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中国考古重大发现选讲笔记

中国考古重大发

现

张恒

第一节周口店遗址与人类起源

周口店位于北京市西南约50公里的房山区周口店村龙骨山上，此处位于太行山脉与华北平原的接壤处，这一地区的石灰岩洞穴和裂隙中常有丰富的脊椎动物化石。

安特生发掘过仰韶遗址，在鸡骨山发现两种啮齿类动物化石，发现一具食肉动物的化石。1921年开始调查周口店第一地点，发现人类牙齿，1926年公布发现成果。1927年中国地质调查所开始对周口店北京猿人遗址正

式发掘，步达生（体质人类学专家）将周口店发现的人类牙齿正式命名为中国猿人北京种，后来简称为北京猿人，最后简称北京人。

1929年，震惊世界的发现，发现北京猿人头盖骨，最终在西方世界得到承认。随后发现了更多的人工制品：石头，灰烬，所以人们认为他们开始使用火了。在周口店其他地方也有所发现，人们将在山顶洞穴中发现的人叫做山顶洞人。

贾兰坡，发现了三个直立人的头盖骨，1927到1936年，考古发现一次比一次震惊，1937年后因战争停止。新中国成立后，

首先恢复考古工作的就是周口店遗址。1951年陆陆续续有新的成果发现，比如少量哺乳动物化石，还有个别的石器。1966年发现猿人额骨，顶骨以及牙齿。1973年，发现晚期猿人牙齿，所以命名为新洞人。

考古发现的意义（科学价值）：1、人类是怎么起源的，各个地方都有人类起源的传说，但是达尔文发表了他的著作《物种起源》1859，否定其神话色彩。简单的结论是：人是从猴子变来的，周口店遗址的发现能够证明达尔文的观点。2、把人的历史推进了很远，是当时中国带给世界的惊喜，北京猿人解放了

爪哇人。

发现大量石器，骨器以及用火的证据。石制品有十万件左右，对石器的观察认识越来越深刻，用显微镜发现石器被使用的痕迹，在功能上各个不同。这些工具的使用对象是动物，石器的使用证明了人是占主动地位的。美国哈佛大学的教授认为有控制的用火对人类的进化起到了相当大的作用。

1985年，路易斯宾服认为北京人用火的证据没有说服力，没有明显的火塘遗迹，遗址不是北京人的原居住地址，可能是被冲进来的灰烬，也有可能是吃了人的鬣狗带进来的，火或许是自燃

现象或者其他可能。中国旧石器考古专家中科院古脊椎动物和古人类研究所重新对遗址进行了发掘，重新证明了北京人是会控制用火，回击了一些质疑。晚时期的山顶洞人出现了最早的有意识的埋葬，有撒在人类周围的赤铁矿可能有一些含义还有一些随葬品装饰品。

山顶洞人比北京人进步很多，发现了骨针。周口店不只有人骨，还有石器。莫伟思线划分了两个世界，细石器与手斧是有区别的。铲型门齿从北京人起就与西方人非洲人有了巨大的区别，北京人是现代中国人的祖先。

目前周口店有27处地

点，1987年成为第一批世界文化遗产。

第二节半坡遗址和史前社会

半坡遗址是上世纪50年代发掘的仰韶文化遗址之一，拉开了史前社会的研究。

发掘概况，半坡遗址位于西安市东郊浐河东岸的二阶地上，西距现在河床约800米，根据发掘结果以及部落的布局，推算遗址原有面积10万平方米，现在发现约5万平方米。

1954年起，石兴邦先生主持下，中国科学院考古研究所等单位对半坡遗址北部进行了五次较大规模的发掘，揭露面积达

10000平方米。发现了有围沟，房址，窖穴，墓葬以及陶窑等一些遗迹，出土了大量的石器，鼓角器，陶器，以及动植物遗存等。为探讨仰韶文化以及社会结构、埋葬习俗等提供了重要资料，并建立了中国第一个遗址博物馆——西安半坡博物馆。半坡遗址发掘在中国考古学史上有重要影响，就是开始把聚落考古思想贯穿到田野实践中，并通过聚落形态探讨当时的社会组织结构，这种思想和方法，对其他一些史前遗址的发掘产生了直接影响。

1971年冬，为获取绝对年代测量标本，在遗址西南部进行了

小规模发掘，主要发现了一段小沟遗存。2002年，因陈列大厅改建，又对小围沟东部及

F41F42南部进行了发掘，发现了一些祭祀类遗迹以及墓葬。

半坡遗址的内涵，和同时期的庙底沟遗址成为仰韶文化的两种类型。遗址的房址的整齐性说明了遗址的短暂。半坡遗址的分期，半坡类型内含复杂，半坡类型的前段比庙底沟早，但是后段比庙底沟晚。

从功能分房屋类型，首先是灶房，从灶房的有无确定是否是日常居住还是其他类型的房屋。没有灶房的房屋被认为是饲养家禽的地方，有灶房的房屋会有季

节性的使用痕迹。

聚落的布局以及演变。前期布局，小围沟大围沟同时期使用，小围沟把居住区分为南北两个部分，有两个哨所。后期变化为小围沟没有了，房屋数量有了明显的增加。大房子出现，大房子与其他房子的间距很大。陶窑不是集中分布的，半坡遗址的陶窑在遗址的东北部的，是远离浐河的。

社会组织结构，已经进入粟黍种植农业，已经会蒸煮，狗尾草进化为粟。家猪驯养达到一定水平，拥有渔猎工具，渔猎经济占有一席之地，制陶水平达到专业水平，会使用木加工工具，纺

织达到相当高水平。墓葬，头向西，有二次扰乱现象。多人合葬很少，同性合葬现象比较多，被视为母系社会的典型。

半坡聚落是具有中心结构的聚落，已经有了社会分工。有母系社会但是没有母权社会。

第三节磨沟墓地与齐家文化

1924年安特生在甘肃齐家坪遗址发现的，后来被命名为齐家文化。我们对这个文化的来源以及发展去向等等的认识具有一定的局限性，2008年以来，西北大学文博学院和甘肃文物考古文化研究所一起发掘了临潭县磨沟遗址，这个墓地的发掘让我们对齐家文化有了更深一步的了解，对于认识齐家文化的发展有了一定的线索。

磨沟遗址东西约800米，南北约500米，面积40万平方米，齐

家文化墓地位于遗址东北部，面积月12000平方米。2008年到2011年，发掘面积约10000平方米，清理墓葬1688座，共计29排，各排数量不一。这是新石器时期，发掘墓葬最多的墓地，保存也相当完整。

墓葬结构比较复杂，大致可以分为竖穴土坑和竖穴偏室，竖穴偏室达到70%左右。竖穴土坑一般相对比较浅，多数为单人一次葬，也有少数2到6人合葬现象，合葬形式有左右并列也有上下堆积。竖穴偏室中有不是同一时期埋葬的现象，偏室幕中单偏室数量最多。双偏室又分为左右结构和上下结构。

