六十四卦序歌

学习《易经》很难？六十四卦老记不清？我们古代先贤早已经解决这个问题。他们把六十四卦排序编辑成了卦歌：《八卦取象歌》、《分宫卦象次序歌》（又称“京房八宫卦序”），以及《上下经卦名次序歌》。背熟之后，自然轻松掌握六十四卦的排序。

《八卦取象歌》

为了更好的记忆这八卦的卦形，朱熹在《周易本义》卷首载有一首《八卦取象歌》，凡学周易者，必熟记之：

乾三连坤六断；

震仰盂艮覆盌；

离中虚坎中满；

兑上缺巽下断。

《分宫卦象次序歌》

乾为天，天风垢，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。

坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。

艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽暌，天泽履，风泽中孚，风山渐。

震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。

巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。

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坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。

兑为泽，泽水困，泽地莘，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

《上下经卦名次序歌》

乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，

同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，

剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽，

蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，

艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，

小过既济兼未济，是为下经三十四。

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六十四卦序歌带拼音

八卦歌诀: qián sān lián kūn liù duàn zhèn yǎng yú gèn fùwǎn 乾三连坤六断震仰盂艮覆碗 lízhōng xū kǎn zhōng mǎn duì shàng quē xùn xià duàn 离中虚坎中满兑上缺巽下断 六十四卦卦序歌： qián kūn zhūn méng xū sòng shī bì xiao xù xī?lǚ tài pǐ乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， tóng rén dà yōu qiān yǜ suí gǔ lín guān xī shì hé bì同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲， bō fù wú wàng dà xù yí dà guò kǎn lí sān shí bèi 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 xián héng dùn xījídà zhuàng jìn yǔ míng yí jiārén kuí咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽， jiǎn xiè sǔn yì guài gòu cuì shēng kùn jǐng gé dǐng zhèn jì蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继， gèn jiàn guī mèi fēng lǚ xùn duì huàn jié xī zhōng fúzhì艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至， xiǎo guò jì jìjiān wèi jìshìwéi xiàjīng sān shísì小过既济兼未济，是为下经三十四。 六十四卦拼音 1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng

5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí37．家人卦：读 jiārén 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读xiè41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì

卦序指六十四卦排列的顺序

卦序指六十四卦排列的顺序。为了记忆，古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。 《周易》六十四卦的排列，有着内在的根据，按照古人说法，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。乾坤之后为屯、蒙，屯、蒙，象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期。上经终于坎、离，坎为月，离为日，有光明之义，象征万物万事活生生地呈现出来。 下经以咸恒为始，象征天地生成万物之后，出现人、家庭、社会，咸为交感之义。指男女交感，进行婚配。恒，恒久，指夫妇白头到老。社会形成以后，充满矛盾，一直到最后为既济、未济。既济，指成功，完成。未济表示事物发展无穷无尽，没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。 但是这种排列并不是唯一的。1973年在湖南长沙市东郊的马王堆汉墓中发现了写在帛上的《易经》叫帛书《易经》，帛书《易经》排列完全不同于今本《周易》，它是按照八卦相重的原则，把《周易》六十四卦分成八组，叫八宫，六十四卦分属于八宫。 事实上，文王演卦而作“卦辞”，他的儿子周公又祖述文王的思想而发扬扩充之，便著了《爻辞》，但根据古代宗法的观念，父子相从，因此三圣之中便不提周公了。 文王、周公用六爻卦做为“宇宙”符号，并用极其简练的语言对“易”的思维模式进行表达，这实在是十分珍贵的了。文王八八六十四卦的建立，是伏羲始八卦的发展，他的思想

