甲午中日战争对中国的影响

甲午中日战争对中国的影响

商洛市商州区黑山初中侯万辉

19世纪中叶的两次鸦片战争，中国虽然战败，但还没有伤筋动骨，国力依然比较强大，中国的国势还在日本之上。当时英国权威人士评论说：“亚洲现在是在三大强国的手中——俄国、英国和中国。”19世纪60年代，中国开始进行以“富国强兵”为目标的洋务运动，洋务运动历经三十年，效果明显。这表现在：左宗棠收复新疆之战的胜利；冯子材在镇南关及谅山之役中大败法军；刘永福的黑旗军屡创法军；以及日本兵配合朝鲜开化党人制造政变遭到失败等。十九世纪下半叶中国共进行了五次对外战争，1884—1885年中法战争是唯一一次没有战败的战争，中法和约也是唯一一个没有割地赔款的和约。当时的环境应当说对中国的自强相当有利。远东地区，也只是俄英争霸。但形势急转直下。1894年，朝鲜内部发生民变，清政府应朝鲜国王请求派兵入朝，“代平内乱”。日本对朝鲜觊觎已久，借口保护使馆和侨民，趁机出兵朝鲜。事平后，日本仍不断增兵，并蓄意挑起中日战争。战火从朝鲜牙山、平壤，一直延烧到中国本土，最终中国战败。这一年为农历甲午年，史称“甲午中日战争”。1895年，中国与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。

甲午中日战争中国战败，中国失去了自强的机会，对中国近代史乃至世界历史，都产生了重大影响。

一、甲午战败，北洋水师全军覆没，中国在列强面前，彻底失去了防御能力，同时也使中国门户洞开。北洋水师是洋务运动中，清政府花了大量白银组建装备的现代化海军。但由于统治阶级的腐朽，最终没有能够保卫国土，满清王朝也只能用《马关条约》来维持苟延残喘。日本占领朝鲜、台湾后，

在战略上对东北、华东构成了直接威胁，成为进攻中国大陆的跳板。这为后来的“九一八事变”和全面侵华提供了基础。

二、《马关条约》给日本巨额赔款，加重了中国人民的负担和苦难。力量此消彼涨，日本国力大增。甲午战争之后，中国一共给日本赔款2.3亿两白银，折合3.6亿日元，相当于日本当年8千万日元财政收入的四倍，另外还有缴获北洋水师价值1亿多日元的舰艇，日本一下子成了亚洲的暴发户，也完全摆脱了半殖民地的地位。日本资本主义经济以此为契机，更加迅速发展起来，并进一步扩军备战，中国在也没有能力与之抗衡，日本开始成为远东的主要战争策源地。而日本的崛起又改变了远东地区英、俄对立和争霸的原有格局，这一地区更加动荡、竞争更加激烈。

三、甲午一战，日本第一次尝到了侵略的甜头，极大地刺激了其扩张的欲望，助涨了其侵略野心。甲午战争后，中国不但失去了台湾，还失去了朝鲜的宗主国地位，这就加快了俄国在外蒙、法国在越南的吞并步伐，最终，中国失去了所有的从属国，国际地位从此一落千丈，财富大量流出，国势颓微。西方列强发现这个东方大国，原来只是一只软弱的羔羊，于是纷至沓来，掀起了瓜分中国的狂潮。中国人民的灾难进一步加重。

四、《马关条约》割让了台湾及附属岛屿，造成了长达半个世纪台湾被日本强占，给台湾民众带来了深重的灾难，同时使得日本对台湾的影响巨大。所以今天从岛上传来一些仇中亲日的言论，破坏中华民族的团结，让祖国统一步覆维艰。《马关条约》开放苏州、杭州、沙市、重庆，日本可以在通商口岸开设工厂。由于美国人倡导“门户开放”、“机会均等”、“利益均沾”，列强纷纷将侵略的魔瓜伸到长江中上游地区，中华民族的苦难又加深一重。

五、甲午战争的失败，民族危机愈益深重，同时也促使中华民族日益觉醒，日本给中国人打了一记强心针。如果说，中国人当时受西洋人欺负已经习以为常，那么被东洋人欺负则让中国人无法接受。一向被中国看不起的“倭寇”竟全歼北洋水师，索得巨款，割走国土。朝野上下，由此自信心丧失殆尽。对中国社会的震动之大，前所未有。知识分子的爱国热情在甲午战争后空前高涨，在民族危机的驱使下，康有为、梁启超希望变法维新，挽狂澜于既倒；孙中山挟革命风雷，走上了历史舞台。觉醒的中华民族开始用革命来改变国家的命运。

论孔子权变思想及其在现代的意义.doc

论孔子权变思想及其在现代的意义- 摘要:儒家的权变伦理思想在孔子那里并未做出详尽的阐释,但作为儒家学说的重要奠基人,孔子的思想意蕴、处世原则和方式,是对经与权生动鲜活的诠释。本文从个体的人伦道德层面、社会的政治、经济、文化教育以及方法论层面对权变思想及其在现代的积极意义进行了阐发。 关键词:权变;个体;社会;方法论 孔子的一生处事为人则处处体现”权”。但在《论语》中仅三处提到”权”,如:”子罕”篇”未可与权”;”微子”篇”废中权”;”尧曰”篇”谨权量”。《(论语集注·微子第十八》)在《论语·子罕》(以下只注篇名)中提出:”可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”意思是说,可以同他一道学习的人,未必可以同他一道取得某种成就;可以一道同他取得某种成就的人,未必可以同他一道事事依礼而行;可以一道同他事事依礼而行的人,未必可以同他一道通权达变。”权者称也,所以别轻重。(“《春秋公羊传·桓公十一年》)后来被引申为灵活变通,借指在面对具体境遇中的道德冲突时,行为主体在选择道德行为时的权衡变通。 子曰:”非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”《(颜渊》)孔子重礼,推崇仁政,”尔爱其羊,我爱其礼(“《八佾》)。孔子的权变思想突出一个”变”字,不是毫无章法、随心所欲地乱变,而是以礼为前提的。我们可以说,权变是实现礼的手段,是具体的措施方法,礼是根本原则,二者相比较,权变则是围绕礼而进行的。正如冯友兰先生在《中国哲学史新编》中说:”道是原则性;权是灵活性。灵活性,在表面上看,似乎是违反原则,但实质上正是与原则性相合。”可以说”权变”是一种度时势,审轻重,而不失其节的为人处世

