《国学小名士》观后感

《国学小名士》观后感

于洋羕六年级二班

今天，我观看了山东少儿频道的国学小名士，颇有感触。

用闪亮的双眸穿过荧幕，仿佛身临其境一般。每位选手都表现的很精彩，展现了作为学生的我们对中国国学的热爱。台上选手那英姿飒爽的身影，铿锵有力的声音，令我羡慕不已。这次比赛分好几个阶段，每个阶段都有它独具一格的趣味性和难度，不再像普通背诵那样枯燥乏味。

古代诗词是我们中国的国粹，当你细细品读古诗时，就已深深沉浸在书香与文学的海洋中，仿佛脑海里有此情此境一般。当你低声吟诵古诗时，仿佛坐在一叶小舟上，随滚滚黄河，游遍大江南北；仿佛站在众山之巅，抚四季之风，尽观绿树红花；仿佛翱翔於蓝天之上，乘缕缕白云，共睹天下兴衰。这就是中华古诗词独特的韵味与魅力。

小选手们的功力可没有那么简单。他们不仅有精益求精的朗诵，还有五花八门的动作。李白王安石的古诗、这些儿时萦绕在耳畔的古诗在小选手们的口中、手中尽绽那忧伤无限，把作者当时的心情展露无遗。

看了这个视频，我受益匪浅，这个大赛更加提升了我对古诗词的兴趣。古人用二十几个字就能表现出来的情景我们

却要用上几百个字，还有那用字之精、构思之妙、韵律之奇无不令人赞叹。

我们中国的古诗博大精深、韵味十足，它不仅是古人的一种说话方式，还代表着一种种伟大民族精神与文化造诣。

选手们优秀的表现不但让我增长了见识，还发扬了我们中国的古文化，明白了古诗的含义和韵味，那如诗如画的古诗，如明月般印在我心头。

我一定要多背古诗，去感受它的魅力和美丽意境。希争取我下次也有幸能参加《国学小名士》这样有意义的活动。

这次比赛让我们走进古诗词的乐园，颂中华古诗文，赞中华之瑰宝，让我们的心灵沐浴诗香，感受中华文化的悠久！

学术道德规范学习心得体会

“维护学术规范，严守科学道德”学习心得体会 在学校开展的研究生学术道德规范的活动中认识到：作为一名在校研究生，我们要做到诚信科研，不弄虚作假，诚实笃信。 学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。中国是礼仪之邦，诚信则是修身安邦的基石。我们必须从此时此刻做起，加强自身的道德素质建设，与学术腐败作斗争，建立一个和谐纯净的学术氛围，这不仅是有利于自身，也是有利于社会的。 通过本次自学，我学习到以下几点： （一）在学术研究中，充分尊重他人已获得的研究成果，尊重他人的知识产权；引用他人的成果时必须注明出处； （二）学术成果的发布、发表应通过正常渠道，如学术期刊、有良好声誉的出版社、国家及地方政府主管部门组织的鉴定验收等； （三）对自己或他人的作品进行介绍、评价时，应遵循客观、公正、准确的原则，不得徇私舞弊或谋求不正当利益；在充分掌握国内外材料、数据的基础上，做出全面分析、评价和论证，不得故意拔高或压低被评价成果的价值； （四）在科技探索中，必须一丝不苟地记录并如实报告实验结果和统计资料； （五）合作作品应按照在学术成果产生过程中所做贡献的大小原则确定署名的先后，但另有学科署名惯例或作者另有约定的除外。所有署名人应对本人完成的部分负责，合作研究的主持人对研究成果整体负责，指导教师经审阅同意后为通讯作者，教师应负主要责任； （六）科研项目的负责人和参加人必须是该项目的实际研究人员。 再者，通过学习，我充分认识到科研诚信建设的重要性。它是科技创新的基石，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是弘扬科学精神的重要举措，是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求，是营造良好的科研环境、提升自主创新能力、建设创新型国家的迫切需要。 作为一名在校研究生，我一定以规范严格约束自己，严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权，以严谨踏实的学风

2019年整理党员关于学术道德建设思想汇报

党员关于学术道德建设思想汇报 人所共知，学者的本职工作就是从事学术研究，而良好的学风则是保障学者的学术航向的前提。这也都是一个学者之所以成其为学者、学术之所以成其为学术的常识。在高等学府，我们已经步入研究阶段，理应是一支具有强大创新能力的生力军。但是，现实情况却不容乐观。比如愈演愈烈的学术剽窃问题，就是非常令人忧虑的学术腐败现象之一。作为研究生我们应自觉遵守学术道德，科学地、诚实地获得研究成果，这既是思想素质也是学术素质的基本要求。作为研究生的我们首先应从自我做起，切切实实做好自己的研究，个人认为诚实是首要的，不仅要对自己的实验数据诚实，实验结果诚实，更要对现有事实诚实。 为此我还认真阅读了研究生学术道德规范基本要求，其主要包括以下八条： （一）严格遵守国家法规法令，保护知识产权，尊重他人劳动成果和技术权益。 （二）忠于科学，探求真理，诚实守信，客观公正，严谨治学，服务社会。 （三）刻苦学习，严肃认真，坚韧不拔，勇于创新，自强不息，洁身自律。 （四）严格遵守学术研究和学术活动的基本规范，认真执行学术刊物

