文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 浅析《茶花女》中阿尔芒的性格与爱情

浅析《茶花女》中阿尔芒的性格与爱情

浅析《茶花女》中阿尔芒的性格与爱情
浅析《茶花女》中阿尔芒的性格与爱情

中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点

汉语言文学专业毕业论文

浅析《茶花女》中阿尔芒的性格与爱情

姓名:

学校

学号:

指导教师:

职称:

定稿日期:

摘要:法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写妓女爱情的经典之作,男主人公阿尔芒的人物塑造在文中是生动而鲜活的。他用真诚和挚爱开启了巴黎艳妓玛格丽特那扇幽闭、冰冷、绝望、废弃的爱情之门,使得这个美艳绝伦的烟花女子在人生的最后关头沐浴了神圣而崇高的爱情。在他的关爱之下,玛格丽特以她博大的宽容和无私的奉献彻底洗净了自己先前所有的肮脏和耻辱,成为了那个在情感世界里纯洁而美丽的圣女。阿尔芒用他的热情、真诚、执着和痴情浇茁了玛格丽特娇艳灿烂的生命之花。但由于阿尔芒所处的时代以及小资产阶级本身所固有的自私、猜疑、狭隘和懦弱,他也在误解和极端中带给了玛格丽特一生之中最最痛苦,最最难以忍受的伤害和折磨,使得这个美艳的女子在孤独和期盼中悲惨死去。

关键词:阿尔芒猜疑虚伪懦弱爱情

浅析《茶花女》中阿尔芒的性格与爱情

王寒杰

在法国作家小仲马的《茶花女》这部世界名著中,男主人公阿而芒是一个性格鲜明,浑身闪耀着智慧与热情,集青春与沧桑为一体的传奇式人物。他不仅给予了当时被称为茶花女的巴黎名妓玛格丽特﹒戈蒂尔一生之中最最快乐、最最美妙、也是唯一一次真正的爱情,同时也在误解和偏执中给了茶花女一生之中最最痛苦、最最难熬的折磨。他让这个幸福的女人快乐欲仙、天真无邪,也让这个孱弱的女人生不如死、度日如年。直到可怜的玛格丽特心力交瘁、化蝶飞天,他仍似藏在云雾之中,性格难以分辨。在《茶花女》中,阿尔芒是一个怎样的人物形象?我们应该用一种什么样的眼光来看待他?他在故事中又起到了什么作用呢?

一阿尔芒是怎样一个人物

年轻英俊的外地青年阿尔芒在首都巴黎完成学业并取得了律师资格。在当时的社会经济形态下,他似乎也拿到了通向统治阶层轮渡的船票。然而,他并没有立即去找一份工作来施展自己的才华,而是和当时社会上的许多纨绔子弟一样,凭着自己每年八千法郎的祖产收入在巴黎租上了房子、包养了情人、雇用了佣人。他每天和朋友们一起出入各种风月场所和上层酒会寻欢作乐、醉生梦死,完全一付腐朽资产阶级公子哥的形象。

在一次偶然的机会里,他接触到了被称为“茶花女”的巴黎名妓玛格丽特,迅速地被她的美貌和高雅的气质所倾倒,陌入单恋的泥潭而不可自拔。为了心爱的女子,他抛弃了一切贵族青年的矜持和自傲,开始了对玛格丽特疯狂的关爱和追求。他甚至能为了心爱的女子默默地奉献着自己的关爱和倾慕而毫不在意自己的努力是否能得到回报,这是一种发自内心的真爱,是每一个青年男女在遭遇爱情时都会做的。在一定程度上,他是玛格丽特情感世界中那颗挚情的种子,是一个为了爱情而敢于付出和勇于奉献的热血男儿。

