恒星和大量星云的漩涡星系，其直径约10万光年，以低速旋转。 这边有陨石的标本，大家可以看一下，陨石是来自星际空间的物体飞进大气层后没有完全被烧毁的部分落到地面形成的固体颗粒，所以说它是天外来客。陨石按含铁量分为三大类：石陨石、铁陨石、石铁陨石，至今发现最大的陨石是1920年在南非发现的，重约50吨。 为了使大家更直观的了解宇宙大爆炸和星系的形成过程，这边播放的是宇宙大爆炸和星系形成的影像资料，大家可以观看下。

西安大唐芙蓉园导游词

西安大唐芙蓉园导游词 大唐芙蓉园位于陕西省西安市城南的曲江开发区，大雁塔东南侧，它是在原唐代芙蓉园遗址以北，仿照唐代皇家园林式样重新建造的，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园，占地面积1000亩，其中水域面积300亩。下面是收集的关于西 安大唐芙蓉园导游词，欢迎借鉴参考。 来到大唐芙蓉园，我们就不能不先讲到西安曲江旅游度假区。 西安曲江旅游度假区是省级旅游度假区，它集游览、观光、度假、游乐、商贸、别墅为一体，占地面积15。88平方公里。区内风景名胜 资源丰富，以雄伟壮丽的大雁塔、慈恩寺为中心，已建成的唐代艺术博物馆、唐华宾馆和唐歌舞演艺厅，显示出唐代建筑的风采；区内的植物园、盆景园、春晓园、蔷薇园、清流园等体现出长安园林的秀丽风光；国际美食城等旅游设施，为国内外游客休闲度假、娱乐、餐饮提供服务和方便。大唐芙蓉园由工程院院士、我国著名园林建筑设计大师张锦秋担任总体规划及建筑设计、由日本的世界级大师秋田宽承担园林设计。 大唐芙蓉园位于西安市曲江新区，占地1000亩，其中水面300亩，总投资13亿元，是西北地区最大的文化主题公园，建于原唐代 芙蓉园遗址以北，也是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。它包括紫云楼、仕女馆、御宴宫、芳林苑、凤鸣九天剧院、杏园、陆羽茶社、唐市、曲江流饮等众多景点。大唐芙蓉园在我国乃至世界历史上都创下了多项纪录：有全球最大的水景表演，

是首个“五感”（即视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉）主题公园，它同时拥有全球最大的户外香化工程，是全国最大的仿唐皇家建筑群，集中国园林及建筑艺术之大成。 大唐芙蓉园到底有什么特色呢？首先公园里充满了唐文化色彩，里面的雕塑、诗词都是盛唐时期的代表，还有唐时期文物的复制品，都体现了“唐”的特点；其次是近8万平方米的仿唐建筑，是世界上最大的仿唐建筑群落，全部依照原建筑进行修复，而且集中了唐时期的所有建筑形式，简直就是一本完整的唐代建筑教科书；再有就是投资6000万的湖面喷泉，也是世界上最大的水幕电影；最后就是环湖 广场演出——《梦回大唐》了，这个作品由著名作曲家赵季平作曲，是集歌舞、音乐、诗歌、朗诵于一体的艺术精华。 其实自古以来，曲江就拥有深厚的历史园林文化背景。曲江的 历史我们可以追溯到秦时，那个时候这里就建有著名的离宫“宜春下苑”，西汉文学家司马相如在其名篇《上林赋》中，曾对曲江的自然风光作过生动描述。 隋朝国都大兴城倚曲江而建，隋文帝猜忌、多疑，又迷信风水。大兴城东南高西北低，风水倾向东南，后宫设于北侧中部，在地势上总也无法压过东南，有人提出应该采取“厌胜”的方法进行破除。如把曲江挖成深池，并隔于城外，圈占成皇家禁苑，成为帝王的游乐之地，这样就能永葆隋朝的王者之气不受威胁。好在曲江这里有曲水循环的自然形式，稍加修缮就可成为风景旖旎之所。公元583年，隋文帝正式迁入新都。隋文帝迁入新都后，觉得“曲”不吉利，于是命令

