海明威笔下的_硬汉_形象分析

海明威笔下的"硬汉"形象分析

作者：马银成

作者单位：安顺学院

刊名：

时代文学

英文刊名：SHIDAI WENXUE

年，卷(期)：2011(12)

本文链接：https://www.wendangku.net/doc/ab14885895.html,/Periodical_shidwx201112043.aspx

《老人与海》中的硬汉形象的分析

《老人与海》中的硬汉形象的分析 拜读《老人与海》，不难发现，小说中对社会背景的描写微乎其微，大部分的手笔用于老渔夫圣地亚哥在海上经历的誊写，特别是人物的心理和动作描写。描写老渔夫捕鱼时，让你感觉如临其境一般，这让你感受到有血有肉的老渔夫。 圣地亚哥虽然已经年老，不适合去海上捕捞鱼了，可他还是继续着他的捕鱼生涯。一连84天，一条鱼都没有捕捞得到，他愿意忍受着别人对他的嘲笑，那么多天还没有捕到鱼，可是信念一直支持着他，让他依然在这种情况下还能支撑下去。终于就在第85天，当所有的等待只为它的出现——大马林鱼出现了，它就是圣地亚哥的理想的目标。圣地亚哥为了实现他的理想，不惜做出最大的牺牲，力图捕捉到大马林鱼。最后捕捉到的马林鱼在经过一番搏斗中已经死去，他被大马林鱼感动了。 圣地亚哥被大马林鱼感动，其实从一个侧面也可以看出大马林鱼当时与老渔夫搏斗时场面之激烈，大马林鱼对自由的渴望。圣地亚哥从大马林鱼看到了他自己的缩影，大马林鱼不正是理想追求之人的代表吗？最后被圣地亚哥所俘虏，最终还是没能到达自己的理想。 接着返程的途中，遇见了一群凶猛的大鲨鱼，与他争夺战利品——大马林鱼。圣地亚哥并没有畏惧，他与大鲨鱼展开了一场激烈的搏斗，他尽可能地动用身边的武器，为的就是与大鲨鱼们决一死战，所以可以想象其场面之惊险，远远比圣地亚哥捕捉大

马林鱼惊险得多。当凶狠贪婪的鲨鱼接二连三地来围攻大鱼时，本已精疲力竭的老人，为了保存自己的劳动果实，重新振作起来，奋不顾身地迎战鲨鱼。开始他用鱼叉对付，鱼叉被受了伤的鲨鱼带走了，他就用绑在桨上的刀一个一个地结果它们，这时他满手血污，疲惫不堪，一点力气也没有了，而且鱼叉被带走了，刀子折断了，还有许多鲨鱼来围攻，老人仍然坚强不屈地支撑着。他在心里说:“只要我有桨，有短棍，有舵把，我一定要想办法去揍死它们”。夜里大群鲨鱼又来纠缠，老人在没有锐利武器的情况下仍然奋力拼搏，他的大鱼虽然被吃光了，但鲨鱼被他打得不是死亡便是负伤逃窜。 圣地亚哥的刚强，好斗，让我们无不为他肃然起敬。在茫茫无际的大海之中，他一个人，面对大马林鱼，面对一大群鲨鱼，他凭着那种不放弃，我一定要捉到鱼，我一定不能让胜利的果实被夺去的信念，一直支撑着他，让他取得了胜利。但是，最后他得到的只是一副没有肉体的鱼壳。大马林鱼虽然没有保住，但他却捍卫了“人的灵魂的尊严”，因为他努力过，他无悔，所以他说是一个胜利的失败者，一个失败的英雄。

《老人与海》中的硬汉形象以及象征意义

《老人与海》中的硬汉形象以及象征意 义 摘要：《老人与海》是一部独具特色的作品，它把现实主义的细节描写和通篇作品的象征寓意性融为一体，表达了深邃的内涵。桑提亚哥的硬汉形象具有浓厚的哲理性和象征意义。桑提亚哥这个老而不衰，不幸但不可战胜的英雄形象，表达作者一贯推崇的勇敢、坚毅、意志力等精神。透过小说表面，可以说尽管不乏非凡精确的现实主义描写，然而就整体而言，则堪称一部象征意义的作品。 关键词：硬汉象征 一、引言 《老人与海》是海明威一生的创作的结晶，是思想和艺术的总结。这是故事简单、篇幅不大的作品，但含义丰富。《老人与海》写的是老人桑提亚哥在远离陆地的大海上与一条比小船还要大的马林鱼搏斗的故事。桑提亚哥是一个孤独的捕鱼的老人，出海84天却一无所获。周围的人不理解他，嘲笑他，但他并未放弃希望。他独自一人驾船“走出去很远”，终于捕到一条大马林鱼。不料，在回来的途中遭到成群的鲨鱼争夺，搏斗两天两夜之后，他筋疲力尽,满身血污地拖着马林鱼的骨架回家了。 桑提亚哥不仅仅是个普通劳动者的形象，还是个富有寓意的形象。他是海明威所崇尚的完美的人的象征：宽厚、仁慈、充满爱心、有着永远不败的精神力量。即使在人生的角斗场上失败了，面对着不可逆转的厄运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”，而不是要别人保护的可怜虫。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”［１］这是桑提亚哥的生活信念，也是《老人与海》的主旨。 二、桑提亚哥的硬汉形象 桑提亚哥是海明威以细腻的现实主义笔调塑造的具有浓厚象征性的硬汉典型，他是海明威笔下一系列硬汉形象的发展与升华。他“象征着一种高度哲理化的人类精神，一种永恒的超越时空的存在” ［２］。海明威将富有生命力的人物形象与朦胧抽象的寓意、把现实生活的诗情画意与丰富深刻的哲理有机融合，从而创造出这位体现着人类尊严、在厄运乃至悲剧性命运的重压下昂首挺立而不弯腰的硬汉子典型。 作为硬汉性格的最典型体现，桑提亚哥主要有这样几个特点： 1.首先具有一般硬汉所共有的勇敢、倔强、不屈不挠的精神特质。桑提亚哥在接连84天没有捕到一条鱼的困境中，毫不气馁，再度出海。在远海上为制服马林鱼，周旋了三天三夜；归途中又与蚕食自己劳动果实的凶猛鲨鱼展开殊死搏斗，鱼叉丢了用刀，刀子折了用船桨，桨把断了再用舵…… 2.超时空的主体情境，赋予了桑提亚哥豪迈的人格力量。海明威笔下的许多硬汉总是活动于具体的时空，而桑提亚哥则明显不同，始终是孤零零地漂泊于浩瀚无际的大海上，先后与大马林鱼和鲨鱼展开搏斗。在这种超越具体的时空中，老人与大海及与鱼的关系便具有了某种象征性意义：他与大鱼的较量成了一曲人类与自然、人与命运相抗争的颂歌，老人失败转化为寓言意义上的胜利，老人由此而获得了豪迈的人格力量。即如他的那句口头禅所说的：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败 他。” ［１］ 3.小说结尾的点睛之笔，给桑提亚哥的硬汉性格注入了独有的乐观因素。和其他许多硬汉相比，桑提亚哥并没有带着悲壮的神色走向必然的失败，而是在遭受了那么多磨难之后，仍满怀信心地梦见了力量的 化身——一头雄狮。 桑提亚哥已经不是单纯的硬汉子了，他的背后是人类永恒存在的价值：自信、自强和自尊。桑提亚哥的形象具有象征性的哲理意义，他不再代表他个人，他的行为也不是个人的英雄主义，而是象征了永恒的人类精神存在。他激励人们向困难和死亡挑战，他的行为准则就是拼，不顾一切地去拼，虽死犹荣，决不

