宁波城市文化遗产
宁波历史文化的基本特征是以浙东学术文化为核心,以海上丝绸之路文化为主线。
宁波是历史文化名城,同时也是著名的旅游城市。溪口-雪窦山风景名胜区为国家级风景名胜区,浙江省第一大湖东钱湖为省级风景名胜区,天童森林公园为国家森林公园。宁波还有天童寺、阿育王寺和雪窦寺等著名寺庙。中国古代建筑的杰作保国寺、古代水利建筑它山堰、宁海的南溪温泉、余姚的四明湖旅游度假区、象山的石浦渔港,为众多中外旅游者所向往。以镇海招宝山为代表的明朝抗击外来侵略的海防历史遗迹和以四明山为中心的浙东革命斗争史迹给宁波增添了凝重的人文景观。
宁波文人荟萃,历史上曾有较高层次的具有地方特色的学派,如四明学派、阳明学派、浙东学派,出现了虞世南、高则诚、王守仁、朱舜水、黄宗羲、万斯同、全祖望、张煌言等一批文化名人。宁波的藏书文化深厚,涌现过一大批藏书数万卷的藏书名楼。天一阁是国内现存最古老的藏书楼,已有400多年的历史,它是中国藏书文化的代表之作。在深厚的文化积淀中孕育而成的宁波传统工艺诸如骨木嵌镶、宁式家具、朱金木雕、金银彩绣等,用材讲究,手艺精绝,风格独特。二十里松行欲尽,青山捧出梵王宫,这是位居天下禅宗五刹之一的天童寺的写照,宁波的佛教文化举世闻名;阿育王寺珍藏着释迦牟尼的真身舍利,雪窦山为全国佛教五大名山之一,保国寺是长江以南最古老的木结构建筑。
宁波是浙东交通枢纽,陆、海、空、水立体交通发展迅速,尤以“东方大港”之称的北仑港称誉国内外。栎社机场与香港和全国各地主要城市之间架设有空中桥梁。铁路、公路、水运以及市内交通四通八达。
宁波历史悠久,是具有7000多年文明史的“河姆渡文化”的发祥地。唐代,宁波成为“海上丝绸之路”的起点之一,与扬州、广州并称为中国三大对外贸易港口。宋时又与广州、泉州同时列为对外贸易三大港口重镇。鸦片战争后被辟为“五大通商口岸”之一。如今的宁波是浙江省经济最发达的城市和全国14个中央计划单列市(副省级)之一,人均收入居全国第四位,消费水平居全国第二位。宁波港是上海国际航运枢纽港的重要组成部分,与世界79个国家和地区400多个港口开通了航线。
宁波是中国商人的发祥地。号称是“中国最精明”的上海人有1/4是宁波籍的。与温州人相比,宁波人更喜欢做大生意,这里出过“船王”包玉刚等一大批国际知名的工商巨子。故有“宁波大老板”、“温州小老板”之称。
宁波还是著名的侨乡,有30多万宁波籍人士旅居在世界50多个国家和地区。海外“宁波帮”已成为联结宁波与世界各地的重要桥梁和纽带。
宁波不仅山清水秀,还自古以“四香”(米香、鱼香、书香、墨香)传扬天下,物产极为丰富。主要特产可分为海鲜、海干产品、特色食品,时令果品,传统工艺品,服装等几大类。海鲜、干海产品宁
波地处长江入东海口,海岸线纵长,是咸水、淡水交汇的地方,水中微生物极为丰富,因此海鲜味道特别鲜美,营养价值很高。宁波是中国盛产海鲜的主要区域之一,黄鱼、带鱼、墨鱼、石斑鱼、香鱼、弹涂鱼、海鳗、梭子蟹、海虾、蚶子、蛏子、牡蛎、泥螺、贡干、海蜇、海带、苔菜等各类海鲜一应俱全。干海产品中数黄鱼鲞、明府鲞、红膏炝蟹、醉泥螺、虾干、对虾干、虾皮、新风鳗鲞、海蜇头、海带、苔菜、烤鱼片等最有名,宁波人很喜欢以此特产作为礼品送给亲朋好友。
全市现有301处各级文物保护单位。其中全国重点文物保护单位11处,省级文物保护单位47处。11处国保代表着宁波多元的文化类型:o有以距今7000年的河姆渡遗址为代表的源远流长的史前文化、
以天一阁为代表的博大精深的藏书文化、
以白云庄为代表的思想深邃的学术文化、
以保国寺为代表的辉煌灿烂的建筑文化、
以它山堰为代表的杰出创造的水利文化、
以上林湖越窑遗址为代表的独具神韵的青瓷文化、
以庆安会馆为代表的见证繁荣的商贸文化、
以天童寺、阿育王寺为代表的古刹丛林的宗教文化、
以镇海口海防遗址为代表的铁血丹心的海防文化、
以浙东抗日根据地为代表的充满硝烟的革命文化等等。
这些历史文化系列串连的脉络,形成了以三江历史廊道为核心、海港和水乡相结合的独特的文化地理构架。
全市现有进入中国世界文化遗产预备名单2处(中国古瓷窑址:上林湖越窑遗址;丝绸之路中国段海路部分:宁波遗迹),各级历史文化名镇名村22座,其中国家级3座;各级文物保护单位320处,其中国家级22处,另有各级文物保护点649处,各类博物馆、纪念馆、陈列馆80家。
宁波四大名片
宁波港、宁波景、宁波帮、宁波装
宁波城市精神
张扬个性的开拓精神,锲而不舍的务实精神,信誉至上的诚信精神,兼容并蓄的开放精神,这就是宁波的城市精神;爱国爱乡、开放开明、诚信务实、勤奋创业、团结和谐、自强不息、开拓创新、与时俱进是宁波人的人文精神。
宁波城市性格------创新
宁波人性格精明勤奋有爱心慈善事业在宁波开展得很好,宁波人不怎么排外,所以在宁波的新城区有很多创业成功的外地人买房安家,扎根宁波。宁波人好聊天,他们把聊天叫做讲大道,宁波人普遍嗓门比较大,听不懂宁波话的人听别人聊天还以为他们在吵架。宁波城市形象
书藏古今,港通天下
宁波文化产业
作为中国的“品牌之都”、“文具之都”、“模具之都”、“塑机之都”
图书销售、平面媒体、数字新媒体、高端动漫、教育、文化创意
随着水木、卡酷、宣逸等一批动漫企业相继成立、落户宁波市最大的创意产业基地——和丰创意广场,优秀动漫作品不断涌现,宁波市动漫产业在较短时间内实现了从无到有、从小到大,并已具备一定的原创水平和制作能力。
可喜的是,宁波的动漫游戏产业已经延伸到虚拟游戏、手机游戏、文具、玩具等产业链,一些动漫企业制作的产品还成功地走出国门。宁波文化总览
河姆渡文化遗址五龙潭野鹤湫旅游风景区梁祝文化公园宁波滕头生态旅游示范区溪口风景区宁波天一阁博馆九龙湖风景区宁波松兰山海滨旅游度假区东钱湖风景旅游区
古代遗址类
余姚发现古代军事遗址“越王练兵台”
永丰库遗址
九龙湖镇发现战国文化遗址
现代文化类
宁波大剧院宁波美术馆宁波书城宁波博物馆梁祝文化公园日月湖公园等
历史人物
王守仁:宁波余姚人,心学集大成者,主观唯心主义大哲学家;一称,中国古代宋学之后最大哲学家
蒋介石:宁波奉化人,中华民国首任总统,主观民定则国兴,是民国时期后,国内著名的政治家,领袖级人物
虞世南:宁波余姚人,初唐大书法家
严子陵:宁波余姚人,东汉时期大隐士
方孝孺:宁波宁海县人,明初大儒
朱舜水:宁波余姚人,日本德川幕府时期日本国国师
黄宗羲:宁波余姚人,明末清楚三大思想家
黄宗炎、黄宗会、黄百家:宁波余姚人,清初著名学者
全祖望:宁波鄞县人,清代大历史学家
范钦:明朝尚书,大藏书家,天一阁创始人
张可久:元庆元道(今宁波鄞县)人,词曲家,元朝散曲大家
万斯同:宁波鄞县人,大历史学家,四库全书修编
邵晋涵:宁波余姚人,乾隆年间史学一代宗师,四库全书编撰
赵时纲:宁波鄞县人,清末书画家,金石学家,篆刻大师
张苍水:爱国将领。宁波鄞县人,南明大臣,文学家,诗人
蒋梦麟:教育家宁波余姚人,曾任北大校长,浙大校长,教育家
宁波籍院士
1、中国科学院院士(57人)
? 白以龙(1991),固体力学专家
? 贝时璋(1955),生物学家、教育家
? 包为民(2005),制导与控制专家
? 鲍文奎(1980),作物遗传育种学家
? 柴之芳(2007),放射化学家
? 陈创天(2003),晶体材料科学家
? 陈俊亮(1991),通信与电子系统专家
? 陈俊勇(1991),大地测量学家
? 陈宜张(1995),神经生理学家
? 陈中伟(1980),医学家(被国际医学界誉为“断肢再植之父”)? 陈子元(1991),核农学家
? 陈祖煜(2005),水利水电专家、土木工程专家
? 戴传曾(1980),核物理学家)
? 韩启德(1997),医学家
? 贺贤土(1995),理论物理学家
? 黄量(1980),有机化学家、药物化学家
? 洪国藩(1997),分子生物学家
? 侯凡凡(2009),医学家,肾脏病专家