磨沟遗址有一个发现，就是墓葬有坟丘，同坟异穴。磨沟墓地的埋葬方式比较复杂，有土葬有火葬，有一次葬有二次葬还有二次扰乱葬。二次扰乱葬并不是因为后面埋的不够埋了，而是故意的。墓葬还有殉生和殉人现象，殉人有坐着的还有趴着的。女性侧身不能证明是殉葬，而是亲密关系的体现。

多次使用与埋葬过程，尸体的白骨化需要三年左右的时间，地表则只需一年，没有空间的填埋需要五年，服丧三年或许和这个是相关的。墓穴有改建与扩建的现象，竖穴偏室还有被挖开的现象，但是一个墓穴有多个墓

道。偏室塌陷后人们会再次填埋，所以下面的是自然塌陷上面的是人工完全填埋。棚架封闭墓道，墓道下面会形成沉积土，墓室上方有两个凹槽，是用来放封门板的，有一个凹槽的另一方会有柱础来支撑。

出土了比较有特点的陶器组合，与二里头文化有联系，磨沟墓地有三类不同类型的陶器，公元前15世纪前后出现铁器。磨沟墓地的年代是在齐家文化的末期，青铜器制品有1/6，金器和铁器也比较多。

验证了多元一体的文化起源过程，也就是说黄河上游甘青地区和中原地区始终存在着文化交

流。以男性为中心的墓葬说明了一夫多妻与一夫一妻比较普遍，同时高领袋足鬲还说明与先周文化有联系，逐渐向寺洼文化转变（解决了去向问题）。

第四节二里头遗址与夏文化

两个概念：二里头遗址是中国河南省偃师市伊河和洛河之间，以夏人为主体族群所遗留下的遗存。

二里头文化研究历程，近现代出现过疑古派，直到殷墟甲骨文被发现，证实了史记殷本纪里面所记载的商王世系，对夏代的历史建立了信心。有人认为龙山文化是夏文化，有人认为仰韶文化是夏文化，说明了人们对夏朝缺乏认识。20世纪50年代末开始调查夏墟，就发现了二里头遗

址。夏商周断代工程的实施实际上促进了二里头文化学术研究。

1953年登封玉村发现了夏文化遗存，1956年郑州洛达庙也发现了类似遗存，之后在郑州董砦遗址发现了洛达庙型文化堆积层上叠压着二里岗商文化层，1958年在洛阳东干沟遗址也发现了这样类型文化遗存，同时打破河南龙山文化晚期灰坑的地层关系。

1959年，徐旭生等人赴豫西地区进行夏墟调查，在偃师县发现了二里头遗址。二里头遗址发现的文化遗存比较丰富，文化特征也比较鲜明，具有典型性和代表性。因此，1962年夏鼎先生就把二里头遗址为代表的文化遗存

中国考古学通论教案

中国考古学通论教案中国考古学通论第一章导论第一节考古学及其研究对象一。考古学的定义。 1(“考古”一词的来源。“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》(1092)一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。 2(“考古学”一词的来源。中国近代“考古学”一词，可能是从西文Archaeology一次翻译而来的。Archaeology一词源于希腊语，义为“研究古代之学”，在17和18世纪，一般是指对含有美术价值的古物和古迹的研究，到了19世纪，才泛指对一切古物的研究。 3(考古学的定义。考古学是根据古代人类活动遗留下的实物资料，来研究人类古代社会历史的一门学科。二、考古学的研究对象。主演对象是古代人类活动遗留下的实物资料 1( 遗物。 2( 遗迹。 3( 遗址。 4( 考古学文化三、考古学年代与分期。年代的基本概念相对年代:绝对年代:

分期方法。二分法:三分法:六分法考古学研究方法考古地层学。考古地层学的基本概念。 (1)、叠压关系。 (2)、打破关系 (3)、共存关系。二、考古类型学考古类型学的基本概念。借用生物进化论和生物分类的原理，对考古发掘出土的遗物、遗迹。进行科学地整理、分类分析、比较研究的方法。“标型学”或“器物形态学”。考古类型学的原理。器物的类、型、式的划分。 (1)、器物的分类。 (2)、器物的分型。 (3)、器物的分式。 4(器物组合与分期三、考古区系类型论。考古学文化区系类型论。区系类型的研究是建立在考古地层学和考古类型学研究的基础之上，宏观地进行遗址间、文化间、文化系统间比较研究的理论与方法。目的在于建立史前文化发展的基本时空框架体系。 1(文化区。 2(文化系统