海明威作品中的硬汉形象

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《老人与海》中的硬汉形象以及象征意义

《老人与海》中的硬汉形象及象征意义 摘要：《老人与海》是一部独具特色的作品，它把现实主义的细节描写和通篇作品的象征寓意性融为一体，表达了深邃的内涵。桑提亚哥的硬汉形象具有浓厚的哲理性和象征意义。桑提亚哥这个老而不衰，不幸但不可战胜的英雄形象，表达作者一贯推崇的勇敢、坚毅、意志力等精神。透过小说表面，可以说尽管不乏非凡精确的现实主义描写，然而就整体而言，则堪称一部象征意义的作品。 关键词：硬汉象征 一、引言 《老人与海》是海明威一生的创作的结晶，是思想和艺术的总结。这是故事简单、篇幅不大的作品，但含义丰富。《老人与海》写的是老人桑提亚哥在远离陆地的大海上与一条比小船还要大的马林鱼搏斗的故事。桑提亚哥是一个孤独的捕鱼的老人，出海84天却一无所获。周围的人不理解他，嘲笑他，但他并未放弃希望。他独自一人驾船“走出去很远”，终于捕到一条大马林鱼。不料，在回来的途中遭到成群的鲨鱼争夺，搏斗两天两夜之后，他筋疲力尽,满身血污地拖着马林鱼的骨架回家了。 桑提亚哥不仅仅是个普通劳动者的形象，还是个富有寓意的形象。他是海明威所崇尚的完美的人的象征：宽厚、仁慈、充满爱心、有着永远不败的精神力量。即使在人生的角斗场上失败了，面对着不可逆转的厄运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”，而不是要别人保护的可怜虫。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”［１］这是桑提亚哥的生活信念，也是《老人与海》的主旨。 二、桑提亚哥的硬汉形象 桑提亚哥是海明威以细腻的现实主义笔调塑造的具有浓厚象征性的硬汉典型，他是海明威笔下一系列硬汉形象的发展与升华。他“象征着一种高度哲理化的人类精神，一种永恒的超越时空的存在” ［２］。海明威将富有生命力的人物形象与朦胧抽象的寓意、把现实生活的诗情画意与丰富深刻的哲理有机融合，从而创造出这位体现着人类尊严、在厄运乃至悲剧性命运的重压下昂首挺立而不弯腰的硬汉子典型。 作为硬汉性格的最典型体现，桑提亚哥主要有这样几个特点： 1.首先具有一般硬汉所共有的勇敢、倔强、不屈不挠的精神特质。桑提亚哥在接连84天没有捕到一条鱼的困境中，毫不气馁，再度出海。在远海上为制服马林鱼，周旋了三天三夜；归途中又与蚕食自己劳动果实的凶猛鲨鱼展开殊死搏斗，鱼叉丢了用刀，刀子折了用船桨，桨把断了再用舵…… 2.超时空的主体情境，赋予了桑提亚哥豪迈的人格力量。海明威笔下的许多硬汉总是活动于具体的时空，而桑提亚哥则明显不同，始终是孤零零地漂泊于浩瀚无际的大海上，先后与大马林鱼和鲨鱼展开搏斗。在这种超越具体的时空中，老人与大海及与鱼的关系便具有了某种象征性意义：他与大鱼的较量成了一曲人类与自然、人与命运相抗争的颂歌，老人失败转化为寓言意义上的胜利，老人由此而获得了豪迈的人格力量。即如他的那句口头禅所说的：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。” ［１］ 3.小说结尾的点睛之笔，给桑提亚哥的硬汉性格注入了独有的乐观因素。和其他许多硬汉相比，桑提亚哥并没有带着悲壮的神色走向必然的失败，而是在遭受了那么多磨难之后，仍满怀信心地梦见了力量的化身——一头雄狮。 桑提亚哥已经不是单纯的硬汉子了，他的背后是人类永恒存在的价值：自信、自强和自尊。桑提亚哥的形象具有象征性的哲理意义，他不再代表他个人，他的行为也不是个人的英雄主义，而是象征了永恒的人类精神存在。他激励人们向困难和死亡挑战，他的行为准则就是拼，不顾一切地去拼，虽死犹荣，决不