? 计亮年(2003),化学家,生物化学家
? 纪育沣(1955),有机化学家
? 鞠躬(1991),神经生物学家
? 李庆逵(1955),土壤学家
? 李志堅(1991),电子学专家
? 刘元方(1991),化学家
? 路甬祥(1991),工程科学专家
? 戚正武(1999),生物化学家
? 任美锷(1980),地理气象学家、海洋学家? 戎嘉余(1997),地层古生物学家
? 沈珠江(1995),岩土工程专家
? 沈自尹(1997),医学家
? 石钟慈(1991),数学家
? 孙儒泳(1993),生态学家
? 谈家桢(1980),遗传学家
? 童第周(1955),胚胎生物学家
? 童坦君(2005),医学家
? 王阳元(1995),微电子学家
? 王正敏(2005),医学家
? 翁文波(1980),地球物理学家
? 翁文灏(1955),地质学家、考古学家、教育家? 徐祖耀(1995),材料学家
? 颜鸣皋(1991),材料科學家
? 杨福家(1991),核物理学家
? 杨福愉(1991),生物化学家
? 杨雄里(1991),生物化学家
? 吴常信(1993),动物遗传育种学家
? 吴祖泽(1993),实验血液学家
? 应崇福(1993),声学家
? 於崇文(1995),地球化学家、地质学家
? 余梦伦(1999),航天飞行力学、火箭弹道设计专家? 章名涛(1955),机电工程专家
? 章梓雄(2003),机械工程学家、力学家
? 郑哲敏(1980),爆炸力学、应用力学和振动专家? 周兴铭(1993),计算机专家、教育家
? 周毓麟(1991),数学家
? 朱起鹤(1995),物理化学家
? 朱祖祥(1980),土壤学家
? 朱兆文(1993),土壤学家
2、中国科学院外籍院士(1人)
? 毛昭宪,生物工程学家
3、中国工程院院士(41人)
? 陈敬熊(1995),电磁场与微波技术专家
? 陈俊亮(1994),通信与电子系统专家
? 陈赛娟(2003),血液学家
? 陈亚珠(1996),高电压技术与生物医学工程专家? 陈毓川(1997),矿床地质专家
? 陈肇元(1997),土木工程专家
? 范立础(2001),桥梁结构工程与桥梁抗震专家
? 何德全(1994),信息技术专家
? 何友声(1995),流体力学与船舶流体力学专家? 胡思得(1995),核武器工程专家
? 乐嘉陵(1995),空气动力学专家
? 林永年(1995),信息处理技术专家
? 陆道培(1996),血液病学和骨髓移植专家
? 路甬祥(1991)流体传动与控制专家
? 毛用泽(1995),核电子学与核探测技术专家
? 倪光南(1994),计算机专家
? 倪维斗(1999),工程热物理专家
? 阮可强(1995),反应堆物理、核安全专家
? 沈昌祥(1995),信息系统工程专家
? 孙忠良(2001),微波毫米波技术专家
?汤德全(1995),动力机械工程、矿山机电工程专家? 童志鹏(1997),电子信息系统工程专家
? 汪成为(1994),计算机专家
? 魏敦山(2001),建筑设计专家
? 魏正耀(1999),信息技术专家
? 闻雪友(2005),船舶专家、燃气轮机专家
? 翁史烈(1995),热力涡轮机专家
? 翁心植(1997),内科学专家
? 谢世楞(1999),港口和海岸工程专家
? 徐秉汉(1997),船舶结构力学专家
? 徐志磊(2001),机械设计专家
? 俞梦孙(1999),航空医学与生物医学工程专家
? 郁铭芳(1995),化纤专家
? 余松烈(1997),作物栽培学家
? 袁渭康(1995),化学工程专家
? 郑颖人(2001),岩土工程专家
? 周光耀(1995),无机化工专家
? 周永茂(1995),核反应堆工程专家
? 朱高峰(1994),通信技术与管理专家
? 朱英浩(1995),变压器制造专家
? 庄辉(2001),流行病学、微生物学专家
4、香港院士(2人)
? 章梓雄,香港工程科学院院士,中国科学院院士(2003)
? 汤于翰
5、原中央研究院院士(3人)
贝时璋,生物物理学、胚胎生物学、细胞生物学,中央研究院院士1948,首届
翁文灏,地理学、地质学,中央研究院院士(1948年,首届)
童第周,胚胎生物学、发育生物学,中央研究院院士(1948年,首届)6、台湾院士(3人)
张忠谋,机械学、电子工程,全国机械科学院院士
毛昭宪,生物力学、生物工程学,中央研究院院士
胡流源,生物力学、生物工程学,中央研究院院士
7、第三世界科学院院士(8人)
? 杨福家
? 陈中伟
? 陈创天
? 路甬祥
? 谈家桢
? 戚正武
? 洪国藩
? 顾方舟
8、美国院士(8人)
谈家桢,遗传学,美国国家科学院外籍院士(1985年),纽约科学院名誉终身院士(1999年),中国科学院院士(1980年),意大利国家科学院外籍院士(1987年)
林芳华,数学(微分几何),美国国家科学与艺术院院士(2004年)翁文灏,地质学、地理学,美国国家科学与艺术院院士
汤于翰,地质学、地理学,美国国家科学与艺术院院士
郑哲敏,爆炸力学、应用力学、振动,美国国家工程院外籍院士(1993年)
毛昭宪,生物力学、生物医学工程,美国国家工程院院士,美国国家医学院院士,中央研究院院士(台湾),中国科学院外籍院士(1991
年)
胡流源,生物力学、生物医学工程,美国国家科学院院士,美国国家工程院院士,
張忠謀,机械学、电子工程,美国国家工程院外籍院士(2002年)9、欧洲院士(6人)
汤于翰,医学、癌学,英国皇家医学院(伦敦)内科院士,英国爱丁堡医学院内科院士,国际外科医学院院士,美国胸腔科医学院院士,美国心脏科医学院院士,香港内科医学院院士,香港心脏科医学院院士,香港医学专科学院院士
邬维庸,医学,英国皇家医学院(伦敦)内科院士
顾方舟,病毒学、免疫学、医学,英国皇家医学院(伦敦)内科院士,欧洲科学、艺术与文学院院士(1990年)
路甬祥,机械学,俄罗斯科学院外籍院士(2006年),匈牙利科学院外籍名誉院士(2004年),德意志利奥波第那自然科学院院士(2005年),第三世界科学院院士(1990年),中国科学院院士(1991年),中国工程院院士(1994年),韩国科学技术院外籍名誉院士(1999年),澳大利亚科学院外籍院士(2004年)
谈家桢,遗传学,意大利国家科学院外籍院士(1987年)中国科学院院士(1980年),美国国家科学院院士(1985年)纽约科学院名誉终生院士(1999年)
周尧,昆虫学、昆虫分类学,欧洲圣马利诺共和国国际科学院院士(1985年)
10、亚太地区院士(1人)
路甬祥,机械学,澳大利亚科学院外籍院士(2004年)韩国科学技术院外籍名誉院士(1999年)
11、其他(3人)
倪维斗,热能工程,国际高校科学院院士(1991年)中国工程院院士
张奠宙,数学、数学史,国际欧亚科学院院士(1999年)
汤于翰,医学、癌学,国际外科医学院院士,美国胸腔科医学院院士,美国心脏科医学院院士,香港内科医学院院士,香港心脏科医学院院士,香港医学专科学院院士,英国皇家内科学院(伦敦)院士,英国皇家爱丁堡医学院内科院。
民俗文化
象山海鲜、奉化芋艿头、奉化年糕、宁波汤团、奉化水蜜桃、奉化千层饼、奉化尚田草莓、慈溪余姚杨梅、三北豆酥糖、宁波草席、河姆渡茭白 宁波十大名菜:冰糖甲鱼、苔菜拖黄鱼、腐皮包黄鱼、网油包鹅肝、锅烧河鳗、黄鱼海参、宁(甬)式鳝鱼、火踵全鸡、苔菜小方块、雪菜大黄鱼’ 宁波十大名点:猪油汤团、龙凤金团、水晶油包、豆沙八宝饭、猪油洋酥块、三丝宴面、鲜肉小笼包子、烧卖、鲜肉馄饨、酒酿圆子等。 都很有名的 宁波是历史文化名城,同时也是著名的旅游城市。溪口-雪窦山风景名胜区为国家级风景名胜区,浙江省第一大湖东钱湖为省级风景名胜区,天童森林公园
