孟子二章中考题

《孟子三章》(鱼我所欲也,得道多助失道寡助,生于忧患死于安乐)

2008年中考真题盘点

1,河南省:

(一)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎此之谓失其本心.

(节选自《鱼我所欲也》)

(二)孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②.孔子辞不受,入谓弟子曰:"吾闻君子当功以受禄.今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣."令弟子趣驾,辞而行.

(节选自《吕氏春秋》)

注:①廪丘:地名.②养:供养之地.③未之行:没有采纳我的主张.④丘:孔子,名丘.

16.解释下面句子中加点词语的意思.(2分)

(1)万钟于我何加焉何加:

(2)所识穷乏者得我与得:

17.用现代汉语写出下面句子在文中的意思.(4分)

(1)是亦不可以已乎

(2)此之谓失其本心.

18.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法有什么作用(2分)

19.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢请用文段(一)中的语句回答.(2分)

16.(1)有什么益处(带来什么好处)(1分) (2)感激(1分)

17.(1)这种做法不也可以停止了吗(2分)

(2)这就叫做丧失了自己的本性.(2分)

(共4分)

18.对比论证法. 强调了人不能失去"本心"(论证了舍生取义的观点).(2分)

19.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(此之谓失其本心)(2分)

2,莆田市:

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎此之谓失其本心.

5,用现代汉语解释文中画线句子的意思.(6分)

(1)鱼,我所欲也.

译

文:____________________________________________________________________________ _

(2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.

译

文:____________________________________________________________________________ _

6,我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是:________________.(2分)

7,简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分)

答:______________________________________________________________.

5,鱼,是我所喜欢的.

一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死.

6,舍生取义

7,人为能为了获取高官厚禄而舍弃"礼义"

3,青岛市:

鱼我所欲也《孟子》

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也由

是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎此之谓失其本心.

(此文选自《初中语文第六册》)

(1)解释句中加点词的含义(3分)

①所欲有甚于生者,故不为苟得也. (苟得:________________)

②所恶有甚于死者,故患有所不辟也.(患:______________)(辟:______________)

③乡为身死而不受. (乡:________________)

④是亦不可以已乎(已:________________)

⑤此之谓失其本心. (本心:________________)

(2)用现代汉语翻译下列句子(4分)

①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也.

译文:_________________________________________________________

②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.

译文:_________________________________________________________

③蹴尔而与之,乞人不屑也.

译文:_________________________________________________________

④万钟则不辩礼义而受之.

译文:_________________________________________________________

(3)简答题(5分)

①从全文看,本文先后运用了______________论证和______________论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点.生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合).(3分)

_______________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

②作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言.请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取).(2分)

a.________________________________________________________________

b._____________________________________________________________

答案:(1)解释句中加点词的含义:①苟且取得,这里是"苟且偷生"的意思(缺少"苟且偷生"不得分).③祸患,灾难;"辟"通"避",躲避.③"乡"通"向",从前.④停止,放弃.⑤天性,天良.(6个词,共3分,每个0.5分)(2)用现代汉语翻译下列句子:①鱼,是我所喜爱的,熊掌,也是我所喜爱的.②不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了.③用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受.④(有人见了)"万钟"的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了.(4个句子,共4分,每句l分,大意正确即可得相应的分,每句有2个或2个以上错别字,该句不得分)(3)简答题:①道理举例(两空共1分,每空0.5分)答案示例:南宋末年,文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵,失败被俘后,面对元朝的威逼利诱毫不动摇,视死如归,最终被杀,他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的(共2分,举例典型1分,叙议结合1分,列举其他,如抗"非典"英雄等的典型事例,大意正确即可得分).②答案示例:a.生于忧患,死于安乐.b.得道多助,失道寡助.

4,益阳市:

阅读《鱼我所欲也》一文,完成9～13题.(13分)

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎此之谓失其本心.

9. 下列句子的朗读停顿不正确的一项是( )(2分)

A. 如使人之所欲/ 莫甚于生

B. 由是/ 则生而有不用也

C. 此之谓/ 失其本心

D. 今为所识穷乏者得/ 我而为之

10. 下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是( )(2分)

A. 舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然

B. 是故所欲有甚于生者同舍生皆被绮绣

C. 是亦不可以已乎然胡不已乎

D. 万钟于我何加焉庄子与惠子游于濠梁之上

11. 下列句子中加点的字不是通假字的一项是( )(2分)

A. 则凡可以辟患者何不为也

B. 为宫室之美,妻妾之奉

C. 乡为身死而不受

D. 万钟则不辩礼义而受之

12. 用现代汉语写出下面句子的意思.(4分)

(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.

(2)蹴尔而与之,乞人不屑也.

13.本文的中心论点是什么请结合具体实例,谈谈作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的.(3分)

答:

答案:9. D 10. C 11. B 12.(1)不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤人能不丧失罢了.(2)用脚

踢着给人吃,乞丐(也)不愿意接受.13.中心论点:舍生取义(答"舍生而取义者也"或人在任何时候都不要违背"义"亦可.) 本文主要运用了比喻论证,举例论证,对比论证等方法来证明文章的中心论点,如将生比做鱼,将义比做熊掌,当二者不能兼得时,应舍生取义;又如作者举"一箪食,一豆羹"的例子,告诉我们要不食嗟来之食,要不丧失人的"本心",要舍生取义.