引文规范，杜绝弄虚作假、抄袭剽窃现象。 （五）正确对待学术研究和学术活动中的名利与收益，严禁沽名钓誉、损人利已行为，反对急功近利、粗制滥造现象。 （六）坚持文责自负的原则，对学位论文和其他自主发表的学术著作独立承担法律责任。 （七）提倡研究生对违反学术道德的行为要劝阻和制止，对严重违反者要及时向学校、学院举报，敢于同不良的学术风气作斗争，维护优良的学术氛围。 （八）研究生在校期间和毕业以后都要始终如一，严以律已，自觉遵守学术规范，维护学校、学院学术声誉。 相信在以后的科学研究中，如果我们可以认真履行以上八条，学术腐败现象理应会有所缓解。 时间过得真的很快，转眼间，我来广州已经3个多月了。回想起这三个月，我收获的确实很多。还记得军训时的我们，去唱K庆生的我们，开团日动员大会的我们，去中大签名吃饭的我们，跑内环的我们，团日成果展示的我们，篮球场上激动的我们……一切的一切，记忆犹新。 这段时间我做的最主要的一件工作就是团日活动啦！说实话，刚开始的时候自己根本不知道要怎么开始，可有些事情就是这样推着你去学，你去做，你就会了。所以就召开了我们的动员大会，还记得那天分配给各个小组的任务是想一想我们团日活动要开展些什么活动。那

学术道德心得体会(精选3篇)

学术道德心得体会（精选3篇） 学术道德心得体会（精选3篇） 我们有一些启发后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样可以不断更新自己的想法。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编收集整理的学术道德心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 学术道德心得体会1 自上世纪80年代以来，高校学术道德规范一直受到学界和社会的广泛关注。学术道德可解为从事学术活动的主体，在进行学术研究活动的整个过程及结果中，处理个人与他人、个人与社会等关系时，所应遵循的行为准则和规范的总和。其实施和维系，主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。还可理解为学术主体在从事学术研究活动中所特有的，由经济和学术关系决定的，依靠社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系，并以善恶进行评价的原则规范、心理意识和行为活动的总和，也可以说是研究者在科学研究活动中的道德，是一种特殊的职业道德。美国学术诚信中心(2003)比较权威的定义为：即使在逆境中也必须对五种基本价值观作出的一种承诺，即：诚实、信任、公平、尊敬与责任。 大学生学术道德，是指大学生在求学、治学过程中形成的、与学习研究活动相关联，依靠社会舆论和内心信念维系并发生作用的有关善与恶、诚实与虚伪等观念和行为准则、规范的总和。学术道德作为从事学术活动的主体在进行学术研究活动时所应遵循的行为准则和规范，在研究生的学术研究活动中一样适用。 研究生学术道德可以定义为：研究生在进行学术研究活动的整个过程及结果中，为了处理好各种关系所应遵循的行为准则和规范的总和。研究生作为非正式或正式的科学共同体成员，应严格遵守包括法律法规、学校相关条例和科学研究等不同层次的学术道德规范。研究生作为学术共同体不可或缺的重要成员，其思想政治教育更不能忽视。作为高等教育的重要组成部分，研究生教育的成功关系到国家综合国力的增强，关系到中华民族的伟大复兴。 研究生的学术道德品质不是与生俱来的，它是需要我们在从事学术研究活动的过程中，经过个人的学习、自觉锻炼和努力修养逐步形成的。在学术活动中，我们应该保证正常的学术交流，不断地提高学术水平，实现学术积累和创新，并逐渐形成学术道德观念、学术道德情感、学术道德信念、学术道德意志和学术道

《勇敢的心》 电影赏析

《勇敢的心》观后感 ——张焕焕 《勇敢的心》是一部悲壮的、融合血泪传奇史诗片。在1996年第68届奥斯卡金像奖角逐中获得最佳影片、最佳导演等5项大奖。影片根据14世纪末发生在苏格兰的真实事件改编。 勇敢的心剧情简介-剧情介绍： 在威廉.华莱士还是孩子的时候，他的父亲，苏格兰的英雄马索.华莱士在与英军的斗争中牺牲了。幼小的他在父亲的好友的指导下学习文化和武术。光阴似箭，英王爱德华为巩固在苏格兰的统治，颁布法令允许英国贵族在苏格兰享有结婚少女的初夜权，以便让贵族效忠皇室。王子妃伊莎贝拉是个决断的才女，她知道这道法令会让英国贵族有意于苏格兰，但更会激起苏格兰人民的反抗。年轻的华莱士学成回到故乡，向美丽的少女梅伦求婚，愿意做一个安分守已的人。然而梅伦却被英军无理抢去，并遭杀害，华莱士终于爆发了。在广大村民高呼“英雄之后”的呼喊声中，他们揭竿而起，杀英兵宣布起义。 苏格兰贵族罗伯想成为苏格兰领主，在其父布斯的教唆下，假意与华莱士联盟。华莱士杀败了前来进攻的英军，苏格兰贵族议会封他为爵士，任命他为苏格兰护国公。华莱士却发现这些苏格兰贵族考虑.的只是自己的利益，丝毫不为人民和国家前途担心。爱德华为了缓和局势，派伊莎贝拉前去和谈。但由于英王根本不考虑人民的自由和平等，只想以收买华莱士为条件，和谈失败了。伊莎贝拉回去后才发觉和谈根本就是幌子，英王汇合了爱尔兰军和法军共同包围华莱士的苏格兰军队，她赶紧送信给华莱士。大军压境之下，贵族们慌作一团，华莱士领兵出战，混战一场，短兵相接中，他意外发现了罗伯竟与英王勾结，不禁倍受打击。伊莎贝拉为华莱士的豪情倾倒，来到驻地向他倾吐了自己的真情，两人陶醉在爱情的幸福之中。英王再次提出和谈。华莱士明知是圈套，但为了和平着想，他依旧答应前去。在爱丁堡布斯设计了阴谋抓住华莱士，并把他送交英王。罗伯对父亲的诡计感到怒不可遏，华莱士终于被判死刑。伊莎贝拉求情不成，在英王临死前，她告诉英王她怀的不是王子的血脉，而这个孩子不久将成为新的英王。 华莱士刑前高呼“自由”震憾所有人。几星期后，在受封时，罗伯高呼前为华莱士报仇的口号，英勇地继承华莱士的遗志对抗英军。 一提到威廉·华莱士（WilliamWallace）的名字，人们会立刻联想起13世纪末、14世纪初苏格兰民族独立运动的那段峥嵘岁月。的确，华莱士可以说是英国历史上最富传奇色彩的一个英雄人物。 影片中的华莱士本来就是一个美国式的英雄，他的意识形态和做事方式非常美国。而历史上的他，我相信在文化层面也很难是一个英国式的反抗者--罗宾汉才是。故事的背景无非是一个舞台，用来让导演表达自己内心的舞台。我们喜欢这部影片，也是因为我们喜欢纯粹的英雄：率真、勇敢、机敏、大义凛然，敢恨敢爱。纵观整部影片，至少片尾的处理是符合影片中华莱士的性格的。“如果你为自由而战，你就是一个自由的