为国家森林公园。宁波还有天童寺、阿育王寺和雪窦寺等著名寺庙。中国古代建筑的杰作保国寺、古代水利建筑它山堰、宁海的南溪温泉、余姚的四明湖旅游度假区、象山的石浦渔港,为众多中外旅游者所向往。以镇海招宝山为代表的明朝抗击外来侵略的海防历史遗迹和以四明山为中心的浙东革命斗争史迹给宁波增添了凝重的人文景观。
地域风情
十里红妆女儿红、轧蚕花、媒婆桥、子孙桶、梧柚树、焐新床、荷花灯、女儿节等民俗。
节庆活动类
文化艺术类的有王应鳞读书节、中国梁祝爱情节;自然生态类的有桃花节、梅花节等;
民俗风情类的有“三月三,踏沙滩”旅游节等;
农事类的有象山海鲜美食节、枇杷节、余姚和慈溪杨梅节、水蜜桃节等;
宗教类的有奉化弥勒文化节、天童寺中日佛教文化节等;
天主教52处登记场所
江北天主教堂、药行街圣母升天堂
药行街圣母升天堂1997年-2000年重建,位于市中心的天一广场,在宁波这样一个发达的城市里,教堂侧面地下的空间都被出租用于商业宁波作为港口很早就对外国人开放,也是外国传教士最早进入中国的
地方之一,因此宁波传统上有很多基督教、天主教信众。同时因靠近普陀山,佛教也有不小的影响,此外,天童寺也是禅宗四大寺之一。佛教565处登记场所
七塔寺、天童寺、阿育王寺
(佛教胜:建于三国赤乌年间、弘一法师讲学处——石磊讲寺,弥勒道场雪窦寺,我国佛教对外传播的窗口)
基督教298处登记场所
百年堂、江北堂、圣教堂
百年堂1979年改革开放后中国第一所恢复开放的基督教堂
伊斯兰教1处登记场所
体育休闲类的有象山国际海钓节、东钱湖龙舟赛等;
综合产业类的有宁波国际服装节、中国开渔节、中国徐霞客开游节、中国国际港口文化节等。
宁波城市文化科学
迪斯尼理念引入科技馆建设
宁波在港、桥、陆、海、工业等科技方面都有自己的创新,你们可以充分应用宁波经济、企业方面的特色来布展。如通过应用三维现实、仿真、自动控制、虚拟现实等技术,把汽车驾驶、港口的自动装卸、跨海大桥建设等科技成果都纳入展览中。”
宁波教育
高等院校:宁波大学、浙江大学软件学院宁波分院、浙江大学宁波理工学院、浙江万里学院、宁波诺丁汉大学、浙江纺织服装职业技术学院、宁波工程学院、宁波大红鹰职业技术学院
中等院校:效实中学、镇海中学、宁波鄞州中学
省一级重点中学
市区:效实中学、宁波中学、宁波二中、华茂外国语学校(高中部)、万里国际学校(高中部)、李惠利中学、宁波三中、宁波四中镇海:镇海中学、龙赛中学
北仑:北仑中学
鄞州:鄞州中学、姜山中学、鄞江中学、正始中学
奉化:奉化中学
宁海:宁海中学、知恩中学
余姚:余姚中学、余姚四中
慈溪:慈溪中学、浒山中学、杨贤江中学
象山:象山中学
智慧树知到《城市与文化遗产》章节测试答案 1、目前所说的中国“十大古都”是指:西安、南京、洛阳北京、开封、杭州、安阳、郑州、大同和成都 A对 B:错 正确答案;对 即西北期和东南期。2、谭其骧先生认为,中国都城诜址可分为两个历史分期, B:错 正确答案错 3、隋唐时期,西安地区水资源丰富,号称“八水长安 正确答案:对 4、朱把明朝的首都由南京迁到北京,就是就当时全局攻治势力约对比而言,主要矛盾为北方草原蒙古势力与明朝的 B:错 正确答案:对 5、一般来说,“六大古都"聊指:西安、洛阳、北京、开封、南京和杭州 A:对 正确答案:对 早在1982年,国务院就批准了国家第一批历史文化名城 B:错 正确答案对 7、本课认为,若论“大古都"则只有三个,即()A:西安、北京和南京 B:西安、北京和洛旧C:西安、洛阳和开封
D:西安、北京和开封 正确答案:西安、北京和洛阳 8、设计“瓮城三层、屈曲开”,有意造成“三山不显、五门不对"的形势的古都是:() A B:开 C北比京 D 正确答案;开封 9、“钟山龙蛹,石头虎踞指的是:() A:北京 B:西安 C洛阳 D:南京 正确答案:南京 10、拥有“四塞以为固”、“金城干里”军事地理形势的古都是 A:南京 B:北京 C:西安 D:成都 正确答案:西安 11、根据谭其骧先生的说法,都城的选址基本上有四个条 A:政治条件
B:军事条件 C:经济条件 D:地理位置条件或日交通运输条件 E:文化条件 正确答案:政治条件,军事条件,经济条件,地理位置条件或日交通运输条件 12、大运河沿线的古都有:() A:北京 B:西安 C:洛阳 D:开封 E:南京 F:杭州 正确答案:北京,洛阳,开封,杭州 第二 1、早期的成阳城规模不大,随着城市的扩展,扩大的成阳城的规划布局完全因地制宜,并不拘泥于形式上的方正规 A:对B:错 正确答案对 安城内1/2的面积。2、汉长安城内,单长乐宫和未央宫这两个宫殿群就占了长 A:对 B:错 正确答案:对 3、汉朝人俗称长安城为“斗城”。
城市形象与非物质文化遗产 摘要:随着社会经济的不断发展,城市化的不断进步,城市形象成为大家日益关注的话题。当下,非物质文化遗产的继承与发扬,寻求城市历史文化已经成为城市发展的一个重要趋势。本文通过对大连市西岗区的调研分析,从历史街区的历史传统、地域特色、商业业态以及西岗区整体形象等方面进行具体深入的分析,这对历史特色街区的振兴、准确的城市形象定位、城区特色形象的传播、以及提升城市软实力提供了一些方法和依据。 关键词:非物质文化遗产;俄罗斯风情街;市集;西岗区;大连 随着全球化的发展和城市之间的竞争加剧,城市文化的吸引力对提高城市形象的作用日益增加。作为一名土生土长的大连人,印象里总觉得自己的家乡是最好的,但从客观的角度去看,大连并没有传说中的那么好。大连是一个殖民文化的城市,它最大的特点就是文化物质薄弱,虽然高楼大厦迭起,表面上看来日益繁荣,但是掩饰不住历史文化的空虚,甚至我们开始怀念传统的非物质文化遗产。现如今对历史街区和建筑的修复和保护在全国各界引起了关注,因此对历史街区文化的营造就有了非常现实的意义。 大连市西岗区位于大连市中心,是市政府的所在地,也是大连的行政中心。通过不断的调研,发现西岗区居民的生活习惯形成一种街道格局特点、不同区域的文化活动、不同宗教聚居的特点、风俗习惯等非物质文化遗产,是城市特色形象的聚焦点,这些都是历史遗留下来的,我们要对民间的非物质文化遗产进行保护、改善、强化和发扬。 西岗区有一条特别有特色的街区——俄罗斯风情街,这条街的建筑可追溯到1898年,2000年大连市政府为展现历史原貌,再现异国风情,决定在对街区进行了修缮和重建,街区原有建筑皆保持原貌,新建筑也一律按照俄罗斯风格建设。翻修后的俄罗斯风情街全长430米,总占地面积3.7万平方米,建筑面积3万平方米,由20栋俄式、欧式建筑组成,绿化率达34%,总投资1.7亿元人民币。它保留了38栋距今已百年历史的原远东白俄罗斯时的建筑,整个街区都是俄罗斯的洋葱头式的尖顶建筑、欧洲风格的小亭子、沙俄时期贵族马车的形状的商厅、街边伫立的铁艺路灯……无论是一个世纪前遗留下来的古老建筑,还是大连市政府后来陆续兴建的新建筑,都无不散发着浓郁的中世纪欧式风格的气息。俄罗斯风情街以欧式风格建筑为主,经营俄罗斯餐厅、夜总会、酒吧、旅游工艺品、纪念品店等,漫步街中,使人仿佛置身于异国他乡,充分感受到古典欧洲的浪漫情怀。 但是,随着大连经济的不断发展和其他旅游景区的不断建成,俄罗斯风情街的吸引力降低,逐渐淡出大家的视线。通过调研了解了它现存状况和各项功能的缺失后,对充分开发它的现有特色的产品的潜质,整合产品组合,完善整个街区的功能性服务;适度发挥基本功能,提高接待能力,重点突出俄罗斯风情和俄罗