马岛之争

核心提示：“搁置争议、共同开发”的结果是什么呢？古人说：文官不爱财，武官不怕死，一个国家才有希望。希望我们国家始终能够保持“文官不爱财，武官不怕死”的政风。 上世纪的一场战争涟漪一直延续到现在仍未停止。最近由于英国在马岛附近发现大量石油，英国不理会阿根廷抗议准备强行钻探，又引起两国激烈争吵，南美洲国家一致站在阿根廷一边。 阿根廷宣布封锁马岛周围海域，英国派出一条豪华游轮大摇大摆的去马岛旅游，让阿根廷的封锁落空，否则就开战。看来阿根廷因不具备和英国较量实力，估计对英国的强盗行径也丝毫没有办法，尽管公理站在阿根廷一边。 英阿马岛争端带给我们如下启示： 1、领土争端没有妥协和调和的余地，只有战争。除非一方做出重大让步（如中国与俄罗斯黑瞎子岛谈判中，放弃了150万平方公里的领土要求，才分得黑瞎子岛的一半），和平谈判是绝对没有可能达成协议的； 2、国际争端谁的拳头硬谁是老大，什么国际法庭，什么公理正义都是狗屁，一文不值； 3、中国与印度就藏南领土和平谈判是不会占任何便宜的； 4、中国与日本就钓鱼岛、东海划界及东海石油和平谈判是不会占任何便宜的； 5、中国与越南就南海岛屿和平谈判是不会占任何便宜的； 6、当中国因南海问题与周边国家发生战争时，不要指望西方国家会站在中国一边； 7、一旦中国在陆地和海洋与周边发生战争时（包括台湾），以美国为首的西方国家一定会对中国大陆进行制裁和封锁，包括石油、矿产、重要设备等所有战略物资都不会被允许进入中国。 8、当战争真正降临到我们头上时，对别人绝对不能抱有任何幻想，我们必须依靠自己的力量独自战胜敌人； 现在看来，如果阿根廷空军飞鱼导弹供应充足，战局会不会是另外一种局面呢？答案是否定的！因为英国已经做了最坏的打算。据若干年后媒体披露，那支英国特混舰队居然携带有核武器，如果英国战败，他们会来一个玉石俱焚，把原子弹和氢弹扔到马岛上，让马岛在地球上消失，甚至会攻击阿根廷本土。可以想象，英国人的逻辑是：如果我得不到，那么你也别想得到！当然英国至今也没有承认这件事。( https://www.wendangku.net/doc/bc13510312.html, 最好军事战略资讯站 ).

中国文化产业经济贡献的影响因素探讨

中国文化产业经济贡献的影响因素 探讨 关于《中国文化产业经济贡献的影响因素探讨》，是我们特意为大家整理的，希望对大家有所帮助。 摘要在全球化时代背景下发展的今天，随着中国国家地位的不断提升，和国家影响力在世界上的不断扩大，中国的文化产业发展在经济中做出的贡献也日益增加。在国家的“十二五”战略时期的文化改革发展的纲要当中明确地提出了到“十二五”末文化产业在过敏的经济当中要发展成为支柱性产业，在“十三五”开局之年国家已经解决了文化产业又好又快发展的这一重要课题，并且在文化产业的发展上又提出了新的要求。本文根据国家在文化产业采取的方针和政策，以及目前国家文化产业发展的现状等做了综合性的分析，希望这些简要的分析可以对有关部门在未来的文化产业发展上有所帮助。 下载论文网https://www.wendangku.net/doc/bc13510312.html, 关键词文化产业经济贡献影响因素 文化是一个国家和一个民族的核心，是对历史的一种传承。

当文化发展成为一种产业的时候，对国家的经济贡献和国民的经济收入有着十分重大的贡献。中国的文化产业发展较晚，在现在的发展阶段还暴露出许多的不足，这些问题的解决需要有关的行政领导部门根据当地的实际情况，实事求是的提出问题并解决好，以促进文化产业又好又快的，在国民的经济收入中的比重不断提高。 一、如今中国的文化产业 （一）中国文化产业的发展 受国家的国情和政治方面等因素的影响，中国的文化产业的发展起步较其他国家来说十分较晚，并且受到一定的历史原因的冲击，文化产业也遭受到了十分严重的破坏。纵使受到了这些方面的影响，中国的文化产业也取得了十分显著的成就，这些成就的取得，完全是得益于改革开放的良好政策。在现如今，文化产业已经发展成为发展成为一个支柱性的产业，下面用数据进行证明：根据国家统计局统计在2015年中，单文化旅游产业的收入就达到了4万亿人民币。并且根据国家统计局统计的结果显示，在最新这一阶段的“十三五”开局之年，全国文化产业企业及相关企业的统计显示，52000多家企业在2017年第一季度的总收入接近2万亿元人民币，比2016年同期增长了11%，增速提高了2.5个百分点，实现了文化产业较好较快的发展目标。 （二）区域性的文化产业发展 虽然中国的文化产业在现如今取得了十分了不起的成就，但