勇敢的心观后感800字

[标签:标题] 篇一：《勇敢的心》观后感 《勇敢的心》观后感 《勇敢的心》这部电影主要讲述了主人公华莱士追求自由的全过程。虽然他起初只求能过上安稳的日子，认为只要自己不惹事生非就能安然无事，但世事难料，他心爱的女人被无情的杀害，为了给心爱的女人复仇而揭竿起义，在反抗的过程中也得到了那些被统治的苏格兰人的响应。同时，在成功复仇的同时也得到了那些人的拥护，于是组成了一支以追求自由为目的反抗队伍，在反抗的过程中得到越来越多苏格兰人的响应，队伍逐渐扩大，成为了一支反抗军队。后面的情节就不一一阐述了。 在看完《勇敢的心》这部电影后，我有一些感悟。 1、真正的男子汉还要会用脑子。 这句话是华莱士父亲对他说的，我觉得很有道理。光靠武力是解决不了问题的，我们还需要智慧，因为智慧能为我们指明方向，如果方向错了，那么我们所做的都将是无用功。华莱士和他的朋友用石头对抗的情节就很好的说明了用脑子的重要性。同时华莱士的叔叔拿着剑对华莱士说：“首先你得先学会用脑，然后我才教你用剑”。其实，这句话的本质就是：求真、务实、锲而不舍。 2、我们需要追求真理。 有些问题出现了，就得有人去解决，这就是追求真理。华莱士起初只求能过上安稳的日子，认为只要自己不惹事生非就能安然无事，拒绝接受反抗英格兰的邀请，当然这是自以为是。只要存在不合理的制度，就得不到合法的权利，总有一天你的合法权利会遭到侵犯。因 此我们需要去追求自己的合法权利，也就是我们需要追求真理。 3、追寻内心的声音。 生活中我们要清楚的知道自己追求的是什么，不要被别人所左右。布鲁斯是一名贵族，他很欣赏华莱士，同时也想支持他，但因为其父亲认为只有妥协才能保住他的统治地位，所以布鲁斯背叛了华莱士，导致了华莱士军队几乎全军覆没。但最终他还是追寻了自己内心的声音，最终获得了胜利。 4、敢于面对问题。 成长的过程就是遇到问题就解决问题的过程，我们在生活中难免会遇到难题，但是我们不能退缩，我们需要拥有面对问题的勇气。华莱士就是一个敢于面对问题的人，面对被称为无人可挡的英格兰骑兵时，也从没想过退缩，而是迎难而上，敢于挑战。当然，光靠勇气还是不能解决问题，在解决问题的时候我们同样需要求真、务实、锲而不舍。 5、自由。 自由是这部电影的主题，在这里面有很多情节都让我感到热血沸腾。1、华莱士朋友的父亲临死前说的一句话：“我能自由的活这么长时间，已经足够了”。2、华莱士在鼓舞苏格兰人战斗的时候说的一段话：“战斗，你们可能会死，逃跑，至少还能多活一会，年复一年，直到老死在床上，你们愿不愿意用这么多苟活的日子，去换一个机会，就一个机会，回到这里，告诉我们的敌人，他们可能夺走我们的生命，但他们永远夺不走我们的自由”。3、华莱士临死前用最后 一口气大喊：“自由”（Freedom！）。虽然不能很好的用语言来描述什么是自由，但从上面的三个情节中我能感受到他们对自由的渴望，同时也让我明白自由是可以自己争取的，我们之所以不够自由是因为我们还不够强。

