六七年级走进文言文译文

1 六、七年级《走进文言文》【第一单元译文】

杨修啖酪有人送给魏武帝曹操一杯奶酪曹操吃了一点就在杯盖上写了一个“合”字给大家看没有谁能看懂是什么意思。按顺序传到杨修那里杨修便吃了一口说“曹公叫我们每人吃一口啊还有什么好

王戎识李王戎小时候很聪明七岁的时候曾经和小朋友们一起玩耍。看见路边有株李子树结了很多李子枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动。大家问他为什么不去摘李子王戎回答说“这树长在路边上还有这么多李子这一定是苦李子。”其他小孩子摘来一尝果然是这样。

诸葛恪得驴诸葛恪字元逊他是诸葛亮的兄长的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天孙权聚集大臣们差人牵一头驴来用纸写在驴的脸上写上诸葛子瑜。诸葛恪跪下来说“请求用笔增加两个字。”于是孙权听从给他笔。诸葛恪接下去写了“的驴。”在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。

谢道韫咏絮晋朝名将谢安在一个寒冷的雪天把家人聚会在一起跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间雪下得紧了太傅高兴地说“这纷纷扬扬的大雪像什么呢”他哥哥的长子胡儿说“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女

儿道韫说“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。

曹冲称象曹冲长到五六岁的时候知识和判断能力所达到的程度可以比得上成人如一个成年人。有一次孙权送来了一头巨象曹操想知道这象的重量询问属下都不能说出称象的办法。曹冲说“把象放到大船

上在水面所达到的地方做上记号再让船装载其他东西当水面也达到记号的时候称一下这些东西那么比较下东西的总质量差不多等于大象的质量就能知道了。”曹操听了很高兴马上照这个办法做了。【第二单元译文】

黄香温习过去汉朝的时候有一个叫黄香的孩子是江夏人。当时才九岁但他已经懂得了服侍父母的道理每次当炎炎夏日到来的时候就给父母的蚊帐扇风让枕头和席子清凉爽快把吸人血的小虫和蚊子扇开让父母好好睡到了寒冷的冬天就用自己的身体让父母的被子变得温暖让父母睡得暖和于是黄香的事迹流传到了京城号称“天下无双江夏黄香”。

陈遗贮焦饭陈遗非常的孝顺他的母亲喜欢吃锅底煮焦的饭。当时陈遗是一个郡的负责文书的官员他一直带着一个袋子。每次煮饭后就将锅底烧焦的饭收集起来等到回家后就给母亲。后来遇上孙恩来掠夺陈遗所在的郡郡守袁山松立刻出兵征战当时陈遗已经收存了数斗焦饭由于来不及回家就带着这些焦饭从军作战。后来与孙恩的战役失败全军溃散逃进深山沼泽由于没有粮食供应很多人都饿死山野但是唯有陈遗因为自己带的焦饭可以充饥而存活下来。人们都说这是陈遗的孝心得到上天的回报了哑孝子“哑孝子”生下来就喑哑品行很孝顺乡里人称赞他为“哑孝子”。他不仅天生喑哑而且左手蜷曲靠做佣工来养活父母。后来乡里发生了 2

一次大饥荒他在外行乞别人怜悯他就给他糟糠但是他收下后把它们放到食具中留着自己反而去挖掘野草来吃。回到家中后就把他的残疾的父亲和生病的老母扶到茅檐下倒出食具中的食物孝敬父母父母完全依靠这些食物维持生存。

一天他在路上看见了一堆废纸发现里面有别人遗失的财物没等到失主。一个月以后仍然没有等到来领取的人他就用钱买了一头猪饲养猪下仔后于是就给父母准备棺材。他待人诚实守信父母先后去世他伤心地大哭用棺材把他们葬在了荒山后来不知道哑孝子到哪里去了。

郑人买履郑国有个想要买鞋子的人他先量好自己的脚的尺码然后把它放在自己的座位上。等到了集市却忘了拿量好的尺码。他在集市上挑选好鞋子才想起自己忘了携带尺码。说“我忘记带量好的尺码了。”于是返回取尺码。等到他返回集市的时候集市已经散了于是没买到鞋。

有人问“为什么不用您的脚试一试呢”他说“我宁可相信量好的尺码也不相信自己的脚。”

鲁人锯竿入城鲁国有个拿着长长的竿子想要进入城门的人起初竖立起来拿着它不能进入城门。不久又横过来拿着它也不能进入城门。实在想不出办法来。不久有个老人来到这里说“我并不是圣贤但是我见到的事情多

了为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。【第三单元译文】

智永退笔冢智永住在吴兴永欣寺多年学习书法以后有十瓮写坏的毛笔头每瓮都有几担那么重。来求取墨迹并请写匾额的人多得像闹市居住的地方的门槛因此被踏出窟窿于是就用铁皮包裹门槛人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了称之为“退笔冢”。

一箧磨穴砚古时候有个学习书法的人自以为学成了告别师父离去。师父说“我有一箱东西不想送给其他人希望安放在某山下面。”那个人接受了乘机由于东西上的封条封得不是很牢于是就打开来看箱子中都是些磨出洞的砚台有几十枚才知道是师父过去用过的。顿时觉得十分惭愧于是返回继续学习直到精通了他的技艺。

王羲之书六角扇王羲之东晋的一位大书法家。曾经在蕺山看见一个老妇人拿着六角扇卖它们。王羲之在她的扇子上题字每把扇子上写五个字老妇人一开始有点生气。王羲之因此就对老妇人说“只要说是王右军写的可以卖到一百钱。”老妇人按照他的话做了人人争着买扇子。过了几天老妇人又拿着扇子来找王羲之求他再在扇子上写字王羲之笑着不回答。

掩耳盗钟范氏被韩、赵、魏、智四家贵族联合打败逃亡齐国。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了想把这口精美的大钟背回自己家去。可是钟又大又重怎么也挪不动。他想来想去只有一个办法那就是把钟敲碎然后再分别搬回家。小偷找来一把大锤拼命朝钟砸去咣的一声 3

巨响把他吓了一大跳。小偷着慌心想这下糟了这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗他心里一急身子一下子扑到了钟上张开双臂想捂住钟

声可钟声又怎么捂得住呢钟声依然悠悠地传向远方。他越听越害怕不由自主地抽回双手使劲捂住自己的耳朵。“咦钟声变小了听不见了”小偷高兴起来“妙极了把耳朵捂住不就听不进钟声了吗”他立刻找来两个布团把耳朵塞住心想这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来一下一下钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

红毛毡红毛国过去是被允许与中国进行相互贸易的。守边主帅看见他们来的人太多便禁止他们上岸。红毛人坚持要求只要给我们一块毡毯大的地方就够了。主帅想一块毛毡毯大的地方容不下几个人便答应了。红毛人把毡毯放在口岸边上面只站得下两个人他们拉了拉毡毯就可以让四五个人站在上面了一边拉一边就不断有人登上岸来一会儿时间毡毯就变得约有一亩地那么大上面已站着几百号人了。这些上了岸的红毛人忽然一起把短刀抽出来出其不意发动进攻抢掠了方圆好几里地才离开。【第四单元译文】

