广西白话跟广东白话的地域差异

广西白话跟广东白话的地域差异.txt两人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候只要轻轻一拉。。。。总结广西白话跟广东白话的地域差异

虽然话“广东广西山水相连，语言相通”，但经过一番比较我仲系要讲广东白话同广西白话系有好大差别噶，系我地广西所有白话之中系得梧州市白话最正架，跟广州话差别不大，梧州市亦都有著“广西小香港”之称，梧州白话确系可以罗出黎晒命，广东好多地方D白话都冇梧州白话正，就算放到珠江三角洲地区亦都要优过肇庆、顺德、江门等地白话。

除左梧州话仲有平南县大安镇D白话都系好正架，一点都唔输过梧州白话，大安人到左广州，广州人仲会以为大安人系佛山黎架先，就感觉大安白话同佛山话好似似甘架。

广西除左尼两个地方其它果D地方白话就好鬼死土啦，系出唔到大场架。就比如南宁白话、玉林白话、北海白话、贵港白话等，尼D白话实际上系粤语架一个变种黎噶，唔单系发音同正规白话有少少差别，系用词同埋语法方面跟广州话差别好大，广州人如果到左尼几个地方可能一时会听唔明果度D土白话。这几个地方D白话水平亦就当广东地区架湛江、茂名、阳江、高州等地方差唔多啦

作者：南巴仔阿轩 2005-4-28 20:15 回复此发言

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2 回复：总结广西白话跟广东白话的地域差异

转贴自：岭南文史

“粤语形成于古广信”，是我和叶国泉先生合作的《粤语源流考》一文首先提出的。这篇论文曾在香港举行的第二届粤语国际研讨会上宣读，后发表于《语言研究》1995年第一期。1996年，省政府参事室等单位在封开举办“岭南文化古都”专家论证会，我在会上宣读了题为《封川话浊塞音声母初探》的论文，会后又发表了《粤语的起源地新探》，对这一课题作进一步论证。现在我扼要介绍这些论文的观点，同时公布我的一些最新研究成果。

粤语保存着我国最早的“普通话”

讨论粤语的形成地，首先要弄清粤语从何而来。有人以为粤语来源于占代岭南“百越”语言，这不合乎事实。粤语确实保存着某些古代岭南“百越”语言的因素，但它的主要来源，则是古代中原一带的“雅言”。

雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。到了周朝，便发展成为中原一带的民族共同语，可以说是我国最早的“普通话”。春秋战国时期，各诸侯国方言不同，而官方交往，文人讲学，祭祀活动，都使用雅言。孔子就说过：“子所雅言，诗书执礼皆雅言也。”秦朝征服“百越”之地，征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作“垦卒”。这些垦卒“来自五湖四海”，互相交际必须使用雅言。但由于垦卒独自屯田，因此他们的语言只在屯内通行，并未在整个岭南地区传播。直至赵佗建亢南越国时，也采用百越土著的服饰和生活习俗，讲百越土著的语言。可见雅言并未在岭南通行，只是出现了少数面积很小的“雅言岛”。雅言在岭南传播，始于西汉平南越国之后。汉武帝设“交趾刺史部”监察各郡，东汉撤交趾刺史部设置交州，交趾刺史部和交州都是汉人政权，官方交际必须讲雅言。交趾刺史部和交州的治所大部分时间设在广信(今封开和梧州)，雅言就首先在广信使用。广信又是岭南早期的商

贸重镇。汉武帝派使者从徐闻、合浦出发，开通了海上丝绸之路，以丝绸、瓷器、杂缯等购回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍，经南流江——北流江和鉴江——南江两条贸易通道输入广信，再经贺江——潇水输往中原。中原传入的雅言通过商贸活动而逐步通行于这一带。

广信还是岭南早期的文化中心。东汉时期，一大批文人学者以这里为阵地，开展文化活动，设馆客授生徒。其中最突出的是经学家陈元和士燮。陈元被誉为“岭海儒宗”，晚年回广信办学，成为岭南文化的先驱者之一。上燮担任交趾郡太守40多年，还一度“董督七郡”，不少中原文人慕其名前来依附，他们来往于交趾、广信等地，以讲学为业。这些文人在传播中原汉文化时所使用的，当然是有汉字作为纪录符号的雅言。土著居民在学习汉文化和汉字之时，也就学习了雅言。这些土著居民的语言本来干差万别，互相无法通话，又没有文字，因此除了跟汉人交往时使用雅言之外，部落之间交往也不约而同地借助雅言。这么一来，雅言便成为各土著部落的共同语，就像春秋战国时各诸侯国交往都使用雅言一样，形成双语制，在自己部落内使用自己的母语，对外交往则使用雅言。同时，古百越语言中一些因素，也为汉族移民的语言所吸收，从而逐渐形成为汉语的一支方言——粤语。

粤语形成之初，跟中原汉语差异并不明显。到晋朝以后，先有“五胡乱华”，接下来便是长达200余年的南北分治。北方游牧民族入主中原，对那里的文化和语言带来巨大的冲击，从周朝以来一直作为民族共同语的雅言逐渐消失。在这—。时期，岭南地区保持较为稳定的局面，由中原雅言演变而成的粤语没有发生中原汉语那样的变化，一直保持着原来的音系。正如李如龙教授所说；“中古之塞擦音声母的分化，鼻音韵尾的合流，塞音韵尾的弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方言拒绝了。” (《方言与文化的宏观研究》)因此，雅言在今天的北方和中原已经荡然无存，它的大量因素却保存于今天的粤语。

封川话浊塞音：早期粤语的活化石

作者： 219.131.56.* 2005-4-29 00:25 回复此发言

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3 回复：总结广西白话跟广东白话的地域差异

粤语保存着占代雅言的大量因素，可以通过粤语与《切韵》音系的对照证实。《切韵》是我国最早一部音韵学著作，成书于隋朝初年，所记录的是南朝时期读书人的音系，也就是晚期雅言的音系。以《切韵》音系跟今天汉语七大方言进行对照，可以看出，保存这个音系最多最完整的是粤语。以古代的入声为例，北方的汉语方言由于受游牧民族语言影响，塞音韵尾普遍脱离，因此，现在这·—带的人们完全不知道入声是怎么一回事。其他汉语方言虽然保存一些入声，却不完整。粤语由于拒绝了“入派三声”这一变化规律，所以保存着古代的全套入声，同鼻音韵尾整齐对应。

在粤语的形成地封开一带，古代雅言音系的因素保存得更为明显。《切韵》音系中有一套浊塞音声母，这套浊塞音声母在汉语大多数方言中已经消失在今天的粤语广州话亦已无存。然而，这套浊寒音声母在封开的粤语中完整保存。更令人注意的是：在封开粤语，不仅在《切韵》中念为浊塞音“并”、“定”、“群”母的字仍然读为浊塞音，而且有些在《切韵》中已经念为清塞音“帮”、“端”、“见”母的字也读为浊塞音。我们知道，“浊音清化”是汉语声母演变的一条规律。根据这条规律，浊塞音声母越发达，其年代便越久远。封开粤语浊塞音比《切韵》音系发达，说明它保存着比《切韵》成书年代更早的音系，也就是两汉时期的雅言音系。所以说，它是古代雅言不可多得的活化石，也是早期粤语的活化石，是粤语形成于古广信的见证。