学风建设与学术道德学习心得

学风建设与学术道德学习心得 古人云：艰难困苦，玉汝于成。教育、学术、研究，既是一项光荣的事业，也是艰苦的事业。马克思有一句名言：“在科学上没有平坦的大道可走，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有可能到达光辉的顶点。”毛主席教导我们：“世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真。”心气浮躁、急功近利，是不可能取得高水平研究成果的。只有坚持艰苦奋斗、辛勤劳动的学风，科学研究才能真正有所创新，有所突破。 学风建设要着力在“勤”上下功夫。业精于勤而荒于嬉。学习、创新是一个永无止境的过程。时代在前进，社会在发展，实践在深化，新情况新问题层出不穷，新知识新技术不断涌现。惟有勤奋学习、不断学习，使学习成为常态，才能顺应时代潮流。加强学风建设要在“学”上动脑筋。勤奋好学，学以致用。“勤”是基础，“好”是关键，“学”是核心，“用”是目的。学风一方面体现着学生在校学习生活过程中所表现出来的精神面貌和行为风尚，另一方面也是教师教风师德、治学态度以及综合素质的全面反映。 道德是规范社会成员行为的准则，高的道德标准造就卓越的人格品质。学术道德对于一名学术研究者而言也是如此，恪守学术道德我们的学术研究工作才会有生命力，才能铸就一名学者高尚的学术人。当今社会，以经济建设为中心的观念已经作为主流思潮深入人心，通过发展经济来提高大众生活水准、满足人们的物质需求，这本是无厚非的一件事，但是如果肤浅的理解这个观念就很容易使人们陷入盲目追求经济而不顾道德建设的地步，使得人心浮躁、为求名求利而不择手段。对于一名学术研究者，一旦被这种思想所蛊惑，就将必然的丧失学术良知，作出有违学术道德的事情。近几年，不断有高校教授甚至是一些身居要位的领导被曝出抄袭等种种丑闻，这也使得他们的为自己行为付出了极大的代价。这些事实教育了每一个学术工作者，学术的生命力在于求真求是求实，每一位科学工作者他工作的神圣之处正在于，他们正在使用人类科学发展的最新成果来揭示这个未知世界的下一个真相，而这个过程有不得半点弄虚作假，那些搞科研不为科研只为名利的浅薄思想只会让他付出惨痛的代价。对于一名学术研究来言是如此，对于整个国家的学术建设而言也同样是如此，科研以及学术发展水平是一个国家的软实力，是一个国家发展潜力所在。如果一个国家没有成熟的学术管理制度，没有成熟的学术规范思想，这个国家就必然产生出学术道德低下学术品格卑劣的学术工作者，这对于一个国家的学术建设而言打击将是致命的，一方面一些东郭先生滥竽充数在构筑学术大厦时弄虚作假，用假数据假实验蒙哄过关骗去科研经费，修筑出许许多多的豆腐渣工程，极大的浪费了国家资源也降低了这个国家的学术信用度，贬低了学术的神圣性，对以后的培养学术人才造成极为恶劣的影响。另一方面，那些有能力有成果的研究者也可能出于个人利益而不顾国家利益出卖学术成果，帮助东郭先生们滥竽充数。这种行为其后果与前者同样恶劣。今天我们可以看到很多网站，明目张胆明码标价贴出代写学术论文的广告，有的甚至发展成为产业链条，这种毫无学术道德可言的行为，对于整个学术环境的破坏是不容小觑的。 同时当今社会中，各种学术造假问题屡禁不止，面对现在这种学术混乱的局面，我们研究生应该如何自处呢？我们应当把这种不正之风扭转过来，要正确树立科研诚信意识，提高科学道德素养，形成风清气正、求真务实的优良学风，营

道德作文之学术道德心得体会

道德作文之学术道德心得体会

学术道德心得体会 【篇一：学术道德建设心得体会】 “学术道德建设和规范”学习心得体会 为了强化在校学生的学术道德规范意识，学校开展了研究生学术道德规范的讲座，使我们受益匪浅，让我们对于学术建设和规范有了更深刻的认识：作为一名在校研究生，我们是民族的未来，是建设社会主义和谐社会的主力军，是社会诚信的实践者。“青年信于世界，则国信于世界”，因此我们青年大学生应当担当时代重任，我们应该从我做起，自觉做到诚信科研，不弄虚作假，也不帮助别人学术造假，诚实笃信。但近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷炒作；更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽然属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。 学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本的行为规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。中国是东方文明古国，礼仪之邦，诚信则是修身安邦的基石。我们必须从此时此刻做起，加强自身的道德素质建设，与学术腐败作斗争，建立一个和谐纯净的学术氛围，这不仅是有利于自身，也是有利于社会的。因此，作为一名硕士研究生，在刚入校门时就学习学术道德规范是十分必要且及时的。 通过本次讲座，我学习到以下几点： （一）在学术研究中，要充分尊重他人已获得的研究成果，尊重他人的知识产权；如果引用他人的成果时必须注明出处；

（二）学术成果的发布、发表应通过正常渠道，如学术期刊、有良好声誉的出版社、国家及地方政府主管部门组织的鉴定验收等； （三）对自己或他人的作品进行介绍、评价时，应遵循客观、公正、准确的原则，不得徇私舞弊或谋求不正当利益；在充分掌握国内外材料、数据的基础上，做出全面分析、评价和论证，不得故意拔高或压低被评价成果的价值； （四）在科技探索中，必须一丝不苟地记录并如实报告实验结果和统计资料； （五）合作作品应按照在学术成果产生过程中所做贡献的大小原则确定署名的先后，但另有学科署名惯例或作者另有约定的除外。所有署名人应对本人完成 的部分负责，合作研究的主持人对研究成果整体负责，指导教师经审阅同意后为通讯作者，教师应负主要责任； （六）科研项目的负责人和参加人必须是该项目的实际研究人员。再者，通过学习，我充分认识到科研诚信建设的重要性。它是科技创新的基石，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是弘扬科学精神的重要举措，是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求，是营造良好的科研环境、提升自主创新能力、建设创新型国家的迫切需要。 与此同时我们也要加强学术道德建设，我觉得可以从以下几方面加强学术道德规范建设： 一、以诚信教育为基础，努力进步科研职员自律意识 学术自律是开展学术研究、维护学术道德的基础。各地各高校要大力宣传高校科研工作者淡泊名利、潜心治学的先进事迹，以他们的高深学识和人格魅力感染师生，发挥好身边榜样的教育激励和示范引导作用。阐明从事科学研究的基本伦理、学术纪律和法律约束以及相关技术规范，为普及学术规范知识提供基础教材。要加强学术规范的培