社科院考古学考研经验

关于报考：看到很多人或者我也是一样，一个目标就是社科院。当然我不否认功夫不负有心人和一些天才或者机遇，但我在这里还是想劝说同学们慎重。我的本科学的是考古专业，而且是在考古的传统院校，复习虽不是头悬梁锥刺股，但也觉得很认真了。可最后还是名落孙山。社科院的判卷很严格，所以调剂起来也没有优势。现在冷静的想想，虽然不后悔，也有些遗憾，因为如果不考社科院的话，任何一所院校，我相信我考上的系数都是很大的。所以，我劝说那些在本科阶段没有打下很好的基础、没有做出突出成绩、没有和社科院的老师有学术联系的同学，慎重选择自己的学校，可以先报考其他不错的院校，再图进取。当然，这些学校的同学要冲刺社科院，那就没有异议了。我说的是普通院校和跨专业考生。还有一点就是，如果考研失利，一定要通过各种渠道，老师也好、同学也好，联系可能招不满的、自己也还喜欢的学校，不要依靠网上调剂系统，一定要亲自联系。关于专业课：看到过一些同学，特别是跨专业的同学，八月份的时候还在问考研需要哪些书籍，我想这就有些迟了，我的建议是在大三的第一学期，也就是寒假的时候就应该了解到这个专业的常用书籍。到八月份的时候，基本书籍应当准备妥当的。我当时报考的时候是有些犹豫的，是在十一国庆的时候才真正定下心来考社科院的。但在此之前，我一直是按照社科院的标准来要求自己的。八月份暑假的时候，应该是把大百科通读了一遍了，而且应当作出标记了。（很多同学一直在求购大百科的原版，我个人认为真是没有必要，甚至是不应该的。我的建议是使用打印版，而且分成四本，每本不要太厚，看的时候可以直接在书上作出标记。像是自己的笔记一样。如果到了十月份还在问从哪里下载大百科的话，我看就不要通读了。）至于断代八本，应当是同步的，在八九月份的时候也应该看完一遍了。至于诸如《新中国的考古发现与研究》之类的资料，自己应该适当取舍，有余力的同学应该看一看，毕竟是比较好的著作，虽然旧一些，但里面的研究方法之类是值得学习的。此外，还是应该注意一些新出的著作，保持资料的更新，比如通论就不要用张之恒的旧版啦，刘庆柱先生新出的那本书也应该翻一翻的。如果有社科院的笔记，善哉啊！从九月份或者十月份开始，就应该进入一个新的时期了，应该目标明确，井然有序，按部就班。十月份之前是自己的基础时期，应该完成参考书目的阅读和基本知识的通读。从十月份以后，就进入考试时期了，应该训练自己的考试能力，分时期分专题进行填充。在前一阶段，应该有自己的笔记，记录学习过程中不懂的地方，把不懂的地方当成名词解释来看。这个阶段就可以背一些总结性的东西了。建议的是，多去网上看看把历年的论述题总结起来，寻找与之有关的论文进行重点研究。这个阶段最重要的，我想说三点：1、注意新的发现与研究。多看看文物报和新闻杂志，了解新的热点，例如某年考题名词解释“文化景观”。2、注意老师的研究方向和最新成果，例如某年考题“先周文化述评”，和雷兴山老师的书不无关系。而且，寻找资料的时候，切记要“投社科院老师所好。”3、利用零碎的时间复习零碎的笔记、知识点。社科院的10道名词解释和4道论述题，有一半是比较常见的题目，而且很可能是重复考到的，这就需要扎实的基础，答出需要的，同时尽可能补充新发现的新研究的；另一半的题就要考大家平时的知识面了，论述题更侧重于知识的系统化。如果感觉自己基础薄弱心里没底的话，不妨去听一下新祥旭的专业课听说很不错。关于英语：这次的英语分数我还是很满意的，68分，阅读的前两篇不到20分钟搞定，各错了一个，第4篇没看懂，也错了一个。（有点臭美了）当时做题的顺序，好像是先做了两篇阅读，然后头大了，血气供应不上，转而做小作文和大作文。如果听过一些讲座的话，作文应该是不难的。关于英语的学习，以后有可能的话，我会附上笔记。我的建议是单词是基础，单词的唯一性就是反复背（有点废话了，可废话就是真理）。关于背单词我有几个建议：1、九月份的时候，你拿的单词书要背过一遍。2、九月份以后，背单词的时候应当是另一本或者是单词笔记。因为第一本你已经太熟了，顺序都记住了。3、看看网上的视频，了解一些单词的构造，对背单词还是很有帮助的，就像汉字的部首一样，背多了真的有感觉，脱口而出的感觉。4、背单词一定要准确，不能含糊；背单词一定要了解词性，特别是对句子没有语感的同学，要靠词性来断句的。单词过关之后就是做题了，当然“得阅读者得天下”这大家都知道，可真没觉得阅读有啥难的，单词会了，句子懂了，那就做题呗。建议大家一点就是学会快速定位，看文章要了解大意，要知道层次。学会将问题还原到文中，并且根据原文的意思来答题。（话是这样说，我也知道实践起来有点难。等以后有新得了再告诉大家。）关于作文的模板什么的，以及常用的句子什么的，大家要自己总结。我以后有机会的话贴一些出来。关于翻译，我的观点是，能写就写几句吧，我当时只写了一句。关于研友：还是找一个吧，同性的也好，异性的也好，每天互相鼓劲加油、互相提问单词，那种感觉真的很好。我要告诉大家的是，不管是专业课，还是英语，自己看懂了，记住了，不一定就是会了。只有自己写出来，或者是说

吉林大学中国考古学通论历年考研真题.doc

2000年试题中国考古学通论一、回答下列概念 1、遗存： 2、单位： 3、层位关系: 4、遗址： 5、民族考古学：二、下图是内蒙古朱开沟遗址T126、T127、T128北壁剖面图,请根据这个图写出它们的层位关系（15分）三、以下是白燕遗址商代时■期的几件陶鬲，区分它们的型、式，并简述它们的各自作用和相互关系四、简述中国考古学和中国历史文献学在研究中国史的各自作用和相互关系五、列出五条近年来全国重大考古发现六、介绍一木你在大学期间读过的最好的一个报告学论文（从资料、方法、理论、结论方面以及你受到的启发等几方面入手）秦汉考古一、名词解释（5X6） 1、金石学： 2、三叠层： 3、殷墟： 4、干栏式建筑： 5、肆：苏秉琦: 二、问答（10X4） 1、新石器时代考古的基本特征是什么？ 2、周原遗址有哪些重要考古发现 3、按时间早晚顺序列举东北辽西地区目前发现的新石器时代至青铜时代的考古学文化 4、你读过哪些有关先秦考古方而的考古报告或研究论义，试举一例进行简单的内容介绍三、简述（15X2） 1、试述黄河流域新石器时代考古学文化的分区与年代序列 2、关于哪些遗址可能是夏文化，学术界目前主要有哪儿种观点？你赞同哪一种？为什么？四、简答（16X3） 1、两汉至唐，中原地区墓葬的形制结构是如何发展变化的？ 2、汉唐期间，活动于中国东北地区的主要少数民族有哪些？并指出其大致范围和重要遗存 3、简述唐宋瓷器发展概况

2001年试题中国考古学通论一、回答下列概念（10分） 1、考古学： 2、考古学文化：遗迹：遗物 3、相对年代：二、写出下列青铜器名称（20分）山西长治分水岭春秋中期墓葬青铜器三、简述层位学发掘的原则（30）四、谈谈考古学与自然科学手段结合的新趋势（40分）旧石器考古、环境考古与体质人类学一、名浏解释（3x10）匿河文化：莫斯特文化：北京猿人：南方古猿：夏娃理论：克罗马农人第四纪地质学金牛山人基因：人种学二、简答题（10x3） 1、早期智人生活在旧石器时代的哪个阶段？其主要文化特征有哪些？ 2、举例说明环境因素对人种形成的影响 3、清列举出国内外出土的直立人、早期智人、晚期智人化石各三例三、论述题（任选两题，每题20分） 1、目前国际学术界对于人科形成问题的理论模式有主要有哪些？你赞成哪一种？为什么？ 2、请分别阐述一下关于现代人起源问题的〃单一?地区起源论〃和“多地区起源论〃这两种理论的基本观点，你赞成哪一种？为什么？ 3、运用动物考古学的资料，分析一下我国新石器时代狗、猪、黄牛、水牛、山羊、绵羊、马等家畜开始驯养的时间和地域问题先秦考古（新石器、商周、中国北方青铜时代、东北、西亚）一、名浏解释（5x6） 1、山顶洞人： 2、〃三登层〃： 3、干栏式建筑： 4、殷墟： 5秦权： 6黄肠题凑：二、问答（10x3） 1、新石器时代与旧石器时代主要有哪些区别？ 2、周原考占有哪些重要发现？ 3、你读过哪些有关先秦考古方面的研究报告或论文？并试举两例进行简要内容介绍三、论述（20x2） 1、筒述新石器时代考古学文化的时空框架（分期与分区） 2、简述建国以来夏商周考古工作的主要收获