在当时那个金钱肆意吞噬着人们的良心和自尊的社会里,阿尔芒为了爱情只付出不求回报的举动显然是罕见的。当然也正是他这种火热的真情才能足以打动一个妓女的那颗冰冷、绝望、幽闭的爱情之门。玛格丽特被阿而芒的真情深深打动,心甘情愿地投入了他的怀抱,成为他的女人。甜蜜的爱情使得阿尔芒兴奋不已,但短暂的幸福过后他又不得不面对一个尴尬的问题——他心爱的女人习惯了“巴黎名妓”的排场与奢华,而他八千法郎的年金于此则无异于杯水车薪。

因此在他享有巴黎名妓美色和肉体的虚荣过后,他不得不痛苦的忍受玛格丽特仍然要周旋与其他男人之间,然而他自身却又无法改变这种难以忍受的尴尬。在极度的爱与占有欲下,他变的多疑而偏执、麻木而空虚。他从未以一个律师的观点来看待问题,也不曾考虑怎样才能使玛格丽特过上正常人的生活,而是到地下赌场中去麻醉和沉沦自己。资产阶级纨绔子弟的那种懦弱和迂腐此时在他的身上表现的尤为淋漓尽致。

在他和玛格丽特的爱情达到顶点之后,玛格丽特排除万难最终和他生活在了一起。他们为了爱情相互体贴而甘于牺牲自己的一切,在此时他们的情感达到了一个前所未有的高潮。阿尔芒为了他们的生活不惜四处借债甚至放弃了回家与父亲和妹妹的团聚。玛格丽特更是为了幸福的情感而舍弃了早已习以为常的奢华与排场而变卖自己辛辛苦苦置下的资产。和普通人的爱情相对而言,他们的相互付出更多了几分崇高和伟大。

可正当他们在远离巴黎市区的乡间享受美满幸福的田园生活时,阿尔芒父亲的出现使得他们的甜梦走到尽头。在阿尔芒的父亲苦劝儿子回心转意以挽救家族声望和幸福未果的前提下,这个精明更兼精心算计的老人找到了善良而挚情的玛格丽特。为了成全心爱的人,玛格丽特自愿放弃了自己辛辛苦苦挣来的幸福而离开了阿尔芒。不明真相的阿尔芒把一切的过错全部归结到可怜的玛格丽特身上,他认为自己纯真的爱情受到了这个让他为之付出真情的烟花女子的戏弄和践踏,他的心中充满了怨恨和愤怒。他发誓要让这个使他遭受了羞辱和失望的卑贱妓女付出百倍千倍的回报。他在毫不知情的情况下像疯子一样去寻找并报复可怜的玛格丽特。由此可见,阿尔芒是一个心胸狭窄,复仇欲极强而涉世不深又未见过大世面的愚钝的年轻人。

阿尔芒在痛快淋漓地报复玛格丽特后选择了离开。后来在他得知玛格丽特病的很严重时又赶回来看望,但是他回来的太晚了,此时玛格丽特已经死去,她是在遭心上人误解后痛不欲生抑郁而死。阿尔芒知道事情的真相后遗憾终生,他心如碎石一直怨恨苍天为什么不给他忏悔的机会,于是便产生了这流传千古、感人肺腑的男人忏悔录《茶花女》,只是这忏悔来的太晚了。细读《茶花女》我们不难看出真正扼杀这段美好爱情的人不是阿尔芒的父亲,而是阿尔芒自己。所以阿尔芒在失去玛格丽特后撕心裂肺的痛也只有他一个人承担。

二我们应该如何看待阿尔芒这个人物

在《茶花女》中,阿尔芒这个人物形象的塑造对剧情的发展所起的作用是至关重要的。他是玛格丽特生命中最最重要的一部分,茶花女人生之路的跌宕起伏都似乎在他的掌控之中。他给予了茶花女一生之中唯一的一次爱情,他让一个身心俱伤、万念俱灰的妓女又燃起了生活的勇气和希望。他在把玛格丽特从地狱拯救到天堂后不久又一次把她扔进了地狱,而且还狠狠的踏上了一只脚,而这个可怜的姑娘在