盲子窃钱案有个瞎子和小贩同住在一家旅店里瞎子偷了小贩5000个铜钱。第二天早上他们互相争吵着报告县官。县官当即提审问小贩铜钱上有没有做过记号。小贩说“这是我每日买卖要的钱怎么会去做记号呢”县官问瞎子瞎子回答说“我做记号。我的铜钱是有字的一面对着有字的一面没字的一面对着没字的一面穿起来的。”县官叫人验证确实是这样。小贩怎么也不服。

这时县官命令瞎子伸开两手只见他掌上留着青黑的颜色铜绿的颜色十分清晰。在县官追问之下瞎子如实招供是他摸索了一夜才穿成不容置疑。

真相大白后县官便责罚瞎子并命令小贩拿钱离开。

张佐治遇蛙金华县郡太守张佐治到一个地方巡查看见有无数的青蛙在道路两旁不停鸣叫而且一只只都昂着头像是有冤情要诉说。张佐治感觉很奇怪

便下车步行边走边察看那些青蛙见他下了车于是全都蹦跳到他的面前为他引路。到了一处田边赫然看见三具尸体堆叠在一起。张佐治用力地用手提起上面两具尸体发现最下面那具尸体还在轻微的颤动于是喂给那人热水喝。不一会儿那人苏醒了便讲述起了遇害经过“我是一名商人一日在路上遇见两个人担着两个筐里面全是青蛙在一齐哀鸣着。于是我便买下了青蛙把它们全放生了。但那两个卖蛙的人说‘这里水很浅即使你把青蛙放生了也会很容易被别人捉住。前面有一潭水很深是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可谁能料想那两个人挥动斧头于是我就被他们伤害了。我的两个仆人随后来找我他们身上都带着很多银子一定是那两个害我的人把我的仆人们引诱到这里来一起把他们杀死了并抢走了所有银两。”张佐治听后立刻回郡里下令逮捕那杀人越货的两人。不久便人赃俱获。经过审讯那两人都交代

了犯罪的事实因此判他们死罪并将他们所抢夺的钱财全部归还给那位商人。 4

焚猪见真情张举吴国人是句章县官。该县有一女子杀丈夫再放火烧毁自家房屋谎称丈夫是被大火烧死。夫家的人感到怀疑将女人诉讼到张举那里。女人不服罪.于是张举牵来两头猪一头杀死一头活的.均用柴火焚烧活活烧死的猪口里有灰。杀死再烧的口里无灰.接着将女人丈夫尸体检验口里果然没有灰断定是先杀死再焚尸。女人只好俯首服罪。

蜜中鼠屎案孙亮路过西边花园正在吃生梅就派太监到宫中拿蜜来浸泡梅子。蜜里有老鼠屎。孙亮把藏吏召过来审问藏吏跪在地上叩头、赔罪。孙亮问藏吏说“太监向你要过蜜吗”藏吏回答“太监早先索要过实在不敢给。”宫中官员刁玄、张邠陈述“太监、藏吏说的都不同请让司法机关彻底查问。”孙亮说“这很容易知道。”孙亮叫人破开鼠屎屎里是干燥的。孙亮笑着对刁玄、张邠说“如果鼠屎之前在蜜里里面和外面都应该是湿的现在外面湿里面干燥一定是太监所做的。”太监自认服罪在场的人没有一个不惊讶害怕的。【第五单元译文】

鳝救婢高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面他每天要杀几千条鳝鱼。有一位

店里的女佣心生怜悯每天夜晚偷偷从水缸里捞一部分鳝鱼由后门抛入河中就这样过了几年.。有一天店里发生火灾女佣匆匆忙忙地逃出被火所烧伤了她疲倦地躺在河边到半夜睡着了。等到醒来以后发现不但痛苦减轻了连灼伤的部位也全好了。看伤口有河中的污泥堆积在伤口而地面留下鳝鱼走过的痕迹。她才知道是从前所放生的鳝鱼来救她。高怀中被女佣的行为所感动于是停止行业。拆除锅炉下面有洞将洞中的无数条鳝鱼全部放到河里。

二鹊救友某人的花园里有一株古老的树喜鹊在上面筑巢母鹊孵出来的小鹊已快成为幼鸟了。一天一只喜鹊在巢上徘徊飞翔不停地发出悲伤的叫声。一会儿成群的喜鹊都渐渐闻声赶来躲在树上两只喜鹊在树上对叫像在对话一样不一会儿又扬长而去。又过了一会儿一只鹳从空中飞来发出“咯咯”的声音两只喜鹊跟随在它后面。喜鹊们见了便喧叫起来好像有话要说。鹳又发出“咯咯”的叫声似乎在答应鹊的请求。鹳在古树上盘旋了三圈突然向鹊巢冲了下来叼出一条红蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼了起来像在庆祝并向鹳致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊

知恩图报秦穆公曾经外出王宫丢失了自己的骏马他亲自出去找看见有人已经把自己的马杀掉了正在一起吃肉。穆公对他们说“这是我的马。”这

些人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人会有杀人的念头。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧的走了。过了三年晋国攻打秦穆公把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说“我们到了已经可以死来报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”于是就击溃了包围秦穆公的军队穆公终于解决了困难并打败晋国抓了晋惠公回来。 5

蝙蝠凤凰是百鸟之王。凤凰过生日百鸟都来祝贺唯独蝙蝠没有露面。凤凰把它召来训斥道“你在我的管辖之下竟敢这样傲慢”蝙蝠说“我长着兽脚是属于走兽类。凭什么要向你祝贺”一天麒麟做寿。麒麟是百兽之王。百兽都来拜寿蝙蝠仍旧没有露面。麒麟把它召来训斥道“你在我的管辖

之下竟敢如此放肆”蝙蝠拍拍翅膀说“我长着双翅是属于飞禽类。怎么要向你祝贺”有一天凤凰和麒麟相会了说到蝙蝠的事才知道它在两边扯谎。凤凰和麒麟摇头叹息不胜感慨“现在的风气也太坏了。偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙真是拿它们没有办法”

杀驼破瓮从前有一个人一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说“你不要发愁我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见用刀把骆驼头斩断了。既杀死了骆驼又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人被后人所耻笑。【第六单元译文】

虎画我的朋友善于画虎他的房间的四壁都挂着画有老虎的画有的翻腾有的扑跃有的在吼叫有的在奔跑有的带领着幼仔有的独自行走形态各不相同都非常像真的老虎。我曾经向他请求而得到了一幅画高二尺多宽差不多有三尺。其中画有两只老虎雌虎和雄虎各一只。雄虎蹲在石头上抬起头向远方张望张开口做出呼啸的样子雌虎趴在雄虎旁边足向前伸展一副喜悦的样子。在两只老虎旁边有三四块奇石像给两只老虎助威一样。我把这幅画悬挂在东边的墙壁上我非常喜欢这幅画。