5,内江市:

天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也.委而去之,是地利不如人和也.故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之.多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣.

7,对下面文句中加点字的解释有错的一项是( ) ( 3 分)

A,委而去之(到… … 地方去) B,寡助之至,亲戚畔之(背叛)

C,威天下不以兵革之利(兵器) D,以天下之所顺(用,靠)

8,文中画线句"三里之城,七里之郭,…… 是地利不如人和也"论证的观点是:

.文中最能表达"人和"意思的一句话是:

. ( 4 分)

9,翻译下面句子.( 3 分)

域民不以封疆之界,固国不以山溪之险.

7 ,3 分A

8 ,4 分天时不如地利,地利不如人和.得道者多助,失道者寡助.

9 ,3 分使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限;巩固国防不能靠山河的险要.( 3 分,"域""固"各1分,句意1分)

6,百色市:

阅读孟子《得道多助,失道寡助》,完成9～13题.(13分)

天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之.多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣.

9.解释下列加点的词语.(3分)

①委而去之(委: ) (去: ) ②亲戚畔之(畔: )

10.下面"以"字的用法,不相同的一项是( ) (2分)

A.固国不以山溪之险

B.以天下之所顺

C.寡人以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)

D.属予作文以记之(《岳阳楼记》)

11.请用"/"标出下面语句的朗读节奏.(2分)

威天下不以兵革之利.

12.翻译下列句子.(4分)

①城非不高也,池非不深也.

译文:

②多助之至,天下顺之.

译文:

13."人和"在文中的含义是什么请你结合历史或现实,再举出一个相关的事例.(2分)

答:含义: .(1分).

事例:

.(1分).

9.①委:放弃去:离开②畔:通"叛",背叛

10.D (D项"以"连词,表目的,相当于"来";其余各项"以"字均为介词)

11.威天下/不以/兵革之利(按语意单位划分,划对一处给1分;在划对两处的前提下,多划一处扣1分,扣完2分为止.)

12.①译文:城墙并不是不高啊,护城河并不是不深啊(关键词"非",不是;"池",护城河.关键词翻译正确给1分)

②译文:帮助他的人多到了极点,天下的人就会归顺他.(关键词"至",极点;"顺",归顺,服从.关键词翻译正确给1分)

13.含义:人心所向,内部团结.(1分)

相关事例如:①抗日战争时期,全国人民紧密团结,经过八年的艰苦奋战,终于取得抗战胜利.②1998年我国军民团结,取得抗洪救灾的胜利.③2003年,我们万众一心,战胜"非典".④2008年全国人民众志成城,抗击冰冻灾害.⑤汶川大地震,13亿中国人手牵手,心连心,共克时艰.(1分)(能举类似一例即可)

7,衢州市:

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也.

(节选自《孟子·告子下》)

16.解释下列句子中加点的词.(4分)

(1)傅说举于版筑之间(2)故天将降大任于是人也

(3)必先苦其心志(4)征于色发于声而后喻

17.对下列句子中加点的词理解错误的一项是( ▲ ).(2分)

A.舜发于畎亩之中(的)

B.故天将降大任于是人也(到)

C.行拂乱其所为(他的)

D.生于忧患而死于安乐也(因而)

18.用现代汉语写出下列句子的意思.(4分)

(1)曾益其所不能.

(2)人恒过然后能改.

19.2008年5月23日,温家宝总理为震后复学的北川学子题下"多难兴邦"四个字,它与本文表达的什么观点相类似(2分)

16.(1)(被)选拔(2)责任(使命,任务)(3)使……困苦(4)了解(明白)(4分,每小题1分)

17.D (2分)

18.(1)增加他(原来)没有的才能.(2)人经常犯错误,这样以后才能改正.(4分,每句2分.意思符合即可)

19.生于忧患(生于忧患而死于安乐)(2分)

8,金华市:

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国

外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也.

15,学习文言文要随时注意积累.请写出例句中加点字的词义,将下面的积累卡片补充完整.(3分)

文言文阅读积累卡片编号:111

词

词义

例句

入

①

入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》

②

草色入帘青《陋室铭》

③

便舍船,从口入《桃花源记》

16,用现代汉语写出下面句子的意思.(2分)

生于忧患,死于安乐.

17,文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么从他们的事例中你获得什么感悟(3分)

15,①在国内②映入③进入

16,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡.

17,共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为. 感悟:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功.