中国考古最大惊世发现.doc

中国考古最大惊世发现中国考古最大惊世发现：发掘历程 2011年3月，江西省文物部门接到群众举报，南昌市新建区大塘坪乡观西村附近山上有一座古代墓葬遭到盗掘，文物部门立刻对该墓葬周边区域进行了考古调查。历时5年多，考古工作者一共勘探约100万平方米，发掘约1万平方米。整个发掘过程代表当今中国第一流的考古水平，代表当今中国第一流的文物保护水平，代表当今中国第一流的展示水平。墓园的考古发掘有10余家单位跨学科合作，运用科技手段全程提取和记录信息。在考古调查和发掘前期，大量使用了地球物理探测、GPS定位、电子全站仪布网测控、全球地理信息系统(GIS)记录等科技手段，将调查资料完整信息化。目前，已经初步建立起了海昏侯国遗址的地理信息系统。所有发掘工作都以世界遗产的标准指导考古发掘，为今后大遗址的保护展示提供科学依据。[4] 通过考古，考古人员发现除了2011年盗墓者对西汉海昏侯墓实施一个大的盗洞之外，该墓的西北角有一个五代时期留下的盗洞，从现在这个方位发现的装衣服的漆箱、写有昌邑九年字样的漆器等文物来看，盗墓者未能成功实施盗墓。人们不禁要问，公元104年至五代时期，中间几百年时间，为什么它没有遭遇盗墓者的骚扰呢?省文物考古所所长徐长青、西汉海昏侯墓考古队领队杨军等多位专家都提到，这得益于东晋时期江西的一场大地震，使墓室早年就坍塌，地下水上涌淹没了墓室。当时人们不具备水下盗墓的条件，才使得该墓得以幸免。专家所说的大地震，指的是公元318年豫章郡发生大地震，此次地震使原来的枭阳县、海昏县等豫章古县淹没到鄱阳湖中。张仲立表示，正是因为墓穴内充满水，这种绝氧的环境不利于微生物生长，才使得墓内的文物得到保护，腐蚀程度不高。中国考古最大惊世发现：研究进展 2015年12月15日，南昌西汉大墓主棺进入清理阶段，主棺将整体打包至附近实验室，多证据指向墓主为汉武帝之孙刘贺。[5]

中国考古学通论

中国考古学通论导论考古学及其研究对象一。考古学的定义。 1(“考古”一词的来源。“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》(1092)一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。 2(“考古学”一词的来源。中国近代“考古学”一词，可能是从西文Archaeology一次翻译而来的。Archaeology一词源于希腊语，义为“研究古代之学”，在17和18世纪，一般是指对含有美术价值的古物和古迹的研究，到了19世纪，才泛指对一切古物的研究。 3(考古学的定义。考古学是根据古代人类活动遗留下的实物资料，来研究人类古代社会历史的一门学科。二、考古学的研究对象。主演对象是古代人类活动遗留下的实物资料 1(遗物。 2(遗迹。 3(遗址。 4(考古学文化三、考古学年代与分期。年代的基本概念相对年代:绝对年代:

分期方法。二分法:三分法:六分法考古学研究方法考古地层学。考古地层学的基本概念。 (1)、叠压关系。 (2)、打破关系 (3)、共存关系。二、考古类型学考古类型学的基本概念。借用生物进化论和生物分类的原理，对考古发掘出土的 1 遗物、遗迹。进行科学地整理、分类分析、比较研究的方法。“标型学”或“器物形态学”。考古类型学的原理。器物的类、型、式的划分。 (1)、器物的分类。 (2)、器物的分型。 (3)、器物的分式。 4(器物组合与分期三、考古区系类型论。考古学文化区系类型论。区系类型的研究是建立在考古地层学和考古类型学研究的基础之上，宏观地进行遗址间、文化间、文化系统间比较研究的理论与方法。目的在于建立史前文化发展的基本时空框架体系。 1(文化区。

中国20世纪100项考古大发现

中国20世纪100项考古大发现（一）分享首次分享者：/mg/阿吉！已被分享1次评论(0)复制链接分享转载举报中国是世界四大文明古国之一，考古资源十分丰富。20世纪的100年，是中国考古学从产生、发展到壮大，并取得辉煌成就的100年。由中国社会科学院考古研究所组织评选出的“20世纪中国100项考古大发现”，就是20世纪中国考古发现的代表。 20世纪中国100项考古大发现在地域上遍及整个中华大地，在年代上涵盖了从170万年前的元谋人到公元17世纪初明代万历皇帝的定陵。这些考古发现都具有重大的科学研究价值，在中国考古学发展史上具有重要的地位和作用，在海内外产生了重大影响。 1 北京周口店旧石器时代遗址的发掘与北京人、山顶洞的发现、北京人距今70万年～距今20万年，山顶洞人距今18000年）旧石器时代早期遗址，北京人和山顶洞人发现地，位于北京市房山区。发掘年代：1921年该遗址的发掘揭示了人类在东方大陆的起源，并为人类进化理论提供了坚实的证据。剑齿虎头骨化石：（上）剑齿虎上犬齿化石：（中）山顶洞人头骨化石：（下，脑量1300毫升～1500毫升 2 云南元谋人的发现

距今170万年）旧石器时代早期人类化石发现地，位于云南省元谋县。发掘年代：1965年对于研究猿人化石的地理分布、体质形态演变等方面具有重要意义。元谋人牙齿化石：（左上：11.4毫米，右上：11.3毫米）刮削石器：工具（下）

3 陕西蓝田人的发现（陈家窝地点距今65万年左右，公王岭地点距今100万年左右）旧石器时代早期人类化石发现地，位于陕西省蓝田县。发掘年代：1963年为研究古人类进化提供了宝贵的实物资料。石器：工具（上，长3.7～4.6厘米）蓝田人头骨化石：（下，脑容量780毫升） 4 辽宁营口金牛山旧石器时代遗址的发掘及金牛山人的发现