正午牡丹欧阳修得到一幅古画画面上是一丛牡丹牡丹下蹲着一只猫。欧阳修不知道这幅画精良和粗劣在什么地方。丞相吴育和欧阳修是儿女亲家他看到这幅古画后说“这是正午的牡丹。根据什么判断它呢画中的牡丹张口开放颜色干燥这恰是花在正午阳光照射下的样子猫的瞳孔缩成一条线也正是正午时猫的神态。如果是带有露水的花那么花心是聚拢着的而且颜色显得光泽滋润。猫的眼珠早晚都是圆的太阳渐渐移向正中猫眼珠渐渐变成狭长到了正午就像一条线了。”吴育可谓善于探求古人绘画的乐趣啊。

朱元璋画像明太祖朱元璋曾经召集画工为自己画像大多画工画出来的都不合圣旨。有位画工写生本领最高画得很像自己认为皇帝见了一定会奖赏等到进宫给皇帝看也不合适。一位画工却揣摩出了皇上的心思形像有一点相似再把容貌画得雍容端庄敬献给皇帝。交给皇帝看皇帝非常高兴诏

令照这幅画画若干幅赐给各诸侯王。因为皇上的心思想法早已存在只是其他的画工不知道探知罢了.

苏东坡画扇苏东坡到钱塘就职时有人告状说别人亏欠两万钱不还。苏东坡招那人询问他说“我家以制扇为生恰巧父亲去世而自今年春天以来连 6

着下雨天气又冷做好的扇卖不出去并非故意欠他钱。”东坡凝视他许久说“暂且把你做的扇拿过来我来帮你卖。”过了一会儿扇送到东坡取空白的夹娟扇面二十把拿起公文用笔书写行书.草书并在画上画枯木竹石一会儿就完成了。交给那人说“快去外面卖了还钱。”那人抱着扇流泪刚过府门就有人争相用千钱购买扇马上就卖完了。铁杵磨针磨针溪在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候没有完成好自己的学业就放弃离开了。他路过一条小溪遇见一位老妇人正在那里磨一根铁棒李白感到奇怪于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说“要把

这根铁棒磨成针。”李白问道“铁杵磨成针能行吗”老妇人答道“只需功夫深”李白明白了她的意思于是就回去把自己的功课完成了。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。【第七单元译文】

食粥心安范仲淹家里贫穷他在南都学院读书时每天做一锅粥经过一晚上的凝固后用

刀切成四块早晚各拿两块和着一些腌菜吃。留守有个儿子和他一起学习那个留守的儿子回家告诉他的父亲范仲淹的事他父亲就送给范仲淹一些美味菜肴。但范仲淹放在了一边不久后食物全腐烂了。留守的儿子说“家父听说你过得清淡贫苦送来这些吃的可你为什么不吃呢”范仲淹说“不是我不感谢你们的好心只是因为我吃粥吃久了心里安定你如今要我享用如此丰盛的饭菜以后的日子里我怎么会平静安心得再吃下这些粥呢”

鉴真东渡日本唐朝有个有名望的和尚叫鉴真本名叫淳于是扬州江阳人14岁出家为僧。渐渐长大周游长安与洛阳拜访名师专门研究佛教清规戒律。在天宝元年接受日本普照和尚的邀请东渡日本。但是东海风急浪高有时翻船、有时缺少粮食、有时失去方向迷路。经历了12年5次渡海都没有成功。那时鉴真已经失明但志向始终没变。天宝十二年终于到达日本。第二年在奈良东面建起了戒台教授佛教的清规戒律。少年志存高远从前有一个少年家里非常贫困靠砍柴养活自己晚上就照着月光读书。邻村有富人穿锦缎做的衣服吃肉常常在众人面前炫耀。一天富人出去打猎他的左右随从手持弓箭飞鹰和猎犬跟随在他后面途中与少年相遇。富人当着一群人侮辱他说“你贫困得像这样还不如我的老鹰和猎犬。”少年不回答他。富人又说“你跟随在我后面和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子谁先追到我就赏他”少年改变了脸色说“我家里虽然只有四面墙壁然而志向很高很远大不是你们这些鼠类可比的”左右随从想要打他少年睁大眼睛斥责他们“你们这些人也是别人的老鹰和猎犬”头也不回地离开了。陈蕃有大志

陈蕃十五岁时曾经从不打扫自己所住居室以致庭院房间内脏乱不堪。他父亲的朋友同一郡的薛勤来问候问陈蕃说“孩子你为什么不清扫庭院以迎接宾客呢”

陈蕃答道“大丈夫处理的是世上的事应该把扫除 7

天下的不良风气作为自己的任务怎么能局限于整理一间房呢”薛勤知道他有整治天下的治国大志向认为他有奇才和别人不一样。

画龙点睛传说有一年梁武帝要张僧繇为金陵的安东寺作画在寺庙的墙壁上画四条金龙。他很快就画好了但是没有画上眼睛。自己说“如果点上眼睛就会飞去的。”人们以为他的话很荒诞就试着画上了一条龙的眼睛。一会儿雷电击破了墙壁一条龙乘云飞向空中。其余三条没有画上眼睛的龙却依旧还在。【第八单元译文】

黄仙裳济友泰州太守田雪龛为官清廉黄仙裳与他交往的时候一点也不牟取私人利益。后来田雪龛被免官没有钱回不了家。黄仙裳正从河南汝南回家口袋中只有二十两银子。于是先到了田雪龛的住所分出一半银子送给田雪龛。

后来黄仙裳对别人说“那天我如果先回到自己家里由于我家里急需要钱就不能把钱分给田雪龛了。”

刘氏善举刘氏是某一个乡里的寡妇生养有一个孩子。她白天在田间耕作晚上点着烛火在织机上纺织一年到头都像这样。邻居中有穷困的人她往往用一升一斗的粮食救济他们。偶尔没有衣服穿的人她就用自己的衣服赠送给他们乡里的人都称赞她的善良。然而她的儿子不理解心里很有怨言。母亲就告诫他说“为别人做好事是做人的根本谁没有紧急的事情呢”母亲死后的三年刘家遭遇大火宿舍衣物几乎被烧光刘家只好向乡邻们讨要衣服穿。大家不仅给他衣服还为他砍树建造房屋这都是怀念刘寡妇的情意呀。这时刘寡妇的儿子才明白母亲做好事的原因。

李氏之友黄生是李氏小时候的朋友。过了十年二人在路途中相遇。李氏邀请他到家里杀鸡做饭。二更左右黄生的肚子疼汗滴像珠子般大小。李氏夫妇非常惊恐想请医生给他医治。黄生坚持制止他们认为是老毛病又犯了没有关系。李氏不听从就去了。当时正在下暴雨漫天乌黑山道崎岖路滑难走。超过半夜他带着医生回来了。医生给黄生做针灸一会就痊愈了。黄生说“你为我吃苦了有什么可以报答”李氏夫妇说“你是我朋友应当以全心照顾你有什么需要报答的呢”第二天天晴了黄生告辞离去了

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田真兄弟西汉的时候京城有位叫田真的兄弟三人有一天他们共同商议着要分割家里的财产。他们把家里所有的财产平均分只有家中种在堂前的那棵紫荆树于是兄弟三人决定把树锯成三片。明天“走近”它准备锯了可是大树死掉了好象大火烧过一样。田真看.