甲午中日战争对中国近代化的影响

甲午中日战争对中国近代化的影响 ——从旅顺屠杀事件的影响讲起 作者：陈-- 学号：-------- 摘要：甲午中日战争是中国与日本在1984年发生的一场战争，失败给中国产生了巨大的影响。从旅顺屠杀事件就可以看出中国人的伤痛与愤怒，进而进行一系列的变革，推动中国的近代化进程。 关键词：甲午中日战争；旅顺屠杀；近代化；影响 一、引言 自从鸦片战争以来，中国越来越陷入内忧外患的境地，而此时的日本通过明治维新，逐渐富强，最终展露了他的野心。 二、甲午中日战争概况 1984年，蓄谋已久的日本以帮助朝鲜平乱为借口，出兵朝鲜半岛，进而对清朝宣战拉拉开了甲午战争的序幕。在陆军方面，日军迅速击败了赶到朝鲜的清军，然后强行突破鸭绿江防线，侵占满洲，再组建第二方面军，从花园口登陆，攻占旅顺半岛，最后攻占辽河平原，直逼直隶。在海军方面，日本舰队在丰岛重创北洋水师，使其躲入威海卫不敢出来，然后又出动陆军攻占山东半岛，与海军合围，歼灭北洋水师。面对一系列的失利，清朝政府被迫和谈，最终李鸿章在马关签下了丧权辱国的《马关条约》。 三、旅顺屠杀事件 在进攻旅顺半岛时，之前一触即溃的清军，终于做出了较为像样的抵抗。虽然日军还是攻占了旅顺口，但这小挫折却让日军恼羞成怒。随后，由中万德次带领的侦察小队因被清军围攻而集体自杀，但是他们的尸体却被清军凌辱。这一事件再次激起了日军的愤怒，于是他们开始虐杀清兵。由于许多清兵伪装成百姓逃脱，日军渐渐变成屠杀百姓，以至于部分男女老幼。1948年旅顺《重修万忠墓碑文》称：“我同胞之死难者凡二万余人。”英人胡兰德《中日战争之国际公法》一书披露，“此时得免杀戮之华人，全市内人仅三十有六之华人耳，然此三十有六之华人为供埋葬同胞之尸体而被敌残留者。”可见日军的残忍暴力。 然而，当时的日本却并没有为此付出任何代价。日本伊藤博文首相与陆奥外相极力否认屠杀事件，并让日军尽快处理清人尸体，安抚居民，然后又拉拢美国人，消除舆论，加上清朝自身的沉默态度，日本最终脱离了干系。 如此令人发指的罪行却让日本掩盖过去，如何不使人愤怒？清军的无能，政府的软弱，被屠杀的尸体，日军的暴行，无一不触痛了国人的心。自恃天下宗主的清朝，到头来却被毫不起眼的“蕞尔小夷”打得落花流水，无不挫败了国人的自尊。面对这样的事实，国人再也坐不下去了——必须要改变！ 四、洋务派的改变 (一)战后洋务派的努力 清军的一败涂地，给本以为达到“自强”、“求富”目标的洋务派当头一棒。以往的目

孔子仁学思想及其现代意义.

孔子仁学思想及其现代意义 摘要：孔子仁学思想以道德个人主义为支点，倡导一种以生命契合为主要特征的人际伦理，追求一种以社会和谐为主要价值取向的社会政治秩序;孔子的仁人君子教育在政治领域引发了一场由血而优则仕到学而优则仕的制度革命;在由传统社会到现代社会转变的今天，我们面临着制度创新和文化重建的历史任务，从孔子仁学思想中汲取智慧，仍然是我们完成这一历史使命的不二选择。 《论语》言“仁”者五十有八章，“仁”字凡百有六见。据考证，孔子之前，已经有人偶尔使用过“人二”来表示人与人之间的相互亲爱，但只是孔子才赋予“仁”以全新的文化内涵。《论语》文本中“仁”的含义大致可以分成为以下几层: (l)“仁”首先是一种足以使人诚服的人格魅力。孔子言:“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”(《卫灵公》);曾子曰:“士不可不弘毅，任重道远。仁以为己任，不亦重乎? 死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)这种“仁为己任”，对自己所选定的人生目标坚定不移，倾 其毕生而追求之的精神;这种面对生与死的抉择，无求“生以害仁”，只求“杀身成仁”的豪迈气概，不是着实让人心醉神迷吗?因此，“仁”便是一种足以让人为之诚服的崇高，所以《论语》是一种将合换心的征服，因而是一种人格美的展示，是一种爱的艺术的实践。 孔子认为:统治的哲学虽然可以说是征服的哲学，但是好的统治者绝不应该用武力去强迫人民接受他的统治，而应该以爱为武器，用自己的人格之美去征服民心，让人民心悦诚服地追随自己。因此我们说，孔子之“仁”首先是一种人格的力量，一种高尚品德对他人和社会的感化和征服作用。 (2)“仁”倡导一种道德个人主义。孔子言:“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”(《雍也》)。这里孔子将“将心比心，推己及人”确立为基本的道德原则，这种道德原则介乎利他主义与利己主义之间，强调一种在移情式理解基础之上的人际互爱。孔子又强调“为仁由己”，指出:“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣!”(《述而》)这是一种由道德自律达于心灵自由的义务伦理。在孔子那里，个人不是向外寻求相对他人(物)的自由，而是向内寻求相对于自己的自主，即人格的独立和道德的自主。人只有实现在道德上的自主，才能使自己真正成为自己的理由，即实现真正意义上的个人自由，也正是在此意义上，我们把孔子的道德主张称为“道德个人主义”。由孔子仁学所开出的道德自律，与西方文化背景下的道德自律是存在着根本差异的，因为西方的道德自律是一种上帝绝对命令的内化，而仁学的道德自律完全由自己的本心开出，所以仁学对人们道德觉悟的要求似乎更高。(3)“仁”是孔子匡时济世之良方。孔子不仅仅是一个思想家，同时还是那种具有“知其不可为而为之”的殉道精神，勇于靠自己的亲身奋斗去实现自己政治抱负的实践家。为了实现其政治抱负，他需要培养一批不但能够理解并拥护他的政治主张，而且愿终生为之奋斗的“志士仁人”。为此，他“有教无类”，以教为业，以“六艺”授人，且整理国故，“删正六经”，开了中国教育与学术民间化的先河。孔子所要培养的，是那些能够按他的社会政治理想去改造社会，匡扶正义，营造社会仁爱精神的济世之才。孔子的教育目标是要培养“仁人君子”，即他要把他的弟子们培养成那种具有“仁者爱人”、“泛爱众”的人格情操，同时又具有为实现“天下归仁”而奋斗的“志士”，这些被称之为“君子”的志士们“谋道不谋食，忧道不忧贫”(《卫灵公》);“食无求饱，居无求安;敏于事而慎于言，就有道而正焉”(《学而》);“无终食间违仁，造次必于是，颠沛必于是”(《里仁》)。 (4)“仁”是一种人生修为之方法。孔子言:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣” (《微子》);仁人君子者“见贤思齐，见不贤而内省也”(《里仁》)。要求君子须以诚信待人，以恭敬律己。同时还必须摆脱物欲的束缚，故“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱，是人之所恶也，不以其道去之，不去也”(《里仁》);于是“饭疏食饮水，曲胧