《勇敢的心》观后感

《勇敢的心》观后感 《勇敢的心》这部电影主要讲述了主人公华莱士追求自由的全过程。虽然他起初只求能过上安稳的日子，认为只要自己不惹事生非就能安然无事，但世事难料，他心爱的女人被无情的杀害，为了给心爱的女人复仇而揭竿起义，在反抗的过程中也得到了那些被统治的苏格兰人的响应。同时，在成功复仇的同时也得到了那些人的拥护，于是组成了一支以追求自由为目的反抗队伍，在反抗的过程中得到越来越多苏格兰人的响应，队伍逐渐扩大，成为了一支反抗军队。后面的情节就不一一阐述了。 在看完《勇敢的心》这部电影后，我有一些感悟。 1、真正的男子汉还要会用脑子。 这句话是华莱士父亲对他说的，我觉得很有道理。光靠武力是解决不了问题的，我们还需要智慧，因为智慧能为我们指明方向，如果方向错了，那么我们所做的都将是无用功。华莱士和他的朋友用石头对抗的情节就很好的说明了用脑子的重要性。同时华莱士的叔叔拿着剑对华莱士说：“首先你得先学会用脑，然后我才教你用剑”。其实，这句话的本质就是：求真、务实、锲而不舍。 2、我们需要追求真理。 有些问题出现了，就得有人去解决，这就是追求真理。华莱士起初只求能过上安稳的日子，认为只要自己不惹事生非就能安然无事，拒绝接受反抗英格兰的邀请，当然这是自以为是。只要存在不合理的制度，就得不到合法的权利，总有一天你的合法权利会遭到侵犯。因

此我们需要去追求自己的合法权利，也就是我们需要追求真理。 3、追寻内心的声音。 生活中我们要清楚的知道自己追求的是什么，不要被别人所左右。布鲁斯是一名贵族，他很欣赏华莱士，同时也想支持他，但因为其父亲认为只有妥协才能保住他的统治地位，所以布鲁斯背叛了华莱士，导致了华莱士军队几乎全军覆没。但最终他还是追寻了自己内心的声音，最终获得了胜利。 4、敢于面对问题。 成长的过程就是遇到问题就解决问题的过程，我们在生活中难免会遇到难题，但是我们不能退缩，我们需要拥有面对问题的勇气。华莱士就是一个敢于面对问题的人，面对被称为无人可挡的英格兰骑兵时，也从没想过退缩，而是迎难而上，敢于挑战。当然，光靠勇气还是不能解决问题，在解决问题的时候我们同样需要求真、务实、锲而不舍。 5、自由。 自由是这部电影的主题，在这里面有很多情节都让我感到热血沸腾。1、华莱士朋友的父亲临死前说的一句话：“我能自由的活这么长时间，已经足够了”。2、华莱士在鼓舞苏格兰人战斗的时候说的一段话：“战斗，你们可能会死，逃跑，至少还能多活一会，年复一年，直到老死在床上，你们愿不愿意用这么多苟活的日子，去换一个机会，就一个机会，回到这里，告诉我们的敌人，他们可能夺走我们的生命，但他们永远夺不走我们的自由”。3、华莱士临死前用最后

加强学术道德建设

加强学术道德建设，树立良好的学术风气，是新时期高等学校强化内涵建设的必然要求。从宏观角度看，加强学术道德建设需不断完善学术道德规范等制度建设，构筑师德建设的长效机制。从微观角度看，教师和基层学术组织应科学掌握如下三个辩证关系。 第一，正确处理“德”与“术”的辩证关系。 教师应“ 明德”。《大学》开宗明义：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”。所谓“明德”就是以道德教人。为此，教师首先要不断学习，用先进的理论武装头脑。其次，在学术修养上，要正确评价自己的学术地位和他人的学术地位，尊重他人的劳动成果。第三，要有甘当铺路石、勇当人梯的精神，保证学术梯队的科学合理。 教师要“有术”。“术”是指教师在做学问的过程中形成的学术造诣和学术修养。学术造诣是指学术水平，即教师自身所掌握的学问广度和深度。学术修养则包括以下方面：一是诚实和实事求是的思想作风和工作作风。二是正确地评价自己的学术地位，在承认自己是“人才”的同时，还要看到周围有更多超过自己的人才。在学术上，善于兼收并蓄。三是正确对待荣誉、地位和各种物质利益，尤其是在市场经济条件下，要能抵御各种诱惑，潜心钻研学问。 在“德”与“术”的关系中，前者是后者的基础和前提，后者是前者的外化和升华。教师应以“德”驭“术”，切不可弃“德”求“术”。以教研活动中的竞争与合作为例，一个学术道德过硬的团体或个体，应能以“德”律己，以“术”达人，正确处理竞争与合作的关系。以“德”律己，才能创造融洽、润滑的合作机制和民主、宽松的学术氛围。以“术”达人，才能试比高低，促使学术共同体不断发展和壮大，而学术共同体的发展和壮大会使原有单纯的竞争转变为合作基