部编版七年级上册语文古诗、文言文知识清单

古诗、文言文知识清单 《古代诗歌四首》 诗歌的分类 1.从诗歌的形式可分为： ①古体诗（唐以前的诗歌）包括四古、五古、七古、楚辞、乐府诗等； ②近体诗（唐以后的诗歌）包括律诗（五言侓诗、七言律诗）和绝句（五言绝句、七言绝句）。其中，律诗从上往下又分为：首联、颔联、颈联和尾联。 2.诗歌按表达方式分抒情诗、叙事诗、哲理诗 3.诗歌按内容分（题材）：叙事诗、写景诗、友情送别诗、爱国怀乡诗、咏物诗、咏史怀古诗、边塞征战诗、山水田园诗等。 一、《观沧海》 译文 向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。我站在山巅，心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。 大海，多么博大的胸怀啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。 1.《观沧海》全诗以“观”字统领全篇，下文由“观”字展开，写登山所见。“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”属于实写，描写了海水和山岛的景象，由远及近。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”属于想象的虚写，表现大海吞吐日月星辰的气概，同时也表现了作者博大的胸襟。 2.中心思想：这首写景抒情诗，作者勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，展现了开阔的胸怀，抒发了统一中国建功立业的伟大抱负。

名句填空 1.“水何澹澹，山岛竦峙”两句极力渲染大海苍茫雄浑的气势。写出了大海远景的一般轮廓。 2.“树木丛生，百草丰茂”两句表现草木欣欣向荣，生机无限。 3.“秋风萧瑟，洪波涌起”写秋风萧瑟，波浪滔天的雄伟壮观的情景。 4.“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”四句作者面对萧瑟秋风，极极写大海的辽阔壮美，有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。 5.“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”四句是互文见义，作者以奇特而丰富的想象创造了一种宏大的意境，作者以沧海自比，通过写大海吞吐日月的气势，来表现诗人自己的宽广胸怀和豪迈气魄。这是千古名句。 二、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 1.译文：暮春时节，树上杨花落尽，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，一路上要经过五条溪水；让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西 2.主题：表达了对友人的同情和关切之情，同时也流露出对自己遭遇的感伤情绪。 3.赏析要点：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪 ▲古人论诗有云：“一切景语皆情语”，李白诗中可为例的一句是：杨花落尽子规啼。 ▲诗中写“杨花”“子规”的作用是什么？（▲李白的这首七言绝句在前两句的写景中有什么特色？）写“杨花”且“落尽”是先点时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季节，这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着。本诗首句通过各种意象，渲染出在暮春季节的一种哀伤、惆怅气氛，表达了作者悲苦、哀怨的心情。 4.请对“我寄愁心与明月”这句诗从修辞和作者情感表达两个角度作简

走进文言文23-24单元

曹竹虚族兄遇鬼 译文 曹竹虚说：他的堂兄从安徽去扬州，途中经过朋友家。此时正是盛夏时节，便受邀停下行程坐到友人书屋中，觉得这间屋子十分惬意凉爽，天色晚时想要住在这里。朋友说：?这里有鬼，晚上不能住在这里的。?曹兄不管，一定要住下。深夜，有东西从门缝间慢慢进入，像夹带的纸一样薄。进入房间后，便展开化为人的模样，原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散头发吐出长舌，装成吊死鬼的样子。他笑着说：?同样是头发，只是有些凌乱；同样是舌头，只不过稍稍长了些，有什么好怕的！?那鬼忽然又摘下自己的头放到桌子上。曹兄又笑着说：?有头的我都不怕，何况你这没有头的东西！?鬼的招数出尽了，一下子消失了。待到他从扬州回来，再次住到这里。深夜，门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋，鬼就唾骂道：?又是那个扫兴的东西吗？?鬼最终没有进去。 词解 1族兄：堂兄。14亦：也，也是。 2歙：古地名，今安徽境内。15何：怎么，为什么。 3延：邀请。16足：够得上，值得。 4是：这。17案：几案，矮长桌。 5魅：鬼。18技：技艺，本领。 6蠕蠕：小虫爬动的样子。19穷：穷尽，完结。 7乃：原来是。20倏（shū)：迅速，极快。 8殊：很。21再：第二次。 9作：做，进行工作或活动。22甫：刚。 10状：......的样子23辄：就 11犹：副词。24唾：轻视，鄙弃 12还，仍然。25竟：最终 13但：只是。 句子 暮欲下榻其中。 天色晚时想要住在这里 忽披发吐舌,作缢死状。 那女子忽然披散头发吐出长舌，装成吊死鬼的样子。 鬼技穷，倏然灭。 鬼的招数出尽了，一下子消失了。 疑鬼 译文 姓毛的人是浙江一带的人。当时他正逢雨在晚上赶路，左顾右盼的，心中非常害怕。忽然一个人从后面赶上来，说没有准备伞，请求借他的伞一同走。毛氏没有办法，勉强答应了他。两个人沉默了很久。毛氏怀疑这个人是鬼。到桥上时，便将他挤了下去，急忙狂奔离去。没过多久，天微微亮，一个卖饼子的店铺开门了，（姓毛的人）便进了这家饼店，身体发抖。