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/c55777822.html, 文化遗产的保护现状及建议 作者:周双鹤 来源:《神州·上旬刊》2017年第10期 摘要:文化遗产的重要性不言而喻,我们清楚的认识到历史文化遗产的保护意义不仅仅在于保存城市历史发展的轨迹,留存城市的记忆,同时也是城市进步发展的重要基础和契机之一。借鉴各地成功经验,走出一条有中国特色的历史文化遗产保护道路可谓大势所趋。 关键词:文化遗产;保护现状;建议 简·雅各布斯在《美国大城市的死与生》中写到:“老建筑对于城市是如此不可或缺,如果没有它们,街道和地区的发展就会失去活力......老建筑对街道和街区的安全和公共生活是一种必需,人们离不开他们提供的方便和亲近的人际关系”。我们不得不认识到城市历史文化遗产保护规划的目的正是对构成人类记忆的历史信息及其文化意义在城市中的具体表现进行保存。 许慎,东汉著名经学家、文字学家。他历近三十年编撰了世界上第一部字典《说文解字》,使中华汉字的形、音、义趋于规范和统一,被后世尊为“字圣”、“字学宗师”。许慎文化园是依托全国重点文物保护单位许慎墓规划建设而成。全园在形式上是一组汉代风格的建筑群;内容上以展示汉字文化为主,以儒家文化为补充,集经典文化教育、励志进取教育、崇文尚贤教育于一体。 一、许慎文化园概述 许慎文化园作为全国重点文物保护单位,同时又是国家4A级旅游景区,在开发利用园区资源同时,也要做到充分的保护园区文物。许慎著世界上第一部字典《说文解字》,在汉字、汉文化、文物古籍的宣传、实践、保护、利用上,许慎文化园都有着不可推卸的责任。 1.学术科研 许慎文化园每五年一届(2015年后每三年一届)的许慎文化国际研讨会,从许学、经 学、说文学等方面进行研究探讨,各位专家学者提交了相关的学术论文,并编印成册,促进了与会专家学者的交流切磋,也增强了许学爱好者坚持做学问的信心。 科研成果的取得离不开书籍的收藏、研究。许慎文化园资料中心是园区的心脏,现藏书万余册,同时立足于建成全国最大的许学资料研究中心,以满足广大许学爱好者的科研需求,充分发挥文化遗产保护兼利用的作用。 2.场馆及库房
城市发展与文化生态 作者:伍江 来源:《上海城市管理》 2011年第3期 城市是人造的一个东西,所以她是人类文明的一个重要物质载体。我们讲城市文化遗产主要指的是人在城市建造过程中,人类的智慧、人类的文明在这里沉淀下来的痕迹,就像自然界一样,各种生命体之间的相互依存是一个完整的生态系统。所以,城市文化的各个组成部分也是一个有生命的、相互依存的生态系统,在这个系统中,人类文明一代又一代地继承,形成了一个灿烂的文明。现在讲城市文化遗产不是为了旅游,不是为了城市漂亮,而是我们人类文明不断积淀过程的延续。如果我们不认识这一点,实际上就是在自己断送自己的文明。下面分五个方面来进行探讨。 第一是城市文化生态整体性特征。任何一个生态系统都是一个完整的系统,如果这个生态系统健康的话,那么它其中有自身的相互依存的平衡规律,各种组成部分的平衡一旦被打破,这个生态系统就会崩溃,所以城市文化的重要特征就是整体。我们讲城市文化遗产保护,很多人会认为我们是历史的一个保守主义者,其实维护这样一个生态系统的生存,本身就是让我们城市有更好的发展。就像我们作为一个生命体,每一个组成部分在几十年里经过多次的新陈代谢,一旦这个关系没有了,人的生命也就没有了。所以,城市作为生命体不是不能发展,而是不可以离开这样一个生态系统的相互关系,生态体是有一个完整的特征的。 第二是多样性特征。物种多样性是我们的美丽所在,城市的多样性同样是人类城市文明的灿烂光辉所在。随着人智慧的进步,我们越来越多地意识到生活当中有一个美好的追求,这个追求我们称之为现代性,这个现代性最重要的特征之一,就是文化价值的多样性和审美趋向的多样化。从这个意义上讲,对于文明遗产的保护,是人类现代化的重要标志,我们要追求现在生活的本身就包含着对于以前的历史的继承。 第三是城市文化的延续性特征。人类文化是一个连续不断的过程,人类文化的连续性是人类自身充满生命力的标志。人类无法承受文化中断所带来的痛苦。我们对生活稳定性的乞求远远大于对不稳定性的乞求,碰到文化不稳定的时候,就是我们人类面临最大邪恶的时候,所以从这个角度来讲,人类生活的空间应该小心地延续,在历史上不论是自然原因还是历史原因造成人类文化中断,都是人类历史悲剧的所在。 第四是城市文化生态的道德观。今天人类的道德观发生了很大的变化,如果说我们自身的道德水平有什么进步的话,这个进步就是从人类社会的层面上升到了自然宇宙的层面。今天的和谐,要考虑的不仅是我们这一代人怎么相处,还要考虑如何把资源留给后几代。我们中国的传统文化就是人与自然之间的关系,不是相互冲突的关系,不是人定胜天的关系,而是天人合一的关系。所以,今天人类自己创造的生存空间正面临着挑战。 第五是城市文化生态系统的进化性。城市从来就不是一成不变的,她是一个有生命力的载体,其最大的特征是历史的延续,同时还有对新的创造力的要求。我们一直提出城市的进化能够是两面的,你很难想象一座没有能力去延续历史的城市是一个创新的城市,我们现在经常讲城市创新跟城市继承的矛盾,这是不存在的。我们说城市让生活更美好,但是不是会让生活更美好,这个就不一定。怎么让城市提供给我们更好的生活,这是我们所要考虑的重要问题。我想人类是会做出正确选择的。 说明:伍江教授——同济大学副校长、博士生导师。曾任同济大学建筑与城市规划学院副院长、校长助理兼人事处处长、上海市城市规划管理局副局长、上海市规划与国土资源管理局副局长。
闽南师范大学 课程论文 马克思主义精神与文化遗产保护姓名:黄红林 学号:1203030126 系别:政法系 专业:行政学与政治学 年级:12级 指导教师: 2013年11月
目录 摘要 ........................................................... 错误!未定义书签。前言 ............................................................ 错误!未定义书签。 一、文化遗产保护的紧迫性....................................... 错误!未定义书签。 二、文化遗产保护对当代社会的重要性 (2) 1、文化遗产保护与十八届三中全会的文化精神 (2) 2、文化遗产保护与马克思主义精神 (2) 3.文化遗产对社会的作用 (3) 三、如何加强文化遗产的保护 (3) 四、结论 (4) 五、致谢 (4)
摘要 人类文化遗产被破坏的事件历历在目,无不让人心痛惋惜。而我们该怎么去保护现存的文化遗产,才能避免上述悲剧重演?中共十八届三中全会与马克思主义精神都肯定了文化遗产保护的价值与重要性。保护文化遗产,必须从基础做起,遵循马克思主义哲学理论来保护文化遗产,促进文化传承与创新,让传统历史文化遗产继续绽放华彩。关键词:文化遗产;三中全会;马克思主义;创新 前言 新浪网报道2012年1月26日,原本计划恢复原貌的“梁林故居”现已基本被拆掉,只剩门楼旁一小间。市文物局局长孔繁峙表示,此前并不知晓故居被拆一事,已责成东城区文委调查。目前考虑的方案是复建故居,但最终方案还未出炉,整个复建工程需等住户全部搬走才行。对于这个问题,网上争议不断,在现代化的今天,难道一切都得现代化?发展就是要破除一切旧事物? 一、文化遗产保护的紧迫性 所谓文化遗产,是指人们所承袭的前人所创造的文化或文化的产物。就建设社会主义先进文化而言,它集中地表现为中国的传统文化,其他国家和民族的传统文化,以及我们今天所必须面对的其他国家民族的文化。这些都是人类文化遗产的重要组成部分。 文化遗产是不可再生的珍贵资源。随着经济全球化趋势和现代化进程的加快,我国的文化生态正在发生巨大变化,文化遗产及其生存环境收到严重威胁。不少历史文化名城(街区、村镇)、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制,大量珍贵文物流失境外。由于过度开发和不合理利用,许多重要文化遗产消亡或失传。在文化遗存相对丰富的少数民族聚居地区,由于人们生活环境和条件的变迁,民族或区域文化特色消失加快。当前我国的文化遗产保护仍面临文化生态、政策环境、行业自身等多方面问题。1而相关行业与政府部门对文化遗产的重视意识与保护力度的薄弱更让文化遗产的保护刻不容缓。 譬如漳州版“三坊七巷”——文川里走过数百年,而今却面临拆除的危险。虽然在报道后政府部门有效地将之保护起来,但这件事无疑是反映了文化遗产保护的不足。梁林故居,林白水故居、赵萝蕤与其父亲长住过的四合院遭遇危机,最终都被粗野的推土机连骨带肉全吞噬了。,到了2005年,北京的名人故居,全市308处,有189户暂未 1 节选自国务院《关于加强文化遗产保护的通知》,新华社北京2月8日
