中国封建社会的学前教育的主要内容

中国封建社会的学前教育的主要内容

中国封建社会的学前教育主要内容

在中国封建社会时期，学前教育主要是指家庭教育和私塾教育。这个时期的学前教育注重培养孩子的基本礼仪、道德品质和生活技能，目的是为了孩子将来能够适应封建社会的生活和社会角色。

一、家庭教育

在中国封建社会，家庭教育是最主要的教育形式。家长是孩子的第一任教师，他们负责教育孩子基本生活习惯、礼貌和道德观念。在家庭教育中，父母通常会教育孩子要尊敬长辈、孝敬父母、遵守社会规范等。同时，孩子还会学习一些简单的生活技能，如吃饭的方式、如何穿衣等。

二、私塾教育

私塾教育是中国封建社会时期的一种学前教育形式。富有门第的家庭会请私塾先生来家中教育子女。私塾教育主要注重传授孩子基本的文化知识，包括识字、诗词、书法、算术等。私塾先生会根据孩子的年龄和能力，采用相应的教学方法，帮助孩子打下学习的基础。

三、游戏与娱乐

除了正式的教育方式，中国封建社会的学前教育也包括了游戏和娱乐活动。孩子通过游戏和娱乐来锻炼身体、培养社交能力和丰富想象力。游戏和娱乐活动可以帮助孩子发展动手能力、观察力和思维

能力，同时也能够培养孩子的团队合作精神和社交技巧。

四、传统文化教育

在中国封建社会，学前教育也包括传统文化的教育。孩子会学习一些古诗词、传统节日的习俗以及一些传统的礼仪规范。这些教育内容旨在传承和弘扬中国的传统文化，培养孩子对传统文化的认同感和尊重。

五、道德教育

在中国封建社会，学前教育非常注重道德教育。孩子会学习一些基本的道德准则，如诚实守信、尊敬长辈、关心他人等。家长和教师会通过故事、寓言等方式，向孩子传递道德价值观，培养他们的道德意识和行为规范。

六、体育锻炼

在中国封建社会的学前教育中，体育锻炼也是一个重要内容。孩子会通过一些简单的体育活动，如跑步、跳绳、打球等来锻炼身体，培养健康的体魄和良好的运动习惯。

总结起来，中国封建社会的学前教育主要内容包括家庭教育、私塾教育、游戏与娱乐、传统文化教育、道德教育和体育锻炼等。这些内容旨在培养孩子的基本礼仪、道德品质、生活技能和文化素养，帮助他们适应封建社会的生活和社会角色。这些教育内容在一定程度上影响了后来中国教育的发展，并对现代教育产生了一定的影响。

学前教育史复习重点

第一章古代儿童教育的实施 1.试儿：古代较为通行的慈幼礼仪。试儿又称试周，抓周，比较通行的做法是：在小儿一岁生日时，为其制作新衣，盥洗装饰以后，在男孩面前摆上弓矢笔纸 等器物，在女孩面前摆上刀剪针线之类等物品，再加上实物和珍宝玩具，让小 儿自己抓取。 32 2.吐情自纪：中国古代十分重视儿女的命名仪式，并通过命名仪式以“吐情自纪”。所谓“吐情”，是要通过命名寄托老一代人对于后生晚辈的情感、要求、期望;所谓“自纪”是将上述情感、要求、期望包含在“名”中，成为晚辈后生终身的座右铭，并使其体察名中的含义，以此约束自己，规范自己的思想言行，时常反省自我。 32 3. 胎教：是指为生育出聪明健康的后代而采取的早期教育措施。在孕妇怀孕期间除重视身体的保健外还要重视精神、情操以及外界环境条件对孕妇的影响。 各种外界条件通过对母亲耳、眼、口、鼻等感觉器官产生刺激，影响母亲思维 和情绪，对胎儿发生间接的作用，使胎儿良好发育。 33 4.简述我国古代胎教的内容、方法及作用 （1）胎教的内容 ①注意精神因素的影响 保持良好的精神状态，是实施胎教的必要条件。 为了保持良好的精神状态要求孕妇必慎所感 ②注意饮食卫生的影响 内容可分为“饱饥适中”“不食邪味”“节嗜欲” ③注意环境的影响 要求有四方面：“居处简静”“行坐端言”“避寒暑”“劳逸以节” （2）方法：“监督法”、“小劳法”、“瘦身法” 5.简述古代胎教的作用 ①胎教被看做是能否培养出合格的圣明君主的必要条件 ②胎教被认为是培养理想后代的重要前提 ③胎教被认为是儿童健康发育的必要条件 6.简述古代家庭学前教育的目的 （1）培养幼儿成才，成为对社会有用的人，至少要具备基本的生存能力； （2）培养和完善其道德品格，符合儒家所要求的的忠孝仁义的基本道德标准；（3）有助于维系家庭和社会的道德礼仪秩序。 （4）此外，也包括光宗耀祖的一些期望。 7.简述《礼记·内则》中有关儿童分年教育规划的主要内容