从“沿江分布”看早期粤语的中心

由于广信地处桂扛、贺江与西江汇合之处，扼西江之要冲，沿江向东可抵番禺，溯江向西可抵交趾，向南则可通过北流江、南江等支流抵达郁林、合浦诸郡，在以水路为主的年代是个交通枢纽。粤语在这一带形成之后，便凭借江河而向东、西、南扩展，因此形成了“沿汀分布”格局。具体分为六个流域：

1．西江——珠江流域由广信沿西江向东至番禺(广州)一带，包括广西梧州和广东肇庆、佛山、广州、中山、珠海、东莞、深圳等市，以及香港、澳门两个特别行政区。三国时期，东吴政权将交州州治从广信迁至原南越国的首府番禺。番禺是两干多年不衰的东方大港，其周围的珠江三角洲水陆交通十分便利，发展农业和商品经济的条件得天独厚，因而逐步成为岭南地区的政治、经济、文化中心，从广信到番禺便成为粤语通行的主要区域。这一带的粤语通常称为“广府话”。

2．浔江——郁江流域由广信溯西江、浔江、郁江直抵交趾郡，包括广西南宁、崇左、贵港三市及其所属大部分县。交趾郡也是汉族移民较早定居的地方，因而这一带很早就有粤语传入。这一带的粤语次方言跟广府话接近，可以互相通话。

3．北流江——南流汗流域由广信溯北流江而上，经南流江到合浦郡，包括广西玉林、北海、钦州、防城港等市及其所属各县。海上丝绸之路开通后，地处南流江出海口的合浦成为最早的始发港之一，这—‘带成为岭南早期的商贸要道。随着商贸发展，粤语逐渐通行。这一带的粤语保存古汉语音韵较多，但总体看跟广府话差异不明显，基本上可以通话。

4．南江——鉴江流域由广信溯南江而上，越过云开山脉到鉴江流域，包括广东云浮、茂名、湛江三市及其所属大部分县(市)。这条通道一直通向雷州半岛南端的海上丝绸之路最早始发港徐闻，因此也是一条商贸要道。鉴江流域占属高凉郡，在南梁、南陈及隋三朝，当地俚人首领冼夫人与太守冯宝共谐连理，奉行汉俚和睦的政策，使汉族移民文化和百越土著文化逐步融合，由广信传入的粤语也就逐步在这—带通行。这一带的粤语吸收了当地土著语言的一些因素，但总的来看，语音与广府话差异不大，基本上可以通话。

以上四个次方言区，都从广信出发，通过水路扩展而形成，其音系也就保持着较大程度的一致性。以下两个次方言区情况就有所不同。

5．漠阳江流域包括广东阳江市及其所属阳东、阳西、阳春。其粤语次方言通常称为“两阳话”，声韵母系统跟鉴江流域差不多，有人将它们划为一个“片”(高阳片)。其实，这两种次方言在声韵调组合上有明显的差异，互相之间难以通话。

6．潭江流域包括广东江门市及其所属新会、台山、开平、恩平，这四个市(区)历史上称为“四邑”，其粤语次方言也就称为“四邑话”。通行四邑话的还有鹤山以及珠海市斗门区。四邑地区距离广州并不远，四邑话却是粤语系统中跟广州话差异最大的一种次方言，其原因是潭江与西江在水路上并不相通。这一事实有力地证明，早期粤语的中心不在广州而在广信。

发展岭南文化必须保护粤语

1999年11月，联合国教科文组织会议宣布：从2000午起，每年的2月21日为“国际母语日”。该组织公布的《世界濒临消失的语种版图》报告指出：“语言是保存和发展人类有形和无形遗产的最有力的工具。各种促进母语传播的运动，都不仅有助于语言的多样化和多语种的教育，而且能够提高对全世界各语言和文化传统的认识，以此在理解、容忍和对话的基础上，促成世界人民的团结。”

由此可见，保护母语跟保护文化遗产一样，已经成为世界各国共同关注的课题。

语言不仅仅是人类交际的工具，而且能够比较全面地反映一个民族或一个地区人民在思维模式、生产方式、生活方式、风俗习惯、宗教信仰等方面特有的精神，是这个民族或这个地区传统文化的结晶。广东的地方传统文化通常分为三大组成部分：广府文化、客家文化、潮汕文化，所依据的其实就是境内三大汉语方言。粤语不仅是广府地区人民的母语，而且是岭南地区最重要的方言，它不仅蕴藏着广府地区的传统文化，而且保存着大量在中原—带已经消失了的传统文化。离开了粤语，岭南许多文化品种便不复存在。因此，在建设文化大省的过程中，在发展岭南文化的过程中，必须重新认识粤语的自身价值，必须加强对粤语的保护。作为粤语发源地的封开，尤其应该在这方面有所作为。

近年来，不少学者呼吁建立一个国家语言文字博物馆，但一直没有实现。封开作为岭南文化和粤语的发源地，可以先行一步，在博物馆内建立一个粤语馆，收集、积累本地及周边地区粤语的材料，特别是那些独特的语音现象，例如上面讲过的浊塞音等，将这些不可多得的早期粤语“活化石”保存下来，不仅可以作为粤语形成于古广信的见证，而且可以作为岭南文化研究和我国古代语言文化研究的宝贵资料。

(作者是广东省政府参事室、文史研究馆助理巡视员，广东省珠江文化研究会副会长)

广东籍(七)(广西方向)烈士名单——【综合-重复】

广东籍（七）（广西方向）烈士名单——【综合-重复】 295、麦敬莲烈士 广东省顺德县人，1978年1月入伍。53254部队3机连副班长，1979年2月牺牲，终年20岁。追认为中共党员。广西龙州县烈士陵园。 296、林润新烈士 广东省顺德县人，1978年3月入伍。53254部队战士，1979年2月牺牲，终年20岁。中共党员。广西龙州县烈士陵园。 297、何玉明烈士 广东省顺德县人，1978年3月入伍。53253部队副班长，1979年2月牺牲，终年21岁。荣记三等功。共青团员。广西龙州县烈士陵园。 298、张凑华烈士 广东省丰顺县人，1976年3月入伍。53253部队班长，1979年2月牺牲，终年24岁。中共党员。广西龙州县烈士陵园。 299、康桂林烈士 广东省南雄县人，1978年3月入伍。53251部队副班长，

1979年2月牺牲，终年20岁。荣记三等功。中共党员。广西龙州县烈士陵园。 300、谭跃明烈士 广东省阳春县人，1979年1月入伍。53253部队7连战士，1979年2月牺牲，终年20岁。荣记三等功。追认为共青团员。广西龙州县烈士陵园。 301、卓衍光烈士 广东省罗定县人，1979年1月入伍。53253部队战士，1979年2月牺牲，终年20岁。荣记三等功。共青团员。广西龙州县烈士陵园。 302、张亚赖烈士 广东省吴川县人，1979年1月入伍。53253部队战士，1979年2月牺牲，终年20岁。广西龙州县烈士陵园。 303、邓锡洪烈士 广东省高州县人，1977年1月入伍。53254部队通讯连战士，1979年2月牺牲，终年22岁。荣记三等功。中共党员。广西龙州县烈士陵园。

