吕氏家族族谱

吕氏家族族谱

维宗传昭本延永继善良志宜和为贵体修福孔昌驾敬恒利贞慎思乃端方显庆龙汉普敦信世安康从公崇懋典允尊范宪章汝免宏超化泽恩裕家邦

运维服务体系

运维服务体系 整理编辑： 、运维服务体系建设原则 运维服务体系建设的原则有以下几个方面。 一是以完善的运维服务制度、流程为基础。为保障运行维护工作的质量和效率，应制定相对完善、切实可行的运行维护管理制度和规范，确定各项运维活动的标准流程和相关岗位设置等，使运维人员在制度和流程的规范和约束下协同操作。 二是以先进、成熟的运维管理平台为手段。通过建立统一、集成、开放并可扩展的运维管理平台，实现对各类运维事件的全面采集、及时处理与合理分析，实现运行维护工作的智能化和高效率。 三是以高素质的运维服务队伍为保障。运维服务的顺利实施离不开高素质的运维服务人员，因此必须不断提高运维服务队伍的专业化水平，才能有效利用技术手段和工具，做好各项运维工作二、运维服务体系的总体架构 运维服务体系由运维服务制度、运维服务流程、运 维服务组织、运维服务 队伍、运维技术服务平台以及运行维护对象六部分组成，涉及制度、 人、技术、对象四类因素。制度是规范运维管理工作的基本保障，也是流程建立的基础。运维服务组织中的相关人员遵照制度要求和标准化的流程，采用先进的运维管理平台对各类运维对象进行规范化的运行管理和技术操作。 三、运维服务体系建设内容 1.运维管理制度建设 总结现有的运维管理经验，相关运维标准，结合目前的实际情况，统一制定运维管理制度和规范。通过定期和不定期的检查，促进各项制度规范在数据中心的贯彻落实，从而建立起全辖统一、规范的运行维护管理工作方式。同时，随着信息化建设的不断发展，也要确保各项制度的及时更新。制度体系内容要涵盖机房管理、网络管理、资产管理、主机和应用管理、存储和备份管理、技术服务管理、安全管理、文档管理以及人员管理等类别。各类制度具体内容因需要而定，如网络管理制度需覆盖网络的接入管理、用户管理、配置管理及网

潍坊地理

潍坊地理与环境 北鄌郚中学王文平 第一章可爱的家乡 1、潍坊位于山东半岛西部，南依沂山、北濒渤海莱州湾。东临青岛、烟台，西与东营、淄博接壤，南与日照、临沂为邻。是著名的世界风筝都。 2、潍坊地跨北纬35°41′~37°26′；东经118°10′~120°01′。 3、周初，武王封太公于齐，都营丘（昌乐的营丘镇）。 潍坊2008年全国百强县市——青州、寿光、诸城。 4、目前，潍坊人口是低出生率、低死亡率、低增长率。 5、潍坊人口的年龄构成由“青年型”迅速向“老年型”过度。我市已步入“老年型”城市的行列。 6、潍坊存在的人口问题：升学、就业压力大；农村劳动力过剩；受教育水平较低；人口文化技术素质偏低；人口老龄 化突出；交通阻塞等。原因：人口增长过快。 7、解决上述问题的措施：实行计划生育，控制人口数量，提高人口素质，使人口的增长与社会经济的发展相适应，与 资源、环境相协调。同时，还要大力发展医疗卫生事业和开展全民健身运动，提高全市人民的身体素质。 8、潍坊人口的分布受自然条件和经济发展水平的影响，人口分布不均。 9、熟记人口分布图。

10、人口密度区：中部平原区—弥河沿岸、潍河沿岸、胶济铁路沿线，呈“H”型分布。原因：地势平坦，土壤肥沃，经济发达。 11、人口稀疏区：①南部丘陵、山区。原因：地形崎岖，交通不便， 发展农业生产的条件差。 ②北部滨海地区。原因：由于土壤盐碱化严重，自然条件差。 12、青州是少数民族分布比较集中的地区。青州市云峡河回族乡是潍坊市唯一的民族乡。 13、潍坊市是一个以农业人口为主的地级市。 14、潍坊市依据“壮大中心城市，带动区域发展”的城市战略，确定了市

问礼堂林氏族谱

《问礼堂林氏族谱》始祖：先贤林子放字子邱列国大夫配孙氏 二世：任配白氏 三世仲配金氏 四世增配马氏 五世伦配于氏 六世端配马氏 七世贞配吕氏 八世宗配江氏 九世欲配徐氏 十世松配唐氏

十一世始明配徐氏 十二世本配周氏 十三世义配余氏 十四世如愚配胡氏 十五世原配张氏 十六世起配岳氏 十七世占配路氏 十八世魁配秦氏 十九世尧配云氏子二长子昌安居故里次子衍奉汉诏迁兴化府蒲田县分支始此 二十世衍配王氏尧公系下

二十二世双配吴氏二十三世进豪配孙氏二十四世渭兰配孙氏二十五世志合配祁氏二十六世克嘉配苏氏二十七世代华配贾氏二十八世望辉配江氏二十九世仁平配江氏三十世渊配姜氏 三十一世自重配张氏

三十三世凤鸣配江氏三十四世能洁配汪氏三十五世枫配李氏三十六世佩金配孙氏三十七世白瑶配陈氏三十八世秉庸配吕氏三十九世永声配张氏四十世友配李氏 四十一世始柱配李氏四十二世淑颜配郝氏

四十四世生配赵氏 四十五世习配戚氏 四十六世纟息配黄氏 四十七世汉才配韩氏 四十八世英配朱氏 四十九世尚配侯氏 五十世青长配阴氏 五十一世己敬配曾氏 五十二世秀祥配朱氏 五十三世仲春配赵氏诰封昭毅将军生有二子长子节次子濂

节祖率其子果定居肥城北于家庄 五十四世濂配韩氏仲春公次子字会海洪武戊辰科探花陕西上安府协镇谥十老 生有三子长子士元次子士敬三子士诚 士元公徙居东阿城南隐村士敬公仍居汶上士诚公徙居东平州城南门里 五十五世士敬配刘氏钦命武德将军 五十六世汝贤士敬公长子配韩氏继吴氏钦命大中大夫 汝德士敬公次子钦命广威将军 五十七世温汝贤公之子配陈氏伍德将军移居运河东渔营（现林堂）社南楼返葬后洛庄后祖营 良汝贤公之子配齐氏武略将军移居前洛庄 恭汝贤公之子配王氏钦命大中大夫移居寿张县后楼返葬后洛庄祖营