幼师期末复习：中外学前教育史

第一章古代学前教育的实施& 第二章古代学前教育思想 1 .史前社会幼儿教育包括劳动技能教育、社会道德观念的养成、体格和军事训练等内容. 2 .传说中我国最早的儿童学校叫“痒”。 3 .“人不独亲其亲，不独子其子”，原始社会的儿童教育，实行公养公育 4．中国古代儿童学前教育的基本形式是家庭教育 5.中国古代幼儿道德教育的主要内容包括培养志向，教以孝悌，并教育幼儿勤俭耐劳、诚实无欺、行善积德、礼貌谦让等。 6 .受中国传统教育的影响，在儿童教育中，将道德教育放在首位。 7 .教儿宜早、教子义方、信而勿诳、潜移默化、量资循序、有教有爱等家庭教育原则，出自古代中国 8 .开笼放鸟而捕之，解缰放马而逐之，曷若勿纵勿解之为最易也。这两个比喻符合中国古代儿童家庭教育的教儿宜早_原则。 9 .中国古代家庭教育的原则有( ) A.大器晚成 B.教子义方 C.放任自主 D.体罚 10 .中国古代家庭教育的方法不包括( ) A.体罚 B.读经 C.讲故事 D.游戏 11我国古代第一个专门教育太子的教育文件是《世子法》，它为我国保傅教育制度奠定了基础。 12 .宫廷儿童教育与一般家庭儿童教育的主要区别之一是有制度保证。这便是保傅制度和三母制度。 13 .古代宫廷教育中，子师、慈母、保母合称(三母)。 14．在中国古代宫廷儿童教育中，主要负责对太子进行道德行为规范教育的是子师 15 .在我国，胎教作为一种理论，初步形成于两汉 16.中国古代胎教的内容包括注意精神因素的影响与陶冶.重视饮食的影响与调摄、选择良好的外界环境、保持良好的起居与生活习惯。 17 .把监督法、小劳法和瘦身法作为胎教方法的国家是中国 18 .童蒙教材的编写进入一个大发展的时期是在宋代 19 .中国古代流行最广、影响最大的童蒙读物是宋末王应麟所撰的《三字经》 20 .全文共300多句，1000多字，三字一句，六字一韵，影响最大的中国古代童蒙读物是《三字经》 21 中国古代儿童诗歌主要有三类，即识字类、训诫类和知识掌故类。 22 .《千字文》均为四言韵语，共250句，主要供儿童识字，也介绍了有关自然、社会、历史、人伦、生活、教育等方面的知识。 23 .南朝梁时周兴嗣所著的古代识字类儿童教材是《千字文》 24 .中国古代儿童诗歌中,对儿童进行生活常规、为人处世及伦理道德方面教育的是训诫类 25 .中国古代儿童诗歌中，由唐人李瀚撰写的历史知识性的蒙书是(《蒙求》)。 26 .在古代儿童的教材中，为儿童编写的故事书多出自哪个朝代以后？宋代 27 .把太子教育分为胎教、学前教育、学校教育、成人教育四阶段的是贾谊 28 .贾谊将太子整个教育过程分为四个阶段，即胎教、学前教育、学校教育、成人教育。 29 .西汉政论家、文学家贾谊“太子之善，在于早喻教与选左右”，强调要行胎教，要施学前教育。 30 .中国封建社会最早最完整的家庭教育著作和最早最完整的家庭教育教科书是《颜氏家训》 31 .提出既要封建德行的教育，又要进行“修以学艺”的教育的是颜之推 32 .在儿童家庭教育中，颜之推_提出如何解决对子女严教与慈爱的关系，是一重要问题。P68 33 .集中反映朱熹儿童教育思想的是他编着的《小学》和《童蒙须知》 34 .提出学“眼前事”主张的思想家是朱熹 35 .读书要“读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”这种培养儿童读书习惯的主张出自朱熹p74 36 .提出要严格地、不间断地对儿童进行各种行为习惯的训练，使之“积久成熟”的是朱熹 37 .提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是王守仁 38 王守仁把儿童好动喜乐的天性，视为教育儿童的基础和基本原则，“自然教育论”的集中体现。 39 史前社会幼儿教育的方法主要有示范与讲解_，观察与模仿，奖励与批评。 40 .史前社会的幼儿教育产生于( )A.母系家庭 B.原始家庭C.氏族公社D.军事民主制 41 .下列哪一项不属于中国古代胎教的方法？（）A.监督法B.小劳法C.猴戏法D.瘦身法 42 .我国古代奠定了胎教学说初步的营养学基础的著作是（《胎产书》） 43 .下面不属于史前社会幼儿教育方法的是( ) A.示范与讲解 B.实验与讲解 C.奖励与批评 D.观察与模仿 44 .史前社会幼儿教育随着下列哪一项的变化而变化？（） A.生产模式 B.家庭模式 C.生活模式 D.社会道德观念 三、名词解释、简答 朱熹的“眼前事” 在教育内容上，朱熹提出，15岁以前的儿童，主要是就儿童日常生活接触的"眼前事"去教他们，就教者而言，是"教事"，就孩子而言是"学其事"。他认为他认为学必自近者易者始，并认为学问之道只就眼前日用的开始，初学应给以简单容易的内容。儿童主要是学习眼前日用之事,是“知之浅而行之小也”。 36.“三母制度” 1，这是宫廷儿童教育制度之一。 2，挑选符合条件的女子承担保育和教导太子、王子的职责。 3，子师、慈母、保母合称三母。子师负责对太子进行道德行为规范教育；慈母要根据太子的需要，供给衣食和其他所需；保姆负责安置料理睡眠。 《小学》为便于儿童学"眼前事"，朱熹与刘子澄编纂《小学》一书，该书将大量古今圣贤"嘉言懿行"汇集起来，贯彻对儿童多用正面教育的原则，希望用这些古人符合封建道德规范的言行，教育和诱导儿童行"洒扫应对进退之节"、"爱亲敬长隆师亲友之道"，学"礼乐射御