《快乐导练》《孟子二章》答案

《〈孟子〉两章》导学案《鱼我所欲也》导学案 参考答案 【课前导学】 一、略。二、略。三、略。 四、 1.(1)wéi，动词,做，干(2)wù动词，憎恨,讨厌 (3)wèi,介词，为了(4)dān ，古代盛食物的竹器(5)cù践踏(6)xiè本义是碎末，引申为细微、琐碎 2.(1)所欲/有甚于生者（2）如使/人之所欲/莫甚于生 (3) 使/人之所恶/莫甚于死者(4)乡/为身死/而不受，今/为宫室之美/为之(5)是/亦不可以已乎 3.(1)“辟”通“避”，躲避。(2)“辩”通“辨”,辨别。(3)“乡”通“向”,过去,从前。(4)“得”通“德”,感激。“与”通“欤”,语气助词。 4.C (A介词，为了/动词,做、干。B获得/通“德”感激。 C.代词，这。D通“欤”,语气助词/给予。) 【课中导学】 第一课时 一、略。二、略。三、略。 四、1.(1)亦：也。(2)^得兼：同时得到。(3)苟得：苟且获得。指只为生存而不择手段。(4)恶：憎恨，讨厌。(5)患：祸患；辟：通“避”，躲避。(6）如使：如果，假使；莫甚于：没有比……更严重的。(7）由是：通过某种手段。(8)是故：因此。（9）非独：不只是、不仅仅是。（10）丧：丧失。（11）呼尔：有轻蔑或粗暴地呼喝的意思。（12）蹴：践踏。不屑：不值得，表示轻视，即不愿意接受。（13）万钟：优厚的俸禄。“辩”通“辨”，辨别。（14）何加：有什么益处。（15).为：为了。（16）“得”通“德”.，感激。“与”通“欤”，语气助词。（17）乡：通“向”，过去，从前。（18）为：做，这里指“接受”。（19）是：这；已：止，罢休。 (20)本心：天性、天良。 2.(1)(如果）两种东西不能同时得到，(那么)(我宁愿)舍弃生命而选取大义。(2)死亡也(是)我厌恶的，(但我)所厌恶的还有比死亡更为严重的，所以祸患 (我)也有不躲避的。(3)如果人们想要的没有比生命更重要的，那么一切可以用来保全生命的方法（有）什么不可以采用的呢？(4)(然而如果)呼喝着给人(吃)（饥饿的）过路人也不会接受；（如果）用脚践踏过再给人 (吃)（即使)乞丐（也)不愿意接受。（5）优厚的俸禄如果不分辨（是否符合)礼义就接受它，那么优厚的俸禄对于我来说有什么益处呢？（6）从前(我）宁愿死去也不肯接受，现在（却）为了所认识的贫困的人感激我而接受了它。 五、略。 第二课时 一、略 二、1．本文的中心论点是“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也”。这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点。这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。 2.(1)比喻论证。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食,一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥俄者虽然重要,但不合乎礼义也宁死不食,从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。 （2）对比论证。“生”和“义”比。“义”比“生”更可贵;“死”与“不义”比“不义”比“死”更可恶。又用假设方式与事实作对比,赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。让人认识到贪求富贵行为的不值得,也让人醒悟到本心的丧失是一个渐变的过程，人应该时时反省自己才行。就起到了突出中心思想的作用。 （3）举例论证。举“一箪食，一豆羹”为例告诉我们，看似微不足道的东西，关乎生命的时候，也能考验一个人的品德。举“万钟”为例，说明丧失本心的表现。 三、1.本文首先提出在“生”与“义”不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全文的论点。然后说明其所以如此,是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是,求生避患不能违背“义”的原则，即“义重于生”。这是用因果论证和对比论证方法从道理上进行论证。 2．举“一箪食,一豆羹”为例告诉我们，看似微不足道的东西，关乎生命的时候,也能考验一个人的品德。举“万钟”为例，说明丧失本心的表现。这是用对比论证的方法论证“义重于利”,从事实上进行论证。3．“本心”具体指“羞恶之心”。“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。

孟子二章练习题

《孟子》二章练习题 设计者：李振华 《得道多助，失道寡助》 一、解释加点的词语： 1、三里之城．，七里之郭． 2、环而攻之．而不 胜 3、池．非不深也 4、兵革 ．．非不坚利 ．．也 5、委．而去． 之6、域．民不以．封疆之界7、寡助之．至，亲戚 ．．畔 之 8、天下顺之．9、故君．子．有不战 二、指出下列句中的通假字，并解释词义。 A．寡助之至，亲戚畔之。_____通_____（） B．困于心，衡于虑，而后作。_____通_____（） C．属予作文以记之。_____通_____（） D．所以动心忍性，曾益其所不能。_____通_____（） 三、选出词义相同的一项：（） A、以：域民不以封疆之界以天下之所顺 B、故：故曰，域民……扶苏以数谏故 C、之：三里之城多助之至 D、利：地利不如人和兵革非不坚利也 四、掌握下列句子的翻译： 1、夫环而攻之，必有得天时者也，然而不胜者，是天时不如地利也。 2、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 3、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 4、得道者多助，失道者寡助。

5、寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。 6、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 五、用“/”划分下列句子的节奏： 1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 2、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。 3、天时不如地利，地利不如人和。 六、理解回答： 1、本文开头指出在战争中克敌制胜的首要条件是“”，意思是，也就是下文所说的 “”和“”，这反映了孟子 “”的政治思想。 2、文中借战争论述了实行“王道”的重要性，这一则短文的论点 是。 3、文中语句填空。 从上文看，得“人和”的实质是“________”，得“人和”的最佳局面是“________”。4、文中的“君子”指谁 5、从本文可以看出，决定战争胜利的三要素是_________、_________、 _________，其中最主要的是。 6、“得道者”指______ ，“道”指_____ ，“君子”指 ________ 。 “道”的得失决定了什么（用原文词语概括）_________ 。 7、本文所用的论证方法有哪些、、等论证方法。 8、本文论述逐层推进，试理出思路。 答：先以战争中的情况为例，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理，揭示“得道者多助，失道者寡助”这一论点，接着对论点进行进一步的解释与阐述。 9、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。