(完整版)鲁迅笔下的知识分子形象

鲁迅笔下的知识分子形象 南冰 具有生命力的文学作品是需要深深植根于生活的土壤中的，《呐喊》、《彷徨》作为鲁迅这位20世纪世界文化巨人所创作的经典之作，正是以独特而敏锐的洞察力观察社会，体验生活，反映生活，展示了病态的旧中国和旧中国社会中知识分子的病态心理。知识分子阶层是推动一个社会向前发展的核心动力，代表着一个社会民族的精神面貌。而旧中国的知识分子是一个怎样的一个群体？在鲁迅的笔下这个群体被描绘得淋漓尽致，也被他的笔剥得体无完肤。鲁迅对知识分子问题产生极大的兴趣，并且倾注十分的热情。在他笔的下，知识分子这个群体被描绘的淋漓尽致。 一、苦闷彷徨、软弱动摇的知识分子形象 在“五四”新文化陈营发生分化，昔日的战士“有的高升、有的退隐、有的前进”的时候，鲁迅密切地注视知识分子的动向，剖析他们的思想特点，为我们写出了《在酒楼上》的吕纬甫、《孤独者》的魏连殳等人物形象。他们是从辛亥革命以前至五四运动前后出现的知识分子，是作者曾经寄予希望，曾经在他们身上探索和寻找革命力量的人物。 吕纬甫年轻时曾和“我”同去城隍庙里拔神像的胡子，和别人议论“改革中国的方法”时竟至于“打起来”，可见他早年的激进。但当“我”在酒楼上与他重逢时，他却一再宣扬自己的“敷敷衍衍，模模胡胡”：奉母亲之命回乡来迁小弟的坟，明明已经找不到骨殖，却将原葬处的土胡乱捡些装进新棺材，煞有介事地迁走；受母亲之托，给原邻居顺姑送两朵剪绒花，可姑娘已死，他就将花随意送人，却打算向母亲说“阿顺见了喜欢的了不得”；他甚至甘愿给富家子弟教《孟子》和《女儿经》……吕纬甫的这种种“随随便便”，表明在他思想中已完全解除了自己民主主义的武装，反抗和摇撼封建社会的念头，已经在他的头脑里消失得无影无踪。对未来的前途觉得浑沌一片，茫无头绪。 当吕纬甫变革社会的志向由于受到各种困境的重重围困，他感受到了理想的幻灭，理想幻灭后的生存何以为继？传统文化体系在知识分子处于这一种思想困惑和精神真空时在知识分子自觉与不自觉间重新抬头，重新收拾为新思想所洗涤所占据的地位，终成为了吕纬甫行为的指南，他完全丧失了探索勇气，也放弃了对于真理追求的精神。然而他对于自己沉溺在这种消沉和灰暗的精神世界中间，

海明威中的硬汉形象

CHAPTER ⅠINTRODUCTION Hemingway is a renowned American author of the Twentieth century who centers his novels on personal experiences and affections. He is one of the authors named "The Lost Generation". The First and the Second World Wars have affected Hemingway a lot, he has once joined the army and injured in Italy, and he suffered a lot that was brought about by the war deeply. In the childhood, influenced by his father, Hemingway was interested in music, pictures, hunting, fishing and the hiking. Gradually, he changed his attitude towards war and life. What he could not cope with is the post-war America, and therefore he introduced a new type of character in writing called the "code hero". The purpose of the paper is to explore the theme of the code hero created by Hemingway and analyze the main characteristics of the code hero in his three master pieces: The Sun Also Rises, For Whom the Bells Tolls, the Old Man and the Sea. The significance of this paper is to talk about the influences of the spirit of code hero to our modern people, and with a view to help readers get a better understanding of Ernest Hemingway’s masterpiece s. This paper can be divided into six parts. The first part is the brief introduction, the second part is the literature review, the third and fourth part talks about Hemingway and code heroes, and analyze his main works and historical background. The fifth part studies the significance of the spirit of code hero in our daily life. The last part focuses on the summary of this paper.