莒南村名的来历(石莲子)

莒南村名的来历（石莲子） 莒南村名的来历（石莲子） 【石莲子】张姓始建于明朝天启年间（1621—1627年），据《张氏族谱》：“夫我张氏大明天启来自海东家居世久迷失所宗……。”后孙、刘等姓相继迁来定居，村庄座落在小溪的北岸，南岸有一片乱石堆、怪石林立的石头砬子，故名石砬子。清末，因有些石块形似莲子，改称为石莲子。据《重修营志》记载：“石砬子……刘氏居石莲子。”由此证明，两种名称并存。1950年唯称石莲子。 【大白堐】据《李氏族谱》记载：“吾族自明初渡海而迁于白堐村数百年矣……”初始李姓在一道大堰西北侧定居，取名李家北堰，后演化为白堐。民国时期，因村大人户多改称大白堐。 【艾家白堐】据《李氏谱序》记载：“自李家地各择里居年越四百生……。”据考证，李姓于明朝正统年间（1436—1450年），迁至大堰东南侧建村，艾姓相继迁此定居，且人口盛旺，故取名艾家北堰，后演化为艾家白堐。 【崔家白堐】相传，明初孙姓来此落居，清雍正年间（1723—1735年），刘、崔两姓相继迁入。因村座落在大堐头西侧，且中间高两头低，形似驮蓝头子的地方，故名驮蓝头白堐。

后嫌名称不雅，于清宣统三年（1911年），以姓氏改称刘家白堐。又因与邻村重名，并有崔姓居住，故于1920年后改为崔家白堐。 【刘家白堐】相传，清朝初期，刘姓七兄弟迁此落居，因与大白堐相邻，故以姓氏取名刘家白堐。 【聂家白堐】相传，聂姓始祖于清乾隆年间（1736—1795年），由莒县聂家大庄迁此落居，因与大白堐相邻，故名聂家白堐。【陈家白堐】据考，明崇祯年间（1628—1644年），贾氏从岭泉贾家庄迁此落居，取名贾家白堐。清初，陈姓从陈家湖迁此定居，且人户居多，后改称陈家白堐。 【梁家屯】据《梁氏族谱》：“我祖自明初即随洪武当兵，至永乐屡立军功，战绩卓著。到永乐四年（1406年）封为广武将军，并准许在中原界内屯田练兵。我祖系湖北省襄阳府，世居洼下频惩水患，心思必择高原而居山东省，有黑丑将军封为平辽王，镇守沿海一带，现住巨峰村，有亲人可靠，遂择莒县南白堐前高原而居。遗有将军刀一口，重数十斤……。”据此证，梁姓于明朝永乐年间（1403—1424年）来此隐居成村，并以屯田练兵之意，故名梁家屯。 【燕泥子】据《林氏族谱》记载：“自汉代迁居安邱。海东者至明洪武年间（1368—1398年）被红（洪）军冲散由海东来此地……”。清雍正八年（1730年）梁姓迁此定居。因村东南地势低洼，每到春夏之交，燕子纷纷来此含泥垒窝，故

潍坊市地质简介

第一类地质 潍坊市在大地构造位置上，处于我国东部新华夏系第二隆起带和第二沉降带的衔接部位。 沂沭断裂带纵贯山东南北，其西部为鲁西隆起区，东部为鲁东古隆起区。潍坊市所辖各县(市、区)横跨鲁东古隆起区西部、鲁西隆起区东部及沂沭断裂带北段，3个次级构造单元。 第一辑地层 境内地层发育较齐全，太古界及元古界变质岩系组成东西两地块的结晶基底；古生界及中生界分别不整合于两侧古老结晶基底之上；新生界形成断陷盆地、山间盆地河湖相沉积和沿海滨海相沉积。 辖区内地层属华北地层区。以沂沭断裂带的昌邑--大店断裂为界将山东分成鲁东、鲁西两个地层分区。两分区地层发育有很大的差异，沂沭断裂带内与鲁西相近，但也有差别。潍坊市位于鲁西地层分区的东北部，包括潍坊小区和泰安小区的东缘；鲁东地层分区西端，包括蓬莱、莱阳、胶南3个地层小区的西部。 属鲁西地层分区的有寿光、青州、临朐、昌乐、潍城、坊子、寒亭和昌邑、安丘的西半部。出露的地层是太古界泰山群；上元古界(震旦亚界)；古生界寒武系、奥陶系(中、下统)；石炭系(中、上统)、二迭系；中生界侏罗系、白垩系；新生界第三系、第四系。缺失下元古界；古生界志留系、泥盆系、奥陶系上统、石炭系下统；中生界三迭系。 属鲁东地层分区的有高密、诸城、五莲和昌邑县东部，安丘县的东半部。出露的地层是下元古界胶南群，五莲群和粉子山群；中生界侏罗系(上统莱阳组)、白垩系；新生界第三系、第四系。缺失上元古界，古生界、中生界侏罗系中、下统。辖域内出露地层由老到新分述如下： 太古界、元古界、古生界 泰山群(Art) 分布于沂山凸起和汞丹山凸起。上部和下部为泥砂质碎屑岩建造，中部为碎屑--火山岩建造，岩石普遍受中高级变质作用，属铁铝榴石角闪岩相，混合岩化和花岗岩化作用强烈。根据岩石组合和原岩建造，自下而上分为万山庄组、太平顶组、雁翎关组、山草峪组。 万山庄组(Artw) 分布于临朐县辛山、蒋峪一带。主要岩性为黑云斜长片麻岩夹角闪黑云斜长片麻岩、黑云变粒岩、黑云角闪片岩、斜长角闪岩和各种混合岩。同位素年龄24.25亿年。 太平顶组(Artt) 出露于昌乐县马驹岭等地。本组岩性主要有黑云斜长片麻岩、夹角闪斜长片麻岩、二云斜长片麻岩、黑云石英片岩、含矽线石黑云斜长片麻岩等。同位素年龄23.24亿年。 雁翎关组(Arty)