全球化对中国文化的影响

目录 摘要.............................................. 错误！未定义书签。关键词............................................. 错误！未定义书签。Abstract........................................... 错误！未定义书签。Key words.......................................... 错误！未定义书签。 一、引言 (1) 二、全球化与中国文化的内涵与特征 (1) （一）全球化的内涵与特征 (1) 1、全球化的内涵 (1) 2、全球化的特征 (2) (二) 中国文化的内涵与特点 (3) 1、中国传统文化的内涵 (3) 2、中国传统文化的特点 (4) 3、西方文化的特点 (4) 三、全球化对中国文化影响的二重性 (4) （一）全球化对中国文化的积极作用 (4) 1、全球化促进了中外文化的广泛交流 (4) 2、全球化促进了西方民主法制思想的传播 (5) 3、全球化促进了对传统文化的反思与改造 (5) （二）全球化对中国文化的消极作用 (6) 1、全球化促使了文化的大众化 (6) 2、全球化深刻影响青年的文化消费 (6) 四、在全球化进程中传承、弘扬、发展中国文化 (7) （一）寻找不同文化的相同之处 (7) （二）发扬中国传统文化 (8) （三）创新传统文化 (8) 五、结束语 (8) 参考文献 (10)

全球化对中国文化的影响 摘要：20世纪末，随着全球化进程的加快，中国建立与国际潮流密切相连的市场经济，全球化的进程将使中国与外部世界在经济、文化和社会生活各方面的联系变得更加紧密。全球化是人类历史发展的必然结果，它不仅要经历经济全球化、政治全球化，最终还要实现文化全球化。文化全球化作为一种客观事实和必然发展趋势，不仅给我国社会经济发展带来深刻变化，而且极大影响并冲击着人们的生活方式、思维模式、文化习俗及社会心理等。全球化对我国的文化有重要的影响，在全球化的背景下，我们要保持和发扬中华民族的优秀传统文化，大力发展中国特色的社会主义文化。作为当代中国的大学生要以理性的态度对待全球化，学习和发扬马克思主义，大力发扬和发展中国特色的社会主义文化。 关键词：全球化;中国文化;影响 Impact of globalization on Chinese culture Abstract: 20th century, with the acceleration of globalization, China is closely linked with the international trend to establish a market economy, globalization process will enable China and the outside world in the economic, cultural and social aspects of life become more closely linked. Globalization is the inevitable result of development of human history, it is not only experiencing an economic globalization, political globalization, cultural globalization will eventually be realized. Cultural globalization as an objective fact and the inevitable trend of development, not only brought profound changes to our social and economic development, but also greatly influence and impact on people's lifestyle, thought patterns, cultural practices and social psychology. Globalization has a significant impact on our culture, in the context of

中日甲午战争失败原因及启示

中国近代史论文 论文题目：中日甲午战争失败原因及启示学生姓名：严冬 学号：2110401268 所在院系：电气学院 专业班级：电气19 任课老师：顾令仪 完成时间：2012年6月2号

·内容摘要 甲午中日战争是中国近代史，甚至是亚洲近代史上一件大事，它犹如一记重拳，砸醒了中国这只沉睡的雄狮，使中国人下定自强之决心。本文主要从三个方面对甲午中日战中国惨败的原因进行分析论述，并获得相应启示。 ·正文 甲午战争中中国完全有能力打败日本，而最后却遭惨败，最重要的原因是，当时的中国人缺少信念！当政者沉迷权术利益，百姓则大多只求温饱，全国上下不思进取的人太多太多。战前，清廷在军事、政治、经济三方面都没有充分准备、布局，惨败，只是历史的必然。下面我将对甲午战争的失败分三个小方向进行论述。 首先，甲午中日战是一场战争，军事方面无疑是最为主要的。日本在甲午战前的一二十年里实行明治维新，竭全国之力提升军事实力，尤其重视海军建设，到1893年，拥有军舰55艘，排水量6.1万吨，与中国海军主力北洋舰队相当。显然，中日军事力量对比差距并不大，有的方面如海陆军总量中国还略占优势。而导致失败的原因却是，虽然引进了先进的战舰，军队的管理模式却依旧陈旧、僵化，且士气不振，缺少训练，甚至连舰艇都不保养。而海军腐败的根本原因又是清政府的腐败以及不重视。在他们眼中，这支舰队只是用来向世人显威的、自欺欺人的工具。如此缺少信念、凝聚力的军队，能取胜才是怪事。 其次，政治方面也是战争失败的一个重大原因。甲午战争前的日

本经过了明治维新摆脱了封建制度对资本主义发展的束缚，进行了政治制度的改革，建立起近代天皇制，由封建君主政体转变为君主立宪政体，并由此走向强国之路。而此时清朝的官员们却只知引进技术和设备，对于政治制度却视而不见。他们顽固地认为祖先们创建的封建制度是完美的，政治制度的彻底改革不仅损害他们的利益，还会亵渎祖先。这种思想上的桎梏严重影响了中国接受西方国家的先进制度，使中国与世界脱轨，腐败得不到革除，为中国的惨败埋下深刻的伏笔。 最后要论述的是经济方面。甲午战争时期中国的经济实力并不比日本差。甲午战前日本的重工业还比较薄弱，钢铁、煤、铜、煤油、机器制造的产量都比中国低得多。轻工业中也只有纺织业比较发达。据相关数据显示，中国当时的整体经济实力要强于日本。但是日本积极备战，征收重税(中国的4倍)，明治天皇甚至拨出30万的宫廷内帑和10%的官员薪俸支持海军，而中国却因慈禧太后，北洋水师6年为添一船一炮，陆军也多不满编，可以说军费严重不足。经济稍占优势的中国，却因军费严重不足导致战争的失败，无疑是一个莫大的悲哀。 ·启示 清廷不是被日本打败，而是被自己打败。清廷在战前仍在军事、政治、经济方面无所作为，腐败无能，沉迷于蹉跎。由此可见，在综合国力面前不思进取、夜郎自大的国家必定惨败，甚至灭亡。 ·参考书籍 《绝版甲午》---------------------------------雪珥（澳大利亚）

甲午中日战争的启示

甲午中日战争的启示集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]

甲午中日战争的启示 【摘要】甲午中日战争是中国历史上一次重要的战争，是中国近代史的的分水岭，战争给中华民族带来严重的危机，使中国人民遭受了空前的欺辱和沉重的灾难，大大加深了中国的半殖民地半封建化程度，促使了中国人民的觉醒。本文简要介绍甲午中日战争的起因，主要从政治、军事和人文三个方面站在发展的角度分析甲午中日战争失败的原因以及它带给我们的血一样的教训和启示。 【关键词】甲午中日战争;近代史;清政府;非正义最近半年，有关钓鱼岛的主权归属问题成为我国公民甚至是国际上比较热门的话题。针对日本频频与历史事实相违背的举动，与宣布“购买”钓鱼岛欲使其国有化的荒唐至极的言论，我国政府方面发言人也作出相应的回应“坚决保卫中华人民共和国领土的完整性”，这令国人十分欣慰。 现如今的中国虽然仍是一个发展国家，但也能称得上是屹立于世界之林，无论是在军事还是政治方面都能扞卫祖国的主权，对一切侵略性的行为都具有自卫并反击的能力。然而在中华上下五千年的绚烂文明史中却有那么一段备受屈辱、侵略和压迫的满目疮痍的历史，那就是中国近代史。