鲁迅笔下的人物孔乙己形象分析

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/ab14885895.html, 鲁迅笔下的人物孔乙己形象分析 作者：王蒙 来源：《新西部·中旬刊》2014年第11期 【摘要】鲁迅通过塑造封建科举制度受害者孔乙己的形象来批判封建教育制度和封建思想。鲁迅将故事的主要场所定位在了鲁镇的咸亨酒店，文章分析了《孔乙己》中孔乙己的人物形象，此形象特征表现为三方面，即：时时处处展示自己读书人身份、身受科举制度毒害却执迷不悟、身心俱毁至死仍不觉悟。真实而艺术地再现了旧社会知识分子的悲惨命运。 【关键词】孔乙己；毒害；悲惨；执迷不悟 一、时时处处展示自己读书人身份 在《孔乙己》中，鲁迅把旧社会众生浓缩在了一间叫咸亨的酒店里。这个酒店的酒客，有两个不同的等级：以下层劳动人民为主的“短衣帮”和以上层地主阶级、有钱人和读书人为主的“长衫客”。“短衣帮”们因为生活贫困、社会地位低下，在酒店里只能站着吃喝，“长衫客”们却可以走进酒店的专属包间坐着，慢慢享受酒肉佳肴。孔乙己初次出现在酒店里，就给人留下了深刻印象，因为他是站着喝酒却穿着长衫的惟一的人。既是穿长衫的，就应慢慢走进屋里，愉快地坐着吃喝。但是孔乙己却不能，他只能跟短衣帮一样，在柜台外站着喝酒，不伦不类。他读过书，但是没有考上秀才，不能依靠认识的字、读过的书来生活，那就必须用劳动来谋生。但是封建教育制度的毒害就在于它不但使人与劳动脱离，而且还教育人轻视劳动阶层，灌输唯有读书是最高尚的思想。不劳动，不能生活，自然越过越穷，可是孔乙己还是死要面子，觉得读书人无论如何都应该比普遍人高一等，处处要显示出自己的身份，卖弄学问。站着喝酒这个细节显示他不是地主阶级，不是有钱人，理应把那件又脏又破的长衫脱下来，融入短衣帮的人群里。可是孔乙己又不愿承认自己的穷困潦倒，相反还觉得自己比他们都要清高，处处摆读书人的架子。他既不属于贫穷人士也不属于上层地主阶级，与这两个社会主流阶层都存在着距离。生活贫穷的孔乙己和当时社会的下层人民没有什么两样，但他时刻穿着在他看来是身份象征的“长衫”，这表明孔乙己内心虚荣，用长衫来维持自己引以为荣的最后一点自尊。鲁迅笔下的孔乙己内心轻视广大劳苦众生，同时又渴望融入在他看来高大上的上层地主阶级和读书人、有钱人的世界，这种意识使他处在一种尴尬的社会地位当中，不但不被这两个阶层认可，反而成为他们讥讽的笑柄。孔乙己穷苦、懒散，身上的长衫“又脏又破，似乎十年多没有补，也没有洗”；反复被人欺负、殴打，脸上经常挂着新痕旧伤，偏偏他又自恃清高，满口“之乎者也”，“孔乙己”称号由此而来。鲁迅通过对孔乙己的社会地位、肖像、穿衣、话语及称号的刻画，向我们展示了他的社会地位与思想意识的矛盾所在。孔乙己热衷功名利禄，思想上羡慕上层阶级，轻视劳动人民，时刻不愿脱下标志自己读书人身份的长衫。 二、深受封建科举制度毒害却执迷不悟

海明威笔下的硬汉形象

海明威笔下的硬汉形象 摘要：海明威在他的一生中创造出了许多“硬汉”式人物。在这些人物身上 蕴含了海明威一生的思想真谛——刚毅勇敢、正直无畏，甚至蔑视死亡的硬汉子精神，这是贯穿他一生的创作主线。这些人物塑造经历了一个发展变化，逐步完善的过程，从《在我们的时代里》的尼克和《太阳升起》中的巴恩斯，到《永别了，武器》中的亨利和《丧钟为谁而鸣》中的乔丹，最后到《老人与海》中的桑提亚哥。从这几个阶段，我们可以清楚地看到这些悲剧英雄的成长，以及海明威思想的发展。领悟海明威在其人物形象塑造方面的真实意图,从中找到人间真谛,达到看懂小说,领悟人生,走 好自己人生道路之目的。 关键词：海明威；硬汉；茫然；厌战；坚忍不拔 厄纳斯特·海明威( 1899- 1961) 是美国20世纪著名作家。作为二战时期“迷惘的一代”的代言人, 其早期作品情调悲观阴沉。但在经历了漫长的迷惘与追寻之后, 海明威又回归到了超越的精神信仰拯救之途。20世纪30年代后, 海明威作品中空虚绝望的情绪减弱, 笔下出现了一些临危不惧、坚强不屈、勇于同厄运作斗争的“硬汉子”。海明威所塑造的一系列主人公形象, 没有一个是“颓废”或“自暴自弃”的人物形象。虽然小说中的人物年龄、性别、职业各异, 但不难发现, 这些人物在某种程度上都存在着一个共同点, 即他们勇敢面对困难、厄运, 表现出一种重压之下的优雅风度。[1]海明威塑造的这种艺术形象，已被评论界以“硬汉形象”（the Image of the Code Hero）所普遍接受。 硬汉形象最明显的标志是: 世界要把每个人打碎, 但许多人在破碎处表现出顽 强的精神, 世界最急于杀死或打碎的是勇敢、善良和仁慈的优秀者, 而从破碎处站立起来的就是硬汉。[2]巴恩斯、亨利、乔丹、和桑提亚哥这些人物都曾以某种形式受过伤，但他们并没有被打倒，而是为了维护人类的尊严表现出了英勇无畏、临危不惧，甚至蔑视死亡的精神他们是受伤的人精神上的楷模。 海明威硬汉形象的塑造经历了一个发展变化，逐步完善的过程。探索这个过程，也就是追寻海明威创作之路的心路历程。 一、“硬汉”雏形——尼克和巴恩斯 尼克是海明威早期的速写集《在我们的时代里》的主人公, 也是早期硬汉形象的雏形。尼克一生中的许多主要事件都与海明威的生活密切相关，他的注意力常常集中在暴力和死亡上。 童年的尼克在《印第安人营地》中随父亲出诊,得到了对痛苦、暴力、死亡的最直接、最震撼的体验。《印第安人营地》描写小尼克随同医生父亲前往印第安人营地,为产妇接生。目睹产妇的丈夫因无法忍受妻子无麻药剖腹产的痛苦,自杀了，之后与