家族族谱调查表

OEC家族族谱调查 1、OEC给您带来了些什么？（可举例） 加入OEC可以说是我研究生期间做得最对的事之一。OEC不仅仅提供了一个平台，让我去锻炼和提高自己的英语口语，而且从中结交了很多big fish，为我如何规划自己的研究生生涯甚至将来的人生道路起到了重要的影响。人都生活在圈子里，OEC这个圈子聚集了很多志同道合的伙伴，大家分享交流，将心比心，注定会成为每个人研究生期间美好的回忆。 在OEC期间，我变得成熟了，从普普通通的一名member逐渐成长为organizer。角色的转变同样意味着责任的增大，不过也提升了我的组织能力、协调能力、沟通能力…… 2 对于OEC，我个人认为自己最成功的事是搭建了OEC的一个运行框架，使每次OEC活动都很顺利的运行。尤其是宣传部门，是我一手创建起来的，在每次活动前和活动后都能积极的宣传OEC，使其目前成为华理徐汇校区最大的英语学习社团。 3 在我的任上，OEC处于快速发展时期，各项活动有条不紊的展开。不过由于时间、人手各方面原因，最后没能组织起一场全校范围内的活动，挺遗憾的。 4 There is nothing to fear but fear itself. 5、请附加您的照片，作为OEC展示用（*我们对全部信息完全保密，只作为社团内部资料）

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潍坊发展史

潍坊历史悠久，源远流长，早在7000多年前，就有人在这里生活定居。安丘夏商代，境内有斟灌、寒、三寿等封国。周初，武王封太公望于齐，都营丘（今昌乐境内）。春秋时期，现市辖区分属齐、鲁、杞、莒等国。战国时，大部属齐，诸城等地属鲁。秦代，东部属胶东郡，高密置县，西部属临淄郡，东南部属琅琊郡。汉代，市境为青、徐2州刺史部所辖，分属北海、琅琊、齐3郡和甾川、高密、胶东3国。三国时，地属魏。南北朝时，南朝地为刘宋，北朝地属元魏。隋代市境属北海、高密郡。唐代属河南道，青、密2州。元属中书省山东东西道宣慰司，置益都路。明朝市境置青州、莱州2府，属山东承宣布政使司。清朝为青州、莱州2府所辖，属山东省。民国时期，先属胶东道、莱胶道、淄青道，1927年裁道后属山东省。1948 青州 年潍县解放，成立潍坊特别市（省直辖）。1949年6月潍坊特别市改称潍坊市，仍为省辖市。1950年，潍坊市撤销，1951年重建潍坊市，为县级市，属昌潍专署。1967年3月13日，昌潍专区改为昌潍地区。1981年7月，昌潍地区改名潍坊地区。1983年10月，撤销地区建制，改建省辖（地专级）市，沿用原潍坊名称，实行市管县体制。现辖奎文、潍城、坊子、寒亭4区，青州、诸城、安丘、昌邑、寿光、高密6市（县级），临朐、昌乐2县，共有64个镇、54个街道办事处、9600个自然村。1987年，撤销益都县，设立青州市。1987年4月20日，撤销诸城县，设立诸城市。1992年12月7日，将潍坊市的五莲县划归日照市管诸城 辖。1993年6月1日，撤销寿光县，设立寿光市。1994年1月18日，撤销安丘县，设立安丘市。1994年5月18日，撤销高密县，设立县级高密市。1994年6月10日，撤销昌邑县，设立县级昌邑市。1994年5月23日，设立潍坊市奎文区，将原潍城区白浪河以东的东关、东园、院校、新城4个街道办事处，大虞、廿里堡、梨园3个镇和军埠口镇的刘家沙窝、李家沙窝、南家、郭家、吕家、高家涧头院、武家涧头院7个村，寒亭区郭家官庄镇的李家朱茂、杜家朱茂、玄家朱茂、辛庄、王家潭里、小南潭、西金马、东金麻8个村划归奎文区，区人民政府驻胜利东街。2003年6月30日，将安丘市南流镇划归潍坊市坊子区管辖。2003年7月4 山东潍坊-风筝的故乡 日，山东省政府批复同意将坊子区清池街道办事处划归奎文区管辖。2003年底，全市共有152个乡镇、38个街道办事处，9600个自然村。2007年，潍坊市进行行政区划调整。调整后，全市共67个镇，1个乡，49个街道。其中：将安丘市的黄旗堡镇、赵戈镇，昌邑市的太保庄镇划归坊子区管辖；将寿光市的大家洼街道划归寒亭区管辖。2009年，将昌邑市饮马镇的48个村，北孟镇的横路屯、大陈、大石门等3个村，高密市阚家镇的27个村，井沟镇的7个村，相州镇的8个村划归坊子区太保庄镇管辖。将安丘市景芝镇的14个村划归坊子区赵戈镇管辖。2010年，诸城市撤销桃林乡设立桃林镇；坊子区撤销黄旗堡镇设立黄旗堡街道办事处；寒亭区撤销高里镇、朱里镇,分别设立高里街道办事处和朱里街道办事处；青州市撤销黄楼镇设立黄楼街道办事处；昌邑市撤销围子镇设立围子街道办事处。

实用家族族谱模板

XXX家谱 祖屋地址 公元XXX年岁次XXX年 春

序言（范文） 时代轮转，人口日多，社会变革，事物日繁，兼新陈代谢定律，人欲知以往事，无不赖文字记载，传绵稽查，故国家有国史，籍改历史盛衰与人文概况。 编辑人：XXX 审查人：XXX 公元XXX年岁次XXX年春

X氏族谱章程草案（范文） 一、宗旨：坚决遵守党纪国法，加强团结、创新、和谐、发展，弘扬中国文化传统（清明） 节。 二、族训：全面落实科学发展观，严谨文明、勤奋朴实、尊老爱幼、共同发展。 三、制度： （1）各支族选举成立代表会，代表3－5人，并由支族代表选举成立龙氏联族代表会，设常务理事组13－15人，分工为名誉理事1人，副理事3－5人，顾问、文书、 财会、组织、宣传、监查、青年、妇女等统一领导，分工负责。各支族代表、联 族理事，均实行2－3年改选和义务职责，廉洁奉公，为民服务。 （2）开会学习，每年2－3次，年终总结，表彰先进。 （3）每年逢清明节，祭祖扫墓，费用自筹，帐目公布。 四、族规： （1）坚决遵守党和政府方针、政策、法令，加强政治、经济、文化学习交流与合作，创建平安和谐社会。 （2）要团结，不要分裂，要光明正大，不搞阴谋诡计。坚持党的四项基本原则，走社会主义道路。 （3）要创新、和谐、发展，方能兴家、富民、强国。以人为本，以和为贵，和气能生财，人和万事兴，互相尊重，不侵犯、不干涉、不斗殴，公平公正，平等互利、 和平共处、共同发展。 （4）要五讲四美、讲法纪、讲道德、讲文明、讲伦理，按辈伦起名字、称呼人，坐席分上下，赶船、乘车让位，不能混乱。 （5）要尊老爱幼，孝顺老人，把衣食住行切实做好，供养好老人，不能断食、绝医、