《孟子二章》精品练习题带答案

部编版八上第21课《孟子二章》检测题班级：姓名：成绩： 一、重点课下注释默写： 1、【诚】 2、【大丈夫】 3、【天下熄】 4、【焉】 5、【丈夫之冠】 【冠】， 6、【父命之】【命】， 7、【戒】 8、【女家】【女】， 9、【夫子】 10、【正】 11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】 12、【与民由之】 【由】， 13、【独行其道】 14、【淫】 15、【移】 16、【屈】17、【舜发于畎亩之中】 【发】， 【亩】， 18、【傅说举于版筑之间】 【举】，【版筑】， 【筑】， 19、【管夷吾举于士】【士】， 【举于士】， 20、【百里奚举于市】【市】， 21、【饿其体肤】 22、【空乏其身】 【空乏】， 23、【行拂乱其所为】 【拂】，【乱】， 24、【动心忍性】 25、【曾益〕【曾】， 26、【恒过】 27、【衡于虑】【衡】，

28、【作】 29、【征于色，发于声，而后喻】 【征】，【发】，【喻】， 30、【入】 31、【法家拂士】【拂】， 32、【出】 33、【敌国】【敌】， 34、【生于忧患而死于安乐】 二、重点句子翻译： 1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 翻译： 2、是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 翻译： 3、丈夫之冠也，父命之； 翻译： 4、往之女家，必敬必戒，无违夫子！ 翻译： 5、以顺为正者，妾妇之道也。 翻译： 6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 翻译： 7、得志，与民由之；不得志，独行其道。 翻译： 8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 翻译： 9、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

《孟子二章》和《鱼我所欲也》练习卷及答案

鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 一、解释划线词语。 1.苟得 ．． 2.有所不辟． 3.如使 ．．．． ．． 4.何不用也 5.呼尔 ．．而与之 ．．． 6.蹴．尔而与之 7.不屑 ．． 8.万钟 9.不辩．礼义 10.所识穷乏者得我与． 11.乡．为身死而不受 12.不可以已． 二、解释以下虚词： 1.而 （1）舍鱼而取熊掌者也（2）由是则生而有不用也 （3）蹴尔而与之（4）万钟则不辩礼义而受之 2.于 （1）所欲有甚于生者（2）万钟于我何加焉 三、一词多义： 1.与（1）所识穷乏者得我与（2）呼尔而与之 2.是（1）非独贤者有是心也（2）是亦不可以已乎 3.得（1）二者不可得兼（2）所识穷乏者得我与 4.为（1）乡为身死而不受（2）今为宫室之美为．之

四、通假字： 1.故患有所不辟也 2.万钟则不辨礼义而受之 3.今为所识穷乏者得我而为之 4.所识穷乏者得我与 5.乡为身死而不受 五、重点句子翻译： 1、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 2、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 3、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 六、中考题型 1．下列加点词解释正确的一项是：（） A.故患有所不辟．也（同“避“，躲避） B. 死亦我所恶．（凶恶） C. 贤者能勿丧．耳（死亡） D.是亦不可以已．乎（已经） 2．与“万钟于我何加焉“中的”于“字意思相同的一项是：（） A.战于长勺 B．未尝不叹息痛恨于桓、灵也 C．管夷吾举于士 D．兴复汉室，还于旧都 3．下列句子翻译正确的一项是：（） A.二者不可得兼，舍生而取义者也。 翻译：如果这两种东西不能为大家所共有，那么我就舍弃生命而选取正义了。 B.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 翻译：如果人们的欲望是没有生命的，那么大凡会丧失的办法和手段为什么要采用呢？ C.此之谓失其本身。 翻译：这就叫做丧失了他原本所希望的良好心愿。 D. 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

《孟子二章》习题及答案【部编版八上第21课】

《孟子二章》习题及答案 【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】 班级：姓名： 说明：根据习题难易度，分A卷和B卷。 一、A卷：夯实基础类题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】 二、B卷：能力提升类题型：【理解性默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【课外文言文阅读】 （一）《富贵不能淫》习题 A卷：夯实基础 一、重点课下注释默写： 1、【诚】 2、【大丈夫】 3、【天下熄】 4、【焉】 5、【丈夫之冠】 【冠】， 6、【父命之】【命】， 7、【戒】 8、【女家】【女】， 9、【夫子】 10、【正】11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】 12、【与民由之】 【由】， 13、【独行其道】 14、【淫】 15、【移】 16、【屈】

二、重点句子翻译： 1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 翻译： 2、是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 翻译： 3、丈夫之冠也，父命之； 翻译： 4、往之女家，必敬必戒，无违夫子！ 翻译： 5、以顺为正者，妾妇之道也。 翻译： 6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 翻译： 7、得志，与民由之；不得志，独行其道。 翻译： 8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 翻译： 三、课内简答题： 1、孟子(约前372年～约前289年)，名，字，时期 家、家，是家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“”。 2、《孟子》是记录的著作，共七篇一般认为编著。与、 、合称“四书”。《富贵不能淫》选自。 3、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

孟子二章原文及翻译-文言文孟子二章阅读答案.