中国学前教育史笔记

中国学前教育史笔记 第一章古代学前教育的实施第一节原始社会儿童的社会公育 在原始社会中一直存在着以社会公育形式进行的儿童教育一远古时期 儿童社会公育的实施 对儿童的教育是由整个群落承担的，对儿童实施社会公育成为原始社 会的儿童教育的基本形式——《礼记·礼运》中说：“大道之行也，天下 为公。故人不独亲其亲，不独子其子”。其教育内容：生活和劳动教育、 思想教育、美育等 二原始社会后期的儿童公育机构的产生 产生了名为“庠”的教育机构——“虞氏之学名庠”，是学校的雏形，是原始社会养老和实施儿童公育的机构或场所，具有对幼儿进行保育和教 养的功能，教养新生代的任务通常有老年人承担 三原始社会儿童教育的特点：1）对儿童实施社会公育；2）原始群落 的老人是原始社会儿童教育工作的主要承担者；3）内容与生产劳动相关；4）教育的方法是口耳相传在劳动中进行。 第二节奴隶社会儿童的学前教育一奴隶社会学前教育计划的制定 《礼记·内则》是我国教育史上最早关于学前教育的记录。是奴隶社 会学前教育发展的标志。其表明人们能够按照婴幼儿年龄的大小来制定循 序渐进、有条不紊的实施学前教育的计划。其内容贴近生活涵盖面较广； 顾及儿童身心发展的特点；出现男女分野二奴隶社会天子宫廷内的学前教 育