考古学通论复习资料

《考古学通论》复习资料第一部分考古学概论遗迹是古代人类活动所遗留下来的、不可移动的文化遗存；通常分为房屋、水井、陶窑、村落、运河、墓葬等人工建筑和设施。考古学中的地层学最初来自地质学，是指地层堆积和遗迹之间的相互关系的研究，即在考古发掘中判明地层和遗迹的相对年代关系；考古地层学主要有先后关系和共存关系两种基本情况。人类居住在一地，一般都会在原来的天然堆积或沉积的生土上面，堆积起一层熟土，这种熟土常夹杂着人类无意遗留下来的或有意抛弃的器物；这种包含文化遗物的熟土层，考古学上称为“文化层”。考古学文化是指考古发现中可供人们观察到的属于同一时代、分布于共同地区、具有共同特征的一群遗存。判断考古遗存年代的方法可分为“相对年代”和“绝对年代”；前者是指各种遗迹和遗物在时间上的先后关系；后者是指它们的作成距今已有多少年。断定相对年代,通常是依靠地层学和类型学的研究，地层学断代的要旨，是先确认各文化层次序的先后以断定它们的相对年代，然后再以各层所含的遗物断定各层的绝对年代；类型学断代的要旨,是将遗物或遗迹按型式排比,把用途、制法相同的遗物（或遗迹）归成一类，并确定它们的标准型式（或称标型），然后按照型式的差异程度的递增或递减，排出一个“系列”，从而体现了它们之间的相对年代。断定绝对年代，在历史考古学的领域内，主要是依靠文献记载和年历学的研究；无文字记载的史前考古学的绝对年代的断定，则借助于自然科学的方法，如放射性碳素断代、热释光断代、树木年轮断代等。利用死亡生物体中碳-14不断衰变的原理进行断代的技术称为放射性碳素断代；一般适用的年代范围是5万年以内；美国芝加哥大学W.F.利比是该方法的创始人。我们将以青铜作为制造工具、用具和武器的重要原料和人类物质文化发展阶段叫做青铜时代。利用航空摄影和航天摄影探寻到的遗迹大体可分为三类：根据土色明暗判别的，如坑穴、壕沟、道路等；阳光斜射阴影显示的，如堤坝、坟丘、城墙等；植物的绿色深浅差异判断，如村落、都市、运河等。金石学：形成于北宋时期，是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学科，偏重于著录和考证文字资料，以达到正经补史的目的。

王家范《中国历史通论》读书笔记

王家范《中国历史通论》读书笔记一、出处；王家范：《中国历史通论》，华东师范大学出版社，2000年版二、《中国历史通论》的研究综述王家范，1938年生，江苏昆山人。1957入华东师大历史系，1961年留校任教。80年代起，转向社会经济史研究，以明清江南为中心课题，史学认识论与方法论的探索也多有兴趣。著有《中国历史通论》、《百年颠沛与千年往复》，及《中国封建社会农业经济结构试析》、《明清江南市镇结构及其历史价值初探》、《明清江南消费经济探测》、《晚明江南士大夫的历史命运》、《对社会历史认识的若干思考》等论文。其《中国历史通论》讨论的范围覆盖了直到今天为止全部的中国历史，全书分为前编、绪言、后编。我这里主要是对第五六讲做一简单介绍以及观点，我个人更侧重于与对农业的起源及对社会变革影响的研究。三、分析与评价（一）农业经济的内环境与外环境作为世界四大文明古国之一，我们中国向称以农立国，没有人会对农业在中国传统社会的特殊地位和作用产生怀疑。战国时期我国传统社会已经确定以多锄多肥、精耕细作为特色的劳动力高度密集类型的集约农业。不同学者对农业起源有不同的概括；1、考古学家认为人类农业的发展经历了三个阶段：一，狩猎采集群体为脱离日益不利于狩猎的生态，开始走出山林寻找山麓地带谋生，初步形成高级采集经济乃至刀耕火种的农业；二，为了获得更多的劳动收入由山前走向河谷阶段；三，循着气候，地形的规律走向江河平原，顺着水流流向，向适合农耕的更优良的地区发展。随着农业的进步给游牧民族的形成奠定的基础，各个部落的地区位置，气候，土壤的不同，收获不尽相同，慢慢人类差距就被拉开了，各个部落开始争夺生存空间二展开战争。2、农史专家认为中国不仅是农业起源的最早中心地之一，至少在六七年前农业发展水平已经不低，人们懂得因地制宜，形成北方以粟为主的旱作农业和南方以水稻为主的水作农业两大系统并行发展的格局，总而言之，中国传统农业具有起步早、扩展快的特征。王家范先生提出以前学者过分偏重自然适应一面，而对挑战与迎战一面有所忽视，由于南方较北方地区更适合种植，因此北方争地局面较严重，更显示出顽强的活力，这也是中国前期文明的中心

中国考古学通论笔记1(考研版)(可编辑)

中国考古学通论笔记1（考研版）中国考古学通论参考书目：张昌倬主编《文物与考古基础知识》（高等教育出版社）张之恒著《中国考古学通论》南京大学出版社《中国大百科全书??考古卷》（中国大百科全书出版社）《中国大百科全书??文物博物馆卷》（中国大百科全书出版社）《新中国的考古发现与研究》（文物出版社1984年出版）苏秉琦著《中国文明起源新探》（三联书店）宿白主编《中华人民共和国重大考古发现》（文物出版社）刘庆柱主编《二十世纪中国百项考古大发现》中国社会科学出版社《考古学概论》结构第一章：考古与文物基本理论、第二章：石器时代考古第三章：夏商周考古、第四章：战国秦汉考古第五章：魏晋隋唐宋元明清考古、第六章：古器物与考古专题第一章考古与文物基本理论第一节考古与文物基本涵义一、考古学的名称与定义： 1、“考古学”名称的由来：（1）“古学”：在中国，东汉（1～2世纪）时已有“古学”的名称。《后汉书》中说马融“传古学”，贾逵“为古学”，桓谭“好古学”，郑兴“长于古学”，这里所谓“古学”是专指研究古文经学。（2）“考古”：北宋中叶 11世纪 ,吕大临编撰《考古图》一书，将“考”

与“古”联系起来，“考古”一词最早出现。但其研究的是“金石学”,其研究对象限于古代的“吉金”（青铜器）和石刻,并不等于考古学，要经过系统化以后才可成为考古学的一部分。因此我国古代出现的“考古”与现代科学意义上的考古学有较大区别。（3）科学上的“考古学”：科学上的“考古学”这一名词，也就是我国要学的考古学这门学科，是从欧洲文字翻译过来的。Archaeology. 考古学是一门近代才形成的崭新的科学，它发祥于欧洲，以后普及到世界各国。具体说，在欧洲19世纪中叶以后，在我国则是20世纪20年代才开始的。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。 2、考古学的定义：我国考古学家夏鼐在《中国大百科全书??考古学》中是这样表述考古学定义的：“考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。” 我们认为夏鼐先生的表述是准确的。考古学属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。二、考古学研究的对象和范围：（一）考古学研究的对象： 1、考古学的研究对象是实物资料（遗存、文物），是物质的遗存。这是考古学与狭义的历史学的最大区别。狭义的历史学主要是依靠文献记载以研究人类历史，而考古学主要研究的是实物资料。考古学和历史学，是历史科学（广义历史学）的两个主要的组成部分，二者犹如车的两轮，鸟之两翼，不可