孟子二章原文及翻译_文言文孟子二章阅读答案 文言文《孟子二章》选自初中文言文大全，其古诗原文如下： 【原文】 生于忧患死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 得道多助失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【翻译】 生于忧患死于安乐 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。 一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。这样以后，人们才会明白忧患可以使人生存，而安逸享乐使人死亡。 得道多助失道寡助 有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势不如作战中的人心所向，内部团结。 方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气时运，然而不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令不如有

《孟子二章》练习题级答案

《孟子两章》同步训练 《生于忧患，死于安乐》练习 1、《生于忧患，死于安乐》选自，中心论点是。阐述了孟子的人才观。 2、给下面的加点字注音。 畎．亩（）傅说．（）胶鬲．（）法家拂．士（） 3、找出句子中的通假字并解释。 入则无法家拂士。困于心衡于虑。曾益其所不能 4、解释下列句子中加点字的意思 所以 ．．动心忍．性（）（）困于心衡于虑而后作．（）傅说举．于版筑之间（）出．则无 敌国外患者（）故天将降大任于．是人也（）空乏 ．．其身（）舜发．于畎亩之中 （）管夷吾举于士．（）百里奚举于市 ．．（）（）苦．其心志（）人恒．过（） 5、翻译句子： （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 （2）故天将降大任于是人也。 （3）生于忧患，死于安乐。 6、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是（） A．国恒亡．河曲智叟亡．以应 B．故．天将降大任于是人也故．虽有名马，祗辱于奴隶人之手 C．故天将降大任于是．人也安能辨我是．雄雌 D．国．恒亡则有去国．怀乡 7、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有和。 (用课文词语回答) 8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。 9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：。请写出与之意思相近的一句名言？ 10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。 《得道多助，失道寡助》同步练习 一、文学常识填空： 1、孟子，名。时期学派的代表人物。 2、《孟子》是一部记录的思想观点和政治活动的书，共七篇。南宋朱熹将《孟子》、 、、并称为“四书”。 二、解释一词多义： 道：1、会天大雨，道．不通（）2、得道．者多助（）3、伐无道．，诛暴秦（）固：1、固．国不以山溪之险（）2、汝心之固，固．不可彻（）池：1、有良田美池．桑竹之属（）2、池．非不深也（）国：1、固国．不以山溪之险（）2、搜于国．中三日三夜（） 三、解释加点词： 1、环．而攻之而．不胜（）（） 2、夫．环而攻之（） 3、是．天时不如地利也（） 4、兵革 ．．非不坚利也（）5、委．而去．之（）（）6、域．民不以．封疆之界（） 7、威．天下不以兵革之利（）8、寡．助之至，亲戚畔．之（）（） 四、翻译下面句子： 1、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 2、得道者多助，失道者寡助。 3、以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。 4、然而不胜者，是天时不如地利也。

万章下翻译赏析_万章下阅读答案_孟子的意思

万章下翻译赏析_万章下阅读答案_孟子的意思 孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不闻恶声，非其君不事，非其民不使，治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。伊尹曰：’何事非君，何使非民？’治亦进，乱亦进。曰：’天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民，匹夫匹妇有不与披尧舜之泽者，若己推而纳之沟中。其自任以天下之重也。柳下惠，不羞污君，不辞小官，不隐贤，必以其道。遗佚而不怨，扼穷而不悯。与乡人处，由由然不忍去也。尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦。孔子之去齐，接淅而行。去鲁，曰：’迟迟吾行也，去父母国之道也。’可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。”孟子曰：“伯夷，圣之清者也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。智譬则巧也，圣譬则力也。由射于百步之外，其至，尔力也；其中，非尔力也。”北宫琦问曰：“周室班爵禄也，如之何？”孟子曰：“其详不可的得而闻也。诸侯恶其害己也，而皆去其籍。然而轲尝闻其略也。天子一位，诸侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，

上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达于天子，附于诸侯曰附庸。天子之卿，受地视侯，地方受地视伯，元士受地视子男。大国地方百里，君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也。次国地方七十里，君十卿禄，卿禄三大夫，大夫倍上士，上士被中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也。小国地方五十里，君十卿禄，卿禄二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也。耕者之所获，一夫百亩，百亩之粪，上农夫食九人，次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人。庶人在官者，其禄以是为差。”万章问曰：“敢问友？”孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友也。友也者，友其德也，不可以有挟也。孟献子，百乘之家也，有友五人焉，乐正裘、牧仲，其三人，则予忘之矣。献子之与此五人者友也，无献子之家者也。此五人者，亦有献子之家，则不与之友矣。非惟百乘之家为然也，虽小国之君亦有之。费惠公曰：’吾于子思，则师之矣；吾于颜般，则友之矣；王顺长息，则事我者也。’非惟小国之君为然也，虽大国之君亦有之。晋平公之于亥唐也，入云则入，坐云则坐，食云则食。虽疏食菜羹，未尝不饱也。盖不敢不饱也。然终于此而已矣，弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也。士之尊贤者也，非王公之尊贤也。舜尚见帝，帝馆舜于贰室，亦飨舜，迭为宾主。是天子而友匹夫也。用下敬上谓之贵贵，用上敬下谓之尊贤。贵贵尊贤，其义一也。”万章