朱熹：周易卦序歌

乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济，是为下经三十四。【朱熹：周易卦序歌】附：六十四卦卦名标准读音 １．乾卦：读qián ２．坤卦：读kūn ３．屯卦：读zhūn ４．蒙卦：读méng ５．需卦：读xū ６．讼卦：读sòng ７．师卦：读shī ８．比卦：读bì ９．小畜卦：读xiao xù１０．履卦：读lǚ １１．泰卦：读tài １２．否卦：读pǐ １３．同人：读tóng rén １４．大有：读dà yōu １５．谦卦：读qiān １６．豫卦：读yǜ １７．随卦：读suí １８．蛊卦：读gǔ １９．临卦：读lín ２０．观卦：读guān ２１．噬嗑卦：读shì hé２２．贲卦：读bì ２３．剥卦：读bō ２４．复卦：读fù ２５．无妄：wú wàng ２６．大畜卦：读dà xù２７．颐卦：读yí ２８．大过卦：读dà guò２９．坎卦：读kǎn ３０．离卦：读lí ３１．咸卦：读xián ３２．恒卦：读héng ３３．遁卦：读dùn ３４．大壮：dà zhuàng ３５．晋卦：读jìn ３６．明夷：读míng yí３７．家人卦：读jiā ３８．睽卦：读kuí ３９．蹇卦：读jiǎn ４０．解卦：读xiè ４１．损卦：读sǔn ４２．益卦：读yì ４３．夬卦：读guài ４４．姤卦：读gòu ４５．萃卦：读cuì ４６．升卦：读shēng ４７．困卦：读kùn ４８．井卦：读jǐng ４９．革卦：读gé ５０．鼎卦：读dǐng ５１．震卦：读zhèn ５２．艮卦：读gèn ５３．渐卦：读jiàn ５４．归妹：读guī mèi ５５．丰卦：读fēng ５６．旅卦：读lǚ ５７．巽卦：读xùn ５８．兑卦：读duì ５９．涣卦：读huàn ６０．节卦：读jié ６１．中孚：读zhōng fú６２．小过卦：xiǎo guò６３．既济卦：读jì jì６４．未济卦：读wèi jì

六十四卦速记法、六十四卦卦序歌

六十四卦速記法、六十四卦卦序歌 上卦：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，同人大有謙豫隨蠱臨觀兮噬嗑賁，剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。 01.乾為天：雖無情，但純正。 02.坤為地：多包容，以載物。 03.水﹙云﹚雷屯：「云」「雷」聚集，要知「屯」久會爆發下泄降雨。 04.山水蒙：「山」中的「水」氣多，覺得「蒙」﹙蒙﹚朧。 05.水﹙云﹚天需：炎夏「云—水」在「天」正是農作物「需」要的。 06.天水訟：相爭的口水有如「天」上噴下雨「水」，此必有「訟」。 07.地水師：「地」下的「水」默默地滋潤大地萬物，好似老「師」的潛移默化。 08.水地比：「水」在大「地」之上形成河川湖澤，此乃相親相「比」和睦之象。 09.風天小畜：「風」只在「天」上吹，不影響作物，便能「小畜」收獲。 10.天澤履：「天」在上「澤」在地，正是「履」行自然的法則。 11.地天泰：在「地」面的，有機會到「天」上，能打破假相，就顯出安「泰」。 12.天地否：「天—富」在上，「地—貧」在下，一成不變的假相，「否」態就會出現。 13.天火同人「天」「火」如太陽，永遠對萬物一視「同人﹙同仁﹚」。 14.火天大有：太陽的「火」從「天」照耀大地，促進植物的成長，使農人「大有」收獲。 15.地山謙：大「地」有「山」一般高，但是很「謙」虛的貴人，往往是個偉人。 16.雷地豫：春天的「雷」打到「地」上，農人就「豫」﹙預﹚期有好秋收。 17.澤雷隨：水草豐盛的湖「澤」突然有巨「雷」摧擊，魚族的美景「隨」被破壞了。