世纪中国项最伟大的考古发现

20世纪中国10项最伟大的考古发现一、周品店北京人遗址的发现研究 1918年2月的一天，瑞典著名地质学家安特生偶然听说周口店附近一个叫龙骨山的地方有"龙骨"和石灰岩的洞穴，于是只身前往，对一小块遭到破坏的含化石的堆积物进行了小规模发掘，仅找到两个种的啮齿类和一个种的食肉类化石，收获不大。1927年，由代表中外双方的中国地质调查研究所和北京协和医学院共同签署了系统发掘周口店的协议，1928年，发掘的堆积物2800立方米，得材料575箱，又发现了一件少年女性右下颌骨和一件成年人的保存有三颗完整臼齿的下颌骨。沉睡地下几十万年的一颗完整的北京人头盖骨在1929年12月2日发现了。由北京人的遗骨可以推测他们的外貌。北京人的头骨的特征是前额低平，眼眶上缘有两个互相连接的粗大眉骨，像房檐一样遮盖着双眼；脑壳很厚，大约比现代人要厚一倍。大半个世纪以来，对北京人遗址的发现、发掘和研究，使周口店成为闻名世界的人类化石宝库之一。它解决了19世纪末爪哇猿人发现以来，猿人究竟是人还是猿的长期争论，确立了猿人阶段在人类发展中的地位，大大推进了我们对于人类发展和人类起源的认识。二、西安半坡遗址的发掘半坡遗址的遗存丰富，面积约5万平方米。它是在1953年被前西北文物清理队发现的，1954至1957年，中国科学院考古研究所和陕西省文物管理委员会等单位的考古工作者连续进行了5次发掘，它是我国考古历史上第一次发现的一处原始氏族聚落遗址，后经14C测定年代为距今6700至6100年。半坡聚落遗址为我们展示了一个由家庭到家族再到氏族社会的完整的生活场景，它不仅是新石器文化研究的重要资料，也是人类发展史、文化史诸领域研究的极为珍贵的实物遗产。三、良渚文化玉器的出土良渚文化最早发现于浙江杭县（今余杭市）的良渚镇。良渚遗址的首次发掘工作是在1936冬至1937年春，由当时浙江西湖博物馆的施昕更先生主持。"良渚文化"的命名是我国著名考古学家夏鼐先生于1959年12月26日正式提出的。良渚文化玉器主要出自良渚文化墓葬。就目前的资料显示，良渚文化玉器已有30多个品种，主要器物有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形器和镯、管、珠、坠、柱形器、锥形器、带钩、环等。良渚文化是我国新石器时代末期的一种具有鲜明特色的考古学文化。这一文化渊源于距今7000年的马家浜文化，是在崧泽文化的基础上发展起来的，主要分布在长江下游的太湖流域，包括江苏南部、上海和浙江北部的广大地区，距今约5200年至4000年。良渚文化的玉器是良渚文化的重要特征，无论在出土数量上，还是在造型、种类、琢制工艺等方面均达到了我国史前玉器发展的顶峰，其丰富的文化内涵和深厚的社会内涵在我国古代文明史上留下了辉煌的一页。四、殷墟的发现与发掘晚清光绪年间，河南安阳西北小屯村一带的农民在翻耕田地时，常常拣到一些刻有奇特字形的骨片，这些骨片被认为是不祥之物，有碍庄稼生长而被填于枯井或被冒作"龙骨"转售于药店，"一斤才值数钱"。 1899年（光绪二十五年），北京国子监祭酒王懿荣染病取药，从中药中的"龙骨"上发现了这此奇异的刻划。王本是金石学家，经他考证，确认这种非篆非籀的字形乃商代贞卜文字。1908年，经罗振玉多年留心探访，才得知甲骨实出自河南安阳之小屯，1936年6月12日，H127的坑中

中国史前考古大发现

中国史前考古大发现考古发现的重大突破：考古发现中国史前最大古城。关于中国史前考古大发现你又知道多少呢?下面是为大家整理的中国史前考古大发现希望对大家有帮助。中国史前考古大发现之史前石峁古城遗址 2013新年伊始，中国社科院考古研究所按往年惯例，在京发布了刚刚过去的2012年全国六大考古新发现。其中陕西神木发现的史前石峁古城遗址，赫然在列。在这之前我就预测到石峁古城会入选，这不但是我近来没少从央视等媒体看到石峁古城的报道，更主要的是我曾去实地学习考察过，还曾在专家座谈会上用“震惊”之类的词语，形容过我的观后感。中国史前考古大发现之惊人之处石峁古城究竟以什么样的发现让我“震惊”之至呢?首先是三个字：面积大!大到什么程度?比较一下就清楚了：此前中国发现的距今四、五千年前的史前大型古城，像山西襄汾陶寺古城和浙江杭州良渚古城，面积分别约为280万和300万平方米。这般量级的古城，常被考古界当做史前时代区域性中心聚落甚至国家都城来认识和研究，堪称标示中国文明起源的代表性古城，有的还被形容为“中华第一城”。但它们与面积大达420万平方米的石峁古城相比，又是小巫见大巫了。我过去上课向学生介绍良渚古城时，曾形容它有4个故宫那

么大，同学们听得不免啧啧称奇。而石峁古城却有6个故宫面积那么大，相当于大约600个足球场。石峁古城之大还只是它令人震惊的一个方面，另外，它的石砌城墙之高、结构之复杂、构筑技术之先进、布局和结构之清晰和完整、保存状况之好，也都算得上中国目前业已发现的史前古城之最。譬如布局，由皇城台、内城、外城三座基本完整并相对独立的石构城址组成，这三个由小到大的重圈，构成了三重城墙相套的“城中城”格局。再譬如，石峁古城的建筑材料几乎都用石头垒砌，因山势而建，具有中国北方高原地带特点，与黄河中下游和长江流域多在平原或丘陵地带兴建古城以及多用土堆筑城墙明显有别。还有就是，历来史前城址考古都很难发现城门，可在石峁古城却几乎完整地清理了出来。这不仅是迄今为止考古发掘的最早石城门，而且其结构异常复杂，为研究我国城门建筑史提供了珍贵资料，乃至于一向严谨的考古学家都难抑兴奋，说它足以称为“华夏第一门”了。说起来，我国史前古城的发现和研究，长期以来一直没有引起足够关注。但自从上个世纪90年代考古界逐步开展中国早期文明研究之后，像文字、铜器、城址等最能标示文明起源基本要素的考古发现便逐步增多。目前全国各地迄已发现的史前城址，粗算已不下百余处，其中几万到几十万平方米的史前城址，在数量上占绝大多数，年代早的可到距今五千多年的仰韶时代，晚些的像龙山时代中晚期石卯这样的古城也距今4000多年，即接近夏代了。这样一来，我国城市史不但有了更早、更长的起源和发展过程，并且与世界其他早期文明国家