方言使用情况和现状调查

方言状况调查 您好！中国的方言多种多样，丰富多彩，为方便研究学习，了解方言使用情况，特别制 作该问卷，问卷信息仅供研究使用，并严格保密。请您根据自身的情况给出真实答案。 1、个人基本情况 1.您的姓名 2 您的性别 3.您的年龄（周岁） 4.您的出生地(写到行政村，如：西城镇后洋村) 5.现如今的常住地点 6.您的职业是 7.您的最高学历是( ) A.从没上过学 B.小学 C.初中 D.高中（包括中专和职高） E.大专 F.本科 G.硕士研究生及以上 二、语言使用情况调查 1.您会说什么语言 2.您普通话的听力能力如何？( ) A.完全能听懂 B.大部分能听懂 C.一般能听懂 D.能听懂一点 E.听不懂 3.您方言的听力能力如何？( ) A.完全能听懂 B.大部分能听懂 C.一般能听懂 D.能听懂一点 E.听不懂 4.您普通话的表达能力如何？( ) A.非常流利 B.比较流利 C.一般流利 D.不太流利 E.不会说 5.您方言的表达能力如何？( ) A.非常流利 B.比较流利 C.一般流利 D.不太流利 E.不会说 6.您在家中与家人说话时，使用什么语言？ （1）和祖父母交谈（）（2）和父母交谈（） （3）和兄弟姐妹交谈（）（4）和子女或外甥（女）交谈（） A.普通话 B.方言 C.普通话多方言少 D.普通话少方言多 E.普通话方言差不多 7.您与熟人朋友闲聊时， （1）双方均能运用方言进行听说，使用哪种语言？（） （2）双方没有共同的方言基础，使用哪种语言？（） （3）听话人能够听懂说话人的方言但不会说，使用哪种语言？（） A.普通话 B.方言 C.普通话多方言少 D.普通话少方言多 E.普通话方言差不多

广东三大民系概念

【摘要】民系，是著名历史学家罗香林先生创立的描述亚文化群体的概念。人们习惯于把广东汉族居民分为广府、客家、潮汕三大民系。本文对三大民系的概念逐一作出界定，并指出广府、客家、潮汕都不是种族概念，而是文化概念，三大民系作为特定族群存在和繁衍的缘由，并不在于自然意义上的血统的纯洁性，而是植根于方言、民俗等方面的文化基础，除此之外，还从方言特征和民性特征两方面着手分别分析了三大民系的文化特征。 【关键词】民系广府客家潮汕 广东，背靠巍峨南岭，南临浩瀚南海，是一个相对独立的地理单元。横亘北部的南岭山地，不仅是一条自然地带分界线，也是一条文化类型分界线。孕育、发生、成长于这条界线以南的自然和人文环境的广东文化或岭南文化，经过两千余年的开发，在土著南越文化的基础上，以中原文化为主体，博采其他民族文化和地域文化之精华，经过长期的整合、融合、创新、升华而成为一个独特的区域文化体系。 广东独特的文化体系塑造的其独特文化个性，引起了人们的研究兴趣，研究成果也不少，例如《说是说非广东人》（叶曙明、广东教育出版社）、《广东人是天下的眼》（王国梁、团结出版社）、《其实你不懂广东人》（雷铎、广东经济出版社）等等，都从不同角度探讨广东岭南文化或广东人的民性。不过人们所谈论或理解的“广东人”指的往往只是以珠三角为核心的广府人，而且人们一般观念上的广东文化标签—粤语、粤剧、茶楼文化、年宵花市等等，其实也是意指广府文化。熟知广东的人都知道，广东人又分为三支，在粤东还分布着与“正宗广东人”的广府人泾渭分明客家人和潮汕人。 广府、客家、潮汕就是所谓的广东三大民系。 广东的民系文化是全国最具特色的民系文化。全国八大民系，广东独占其三，分别是广府、客家和潮汕（闽南民系的分支）三大民系。 广府语言 例如：客车－巴士；出租车－的士；球－波；衬衣－T 恤衫； 聚会－派对；胶卷－菲林；小商店－士多；小费－贴士；票－飞等等这种现象其他方言中也有，但都远不如粤语突出。其实这正是粤语的一贯作风，自古有之。它原本就是中原汉语、当地土话、少数民族语言和外国语的“杂交品种”。直到现在，粤语中还有不少当年“百越杂处”的痕迹比如“这”说成“呢”，就和壮、侗、傣、黎、布依语相同或近似又如细想叫捻，抓住叫揿，一团叫一旧，便是壮语。乜、拧等字都念阴调，也和壮语相似；修饰词放在被修饰词后面，比如客人叫人客，干菜叫菜干，公鸡叫鸡公，牯牛叫牛牯，更是壮语的构词特征。汉语和壮语虽然都属汉藏语系，但毕竟不是同一个语族，粤语却能将它们融为一体。这种融会贯通、大而化之的神通，正是粤语和粤语文化的特征。［11］

广西人喝酒排名及风俗

广西人喝酒排名 第一名：河池 河池人喝酒在广西公认的，不论是高度白酒还是农村酿的米酒、玉米酒，河池人统统不拒，在很多单位里，河池人喝酒都是主力。 第二名：桂林 桂林三花酒可是桂林的名牌产品，三件宝之一，可见桂林喝酒也还是有历史底蕴的，桂林那些县喝酒更厉害，大家如果没有点渴酒能耐，请别去杨丽萍（阳荔平），全恭资。 第三名：百色 百色人喝酒也厉害，一般人半斤52度的没问题，不过平时都是喝低于四十度的散装杂粮酒。笫四名：柳州 柳州也靠近河池桂林，很能喝，也爽快，可能是杂居城市吧，各种酒都能喝。 第五名：南宁 真正南宁人（包括县）喝酒也不赖，但南宁是广西中心城市，桂东南有很多人在南宁，所以拉低了南宁的平均水平。 第六名：崇左 崇左是小城市，底下的县都是和南宁或百色交界，应该和南宁、百色的水平差不多。 第七名：来宾 桂中地方，广西中心地域，有些少数民族地方的也挺能喝的，如象州、忻城的都比较都喝，但整体水平比起柳州等地来，略差一些。 第八名：防城港 靠海的地方人喝酒一般都不怎么能喝，因为喝多了下海、搭船都容易出事，但防城港靠海又靠山，相对而言，有山的地方的人较能喝酒。 第九名：玉林 玉林人做生意多，做生意讲究个热情好客，喝酒是少不了，但做生意人喝酒懂得适可而止。 第十名：钦州 钦州也近海，部分人很怕喝酒，但也有一部分人喜欢喝酒，一碗猪脚粉就能下酒，但整体上钦州人酒量不大。 第十一名：贺州 贺州地处几省交界，但很受广东珠三角的影响，喝酒不太多。 第十二名：北海 北海地处海边，也和广东珠三角的习惯一样，很多人都不太喜欢喝酒。 第十三名：贵港 顺着广西的大江大河，很受广东珠三角的影响，也不太喜欢喝酒。 第十四名：梧州 和广东珠三角人一样，不太喜欢喝酒。 广西风俗 广西北海民俗夏至吃狗肉、荔枝 夏至，北海的风俗是吃狗肉！而且要和荔枝一起吃。都是上火的东西，北海人却不怕，以毒攻毒。夏至正值盛阳覆盖其上，阴气始生于下，所谓“阴阳争死生分”的时节，表示喜阴的生物开始滋生，而喜阳的生物将逐渐死去。