潮汕林氏由来

潮汕林氏由来 迁居福建的林禄，传至十六代林披，已是唐代玄宗年间(公元712-755年)，林披生有9个儿子，他们是:林苇、林藻、林著、林荐、林晔、林蕴、林蒙、林迈、林既、皆成进士，分虽担任端州、横州、韶州、循州、雷州、福唐、邵江陵、容州刺史(也称“州牧”)。这时林披已定居莆田。一个家族里一下子出了九位官刺史，可说是创了历史纪录，是家族的无上光荣。故后世称莆田林氏为“莆田九牧，双阙之荣”。 而潮汕林氏，也喜欢以“九牧世家”炫泡门庭，常把这四个字镌于门额之上，以此表明自己出自“莆田九牧”派下。 那么，潮汕林氏和“莆田九牧”到底之间有没有直接的关系呢, 虽然早在林披之前，福建晋安林氏已有人入潮，但大理移居潮州还是在“九牧”之后，由于“阙下林家”声名大震，出现了莆田林姓人纷纷外出为官的盛况。这时，家族系荣昌盛，人口也十分兴旺，在莆田被看作平常之辈的，到了外地就成了凤毛麟角。因此，这批人便“出仕为官，随处落籍”。既沾了家族之光，又能到外地寻求发展，自立门户，何乐而不为呢, 一般来说，现居潮汕的林姓人，大都是“二牧”林藻和“六牧”林蕴之后。如晋安林19世纪和义(林藻之季孙)生一子名大用，林大用生了7子，五子林华移居饶平县。元代至正年间，世居福建莆田的林得实，携眷来潮州做了一名小官，落籍海阳华窖乡。其长子林呈双，于明洪武年间到海阳县盐灶港头创乡，次子移居揭阳鲁湖，三子移居海阳县中外莆都。他们自称是“六牧蕴公之后”。在族谱上标自己是“六牧”林藻之后的还有泰国著名侨领林伯岐的先祖澄海南砂、董坑二姓林氏，至于明代以后由福建莆田直接移居为潮州者。他们自然也有资格称“九牧世家”了。

由福建闽林始祖文物古迹重修董事会编印的《闽林开族千年谱》中有这样一段话:“藻公子孙居莆田、汕游、漳州……广东潮州之地。”“蕴公子孙居福建莆田、江西吉安、广东(潮州)等地。”两相对照，十分吻合。 自莆田迁居潮州的林氏另一支人马，他们虽不是林披旗下的了孙，但有也资格称“九牧世家”。因为福建莆田也另有一支“九牧世家”。他们是晋安林氏的莆田开基祖林茂之后，传至八代为林攒，林攒传至林杞。林杞生有9个儿子，皆成进士，也分别担任刺史知州。此时已是宋代，故称“宋九牧”，以区别于“唐九牧”。今居潮安仙庭和揭阳东林、山下、秦厝头、蛟龙、桐坑、东浦、北坑、三洲、霖田等地的林姓乃“宋九牧”之大牧，曾任惠州刺史的林景渊的后代。“宋九牧”的另一儿子名居安者，“官至清光禄大夫，移官来潮，占籍澄海蓬州”(饶宗颐《氏族志》手稿本)。 总之，潮州林氏不是“唐九牧”之后，便是“宋九牧”的裔派，这是毫无疑义的。因为现今居住潮汕的林姓人，其先祖大部分“迁自莆田”，当然有资格把“九牧世家”高镌门额之上了。九牧墓今尚在，位于莆田紫霄岩山坡，为莆田一著名文物古迹，每年海内外人士前往参观游览者络绎不绝，尤其是祭扫九牧墓之日，林氏子孙更是数万人云集于此。揭阳(揭东、揭西、榕城区)历来有“林半县”之称，然始于何时，则史书无载，口碑无考。但从《林氏族谱》载其林姓的南迁路线来看和《揭阳地名志》、《揭阳人口志》中所载，最早是在宋代以后，诚然，有书可考的林姓入揭创寨，是始于宋，如沟尾、乔林、港口、义和、钱坑等乡村;元代有锡场东畔寨、蛟龙、棉林等乡村;明代为最盛时期，有大瑶、中夏、林乡、江灏、牛仔桥、桐坑、霖田、新路、桂梓、西林、江夏、华清、广美、新林、东园片等村及榕城西郊;至清代，林姓还断断继继有迁移入揭者，如龙角边、欧处等村。至解放后的1984年，揭阳共有林姓156891人，约占全县总人口的12%，可见称“林半县”有些言过其实，但也足见林姓在揭阳世裔之庞大。《汕头方志通讯》于

互联网行业运维管理解决方案

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1 互联网行业背景 随着Internet的发展，各种以Internet为基础的网上业务开展的如火如荼，各种各样的网站也如雨后春笋般迅速增长，互联网行业内的竞争变得越来越激烈。为了在竞争中立于不败之地，降低运维成本，提高运维水平，提高业务运行的质量，成了各个互联网公司不能逃避的问题。针对这种情况，我们结合互联网行业的特点，提出了Mocha BSM互联网行业运维管理解决方案。 2 互联网行业应用特征 互联网行业的运维工作主要有如下典型特征： 1、海量的用户访问 在Alexa排名3000的网站，每天IP地址量都在9万以上，日均Page View 浏览量更是在18万以上，给网站带来了巨大的压力。网站为应对巨大的访问量，一般都提供了squid反向代理、DNS轮询等Cache技术来提高访问速度，以提供高速的Web响应，并提供了软的或者硬的负载均衡机制。 2、海量的数量存储 互联网行业属于新媒体，是内容提供商，有海量的内容就不足为奇了。所以，一般的网站内容都存储在后台强大的数据库和可靠的大型存储设备中。这些是提供前端用户数据的基础，如果数据库的性能劣，存储设备的速度慢，会直接影响前端用户打开网页的速度。 3、业务系统至上，成功访问为本 互联网行业提供给用户的服务核心是内容，通过网页形式提供给用户的内容。如果网页的速度慢或者无法打开，将直接影响用户体验，业务无法进行，导致用户流失。 4、对Web 服务和中间件的关注 一个运行情况良好的Web服务器是提供良好服务的基础，如果Web服务器的速度很慢甚至宕机，会直接影响用户的使用。随着internet的发展，很多Web应用基于各种各样的中间件，因此，对Web应用中间件的监控也成了互联网行业运维监控的一个重点。 5、对运行数据库或Web应用的主机集群的关注 性能良好稳定运行的主机，是所有业务的基础，因此对主机的监控，也成了所有工作中最基本的工作。 6、互联网企业网络的特殊性 互联网企业的Web服务器要不是在企业DMZ区内，要不是在全国各个点有自己的机房和IDC中心。要实现对整个网络的监控，需要监控软件有一个灵活的架构。 7、网管软件本身的安全性 安全是互联网企业最关注的，要实现网站的安全，一定要保证采用的网管软件的安全。