学术道德宣讲心得体会范文(精选3篇)

学术道德宣讲心得体会范文（精选3篇） 学术道德宣讲心得体会范文 当我们备受启迪时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这么做可以让我们不断思考不断进步。是不是无从下笔、没有头绪？以下是帮大家整理的学术道德宣讲心得体会范文，希望对大家有所帮助。 学术道德宣讲心得体会1 最近我校开展了学习学术道德规范的活动。作为一名研究生，我想我们应该多倡导并认真贯彻学术道德的基本要求。我觉得我们首先应该明确学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷炒作；更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。中国传统文化强调立德、立功、立言。“立德”位于前列，显然，它比建功立业、著书立说更为重要。德包括政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德。就学者而言，学术道德是立身之本。我们必须认真学习和反思学术道德规范对我们的要求。 在当代这个社会中，学术道德被很多人遗忘。学术腐败甚至已经

深入到社会的各个层面。学术腐败有很多种表现形式，例如制造学术泡沫、搞假冒伪劣、抄袭剽窃、进行钱、学、权的三角交易、从事注水学位教育或培训、在学术评审拉关系以及办刊收费等等，都是学术腐败在学术研究领域的具体体现。学术规范问题已经由一个单纯道德层面上的问题日益演化为一个身跨道德与法律两个层面的重要现实问题。对这一问题，单纯依靠道德建设已难以甚至无法收到实效，必须要在强化学术道德建设的基础上，重视和加强学术法制建设，提高法律介入学术研究领域的频率与效能。我觉得应当尽早出台相关的法律、法规，使其有法可依。这既是依法治国在学术研究方面的基本要求，也是现阶段治理学术腐败的内在需要。此外，从根本上来说，学术腐败的产生主要还是根源于目前我国极不合理的科研评价机制。这种畸形的科研评价机制日益腐蚀着学者们的学术良知与职业精神，使得越来越多的学者不愿意再坐冷板凳，而更倾向于在学界投机钻营，谋名取利。基于此，要从根本上治理学术腐败，不仅要重视学术法制建设和学术道德建设，更要重视良好学术体制的建设。毕竟，只有当我们从体制上根除了容易滋生学术腐败的土壤，并进而净化了学术研究的环境时，才能够使学术腐败因最终无处容身而归于消亡。 提倡学术道德很重要。良好的学术风气不仅关系到学术自身的传承与创新，而且关系到整个社会的风气、整个民族的精神状态。学者的学术研究不仅为社会生产思想和理论，而且为社会提供理想和信念。不良的学风不仅损害学者和学术的形象，而且会影响公众对价值理想和价值导向的认同，从而影响到整个民族的精神状态和整个国家

勇敢的心影评英文版

Brave heart There is a famous proverb which is “give me liberty or give me death”. Liberty, in another word, it means “freedom”. Before I watched the film “Brave heart”, my understanding of freedom was very simple. I just thought as long as people could have a full stomach, as long as they could obey the will of rulers, they could also have a happy life. However, there are always some people who don?t like it. They don?t want to be slaves. So, they rose in revolt to obtain freedom because they believe firmly it belongs to everyone and nobody can take it away except the god. The hero of this film is called William Wallace. He is the great leader of Scotland. He led Scottish fight with English in order to obtain freedom. However, as a result of traitors? betrayed, he was arrested by the England authorities. No matter how the English promised or threatened, Wallace never surrendered. What moved me deeply was the moment when Wallace was executed. He cried out …freedom? with all his strength. For freedom, Wallace gave his life. Also, from that moment, my understanding of freedom changed. Freedom is not only means to eat. It is a God-given gift to everyone. That means everyone has the right to resist despotism and tyranny. We are God?s children, not rulers. Though Wallace died, his spirit encouraged more people in Scotland to continue to fight for freedom. Despite the poor condition and all the difficulties, Scottish people still struggled. And eventually, they won their freedom. I thought if Wallace saw what he pursued succeed in the heaven, he must be very happy. There’s also another thing that moves me very deeply. That is the love between Wallace and his wife Murron. Wallace’s father is also a warrior who pursues freedom and he gives his life to it. That is to say he is killed by English. When Wallace’s father dies, Wallace is just a little boy. At his father’s funeral, Wallace is very sad. However, at the end of funeral, a pretty girl gives him a flower to comfort him. Perfectly, that is a good start of a beautiful love. When Wallace grows up, he returns his village. God bless, he meets that girl. And they married. However, nightmare begins with English soldiers’ coming. In order to catch Wallace, they kill Murron. The true love is not to hang out together, not to have meals together, not to go to movies together. The true love is when one is facing difficulties, the other refuses to leave him\her. So, though knowing it is very dangerous, Wallace goes to the place of execution. For love, Wallace begins the first step of resistance. For love, Wallace is up his hat as a confidante. That is the responsibility to wife as a husband. If a man couldn’t protect his wife, how could he have the courage to resist the tyranny? As a outstanding leader, both courage and wisdom are important. But wisdom is the most important. As Wallace’s uncle told him the first thing Wallace should learn is how to use his brain then is sword. So, his uncle took him to many places and taught him many things. He inherited courage from his father but it was his uncle that gave his wisdom. Because of these two things, Wallace is able to be faithful to the yearning for freedom. This film also broke people’s general idea that heroes were more brave than wise. The last thing I want to say is its episode. It’s so beautiful. When the music rings, my heart seems to be open in the vast grassland. I don’t know what to, but want to run, to cry, to shout and to scream. The Scottish bagpipe is really so melodious and so free. I like this movie very much. It taught me many things. It made me understand the profound meaning of freedom. It made me understand the greatness of human