甲午中日战争作为中国近代史的分水岭，为中国的历史发展轨迹和世界的格局分布带来了怎样的革命性转变？对中国今后各方面的发展又将有怎样的启示？这场战争爆发的原因又是什么呢？下面我们来分析一下。 一、甲午中日战争爆发的原因 日本在1868年明治维新之后，开始走上资本主义道路，国立逐渐强盛起来。当时的日本正交叉进行两次工业革命，产业革命高潮的出现使其急需对外的商品输出和资本输出。为了解决国内资源匮乏，市场狭小的困境，以及社会由封建主义向资本主义过渡期的尖锐矛盾，以天皇为首的日本统治集团决心对外扩张，并制定了一系列的侵略计划，中国作为其欲称霸亚洲大陆野心所制订的“大陆政策”的侵略中心首当其冲。 之后，日本以琉球船民遇害事件为由宣称台湾非中国固有领土，借此进攻台湾。这场战争中日兵力悬殊，清政府占绝对优势，日本看胜利无望就派公使前来和谈以表结束战争的诚意。但由于清政府自封天朝的妄自尊大和莫名的自我良好感，在公使的错误引领下，这场战争竟以赔偿日本白银五十万告终，并为日本吞并琉球群岛提供了依据。 这场正义的自卫之战就以这样荒谬的结果结束了，它使日本尝到了前所未有的甜头，也使日本从另一方面看出

马岛战争的启示

马岛战争给我们的启示 马岛之战,以阿根廷的失败而告终。这场战争，英阿双方动用了很多高、新技术武器，出现了不少新的作战方法，其中最引人瞩目的应当就是导弹大海战。双方使用的空对舰、舰对空、地对空、空对空导弹等１０多种型号，并取得了惊人的成绩，历时74天，阿军阵亡1000多人，伤1300多人，失踪数百人，被俘11800多人，损失舰船11艘、飞机117架，共耗资10亿美元，间接损失20多亿美元。更为沉痛的是阿根廷再度失去了马岛，在等待了150年之后，他们还将等待下去。英军亡255人，伤777人、被俘210多人，损失舰船16艘、飞机34架，耗资12亿美元以上。自铁血社区 http://bbs.ti 这些惨痛的教训，值得我们永久的回忆。或者说通过这件事，给了我们很多的启示： 一是在现代条件下，领导者的战略决策和战争指导是取得战争胜利的前提条件。双方的战争情况表明，阿方对形势的估计和战略决策有失误之处。阿军认为英国远隔重洋，鞭长莫及，出兵不仅劳师费时，而且也会影响北约的防守，所以不会为争取马岛而进行战争。在国际上，阿认为美国不可能支持英军，最多只能保持中立；北约其他国家不会有太大的反应；在国内也过高地估计了作战部队的能力。而结果却恰恰恰相反，在战争的准备阶段，阿军有决心占领岛屿却没有组织演练坚守抗击大规模登陆作战的准备。这是一个很大的失误，特别是在英军宣布出兵后，不得不仓促向岛上增兵运送物资，从而处于

被动局面。在武器上，主要是依靠进口，当受到一些国家的经济制裁后，中断了武器来源，便难以进行持久作战。更没有想到英军会向阿本土进攻，这些失误，是造成这场战争失败的主要原因。 二是高度的战备水平和快速反应能力，是取得战争胜利的重要因素。由于英军平时在北约担负着重要的值班、值勤任务，再加上日常训练有素，仅三天时间就组成舰队，向大西洋开进，边行军、边编队，并征用了大量的民间商船，有的还进行了改装，足可以说明其训练有素、战备落实等情况，是值得各国军队学习的。而相比之下，阿军的战备水平就显一般，有的发射的鱼雷偏航，有的不爆炸，有的缺少物资，弹药严重不足，缺少相应的配套措施，这样的情况，注定要为这场战争付出惨痛的教训，为失败留下了伏笔。 三是军队的训练素质是至关重要的。马岛战争表明，越是在现代条件下，武器装备越复杂，就越需要人员的素质提高。而人员的素质从哪里来，就是在平时的训练中来，只有平时多流汗，才能战时少流血，这是千古不变的真理。别的不说，就拿英军的快反能力和落实战备的状态，就很能说明一个问题，那就是“练为战”、而不是“练为看”。回想起当年我们国家第一次打“金门岛”时，也征用了地方的各类船只，在运送第一批人员后，在返回的途中，船只不是走散了就是被本方的炮火摧毁，这难道不能说明人员素质的重要吗？任何时候，人员的素质决定战斗力的生成。这次英军在路程远、行军困难、紧急动员仓促的情况下，还在边行军，边组织人员在船上训练，在夜暗条件下使用武器，并在海滩和山地换乘、登陆、负重行军等情景进