广西高校分布情况#精选

广西高校分布情况 详表： 一、南宁：33 本科：8 广西大学、广西医科大学、广西民族大学、广西中医学院、广西师范学院

广西艺术学院、广西财经学院、广西外国语学院 专科：21 广西幼儿师范高等专科学校、广西警官高等专科学校、广西体育高等专科学校、邕江大学、广西机电职业技术学院、南宁职业技术学院、广西职业技术学院、广西农业职业技术学院、广西电力职业技术学院、广西交通职业技术学院、 广西水利电力职业技术学院、广西经济职业学院、广西经贸职业技术学院、 广西城市职业学院、广西工业职业技术学院、广西国际商务职业技术学院、 广西工商职业技术学院、广西建设职业技术学院、广西演艺职业学院、 广西科技职业学院、广西卫生职业技术学院、 独立学院：4 广西师范学院师园学院、广西民族学院相思湖学院、广西大学行健文理学院 广西中医学院赛恩斯新医药学院 二、桂林：11 本科：4 桂林电子科技大学、广西师范大学、桂林理工大学、桂林医学院、 专科：4 桂林航天工业高等专科学校、桂林师范高等专科学校、桂林旅游高等专科学校、桂林山水职业学院 独立学院：3 广西师范大学漓江学院、桂林电子科技大学信息科技学院、 桂林理工大学博文管理学院 三、柳州：8

广西工学院 专科：6 柳州医学高等专科学校、柳州师范高等专科学校、柳州职业技术学院、 柳州城市职业学院、广西生态工程职业技术学院、柳州铁道职业技术学院、独立学院：1 广西工学院鹿山学院、 四、百色：3 本科:2 右江民族医学院百色学院 专科：1 百色职业学院 五、北海：3 本科：1 北京航空航天大学北海学院 专科：2 北海职业学院北海艺术设计职业学院 六、钦州：2 本科：1 钦州学院

广东方言的文化现象

广东方言的文化现象 人文学院 07中本（4）班 章欣欣 我国地大物博，民族混合，省份众多，因此各省各式各样的方言也成了祖国语言文化的重要组成部分。就粤语来说吧，已经拥有近三千年的历史了，在香港、广东省大部和广西东部、南部一直占主要地位。它在海外的影响长大，在很长的一段时间里，外国人认识的中国话实际上就是广东话。这源于早年广东人最先到海外打天下，而美加、澳洲是最多华人的地方，广东话仍是当地华人的主要语言。尽管国家现已推广普通话，但是粤语在广东人的生活中，是必不可少的交际工具。 粤语声调众多，音域宽广，朗读古诗特别上口和押运。其中入声，是粤语系的一大特色，同时也是古代汉语的特征。 古代诗歌，即使是非格律诗，也都十分重视入声的运用，因为入声“短促急疏藏”，运用得当，可使诗的节奏铿锵有力。汉乐府民歌《上邪》：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”便是一个很好的例子。其中“竭”、“雪”、“绝”都是入声字，与诗中所表现的激烈情感配合得天衣无缝。又如曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”以及柳宗元的《江雪》、岳飞的《满江红》等，都是如此。 今天的普通话没有入声，用普通话诵读这些古诗，可能无法体会入声的艺术作用。同时，由于“入派三声”，原来的入声字很可能读为平声，这么一来，连区分平仄都成问题，传统诗词的音韵美必然大打折扣。在汉语各大方言中，只有粤语保存着一整套塞音韵尾，包括双唇塞音韵尾“p”、舌尖塞音韵尾“t”、舌根塞音韵尾“k”，也就完整地保存着古汉语的入声。传统诗词，尤其是上述押入声韵的诗词，可能只有用粤语吟诵，才能领略其中的韵味。正像儿化是北京话的标志一样，入声可以说是粤语的标志。而儿化是受到了北方游牧民族语言的影响，入声却是古代汉语音韵的保存。 除此之外，粤语还有另外一个特征，就是保留了大量的民间俚语，请看下面一段话：“阿妈话你哨牙好，哨牙可以刨西瓜，落雨可以遮下巴，饮茶可以隔茶渣，食也可以当刀叉，劈友都可以挡两下，你话哨牙系咪顶呱呱！” 通过以上可知，粤人在日常言语中喜欢掺进生动、幽默、谐趣的歇后语作为口头禅。这是方言不可忽略的文化现象之一。而事实也证明，语言不仅仅是“人类交际的重要工具”，而且全面地反映一个民族在思维模式、生産方式、生活方式、风俗习惯、宗教信仰等方面特有的精神，是民族文化的重要组成部分。作爲一个民族的语言如此，作爲一个地域的方言也是如此。汉语有七大方言，它们是在漫长的历史发展过程中逐步形成的，蕴涵深厚的文化积淀。 广东地方传统文化通常分为三大组成部分：广府文化、客家文化、潮汕文化，所依据的其实就是境内三大汉语方言。粤语不仅是广府地区人民的母语，而且是广东和整个岭南地区最大的汉语方言，它不仅蕴藏着广府地区的传统文化，而且保存着大量在中原一带已经消失了的传统文化。离开了粤语，广府乃至岭南地区许多文化品种便不复存在。因此，研究粤语，可以从民间俚语，俗语入手，因为它们直接反映了民间生活。 根据互联网的资料搜集，粤语中有许多脍炙人口的俗语，歇后语，为我们语言研究提供了丰富的资料，以下列举一些常见的俗语：

揭秘秦始皇时期广东广西并入中国版图的过程

揭秘秦始皇时期广东广西并入中国版图的过程 以现在的省级区划来对应的话，当年秦始皇所征的南越之地，基本上就是我们现在所看到的广东、广西两省。中国人在标记地名时，比较喜欢以方位来命名，而方位相左的同一组地名中，基本都会存在一个将之连接在一起的地理特征，以为纽带。象连接湖南、湖北两省的纽带是“洞庭湖”;区分河南、河北的河流则是“黄河”。至于说将广东、广西两省联系在一起的地理特征，是一条东西向横穿两省的河流：珠江。 说到珠江这个地理标签，情况其实有点小复杂，因为在不同的背景环境下，它所包含的意义并不相同。一般情况下，鉴于安于守土的古人，往往并没有机会窥探一条河流的全貌，因此他们会为依据自己的认知，为自己所处地缘板块的那段河流命名(山脉也是这样的)。而从现在地理学的角度来看，基本上会用下游最后一段河流的名字，来代指整条河流。之所以会有这样的规律，盖因为一条河流的下游是最容易认定的，并且在一般情况下，会因拥有较大型的冲积平原，而成为整条河流人口最密集，最具地缘潜力的区域。在这种背景之下，最后一段河流的知名度往往也就最高了，用在地理学中成为整条河流、整个水系的地理标签也是很自然了。 珠江的情况也是这样的，最初所指的只是广州到“珠江口”这一小段的江水。而现在，我们所要分析的“珠江”，则是指珠江口以西，直至源头处的这段干流，也就是“广义”的珠江。事实上在广东人的理解中，“珠江”这个名字还有一层特定的含义。在这层认知中，珠江并不只是一条河流，而是三条由不同方向(西江、北江、东江)源出，最终汇往往珠江口的江河总称(类似的地理概念，还有象渤海湾的“海河”)。而其中的西江，则是我们所要重点解读的，连接两广的广义“珠江”的下游(广东境内)。

日常生活中如何运用方言

你是哪里人？你懂得说其他方言吗？在以下对话场景中你可以学习几种方言的词汇、句型跟普通话有什么不同。 询问 普通话：你到哪里去？我去买点东西。 香港粤语：你去边（度）啊？我去买啲野。 台山话：你去（nai）啊？我去买（nit）野。 上海话：侬去鞋里啊？我去买眼物事。 厦门话：汝卜去底落？我去买淡薄物件。 潮州话：你爱去底那？我爱去买滴仔物件。 客家话：你去奈欸？崖去买滴东西。 描述 普通话：今天天气很热。 香港粤语：今日天气好热。 台山话：今日天气好热。 上海话：今朝天气热来要死。 厦门话：今仔天气尽热。 潮州话：今日天气热死。（汕）／今日天时过热。（潮） 客家话：今日天气好热。 道歉 普通话：对不起，下星期天去广州的票卖完了。 香港粤语：对唔住，下个星期日去广州慨飞卖晒啦。 台山话：唔好意思，下个礼拜日去广州慨票卖晒咯。 上海话：对勿起，下礼拜天到广州个票卖光勒。