18.山風蠱：云貴「山」中的「風」嵐和「蠱」毒，是旅人致命的惡夢。 19.地澤臨：「地」面有湖「澤」蓄水，乾旱時便「臨」危有救。 20.風地觀：歪邪之「風」會侵襲大「地」社會，有智慧的人就「觀」象建議提早防患了。 21.火雷噬嗑：「火」「雷」是豪無預警的，如何即早自省，「噬嗑」配合是很重要的。 22.山火賁：見到「山」邊將落之日「火」，其「賁—光彩」示黑夜到來的結果。 23.山地剝：「山」石崩落到「地」面，是「剝」落的景象。 24.地雷復：「地」「震—雷」的摧毀，終必要「復」建的，毀壞一定要再生。 25.天雷無妄：「天」「雷」擊惡人，不會無緣無故，因為天律是「無妄」的。 26.山天大畜：修德之心應如「山」如「天」般高，「大畜」盛德以救世。 27.山雷頤：「山」上打「雷」釋出氮氣，有利農作物，農人也能「頤」享之。 28.澤風大過：平靜的湖「澤」刮起大暴「風」，水族萬物就要面對「大過」來臨了。 29.坎為水：又稱「水洊﹙再﹚習坎」。 30.離為火：又稱「重明離」。 下卦：咸恒遯兮及大壯，晉與明夷家人睽，蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼，艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至，小過既濟兼未濟，是為下經三十四。 31.澤山咸：有如湖「澤」居然在「山」上形成，「咸」知同心虛受，也能讓人共修。 32.雷風恒：「雷」與「風」屬性雖不同，卻「恒」常相隨而來，不可思議。 33.天山遯：時機不對時，智者就會在「天」邊般的深「山」里，「遁」﹙遯﹚起來修行。 34.雷天大壯：巨「雷」響徹「天」際，「大壯」一聲，天下皆聞。 35.火地晉：太陽的明「火」照臨「地」上，大地一片光明，萬物欣欣「晉」榮。

六十四卦卦序歌及含义

六十四卦卦序歌 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽， 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至， 小过既济兼未济，是为下经三十四。上经 乾卦：纯阳刚正，万物始生 坤卦：柔而能刚，厚德载物 屯卦：草创时刻，充满艰难 蒙卦：启蒙发智，尊师敬学 需卦：耐心等待，守持正固 讼卦：止讼免争，持中不偏 师卦：统帅兵众，纪律严明

比卦：相亲相辅，光明无私小畜卦：积蓄力量，争取支援履卦：谦虚谨慎，循礼而行泰卦：阴阳交合，安泰亨通否卦：阴阳不合，阻滞闭塞同人卦：大同世界，天下为公大有卦：昌盛富有，满不可溢谦卦：屈躬下物，先人后己豫卦：喜悦和乐，居安思危随卦：随和众人，顺其自然蛊卦：惩弊治乱，谨始慎终临卦：监临天下，恩威并济观卦：诚信严正，恭敬仰慕噬嗑卦：小惩大戒，政通人和贲卦：美化文饰，恰如其分剥卦：小人当道，谨慎隐忍复卦：正气回复，为所当为无妄卦：合乎正道，心安理得大畜卦：既富且强，当止则止颐卦：颐养天下，取之于民大过卦：刚柔相济，力求平衡坎卦：同舟共济，突破险难

离卦：有所依托，柔顺中庸下经 咸卦：相互沟通，建立感情恒卦：恒常不变，相依相助遁卦：暂行退避，以图振兴大壮卦：声势壮大，诚信自守晋卦：依附明君，飞黄腾达明夷卦：内明外柔，韬光养晦家人卦：相亲相爱，各尽本分睽卦：因势利导，求同存异蹇卦：遭遇困难，停止不前解卦：解除困难，与民休息损卦：减损之道，以诚为本益卦：助益他人，获得信任夬卦：清除小人，刚毅果断姤卦：邂逅相遇，防范邪恶萃卦：荟萃聚集，安和乐利升卦：顺势上升，积小成大困卦：穷困自守，徐图突破井卦：修德惠人，大公无私

八卦、六十四卦卦名、卦序歌、读音及含义

爻yáo 组成八卦中每一卦的长短横道。 《周易》中组成卦的符号。“—”为阳爻,“- -”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意。 “六爻熟透,八卦精通。”——《梼杌闲评——明珠缘》 “爻者,言乎变者也。”——《易·系辞上》 八卦卦名、口诀、读音及表征： 八卦是中国古代的基本哲学概念，八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象，四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦。 来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。 八卦读音： 乾qián、坎kǎn、艮ɡan、震zhan，巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 八卦歌诀： 乾三连，坤六断。