鲁迅笔下的人物

鲁迅笔下的小说人物2007-08-27 04:55 ●狂人：是一个知识分子的形象，一个敢于向世俗社会挑战的民主主义者形象。性格具有“狂与不狂”的两重性。狂人的“狂”是由于它所具有的精神病人的某些特征。作者是按照一个迫害狂患者的思维特征来塑造人物的。狂人的语言、心理有许多错乱和偏执的地方，逻辑也不清晰，但是含意丰富而深刻。作者着意表现狂人对传统和世俗的反抗，表现出清醒地认识、深刻的思想和惊人的洞察力，所以狂人的“不狂”是在于他说出了人们不敢说或者还没有说出了的话，从写满了“仁义道德”几个字的历史字缝里发现的吃人本质，揭开了几千年中国封建社会的面纱和礼教在精神上对人民的残害，揭示了封建制度奴役压迫人民的罪恶，他的话是符合历史发展趋势的。狂人的批判精神是人类社会前行进程的动力。 ●阿Q：鲁迅通过阿Q来挖掘中国国民的灵魂，其主要性格特征是“精神胜利法”，在现实面前不敢正视，不愿承认，更不去总结教训，而是以假想的胜利来欺骗自己，安慰自己，再以自己在虚假胜利中的陶醉去欺骗别人。这种性格曾经严重的存在于被列强所欺凌的半殖民地半封建的社会中，也存在于今天的这个社会中，甚至整个人类社会。也许这种性格还会长期的伴随着人类历史的进程。 ●孔乙己：是一个备受科举制度摧残的底层知识分子的形象。孔乙己“是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，它既不愿与做工的“短衣帮”为伍，又无力跨进那“穿长衫”的阔人之间，只好站着喝酒。孔乙己的可悲在于他始终没有认识到自己的处境，常以“君子固穷”的谎言来麻醉自己、自我解嘲。作者在对孔乙己的迂腐懒惰做深刻揭露和批判的同时，对他的不幸遭遇也寄予了同情。孔乙己悲剧包含着鲁迅对中国历史、社会的清醒认识。 ●夏瑜：这是一个让人悲叹的革命者的形象，是普罗米修斯式的英雄。小说没有写他是如何进行革命斗争的，而是以浓重的笔墨写了他牺牲前后的孤独、悲凉和寂寞。他的理想、他的为理想而奋斗的行为，他的为理想而献出的年轻的生命以及死后被用来治病的鲜血，这一切都不被他所爱的人理解，反而误解，反而憎恨。但是他仍然爱他们，并因为这爱献出自己的生命。这样他不仅仅是一个革命理想的殉道者，而是一个人类理想的殉道者。 ●祥林嫂：祥林嫂深受女子从一而终的封建思想的毒害，陷进封建礼教给妇女规定的牢笼里，尽管她勤劳、质朴、善良、热爱生活，仍为社会所不容，最后是想做奴隶而不得，被逼无奈惨死在新年庆典的雪夜之中。作者的深刻之处是细致地描绘了造成祥林嫂悲剧的环境：这个环境的构成有鲁四老爷、“我”、祥林嫂自己、柳妈还有鲁镇的人们，或许还有所有的国人。特别是以“我”为代表的以启蒙者自居的知识分子，更应该反省自己在造成祥林嫂悲剧中的历史、社会责任。 ●涓生：在他的身上我们看到了生存和生活的冲突，看到了理想和现实的冲突。一个有着理想并为着这个理想已经付出了行动的理想者如何在现实的生存中败下阵来。这种失败毁灭的不仅仅是自己，而是对理想的追求。理想的脆弱是涓生所要面对的，也是我们所有人要面对的。理想不能停留在“伤逝”中。 ●舜：从上古的贤君、圣人到“五四”知识分子心目中的“中国的脊梁”，使我们看到鲁迅对中国社会历史、现实和未来得信心。所以鲁迅不是一个悲观厌世者，不是一个历史虚无主义者、而是一个中国人精神生活的“先行者”。从舜的形象中我们看到了鲁迅的形象，他是真正的“中国的脊梁”。 ●魏连殳：是一个孤独的知识分子，他的悲剧是理想者的悲剧。他反抗现实，追求理想，在理想与现实的冲突中，现实战胜了理想，魏连殳咀嚼着伤痛离开人世，他的狼嚎般的哭声回响在他曾经为之奋斗的现实中。他的悲剧在于他思考着痛苦的思想，而这种思想是一种无援的思想，但他是精神界真正的战士。 ●女娲：本是人类的始祖，可在鲁迅的笔下这位人类的始祖在苦闷和宣泄中创造出一群群小东西，这些小东西却又使她不喜欢，甚至讨厌。“五四”启蒙者在精神上无疑有着这样的“始祖”情结，他们在创造世界、创造未来，可是有一天他们突然发现，他们的创造结果是那样的出乎意料，不是自己想象中的符合自己理想的结果。于是充满了荒唐感，却又无可奈何，陷入了失望与焦虑之中。 ●后羿：后羿在神话中是一个为人类立下大功的英雄，他的悲剧是一个英雄的悲剧。郁达夫在《怀鲁迅》中说“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦”后羿的悲剧套用郁达夫的话说“使人家看出了中国还是奴隶性很强的半绝望的国家”。wen墨子为宋国立下大功，回国后却遭遇了搜检、募捐、避雨被赶，最后得了感冒。理想者的悲剧不在于理想不得实现，而是理想者在世俗的世界作为“异类”被那些需要理想而实现不了理想的人所冷落所误解所欺凌，甚至可能会被毁灭。