大别山革命历史纪念馆讲解词

大别山革命历史纪念馆(皖西烈士陵园)解说词 导游指南：概况介绍，旅游线路：大别山革命历史纪念园——大别山革命文化馆——辉煌历史——将军摇蓝——浩气长存——红韵流长。 各位来宾，欢迎你们来六安参观考察，在进入大别山革命历史纪念馆之前，请允许我将纪念馆所在地——大别山革命历史纪念园作一简单介绍。大别山革命历史纪念园总面积为135000平方米，其中陆地面积约90000平方米，水面面积约45000平方米。陆地主要分为两个部分，北侧的30000平方米地均为六安市人民政府旧址，经改造后建为人民广场；南侧的60000平方米地块为原皖西纪念馆区，现已改造成集纪念、休闲、健身功能为一体的开放式公园。公园分为纪念活动区和休闲区两个功能区。纪念活动区包括大别山革命烈士纪念馆、纪念广场和纪念像（许继慎）广场；休闲区包括环园道路、景观道路及12个小广场，园内绿化覆盖率达85.5%。如今，大别山革命历史纪念园已成为我市城市建设的一道亮丽风景线，每逢节假日，游人如织；处处欢歌笑语，尽展兴兴向荣之气象。 各位朋友，现在我们来到的就是国家AAA级景区——大别山革命历史纪念馆（前身为皖西烈士陵园）。大别山革命历史纪念馆位于六安市中心风光旖旎的九墩塘畔，是大别山革命历史纪念园的核心景点。始建于1952年，是安徽省建国后兴建的第一所陈列全省各地著名烈士褒扬场所。陵园占地108亩（水面40亩），三面环水，风景秀丽。原建有烈士纪念

塔，烈士铜像，烈士纪念馆，皖西籍108位将军事迹陈列馆，悼念广场，纪念亭等设施。建国后征集、收藏有大量的革命文物和史料。中央领导和国际友人，国内名流也曾先后在此瞻仰和题词。1989年被国务院批准为全国烈士纪念馆建筑物重点保护单位。1991年以来，先后被民政部、安徽省人民政府、南京军区政治部、总参合肥炮兵学院、武警安徽省总队、皖西学院等单位树为“爱国主义教育基地”。2003年，被中央列为全国100个“红色旅游经典景区”，每年接待游客约30万人次以上。 大别山革命历史纪念馆50多年来为“三个文明”建设，发挥了很好的作用。由于陈列馆年久失修已成危房，2004年，六安市委、市政府把纪念馆改造扩建列为城市重点工程，改造扩建后面积达208亩。拆除旧馆、新建综合纪念馆，采用多媒体、声、光、电高科技现代化的展示手段布置大别山革命简史、烈士事迹和将军事迹展览。修缮了纪念塔及护栏花墙、悼念广场等纪念性设施，新建了8处纪念亭、阁、长廊和万余平方米的将军广场。在广场三面建设三座凸现大别山红色旅游主题“千里跃进、将军故乡”大型雕塑。即一座高10米，长30米汉白玉材质浮雕。内容是大别山革命根据地走出去徐海东、王树生、许世友、洪学智、陈锡联、李德生等14位大将、上将全身像，皮定均等39位中将半身像及96位少将头像镌刻姓名，分四层排列其中。两座纪念雕塑，各长20米，高5米。第一座主题《八月桂花遍地开》具体内容为大别山三大起义。黄麻起义成立的红11军31师，立夏起义成立的红11军32师，六霍起义成立的红11军33师。军旗各一面，军旗下显示各大起义场景。第二座主题是“千里跃进大别山”场面缩影。兴建纪念碑林，主要内容是将中央领导人邓小平、刘伯承等题词，洪学智等将军墨宝，朱蕴山、

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陕西导游词小学生大雁塔导游词3篇_0307文档前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。其目的，就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华，以浓缩、系统化、易于理解记忆掌握的方式，传递给当下的无数个人，让个人从中获益，丰富自己的人生体验，也支撑整个社会的运作和发展。 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 各位游客： 到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。 大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。 各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，

面积达34O亩，是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。 我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子”，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西侧一尊是民国20xx年(公元1930年)雕造。这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。各位游客，您能猜出这是什么原因吗? 走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于