论述文化对中国经济发展的作用

文化对中国经济发展的影响 概要：针对中共十七届六中全会通过的深化文化体制改革的决定，中国外汇投资研究院院长谭雅玲撰文指出，中国经济改革深化和金融开放加快都需要健全和完善文化体制和文化建设。社会基础、专业技术以及高端品质的文化体制和社会意识，对当前中国的经济和金融行业至关重要。 如果透彻分析当前全球面临的百年不遇的金融危机，就会发现其独特性来自于国家文化意识和文化体制，就会发现一个国家的文化对国家经济的利益支持。 以美国为例，观察美国非常独特的金融危机模式，最直接的感觉就是：美国作为金融危机受害国，美元却受到极大的追捧和持有，完全有违于金融危机冲击货币和投资偏好这一普遍规律，全球都在积极购买美国国债就是一个最好的说明和例证。这种独特的现象来自于什么呢？据笔者观察，来自于美国有效和积极的文化战略和意识。也就是说，美国文化概念高度集中于对美国经济金融问题的表述，美国发达的网络和媒体的焦点都集中于美国的问题、压力、矛盾和困难，而严重忽略美国的实力、势力和地位，进而造成全球采取救助美国、欧洲等发达国家的倡议和行动。但实际上，发达国家才是财富积聚的主要地区，是经济发达繁荣的重要力量，更是经济体制和货币模式的主宰。 美国文化战略的有效性是不容忽视的。比如2007年7月美国暴发次贷危机进而引发了金融危机，但是美国经济依然世界第一。美国经济率先发达国家走入经济复苏，美国金融率先国际金融进入稳定盈利，在此过程中美国的文化基础所起的作用是不容忽略的。因为美国文化的底蕴在于风险意识、紧迫意识、改革意识，进而不断渲染自己的问题，不断表述自己的压力，而不是宣传自己的优势、实力乃至霸权。 作为一个发展中大国，中国的金融文化意识值得反思。面对改革开放30多年的历程，我们的总结和回顾更多停留在进步与发展层面，对问题和困难有所忽略，这是我们发展观念的巨大误区。其原因是我们的文化意识以突出进步与发展为主，但结果却承受了来自美国等发达国家的要求人民币升值的压力。我们的汇率改革不能脱离中国实际状况，尤其是国情与特色。面对前所未有的新型金融危机，中国受到的打击和冲击并不亚于美国等发达国家，其中汇率是一个重要环节，进而带来观念、制度和效率的严重不足与滞后。这就需要思考我们的经济发展方向与模式，尤其是文化体制和观念的偏差带来对专业金融的认识不足和错觉。我们的金融改革过于注重形式上与国际接轨，严重忽略精神、文化和品质的对接，进而造成形似神不似的面子工程，使得我们的经济利益和金融利润受损，不利于中国经济持续和长远的发展，所以说，怎样改变自己的文化意识是中国发展的关键因素。30年前，中国处于计划经济时代，社会的优良品德体现在全民向心力和凝聚力方面，社会普遍性的文化概念是国家利益、企业责任和社会道德，先人后己、先大家后小家，这种朴素的文化概念使整个国家发展起来。然而市场经济改革同时也带来一些负面因素。单纯的市场化、利润化、商业化出现一些发展扭曲现象，进而破坏了中国人民的幸福指数，破坏了中华民族的向心力，影响了社会的发展。这些都需要以文化体制、意识、观念的全面修复和改革，来促进和刺激中国经济正常、合理和高效的发展。基于上述问题的分析论证，中国经济改革深化和金融

甲午中日战争教学反思

甲午中日战争教学反思 朱子龙 本课《课程标准》要求“列举1840年至1900年间西方列强的侵华史实，概述中国军民反抗外来侵略斗争的事迹，体会中华民族英勇不屈的斗争精神”。本课内容集中介绍了中日甲午战争和八国联军侵华战争以及义和团运动。本课第一目“甲午战争和民族危机的加深”，简要介绍甲午战争的背景、经过，重点谈战争的影响。第二目“八国联军侵华与中国人民的反抗斗争”，简要介绍义和团运动和八国联军的侵华概况，重点讲述《辛丑条约》的内容及影响。 本课重点讲的是近代史上列强侵华的史实和中国军民 反抗外来侵略的斗争事迹。在教学过程中，从目前钓鱼岛问题引发的中日争端这一学生感兴趣的话题引入课文。再通过设置材料和图表分析中日两国不同表现，层层引导学生分析战争爆发的原因，使学生认识到日本发动的甲午战争不是偶然的，而是蓄谋已久的，而且通过分析面临民族危机的情况下中日两国表现的不同，为中国战败做铺垫。展示甲午中日战争示意图，简要讲解战争的过程，体会中国人民反抗外来侵略的精神和清政府的妥协投降政策和日本帝国主义的残忍；增强时代责任感，反对军国主义，进行爱国主义教育等。显示中方失败的材料，让学生归纳出中国失败的原因；；显

示《马关条约》的内容，逐条分析各条内容给中国带来的影响。体会清政府的卖国求荣的嘴脸和日本帝国主义的贪得无厌。通过史料引导学生分析战争给中国社会带来的影响，使学生认识到这是中华民族走向严重危机的一个重要标志，同时也是促成清王朝进行军事改革和中国各界民众奋起救亡图存的一个重要转折，为以后的课程做铺垫。 学习义和团运动，理解特定时代里反抗斗争的需要，领会反侵略斗争曾起过的积极作用，增强爱国意识；但也体现了旧式阶级的局限性，为分析失败原因做埋伏，并通过与太平天国运动的对比，提高学生分析比较问题的能力，对教材进行整合处理，提出问题后要适时加以引导，目的是让学生了解甲午战争对今天中日关系的影响，及我们应如何自强不息，如何正确认识和解决历史遗留问题。 在八国联军侵华的问题上，主要依据前几次战争的分析模式简要处理，主要分析《辛丑条约》的内容及其带来的社会影响，通过与前几个条约作比较，认识中国一步步陷入半殖民地半封建社会的深渊的过程。最后让学生课后自己列表比较近代前期的四次侵略战争，使学生整体上把握前期的基本脉络，加深印象。 总体说来，这一课要处理的问题较多，特别是对几个条约的比较、两次农民运动的比较、甲午战争的转折意义的分