海明威文学作品“硬汉”形象演变分析

海明威文学作品“硬汉”形象演变分析 海明威文学作品“硬汉”形象演变分析 海明威文学作品“硬汉”形象演变分析 作者/李水平 1899年欧内斯特·米勒尔·海明威出生于美国芝加哥，他是美国现代著名小说家。海明威一生中创造出了许多硬汉式人物，在不同时期的作品中都有所体现。本文以海明威的代表作品为线索深入分析海明威作品各具特色的硬汉艺术形象。 一、尼克——海明威作品中“硬汉”形象的诞生 对于硬汉这个形象，相信很多人都不会陌生。在一些影视和文学作品中硬汉标出的是一种“你要打倒我，我就绝不能倒下”的顽强的气势，在这些硬汉身上，最常表现出来的精神是勇敢、善良、仁慈，当然还有顽强。著名的小说家海明威笔下就有这样一批硬汉。说到海明威笔下的硬汉形象，就不得不说其中的一个人物——尼克。尼克是速写集《在我们的时代里》的主人公，这是海明威笔下硬汉形象的早期雏形。在《在我们的时代里》对尼克的描述是：一个爱好户外运动，富有冒险精神，同时又热爱学习的人。但是当他长大后参加了战争，最后带着战争的创伤和失落感回到了自己的家乡。海明威创造这个人物的用意实质上是想借着尼克的形象对当时美国民众由于战争引发的危机感和大众幻灭感的一种揭示。海明威在调整自我对于生存环境的态度后，为

了帮助人类走出战争带来的阴影从而创造了尼克这一形象，但是很可惜的是，这个形象依然带着悲观和无奈的印记。虽然海明威的这个人物形象没有达到他自己理想的状态，但是这个形象依然在他个人的文学史上占有着重要的地位。这个人物是海明威早期作品中对硬汉形象的一个最初的探索，这个探索直接为他之后作品中的另一个人物的出现埋下了重要的伏笔。 二、巴恩斯到乔丹——海明威作品中“硬汉”形象的演变 尼克是海明威笔下一个不成功的“硬汉”，而与他有着相似经历的巴恩斯却是海明威笔下第一个比较成功的硬汉形象。巴恩斯是海明威第一部小说《太阳照样升起》中的主人公，他同样参加过战争，同样在战争中身与心都受到了伤害。他爱着布莱特，却因为丧失性功能的原因而不能与之结合，所以这份爱也就成了痛苦。但是巴恩斯积极地工作，并且努力地生活，他回到比利斯山去欣赏风景，他会去看斗牛的激烈搏斗，最终重新找到了生活的真谛。 在海明威笔下还有一个叫亨利的人物，他是海明威塑造的另一个反战人物。他在战争中为了抢救战友而受伤的表现，展现出了他的英勇，但是他也是厌恶战争的，他不认为战争可以为人们带来好处，因而带着爱人凯瑟琳去了和平国家瑞士。虽然亨利与巴恩斯同样都带有反战的情绪，但是与巴恩斯不同的是，亨利在反战的同时敢采取行动，退出战争。但是这样的硬汉形象是缺乏生活理想的，是迷茫的抗争者。这些人物在刻画的过程中都表现

小说中的人物形象的分析方法图文稿

小说中的人物形象的分 析方法 集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-

浅析小说中的人物形象的分析方法 概念 小说是以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境描写来反映社会生活。 一、小说对人物的刻画中分析人物形象 一）、正面描写刻画人物形象。 正面描写就是通过直接描写人物的肖像、行动、语言、心理等，来揭示人物思想品质和性格特点，从而反映作品的主题的描写。 1、语言描写 语言描写是指文学作品中人物的对话和独白。 成功的语言描写总是鲜明地展示人物的性格，生动地表现人物的思想感情，深刻地反映人物的内心世界，使读者“如闻其声，如见其人”，获得深刻的印象。 “言为心声”，鲁迅曾说过：“如果删掉了不必要之点，只摘出各人的有特色的谈话来，我想，就可以使别人从谈话里推见每个说话的人物。”能够让读者从“各人有特色的谈话”中来“推见每个说话人”，这便是成功的语言描写 例： 1）“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！” 言外之意，以前还一直怀疑是不是有这样标致的人物！“我今儿才算见了”——以前还从来没见过！这不是一般的赞美，是赞叹，再确切一点说，

是惊叹，叹中有惊。而且似乎还是由衷的惊叹，因为她用了两个很有分量的词：“真”、“才”，将这惊叹表达得自然、得体，谁也不会觉得空洞肉麻。 2）况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。” 明明是外孙女，为什么说不像而硬要扯成嫡亲的孙女这样说不是见外了吗可如果我们联系到特定的语言环境，就会发现她这句话的巧妙之处了。她讲话时，周围人物除了林黛玉，还有和林黛玉同辈的迎春、探春、惜春众姐妹，还有众姐妹的祖母——贾母，如果她竭力赞美林黛玉，把黛玉捧上了天，那岂不冷落了贾府众人？而她这样表达，既高度赞美了林黛玉，又把三春摆在恰当的位置上，又讨得了贾母的欢心，因而不至于扬此失彼。可见其用尽心机，刻意恭维，八面玲珑，从而收到了一石三鸟的功效。看来她还是个心理学家，人际关系专家！她深谙如何掌握住人际关系的平衡。她的良苦心机，她的八面玲珑，由此可见一斑。 3）第三句话，则转悲为喜了：“只可怜我妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！” 讲得好好的，怎么会突然转喜为悲呢？因为这个“心理学家”知道，姑妈去世不久，贾母痛失爱女，心里必定悲痛万分。她估计几句高兴的见面话之后，贾母该开始悲伤了，自己可不能只顾高兴，于是就抢在前头，转喜为悲，并且还要配以动作——用帕拭泪，以表心诚。可是，她因为“来迟了”，并不知道在此之前贾母已一次“大哭”，一次“呜咽”，此时“方略略止住”。因而贾母听了此话，不是“哭道”，而是“笑道”：“我才好了，倒来招我。”还要她“快再休提前话”。这可要让这位“心理学家”难堪了，可她并不慌张，并没有露出马脚，而是“忙转悲为喜”道：“正是