学术道德感悟

2012年1月3号下午，由学院组织、马伟书记主讲的一堂关于科学建设与学术道德的教育课程，给我留下了深刻的印象。课程中老师讲了很多关于学术道德规范的例证。从中了解到今年来，在学术活动中道德失准，行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷操作；更有甚者丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽然属于个别现象，但如若不加以制止，将会严重污染学术环境和学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。 课后思考，发人深省。作为一名研究生，我们的本职工作就是从事学术研究，良好的学风则是保障学者的学术航向的前提。这也是一个学者之所以称其为学者、学术之所以称其为学术的常识。“师者所以传道授业解惑也”，“为人师表”，我们研究生作为即将跨入“学者”殿堂的“准学者”，是名族的未来，是建设社会主义和谐社会的主力军，是社会诚信的实践者。“青年信于世界，则国信于世界”，因此我们青年大学生应当担当时代重任，做诚实笃信的典范，拒绝在学术道德中迷失自我。 由于目前我国研究生教育事业正处于飞速发展的阶段，研究剩招生规模也逐年扩大，已成为世界上研究生数量最多的国家之一。当人们为培养了大批高层次人才感到无比欣慰的时候，也为研究生中出现的一系列学术道德问题深感担忧和不安。研究生的扩招，带来了研究生教育的空前繁荣，但是也导致研究生素质的整体下降。许多研究生在学习期间缺乏一个长期的、系统的学习规划，对自己所要完成的课程论文和学位论文采取了糊任务的态度，既没有系统的完成学习的计划，也没有深入学习研究。为了应付学业上的任务，东拼西凑，粗制滥造，不惜动用各种有违学术道德规范的手段，甚至伪造调查数据，直接和间接抄袭，网络搜索下载复制，隐匿学术源流等，因为缺乏基本的研究和论证，再精妙的手段也只能早出水平低劣的学术论文，难登大雅之堂，经不起实践的检验。 研究生阶段的学习 ,其最大的特点在于学习的自主性 ,进行研究性的学习和学术创新。这样研究生的自由支配的时间和空间变得更多,学习形式更为灵活和多样,包括查阅文献资料,了解专业动态,撰写文献综述和开题报告 ,还包括在导师指导下 ,进行社会实践调查和科学试验等。为此需要有大量的时间保证和精力投入,更需要研究生有着高度自觉的精神、较强的自我约束能力和控制能力。但是从研究来看,很多同学报考研究生的目的和动机很少是为了提高自身素质,更很少有服务社会的历史使命感和社会责任感,而只是把报考研究生当作改变自身命运的桥梁和手段。几乎所有的研究生都希望自己能尽早成才, 毕业后找到一份理想的工作 ,取得更高的经济收入和事业上的成功 ,已婚研究生当然也希望

勇敢的心观后感高中作文

勇敢的心观后感高中作文 《勇敢的心》是一部悲壮的、融合血泪传奇史诗片。这里给大家整理了一些有关勇敢的心的观后感,希望对大家有所帮助. 勇敢的心观后感1 历史像深夜里浩瀚无际的天空一样，那样纯洁、美丽，使人充满无限的遐思，你看那点点的繁星，装饰着那深蓝色的“幕布”，一闪一闪的，充满着生命的活力。爱我看来，人类几千年的历史就像那浩瀚的蓝天，而那充满活力的繁星，一闪一闪的，它们就是历史长河中无数的英雄，他们那高洁的品格，崇高的人格魅力，伟大的奉献和如传奇一般的人生深深地吸引，感动着我们，使我们久久不能忘怀。 在我看来，英雄注定有着传奇般的一生和令人遗憾的逝去。而威廉也正是一个这样的人。他拥有一个如水晶般透明的心，小心地珍藏着他孩童时期的爱情，他对他的妻子的爱有如火一般热烈，彼此间简单单纯而又热烈地爱着对方。然而他又拥有一颗岩石般坚定的心。当他看到自己的妻子惨死在英格兰人的刀下，他毅然决然地踏上了一条漫长而又艰辛的反抗之路。尽管在一些人看来，那是无稽之谈，尽管在一些人看来，那是一条不归路，但

坚定而又勇敢的他还是选择了勇往直前，坚定自己的选择，完成自己勇敢者的游戏。 “英雄”之所以是英雄，那不寻常的，超出世人的一点是有一颗勇敢的心，也许每个人都会坚定地认为自己是一个勇敢的人，但当你直面死亡时，你会怎样呢?或是当你直面受尽折磨而死时，你会直面样呢?拥有一颗“勇敢的心”的威廉在两中截然不同的死法面前，毅然放弃了弱者的选择-服毒而死，坚持直面敌人残忍的蹂躏，只为向凶残的`英格兰人证明，苏格兰人是不畏惧死亡的。苏格兰人最终会得到自由的，他那最后的一声呼喊“FREEDOM”为英格兰人唤起了战争的斗志和胜利的希望。 也许，真正的英雄不一定被所有的人所铭记，真正的英雄不一定被所有的人认可，真正的英雄不一定拥有金子般闪耀的一生和一个快乐的绝句，但我相信，真正的英雄一定有一颗勇敢的心。 勇敢的心观后感2 威廉·华莱士，苏格兰人民心目中的英雄。在压迫中诞生，在压迫中成长，在反压迫中死亡，他似乎命中注定要肩负起反对压迫，实现民族自由的重任。父母双亡，给威廉幼稚的心里埋下了复仇、自由的种子，爱人的死亡挑起了他心中的怒火，他领导苏格兰热民开始了实现自由的漫长征途。