震仰盂，艮覆碗。 离中虚，坎中满。 兑上缺，巽下断。 八卦基本意义： 乾 卦象：天 人物：老父、上司、长辈、王帝、袖 天气：晴天、干旱 身体：头、脑、骨髓 方位：西北 数字：一 五行：金 场所：首都、大郡、大广场 其他：精神意识、圆形、刚健、果决、红色 兑 卦象：泽 人物：少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气：多云、梅雨 身体：口、齿、舌

(2021年整理)八卦、六十四卦卦名、卦序歌、读音及含义

八卦、六十四卦卦名、卦序歌、读音及含义 编辑整理： 尊敬的读者朋友们： 这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（八卦、六十四卦卦名、卦序歌、读音及含义）的内容能够给您的工作和学习带来便利。同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。 本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快业绩进步，以下为八卦、六十四卦卦名、卦序歌、读音及含义的全部内容。

爻yáo 组成八卦中每一卦的长短横道。 《周易》中组成卦的符号.“—”为阳爻，“— -”为阴爻。每三爻合成一卦, 可得八卦；两卦(六爻）相重则得六十四卦，称为别卦。爻含有交错和变化之意 . “六爻熟透,八卦精通。”——《梼杌闲评—-明珠缘》 “爻者，言乎变者也。"—-《易·系辞上》 八卦卦名、口诀、读音及表征： 八卦是中国古代的基本哲学概念,八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑" 八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极,是生两仪．两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦. 来源有二：一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳),两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤,八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男,艮为少男；巽长女，离为中女,兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。 八卦读音：

易经六十四卦

易经 《乾坤谱》中，周易八卦的立体结构如图： 干：x=1，y=1，z=1 巽：x=1，y=1，z=0 离：x=1，y=0，z=1 兑：x=0，y=1，z=1 震：x=0，y=0，z=1 坎：x=0，y=1，z=0 艮：x=1，y=0，z=0 坤：x=0，y=0，z=0 卦名象征物象征意义 干天健 坤地顺 震雷动 巽风入 坎水陷 离火丽 艮山止 兑泽悦

六十四卦卦序歌 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。出处：朱熹《周易本义〈卦名次序歌〉》

杂卦 《干》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧； 《临》《观》之义，或与或求。 《屯》见而不失其居。 《蒙》杂而着。 《震》，起也。《艮》，止也。 《损》、《益》盛衰之始也。 《大畜》，时也。《无妄》，灾也。 《萃》聚而《升》不来也。 《谦》轻而《豫》怠也。 《噬嗑》，食也。《贲》，无色也。 《兑》见而《巽》伏也。 《随》无故也。《蛊》则饬也。 《剥》，烂也。《复》，反也。 《晋》，昼也。《明夷》，诛也。 《井》通而《困》相遇也。 《咸》速也。《恒》，久也。 《涣》，离也。《节》，止也。 《解》，缓也。《蹇》，难也。 《睽》，外也。《家人》，内也。 《否》、《泰》反其类也。 《大壮》则止，《遯》则退也。 《大有》，众也。《同人》，亲也。 《革》，去故也。《鼎》，取新也。 《小过》，过也。《中孚》，信也。 《丰》，多故也。亲寡《旅》也。 《离》上而《坎》下也。 《小畜》，寡也。《履》，不处也。 《需》，不进也。《讼》，不亲也。 《大过》，颠也。《姤》，遇也，柔遇刚也。 《渐》，女归待男行也。 《颐》，养正也。《既济》，定也。 《归妹》，女之终也。《未济》，男之穷也。 《夬》，决也，刚决柔也。君子道长，小人道忧也。 卦名次序歌诀释意 乾坤屯蒙需讼师 干 干（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。上下皆由相同的干卦组成其六个爻皆为阳。通称“干为天”。代表“天”的形象。置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序