鲁迅笔下的那些人物《朝花夕拾》名著导读

鲁迅笔下的那些人物 ————《朝花夕拾》名著导读 教学目标： 1、了解鲁迅，了解他童年、青年时期的生活经历。 2、了解作品的主要内容，学会分析人物形象。 3、培养学生阅读的兴趣，提高学生阅读的能力。 知识导航： 走近作者、走近作品 1、“朝花夕拾”是什么意思 “朝”表示早年时期，“夕”表示晚年时期。题目的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。 2、对于《朝花夕拾》，你知道多少 《朝花夕拾》作于一九二六年，共十篇，最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，后改名为《朝花夕拾》，它是鲁迅唯一一部回忆性散文集，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。 1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。其间写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只呆了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》原名《旧事重提》。 3、对于作者，你了解多少

鲁迅（1881～1936）原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于没落的封建家庭。中国现代著名的文学家、思想家、革命家，人称“文思革”，中国现代文学的奠基人，世界十大文豪之一。 代表作：小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《华盖集》《而已集》等。 知识建构： 一、知识预备： 1、《朝花夕拾》是鲁迅的唯一的一部回忆性散文集，原名《旧事重提》，收入散文篇。全书由《小引》、、、 、、、 、、《后记》组成。这十篇散文勾勒了清末到辛亥革命时期的社会生活风貌，是一幅世态图和风俗画，有现实的战斗性和深邃的思想性，蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执著态度。 二、合作交流： 1、结合作品中的情节，说说你印象最深的人物 （长妈妈藤野先生范爱农父亲寿镜吾衍太太）

辛格：对心灵的拷问,永远没有标准答案

辛格：对心灵的拷问，永远没有标准答案 展开全文 事实上，肉体和痛苦是同义词。如果选择了邪恶而得不到惩罚，选择了正义而得不到酬报，那怎么可能还有什么自由选择呢？在所有这一切苦难的后面，是上帝无限的仁慈。——辛格世界是一座巨大的屠场，一个庞大的地狱。……世界上有这么许多苦难，唯一的补偿是生活中小小的欢乐、小小的悬念。——辛格一内心的摇摆一九0四年，艾萨克·巴什维斯·辛格出生于波兰，一九四三年加入美国藉，一九七五年因为“他的充满激情的叙事艺术，这种既扎根于波兰人的文化传统，又反映了人类的普遍处境。”而获得诺贝尔文学奖。少时的辛格是被父辈

寄予厚望的，因为祖辈都是“拉比”的缘故，当然也希望小辛格成为理所当然的接班人。可是，小辛格却在年长自己十一岁的哥哥的影响之下，终究脱下了拉比的衣袍，走向了成为一名伟大作家的道路。虽然在表面上脱下了拉比的衣袍，但是从小受到的教育和生活环境，却在辛格内心留下深刻地难以磨灭的印象。他熟悉犹太人圣典里许多仪式，并且熟知那些生活在社会底层的波兰犹太人的一切细小情节。这些宝贵的财产，为他后来创作打下了深厚的生活基础，让他可以熟练地撰写出他所需要的一切场景。有益处当然了带来相应的“坏处”。从小受到犹太圣典的教育，这些传统理念无时无刻不在影响着辛格的言行举止，当他生活在犹太区时，这种和现实的冲突并不强烈，当他来到美国之后，日新月异发展的现代生活理念，开始强烈地冲击着辛格的生活信念与行为准则。他一边享受着现代科技改变生活所带来的愉悦，一边又在内心不断接受犹太圣典地拷问，传统的许多信仰开始被转变，自觉或不自觉之中，辛格成为了一个先驱者，梦想在现代和传统中找到更好地整合方案。然而，辛格的传统早就不再是原来的传统，在漫长的时代历练之下，辛格已经由虔诚地“信仰上帝”转变为对上帝的怀疑；他犹豫不决，思想都仿佛钟摆一样来回不停地摇摆着。他经受着这种看不见的焦灼，内心蕴藏着许多语言想要说给他人，更多地，大概是想说与自己的内心听吧。——看，那个人既像个傻瓜，又像个

谈海明威笔下的“硬汉”形象综述

人生来不是要给打败的 ------谈海明威笔下的“硬汉”形象 摘要：海明威在他的一生中创造出了很多“硬汉式”人物，出现在不同时期的作品中。这些“硬汉式”人物在肉体上具有极大的潜力和勇气。无论是士兵、斗牛士、猎手或者渔夫，其肉体上的潜能往往在最险恶的对抗中被激发出来，给人以极强的生命动感。本文试图通过对海明威“硬汉形象”本质的探讨来论述硬汉形象在当代社会的作用。 关键词：海明威硬汉形象精神 海明威是美国二十世纪伟大的小说家，于1899年7月21日在芝加哥郊外一个叫橡胶园的小镇的一个中产阶级家庭出生。母亲教会了他审美，父亲教会了他打猎、捕鱼。海明威从小热爱自然，继承了父亲的粗犷。后来做记者，参军打仗。战争给海明威提供了生存环境。“一个人并不是生来就给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”是海明威的著名格言。他一生笔耕不辍，塑造了许多栩栩如生的人物形象，而这些形象是海明威自己向往的模式，一种英雄的模式，这种模式因表现出重压下的优雅风度及人性的尊严而被文学评论界和广大读者接受，并以“硬汉形象”成为海明威之风的重要标志。海明威笔下的“硬汉”形象贯穿于海明威创作的始终，最早的一个当推对暴力、邪恶虽悲观，但并未丧失勇气的尼克·亚当斯（《尼克·亚当斯的故事》），继而是维护个体荣誉的斗牛士曼努尔·加西亚（《打不败的人》），随后是