1.《雅典宪章》写道:有历史价值的古建筑均应妥为保存,不可加以破坏。 2.《国际古迹保护与修复宪章》又称《威尼斯宪章》 3.《关于历史地区的保护及其当代作用的建议》简称《内罗毕建议》 4.《内罗毕建议》会议上将各国历史环境问题归纳为以下五个共同点: ①历史环境是人类日常生活环境的一部分 ②历史环境是过去存在的表现 ③历史环境给我们的生活带来多样性 ④历史环境能将文化、宗教、社会活动的丰富性和多样性最准确如实的传给后人 ⑤保护、保存历史环境与现代生活的统一,是城市规划、国土开发方面的基本要素 5.北京大学1922年设立了考古学研究所,后又设立考古学会,这是我国历史上最早的文物保护学术研究机构。 6.1949年以后历史文化遗产保护体系的建立经历了形成、发展与完善三个历史阶段,即:以文物保护为中心内容的单一体系的形成阶段,增添历史文化名城保护为重要内容的双层次保护体系的发展阶段,以及重心转向历史文化保护区的多层次保护体系的成熟阶段。 7.1982年首批24个国家历史文化名城公布,我国历史文化名城保护进入第二个重要发展阶段,即增添了历史文化名城保护为重要内容的城市保护阶段。 8.城市保护的原则: ①历史文化名城保护,要从城市全局和城市的整体发展来做好保护和规划工作,而不是单纯地考虑保护一些历史遗迹和历史建筑 ②历史文化名城保护要兼顾历史文化遗产保护、社会进步、经济发展和生活环境的改善,协调好保护与发展的关系 ③在充分尊重历史环境,保护历史文化的前提下,对一些历史文化遗存进行合理的开发和利用 ④研究分析历史文化名城的特色,充分发掘和继承历史文化内涵,促进城市的精神文明和物质文明的建设 ⑤保护维修、整治和修复中要“整旧如故”、“以存其真”,文物古迹和历史建筑的保护应使其“延年益寿”,而不是“返老还童” 9.冻结保护:《威尼斯宪章》 ①修复和补缺的部分要跟原有部分形成整体,保持景观上的和谐一致,有助于恢复而不是降低它的艺术价值和信息价值 ②任何增添部分都必须跟原来的部分有所区别,使人们能够识别区分,以保持文物建筑的历史可读性和历史艺术见证的真实性:即整体性和可识别性原则 10.利用方法: ①继续它原有的用途和功能,寺庙、宫殿,如杭州灵隐寺 ②作为博物馆使用,这种使用方式数量最多,也是公认能够发挥最大效益的使用方式 如巴黎罗浮宫博物馆、罗马梵蒂冈博物馆和故宫博物馆 ③作为学校、图书馆或其他各种文化、行政机构的办公地,如德国乌尔姆市政厅 ④作为参观旅游的对象,如南京明孝陵 ⑤对保护等级较低的古迹点,可做旅馆、餐馆、公园及城市小品使用 如北京泰和贵宾俱乐部 ⑥留作城市的空间标志,如西安大雁塔 11.历史地段保护:历史地段保护包括建筑、街道、巷弄、公共与半公共空间及其界面、私密和半私密院落、围墙、门楼、过街楼、牌坊、植物、铺地、河道和水体等构成历史地段风貌特色的物质要素。非物质要素:社会结构、街区文化等。
一、民间文学(共计23项) 白蛇传传说(杭州市)梁祝传说(宁波市、杭州市、上虞市) 西施传说(诸暨市) 济公传说(天台县) 杨乃武与小白菜传说(杭州市余杭区) 张阁老传说(温州市龙湾区)高机与吴三春传说(苍南县) 防风神话传说(德清县) 黄大仙传说(金华市) 寒山拾得传说(天台县) 烂柯山传说(衢州市) 刘伯温传说(文成县、青田县) 观音传说(舟山市) 徐福东渡传说(象山县、慈溪市、岱山县) 钱王传说( 临安市) 西湖民间故事(杭州市) 徐文长故事(绍兴市) 朱三与刘二姐长篇叙事民歌(富阳市) 绍兴师爷故事(绍兴县) 越歌(绍兴市) 畲族叙事歌(松阳县) 平阳卖技(平阳县) 三字经(宁波市鄞州区) 二、民间音乐(共计11项) 浙派古琴艺术(杭州市) 楼塔细十番(杭州市萧山区) 畲族民歌(建德市) 鼓亭锣鼓(富阳市)平湖派琵琶艺术(平湖市)竹溪锣鼓(松阳县) 山歌《金华山歌、仙居山歌、江山廿八都山歌》(金华市、仙居县、江山市) 吹打(洞头县、平阳县、苍南县、上虞市、磐安县) 《洞头龙头龙尾、平阳吹打、苍南吹打、上虞吹打、磐安吹打》 塘工号子(海盐县)缙云丝竹锣鼓(缙云县)遂昌昆曲十番(遂昌县) 三、民间舞蹈(共计28项) 黄沙狮子(临海市)余杭滚灯(杭州市余杭区)鸬鸟鳌鱼灯(杭州市余杭区) 神兽花灯(临安市)严州虾灯(建德市)拼字龙灯(温州市龙湾区) 跳仙鹤(富阳市)贝壳舞(洞头县)定位(永嘉县)藤牌舞(瑞安市) 余姚犴舞(余姚市)平湖九彩龙(平湖市)上舍化龙灯(安吉县) 跳魁星(金华市)九狮图(永康市、仙居县)武义花灯花轿(武义县) 板龙(磐安县、东阳市、临海市、衢州市衢江区、三门县) 《岭口亭阁花灯、许宅花灯、大田板龙、全旺板龙、花桥龙灯、杨家板龙》 断头龙(兰溪市、江山市)大奏鼓(温岭市)仙居鲤鱼跳龙门(仙居县) 上盘花鼓(临海市)江山手狮(江山市)硬头狮子(龙游县)貔貅(龙游县) 钢叉舞(常山县、缙云县)浦江滚地龙(浦江县)林城狮舞(长兴县) 四、传统戏剧(共计23项) 昆曲(浙江省) 越剧(浙江省) 泰顺药发木偶戏(泰顺县) 温州南戏(温州市) 绍兴目连戏(绍兴市越城区、新昌县、嵊州市) 平阳木偶戏(平阳县) 侯阳高腔(东阳市) 武义昆曲(武义县) 哑目连(上虞市、杭州市西湖区) 单档布袋戏(平阳县、苍南县) 绍剧(绍兴市) 瓯剧(温州市) 甬剧(宁波市) 姚剧(余姚市) 湖剧(湖州市) 婺剧(金华市) 诸暨西路乱弹(诸暨市) 泰顺木偶戏(泰顺县) 醒感戏(永康市) 大石车灯戏(临海市) 婺剧变脸、耍牙(江山市) 茶灯戏/唱灯(遂昌县、衢州市衢江区、庆元县) 菇民戏(庆元县、景宁畲族自治县) 五、曲艺(共计17项) 武林调/杭州摊簧/杭州评词/杭州评话/独脚戏(杭州市) 嘭嘭咚(渔鼓)(苍南县、平阳县) 温州莲花(温州市鹿城区、永嘉县) 唱新闻(宁波市北仑区、象山县、奉化市) 宁波走书《蛟川走书、翁洲走书》(宁波市镇海区、舟山市)
浅谈城市发展与历史文化保护的关系 摘要: 城市是不断发展的, 在城市的历史文化保护中应该正确认识保护与发 展的辨证关系, 积极平衡二者之间的矛盾, 并在城市历史文化保护规划中引 入发展的观点, 使城市历史文化保护与城市发展达到和谐统一。 关键词: 历史文化; 保护; 发展观 1 前言 一个城市自从它产生的那一刻起就是不断演变和发展的, 而城市的历史文化保护是力求在发展中对历史街区、历史建筑和传统民居等进行修复和控制, 因此在城市的演变过程中, 保护和发展成了一对不可避免的矛盾体。如何处理好城市发展与历史文化保护的关系已经成了现今城市保护与更新的重要课题之一。我们在处理二者关系的时候应该清楚地认识到: 两者之间的矛盾并非简单的对立和冲突, 而是既对立又统一的辨证矛盾关系。通过采取积极的手段和科学合理的方式使城市历史文化保护与发展达到和谐统一的动态平衡。 2 城市历史文化保护源于城市发展 城市的发展从城市起源的时候就一直未曾停息过, 正如赫拉克利特所说: “一个人不能两次踏进同一条河”, 同样, 一个人也不可能两次走进同一个城市。正是因为城市是这样一个不断变化和发展的过程, 才使得城市历史文化保护成为可能和必要, 城市的历史文化环境就产生于城市过去发展的痕迹之中。试想一个永远静止的、没有时间空间变化的城市( 虽然这样的城市不可能存在) , 既没有历史可言, 也就更不存在历史文化环境的保护了。 城市的产生和演变是一个动态的、复杂的过程, 城市在这个过程中经历着无数的沧桑变幻, 而每一个变化都显示着城市的发展是具有延续性的。历史保护就是这种延续性的主观表现, 也就是通过人为的手段来保证城市发展中文化及精神的延续。因而从这个角度出发, 城市的历史文化保护源于城市发展的延续性。 3 城市历史文化保护是城市发展的需要