孟子二章练习题及答案、孟子二章知识点阅读

孟子二章练习题及答案、孟子二章知识点阅读 孟子二章知识点梳理与专项阅读 一、基础知识： 1、作家作品： 孟子，名轲，我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家。是继孔子以后儒家学派的代表人物。 《孟子》是儒家学派的经典著作之一，也是先秦诸子散文中极有影响的著作。《孟子》一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的主要政治主张是“非攻”与“兼爱”，主张和平，反对一切战争。显然，孟子的主张带有极大的片面性，但在我国古代战国时期诸侯混战的时期，却有着积极的意义，至于课文中提及的“得道多助，失道寡助”及“生于忧患，死于安乐”的论断，其最终目的在于维护封建统治，但对生活在今天的我们仍有一定的教益。 2、重点字词注音： 域民畎亩拂士 3、重点解释： 《得道多助，失道寡助》 三里之城城：内城。 郭：外城。 环：围。 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。 委而去之委：放弃。去：离开。 域：限制。 寡助之至至：极点。 亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。 畔：通“叛”，背叛。 顺：归顺，服从。 故君子有不战君子：得道者。 《生于忧患，死于安乐》 发：起，指被任用。 畎亩：田间、田地。 举：任用，选拔。这里是“被选拔”的意思。 士：狱官。 拂：违背。 乱：扰乱。 曾益：增加。“曾”通“增”。 恒过：经常犯错误。 衡于虑：思虑阻塞。“衡”通“横”，梗塞，不顺。 作：奋起，有所作为。 征于色征：表现。 喻：了解。 入：在国内。

法家拂士：法家：守法度的大臣。拂士：辅佐君主的贤士。“拂”通“弼”，辅佐。 出：在国外。 4、重点语句翻译： 《得道多助，失道寡助》 ①域民不以封疆之界：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。 ②固国不以山溪之险：巩固国防不能靠山河的险要。 ③威天下不以兵革之利：威慑天下不能靠武力的强大。 ④故君子有不战，战必胜矣。所以君子不战则已，战就一定能胜利。 《生于忧患，死于安乐》 ⑤生于忧患，死于安乐：因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。 ⑥行拂乱其所为：是他做事不顺。 5、重点句子背诵、默写： 《得道多助，失道寡助》 ①表现不得民心、众叛亲离的句子：得道者多助，失道者寡助。 ②论点：天时不如地利，地利不如人和。 ③排比句：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵戈之利。 《生于忧患，死于安乐》 ①分析亡国条件：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 ②成才的客观条件：必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 ③主旨句：生于忧患，死于安乐。 二、内容分析： 《得道多助，失道寡助》 1、本文的论点？ “天时不如地利，地利不如人和。” 2、“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？ “道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。 3、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？ 本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政，这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。 4、本篇在论证方面的特点是什么？ 本篇论证的主要特点是采取“总——分——总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后再分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”；最后再从道理上论证中心论点。 《生于忧患，死于安乐》 1、本文的论点是什么？ “生于忧患，死于安乐。” 2、本文第一段为什么要列举一系列历史人物？文中哪一句是从反面论证了这一点？ 列举一系列历史人物是为了说明逆境对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之治理国家更应如此。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这一句是从反

(名师整理)最新语文中考《孟子二章知识点集锦》专题训练(含答案解析)

八年级(上) 第13篇《孟子》二章 富贵不能淫 《孟子》 全国视野课内外对比：2019江苏盐城考内容相关的《明史·张居正传》；湖北荆州考内容相关的《与元九书》；四川达州考内容相关的《明史·列传第一百十四》之海瑞 1. 通假字 往之女家 “______”同“______”，意思是：____________ 2. 词类活用 动词的使动用法 (1)富贵不能淫． 原意为：惑乱，迷惑，在句中的意思为：________________________________________ (2)贫贱不能移． 原意为：改变，动摇，在句中的意思为：________________________________________ (3)威武不能屈． 1

原意为：屈服，在句中的意思为：______________________________________________ 3. 一词多义 戒．之曰 ____________________ 戒 必敬必戒． ____________________ 4. 其他重点实词 (1)岂不诚．大丈夫哉诚：____________ (2)安居而天下熄．熄：____________ (3)丈夫之冠．也冠：____________ (4)父命．之命：____________ (5)无违夫子 ．．夫子：__________ (6)以顺为正．者正：____________ (7)居天下之广居 ．．广居：__________ (8)立天下之正位 ．．正位：__________ (9)行天下之大道 ．．大道：__________ (10)与民由．之由：____________ (11)独．行其道．独：____________ 2

《孟子二章》练习试题及答案

《孟子二章》练习试题及答案 （一）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔举于海，百里溪举于市。 故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 １.第一段的“举”意思是（）Ａ.举出事例Ｂ.行为举动Ｃ.被选拔Ｄ.发动起义 ２.横线上的“故”字意思是（）Ａ.由此看来Ｂ.所以Ｃ.这样看来Ｄ.原来 ３.横线上句子的“是人”指（）Ａ.能担负重任，有所作为的人Ｂ.任何人Ｃ.作者Ｄ.第一段列举的６个人 ４.解释加点词：４分 ⑴苦：⑵过⑶虑⑷喻⑸衡 ５.翻译句子：４分 ⑴必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 ⑵所以动心忍性，曾益其所不能 ⑶入则无法家拂士 ６.上文选自，全文论证了和的问题。３分 ７.下面加点的词意文不正确的一项是（） Ａ.舜发于（在）畎亩之中Ｂ.百里溪举于市（城市）Ｃ.故天将大任于是（这样）人也Ｄ.行拂乱（使....错乱）其所为 ８.作者在上文第一段列举的事例意在说明（） Ａ.古代任人唯贤，并不重出身、地位Ｂ.卑贱的人最多智慧Ｃ.经受磨难的人，才能接大任９.“天”使接受大任者经受磨难，目的是（） Ａ.动性忍性，曾益其所不能Ｂ.苦其心志，劳其筋骨Ｃ.饿其体肤，空乏其身 10.“所以动心忍性，曾益其所不能”的正确解释是（） Ａ.所以当他动了心抑制情感，就能增加他原来所没有的东西。 Ｂ.以此让心情激动忍让，就能渐渐增长知识 Ｃ.用那样的途径来使他的心惊动，使他的性情坚韧起来，以不断增长他的才干 11.加点的词不是使动用法的一句是（）Ａ.天将降大任于是人也Ｂ.苦其心志Ｃ.劳其筋骨 12.“大任”指什么？ 13.“是人”要经历哪些磨炼？答： 14.通过这些磨炼，带来的好处是什么？ 答： 15.用自己的话概括人经常遭遇哪些困境？ 答： 16.经过遭遇困境后，得到的好处是什么？（用文中三个字回答） 答： 17.学过这篇文章以后，你懂得了什么道理？ 答： （二）①天时不如地利，地利不如人和。 ②三里之城，七里之郭。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