六七年级走进文言文翻译

六、七年级《走进文言文》 【第一单元译文】 杨修啖酪：有人送给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，就在杯盖上写了一个“合”字给大家看，没有谁能看懂是什么意思。按顺序传到杨修那里，杨修便吃了一口，说：“曹公叫我们每人吃一口啊，还有什么好犹豫的？” 王戎识李：王戎小时候很聪明，七岁的时候曾经和小朋友们一起玩耍。看见路边有株李子树，结了很多李子，枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动。大家问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”其他小孩子摘来一尝，果然是这样。 诸葛恪得驴：诸葛恪字元逊，他是诸葛亮的兄长的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权聚集大臣们，差人牵一头驴来，用纸写在驴的脸上，写上：诸葛子瑜。诸葛恪跪下来说：“请求用笔增加两个字。”于是孙权听从给他笔。诸葛恪接下去写了：“的驴。”在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。 谢道韫咏絮：晋朝名将谢安在一个寒冷的雪天，把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。 曹冲称象：曹冲长到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人（如一个成年人）。有一次，孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问属下，都不能说出称象的办法。曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其他东西（当水面也达到记号的时候），称一下这些东西，那么比较下（东西的总质量差不多等于大象的质量）就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。 【第二单元译文】 黄香温习：过去汉朝的时候，有一个叫黄香的孩子，是江夏人。当时才九岁，但他已经懂得了服侍父母的道理．每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫和蚊子扇开，让父母好好睡；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得暖和．于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。 陈遗贮焦饭：陈遗非常的孝顺，他的母亲喜欢吃锅底煮焦的饭。当时陈遗是一个郡的负责文书的官员，他一直带着一个袋子。每次煮饭后，就将锅底烧焦的饭收集起来，等到回家后就给母亲。后来遇上孙恩来掠夺陈遗所在的郡，郡守袁山松立刻出兵征战，当时陈遗已经收存了数斗焦饭，由于来不及回家，就带着这些焦饭从军作战。后来与孙恩的战役失败，全军溃散，逃进深山沼泽，由于没有粮食供应，很多人都饿死山野，但是唯有陈遗因为自己带的焦饭可以充饥而存活下来。人们都说这是陈遗的孝心得到上天的回报了！ 哑孝子：“哑孝子”生下来就喑哑，品行很孝顺，乡里人称赞他为“哑孝子”。他不仅天生喑哑，而且左手蜷曲，靠做佣工来养活父母。后来乡里发生了一次大饥荒，他在外行乞，别人怜悯他，就给他糟糠，但是他收下后把它们放到食具中留着，自己反而去挖掘野草来吃。回到家中后，就把他的残疾的父亲和生病的老母扶到茅檐下，倒出食具中的食物孝敬父母，父母完全依靠这些食物维持生存。一天，他在路上看见了一堆废纸，（发现）里面有别人遗失的财物，没等到失主。一个月以后，（仍然）没有等到来领取的人，他就用钱买了一头猪饲养，猪下仔后，于是就给父母准备棺材。他待人诚实守信，父母先后去世，他伤心地大哭，用棺材把他们葬在了荒山，后来不知道哑孝子到哪里去了。 郑人买履：郑国有个想要买鞋子的人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。等到了集市，却忘了拿量好的尺码。他在集市上挑选好鞋子，才想起自己忘了携带尺码。说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是没买到鞋。有人问：“为什么不用您的脚试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 鲁人锯竿入城：鲁国有个拿着长长的竿子（想要）进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门。不久，又横过来拿着它，也不能进入城门。实在想不出办法来。不久，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，但是我见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。 【第三单元译文】 智永退笔冢：智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几担（那么重）。来求取墨迹并请写匾额的人多得像闹市，居住的地方的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了，称之为“退笔冢”。 一箧磨穴砚：古时候有个学习书法的人，自以为学成了，告别师父离去。师父说：“我有一箱东西，不想送给其他人，希望安放在某山下面。”那个人接受了，乘机由于东西上的封条封得不是很牢，于是就打开来看，箱子中都是些磨出洞的砚台，有几十枚，才知道是师父过去用过的。顿时觉得十分惭愧，于是返回继续学习，直到精通了他的技艺。 王羲之书六角扇：王羲之，东晋的一位大书法家。曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着六角扇卖它们。王羲之（在）她的扇子上题字，每把扇子上写五个字，老妇人一开始有点生气。王羲之因此就对老妇人说：“只要说是王右军写的，可以卖到一百钱。”老妇人按照他的话做了，人人争着买扇子。过了几天，老妇人又拿着扇子来（找王羲之），求他再在扇子上写字，王羲之笑着不回答。 掩耳盗钟：范氏被韩、赵、魏、智四家贵族联合打败，逃亡齐国。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西（看见院子里吊着一口大钟）。（钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。）（小偷心里高兴极了），想把这口精美的大钟背回自己家去。可是钟又大又重，怎么也

八年级上册文言文、古诗及翻译

部编教材八年级上册文言文、古诗 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！" 【翻译】在七百里长的三峡中,两岸都是相连的高山,中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。 到了夏天,江水漫上两岸的丘陵的时候,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百多里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船行的快啊。 每到春季和冬季,白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水,映出了(山石林木)的 倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中,水清、树荣、山高、草盛,实在是有许多趣味。 每到秋雨初晴、降霜的时候,树林山涧一片清凉寂静,经常有猿猴在高处长啸,叫声不断,声音凄凉怪异,空荡的山谷里传来了回声,悲哀婉转,很长时间才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 答谢中书书 南北朝：陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【翻译】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 记承天寺夜游 宋代：苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【翻译】元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门

初中语文七年级上册 文言文知识点归纳

七上语文文言文知识点归纳 《世说新语》两则 一、文学常识: 《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。 二、文言知识： 1. 通假字 尊君在不（“不”通“否”，表示疑问） 2. 古今异义 （1）与儿女讲论文义（古义：对子侄辈的总称。今义：指儿子和女儿。） （2）太丘舍去（古义：离开。今义：从所在地道别的地方，与“来”相对。） （3）相委而去（古义：丢下，舍弃。今义：委托。） （4）下车引之（古义：拉。今义：引导，牵引。） （5）元方入门不顾（古义：回头看。今义：照顾。） （6）陈太丘与友期行（古义：约定。今义：泛指等待或盼望；日期。） 3. 词类活用 （1）陈太丘与友期行（名词用作动词，约定。） （2）元芳时年七岁，门外戏。（名词用作状语，在门外。） （3）友人惭（形容词意动用法，感到惭愧。） 4. 文言实词： 《咏雪》 1.内集：家庭聚会 2. 儿女：泛指子侄辈，这里指谢太傅的侄儿侄女 3.俄而：不久，一会儿 4.聚：急速 5.欣然：高兴地样子 6.差：大致、差不多 7.拟：相比 8.未若：不如比作 9. 因：凭借 10.起：飘起 11.即：就是 《陈太丘与友期》

1.期：约定 2.期行：相约同行 3. 戏：玩耍 4.舍去：去，离开，舍去，在这里指不再等候就走了 5.乃：才 6.时：当时 7. 惭：感到惭愧 8.尊君：对别人父亲的尊称 9.不：通“否”句末语气词，表询问。 10.待： 等待 11. 非：不，不是12. 相委：委，丢下、舍弃 13.君：对对方的一种尊称 14. 家君：对别人称自己父亲的一种谦词 15.日中：正午时分 16. 引：拉 17. 顾：回头看 三、翻译课文。 《咏雪》 原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人召集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 《陈太丘与友期》 原文： 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文： 陈太丘和朋友约定一同出门，约定的时间是正午。正午已过，（友人）仍然没有到达，太丘不再等候就离开了。太丘离开后，友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经离开了。”那人（听了）便发起脾气来，骂道：“不是人哪！跟别人相约同行，却把别人丢下，自个儿离开了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 四、元方与友人各是怎样的人，请结合内容简要分析这两个人物形象。 元方：聪明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。