家族家谱会议上的讲话稿

家谱 参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。炎黄同心，华夏一脉；血浓于水，叶落归根。 家谱，亿万炎黄子孙的根系所在；家谱，所有华夏儿女的精神故乡。没有了家谱，寻根问祖，无非是缘木求鱼；没有了家谱，追根溯源，简直是无本之木。 我们的根在哪里？万里江水，源起何处?一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你?我们的根，纪录在家谱中，我们的根，凝聚在中华文化里。寻根问祖，是人类的天然意识；追根溯源，是人类的自愿索求。 家谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。 家谱文化源远流长，博大精深。家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。据有关专家论证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代，周代已有史官修谱制度并撰有《世本?帝系篇》。 家谱编修体例以欧阳修、苏洵所创欧苏体例最为著名。元代著名学者柳贯曾说过：“大抵家之有乘，犹国之有史，郡邑之有志也。史不修，则国之治乱兴亡，不可得而见，志不纂，则郡、邑之政治得失，人才出处不可得而见，然郡、邑之与国、家一理也。”（《柳贯诗文集》）清代著名史学家章学诚说过“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”，把家谱与国史、方志相提并论。 家谱所保存的家规、家训以及治家格言等，对于规范人生和教育子弟很有意义，从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。在家规、家训中，伦理纲常礼教作为其理论基础占有中心地位，三纲五常、孝悌忠信的内容占全部内容的大半。对家族成员的行为、举止作出规范，这也是我们今天借鉴的有益的成分。古代颜氏家训、柳氏家训、朱伯庐治家格言、曾国藩家训等都是德育很好的教材。 古人云：“养不教，父之过。”几十年来由于对自己子女缺乏家族观念的教育，导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导，君不君，臣不臣，父不父，子不子，上下不分，孝义全无，有老不养，有子不教，嫖娼有余，赌不竭力，吃喝玩乐无度，为官不体恤黎民，馋奢无底，为民不尊师长，横蛮逆行，用什么教育他们，家谱就是很好的教材，家训族规中规范了后人的言行。历代经典家谱中都收录了，例如，如何立志?如何敬业?如何治学?如何治家?如何做人等等。它能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活，奋发向上，为国贡献，为家族争光。 古代司马迁、班固、陈寿等史学家在其史学著作《史记》、《汉书》、《三国志》中分别使用谱牒内容，使史书更正确与完备。 可惜，在史无前例的“文化大革命”中“破四旧”：破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。成千上万的家谱毁于文革，不计其数的文物毁于一旦。中华民族遭遇了一场人为的“大出血”，文化遭受重创。中华民族文化在五千多年中，历经磨难，内战、外侮，改朝换代，仍然没有被摧毁。而在“文革”中，中华文化受到了前所未有的破坏，特别是中国家谱文化，更是经受了一场“红色革命”，“传家宝”当成“下脚料”，许多家谱、祖宗画像、祠堂等文物被红卫兵烧的烧，砸的砸，不少地方荡然无存，不少百姓已经寻根无门。

辜氏由来

辜氏由来:姬-子-林-梅-林-辜一脉相承 一、姬·子一脉 黄帝姓姬，又说姓公孙，号轩辕氏，又号有熊氏，传至比干公。比干公乃商纣王之叔父，姓子，见世系表。 世系表（黄帝－比干公） 元祖：黄帝（轩辕）二世：玄嚣三世：蟜极四世：帝喾（高辛氏） 五世：契（商之祖）六世：昭明七世：相土八世：昌若 九世：曹圉十世：冥十一世：振十二世：报甲 十三世：报丁十四世：报乙十五世：报丙十六世：主壬 十七世：主癸十八世：天乙（成汤）十九世：太丁二十世：太甲（太宗） 二十一世：太庚二十二世：太戊二十三世：仲丁二十四世：祖乙（中宗） 二十五世：祖辛二十六世：祖丁二十七世：小乙二十八世：武丁（高宗） 二十九世：祖甲三十世：康丁（庚丁）三十一世：武丁三十二世：文丁（太丁） 三十三世：帝乙三十四世：帝辛（商纣王） 比干林坚（泉，字长恩）林氏始祖 箕子 二、子·林同根 比干公，商代贵族，纣王的叔父，官少师。相传纣王无道，比干公屡次劝谏纣王，被剖心而死。比干公生于公元前一一一一年五月六日，于公元前一Ｏ四八年遇害，终年六十三岁。比干公，商都毫邑人（今河南省安阳市），是商汤后裔，商帝文丁之子，商乙之弟，纣王之叔父。子姓，因封地在比（今山东淄博一带），故称比干。比干有两妃，正妃妫氏［１］，次妃黄氏。 比干公被杀害后，纣王下令满门抄斩。当时妫氏、黄氏都怀孕在身。黄氏被捕，纣王下令剖腹取胎视之，并将尸体火焚。妫氏为了保住比干公一脉后代，放弃殉节，忍辱负重，被同情比干公的士兵放走，妫氏在四名婢女陪同下星夜逃出朝歌，隐居于长林石室中，后生下了遗腹子，成为林始始祖。（按：又说其子坚逃于长林山以林为姓）。 世系表如下：比干公－－林坚（名泉）公