2019-2020年八年级上册《孟子二章》阅读练习及答案

2019-2020年八年级上册《孟子二章》阅读练习及答案 阅读《<孟子>二章》，完成文后问题(9分) 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患死于安乐也。 8．下列加点的实词解释错误的一项是(3分) A.池非不深也池：护城河 B．域民不以封疆之界域：区域、地域 C.傅说举于版筑之间举：被选拔，被起用 D．必先苦其心志苦：使……受苦 9．下列四组虚词意义和用法相同的一项是(3分) A．固国不以山溪之险属予作文以记之 B．环而攻之而不胜多助之至 C．故天将降大任于是人也曹操比于袁绍 D．夫环而攻之择其善者而从之 10．选择对文章意思理解不正确的一项(3分) A．《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。 B．《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。 C.《生于忧患，死于安乐》一文的阐述思路是，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次更清楚。 D．《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。 11．将第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

湖北省襄阳中考语文真题试题(含答案)

湖北省襄阳市2018年中考语文真题试题 （本试题卷共6页，满分120分，考试时间120分钟） ★祝考试顺利★ 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考试号填写在试题卷和答题卡上，并将考试号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.答题用0.5毫米的黑色签字笔直接答在答题卡上每题对应的答题区域内，答在试题卷上无效。 3.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、积累与运用(20分) 1．下面句子中有两个错别字，请改止后用正楷字将整个句子抄写在米字格中。（2分） 光阴流失如梭，发展苍海桑田。 2．根据语境，给下面一段话中加点的字注音。（2分） 万古奔腾的长江，在中国版图上如一条横贯东西的轴．( )线，出世界屋脊，跨峻岭险滩，纳百川千湖，连结起锦．( )绣壮美的华夏大地，孕育着源远流长的中华文明。 3．下列句子中加点词语使用有误的一项是( )（2分） A.反腐倡廉的理念根植 ．．于我国优秀传统文化，具有深厚的民意基础。 B．纪录片《历害了，我的国》描摹和勾勒了近五年的前行车辙，彰显 ．．了国家实力。 C．由“中国制造”到“中国创造”，离不开巧妙绝伦 ．．．．的工匠精神。 D.感恩是人类心灵之花散发出的沁人心脾 ．．．．的芳香，是人性中真善美的华章。 4．下列句子有语病的一项是( )（2分） A.襄阳“环保奶奶”运建立当选全国十大“最美家乡人”称号。 B．教育是传播优秀文化、培养年轻一代、创造美好生活的根本途径。 C．万名青年开展志愿服务活动，助力襄阳共创“全国文明城市”。 D.通过“我心中的英雄”评选活动，全社会掀起了“崇尚英雄，精忠报国”的热潮。5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )（2分） 5月18日，市博物馆举行了“重现古城晨钟暮鼓”活动。随着昭明台顶楼两侧的巨钟大鼓铿锵声韵响彻襄阳古城上空，人们的思绪也被带入遥远的时空。____。 借这次活动，再现古代城市生活场景，让大家重新体味传统钟鼓文化。 ①现在，城市钟鼓早成绝响，古时时间如何报？钟鼓如何敲？现代人对此已经非常陌生。 ②同时，钟鼓还起到警戒、提示城门启闭的作用，这也是政治的需要。 ③在古代，钟鼓楼是城市的重要建筑，其主要功能是报时。 ④古时没有钟表，日晷、刻漏、更香等授时、计时工具也是由官方垄断管理。 ⑤所以每个城市都需要一个统一的报时系统，这是日常生活的需要。

孟子二章精选习题(含答案)