八年级走进文言文第13单元译文

【第十三单元】 诸葛亮“空城计” 【原文】 亮屯于阳平①，遣魏延诸军并②兵东下，亮唯留万人守城。晋宣帝③率二十万人拒④亮，而与延军错道⑤，径至前，当亮六十里所，侦候⑥白宣帝，说亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已与相逼。欲前赴延军，相去又远，回迹反追⑦，势不相及。将士失色，莫知计出。亮意气自若，敕⑧军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔⑨；又令大开四城门，扫地却（10）洒。宣帝常谓亮持重，而猥见势弱，疑其有伏兵，于是引军北趣（12）山。明日食时，亮谓参佐（13）抚手（14）大笑曰：“司马懿必谓吾怯（15），将有强伏，循山走矣。”候逻（16）还白，如亮所言。宣帝后知，深以为恨。（节选自《三国志?诸葛亮传》）[此文中（10）--（16）是注释] 【注释】①阳平：古地名，今陕西汉中。②并：联。③晋宣帝：指司马懿；魏国将领。④拒：对抗。⑤错道：交错进军。⑥侦候：侦察兵。⑦回迹反追：掉转人马追击。⑧敕（犮犺ì）：下令。⑨庵幔：营帐。 （10）却：再。 （11）猥（wěi）：突然。 （12）2趣：同“趋”，急走。 （13）参佐：助手。 （14）抚手：拍手。 （15）怯：此指伪装怯弱。 （16）候逻：侦察巡逻的士兵。 【译文】诸葛亮驻军在阳平，派魏延等人的军队联合向东，他自己只留下万把人守城。司马懿率二十万人马与诸葛亮对抗，而跟魏延的军队刚巧错道前进，直接到了眼前，仅离诸葛亮驻地六十里左右。前去侦察的士卒告诉他，说诸葛亮在城中兵少力弱。诸葛亮知道司马懿将到，已经跟他迫近。他想前去依靠魏延，可相距又远，（如果叫魏延）掉过头来追击司马懿，看形势来不及。将军士兵（都大惊）失色，不知用什么计策（对付）。（这时）诸葛亮神态自若，下令军中全部偃旗息鼓，不能随意出入营帐，又命令打开四面城门，（派人）扫地洒水。司马懿常认为诸葛亮（处事）稳重，而（现在）突然显出势弱（的样子），怀疑他有伏兵，于是带领军队向北急走上山。第二天吃早饭时，诸葛亮拍手对助手们笑着说：“司马懿必定认为我伪装怯弱，将有强大有伏兵，（所以）沿着山路逃走了。”侦察兵回来报告，正如诸葛亮所说的。司马懿后来知道了（实情），深感遗憾。 １ 七擒孟获 【原文】 建兴三年①，诸葛亮率军至南中②，所战皆捷。闻有孟获者，为夷③汉所服，于是令生致之④。既得，亮使观营阵，曰：“此军如何？” 获对曰：“向（早先）不知虚实，故败。今蒙（承蒙）使观营阵，若止（同“只”）如此，定能胜！”亮笑，心知获尚不服，纵之使更战。七纵七擒，而亮犹（还）欲释获。获曰：“公天威⑤，南人⑥不复反矣。”于是亮进军，南中平（平定）。 【注释】①建兴三年：建兴是蜀国皇帝刘禅的年号；建兴三年为公元２２５年。②南中：古地名，在今云南、四川、贵州交界处。③夷：古代对南方少数民族的贬称。④生致之：把他活捉后送上。⑤天威：天助的威力。⑥南人：孟获自称。 【译文】公元225年，诸葛亮率领军队到南中，所打的战役都取得胜利。听说有位孟获

《走进文言文》六年级备课资料

走进文言文（六年级） 杨修啖酪 【原文】人饷①魏武②一杯酪③，魏武啖少许，盖头上题④“合”字，以示众。众莫之解。次⑤至⑥杨修⑦，修11便啖，曰：“公教⑧人啖一口也,复⑨何疑?” 【译文】有人送给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，就在杯盖上写了一个“合”字给大家看，没有谁能看懂是什么意思。按顺序传到杨修那里，杨修便吃了一口，说：“曹公叫我们每人吃一口啊，还有什么好犹豫的？” 【注释】①饷：同“飨”，泛指请人受用。②魏武:指魏武帝曹操。③酪：牛、羊等的乳制品。④题：写上⑤次：传递⑥至：到⑦杨修：曹操的谋士。⑧教：让。⑨啖：吃。复；又便：就 【练习】1、问：杨修为什么敢吃？ 答：“合”字拆开就是“人一口” 王戎识李 【原文】王戎①七岁,尝②与诸③小儿游④。看道边李树多子⑤折⑥枝，诸儿竞走⑦取之，唯⑧王戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之,信⑨然。（选自：刘义庆《世说新语》） 【注释】1.王戎：晋朝人，做过官。是历史上有名的“竹林七贤”之一。2.尝：曾经。 3.诸；众多。 4.游：玩耍。 5.子：果实。 6.折：压弯。 7.竞走:：争相跑过去。走：跑。 8.唯：只有。 9.信：果真，的确。然：这样。信然：确实这样。 【译文】王戎七岁时，曾经和小朋友们一起玩耍。路边有株李子树，结了很多李子，压弯了枝条。小朋友都争相跑去摘，只有王戎没有去。别人问他为什么不去，他回答说：“这树长在路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”其他小孩子摘来

一尝，确实这样。 【练习】王戎为什么不去和别的小朋友摘李，事先就知道李子是苦的呢？ 答：如果李子甜，早就被别人摘光了。 【启示】 1、我们应善于观察，对事物有强烈好奇心，且有丰富想象力。 2、我们要在观察事物时善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断，从而得出正确的结论。 我们应该学习王戎的观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行理智的推理判断。文章最后讲“取之信然”说明他的推理是正确的，他是一个聪明、机智、善于动脑的孩子。 诸葛恪得驴 〖原文〗诸葛恪字元逊，诸葛亮的兄瑾⑴之长子也。恪父瑾面长似驴⑵。一日，孙权大会⑶群臣，使人牵一驴入，以纸题⑷其面曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听⑸与笔。恪续其下曰：“之驴。”举⑹座欢笑。权乃以驴赐恪。 〖译文〗诸葛恪字元逊，他是诸葛亮的兄长的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权聚集大臣们，差人牵一头驴来，用笔在纸上写了诸葛子瑜，贴在驴的脸上。诸葛恪跪下来说：“请求用笔增加两个字。”于是孙权听从给他笔。诸葛恪接下去写了：“的驴。”在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。 〖简要评析〗这是一篇文言文历史故事，说的是诸葛恪如何用他的聪明才智把窘迫变成了一场闹剧、转危为安的。从侧面烘托出诸葛恪的聪明。可以看出诸葛是个才