非物质文化遗产保护现状调研报告 摘要:非物质文化遗产的保护日益受到政府和民间的重视,近年来也开展了不少非物质文化遗产的保护与宣传工作,但其保护的实际效果究竟如何,还应当通过公众对于此的了解以及关注、支持程度来看待。我国现有的地方立法与中央立法草案都强调责任与义务,却没有有效解决公众在参与非物质文化遗产保护时所应获得的对遗产的实际认识与认同,并进而阻碍了有效地保护与传承。本文正是在调查问卷的基础上研究民众对于非遗情况的认知以窥探保护的效果与现状,并就一些问题提出相关的建议。 关键字:非物质文化遗产;公众态度;法律保护 近年来,非物质文化遗产的保护日益受到政府和民间的重视,也开展了不少非物质文化遗产的保护与宣传工作,但其保护的实际效果究竟如何,还应当通过公众对于此的了解以及关注、支持程度来看待,为此本课题组特组织了在宁波与温州两地向市民发放并收集调查问卷进行调研。 在其他国家,早已开展了相关的保护工作,据我们采访过的专家介绍,我国在非物质文化遗产的保护方面则起步较晚。日本在1950年就颁布了《文化财保护法》,韩国也于1962年颁布了《文化财保护法》,二十世纪六十年代末至七十年代初,一些国家如突尼斯、玻利维亚、阿尔及利亚、塞内加尔、肯尼亚开始在国内层面采取了版权法或者准版权法的模
式(quasi-copyright framework)为其本国的民间文学艺术提供法律保护。民众对于其文化遗产的认知、认可程度也较高。 在立法上,我国也已经开启非物质文化遗产的相关立法,《民族民间传统文化保护法(草案)》(现已更名为《非物质文化遗产保护法(草案)》)有望在今年进入人大常委会议事议程并很有可能获得通过。《草案》将法律的保护范围界定为各种非物质文化遗产以及与之相关的物质文化遗产,第2条规定:“在中华人民共和国境内,下列具有历史、文学、艺术、科学、社会价值的民族民间传统文化受国家保护:(1)濒危的古语言文字;(2)口述文学和传统戏剧、曲艺、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、杂技、木偶、皮影、剪纸等;(3)传统工艺美术制作技艺;(4)传统礼仪、节日、庆典和游艺活动等;(5)与上述各项相关的代表性原始资料、实物、建筑和场所。(6)其他需要保护的特殊对象。”而对于此,许多市民其实并不清楚,他们或则没有听过“非物质文化遗产”一词,或则不明其义,或则不知其所指。当然对于“非物质文化遗产”概念的寡闻并不是我们担心的关键,最为关键的是民众,尤其是青年人对于一些传统文化的渐行渐远。 浙江省在XX年年通过了《浙江省非物质文化遗产保护条例》,并且各地政府部门也积极开展了一些保护、抢救工作,但是由于保护才刚刚开始,工作中还存在着不少问题。
单就中国国家历史文化名城而言,截止到2018年,就有134个之多,这个数字还在时而增加。 手工业分工和运输条件是城市产生的两个技术性前提。 可在妙状元.com查看完整版 在河北,石家庄取代保定,在河南,郑州取代开封,最大的原因之一就是因为()在中国古代,选择在哪里建都,首先要考虑的是() 文化遗产是指具有突出的( ),和艺术价值的文物、建筑物和遗址等。 可在妙状元.com查看完整版 隋唐时期“关陇集团”实行“关中本位”政策,政治重点在西南。 汉长安城体现了“取法于天,天人合一”的规划理念。 在所有的大古都中,()的条件最优,因此,它作为首都的时间也最长。 ()是我国历史上第一座规模最大的国际性的城市,在当时世界上与欧洲的罗马城东西并峙。 十六国中的(),北朝的西魏、北周以及隋文帝杨坚开皇年间的最初二年,都曾先后以长安为首都,总共127年。 盘龙城,是我们现在看到的武汉市区最早的一个城。 “依山傍江,开势明远,凭墉藉阻,高观枕流,上则游目流川,下则激浪崎岖”指的是? ()曾在武汉驻军八年,这里是他北伐的基地。 ()来江夏,写下了著名的《鹦鹉赋》。他去世以后,墓就在鹦鹉洲上,鹦鹉洲也是因此得名。 武昌保存至今的历史遗迹有()。
钟山号称南京群山之首。 元锻,是中国传统提花丝织锦缎,因其图案绚丽、纹饰华美如天上云霞而得名。 最早的南京,是作为()出现的。 “千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”描写的是()佛寺盛况。 西晋文学家左思作《三都赋》,三都即()。 隋朝开凿大运河,福州是大运河的南端终点。 北宋时期,杭州的商税位于全国第一。 杭州的别名叫()。 元末,()集团对杭州的重建,为明清时期杭州城的规模奠定了基础。 杭州四大名塔有()。 目前在洛阳出土的空首布达5000枚以上;空首布是我国最早的金属铸币之一。 东汉灵台可以说是国家天文台。张衡即在灵台太史令任内,制造了世界上最早的浑天仪和地动仪。 秦王赢政曾把洛阳一带封给一位文信侯,文信侯对洛阳城进行了扩建和修复,这个城就被称为()。 史称“河山控戴,形胜甲于天下”的城市是()。 五代前期,洛阳曾做过()的首都。 开封建称时名曰“启封”,取开拓封疆之意。
奉化布龙于(2005 )年被浙江省政府列为首批非物质文化遗产代表作名录 胡琴制作技艺于(2018 )年被列入第五批宁波市级非物质文化遗产代表性项目名录。2019年5月19日,由宁波市文化广电旅游局和宁海县政府主办的第(17 )届中国宁海非遗展示馆于(2018 )年5月18日开馆。 “阿拉非遗汇”是宁波非遗一张闪亮的名片,首届“阿拉非遗汇”于(2013 )年举行。 北仑“蛟川走书”已被列入第(三)批浙江省非物质文化遗产名录。 鄞州区横溪镇被评为第(四)批浙江省非物质文化遗产旅游景区之非遗主题小镇。“内家拳”是第(五)批浙江省非物质文化遗产代表性项目。 第五批宁波非遗名录新增(63)项。第五批宁波非物质文化遗产传承人新增(95人)北仑区有(55 )个区级非遗项目。 丁逸儿,是宁波(面塑)这一非遗项目的代表性传承人。 陈祥源是(四明南词)项目的国家级传承人。 周荷花老师是宁波市(草帽编织)技艺传承人。 宁海狮舞俗称“打狮子”,又称“狮子灯”,在宁海流行盛广。其历史可追溯到(梁代)。据著作记载介绍,奉化吹打在(明代)中叶就已盛行。 “水火流星”表演开始于(唐)代,是流行于北方民间艺人街头玩耍表演。 象山渔民号子在(唐宋)时期已经初步形成,清康熙年间至民国期间达到繁荣程度。象山县组织的渔民号子队在(2006 )年获全国号子邀请赛一等奖。 2019年文化和自然遗产日非遗影像展在浙江省(象山)隆重开幕。 2.姚滩起源于(姚北),即现在的慈溪坎墩一带。 3.宁波市第二届少儿非遗故事大赛依旧以(温故)为主题,大力弘扬优秀传统文化。 7. 宁波气候温和湿润,山区土壤肥沃疏松,适宜种竹,为(竹编)技艺提供了得天独厚的条件。11.在第14届中国(义乌)文交会中,被评为浙江省优秀非遗旅游商品的是(余姚)土布衍生品(梅兰竹菊)。 18.“造趺”流传于宁波市(北仑)穿山村(原刑堤村)及春晓镇、梅山乡一带。建立首个街道级非遗名录保护体系的是宁波市(北仑区)。 19.1962年前后宁波工艺美术厂在(鄞州区)定点生产染色的竹编日用品为了保护竹编技艺,工艺竹编已在(2008 )年列入鄞州区宁波市级非物质文化遗产保护名录。 22.国家级非物质遗产项目越窑青瓷烧制技艺属于(慈溪市)。 25.木偶摔跤流传于(余姚)泗门一带..珠水溪母子龙这一宁波市非遗项目属于(象26浙江省第十届曲艺新作大赛中,象山唱新闻(那片红)荣获金奖。 27鲁孟军制作的绿茶三山玉叶,并连续(三)届荣获“中绿杯”中国名优绿茶金奖称30.在香港九龙高山剧场举行的“2018中国戏剧节”亮相的是(宁海平调)(2006 )年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。 31.2016年底,宁波市启动了“非遗特色小镇”创建工作,计划用(3)年时间打造一批34.下列关于姚剧的说法错误的是(2008年6月7日,姚剧经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录)。 38慈溪共有宁波市级非物质文化遗产代表性项目26项,国家级(2 )项。 39.跳蚤会的表演形式是(男女对舞) 多项选择题 1.宁波三石指的是(小溪石、梅园石、大隐石)。 2.2019年6月27日下午“三位一体”专家考核组来到北仑,对北仑区(绿茶、木杆秤