潍坊市农业基本情况介绍

潍坊市绿色农业基本情况介绍 一、地理位置 潍坊市位于山东半岛中部，居半岛城市群中心位置，总面积1.61万km2，南依泰沂山脉，与临沂、日照两市相邻，北濒渤海莱州湾，东与青岛、烟台两市相接，西与东营、淄博两市为邻。直线距离西至省会济南183km，西北至首都北京410km。潍坊市的地理位置见图1.1-1所示。 图1.1-1 潍坊市地理位置图 二、行政区划 潍坊市现辖奎文、潍城、寒亭、坊子4个区，青州、诸城、寿光、安丘、高密、昌邑6个县级市，临朐、昌乐2个县，设有国家级高新技术产业开发区、滨海经济技术开发区、

综合保税区。面积1.61万km2，人口923万，是世界风筝都、中国画都、中国食品谷，先后被命名为中国优秀旅游城市、国家环保模范城市、国家卫生城市、国家园林城市、全国科技进步先进市，荣获中国人居环境奖（水环境治理优秀范例城市）。 潍坊市各县市区地理位置情况如图1.1-2所示。 图1.1-2 潍坊市各县市区地理位置分布图 三、经济概况 2013年，潍坊市完成地区生产总值4420.7亿元，增长

10.6%；固定资产投资3429.9亿元，增长19.5%；社会消费品零售总额1758.8亿元，增长13.4%；进出口总额161.6亿美元，增长7.9%；完成公共财政预算收入494.0亿元，增长16.1%；城镇居民人均可支配收入28386元，增长10.0％；农民人均纯收入13273元，增长12.5％。综合实力列山东省第4位。“2013年中国城市财力50强”排行榜，潍坊入围2013年中国城市财力50强排第33名。 四、农业概况 1、发展布局 潍坊市共划分为四个农业综合发展区，即西部花卉林果菜畜发展区、中部都市农业发展区、东南部特色农产品茶园粮食发展区、北部渔业畜牧业发展区。北部建设高端农产品生产加工基地、农业科技创新基地和农业休闲观光体验基地。西部设施农业水平比较高的县市，重点向绿色食品和有机食品等高端农业发展；对东部农业结构调整空间较大的县市，加快设施农业发展步伐；对中部城市近郊地区，结合生态建设，积极发展都市农业、休闲农业，培植新的经济增长点。 2、农产品产业优势 潍坊是全国重要的优质农产品生产、加工、出口基地和蔬菜之乡。截止2013年底，共有销售收入过亿元龙头企业19家、优质农产品品牌310个，4个县市成为国家级出口食品农产品质量安全示范区，培育具有自主知识产权的种苗品

广西林氏大族谱(DOC)

广西林氏大族谱（1） 《广西林氏大族谱》创造的几个第一： 是广西林姓家族近千年的第一部大族谱； 国内第一个以一个省一个姓氏的名义编大族谱； 第一个代表30万林姓家族的大族谱，再版将代表40多万人，超过4500页； 内容、形式通俗第一； 国内第一个以一个省在世界林氏宗亲总会派送《广西林氏大族谱》； 家谱的重量也已是第一。 广西部分林氏支系分布。涉及广西13个地级市,78个县市区.323个乡镇街道办,800多个自然村林氏家谱资料 广西部分林氏支系分布目录 桂林市 1 桂林市象山区纪亮公 2 桂林市铁路机务段大理、庆杨公 1 桂林市雁山镇五塘洞上村龙珠公 2 桂林市雁山镇五塘村委木桥村月现公 临桂县 1 临桂县五通街、都碧、宅田村士肖公 2 临桂县四塘太平圩士魁公 3 临桂县南边乡靖永村锡洪公 阳朔县 1 阳朔县白沙镇瞬喻公 2 阳朔县白沙镇良材公 3 阳朔县葡萄镇林家旺村八桂公 4 阳朔县白沙镇都林村茂子 5 阳朔县兴坪镇九龙村林朝公 6 阳朔县金宝乡长乐村义杨公 7 阳朔县兴坪镇四方田村鸿亮公 8 阳朔县兴坪镇太平村大头岭福盛公 9 阳朔县兴坪镇水洛村大鱼塘良高公 10 阳朔县兴坪镇水洛村汉起公 11 阳朔县兴坪镇小河背子云公 12 阳朔县兴坪镇罗田村兴禄公 恭城县 1 恭城县嘉会乡龙虎村廷真公 2 恭城县西岭乡岩底榨近圣公 3 恭城县蟠龙村岭脚石州席珍公 4 恭城县平安乡陶马坪坤友公 5 恭城县城厢镇五福堂芳文公 6 恭城县城厢镇后街九牧堂叶氏林母 7 恭城县栗木镇大碛州杨五公 8 恭城县莲花镇八角塘永言公 9 恭城县莲花镇绍猷公

10 恭城县莲花镇独石州永全公 11 恭城县寨山厄村必玉公 12 恭城县满塘村至喜、至忠、至发公 13 恭城县平安乡永棠村后兴公 14 恭城县平安乡北洞源柯氏妈公 15 恭城县平安乡茶垒村万淑公 平乐县 1 平乐县二塘镇花屋村糖榨村瑞兴公 2 平乐县二塘镇夏兰村万镇后裔能世公 3 平乐县二塘镇茶林田厂村能世子棠就公 4 平乐县二塘镇和凤洞马槽口村振台公 5 平乐县二塘镇接龙桥村玉清公 6 平乐县二塘镇岐村洞三面岭村赞金子显德公 7 平乐县二塘镇洪江口老村之椿公 8 平乐县二塘镇马鞍山村乾才公 9 平乐县二塘镇周塘塘尾村汉平公 10 平乐县一塘镇周塘田厂村秀芳公 11 平乐县二塘镇周塘和风洞村彩章公 12 平乐县二塘镇新车坪荷包州村仲祥公 13 平乐县二塘镇茶林村瑞云后裔文广、文秀公 14 平乐县二塘镇下河塘村佰英后裔遵周公 15 平乐县张家镇乌子冲村能世公 16 平乐县张家镇榕津珍五公 17 平乐县张家镇湖洋村之楚公 18 平乐县平乐镇水源寨村之桧公 19 平乐县附城镇华新村品阳公 20 平乐县沙子镇安全村半边榨屯锡大公 21 平乐县沙子镇沙街奠五公 22 平乐县沙子镇协中虾子岭村见来公 23 平乐县沙镇协中谢家岭村贵五公 24 平乐县沙子镇铜钟岭村美章公 25 平乐县平乐镇木官汀村定畴公 26 平乐县福兴乡福兴街定畴公 27 平乐县二塘镇鳜鱼井村定畴公 28 平乐县桥亭乡金鸡大寨岩村正阳公 荔浦县 1 荔浦县青山镇满洞村昭世公 2 荔浦县新坪镇凤岗村冷水屯、桂东村定惟公 3 荔浦县花篢镇六洞村乌洋屯启硕公 4 荔浦县马岭镇文华村西屯德盛公 5 荔浦县茶城乡古卜屯秀珍公 6 荔浦县茶城乡过村古卜屯秀珍、秀成、玖华、荣德公 7 荔浦县新坪镇凤岗村柱五屯 8 荔浦县新坪镇桂东村山背屯启兰公