七年级上文言文知识点汇总

七年级上文言文知识点汇总 第一讲：文言文考点： 1、文学常识； 2、内容理解； 3、实词词义（重点实词义、古今异义词、一词 多义、词类活用、通假字）；4、虚词用法；5、名句默写；6、句子断句；7、翻译句子 第二讲：重点虚词用法 1、之①助词“的”；②代词（他、它、他的……）；③动词“去”、“到”； ④用在主谓间，取消句子独立性；⑤宾语前置的标志（如：何陋之 有）；⑥凑足音节，无实义，不译；⑦定语后置的标志（如：马之 千里者） 2、而①表修饰；②表顺接；③表转接；④表并列；⑤表假设（如：富而可求也） 3、以①用、用来；②来；③凭、靠；④因为；⑤把；⑥按照；⑦相当于“而” （如：卷石底以出） 第三讲：重点课文复习 第六单元 21、《论语》六则 1、通假字 ①不亦说乎（说—悦高兴）②学而不思则罔（罔—惘迷惑不解）③尊君在不（不—否表疑问） ④宁可以急相弃邪（邪—耶吗）⑤著我旧时裳（著—着穿）⑥火伴皆惊忙（火—伙伙伴） ⑦对镜帖花黄（帖—贴） 2、词类活用 ①不耻下问（耻形容词意动用法：认为……可耻）②门外戏（门外名词作状语：在门外） ③父异之（异形容词作动词：感到惊异）④父利其然也（利意动用法：认为……有利） ⑤稍稍宾客其父（宾客名词作动词：把……当宾客看待） 3、本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习方法，有的谈学习态度，举例说明 一、二、三则主要涉及学习方法，四、五、六主要涉及学习态度。 （1）学习方法“学而时习之”即学习要复习。 “温故而知新”即在温习已学过的知识的过程中，获得新的体会。 “学而不思则罔”即学习与思考要结合。 （2）学习态度 “敏而好学”“不耻下问”即要谦虚好问 “学而不厌”即学习要不知满足，不断进取， “三人行，必有我师焉”即随时随地地向他人学习，取长补短。 4、归纳成语，格言。 温故知新，诲人不倦、不耻下问、三人行，必有我师焉。 22、《世说新语》二则 第一则、《期行》

走进文言文六七年级译文与题解单元

走进文言文（六七年级） 11~20单元

Revision History

Contents Revision History ................................................ 错误!未定义书签。Contents ........................................................ 错误!未定义书签。第11单元...................................................... 错误!未定义书签。 乌鸦喜谀................................................... 错误!未定义书签。 黠鼠....................................................... 错误!未定义书签。 粤令好谀................................................... 错误!未定义书签。 子产受骗................................................... 错误!未定义书签。 狮子王与豺................................................. 错误!未定义书签。2第12单元 ..................................................... 错误!未定义书签。 鹤亦知人意................................................. 错误!未定义书签。 明义法师之鸠............................................... 错误!未定义书签。 鹿亦有知................................................... 错误!未定义书签。 喜嗔（chēn）之人........................................... 错误!未定义书签。3第13单元 ..................................................... 错误!未定义书签。 越人遇狗................................................... 错误!未定义书签。 张五不复猎 ................................................ 错误!未定义书签。 隋候救蛇获珠............................................... 错误!未定义书签。 华隆因犬获救............................................... 错误!未定义书签。 齐人有好猎者............................................... 错误!未定义书签。4第14单元 ..................................................... 错误!未定义书签。 韩信始为布衣时............................................. 错误!未定义书签。 天下有大勇者............................................... 错误!未定义书签。 韩娥善歌................................................... 错误!未定义书签。 冯相与和相................................................. 错误!未定义书签。 南方多没人................................................. 错误!未定义书签。5第15单元 ..................................................... 错误!未定义书签。 公孙仪不受鱼............................................... 错误!未定义书签。 杨震四知................................................... 错误!未定义书签。 迂公修屋................................................... 错误!未定义书签。 庖夫....................................................... 错误!未定义书签。 治驼....................................................... 错误!未定义书签。6第16单元 ..................................................... 错误!未定义书签。 一生之计在于勤............................................. 错误!未定义书签。 张溥与七录斋............................................... 错误!未定义书签。 用力多者收功远............................................. 错误!未定义书签。 为者常成................................................... 错误!未定义书签。 望梅止渴................................................... 错误!未定义书签。7第17单元 ..................................................... 错误!未定义书签。 韩云门与盲女偕老........................................... 错误!未定义书签。

人教版八年级语文上册文言文古诗及翻译

人教版八年级语文上册文言文、古诗翻译 三峡 【翻译】在七百里长的三峡中,两岸都是相连的高山,中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。 到了夏天,江水漫上两岸的丘陵的时候,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百多里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船行的快啊。 每到春季和冬季,白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水,映出了(山石林木)的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中,水清、树荣、山高、草盛,实在是有许多趣味。 每到秋雨初晴、降霜的时候,树林山涧一片清凉寂静,经常有猿猴在高处长啸,叫声不断,声音凄凉怪异,空荡的山谷里传来了回声,悲哀婉转,很长时间才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 答谢中书书 【翻译】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 记承天寺夜游 【翻译】元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。 与朱元思书 【翻译】风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。 水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直 地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。 野望 【翻译】傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。大家相对无言彼此互不相

人教部编版七年级语文上册文言文知识点归纳

人教部编版七年级语文上册文言文知识点归纳 一、《世说新语》二则 《咏■》 （一）通假字：无 （二）古今异义词： 儿女：古义：对于侄这一代晚辈的统称/今义：指儿子和女儿 （三）词类活用：无 （四）一词多义：无 （五）特殊句式： 1、倒装句：白雪纷纷何所似？（宾语前直） 2、倒装句：撒盐空中差可拟。（状语后直） 3、判断句：即大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （六）重点实词虚词： 俄而：不久，一矣儿 骤：急 欣然:高兴的样子（然：……的样子） 差：大体 未若：不如 因：趁、乘 即：就是 （七）重点句于翻译： 1、公欣然曰，白雪纷纷何所似？ 译：谢太傅商兴地说：纷纷扬扬的白雲像什么？ 2、撒盐空中差可拟。 译：在空中撒盐差不多可以相比。 3、未若柳絮因风起。

译：不如比作柳絮凭借着风飞舞。 4、即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译：谢道覩是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻于。 （八）重点问题梳理： 1、“寒雪“、“内集?'、“欣然”、“大笑乐"等词语营造了以种怎样的家庭气氛？ 答：和睦、融洽、欢快、轻松 2、为什么“公大笑乐“？ 答：因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩于们的聪明智養感到欣慰、快乐。 3、“未若柳絮因风起“被后人称为咏雪佳句，妙在何处？ 答：①柳絮团状与雪花在形态和动态上相似，給人以想象和美感，比喻十分传神。 ②预示着春天即将到来，有深刻的意蕴。 4、你认为谢太傅究完满意谁的答案？为什么？ 答：对兄女的答案满意。因为文章最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”表明了谢道覩的身份，暗示了谢太傅对道飆才气的赞赏。 《陈太丘与友期行》 （一）通假字：尊君在不？不：“不“同“否'。 （二）古今异义词: 陈太丘与友期古:约定今:日期 太丘舍去古:离开今:前去?前往 下车引之古:拉今:引用 元方入门不顾古:回头看今:照顾或顾客 相委而去古义：丢下、舍弃今义：委屈、委托 （三）词类活用：无 （三）一词多义：无 （四）特殊句式：无 （五）重点实词虚词: 期：约定 舍去：丢下他而离开去后乃至：才 相委而去：丢下我走了。委，丢下?舍弃/相：表动作偏指一方引：拉，牵拉