厦门话：成痞势，下礼拜日去广州兮票卖了啊。潮州话：孬意思，下个礼拜日去广州个票卖了噢。客家话：对唔住，下只星期日去广州慨票卖撇欸。请求 普通话：咱们出去玩一玩，好不好？ 香港粤语：我地出去玩下，好唔好？ 台山话：我（11调）出去撩，好吗？ 上海话：阿拉去孛相，好？ 厦门话：咱来出去剔桃一下，好无？ 潮州话：咱出来去剔桃一下，好孬？ 客家话：崖等人出去料一下，好么？ 感谢 普通话：谢谢您。不用客气。 香港粤语：唔该晒你。唔使客气。 台山话：唔该晒你。唔使客气。 上海话：谢谢侬。勿要客气。 厦门话：多谢。免客气。 潮州话：多谢汝。免客气。 客家话：多谢你。唔使客气。 问候 普通话：你最近身体怎样？挺好的。 香港粤语：你呢排身体点啊？几好。

广东三大民系

论文全文： 广东省的居民主要由广府，潮汕，客家三大民系的人民，外加黎、苗、瑶、壮、回、满、畲、京等多个世居于广东地区的少数民族人民组成。其中三大民系的人民是广东居民的主体。 一．三大民系的分布 广府民系: 主要分布在广州，番禺，南海，佛山，东莞及以南以西的广大地区（包括中山，江门，珠海，肇庆，云浮，阳江，茂名，湛江等地区）潮汕民系: 主要分布在汕头，潮州，揭阳，普宁，汕尾等地区 客家民系：主要分布在梅州，河源，惠州，韶关，清远，深圳龙岗等地区。二．三大民系的特点： 1. 广府民系： 历史文化特征： 广府人主要由中原地区自秦以来的早期移民与古越族杂处同化而成。其民系文化特征以珠江三角洲人民的表现最为突出，既有古南越的遗传，又受中原汉文化的哺育，更受西方文化及殖民地畸形经济因素影响，因此具有多元化的层次和构成因素。 早在秦始皇统一中国后南征越族之际，珠江流域就开始得到开发，中原文化逐步进入。到了五代十国时期,广东地域有建立起地域性的南汉政权. 经济开始自成一体的发展。两宋以后，珠江三角洲的开发更是初具规模。到了明代，珠江三角洲成为当时岭南地域著名的粮食和多种经济作物的生产基地，顺德、南海、中山、番禺等地基塘农业驰名于世。清代以来, 珠江三角洲的近代工业新兴产业更是发达。广州这座广府文化的中心城市，自古以来是广东乃至岭南区域政治,经济和文化中心。广府人民在各个文化领域，处处表现出悠久的历史渊源和鲜明的个性特征，给人们以多层次的、立体的和丰富的感受，使广府文化在广东各民系文化中占有优越的地位。其文化精神特征有如下表现： 一．在三大民系中最具开放性，比较易于接受外来新事物。广府民系的人们视野较为宽广，思路较为开阔，善于吸收、摹仿和学习西方物质文明 和精神文明，并将传统文化与之相互融合。 二．具有较强的商品意识和价值观念，精明能干，善于计算的素质和敢于探索和尝试的精神。正是广府民系人民善于经商和敢于探索的精神创造了 珠江三角洲地区多元化的农工商经济 三．具有较强的投机性、市侩性, 民系中的内部凝聚力相对较弱。清代以来，以广府人为主干的“广帮商人”驰名全国。因商业活动的长期熏陶导致广 府民系的人们更注重经济上的利益关系，商业利益的意识往往制约着人 们的价值取向和行为目标。 四．具有较为浓厚的宿命观。穗港澳地区的广府民系居民普遍存在迷信命

浅析方言在文学作品中的作用开题报告

附录A学生用表 : 贵州大学本科生毕业论文（设计）开题报告表 附表

个别作品的微观研究。 三、主要研究或设计内容，需要解决的关键问题和思路： 论文将结合语言的流变和方言小说从开始到繁荣再到冷清的发展演变，从三个方面论述 方言在《红旗谱》中使用的具体功用和意义，文章结构如下： 1从现代语言的流变看方言于文学的关系 2、方言之于文学的特殊功用 3、方言在《红旗谱》中艺术表达方面的功用 四、完成毕业论文（设计）所必须具备的工作条件及解决的办法： 需要认真阅读原著及查阅相关方面的图书、学术论文等资料。 可以通过学校图书馆、网络资源以及自行购书等途径收集论文所需材料。 五、工作的主要阶段、进度与时间安排： 1月1号—1月20号开题 1月20号一—2月2号收集资料 3月1号- —4月1号初稿 4月1号- 4月20号二稿 4月20号一5月10号定稿 六、阅读的主要参考文献及资料名称： ［1］郭志刚?中国当代文学史初稿［M］，北京：人民文学出版社，1987. ［2］杨振兰?现代汉语词彩学［M］，济南：山东大学出版社，1996. ［3］河北人民出版社.河北风物志［Z］.石家庄：河北人民出版社,1985 ［4］梁斌.红旗谱［M］，北京：中国青年出版社，2000. ［5］梁斌.漫谈＜红旗谱＞的创作［M］，北京：中国青年出版社，2000. ［6］小说丛话［M］，北京：中国青年出版社，2000. ［7］姚殿芳.老舍小说叙述和描写的语言艺术［A］.北京：北京大学中文系，1987.

［8］谢福铨冲国现代文学作品选讲［M］，上海：华东师范大学出版社，1988. ［9］谢苍霖.绰号异称词典［Z］.南京:江西高校出版社,1999. ［10］梁斌我在深入生活［M］，北京：文艺报，1987. ［11］论白话为维新之本［N］，北京：清议报全编（卷二十六），1907. ［12］汉字索引制及西洋文学［N］，北京：新青年第4卷第5号，1924. ［13］上海：新青年［N］第4卷第1号，1922. ［14］胡适.答黄觉憎君折衷的文学革命论［N］，北京：新青年第5卷，第3号. ［15］袁宾，等?二十世纪近代汉语研究，书海出版社2001年12月版. ［16］倪海曙冲国语文的新生，时代书报出版社，1949年。 ［17］陈望道?关于大众语文学的建设［M］，上海：申报?自由谈1923. ［18］大众语论［N］，载文学第3卷第2期. ［19］白春仁.文学修辞学［M］，吉林：吉林教育出版社，1993. ［20］高天如冲国现代语言计划的理论和实践［M］，上海：复旦大学出版社，1993. ［21］黄遵宪.黄遵宪诗选?杂感［M］，上海：华东师范大学出版社，1990. ［22］河北大学学报（哲学社会科学版）2005年第30卷第1期七、指导教师意见和建议： 选题不错，往届没有做过。在具体的论述时，希望尽可能的广泛收集材料，做到有理有据，论述充分。同意开题。 指导教师（签字）：_____________________ 年月日 说明：1、论文（设计）类型： A —理论研究；B —应用研究；C —设计等； 2、论文（设计）来源：指来源于科研项目、生产/社会实际、教师选题或其他（学生 自拟）等； 3、各项栏目空格不够，可自行扩大。