卦序歌

六十四卦拼音 1．乾卦：读qián 2．坤卦：读kūn 3．屯卦：读zhūn 4．蒙卦：读méng 5．需卦：读xū6．讼卦：读sòng 7．师卦：读shī8．比卦：读bì9．小畜卦：读xiao xù 10．履卦：读lǚ11．泰卦：读tài 12．否卦：读pǐ13．同人卦：读tóng rén 14．大有卦：读dàyōu 15．谦卦：读qiān 16．豫卦：读yǜ17．随卦：读suí18．蛊卦：读gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦： 读shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦： 读wú wàng 26．大畜卦： 读dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦： 读dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦： 读dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦： 读míng yí 37．家人卦： 读jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读xiè 41．损卦：读sǔn 42．益卦：读yì 43．夬卦：读guài 44．姤卦：读gòu 45．萃卦：读cuì 46．升卦：读shēng 47．困卦：读kùn 48．井卦：读jǐng 49．革卦：读gé 50．鼎卦：读dǐng 51．震卦：读zhèn 52．艮卦：读gèn 53．渐卦：读jiàn 54．归妹卦：读guī mèi 55．丰卦：读fēng 56．旅卦：读lǚ 57．巽卦：读xùn 58．兑卦：读duì 59．涣卦：读huàn

《周易》六十四卦的排列顺序(图)

《周易》六十四卦的排列顺序(图) 卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。 《周易》六十四卦的排列，有着内在的根据，按照古人说法，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。乾坤之后为屯、蒙，屯、蒙，象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期。上经终于坎、离，坎为月，离为日，有光明之义，象征万物万事活生生地呈现出来。 下经以咸恒为始，象征天地生成万物之后，出现人、家庭、社会，咸为交感之义。指男女交感，进行婚配。恒，恒久，指夫妇白头到老。社会形成以后，充满矛盾，一直到最后为既济、未济。既济，指成功，完成。未济表示事物发展无穷无尽，没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。 但是这种排列并不是唯一的。1973年在湖南长沙市东郊的马王堆汉墓中发现了写在帛上的《易经》叫帛书《易经》，帛书《易经》排列完全不同于今本《周易》，它是按照八卦相重的原则，把《周易》六十四卦分成八组，叫八宫，六十四卦分属于八宫。 事实上，文王演卦而作“卦辞”，他的儿子周公又祖述文王的思想而发扬扩充之，便著了《爻辞》，但根据古代宗法的观念，父子相从，因此三圣之中便不提周公了。 文王、周公用六爻卦做为“宇宙”符号，并用极其简练的语言对“易”的思维模式进行表达，这实在是十分珍贵的了。文王八八六十四卦的建立，是伏羲始八卦的发展，他的思想已经由“天人相应”的“对待”关系，演变成对人类社会发展的关注和诠释，天地一体、矛盾对立统一、“象”的思维形式，依然贯穿《周易》的始终。

易经的体会（五）（揭示宇宙形成的秘密，六十四卦的本质所在）

易经的体会（五）（揭示宇宙形成的秘密，六十四卦的本质所 在） 展开全文 （二）方图探秘 1.方图与六十四卦序歌的关系 六十四卦序歌方便了人们对六十四卦的记忆，同时它也体现了六十四卦的排列规律，方圆图中的方图，是六十四卦圆图（天盘）在地球上的反映。按卦序八个卦为一组（宫），分为八个组（宫），进行折叠，就形成了从方图。方图每一行代表一个宫八个卦，八行代表八宫八卦共六十四卦。从方图的最下一行为乾宫（每卦的内卦都是乾）始，往上每行分别为乾宫、兑宫、离宫、震宫；巽宫、坎宫、艮宫、坤宫。每宫八个卦从右到左的外卦（卦气、五行）按乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，排列。从乾宫乾为天卦开始往左到地天泰卦，再到倒数第二行的天泽履，…..，然后再往上一行，直至坤宫天地否，再往左坤为地卦。这样六十四卦序就这样形成了。 先天六十四卦序歌 乾为天、泽天夬、火天大有、雷天大壮、风天小畜、水天需、山天大畜、地天泰。 天泽履、兑为泽、火泽睽、雷泽归妹、风泽中孚、水泽节、山泽损、地泽临 天火同人、泽火革、离为火、震火丰、风火家人、水火既济、山火贲、地火明夷 天雷无妄、泽雷随、火雷噬嗑、震为雷、风雷益、水雷屯、山雷颐、地雷复 天风姤、泽风大过、火风鼎、雷风恒、巽为风、水风井、山风蛊、地风升天水讼、泽水困、火水未济、雷水解、风水涣、坎为水、山水蒙和、地水师。 天山遁、泽山咸、火山旅、雷山小过、风山渐、水山蹇、艮为山、地山谦、天地否、泽地萃、火地晋、雷地豫、风地观、水地比、山地