张之恒《中国考古通论》【章节题库】(第6章夏商周考古)【圣才出品】

第6章夏商周考古一、名词解释 1．偃师商城答：偃师商城是商代早期城址，在今河南省偃师市。商城城址包括大城、小城、宫城三重城垣。大城平面近长方形，城墙四周有5座城门，城内有纵横交错的道路若干条。在大城的西南部，还有一个平面呈长方形的小城。大城、小城的建筑方法一样，都是先挖基槽，然后层层夯筑而成。小城的年代早于大城，大城是在小城的基础上扩建而成。城内有密集的宫殿建筑群，分布于宫城的中、南部。可早到二里岗下层早期，邹衡先生认为是太甲桐宫。 2．利簋答：利簋，又称“武王征商簋”，是西周早期的青铜器，为周武时器。1976年出土于陕西临潼县零口镇，其特征为侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。器内底铸铭文4行32字，铭文载武王伐商之事。因而为西周铜器断代提供了重要标准，而且证实了古文献对武王伐商史事的记载。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器。 3．甲骨文字答：甲骨文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“龟甲兽骨文”，主要指中国商朝晚期（公元前14～11世纪），王室用于占卜记事而在龟甲或者兽骨上契刻的文字。殷商灭亡，周朝

兴起以后，甲骨文还绵延使用了一段时间。甲骨文是中国已知最早的成体系的文字形成，上承刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。4．妇好墓[川大2006年] 4．妇好墓答：妇好墓的墓主是妇好，为商王武丁的配偶之一，1976年发现与河南安阳小屯村西北。墓圹为长方形竖穴，南北向，墓内有二层台和腰坑，有棺椁、殉人、殉狗。墓内出土大量铜器、玉石器、骨器、陶器等，所出带铭文铜器为武丁时期断代的标准器物。妇好墓的发现，对于研究商代晚期社会经济、政治、文化具有重要意义。 5．盘龙城答：盘龙城遗址于1954年发现，1974、1976年进行较大规模发掘，其位于湖北省黄陂县叶店。年代约为公元前15世纪前后，属于商代中期的城市遗址。这一遗址的发现对于了解商代文化的分布、城市性质、宫殿的形制和建筑技术等都有重要的意义。古城位于府河北岸高地偏东南部，平面略呈方形。遗迹的分布状况表明，城内仅有宫殿，具有宫城形制，城外侧则是居民区和手工业区，表明该古城尚属早起城市的形态。 6．人祭答：人祭是用活人来祭祀祖先（人鬼）、神灵或自然界万物，主要流行于原始社会末期到奴隶制社会的整个历史时期中。在中国，人祭约出现在4000多年前的原始社会末期。河南陕县邯郸涧沟、河南洛阳王湾、陕西沣西客省庄的遗址中，曾发现龙山文化杀祭坑。到了东周时期，已逐渐衰落，且越来越遭到社会舆论的反对，秦汉及其以后保留了献俘的传统，

中国考古学通论名词解释

作用。年时所提出，共分为石器时代、青铜器时代与铁器时代。青铜时代，因为欧洲探险家将铁直接引进，使美洲直接从石器时代跳至铁器时代 2铜石并用时代新石器时代和青铜时代之间的人类物质文化发展过渡性阶段。又称金石并用时代。为原始农牧业和手工业达到较高水平，主要使用石器并兼有少量小型铜器的文化发展阶段。其显著特征是：主要工具和武器仍然是石器，在生产和社会生活领域石器继续发挥主导作用；同时出现了数量不等的以红铜（天然铜）器为主体的金属器，采用冷锻和冶铸两种技术成器，多属小型工具和饰物；也有因自然共生矿资源比较丰富而产生的合金铜。 3水下考古学是考古学的一门分支学科，是陆地田野考古向水域的延伸。它以人类水下文化遗产为研究对象，对淹没于江河湖海下面的古代遗迹和遗物进行调查、勘测和发掘,运用考古学所特有的观点和研究方法作为认识问题的手段并使其发挥应有的作用。 4盟誓春秋时期诸侯或卿大夫为了巩固内部团结、打击敌对势力而举办的一种具有制约作用的礼仪。先挖好小坑，歃血为盟，将盟书与牺牲者埋入坑中，如有违背，便如此牲。史书有多处记载反映当时的政治形势，主要的盟誓遗址有侯马盟誓遗址和温县盟誓遗址。 5“列鼎制度”，周代的礼制规定：天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了东周，则是天子、诸侯用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。鼎以及伴随的其他铜器如簋等都是“礼器”，在“礼不下庶人”的周代丧葬制度中，是贵族的专利品，一般平民陪葬的则是日用陶器。这种以陪葬礼器组合来“辨等列、明尊卑”的制度，在周人墓葬的考古发掘中获得证实。湖北京山相当于王国君的高等贵族墓，随葬九鼎八簋；上村岭虢国墓中，相当于公卿大夫的中等贵族墓，随葬七鼎六簋或五鼎四簋；同地相当士的末流贵族墓，随葬三鼎二簋或一鼎一簋。与此相配合的是：五鼎或五鼎以上的贵族，可随葬真车真马；而五鼎以下的贵族，只能随葬象征性的车马器；同时，三鼎或三鼎以上的贵族才能用双重椁。色剂的彩料按所需图案纹样绘在瓷器胎坯的表面，再罩以一层无色透明釉，然后入窑在1350℃以上的高温还原焰气氛中一次烧成。主要使用釉里红装饰手法的瓷器品种，即釉里红瓷，也常简称为釉里红。 7经幢石料制作的建筑物，上刻佛教经文或佛像。经幢：读音jīng chuáng ㄐㄧㄥㄔㄨㄤˊ。幢，原是中国古代仪仗中的旌幡，是在竿上加丝织物做成，又称幢幡。由于印度佛的传入，特别是唐代中期佛教密宗的传入，将佛经或佛像起先书写在丝织的幢幡上，为保持经久不毁，后来改书写为石刻在石柱上，因刻的主要是《陀罗尼经》，因此称为经幢，是源于古代的旌幡。经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分组成，主体是幢身，刻有佛教密宗的咒文或经文、佛像等，多呈六角或八角形。在我国五代二宋时最多，一般安置在通衢大道、寺院等地，也有安放在墓道、墓中、墓旁的。

中国社会科学院考古系考古学专业汉唐考古方向朱岩石老师考博真题导师分数线内部资料

中国社会科学院考古系考古学专业汉唐考古方向朱岩石老师考博真题导师分数线内部资料一、专业的设置、招生人数及考试科目院系(招生人数) 专业 (招生人数) 研究方向导师考试科目 204考古系(5)060100 考古学 (5) 03汉唐考古朱岩石 ①1001英语、1002日语、1003俄语、 1004德语、1005法语选一 ②2075中国考古学通论 ③3142汉唐考古二、导师介绍朱岩石，考古系硕士生导师，1962年8月出生于北京市西城区。现中国社会科学院考古研究所研究员、汉唐研究室主任、邺城考古队队长。兼任北京大学中国考古学研究中心客座研究员、中央民族大学民族学与社会学学院客座教授、中国考古学会理事。研究方向：汉唐考古学、东亚历史考古学。主要代表作：《磁县湾漳北朝壁画墓》，科学出版社，2003年。《东魏北齐邺南城内城之研究》、《汉唐之间的视觉文化与物质文化》文物出版社2003年10月。《邺城遗址赵彭城东魏北齐佛寺遗迹发掘与研究》，《历史与文化特集-东亚地区六至七世纪佛寺塔基考古学研究论集》(日文)，日本东北学院大学，2006年3月。《论邺城皇家园林的功能及其意义》（日文），发表于《国学院大学大学院纪要》1997年第29辑等。育明教育考博分校解析：考博如果能够提前联系导师的话，不论是在备考信息的获取，还是在复试的过程中，都会有极大的帮助，甚至是决定性的帮助。育明教育考博分校经过这些年的积淀可以协助学员考生联系以上导师。三、参考书目专业课信息应当包括一下几方面的内容：第一，关于参考书和资料的使用。这一点考生可以咨询往届的博士学长，也可以和育明考博联系。参考书是理论知识建立所需的载体，如何从参考书抓取核心书目，从核心书目中遴选出重点章节常考的考点，如何高效的研读参考书、建立参考书框架，如何