广东方言粤语方言有十大特色

客家话版 月光光，秀才郎；骑白马，过莲塘； 莲塘背，割韭菜；韭菜花，结亲家； 亲家面前一口塘，打条鲩鱼八尺长； 大头拿来熬汤食，尾巴拿来入学堂； 入个学堂四方方，搬条凳子读文章； 文章读哩几多本？三十零二本； 一本丢落塘，一本丢落井； 井里起银杆，银杆好架桥； 桥上好食饭，桥下好洗碗； 一洗洗到“乌舌嬷”，拿给阿婆养鸡嬷. （注：“乌舌嬷”指地是油嘴滑舌、爱耍贫嘴之人） 粤语版 月光光，照地堂，虾仔你乖乖瞓落床， 听朝阿妈要赶插秧罗，阿爷睇牛去上山岗，啊… 虾仔你快高长大罗，帮手阿爷去睇牛羊，呀… 月光光，照地堂，虾仔你乖乖瞓落床， 听朝阿妈要捕鱼虾罗，阿嫲织网要织到天光，啊… 虾仔你快高长大罗，划艇撇网更在行. 月光光，照地堂，年三十晚，摘槟榔， 五谷丰收堆满仓罗，老老嫩嫩喜喜洋洋，啊… 虾仔你快啲眯埋眼罗，一觉瞓到大天光，啊… 现代汉语地来历 正宗地古汉语 中国支正统汉语地一支是闽南语原名河洛话，另一支是客家话. 上海话归属地吴语(叫吴语不是因为原来吴国使用这个语言，而是因为现在地吴语区和原来吴国差不多)是原百越族语被河洛话影响后形成地(福州话则是从吴语里分出来地).文档来自于网络搜索 而粤语，是南越族地语言被河洛话和客家语影响后形成地. 北方方言特别是北京话，则是河洛话被满语蒙语大量入侵后形成地.是最偏离古汉语地一支. 关于现在北京话（北方方言）地来源： 目前地北京话，乃是汉语在五胡乱华以后，受到北方胡人以政治、军事力量之影响与压迫而改变音调地结果.南北朝时，北朝统治者是以鲜卑语为北齐之国语，唐代以后，五代十国期间，胡人大量移居中原，北方胡汉杂处通婚以致音调、语法越变越烈.到南宋偏安时期中原已成「胡汉语」天下，换而言之，变种汉语已成定型.辽、金、元三朝代皆以北京为国都北京官话渐渐形成.明成祖迁都北京时，北京话已成为汉语系中胡化最深地一支，后满人入关，满人虽习汉语，却使得北京话成为满大人官话，西洋人称为，清代汉语与唐代汉语相比亦即完全走样，音调不仅大变汉字意义亦多不同.文档来自于网络搜索 北方方言与北京话又有不同，音调并没有变得那么变态，没有儿话音等特征. 关于现在广东话地来源： 广东话有三大方言，粤方言、闽南方言和客家方言.先讲三大方言地来源，三大方言地来源都来源于中原地汉语，来源于河南、陕西一带地汉语，因为移民地时间、路线不同形成不同地方言.文档来自于网络搜索

华南(广东、广西、海南)常用园林植物大全

庭园绿化乔木 木棉、大叶榕、细叶榕、荷木、银桦、大叶相思、台湾相思、马占相思、石栗、木麻黄、高山榕、红千层、白千层、印度橡胶榕、白花羊蹄甲、红花羊蹄甲、紫荆、樟树、苦楝、柠檬桉、大叶桉、乌柏、刺桐、楹树、南洋楹、蓝花楹、花叶橡胶榕、松柏、龙柏、侧柏、池柏、水松、湿地松、罗汉松、马尾松、圆柏、水杉、南洋杉、菠萝蜜、玉堂春、桃花、荷花玉兰、白兰、黄兰、荔枝、凤眼果、芒果、龙眼、黄皮、杨桃、人心果、猫尾木、罗伞树、黄槐、大叶紫薇、紫薇、人面子、阴香、龙芽花、大叶合欢、非洲桃花心木、麻楝、竹柏、蒲桃、海南蒲桃、洋蒲桃、重阳木、凤凰木、柳、盆架子、柚木、扁桃、蝴蝶果、腊梅、梅、大叶黄杨、瓜子叶黄杨、无花果、银杏、红花天料木、格木、柳杉、火力楠、腊肠树、沙梨、秋枫、枫香、美国枫香、红果仔、盐肤木、紫锦木、李、枇杷、红叶李、红杏、银柳、墨西哥落羽杉、水杉、池杉、垂枝无忧、栾树、假萍婆、海南红豆、莲雾、法国榄仁，细叶榄仁、铁刀木、黄槿、鸡冠刺桐、鸡蛋花、红千层、美人树、木棉、水翁、尖叶杜英、黄檀、印度紫檀、柳树、水石榕、。 观赏棕榈 假槟榔、金山葵、散尾葵、桄榔、短穗鱼尾葵、鱼尾葵、蒲葵、棕榈、针葵、棕竹(类)、王棕、袖珍椰子、三药槟榔、山棕、老人葵。 观赏竹类

观音竹、凤尾竹、刺竹、粉箪竹、黄金间碧竹、青皮竹、佛肚竹、紫竹、四方竹。 观赏灌木 九里香、大红花、重瓣大红花、红花夹竹挑、黄花夹竹桃、黄素馨、素馨、茉莉、木芙蓉、禾雀花、黄槿、红桑、金边桑、木槿、四季桂花、丹桂、茶花(类)、茶梅、瑞香、金边瑞香、山瑞香、十里香、七里香、水石榴、山指甲、安石榴、鸡蛋花、红花鸡蛋花、变叶木、洒金榕、含笑、夜合、冬青、红背桂、米兰(鱼子兰)、一品红(类)、杜鹃(类)、朱樱花、散沫花、迎春花、假连翘、金露花（假连翘的一个栽培品种）、黄金叶、福建茶、吊灯花、龙船花、桃铃花、黄钟花、狗芽花、狗尾红、栀子、雀蝉、白蝉、软枝黄蝉、黄蝉、鸳鸯茉莉、红马缨丹、紫马缨丹、黄马缨丹、白马缨丹、合欢、驳骨丹、珠兰、硬骨凌霄、夜来香、五星花、月季(类)、蔷薇、玫瑰类、藤本月季、荼蘼(重瓣蔷薇莓)、粉团花(绣球花)、牡丹(类)、小叶青藤仔、海桐、黄脉爵床、紫背爵床、尖叶木樨榄、洋金凤、野牡丹、灰莉、美蕊花。 攀援棚架植物 炮仗花、簕杜鹃、紫藤、葡萄、金银花、五爪金龙、日光花、落葵、鹰爪、辟荔、七姐妹、铁线莲、大花牵牛、使君子、爬墙虎、珊瑚藤、鸡