圆明园祭 ——从圆明园看中国文化遗产保护 300年的岁月,对于浩浩汤汤,蔚为壮观的中国历史来说只是过眼云烟,然而对于一座园林,却可能是不能承受之重。三百年的雕琢,三百年的洗礼,于圆明园,即如此。我的心被深深地震撼了。震撼于她的华美和无双,震撼于她沧桑的历史变迁,更震撼于这其中的巨大失落。曾经的万园之园,曾经的文化集萃,如今却只剩下残垣断壁,怅惘低回。 圆明园,这个五世皇帝的御用之园,经历了一百五十多年的发展和经营。每一朝,从帝王到臣民,都对她倾注了大量的人力、物力、财力以及感情。尤其是皇帝们,他们亲自参与园林的设计,亲自督察施工情况,为每一处景色取名、题词。乾隆将他钟爱的南方园林创造性地复制到圆明园中,帝王们将中国无数的稀世珍宝藏于此园中,一年中大部分时候他们都在此度过。因此圆明园已经不再是单纯的一座园林了,于当时,她已俨然成为了中国政治文化的又一中心,于今,她是一座文化宝库,不仅体现着清国帝王们的审美情趣和政治抱负,更体现出一种凝练和集萃,凝练出中国园林艺术的精髓和我们整个民族文化体系的价值观念和道德核心,集萃中华民族灿烂夺目的艺术成就。 圆明园的美不仅得到国人的称赞,也让外国人惊叹不已。当时一批批来自英国、俄国的使者,视其为仙境和梦幻之所在。然而他们带来的不仅是这些,从那些来自西洋的贡品中早已透露出这样一个讯息:西方文明正在迅速崛起。但我们的天子们并未从那些精致的马车、大炮中读出更多的东西,却依旧沉迷在圆明园带给他们的安逸与平静中。 1860年10月6日,让我们永远记住这一天。圆明园被英法联军入侵,惨遭洗劫与焚毁,并由此开始了她坎坷曲折而悲壮的命运。一切的荣耀、骄傲与奢华在大火中化为乌虚,在洗劫中粉身碎骨,帝王将相,君臣百姓无不失声痛苦。整个民族在滴血! 尽管皇帝太后们想通过修复的方式竭力挽回,然而对正处于刀尖上的中国来说,这已成为不能承受之重。1900年义和团运动时期,八国联军又给了原本脆弱的圆明园一致命的一击。 军阀混战的中国,文化大革命时的中国,都有太多的无奈。这个民族,这个国家已无力保护这座在风雨飘摇中挣扎的万园之园,尽管她已经面目全非,满目疮痍。园内的石块、木材、华表、碑帖、砖瓦…甚至是土地——这个稀世之园的仅存,仍被无情地掠夺与侵蚀着。而这个过程,长达六七十年之久。至此,她已失去了最后
第2期2011年1月 企业研究Business research No.2JAN.2011 一、历史文化遗产在城市中的重要作用 城市化是我国当前发展主要趋势所向,也是推动我国经济增长的主要因素,随着城市化进程的加快以及土地资源稀缺性问题的突出,旧城改造及其规划设计开始成为各级政府管理部门的关注焦点,而随之所出现的历史文化保护问题也成了旧城改造中备受争议的问题,建设现代化城市是当今世界城市发展普遍追求的目标。城市文化是现代化的根基,是城市的内在气质,每个时代都在城市发展中创造并留下了自己的痕迹。保护历史的连续性,保留城市的记忆和历史文化遗产是人类现代文明发展的必然要求。 联合国教科文组织在国家保护文化和自然遗产的建议里曾说过“在生活条件加速变化的社会环境里,为人保存与其相称的文化环境,是大自然、先辈遗留的文明见证,这对人的平衡发展十分重要,为此应该使文化遗产和自然遗产在社会生活中发挥积极的作用,并将当代成就、昔日价值和自然之美纳入整体规划加以考虑”。历史文化遗产凝结了民族的智慧,带给我们的不仅仅是视觉感官上美的享受,她也是一部研究古代社会生产发展的百科全书,是我们研究古代文化的窗口,并且她对我们现代城市的硬件和人们文化思想的软件发展有极其重要的指导作用。 二、城市建设与历史文化遗产之间的关系 1.保护历史文化遗产是建设现代化城市的重要内容 一座城市经济越发达,社会文明程度和现代化水平越高,保护历史文化遗产就越显重要。因为城市既是文化的产物,又是文明的生成地。城市科技的进步、经济的繁荣离不开人文创新来引导,现代城市是现代文明和现代经济的聚集地,一个没有文化的城市是—个没有品位的城市,是不太可能持续发展的。城市历史文化遗产是通过漫长的历史时期逐步形成和遗留下来的宝贵财富。不要小看城市的一块砖、一片瓦、一堆石头,它蕴藏着丰富的文化,反映着城市的历史、社会、思想的变迁。文化遗产是人类历史发展的见证,是特定历史时期的活化石,代表着一种独特的艺术成就和自然风晴,具有重要的科学价值。 中华民族是一个充满激情、奋勇向上的民族,有着丰富灿烂的文化和独具魅力的历史文化遗产,在世界历史长河中始终保持着强大的生命力和感召力。它对于提高国民的文化品位,增强民族自尊,激发爱国主义热情,丰富世界文化宝库都有极大作用。因此,保护历史文化遗产,弘扬民族精神,是建设社会主义先进文化不可或缺的组成部分。 2.保护历史文化遗产是建设现代特色城市的基础 城市的魅力在于特色,而特色的基础又在于文化。城市特色, 作者简介:李志霞,南阳市园林绿化管理局,473000。 城市建设与历史文化遗产保护 李志霞 摘 要:历史文化遗产凝结了民族的智慧,对我们现代城市的硬件和人们文化思想的软件发展有极其重要的指导作用。然而,目 前看来,历史文化遗产与城市建设的矛盾还没有得到很好的解决。本文拟就城市建设与历史文化遗产之间做一个初步的探讨。关键词:城市建设;历史文化遗产;关系 入,提高公共服务绩效需要投入大量资金,用于基础服务设施建设和公共服务的基本运行,对公共服务质量与效率具有重要意义;最后,信息资源也不可或缺,根据所掌握的信息公共组织才能针对服务过程中出现的问题与群众提出的意见做出回应与纠正。 3.4技术方法 技术方法是指公共服务绩效改进得以实现的手段,它是连接目标与结果的桥梁,是将改进目标转化为具体行动的路径与机制。为改善现阶段我国公共服务存在的诸多问题,以政府为主导开展了形式多样的评估活动,如顾客满意度调查、行风评议、目标责任制考核等。这些基于不同技术方法的评估活动在方式、成本、效率、效果方面都具有不同的特点,并随着时间、空间、服务类型 等具体情况的不同对公共服务绩效改进的影响也不尽相同。但总体而言,这些技术方法有助于打破信息不对称的壁垒,使公众充分参与公共服务绩效改进的过程之中。 参考文献: [1]Boyne George.What is public service improvement?[J].Public Admin-istration,2003,81(2):211-27. [2]施芳.学术界首次全面评估我国公共服务绩效———我国基本公共服务严重不足[N],人民日报,2007年4月17日. [3]孟华.公共服务绩效目标对服务绩效的影响———以英国萨塞克斯郡警察服务为例[J],科技管理研究,2006,(02). !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 93··
“非遗进校园”:活体传承的创举2013年03月28日 09:15 来源:宁波日报A8版 |更多 甬剧传承基地落成典礼在鄞州区高桥镇望江小学举行 惠贞书院的学生们正在给菱形风筝上色 望江小学小童星在央视闹元宵特别节目中演出