《孟子》二章习题精选 一、基础测试题 1.解释下面句中的实词。 A．三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 城：郭：环： B．城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之…… 池：坚利：委： C．寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。 至：畔：顺： 2.“于”字用法和其它三项不相同的是（） A．故天将降大任于是人也B．征于色 C．死于安乐D．衡于虑 3.结合语境，解释多义词。 A．故天将降大任于是．人也（）对子骂父，则是．无礼（）B．征．于色，发于声（）无征．不信，公爱之，何不记之（）C．舜发．于畎亩之中（）征于色，发．于声，而后喻（） 4.加点词不用使动用法来解释的一项是（） A．苦其心志B．劳其筋骨C．动心忍性D．生于忧患 5.指出下列句中的通假字，并解释词义。 A．寡助之至，亲戚畔之。_____通_____（） B．困于心，衡于虑，而后作。_____通_____（） C．属予作文以记之。_____通_____（） D．所以动心忍性，曾益其所不能。_____通_____（） 二、课内语段阅读题 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 ①得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。②以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。③1．“得道者”指______，“道”指_____，“君子”指______。2．“道”的得失决定了什么？（用原文词语概括）_________。 3．文中体现全篇结论的句子是____________________。 4．解释下面语句中加点的字。 A．故君子有．不战，战必胜矣（） B．域．民不以封疆之界（）

孟子二章阅读题课后习题参考答案

课后习题班级八（）姓名 《孟子》二章 1.孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？ 答：孟子认为公孙衍、张仪没有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做的一切是在迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。 2.在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？ 答：在孟子看来，大丈夫要讲仁德、守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则，更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。 3.结合课文说说你对“生于忧患，死于安乐”的理解。 答：文中的“生于忧患，死于安乐”是说，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，是一个国家衰败灭亡。 4.另举一两个事例证明上述观点。 答：越王勾践和吴王夫差的故事就能很好地证明这一观点。吴越交战，越国战败，越王勾践遭辱，他卧薪尝胆，亲自到田间和农民一起劳动，他的妻子也自己纺线织布，经过“十年生聚，十年教训”，终于兵强马壮，具备了复仇条件。反观吴王夫差，战胜越过以后，生活骄奢淫逸，妄自尊大，最终为勾践所败，身死国灭。 5.《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。举一两个例子具体分析。 答：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，运用排比，气势磅礴、义正辞严的指出了大丈夫的精神实质；也把大丈夫的崇高性推到极致。 “舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间……百里奚举于市”，用同样的句式连举六例，形成一种无可辩驳的气势，增强了文章的说服力。 6.翻译句子。 ①一怒而诸侯惧，安居而天下熄：（他们）一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。 ②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。 ③困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻：内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。 ④入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。 7.孟子名言座右铭：

(完整版)孟子二章练习题及标准答案

双休作业《孟子》二章 （一）富贵不能淫 1.解释下列句中斜体词的意思。 ①妾妇之道 ( ) ②是焉得为大丈夫乎 ( ) ③居天下之广居( ) ④无违夫子( ) 2.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是( ) 例句：女子之嫁也 A. 悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》) B. 至之市而忘操之。(《郑人买履》) C. 公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》) D. 如使人之所欲莫甚于生 (《鱼我所欲也》) 3.用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分) 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 4.解释一词多义的词语 得（1）是焉得为大丈夫乎（） （2）得志，与民由之（） 戒（3）往送之门，戒之曰（） （4）必敬必戒，无违夫子（） 5.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？ 6.孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？ 7.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。 8.公孙衍、张仪非大丈夫的原因？ （二）生于忧患死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。” 一、基础知识

1、加点字解释正确的一项（） A委而去．之(放弃) 而后喻．(了解) 池．非不深也(护城河) B固国． (国家) 空乏．其身(资财缺乏) 得道．多助(道德) C举．于市 (推举) 饿．其体肤(饥饿) 寡．助之至(少) D域．民 (限制) 威．天下(威慑) 人恒过．(过失) 2、.对下面语句中加点词解释不正确的一项是（） A．傅说举．于版筑之间举：被举用，被选拔 B．曾．益其所不能曾：同“增”，增加。 C．衡于虑，而后作．作：发作 D．出．则无敌国外患者出：在外面，指国外。 3、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是（） A．作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。 B．本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。 C．文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。 D．本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。 4、对下面句子的意思理解不正确的一项是（） A．舜发于畎亩之中——舜在田野中被发现 B．必先苦其心志——一定要先使他的内心痛苦 C．人恒过，然后能改——一个人常犯错误，这样以后能够改正 D．生于忧患——忧患（能激励人勤奋）使人生存发展 5、“生于忧患，死于安乐”翻译最准确的一项是（） A．在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。 B．出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。 C．生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。 D．忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。 6、下列说法不正确的是（） A 这篇课文，选自《孟子》。《孟子》是孟子自己编著的，收录的是他讲学游说言论的记录。 B 孟子，战国时思想家，教育家。名轲，字子舆。 C“孙叔敖举于海”，是指孙叔敖，隐居海滨。当时的君王楚庄王知道他有才能，任命他为宰相。

《孟子二章》知识点整理与练习答案

文言文《孟子二章》 【原文】 1. 生于忧患死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百 里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后 喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 2. 得道多助失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时 不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如 人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道 者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不 战，战必胜矣。 【翻译】 1. 生于忧患死于安乐 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他 所不具有的能力。 一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。在 国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。这样以后，人们才会明白忧患可以使人生存，而安逸享乐使人死亡。 2. 得道多助失道寡助 有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势不如作战中的人心 所向，内部团结。 方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气时运，然而不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形 势的原因。 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食也并不是不充足，但（守 城者）弃城而逃，是对作战有利的地理形势不如作战中的人心所向，内部团结的原因。 所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能依靠划定边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能够施行仁政的君主，得到帮助支持他的人就多，不能够施行仁政的君主，得到帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的这一点，攻打被内外亲属背叛的君主， 所以君子不战则已，战就一定能胜利。