方言使用情况和现状调查

A.普通话 B.方言 C.普通话多方言少 D.普通话少方言多 E.普通话方言差不多 方言状况调查 您好！中国的方言多种多样，丰富多彩，为方便研究学习，了解方言使用情况，特别制 作该问卷，问卷信息仅供研究使用，并严格保密。请您根据自身的情况给出真实答案。 1个人基本情况 1.您的姓名 ________ 2您的性别 ___________ 3.您的年龄 ___________ （周岁） 4?您的出生地 _____________________________ （写到行政村，如：西城镇后洋村 ） 5.现如今的常住地点 _____________ 6?您的职业是 ____________________________ 7?您的最高学历是（ ） A.从没上过学 B.小学 C.初中 D.高中（包括中专和职高） E.大专 F.本科 G.硕士研究生及以上 二、语言使用情况调查 1?您会说什么语言 _______________________________________________________________ 7?您与熟人朋友闲聊时， （1）双方均能运用方言进行听说，使用哪种语言？（ ） （2）双方没有共同的方言基础，使用哪种语言？ （） （3）听话人能够听懂说话人的方言但不会说，使用哪种语言？（ A.完全能听懂 B.大部分能听懂 C. 一 般能听懂 D.能听懂一点 3?您方言的听力能力如何？ （ ） A.完全能听懂 B.大部分能听懂 C. 一 般能听懂 D.能听懂一点 4?您普通话的表达能力如何？ （ ） A.非常流利 B.比较流利 C. 一 -般流利 D.不太流利 5?您方言的表达能力如何？ （ ） A.非常流利 B.比较流利 C. 一 般流利 D.不太流利 E.听不懂 E.听不懂 E.不会说 E.不会说 （1）和祖父母交谈 （） （2）和父母交谈 （3）和兄弟姐妹交谈 （） （4）和子女或外甥（女）交谈 A.普通话 B.方言 C.普通话多方言少 D.普通话少方言多 E.普通话方言差不多 2?您普通话的听力能力如何？ （ 6?您在家中与家人说话时，使用什么语言?

最新广西高校名单61所

序号学校名称主管部门所在地办学层次广西壮族自治区（61所） 1 广西大学广西壮族自治区南宁市本科 2 桂林电子科技大学广西壮族自治区桂林市本科 3 桂林理工大学广西壮族自治区桂林市本科 4 广西医科大学广西壮族自治区南宁市本科 5 广西中医药大学广西壮族自治区南宁市本科 6 广西师范大学广西壮族自治区桂林市本科 7 广西民族大学广西壮族自治区南宁市本科 8 桂林航天工业学院广西壮族自治区桂林市本科 9 广西工学院广西壮族自治区柳州市本科 10 桂林医学院广西壮族自治区桂林市本科 11 右江民族医学院广西壮族自治区百色市本科 12 广西师范学院广西壮族自治区南宁市本科 13 广西民族师范学院广西壮族自治区崇左市本科 14 河池学院广西壮族自治区宜州市本科 15 玉林师范学院广西壮族自治区玉林市本科 16 广西外国语学院广西壮族自治区教育厅南宁市本科 17 广西财经学院广西壮族自治区南宁市本科 18 广西艺术学院广西壮族自治区南宁市本科 19 百色学院广西壮族自治区百色市本科 20 贺州学院广西壮族自治区贺州市本科 21 钦州学院广西壮族自治区钦州市本科 22 梧州学院广西壮族自治区梧州市本科 23 柳州医学高等专科学校广西壮族自治区柳州市专科 24 柳州师范高等专科学校广西壮族自治区柳州市专科 25 桂林师范高等专科学校广西壮族自治区桂林市专科 26 广西幼儿师范高等专科学 校 广西壮族自治区南宁市专科 27 桂林旅游高等专科学校广西壮族自治区桂林市专科 28 广西警官高等专科学校广西壮族自治区南宁市专科 29 广西体育高等专科学校广西壮族自治区南宁市专科 30 广西科技职业学院广西壮族自治区教育厅扶绥县专科

方言在文学作品中的功用

方言在文学作品中的功用 摘要：文学是一门语言的艺术，方言作为地域文明的土壤，背后还蕴涵着多样性的文化精髓，成为古今中外文学作品独具特色的生动鲜活的创作元素和表现手法。如威廉·福克纳和马克·吐温作品的地方语言，老舍作品中的“北京方言”和张爱玲文字中的吴方言……作为语言学重要的研究领域和分支，社会语言学主要探讨的是各种语言变体与社会文化的内在关联和相互作用。本文旨在从社会语言学的角度探寻语言应用和文学之间的关系，能使读者更好的欣赏文学，理解包含在其中的社会文化信息。 关键词：方言文学作品功用 一、引言 方言作为一种特殊的语言变体，一直是社会语言学的研究热点。它不仅是一种语言现象，也是一种社会文化现象。方言的功用，不仅在于交流，更多的是传递蕴涵其中的文化信息和价值。方言还因其浓郁的地域文化色彩和所蕴涵的深刻的社会人情风貌，成为古今中外文学作家独具特色的创作元素和重要的表现手法。同时，方言还具有珍贵的史学及语言学研究的导航价值。对于文学作品而言，研究其中使用的方言，能够更好的帮助我们理解作家意图，发掘人物特点，挖掘作品技巧与内涵。 二、关于方言 方言（Dialect）是英语中的一种特殊的语言变体，最早出现在文艺复兴时期。它是作为一个学术用语从希腊语中借用而来的。原意是指在古希腊语中一些有明显差异的书面语言变体，这些语言变体都与不同地区有着某种联系并且大量应用于文学作品之中。如今，方言的含义已经与其原意有了很大的不同。社会语言学家将其定义为一种语言变体，这包含由地域和社会文化等各种因素造成的语言变异。方言，主要分为地域方言（regional dialect）和社会方言（social dialect）两大类。地域方言是一种民族标准语的地方变体。一般说来，同一种地域方言集中在一个地区使用。它与标准语的差别体现在语音、语调、词汇甚至是句法结构上。以英语为例，其地域变体有澳大利亚英语，南非英语等。所谓社会方言是一种方言的社会变体，它与说话人的社会属性密切相关。即每个人说出的话都是其身份、社会地位和文化素养的真实反映。例如，中国20世纪初的常州方言有街谈（一般用于平民百姓）和绅谈（多用于文人或官吏家庭）之分。同样，在国外，不同的社会阶层也有迥然不同的语言形式。 本文尝试从社会语言学的角度，结合一些中外经典文学作品，探讨方言在文学作品中的功用。

(完整版)广东土话—广东俗语

广东土话—广东俗语 冇雷公咁远：很远的地方。 罗汉请观音：多人集资请一个人饮宴或食饭。 张天师遇鬼迷：精于此道的人也会失手。 老猫烧须：这句和上句也是一样意思的。 多只香炉多只鬼：多一个人来把利益分簿。 睇送食饭：因应情况来做事。 煲冇米粥：一些只留于空谈的商议 二打六：指人的身份无足轻重，或技术不够 坐定粒六：肯定会成功。 执条袜带累身家：以为得到一些小便宜，后来反而增加开支。

冤枉（口黎），瘟疫去：从不正当途径得来的，也会在一不正当情况下散去。即‘不义之财永无久享’。 狗咬狗骨：同类相残之意。 烚熟狗头：形容满面笑容。 跴亲条尾：触怒了人。 蛇王：躲懒或喜欢躲懒的人。 精过冇尾蛇：指很机惊灵巧的人。 死蛇烂鳝：指一个人懒得很，甚么也不愿做。 冇尾飞堶：一去无踪。 卖仔莫摸头：一些该要放弃的东西，便该忍痛放弃。 临老学吹打：到了年纪老迈时才学东西，能力和时间都不够了。