余姚市肖东第一小学的学生表演姚剧 鄞州区优秀非遗校本教材 上林湖的传说、粉塑、工艺竹编、箍桶技艺、犴舞、蛟川走书、木偶摔跤、水火流星……这些名词让很多人感到陌生,这些植根在宁波土地上的民间文学、手工技艺、曲艺、民间舞蹈、传统体育等非物质文化遗产仿佛一段久远的记忆,与现代都市生活相隔遥远。然而,在宁波许多中小学校校园里,越来越多的青少年被它们所吸引,正在关注、学习、传承这些古老的非物质文化遗产。 这一切,要归功于我市文化部门推出的“非遗进校园”活动。 非物质文化遗产靠什么保护和传承发展?人。的确,戏要有人唱,舞要有人跳,工艺要有人制作……非物质文化遗产依托于人本身而存在,它以声音、形象和技艺为表现手段,并以身口相传作为文化链而得以延续,是“活”的文化,它是传统文化中最脆弱的部分,因此对于非遗传承的过程来说,人的传承就显得尤为重要。 宁波的“非遗进校园”活动就是把学生作为非遗传承的主体,不仅是临时、短期地让非遗走进校园展览、展示、展演、做讲座等,更在学校建立非遗传承基地,由专职教师在学校进行持续性、常态化教学活动,把非遗项目植入校园生活,编写出适合不同年级段学生的教材,并将它们与美术、音乐、体育、德育等课程以及乡土文化有机融合,形成各具特色的校园文化,让非遗之花在校园绽放。
目前,我市171个非遗项目中已有36个传承基地放在幼儿园、中小学、职业学校及大学,其中有12个被列入省级非遗传承教学基地名单,涉及的非遗项目包括传统美术、传统舞蹈、民间文学、传统体育游艺与杂技、民间音乐、传统戏剧、传统手工技艺等7个大类。 “‘非遗进校园’活动为宁波非遗传承提供了一个平台,使其在服务于现代社会之外,更为在青少年学生群体中寻觅潜在的传承人打下了基础。同时,中小学生在耳濡目染中接受了本土传统文化的熏陶和教育,增强了他们对本土文化的热爱之情。而对学校来说,非遗的浸润不仅丰富了学生的校园生活,有助于在中小学中进一步推广素质教育,学校也借此形成别具一格的校园文化。”宁波文化部门相关负责人这样评价“非遗进校园”活动。 本土戏曲唱响校园 “月光泻银映碧波”、“杜鹃妹真好心,帮助我磨粉”、“我格阿爹起得早”……在鄞州区高桥镇望江小学,每星期有两个下午,校园内回荡着经典甬剧《田螺姑娘》、《杜鹃》、《九斤姑娘》选段抑扬顿挫的旋律,学校甬剧社团的同学们在老师的指导下,有板有眼地学习唱腔、进行身训的场景成为校园一道独特的风景线。 甬剧作为有着悠久历史和丰厚积淀的宁波戏剧,它从农村田头山歌、唱新闻等演化而来,体现了宁波人的审美观和价值观,被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。为更好地传承这一体现浓郁宁波地域文化特色的戏剧艺术,甬剧把传承的目光瞄向中小学校,开展甬剧进校园活动,先后在江北区育才小学、鄞州区高桥镇望江小学成立了“甬剧非物质文化传承基地”,让传统戏剧在校园“活”起来。 从2011年4月起,望江小学与宁波甬剧团合作,开展了《甬剧文化在农村校园传承与发展的研究》课题,编写了宁波市第一本少儿甬剧教材《乡韵》和《宁波方言简单学》,还请来甬剧专业老师,从零开始教孩子们宁波话、唱腔、身段。 来到望江小学,能感受到扑面而来的甬剧文化气息:校园墙面汇集了各种甬剧知识、名家风采组照等;校园广播每天播放甬剧经典唱段等;孩子们吟唱的校歌是专门创作的甬剧版。2011年11月,陈露茜、陆永园两位同学演唱的《杜鹃》片段在央视戏曲频道《快乐戏园》“周末大比拼”中获得银奖;2012年元宵节,李雅林、戴佳莉和卫婷的《田螺姑娘》、《半把剪刀》参加了央视戏曲频道“闹元宵”特别节目的演出。 甬剧团导演王红钢作为传承基地的专职老师,连续三年每周都到学校为孩子们上课,他为孩子们认真学习的热情深深感染,“孩子们学得有模有样,尤其是很多外地的孩子,他们努力克服语言关,从学甬剧开始,了解宁波地方戏、了解宁波文化,难能可贵。” 校长褚炳君告诉记者:“如今,望江小学大多数小朋友掌握了甬剧知识,并渐渐喜欢上了甬剧艺术,一大批家长也被带动着开始了解和关注甬剧。” 无独有偶,同样被列入第二批国家级非物质文化遗产名录的宁波另一个剧种姚剧也正收获着“非遗进校园”的硕果。从2004年起,余姚市肖东第一小学成为姚剧进校园试点单位,经过几年的努力,学校被评为省级非物质文化遗产传承基地,2011年被国家教育部命名为“全国中华优秀文化艺术传承学校”。如今,学生人人会唱姚剧,并多次在市、省、全国戏曲比赛上获奖。 此外,蛟川走书、宁波评话等地方曲艺类非遗项目也分别在镇海区职业教育中心学校、东钱湖旅游学校设立了传承基地,让宁波传统戏曲扎根在学校、留驻在青少年的心田。
1、【单选题】XX玄武湖和XX西湖,周长都是十五公里左右,但是(A )的人文景观丰富得多。 2、【单选题】北宋时期,将XX玄武湖围湖造田,影响城市生态的江宁太守是(A )。 3、【单选题】XX西湖中有白堤和苏堤。白堤是白居易主持修筑的。苏堤是(C )主持修筑的,为西湖文脉的传承奠定了重要基础。 4、【单选题】因为严重的环境污染,XX城里一度“有水必臭”。当年桨声灯影的秦淮河被XX人自嘲为(B)。 5、【单选题】房地产开发为牟取最大利润,(D),造成地面、地下大量历史文化遗产被毁。 6、【单选题】二十一世纪初,有专家宣扬社会发展就要“不惜打破坛坛罐罐”。这里“坛坛罐罐”指的是(B)。 7、【单选题】随着城市产业转型,(D)逐渐成为实体经济中最主要的组成部分。 8、【单选题】文化资源不是消耗性资源,不会像其他资源那样(C ),而是越积累越丰厚,所以能生生不息,持续不断。 9、【单选题】(A )是最重要的城市竞争力。 10、【单选题】因为在土地开发前坚持进行考古发掘,发现了六朝建康都城夯土墙遗址,这一珍贵遗址得到保护,2014年建成了XX的又一家博物馆(B )。 11、【单选题】当前文化资源保护工作中,(A )保护相对较好。如XX明城墙风光带,保护X围包括城墙本体、护城河、周边控制地带和绿化景观。 12、【单选题】(C)是文化资源保护的重灾区。虽然有动工前考古的规定,但由于时间紧、经费缺,常常只能做抽样考古。而施工过程中发现文物,几乎都是被暗中毁掉。 13、【单选题】历史文化遗产保护工作牵涉到众多专业,相关专家学者应该发挥更多作用。
准确地说,(B)应该让专家学者发挥更多作用。 14、【单选题】历史文化遗产保护工作专业性强,急需专门人才,目前人才(A)的情况相当严重,这一状态亟待改变。 15、【单选题】因为东X、东晋、宋、齐、梁、陈先后在XX建者,所以XX号称(C )。 16、【单选题】XX城市发展有善于利用自然山水的传统,2500年来,形成了(A)和谐交融的独特文化形象。 17、【单选题】XX的城市绿化历来为人所赞扬,又处于江南人文荟萃之地,所以将(B)作为城市形象定位。每个城市都会有自己的自然与人文特色,也都可以提炼出独具一格的城市形象。 18、【单选题】历史文化资源的保护,不能仅限于恢复旧观、简单展示,必须结合(D )。 19、【单选题】历史文脉是城市时间与空间发展成果的沿续,是不可再生的文化资源,影响着城市物质与精神的发展模式以及未来发展方向,是城市(D)的重要组成部分。 20、【单选题】每个城市都要研究自己的文脉资源,特色与要素,优势与劣势,利用才有基础,(D)才有方向,才能做出自己独树一帜的文化产业,做出自己与众不同的拳头产品。 21、【单选题】城市的创新能力决定于(A )。 22、【单选题】(C)的去留取决于城市的宜居程度和发展空间,包括生态环境、生活负担、社会秩序、人际关系等。 23、【单选题】城市既是文化发展的产物,又成为(C)的外在环境。 24、【单选题】长期生活在一座城市中,人的思想意识、行为习惯固然会受到环境的影响,而人所创造的物质与精神产品,又会对城市形成反哺。城市(B)就在城市与人的相互作用中日积月累,丰富繁荣。 25、【单选题】六朝时期XX的文化成就辉煌。如科学家(A)推算出圆周率,是当时的最高