寿光是山东省潍坊市下辖的一个县级市

寿光是山东省潍坊市下辖的一个县级市。原寿光县，1993年6月1日撤县设市。寿光市位于山东半岛中北部，渤海莱州湾的西南岸，是中国最主要的蔬菜和原盐产地之一。 寿光历史：寿光为县最早见于史载是汉景帝中元二年（公元前148年）关于北海郡的记载，是说北海郡中辖有寿光县，不是指寿光的立县时间。寿光地名起源有两说。一是“年长曰寿，地平为光”，说寿光建县于秦，因为“秦之郡县，汉初因之，寿光为县当在秦时”，清康熙《寿光县志》如是说。二是与闾丘先生向齐宣王“乞寿”有关。史传齐宣王狩猎遇闾丘率众前来慰劳，宣王命免各老赋税，众谢丘不谢，宣王又命免各老夫役，丘亦不谢，齐宣王问闾丘王有错乎，丘曰，叟等来慰是欲求王于寿、富、贵，王曰，寿由天主，吾何增之，仓不能散，岂可富尔，官位充盈，难为其贵。丘曰，叟等愿王命正官平法可得寿，王使民安可得富，王诏孝顺可得贵，非乞王免赋役也，故不谢于王。王悦，拜为相。闾丘即闾丘邛，为秦大夫闾丘婴后裔，齐宣王时在齐为官。寿光开发甚早，历史悠久。境内现已发现北辛、大汶口、龙山等古文化遗迹150多处。史传汉字鼻祖仓颉在此始创了象形文字。世界第一部农学专著《齐民要术》在这里字句成章。2003年至2005年，为配合国家重点工程南水北调工程支线西水东调工程建设，山东省文化厅组织考古队对寿光北部双王城水库工程范围内进行考古勘探，发现了商周时期的盐业生产遗址39处和烧制盔形器的陶窖群，考古专家指出寿光双王城“制盐遗存分布如此密集，制盐规模如此之大，这在我省乃至全国都属于首次发现”。夏朝，属斟灌国。商朝，寿光地是逄伯陵的封域。西周，属纪国。春秋战国时期，属齐国。秦朝，废封建，置郡县，寿光地为剧县、益县，属齐郡。西汉，公元前148年(景帝中元二年)，置寿光县，属青州刺史部北海郡管辖，自此史书始见寿光县之名。西汉初置寿光时，县治在今县城东北洛城镇牟城村(王莽曾改名“翼平亭”)。东汉时，寿光县属青州乐安国。三国魏时，寿光县隶属青州乐安郡。西晋，寿光县隶属青州乐安国。南北朝时，无寿光县名，在今县境内有隶属青州北海郡的剧县、隶属青州齐郡的益都县、隶属青州乐安郡的博昌县以及南朝宋侨立的隶属冀州河间郡的南皮县、乐城县。隋代，公元586年(文帝开皇六年)，在南朝宋博昌故城复置寿光县，隶属青州北海郡。公元596年(隋开皇十六年)，于寿光县南置闾邱县。到大业初年，撤闾邱县，并入寿光。此后，寿光县境域基本趋向固定。唐、宋、元、明、清各代，寿光县治均在今县城。唐代隶属河南道青州北海郡，宋代隶属京东路青州北海郡，金时属山东东路益都府，元代隶属山东东西道宣慰司益都路，明代隶属山东布政司青州府，清代隶属山东青州府。中华民国前期，寿光县先属山东省胶东道。民国14年改属山东省淄青道，民国17年后，直属山东省政府。抗日战争时期，寿光县有两个县级政权。一个是共产党领导下的抗日民主政权，隶属山东省清河区清东专员公署，县府在今台头镇一带。一个是国民党张景月部的县政府，隶属国民党山东省第十四行政督察专员公署，县府在北洛镇尚家庄。另外，日本侵略军也扶植汪伪建立傀儡县政权，驻寿光县城，隶属日伪山东省公署青州道尹公署。在此期间，今寿光境还划出益、寿、临、广四边县地、寿潍县地和昌潍县地。解放战争时期及建国初期，今寿光县境分为寿光县、寿南县，还有益寿县的一部分。1953年8月，寿南县并于寿光县。县级机关移至今县城，隶属山东省昌潍专区，1967年昌潍专区改为昌潍地

林 姓 字 辈

林姓字辈 (上) 名用字，一般选择吉祥或有褒扬、激励、劝勉意义的语词联缀而成。并载人家谱或族谱，具有宗法的权威性，一代一字，秩序分明，使人一望而知其上下辈份。在取字辈名中，还有分别确定名行与字行的。名行一般用于未成年(未婚)人的取名，字行供结婚男子命名。河南睢阳林氏 明太祖洪武年间，福建林氏迁睢始祖带“原谱一部，遗像数幅，锦囊世系一轴(经核对均为“陶江林氏”世系)”任御前冠带总旗校尉，后调屯睢阳卫，居睢州，成为林氏人睢阳之始祖。其昭穆辈份如下： 守一邦国嘉，中春维玉思，立家传孝友，德泽亿兆兹。 太和自致福，广厚克培基，奕世循斯道，昌明光裕时。 河南洛阳林氏 明朝嘉靖年间，由福建经山西洪洞县迁至洛阳西郊定居，传至十世林殿魁创修族谱。其昭穆辈份如下： 殿树玉枝茂，芳春荣家生。华贵世界秀，光耀庆永成。 春辉兆东亚，福建本宗家。尚书崇文章，振兴新中华。 山西文登林氏 尊林玉为一世祖，自十一世林淇后，昭穆辈份如下： 植光培钟汝，懋辉基钧治。乐荣增鉴法，树炳坛锡济。 桂煜垣铨浚，楷（火昆）尧镜清。本熙堂锦泽，朴焕在铭淞。 (荣成、威海、烟台、乳山、栖霞、牟平、海阳、大连等地林玉后裔各分支亦使用。) 湖北黄冈林氏 尊福建迁来的林千一为一世祖，昭穆辈份如下： 千万兆正祖，朝碧伯辅应。 安徽金寨林氏 廷春先天映，际开光大时。 新祚从来远，承先启后生。 本源同有养，宗泽保长存。 (林育英、育南、育蓉均为“祚”字辈)因由黄冈分迁，同尊林千一为一世祖，昭穆辈份如下：千万兆。正世子端伯。仕大朝文希，添一生启之。应景昌维英，承志兴作庭。 安徽潜山林氏