坠进地狱之门时还祈祷着所有对他的祝福和承诺。

从阿尔芒见到玛格丽特的第一眼开始,他就深深地喜欢上了这个可怜的姑娘。在交易所广场、休斯商店门外,阿尔芒第一次见到美丽的玛格丽特,抛开众人低低的议论声外,我们的阿尔芒又做了些什么呢?他从玛格丽特进来的那一刻起直到她出去时为止,就像钉子一样钉在那里一动未动。他想进去看一眼那个能摄魂夺魂的女人,但又怕遭到误会而唐突了玛格丽特。如果要用“一见钟情”这个词语来修饰当时阿尔芒内心的震撼和冲击,我们便不得不怀疑这个词语所能够表达的层次和含义。阿尔芒在知道那个美艳绝伦的女人叫玛格丽特﹒戈蒂尔之后,他竟然连打听她的住址的勇气都没有,但他却从此时此刻开始便莫名其妙的爱上了这个女人。当朋友上前去向玛格丽特礼节性的问好时,他竟然用“你真有福气”来称赞朋友。当朋友问他是否爱上了玛格丽特时,他又脸红了,不知该说什么才好。阿尔芒心想如果能得到这个女人,他甘愿明天就被人杀死,就连说话也变的结结巴巴。任何人都能看出阿尔芒对玛格丽特的爱是发自内心的,是没有任何的杂质的,是最纯洁最挚热的。他甚至甘愿抛弃自己的一切,哪怕倾家荡产也在所不惜。他甚至去跟踪玛格丽特的马车,完全舍弃了中产阶级子弟身上所与生俱来的风度和矜持。

在玛格丽特养病的那段时间里,阿尔芒天天去打探玛格丽特的病情,但却从未留下姓名。他不在意自己的付出,他只盼望着爱的人快一点好起来。这种只问耕耘不问收获的情感,神圣得足以令任何一颗心灵为之感动。不难看出他对玛格丽特的爱情是发自内心的,是一江回旋的春水。也正是阿尔芒那种纯真的、不夹杂任何金钱杂质和不包含任何功利目的的爱情,才能熔化玛格丽特这个饱经磨难和摧残的烟花女子冰封的情感。他带着真情和挚爱而来,用绵延不息的赤诚温暖了玛格丽特的心灵;他用无微不至的关心和无与伦比的崇拜的甘霖浇茁了玛格丽特内心深处早已枯死石化的爱情;他让一个身心俱伤、形神俱灭的妓女萌发出了对幸福人生的希望和憧憬。在这里,阿尔芒的每一丝举动都是神圣而不容玷污的,都是不容质疑和否定的。

当心爱的女人终于投入自己的怀抱中时,为了一次小小的会面,阿尔芒竟然能在梳妆间里花掉三个小时打扮自己,看了一百次手表一百次挂钟,从普罗凡斯街步行走到昂坦街也仅仅花了五分钟。此时的玛格丽特在他的心目中就是一尊神圣而不容侵犯的女神,阿尔芒也在此时此刻把对玛格丽特的爱情演绎的淋漓尽致,表达的炉火纯青。也正是阿尔芒纯洁真诚的爱情,才使得玛格丽特获得了灵魂上的蜕变和新生。使得她下定决心摆脱往日堕落而糜烂的生活。她像一个天真的孩子一样对阿尔芒的话言听计从,甚至阿尔芒在猜疑和不安中所带给她的一些伤害她也毫不在意。而阿尔努寡妇的饭店之行,使得阿尔芒和玛格丽特的纯真美妙的爱情达到了一个前所未有的高潮。他们尽情地享受着蔚蓝的天空、清新的空气、烂漫的鲜花和习习的微风。而灿烂的田野、寂静宜人的树林、彼此之间的挚爱使得他们精神振奋、心旷神怡、飘飘欲仙。此时的男女主人公在情感的世界中心灵交融,其甜蜜不亚于任何一对神仙眷侣。为了