剥、坤为地。 2、方图的六十四卦序 方图对应的是地。从纵列来看：按卦序八个卦为一组（宫），分为八个组（宫）。方图每一列代表一个宫八个卦（上卦为相同的卦，八个下卦按自下至上按先天八卦序排列），八列代表八宫八卦共六十四卦。从方图纵列右侧的第一列为乾宫（每卦的上卦都是乾）始，往左每列分别为乾宫、兑宫、离宫、震宫；巽宫、坎宫、艮宫、坤宫。每宫八个卦从右到左的外卦（卦气、五行）按乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，排列。从乾宫乾为天卦开始往上到天地否卦，再到第二列的泽天夬，…..，然后再往左一列；直至坤宫，从泰再往上坤为地卦。这样方图六十四卦序就这样形成了。 方图六十四卦序 乾宫：乾为天，天泽履，天火同人，天雷无妄，天风姤，天水讼，天山遁，天地否。 兑宫：泽天夬，兑为泽，泽火革，泽雷随，泽风大过，泽水困，泽山咸，泽地萃。 离宫：火天大有，火泽睽，离为火，火雷噬嗑，火风鼎，火水未济，火山旅，火地晋。 震宫：雷天大壮，雷泽归妹，雷火丰，震为雷，雷风恒，雷水解，雷山小过，雷地豫。 巽宫：风天小畜，风泽中孚，风火家人，风雷益，巽为风，风水涣，风山渐，风地观。 坎宫：水天需，水泽节，水火既济，水雷屯，水风井，坎为水，水山蹇，水地比。 艮宫：山天大畜，山泽损，山火贲，山雷颐，山风盅，山水蒙，艮为山，山地剥。坤宫：地天泰，地泽临，地火明夷，地雷复，地风升，地水师，地山谦，坤为地。 3.方图与太阳行宫阴阳消长关系 方图表现了太阳在地球的行宫的阴阳消长变化规律。从方图看，乾卦与坤卦连成的一条直线为子午经线，泰卦与否卦斜角连成一条直

易经点滴之一：卦序歌、八卦代号、速查表

易经点滴之一：卦序歌、八卦代号、速查表一、八卦 记诵口诀： 乾三连坤六断震仰盂艮覆碗 离中虚坎中满兑上缺巽下断 二、 分宫卦象次序歌 乾为天，天风姤，天山遁，天地否，天泽履，天雷无妄，天火同人，天水讼。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，水山蹇，水风井，水天需，水地比。 艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，山雷颐，山风蛊，山水蒙，山地剥。 震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，雷山小过，雷泽归妹，雷火丰，雷天大壮。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，风泽中孚，风山渐，风地观，风水涣。离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，火泽睽，火地晋，火雷噬嗑，火天大有。坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，地火明夷，地水师，地风升，地山谦。 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，泽火革，泽风大过，泽雷随，泽天夬。 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽， 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至， 小过既济兼未济，是为下经三十四。 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。 首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。 噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。 无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。 晋从观更睽有三，离与中孚家人系。 蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。 鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。 三、八卦代号 八卦中，卦的代号是我们平常所用的十进制数字[1]，一个代号代表三位二进制数字： 0 000 1 001 2 010 3 011 4 100 5 101 6 110 7 111

六十四卦《卦象次序》口诀

六十四卦《卦象次序》口诀

六十四卦《卦象次序》口诀 《乾》为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有 《坎》为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师 《艮》为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐 《震》为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随 《巽》为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊 《离》为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人 《坤》为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比 《兑》为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹 1.乾宫八卦卦辞详解 乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有 2.兑宫八卦卦辞详解 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹 3.离宫八卦卦辞详解 离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人4.震宫八卦卦辞详解