孔子的教育思想及其现实意义

孔子的教育思想及其现实意义 1、教育对象“有教无类”。除在当时打破“学在官府”局面而使文化下移，促进士阶层兴起外，今天的义务教育也与之不无联系。 2、教育作用于社会和培养人。今天于此尚有偏差，圣人先见何等高明！ 3、教育目的培养“士”。辩证地看“仕而优则学，学而优则仕”既有重大意义也有引起偏差理解的副作用。 4、教育内容“文、行、忠、信”。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）既重德育又不薄智育。加工整理补充修订“诗、书、易、礼、乐、春秋”六经，紧扣“文、行、忠、信”施教。其于礼仪之邦的深刻影响举世公认。作为当今教育工作者不能不认真领会。辩证地看待，孔子的教育思想确有自相矛盾之处，如鄙视生产劳动等实际知识，又囿于当时自然科学知识的贫乏，忽视思辨知识和能力培养，缺乏充分的哲学思辨气息。这也可以说与死板教条教学有一定的源流关系。 5、道德教育四原则： （1）立志有恒当代教育应于此认真反思，实施“挫折教育”。中日夏令营中的“较量”发人深省。养尊处优，好逸恶劳，玩物丧志，“不知好歹”的状况令人忧虑。 （2）克己内省当代教育，包括教师在内，很缺乏此种精神，为人师表意识淡漠；学生以自我为中心，盲目自负，以己之长比人之短，以人之过掩饰自己之过。当然另一方面也要注意孔子思想带来的消极一面；要培养学生胆大心细，发展个性，有主见又能理解别人。（3）改过迁善要敢于认错勇于改过，切忌文过饰非。怎样看待教师自身的不足，最好的方法就是勇于正视，努力学习，敢于自责。 （4）身体力行言行一致对于教育工作者尤其不可忽视，教师言不由衷学生还不会理解，其负面效应特强。 6、教与学主张八原理： （1）勤于学习，广于见闻当代教育，既应教导学生，更应要求教师自己，即“群体观”，摆正教师群体中个人位置，取长补短才大有裨益。 （2）学而时习，温故知新师生都应学而时习，培养温故知新，用教改新名词谓之“反刍”和“迁移”，要防死记硬背，纸上谈兵，要注重培养的是牢固掌握知识，能融会贯通，举一反三。 （3）学思并重，以学为主“学而不思则罔，思而不学则殆。” （4）学以致用，言行相符当今教育也存在学用分离的问题，比如语文教师写不好文章，说不好话（结巴、不畅、不规范、口头禅），学生识读、书写水平低，会背条条不会应用等等。 （5）虚心求学，奋发不息“知之为知之，不知为不知，是知也。”老师成为教书匠，往往就是缺乏奋发不息的求学精神，故作玄妙，装得神秘，实际又不思进取，得过且过，使自身渐渐老化、僵化、退化。 （6）启发思维，举一反三当今教改强调的就是启发学生思考，培养学生自学；语文单元教学重在举一反三，实现纵横迁移。 （7）因材施教，从实际出发备课要备学校、备教师、备学生、备教材。照本宣科，满堂灌实际是惰性的表现。学生观“天生其人必有才”。 （8）以身作则，言传身教要认真领会“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”和“不能正其身，如正人何”，为人师表须有强烈的角色意识，当然另一方面也应培养学生“吾爱吾师，吾尤爱真理”的独立人格意识。

甲午中日战争 习题(含答案)

甲午中日战争习题（含答案） 一、选择题(本大题共18小题，共36.0分) 1. “从前我国还只有被西方打败，现在竟被东方的小国打败了，而且失败得那样惨，条约又订得那样苛刻，这是多么大的耻辱啊！这东方的小国是（） A. 日本 B. 英国 C. 韩国 D. 法国 2. “君不见：黄海波涛怒气冲；吴淞老将立国门；菜市横刀血溅笑；……”（引自丁芒《气节颂》）诗中“黄海波涛怒气冲”的人物指的是在甲午中日战争中牺牲的海疆英魂（） A. 林则徐 B. 关天培 C. 邓世昌 D. 陈化成 3. 《马关条约》的内容中，刺激了列强瓜分中国野心的条款是（） A. 赔款白银二亿两 B. 开埠通商 C. 办工厂 D. 割台湾等大片领土 4. “此日漫挥天下，有公足壮海军威。”光绪帝这副挽联悼念的是甲午中日战争中哪位为国捐躯的清军将领（） A. 林则徐 B. 丁汝昌 C. 邓世昌 D. 左宗棠 5. 在甲午中日战争中率致远舰冲锋向前，与全舰官兵壮烈牺牲的民族英雄是（） A. 丁汝昌 B. 林则徐 C. 左宗棠 D. 邓世昌 6. 以下有关甲午中日战争的表述不正确的一项是（） A. 战争爆发于1894年 B. 1894年为农历甲午年，故称甲午中日战争 C. 甲午中日战争中，北洋舰队全军覆没 D. 战争后，中国完全沦为半殖民地半封建社会 7. 在《马关条约》诸内容中，对中国民族工业危害最大的是（） A. 赔款白银数额巨大 B. 增开的通商口岸深入内地 C. 割台湾给日本 D. 允许日本在通商口岸开设工厂 8. 《马关条约》的签订“表明外国资本主义对中国的经济侵略从此进入一个新的阶段”，最主要的表现是（） A. 赔偿白银二亿两 B. 割台湾及其附近岛屿给日本 C. 开放重庆沙市等为通商口 D. 允许日本在中国开设工厂 9. “此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”赞誉的此“公”是（） A. 邓世昌 B. 林则徐 C. 左宝贵 D. 丁汝昌 10. “吾国四千年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾、赔二百兆始。”梁启超所述与哪一战争有关（） A. 鸦片战争 B. 第二次鸦片战争 C. 甲午中日战争 D. 八国联军侵华战争 11. 19世纪后半期，京城一度流传一副对联：“台湾今已归日本，颐和园又搭天棚。”讽刺慈禧太后在民族危难之际仍不忘追求个人享乐。此对联出现的时间是（）A. 鸦片战争后 B. 第二次鸦片战争 C. 《辛丑条约》签订后 D. 《马关条约》签订后 12. 请给如图人物进择一个最合适的称谓（）

战争故事大全：马岛登陆战

战争故事大全：马岛登陆战 马尔维纳斯群岛（英国人称作福克兰群岛）地处南大西洋，西距 阿根廷500多公里，英国和阿根廷都声称对它享有主权。1983年4月，终于爆发了英阿之间的马岛之战。 在南大西洋宁静的夜色中，凌晨两点，英国特遣舰队的两艘攻击 舰满载着突击队员悄悄驶离了舰群。其它军舰并不了解它们的去向， 就连突击队员们也不了解。但个个又都心照不宣：从英国远航1.3万 公里，行程20多天；来到马尔维纳斯群岛海域，又实行了20多天激 烈的海空交战，现在登陆作战开始了！陆军的突击队员出于军人 的本能，到达福克兰海域后就反复猜测登陆地点，他们考虑最多的是 斯坦利港。斯坦利港是福克兰的首府，经济、政治、文化中心，居住 着全岛二分之一的人口，大军首战一举攻克，其它地方就不堪一击了，攻克斯坦利就意味着从阿根廷手中夺回福克兰。特别是从军事行动着眼，斯坦利港海滩广阔，有利于海空支援，便于航空兵和大部队登陆 后展开作战。除去斯坦利港外，官兵们考虑的还有达尔文港、福克兰湾、多尔芬角、华耳角……。 接近3点钟，突击队司令穆尔少将向部下宣布将在圣卡洛斯港实 施秘密登陆。这道命令在一千多名突击队员心中引起的震动是无法用 言语形容的，一张张涂了黑油保护色的脸掩盖不住他们的迷惑不解的 惊讶，你望着我，我望着你。 谁也不会想到会选择圣卡洛斯港！这里地形复杂，航道狭窄，稍 大一点的船靠港都很困难，谈何登陆作战？它处于全岛最北端，很容 易受到从阿根廷大陆起飞的飞机的攻击。登陆地点选在这个该死的地方，伍德沃德一定是瞎了眼，昏了头！这个伍德沃德就是英国特 遣舰队司令。49岁，不久前方提升为少将，在讨论特遣舰队司令人选时，对他出任存有着针锋相对的意见。反对者说他没有打过仗。还是 一名“童子军”；支持者说他是海军青年将领中的佼佼者。