心爱的女人,阿尔芒筹措了几乎他所能筹措的全部资产,玛格丽特更是放弃了她以前所享受的一切奢侈和浮华,专心致志地去做一个良家妇女。表面上看似不可能的奇迹竟然在这两个人身上发生了,当然,使得他们有如此改变的是爱情,纯真的爱情。

可这世界上所有美好的事情都好像显得尤为短暂,阿尔芒的父亲突然出现便彻彻底底的打破了这对神仙美眷的幸福生活。为了成全阿尔芒一家人的平静和睦,玛格丽特把所有的屈辱和泪水都深深地埋藏在心灵深处,重新回到了那个连她自己都不齿的伤心之地。她忍受了阿尔芒在毫不知情的情况下,对她的所有变本加厉的报复和折磨,忍受了平常人所难以想象的屈辱和打击,直至心力交瘁,玉陨香消。此时,如果把阿尔芒和玛格丽特的人格和品质做上一番比较,阿尔芒对玛格丽特的那些挚爱和关心便显得有多么地渺小和微不足道。相反,从这个红极一时,曾被千万人所不齿的妓女的帮衬下,我们却能很容易比对出阿尔芒身上所凸显出来的小资产阶级中层子弟骨子里所与生俱来的虚荣、多疑、嫉妒、软弱、狭隘的人生价值观。阿尔芒看似忠贞的山盟海誓竟然在一个烟花女子的情感面前映衬的瑟瑟发抖而微不足道,以至于压榨出无尽的渺小和自私来。

阿尔芒在最初追求玛格丽特时,所谓“一见钟情”的表象下仍掩盖不了男人对女人漂亮外表赤裸裸的占有欲和互相攀比的虚荣心。当阿尔芒第一次看见美艳绝伦的玛格丽特时他便深深地被她的美色吸引,以至于灵魂出窍而魂不守舍。此时的他与玛格丽特素昧平生,也谈不上什么所谓的爱情。为了能和玛格丽特攀上关系他挖空心煞费苦心地接近她,而当朋友看出他的心思,想把他介绍给玛格丽特时,他却又不敢在朋友面前承认,其虚伪的特点暴露无余。他暗中跟踪玛格丽特,这显然不是正人君子的所作所为。在戏院与玛格丽特会面时,他又因为说话不太得体面而受到玛格丽特的讥笑。他明明恼羞成怒,却还故作轻松地说“我永远不会再见到这样的女人了,如果我以前喜欢她的话,那是另外一码事,现在我明白她是什么样子的货色了。”阿尔芒明明喜欢玛格丽特而不能自已,却因为怕遭到拒绝而言不由衷。他一面幻想着玛格丽特能给他五分钟的表演机会,一面却又在心里考虑着自己的情妇会不会受到伤害。象这样一个虚荣心极度膨胀的人,象这样一个言行不一的伪君子,他又怎么能掏出一颗真心来爱玛格丽特?又如何能给她一生一世的幸福呢?

《茶花女》中男女主人公都生活在法国七月王朝统治后期,此时法国资本主义开始步入没落阶段。但统治阶级仍过着花天酒地、荒淫无度地腐朽生活。作品中的那些所谓的上等人不管是公爵还是伯爵或是中下层的阿尔芒,他们都包养情妇,为了玩弄女人而比富斗阔争相攀比。这也在一定程度上造成了玛格丽特悲剧式的命运。与其说是阿尔芒赢得了玛格丽特的芳心,倒不如说他在和众嫖客的猎艳夺欢中侥幸地取得了意外的胜利。他明明知道玛格丽特是出名的烟花女子,却仍不能自已地去追求她。他和朋友争,他和年轻的伯爵比,他和被称为G先生的伯爵斗。在这里美丽而可怜的玛格丽特多么像一件货品,被人争来抢去而毫无做人的尊严。相对于那些或者老迈或者年轻的男人们而言,玛格丽特已经不再是那