学术道德建设心得体会

“学术xx建设和规范”学习心得体会 为了强化在校学生的学术道德规范意识，学校开展了研究生学术道德规范的讲座，使我们受益匪浅，让我们对于学术建设和规范有了更深刻的认识： 作为一名在校研究生，我们是民族的未来，是建设社会主义和谐社会的主力军，是社会诚信的实践者。“青年信于世界，则国信于世界”，因此我们青年大学生应当担当时代重任，我们应该从我做起，自觉做到诚信科研，不弄虚作假，也不帮助别人学术造假，诚实笃信。但近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷炒作；更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽然属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。 学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本的行为规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。中国是东方文明古国，礼仪之邦，诚信则是修身安邦的基石。我们必须从此时此刻做起，加强自身的道德素质建设，与学术腐败作斗争，建立一个和谐纯净的学术氛围，这不仅是有利于自身，也是有利于社会的。因此，作为一名硕士研究生，在刚入校门时就学习学术道德规范是十分必要且及时的。 通过本次讲座，我学习到以下几点： （一）在学术研究中，要充分尊重他人已获得的研究成果，尊重他人的知识产权；如果引用他人的成果时必须注明出处； （二）学术成果的发布、发表应通过正常渠道，如学术期刊、有良好声誉的出版社、国家及地方政府主管部门组织的鉴定验收等； （三）对自己或他人的作品进行介绍、评价时，应遵循客观、公正、准确的原则，不得徇私舞弊或谋求不正当利益；在充分掌握国内外材料、数据的基础上，做出全面分析、评价和论证，不得故意拔高或压低被评价成果的价值；

2018年全国科学道德和学风建设宣讲观后感

2018年全国科学道德和学风建设宣讲观后感 10月15日，我校研究生和导师一起在会议厅观看了2018年全 国科学道德和学风建设宣讲大会，通过学习深刻了解到科学道德和学风建设的重要性。 本次大会分为两大部分，首先由全国政协副主席、中国科协主席万钢代表主办单位做大会致辞，接下来由三位著名科学院士发表宣讲，三位院士依次对个人经历以及对新一代研究者殷勤期望进行阐述，对我印象最深的是92岁高龄的黄旭华院士，他结合自身开展核潜艇研 制的科研经历和心路历程，介绍了中国核潜艇事业如何在一穷二白情况下起家，克服严密技术封锁和种种难以想象的困难，攻克一个个顶尖技术难题，他演讲的题目是《使命、责任与担当》。听了他的演讲 我深受感触，是啊，对于我们新一代研究生刚到大学自己什么都不会，不知道从何下手，只是一味的跟着导师做，导师如果有事，我们自己无从下手，不知干什么，对于老一辈他们在国家核潜艇事业一穷二白的时候，克服严密技术封锁和种种难以想象的困难，攻克一个个顶尖技术难题，从无到有一步步发展壮大的艰辛历程，展示了“自力更生、艰苦奋斗、大力协同、无私奉献”的“核潜艇精神”。我们应该学习 老一辈科学家不畏艰难的刻苦精神，老前辈说到过很多令我触动地方，其中就有人应该随身携带三面镜子一面是放大镜来开阔我们的视野，已有线索就用显微镜摸清他的线索，最后用照妖镜来辨别信息真伪，对于这种求学的方法我觉得可以采纳，我们也应该学习这种方法还开发我们的研究，当时的计算技术并不发达，老前辈们就用算盘拿来计

算，学过理工科都知道一些专业技术的算法是很复杂的，可见老一辈科学家的刻苦程度，黄旭华院士刚进入核潜艇开发研究组时，领导告诉他，核潜艇事业开发是非常机密的，一旦进入就与外界断开联系，甚至是家人，问他是否愿意，他毫不犹豫的说愿意，就这样老前辈一待就是30多年，老前辈是伟大的，是无私的，对于老前辈的这种科 学精神是我们值得学习的，我不禁要问我自己，如果是我，我能做到么。当他说到对于忠孝不两全的理解，为什么选择国家而放弃自家，他的回答是没有国家哪来的自家，对国家的忠就是对自家的孝，听到这里，我释然开朗了，当我们面对忠孝不两全的时候，我们是否可以考虑黄旭华老前辈的教导。 接下来上台演讲的是施一公院士，西湖大学校长，他报告的题目为《做诚实的学问做正直的人》，他与我们分享很多有关他在求学路 上过程，它讲述一些人对于回答一些记者取得成功的道路上的艰辛，他们回答是轻描淡写的，靠运气得到的，从而误导一些年轻的求学者，认为成功是很轻易得到的，他告诫我们研究生成功并不是轻易获得的，而是需要付出大量的时间的，并刻苦钻研很换来的，并不是靠运气的来的，那么简单。当他讲到自己在外留学时间，博士一年级，因为对于科研和钻研没有兴趣，为中餐馆打工，听到这我感触颇深，这不是说的我么。对于那些对科研奋力拼搏而没有成果，很多人都会对科研失去兴趣，他讲述了自己对科研的过程，从没有兴趣，到产生兴趣，最后爱上科研，是一个过程，需要我们默默坚持。他第二个告诫我们的是研究生应该具有批判性的思维，她举好多例子告诉我们，每一个