贼佬试沙煲：在做某一动行动时，（多是不怀好意的）先来一些试探行动。 唔使问阿贵：一些不问而知的事情。 孤寒：吝啬。 跟官咁耐唔知官姓乜：和一个人相处了很久，依然不知其喜好。 挖肉罗疮生：本来没麻烦，却自找麻烦。 陆荣廷睇相：这是一句歇后语：「唔衰罗（口黎）衰」。和上句有异曲同工之妙。 狗瘦主人羞：如狗主供给足够的食物给狗只，那么狗不会太瘦。 唔食狗肉捞狗汁：意思是虽然不直接参与某事，但做了些间接参与的事。 老虎头上钉虱(也母)：做一些很危险的事，或去得罪一些不能得罪的小人。 死牛一边颈：指性格刚强，不肯改变。死硬派。

跑马射蚊须：意即很难成功的事。 牛死送牛丧：以经有某一种损失，还因这损失以导致另一些损失。 蚁多褛死象：很细小的力量只要集合起来也可以打败强敌。 鸡脾打人牙铰软：给予别人一些利益，使人可以对自己在言论上作出一些帮忙或偏袒。 水过鸭背：一些事情过后便全忘了。 白鸽眼：指看不起人，有势利眼光的人。 海上无鱼虾为大：地方上没有出色的人物，那么就算分量不够的人，也能变成大人物。 上好沉香当烂柴：把珍贵的东西当作贱物。 食谷种：没有正常收入，依靠积蓄为生。 棚尾拉箱：走得就走。走得很狠狈、匆忙的样子。

广东广西福建江西船舶行业协会成员名单

广东广西福建江西船舶行业协会成员名单 单位名称协会职务序号 福建省 219 福建省船舶工业（集团）公司副会长220 福建省船舶工业行业协会常务理事221 厦门船舶重工股份有限公司常务理事222 福建省马尾造船股份有限公司常务理事223 福建省东南造船厂常务理事224 福建省白马船厂常务理事225 福建省瀚海船业有限公司理事226 福建新远造船有限公司理事227 闽东丛贸船舶实业有限公司理事228 福建国安船业有限公司理事229 福建省远大船业有限公司理事230 福建省冠海造船工业有限公司会员231 福建省福宁船舶重工股份有限公司会员232 福建省厦门造船厂会员233 福建省环澳船舶发展有限公司会员234 龙海市造兴船业有限公司会员235 龙海市玉枕造船有限公司会员236 福建省马头造船有限责任公司会员237 福州第二船舶修造厂会员238 龙海市海澄玉枕船舶修造厂会员239 龙海市锦江船舶机械开发有限公司会员240 福建省上游船舶钢结构有限公司会员241 龙海市德鑫机械有限公司 242 福建东源船舶重工机械有限公司会员 243 福建省闽东赛经济开发区申银船舶工业有限公司会员 244 福建省福州军海兰舰橡胶厂会员 245 福建省钢结构工程有限公司会员 246 福州常兴制冷制备有限公司会员 247 福建省中正物资贸易公司会员 248 福建省船舶及海洋工程设计研究院会员 249 福建省船舶工业公司物资管理部会员 250 福建省船舶工业贸易公司会员

江西省 251 江西省船舶工业管理办公室常务理事252 九江船舶工业公司常务理事253 江西江州联合造船有限责任公司理事254 九江银星造船有限公司理事255 九江同方江新造船有限公司理事256 九江翔升造船有限公司理事257 江西朝阳机械厂理事258 江西造船有限责任公司会员259 九江中船仪表有限责任公司会员260 南昌凯马柴油机有限公司会员261 九江中船消防设备有限公司会员262 九江海天设备制造有限公司会员263 江西船用阀门厂会员264 江西航海仪器厂会员265 江西省天秋实业有限公司会员266 九江精密测试技术研究所会员267 江西省船舶工业行业协会会员268 中国船级社九江办事处会员269 中国船舶工业物资闽赣公司会员270 中铁大桥局集团第七工程有限公司会员271 中国船舶重工集团七○七所九江分部会员272 九江职业技术学院会员 广东省 325 广州船舶工业公司常务理事326 广东浩粤船舶工业有限公司常务理事327 广州广船国际股份有限公司常务理事328 广州文冲船厂有限责任公司常务理事329 广州中船黄埔造船有限公司常务理事330 广州中船龙穴造船有限公司常务理事331 新中国船厂有限公司理事332 广州市奥驰展览服务有限公司理事333 英辉南方造船（广州番禺）有限公司会员

2019全国高校分布图

. 北京 清华大学北京大学北航 人民大学北理工北科大 北师大北京交大北林 中国农大对外经贸北邮 北京化工传媒大学中国政法 中国地大（北京）.. 北语中科院 北方工业大学.. 中国石油大学北京.. 中国公安大学.. 中央财经北京信息科技大学.. 华北电力 中央民族( 首经贸北京工业大学.. 北京科技职业学院.. 北外首师大 北二外北京工商大学.. 中国矿大（北京）.. 北京印刷学院.. 中华女院北服 北京体育大学.. 中青政北京中医药 北京吉利大学.. 北京联大北京电子科技学院.. 首都医科大北京物资中央美院 北影北京城市学院.. 首体 北京建筑工程学院.. 外交学院北京石油化工学院.. 装甲兵工程学院.. 国际关系学院.. 上海 上海交大同济大学复旦大学华东理工华东师大上海财经东华大学上海大学上外 华东政法上海师大上海理工上海海事上海电力上海体院上海水产第二军医大学.. 黑龙江 哈工大哈工程黑大 东北农大大庆石油哈理工 哈师大东北林大哈尔滨商大 八一农垦哈尔滨医科大.. 黑龙江科院 黑工程佳木斯大学大庆师范学院.. 齐齐哈尔大学.. 牡丹江师范哈尔滨学院 牡丹江医学院.. 黑龙江中医药.. 黑河学院 东方学院哈尔滨体院绥化学院 齐齐哈尔医学院.. 吉林

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粤语与普通话对比研究

粤语与普通话对比研究 摘要：粤语是一种生命力极强的反映岭南风土民情的语言，较多地保存了上古时期的语言特色，和普通话在音韵、词类上都存在许多差异。在声母和韵母上以及声韵配合和调值上都存在差异。粤语和普通话在词的先后次序和组成位置上也存在差异 关键词：粤语；普通话；音韵；词汇；差异 Abstract:Cantonese is an extremely strong vitality reflect south of the Five Ridges customs language, more preserved the ancient period language features, and Mandarin in phonology, there are a lot of differences in parts of speech. The consonants and vowels and syllables and if there are differences. Cantonese and Mandarin in word order and position also exist differences Key words: Cantonese Mandarin phonology;;; vocabulary; difference 一、绪论 （一）选题意义 由于中国地域广阔，历史文化悠久。地方风俗都截然不同。地方方言也是这种地域文化的代表。广东由于地域和历史的原因，方言保存了较为完善的地域特色，但由于近年来人口和文化的融合导致此地区内外交流频繁，为了便于交流，语言文化上与外部的差异逐步缩小，粤方言有消失的趋势。广东地区的方言在很大程度上与普通话存在较多差异，但是却又有一些特点令人疑惑，但长久以来不为学界关注。尽管有的文章提出过这些问题，依然没有得到应有的重视。因此，研究粤语，了解并掌握粤语的发音特点和发音难易点，研究和普通话的区别，有助于粤语的历史资料留存，有助于普通话的学习和推广。 （二）研究现状 粤语的研究可以上溯到两三百年以前。就我所知，清乾隆壬寅年(1782)流行坊间的《分韵撮要》(虞学圃、温歧石辑录)，就是颇有影响的粤音著作，一百多