个被奉若女神,而成了一件地地道道的商品,一只被饿狼们追赶得走投无路的羔羊。老公爵硬是把玛格丽特当成是他的女儿,阿尔芒则是以美好而崇高的爱情为幌子,而年轻的伯爵什么也不须说,便直接以金钱作为占有玛格丽特的筹码。他们的方式虽然不同,但目的却是一致的,都是为了玛格丽特的肉体和美色,都是为了彰显他们的阔绰和虚荣。

当从未享受到爱情生活的玛格丽特在阿尔芒貌似痴狂的诱惑下迷失自我的时候,当她被阿尔芒所谓的爱情迷失心智的时候,我们不得不为可怜的玛格丽特捏一把汗。玛格丽特接受了阿尔芒,在这个看似忠厚的人的甜言蜜语哄骗下,玛格丽特内心的爱情之火燃烧起来。然而阿尔芒只是想让她做他的情妇,而绝对没有想过娶她为妻。后来阿尔芒对父亲的话中有这样一段描写,“我是玛格丽特﹒戈蒂尔的情人,我和她共同生活,这是世界上最正常的事不值的大惊小怪。我并没有把您传给我的姓氏给于玛格丽特﹒戈蒂尔。”从这一段话中不难看出阿尔芒给予玛格丽特的并不是神圣的爱情,而是像其他包养情妇的男人一样,是赤裸裸的拥有与霸占。

阿尔芒在成为玛格丽特的情夫后,他除了在占有她的那段时间里快乐逍遥,而在看到玛格丽特和别人在一起时总是闷闷不乐。他嫉妒G伯爵,甚至在他刚走之后还不由自主地看了一眼那张床。床整整齐齐的没有动,但他心里并不快乐。以至于玛格丽特为了和他单独在一起而设计一个伟大的计划时,他心里却还想着曼农﹒勒斯科和德格里欧一起挥霍B先生钱财的情景。除了一点点少得可怜的爱以外,阿尔芒骨子里流淌的是更多的猜疑、独占和偏执。在收到玛格丽特晚上不能见他的信时,他首先想到的却是欺骗。他像间谍一样地潜伏侦察,随后就怀着被人愚弄的委屈,含着愤恨和痛苦的泪水写下了那段精彩绝伦的绝交信。“再见吧,我亲爱的玛格丽特。我没有富到可以随心所欲爱你的程度,也没有穷到可以任你随心所欲地爱的地步。那就让我们互相忘记吧。于你是忘掉一个不足挂齿的名字;于我是忘掉一桩不可复得的幸福。”他给予玛格丽特的是真正的爱情吗?没有一丝理解,没有半分宽容,有的只是无端的猜疑和指责。他所能表现出来的是极度膨胀的霸占和自私。他和那些嫖客们在骨子里是一致的。他们看中的只不过是玛格丽特的美色。玛格丽特所能够满足他们的除了性欲外还有他们的面子和虚荣。

阿尔芒得到了玛格丽特之后,便荒废了自己的事业。虽然他怀揣着法律专业的文凭,但除了赌博和寻欢外,他几乎什么都没有做。遇到一点点问题之后他便不知所措。不得不靠玛格丽特来应对生活。在这里我们几乎看不到他那所谓的“文凭”能带给他什么特别的智慧。法学专业应该是一个严谨而睿智的专业,但从阿尔芒身上,我们却很难看到他在分析问题、处理事情上有什么过人之处。他甚至比普通人更愚钝,比烟花女子更未见过世面。这让我们不得不怀疑他那张所谓的“文凭”到底有多少价值。

当阿尔芒的父亲出现在他们的生活中以后,阿尔芒也和父亲进行了看似决不可退让的争辩。但有一个令人心碎的前提是,他只把玛格丽特当做一个情妇而言。他甚至不敢回答父亲的问话,他懦弱而无知,自私而执拗。他只从他自身的角度去分析认识问题,从未想过别人的感受。他的玛格丽特、他的父亲、