张之恒《中国考古通论》(考研真题精选论述题)【圣才出品】

三、论述题 1．大遗址保护的意义、注意的问题，举例说明。[四川大学2012年研] 答：“大遗址”主要包括反映中国古代历史各个发展阶段涉及政治、宗教、军事、科技、工业、农业、建筑、交通、水利等方面历史文化信息，具有规模宏大、价值重大、影响深远等特点的大型聚落、城址、宫室、陵寝墓葬等遗址、遗址群。在我国已公布的六批2351处全国重点文物保护单位中，约有500余处是大遗址，占总数的四分之一左右，其中一部分已被列为世界文化遗产或作为世界文化遗产的重要组成部分。大遗址承载着丰富的历史信息和文化内涵，是中国五千多年灿烂文明史的主体和典型代表，不仅具有深厚的科学与文化底蕴，同时也是极具特色的环境景观和旅游资源，在建设社会主义政治文明、物质文明和精神文明，向世界展示悠久的中华传统文化，促进大遗址所在地社会经济文化发展等方面发挥着重要作用。国家设立大遗址保护专项资金，实施大遗址保护工程，在有效保护遗址本体及其环境风貌的同时，加强展示和宣传工作，对于全面提高文物保护、管理、利用水平，发挥文物在经济和社会发展中的重要作用，实现文物保护事业的可持续发展具有重要意义。 2．如何理解新考古学学派所指出的“考古学纯洁性的丧失”问题？[南京大学2012年研] 答：（1）“考古学纯洁性的丧失”的含义该问题是1973年英国考古学家戴维·克拉克在其发表的《考古学纯洁性的丧失》一文中提出的，后被中国文博考古界翻译成中文版。他指出，20世纪50年代至70年代在新考古学背景下，考古学学科意识的扩展是以学科纯洁性的丧失为代价的，代价虽高，收获却也颇丰，而纯洁性的丧失已是不可挽回的了。

“纯洁性丧失”的内涵是指，考古学在新方法、新仪器设备、新观察、新哲学以及由此产生的新目标等学科意识扩展之后的新知识生产方式。（2）“考古学纯洁性的丧失”的主要表现 ①考古学的整体性受到挑战。考古学被分解，考古学分支学科增加，学科进一步细化为更具朝代特征和地域特征的领域，整体性受到挑战。 ②新研究分析方法的出现。获得信息的手段和分析研究的方法，尤其是相对微观层面的研究，传统考古学来应付已是力不从心。 ③学科交融的特点愈发明显，一些非传统考古学学科兴起。（3）对“考古学纯洁性的丧失”的思考 ①事实上，考古学自诞生之日起，就采纳了多学科的精华，体现了交叉学科的特点，纯洁性一说似可商榷。 ②其他学科和考古学是相互渗透的，其中考古学向其他学科的渗透，体现了它强大的活力，通过整合其他学科，考古学的独立性会逐渐增强。 ③考古学将人直接带入到历史层面去获取未知信息的特质，也注定考古学的独立性不会丧失。 3．考古发现中植物和动物的遗迹对判断遗址的作用和意义。[南京大学2011年研]答：（1）考古发现中动物的遗迹对判断遗址的作用和意义 ①确定遗址的年代通过对动物群的特征、组合与更替，以及对其中的绝灭动物属种与现代属种的对比及比例统计，可帮助确定遗址的相对年代及划分地层。 ②环境与气候

20世纪中国100项考古重大发现之首

20世纪中国100项考古重大发现之首 20世纪作为现代史的开端，考古学在这个阶段得到了重大的发展。下面是为大家整理的20世纪中国100项考古重大发现之首，希望对大家有帮助。 20世纪中国100项考古重大发现之首殷墟博物苑位于中国河南省安阳市西北郊小屯，因其坐落在“殷墟宫殿区”而命名，是中国考古学的诞生地，甲骨文发祥地，2001年3月，殷墟被评为“中国20世纪100项考古大发现”之首。2006 年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍价值和良好的管理与展示，在第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》。文物遗址司母戊鼎商代是中国青铜时代的第二个王朝，与世界上的其他文明古国相比较，殷墟的青铜文化有着鲜明的中国特色，以青铜礼器为基础，发展成为一套以等级为核心的礼制制度，在中国延续了数千年，这在世界青铜文明中是绝无仅有的，体现出独特的东方色彩。殷墟出土青铜器种类繁多，器形厚重，纹饰繁缛，铸造工艺高超，达到了前所未有的水平。其中尤以王陵遗址出土的司母戊大鼎最负盛名，大鼎高达133厘米，器口长79.2厘米，重量达875公斤，它是至今世界上发现最大的青铜器，代表了中国古代青铜文化的最高水平。原件现藏中国国家博物馆，此鼎

造型庞大雄浑，纹饰精美细腻，通体以雷纹为底纹，饕餮纹、夔纹为主体装饰，给人以稳重、庄严而又神秘的感觉，是古代科技与艺术、雕塑与绘画的完美结合，是中国青铜器文化中的瑰宝，美术史上的璀璨明珠。 54号凹形遗址 54号基址发现于20世纪80年代初。该基址濒临洹水西岸，整体呈凹字形，缺口向东。包括南、北、西三组基址，这些房基构成半封闭状的建筑群，面积达5000平方米，结构严谨，构思精巧，已具备了中国“四合院”的雏形。该基址也是20世纪50年代以来宫殿宗庙区内发现的最重要的建筑基址。殷墟车马坑中国最早的车马遗迹自1928年殷墟发掘以来，曾多次发现过商代车马坑。但由于受当时发掘技术的限制，都未能将坑中的木质车架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代车子的残迹，搞清了车子的大体结构及部分构件的尺寸。殷墟发现并清理的多座车马坑以及道路遗存，展示了我国古代道路交通的基本雏形，对研究商代社会的阶级、等级关系、亲族制度、埋葬习俗及工艺水平等，都是极重要的研究资料。华夏幅员广袤，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。古文献中说夏代就发明了车，但是至今未发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本。由此证明，我国是世界上最早发明和使用车的文明古国之一。殷代车马坑不仅展示了上古畜力