八年级走进文言文第20单元译文

【第二十单元】 赵广誓死不屈 【原文】赵广，合肥人，本李伯时①家小史②.伯时作画，每使侍左右，久之遂善画，尤工③作马，几能乱真④.建炎中⑤陷贼⑥.贼闻其善画，使图所掳妇女.广毅然辞(拒绝)以实不能画，胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去.而广平生实用左手.乱定⑦，唯画观音大士⑧而已（而已：罢了）.又数年，乃死.今士大夫⑨所藏伯时观音，多广笔也.（节选自《老学庵笔记》）【注释】①李伯时：北宋著名画家，名公麟，字伯时，号龙眠.②小史：书僮.③工：擅长.④几能乱真：几乎能跟李伯时地画分不清真假.⑤建炎中：建炎年间；建炎是宋 萨.. . 钱 【原文】钱金玉为松江千总①，道光壬寅②鸦片战祸起，钱方告假归省（.闻讯，即束装起行.其戚友阻之，曰： 假，又无文檄趣（催促）公，何急急为？ 乳， . 休假回乡探亲.听到消息，立即收拾行装出发前行.他地亲戚朋友阻止他，说：“战事正紧急，是祸是福不可知晓，您正在休假，又没有公文催促您（前去），为什么急急忙忙地（回去）呢?”钱金玉没听从.回到吴淞口后，就跟从军队守卫西炮台，和士兵同吃同住，用努力作战勉励士兵.到了东炮台被攻占后，枪弹炮弹全都聚落到西炮台.钱金玉奋勇全力指挥作战，流血奋战好几个小时，左臂中了三弹，却毫不后退.他身边地士兵哭着说：“您有老母亲在，不能死.”钱金玉笑着婉言拒绝说：“哪儿有吃国家俸禄而逃避国家地危难呢?”没多少时候，一颗枪弹飞来，击中了左胸，于是倒下了.在临终地时候，他还大喊“卖国贼害了国家”，（喊个）不停.

２苏武牧羊【原文】卫律①知武终不可胁，白（报告）单于②.单于愈益欲降之，乃幽武，置（放）大窖（地窖）中，绝不饮食.天雨（下）雪，武卧啮雪，与毡毛并（一同）咽之，数日不死，匈奴以为神.乃徙（迁移）武北海③上无人处，使牧羝④，羝乳乃得归.别（隔开）其官属常惠等⑤，各置他所.武既（已）止海上，廪食⑥不至，掘野鼠所藏草实而食之.杖汉节⑦牧羊，卧起操持，节旄⑧尽落. 【注释】①卫律：本为汉将，后投降匈奴，并为匈奴贵族，与单于一同迫害苏武.②单（chán）于：匈奴头领称“单于”.③北海：今俄罗斯贝加尔湖.④羝（dī）：公羊.⑤ （. 部. ３小儿 【原文】有妇人昼日置（放）二小儿沙上，而浣（ 妇人仓皇（仓皇：慌张）沉水避之.二小儿戏沙上自若 之，至以首抵触，庶几①其一惧（害怕），而儿痴②不知怪 虎 【. 人，威风也就无从施展了！ ４季文子论“华国”【原文】季文子相（做国相）鲁宣公、鲁成公，无衣（穿）帛①之妻，无食粟之马.仲孙它谏（规劝）曰：“尔为鲁上卿②，相二君矣，妻不衣帛，马不食粟，人皆以子（你）为爱，且不华③国乎？”季文子曰：“吾亦愿之.然吾视国人，其父兄食粗而衣恶，而我美妻与马，无乃非相者乎？且吾闻以德荣为国华，不闻以妻与马.”【注释】①帛：丝织品地总称.②上卿：鲁国最高地官衔.③华：有光彩.

八年级上册语文文言文原文翻译

八年级上册语文文言文原文翻译 【导语】文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为 基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。 【篇一：《马说》】 原文： 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 翻译： 世上（先）有伯乐,然后（才）有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手上,（和普通的马）一同死在槽枥之间,不用"千里马"称呼它。 千里马,吃一顿有时吃尽一石粮食,喂马的人不知道（按照）它能够日行千里（的本领）来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能耐,吃不饱,力气不足,它的才能和优点不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它能够日行千里呢? 鞭打它不按照（驱使千里马的）正确方法,喂养它不能竭尽它的才能,听它嘶叫却不通晓它的意思,拿着鞭打面对它，说:"天下没有千里马!"唉！难道果真没有千里马吗?他们真的不识得千里马啊! 【篇二：《小石潭记》】 原文： 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 翻译： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。

七年级上册语文文言文和古诗复习资料

. 整理 七年级上册语文复习资料 一、文言文 《童趣》 主要人物简介： 沈复（1763-？）字三白，江苏长洲人，清代文学家。 文章简介： 节选自《浮生六记·闲情记趣》。 文言文原文、翻译和注解： 原文： 童趣 余① 忆童 稚② 时，能 张目③ 对日，明察 秋毫④，见 藐小之物⑤ 必 细⑥ 察其纹理，故⑦ 时有 物外⑧ 之趣。 夏蚊成雷，私⑨ 拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项⑩ 为之 强㈠。又留蚊 于㈡ 素帐㈢ 中，徐㈣ 喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤 唳㈤ 云端，为之 怡然称快㈥。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台

. 整理 齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得㈦。 一日，见二虫斗草间，观之，兴㈧ 正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖㈨ 一 癞虾蟆㈩，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 翻译： 我回忆童年幼小的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力极其敏锐，见到细小的事物一定要仔细观察它的纹理，所以经常有超出事物本身的乐趣。 夏天的蚊子发出雷鸣般的叫声，我私下比作一群鹤在空中飞舞，心里这样想，就有时成千上百，果然变成鹤了。我抬看它们，脖子为此僵硬了。我又把蚊子留在未染色的帐子里，慢慢地用烟喷，让它们冲着烟雾边飞边叫，当作青云白鹤的景象，果然就像白鹤在云端飞鸣，我高兴得连声叫好。 我常常在土墙高低不平、花台上杂草丛生的地方，蹲下自己的身体，使身子和花台一样高；仔细地看，把草丛当作

. 整理 树林，把虫子和蚊子当作野兽，把土地突起的地方当作山丘，低洼的地方当成山沟，精神在这个“山林”中游览，感到安适愉快而满足。 有一天，我看见两个小虫在草间争斗，看得兴致正浓时，突然有个庞然大物，推倒石块压倒小草冲过来，原来是一只癞蛤蟆，它舌头一吐，两只小虫子就被它吃掉了。当时我还小，正看得出神，不禁让我惊叫起来。心神安定后，我捉住了癞蛤蟆，鞭打几十下之后，把它赶到别的院子里去了。 注解：