他的妹妹、甚至他的朋友他全都不顾。他以“自己”为圆心,以“自私”为半径画了一个圆圈,圈子以外的任何事情他都不会放在心上。

可怜的玛格丽特忍辱负重,为了阿尔芒和他的家人不得不离开时,阿尔芒对她的爱竟然一下转变为极端的恼恨和报复。他想方设法地羞辱玛格丽特,他写匿名信攻击玛格丽特,他追求玛格丽特的朋友做情妇,他和情妇一起找玛格丽特的麻烦,他甚至派人给玛格丽特送去五百法郎的嫖资……抛开玛格丽特为他的家庭所做出的牺牲,抛开玛格丽特对他的哀求和哭诉,任谁也无法从中看到阿尔芒所谓的爱情有一丝一毫的博大和宽容。倒是一个烟花女子的奉献、挚情和忍辱负重让我们一点一滴的从这个凄美的故事中压榨出阿尔芒本身所与生俱来的多疑和任性、虚伪和软弱、狭隘与自私。这难道就是我们在精神世界里所自持高尚的爱情吗?一个妓女通过一段痛苦的情感纠葛成为了流芳百世的妖艳的爱情之花,成为了爱情词典里至真至美的代名词。可那些自持高尚和正直的男人们呢?他们为什么却成为了历史耻辱柱上狰狞而丑陋的标本呢?故事的结局更使得我们不得不去怀疑那个社会,怀疑那个道貌岸然的统治阶层。

三阿尔芒的人物塑造在《茶花女》中所表达的内在含义

阿尔芒和玛格丽特共同生活在法国七月王朝的统治时期。此时正是法国资本主义由上升阶段转向没落的时期。在社会政治中占据统治地位的金融资产阶级通过一切卑鄙无耻的下流手段巧取豪夺,积累了巨额的社会财富。他们过着荒淫无度、穷奢极欲、花天酒地、纸醉金迷的腐朽糜烂的享乐生活。而那些在宪法上明文规定人人可以享受平等自由和天赋人权的无产阶级依然不能脱离对资产阶级的依附而独立、平等的生活,在表面看似自由民主的下层人民仍然为了维持生存所需要的经济来源而不得不放弃他们通过鲜血和生命所换回的尊严。在《茶花女》中,不论是年轻的阿尔芒还是那些公爵、伯爵他们都包养情人,争宠妓女。对待那些工人和小手工业者他们却任意盘剥欺压,比守财奴有过之而无不及。然而为了争宠一个烟花女子,他们则一掷千金却毫不在意。他们人人以金钱为荣耀,把金钱作为衡量一个人是否拥有身份和地位的标准。整个社会之间,人与人之间的关系完全被金钱所替代,黄金的铜臭味伴随着资产阶级腐朽糜烂的生活方式充斥了整个社会,败化了社会风气。资产阶级用虚伪的道德及失业、饥饿来使得相当一些女人“自愿”接受他们的玩弄和蹂躏,他们在妓女身上大把花钱,肆意淫乐来掩盖他们内心的空虚和矛盾。他们一面鄙视那些卑微没落的妓女,自持品德高尚,具有良好的教养和风度;一面却不惜一掷千金的去占有包养和玩弄她们,表面上还要装出一副正人君子道貌岸然的嘴脸。他们把拥有美艳的情妇作为他们高贵地位成功的标志。他们追名逐利、爱慕虚荣,但在骨子里他们仍是榨取劳动人民血汗的吸血鬼,他们的内心世界仍是自私自利的。

阿尔芒虽然只是一个中产阶级的子弟,他也不可避免地接受了整个丑陋的社会所带给他的深刻影响。他虽然读完了大学,但同那些上层的伯爵和公爵一样,他也是一个靠汲取别人的血汗来过日子的社