震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随 5.巽宫八卦卦辞详解 巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊 6.坎宫八卦卦辞详解 坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师 7.艮宫八卦卦辞详解 艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐 8.坤宫八卦卦辞详解 坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比

朱熹卦序歌 乾坤屯蒙需讼师比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐大过坎离三十备 咸恒遁兮及大壮晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃升困井革鼎震继 艮渐归妹丰旅巽兑涣节兮中孚至 小过既济兼未济是为下经三十四 乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断 记住了这个手指上的后天八卦要注意同时记住几个数字记忆的方法可以用下面四句歌词背诵下来更容易记住： “一数坎兮二数坤三震四巽数中分五寄中宫六乾是七兑八艮九离门。” 由这首歌谣可见古人教育方法的高明把如此复杂难记忆的事写成韵文以后可以唱出来不但容易学容易熟记尤其容易运用了。 从图上看数字好像很乱其实仔细研究一下一点也不乱试把这个八卦圆圈加几条线改成方图：从这个图的位置上看凡是相对的两个卦加起来都得十的和数如果连中心的五亦计进去则无论任何一行横的、直的、斜的三格总和都是十五而两卦相加都合而为十。所以中国人、印度人乃至天主教徒行礼都是两掌合起就是合十。 六十四卦简易口诀 一一得乾一二得履一三同人一四无妄一五得垢一六得讼一七得遁一八得否 二一得决二二得兑二三得革二四得随二五大过二六得困二七得咸二八得翠 三一大有三二得睽三三得离三四噬嗑三五得鼎三六未济三七得旅三八得晋 四一大壮四二归妹四三得丰四四得震四五得恒四六得解四七小过四八得豫 五一小畜五二中孚五三家人五四得益五五为巽五六得涣五七得渐五八得观 六一得需六二得节六三既济六四得屯六五得井六六得坎六七得骞六八得比 七一大畜七二得损七三得贲七四得颐七五处盅七六得蒙七七得艮七八得剥 八一得泰八二得临八三明夷八四得复八五得升八六得师八七得谦八八得坤 首先要熟记八卦所象征的东西。 在自然界：乾为天、坤为地、离为火、坎为水、震为雷、艮为山、兑为泽、巽为风。 在家庭中：乾为父、坤为母、离为中女、坎为中男、震为长男、艮为少男、兑为少女、巽为长女。 在身体上：乾为头、坤为腹、离为眼、坎为耳、震为足、艮为手、兑为口、巽为股。 在动物中：乾为马、坤为牛、离为雉、坎为猪、震为龙、艮为狗、兑为羊、巽为鸡。 在性质上：乾为刚健、坤为顺从、离为依附、坎为陷阱、震为行动、艮为停止、兑为喜悦、巽为顺利。 以上五类较为常用，如果继续引申，至少还可以在列出十组对照表。由此可知，学习易经需要高度的联想力，简直近于心电感应了。在不同的卦的组合中，其意义也随之调整。

八卦、六十四卦卦名、卦序歌、读音及含义

八卦、六十四卦卦名、卦序歌、读音及含义

爻yáo 组成八卦中每一卦的长短横道。 《周易》中组成卦的符号。“—”为阳爻,“- -”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意。 “六爻熟透,八卦精通。”——《梼杌闲评——明珠缘》 “爻者,言乎变者也。”——《易·系辞上》 八卦卦名、口诀、读音及表征： 八卦是中国古代的基本哲学概念，八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象，四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦。 来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。 八卦读音： 乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn，巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 八卦歌诀：

乾三连，坤六断。 震仰盂，艮覆碗。 离中虚，坎中满。 兑上缺，巽下断。 八卦基本意义： 乾 卦象：天 人物：老父、上司、长辈、王帝、袖 天气：晴天、干旱 身体：头、脑、骨髓 方位：西北 数字：一 五行：金 场所：首都、大郡、大广场 其他：精神意识、圆形、刚健、果决、红色 兑 卦象：泽 人物：少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气：多云、梅雨