中国传统文化对大学生的影响

浅谈中国传统文化对当代大学生成长的影响 中国传统文化是中华民族在长期的历史发展过程中，由于特殊的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用而形成的文化积累，它不仅以程式化的经典文献、制度等客体形式存在着，而且广泛地以在长期历史过程中积淀而成的民族的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣、风尚习俗等主体形式存在着。中国传统文化将成为人文素质教育工作的重要文化背景。 传统文化的继承与发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复兴的需要。种种社会系统的变迁——经济的、文化的、社会的、政治的——都构成了传统中国与当代中国的不同图景，这也就是人们常说的中国社会转型的现实，我们的社会和每一个人的生活都经历着前所未有的变迁。在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，正确引导大学生主动接触、了解中国传统文化，其有价值的部分对学生的思想意识、价值观念、行为模式都能产生积极影响，也有利于消解市场经济某些经济原则带来的负面效应。 修身齐家治国平天下的社会责任感——我国传统文化中思想哲学的基础儒家提出做人的理想应当是：修身、齐家、治国、平天下”。甚至主张“清静无为”的道家，也有人格修养的原则，即“内圣外王”。这尤其是儒家历代的志士仁人的道德理想。如汉初贾谊的“国而忘家，公而忘私”；宋代范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；清代顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。集体的利益，国家的兴盛和我们每一个人都息息相关。当代大学生正处在实现民族复兴的

关键时期，应增强我们集体荣誉感和爱国主义思想，在新的历史条件下，有所作为，实现自己的价值，报效国家。 天行健，君子当自强不息的人格修养——胸怀浩然之气，昂扬奋发，平治天下正，是对自己修养的重视，使得自强不息成为历代知识分子的特色。正是这种刚健有为，自强不息的精神使得中华民族屡经患难而不倒。我们国家正处在发展的关键期，在国内需要进一步探索改革的思路，在国外需要我们去争取更加有利的发展环境，我们面临的困难很大，大学生作为将来国家建设的中坚力量，就应有一种自强不息的精神，于艰难困苦中奋发图强，逾挫逾勇，开拓创新，锐意进取，唯有如此方能使中华民族生生不息，永远屹立于世界之林。 安贫乐道的人生态度——“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，这种处贫贱而乐在其中的人生态度是一种精神享受，而此时的人格世界是一种安然、充实又自得的世界。当一个人处于贫穷凄寒的境地又能锲而不舍地追求人生价值时，安贫乐道起着精神支柱的作用。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；陶渊明“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如是”；刘禹锡的《陋室铭》云：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑皆鸿儒，往来无白丁”。他们的这种安贫乐道的人生态度能鼓励我们在挫折中保持信心，乐观旷达，藐视苦难，充满积极向上的人生态度，让我们能从挫折中走向成功。 废寝忘食、乐而忘忧的学习态度——《论语》中孔子有关道德修养方面的论述涵盖多个方面。如在修身做人方面孔子教育他的弟子说“见贤思齐焉，见不贤而内自省者。”意思是看见道德高尚的人就要想着向他看齐，看见不讲道德的

2019届高三历史一轮复习练习：甲午中日战争的概况及影响(附答案)

甲午中日战争的概况及影响 一、 1. 甲午战争时期，日本制定舆论宣传策略，把中国和日本分别“包装”成野蛮与文明的代表，并运用公关手段让许多欧美舆论倒向日方，一些西方媒体甚至宣称，清政府战败“将意味着数百万人从愚蒙、专制和独裁中得到解放”。对此，清政府却无所作为，这反映了（）A. 欧美舆论宣传左右了战争进程 B. 日本力图变更中国的君主政体 C. 清朝政府昏庸不谙熟近代外交 D. 西方媒体鼓动中国的民主革命 2. 甲午战争的失败和《马关条约》的签订以及此后系列的巨大屈辱与挫折，使得“亡国灭种”成为当时的核心话题之一。清末民初的历史教科书中，“国耻”和“亡国”话语是其中的主导性话语之一。据此可知（） A. 唯物主义史学家成为史学界主角 B. 历史教村具有鲜明的时代色彩 C. 民族资产阶级开始登上历史舞台 D. 历史教材深受马克思主义影响 3. 梁启超在《李鸿章传》中，对甲午战争如此评论：“西报有论者曰：日本非与中国战，实与李鸿章一人战耳。其言虽稍过，然亦近之。不见乎各省大吏，徒知画疆自守，视此事若专为直隶满洲之私事者然，其有筹一饷出一旅以相急难者乎？即有之，亦空言而已。乃至最可笑者，刘公岛降舰之役，当事者致书日军，求放还广丙一舰，书中谓此舰系属广东，此次战役，与广东无涉云云。各国闻者，莫不笑之。而不知此语实代表各省疆臣之思想也。若是乎，日本果真与李鸿章一人战也。以一人而战一国，合肥合肥，虽败亦豪哉！”材料中梁启超（） A. 客观公允地评价了失败主要原因是政治的腐朽 B. 认为清朝的现代化运动必须进行新的范式转换 C. 为维新变法运动的开展提供事实依据 D. 认为李鸿章的思想已经具有了民族民主色彩 4. 近代某不平等条约中曾约定：“见今中国已开通商口岸以外，应准添设下开各处，立为通商口岸”，包括“湖北省荆州府沙市，四川省重庆府，江苏省苏州府，浙江省杭州府”。该不平等条约是（） A. 《南京条约》 B. 《改定条约》 C. 《马关条约》 D. 《辛丑条约》