会寄生虫,是统治阶级的一份子。虽然他也有真诚和勇敢反抗的一些积极因素,但他那点可怜的冲动和激情根本无法抗拒统治阶级腐朽堕落的潮流。他和玛格丽特的爱情从一开始就建立在一种纯粹的猎艳和争风吃醋的基础之上,他从未想过要娶玛格丽特为妻或者是给她一个女人所应有的“名份”。

在玛格丽特被他用虚伪狭隘和自私的“爱情”逼死之后,阿尔芒也表现出了积极的一些方面。他在得知真相后大病了一场,他为玛格丽特重修了美丽的坟墓,并坚持在她的坟前摆上永不凋谢的山茶花,他每次到玛格丽特的墓前总会放声大哭。可见,他在得知真相后有多么地追悔和自责。但这所有的一切都晚了,美艳绝伦的玛格丽特只剩下了冰冷的骸骨,任谁也无法再让这个温柔而多情、宽容又大度的奇女子起死回生。以喜剧开始,在闹剧中达到高潮,然后再以悲剧结束。这正是阿尔芒本身所固有的虚伪和自私所决定的,是由中小资产阶级独有的势利和多疑的本性所造成的。

小仲马于一八二四年七月出生在法国巴黎,由于母亲不是其父大仲马的原配夫人,只是一名缝衣女工。所以小仲马的身份也只能是一个为当时的上流社会所不齿的私生子,就连他的亲生父亲在他出生时都不予承认。由于欠缺一个上等人的身份,他在成长的过程中遭受了社会和家庭的种种压力。直到一八三一年大仲马才承认了他的身份,而此时他已经七岁了。童年苦难生活的经历使他在以后的创作中对下层人们有了一定程度的同情和理解。《茶花女》中的玛格丽特的原型就是他的情妇玛丽﹒杜普莱西,而阿尔芒呢?任谁也不难看出文中的阿尔芒就是以他自己为原型来塑造的。所以,在作品的末尾他还是让阿尔芒以一个悔悟者的身份来出现。小仲马既是在描写他自己的情感世界,也是在描写整个社会的现实。所以他把阿尔芒塑造成了一个有爱有情有执著的人。但由于小仲马本身仍是资产阶级上层的一员,他无法也不可能脱离那个时代进行创作。虽然在《茶花女》这部作品中我们不能仅仅靠分析一个人物来理解当时的社会,但是我们仍能从阿尔芒看似痴情的外表下层层抽剥出当时资产阶级在走向没落时期的腐朽和罪恶,揭示出阿尔芒真爱表象下的虚荣、贪婪、狭隘和软弱。

在《茶花女》中,阿尔芒尽管有着这样和那样的一些缺点,但他仍然是一个值得褒扬的人物。尽管他避免不了资产阶级上层所固有的自私、狭隘等不良现象,但他真诚善良敢于用真心去追逐自己所认定的幸福。他用自己火热的爱情和无微不至的关爱使得对情感生活心如死灰,完全失去生活理想的玛格丽特重新燃起了对未来美好爱情的向往,他给予了玛格丽特一生中最最幸福,也最最痛苦、最最难忘的真爱。使得这个身心俱伤的女人在自己人生最后几年洗净了污垢和肮脏,经过这场爱火淋浴后的玛格丽特化蝶飞升为人们在情感世界里那个受人敬仰的圣女,在那个充斥着铜臭气息的资产阶级社会里万古流芳。没有阿尔芒,就不会有纯洁的玛格丽特。他所起到的作用,是决对不能以他身上的一些缺点来抹杀的。

参考文献:

[1] 小仲马著 .赵学桥译. 茶花女 . 贵阳:贵州民族出版社 . 1995年9月版

[2] 林纾 . 巴黎茶花女遗事 . 北京:商务印书馆 1981年版

[3] 管家琪 .管家琪通话系列 . 茶花女之恋 .重庆:重庆出版社 .2007年5月版

相关文档
相关文档 最新文档