突破个人小圈子，为人类和平而生命不息战斗不止的反法西斯主义战士罗伯特·乔丹（《丧钟为谁而鸣》），最后在厄运面前不屈不扰的老渔民桑提亚哥（《老人与海》）。他是“硬汉”性格的发展和总结，他明知等待他的不是胜利，但依然挺起胸膛无畏地向象征着自然的鲨鱼宣战并搏斗到底，最后虽然他英雄地失败了，但却用自己的全部行动证明了一个辉煌的真理：“人可以被毁灭，却不能被战胜。” 一、重压下优雅的行动者 在海明威的作品中塑造了许多让后人感到敬仰的人物，他们表现出了一种重压下的优雅风度。他们认为人生是一场孤独的斗争，是由行动来拼死的激情，人只有通过自己的反抗行动才能达到对既定命运的改变。他们通过行动，在千难万险中，体现了一种特别优雅的风度。那么，何为重压下的优雅呢？1、坚定不移，沉着冷静而非一时冲动；2、内心丰富，充满对生活的爱，充满人性美、人情美而非冷酷的杀人机器。《没有被斗败的人》中的曼努埃尔被经理压低价钱，被主持主席蔑视，被观众谩骂，被公众四次抛开，自己身体、年龄的压力使行动一开始就步履艰难。于是他在这种不被理解的重负下、仍然勇往直前。《丧钟为谁而鸣》中的乔丹，执行的是一处死亡性的命令，面临重重困难，战友卡希金丧气言论留下的不良影响给所有的游击队员的心头笼上了一层幽暗的阴云；游击队长巴勒罗的贪生怕死，使集体内部多次处在生死选择、分裂的关头；敌我力量对比的悬殊几乎是死亡的同一语，他把死亡的烙印留在每个人的心上；协同作战的友

论圣地亚哥的硬汉形象

硬汉的执着 摘要： 德国著名思想家、作家、科学家歌德说过：向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。我国大文豪鲁迅说过：不耻最后，即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。有时候，努力，并不一定成功。但放弃，则一定会失败。坚持就是胜利，在最后一秒还未到来之前，结果肯定是未知数。生活难免会有各种各样的挫折，但我们要勇敢的去克服，永不放弃。而海明威的《老人与海》展现给世人的，就是这样的一种韧性，锲而不舍、永不言败的精神。 关键词：失败坚持不放弃成功敬佩 《老人与海》是是海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。是海明威最著名的作品之一。文中讲述的是一个贫穷的老人圣地亚哥，他的捕鱼技术很高，却交上了霉运，84天没捕到鱼，饱受嘲讽，连助手都离他远去，到了别人的船并且第三天就捕获了3条好鱼。当第85天他独自驾驶着小船驶向了未知而又无情的大海时，遇上了一条大马林鱼，老人与大鱼搏斗了几天最终老人获胜了。可回岸的路上，遇上了许多鲨鱼，筋疲力尽的老人还是把鲨鱼赶走了，不幸的是，大鱼还是被鲨鱼吃掉了。最终，老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。他回到家躺在床上，只好从梦中去寻回那往日美好的岁月，以忘却残酷的现实。虽然他第85天还是没捕到鱼，但是人们对他的敬佩又加一等了。 整篇小说，用“刚柔相济”这个词语来形容最适合不过了，我们能够强烈地感受到那种人与自然博弈的力与美，也会深刻地体会到主人公，可怜又可敬的渔夫圣地亚哥是一个不折不扣的硬汉！他的那句“人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败”时刻激励着世人。小说中所有的人物、事物都不仅仅是他表面的意义，大马林鱼象征人生的理想或者欲望，鲨鱼象征无法摆脱的悲剧命运，甚至所有的事物都是具有象征意义，大海、小男孩、村民、大马林鱼、鲨鱼，甚至包括抽搐的左手，破损的舵。他们都一定程度上阻挡圣地亚哥。84天没捕到鱼，村民们的嘲讽，小男孩的离开，各种各样的打击，就像我们生活中，阻碍我们追求理想、追求信仰的绊脚石，是对我们的考验，是要求我们对悲剧的思考，对孤独的思考。 圣地亚哥在命运面前没有低头，85天这个吉利的日子，我打破了自己，他得到了，虽然最终他被“鲨鱼”打败。但是，从精神上，他拼搏到了最后一刻，他拼尽了全力，他应该是真正的强者，他，虽败犹荣！因为，他始终没有向大海妥协，没有向大马林鱼屈服，更没有向鲨鱼投降，他是值得我们敬重的！他的精神力量是巨大的。 海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。从老人的身上，我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。拖回鱼骨后老人倒头大睡，这是压下的优雅风度，使他获得尊严。如果说人生是个竞技场，自然便是人生的大背景。而此刻的桑提亚哥却已完全超越了这个自然，超越了他人生中的磨难、辉煌、成功亦或是失败。 马林鱼是我们那些付出超越了一切才能实现的希望，而鲨鱼是我们生活中无法避免的悲剧的来源。是充斥于我们所处世界中无处不在恶势力的象征。但越是到危机时刻，我们就该像老渔夫一样不停地提醒自己，我一定要打败他，我不能被击败。即便我们的外表伤痕累累，但老人的意志是不可打败的。像老人的狮子一样，寻找依托以此来鼓励自己，从不放弃努力，敢于挑战极限，一次又一次地超越自我，不屈不挠，永不放弃。 我们要学习圣地亚哥老人这种锲而不舍、永不言败的精神。人生就是挑战，虽然艰难、充满坎坷，但是，只要勇敢地迎接挑战，顽强地应对挑战，坚持不懈地努力，就是一个真正