始祖代六公、代七公，元代从莆田迁居潜阳。潜山林氏在明清两代曾经多次续修族谱。潜山林氏十四代孙林杞材倡修第七次族谱，并制定了十二世起使用昭穆辈行如下： 国朝思荣远，声闻泰斗联。诒谋宏燕翼，忠孝振家传。 本绍宜同庆，祥昭启大全。立常崇善法，继盛敏名贤。 广西宾阳林氏 始祖林怀远为山东青州府鹞鸭圹人氏，明武宗正德年间任宾州知州，定居宾阳。长子日成裔字辈为： 绍瑞超邦杰，开祥建翰英。蕃华光丕业，秀植裕奇祯。 三子星成裔字辈为： 自祖应时起，正占有文明。敦伦承国爵，崇子上朝廷。 广西灵山新庄林氏 祖先亦为林怀远，其裔林有栋在明末清初，迁居灵山县。遂成平山镇新庄林氏始祖。其昭穆辈份如下： 林家世运长，为善业能昌。源流思福建，远祖念宾阳。 遂贵州毕节林氏始祖林秀先辈自福建迁长沙，其于明初任明威将军毕节卫世袭指挥佥事来黔，肇基于毕节城北林家冲，后代蕃衍。其昭穆辈份(秀八世起)为： 鹏栖生单，中怀土发枝。作绍茂登科。(栖凤支系) 现该族新修谱为统一各分支昭穆计新定由100世(以比干子林坚至林禄为四十七世，至林秀为七十七世)算起昭穆： 文明开国选，全兴正连长，祖烈家声远，腾辉百代昌， 积善源生裕，敦仁品自崇。安平知运泰，和协兆年丰， 望峻惟山类，心清与鉴同，高材称座辅，厚禄爱恩隆。 台湾淡水林氏由福建迁台淡水始祖林厚敦亲订，昭穆辈份如下： 厚近仰玉万，仁志文朝克。 为维元丕振，奕世绍公侯。诗书裕后仲，定立栋梁才。 天恩高，祖功长，宗勋隆。国兴仁，廷法正，殿礼盛。 家传训，子贤孝，永富贵。东光景象安，金宝满堂春。 京邦瑞兆显，广大必登俊。禄星百龙昌，伟云辉德门。 台湾雾峰林氏 谱载：清穆宗同治皇帝赐甲寅公派下昭穆辈份(从十八世林文察起)： 文朝资正义，武德在其功。大鼎铭昭著，元常纪伟庸。 广东潮阳仙阳林氏 南宋末年，林文贞由莆田迁揭阳，其长子勉斋子孙迁居潮阳，文贞遂成为潮阳仙阳林开基祖，上祖昭穆失序。从十世起，昭穆辈份如下： 钦治懋燠培，锡汝桓熏圭。铭淑相炜腆，锐浩桢熹基。 钿淳材妮至，钟汉标炳逵。镇潮植辉垠，铨清树耀奎。 西河肇宏业，忠烈德范扬。乔木绵洲海，奕叶荣乡邦。

互联网时代运维价值的重塑

互联网时代运维价值的重塑 当今的互联网行业发展可谓风生水起，从传统的ICP纯内容生产到移动互联O2O连接线上与线下，再到成为国家发展战略的互联网+深度拥抱各行各业，整个互联网浪潮下催生出来的众多业务形态、无数产品和创新的技术都在影响和改变着这个世界。而支撑起这整个互联网基础系统稳定运转的人是谁？如当前一款游戏产品PCU达百万，一个web站点pv量上千万，一个app的月活跃帐户达数亿，这些业务繁荣昌盛的背后有哪些工作要做？我掐指一算，大概涉及到数据中心、网络、服务器等基础架构的规划、建设、运营及服务管理，涉及业务架构评估、部署方案优化、运行环境设计、容量与成本管理、可用性与连续性管理、故障恢复与维护等诸多方面，以上工作都需要运维这个特殊的职业群体来承担。 运维作为业务发展的后腰团队，一直致力于如何更快更好更省地支撑线上业务，既然是做业务支撑，得随着业务的发展而发展，运维整体水平也往往与业务发展状况和体量正相关，如国内BAT这些巨头互联网企业，其运维在标准化建设、规范化实施、资源规划和运维效率质量等方面均已成体系，并基本能代表业界最NB水平。在一些中型互联网企业，运维团队和支撑体系可能正处于建设和发展阶段，业务发展稳中有进，此时运维侧关注的是如何提升效率、保障质量并控制成本以及自动化建设，当然最关键的是运维管理思路的转变，工作界面切分、业务解耦、降低人员依赖度等等。在小微互联网企业内部可能问题并没有这么复杂，甚至DO都不需要分离。但本人认为无论在哪种业务场景下，在如今互联网行业如何猖獗、用户如此海量的背景下，运维的价值需要输出到产业链的上游中去，创造更多的空间。 那么问题来了，运维往往是企业内部的屌丝团队(不挣钱花钱又最多，起的比鸡早睡的比鸡晚，甚至颜值普遍偏低)，如何输出更多价值，以本人有限的经验来看，得练内功，即通过提升运维整体水平来输出更多价值，简单归结为以下三方面 Chapter 1 运维支撑架构的进化 面对业务全面发展，用户量膨胀，线上服务不断增多，从运维整体支撑架构上，该如何转变思路并扩展支撑能力?本人以为下述几点措施可重点考虑。 1. 界面切分 这块主要考虑的是运维人员组织结构的问题，当前的互联网运维涉及的专业技术学科非常广泛，从大的方向来讲有两类，一是基础架构运维：这其中包括了IDC、网络、服务器以及这几块纵向切分为