教育目的和意义：加强宫廷学前教育具有政治和教育两方面的意义保 傅之教和乳保之教： 保傅制度：指朝廷内设有专门的师、保、傅官以对君主、太子进行教 谕的制度 三公：太保、太傅、太师。三公对太子实施教育有明确分工——保其 身体（体育）；傅之德义（德育）；道之教训（智育） 乳保制度：是指在后宫挑选女子担任乳母、保母等，以承担保育、教 导太子、世子事物的制度三母：子师、慈母、保母三胎教的实施我国是最早提出并实施胎教的国家，为了保证胎教的实施西周社会还 建立了胎教制度。西周是我国胎教理论与实践发展的初始阶段。这个时期 的胎教主要实施于帝王之家、宫廷之内，当时统治者对胎教极为重视到了 春秋战国时期，胎教之道走出宫廷，为世人所行 奴隶社会学前教育的特点：1）家庭承担教育学前期儿童的任务；2） 主要于贵族家庭中实施；3）学前于学校教育有了较明确的年龄划分；4） 有阶级性，注重随儿童年龄的增长制定相应的学前教育计划；5）提出胎 教 第三节封建社会儿童的学前教育一封建社会的学前家庭教育 在封建社会，家庭是我国古代儿童接受学前教育的场所其目的：1） 培养统治人才；2）齐家治国的基础；3）光耀门楣其内容：思想品德教育、生活常规教育、文化知识教育、身体保健等 1思想品德教育（“主体”“主旨”“纲领”）——孝悌；崇俭；诚信；为善孝悌：服从敬奉父母，兄弟友爱

封建社会学前教育

封建社会的学前教育 一、封建社会的学前家庭教育 （一）学前家庭教育发达 学前教育全部是在家庭中进行的，小学教育的很大一部分也是在家庭中实施的，即便是那些入私塾、书馆上学的儿童，家庭教育仍是不可缺少的补充，何况许多私塾、书馆本身就是家族所办，是扩大了的家庭教育，如《红楼梦》中贾宝玉所上的学校就是这种类型。在许多书香世家中，其子弟的全部教育甚至都完成于家庭教育中，如孔子家族的经学，司马迁、班固家族的史学都是世代相传。各类技艺之学更是如此，一般都是祖传秘授，不教外人，甚 至传子不传女。 古代家庭教育的发达是由古代家庭所处的特殊重要的经济、政治和社会地位决定的。 在以农业和手工业为主要方式的小生产条件下，最基本的生产单位就是家庭。家庭实际上是 一个缩小的社会，生产的组织进行，财产的管理分配，生活的安排筹划均有一定的规定，每 一个成员在家庭中的地位、权利和义务也有明确的规定。整个家庭不仅是经济生活的共同体，在政治上也是祸福相依、荣辱与共”、一人得道，鸡犬升天”，个人的命运与家庭的命运息息相关。古代家庭这种高度的凝聚力与多功能性，决定了家庭教育的必要性及其广泛的施教 内容。因此，会学前教育开展十分发达。 （二）封建社会学前家庭教育的目的 封建社会学前家庭教育的目的是为培养封建社会需要的统治人才服务的，因此封建社 会的许多家庭在实施学前家庭教育的过程中，长辈们常以学而优则仕”的思想教育儿童，以 日后求官进爵的知识启蒙儿童。同时统治者亦非常重视学前家庭教育，视其为封建教育的重 要组成部分和造就官僚后备军的人才教育的开始。 如果说家庭是缩小的社会，那么社会是便是扩大的家庭，封建社会的政治统治就是建 立在家庭的基础之上的。国”与家”常常合为一词，国”即为大家”。因此古代儒家士大夫将进取目标概括为修身、齐家、治国、平天下”。从这个意义上讲，为齐家治国奠定基础，也是学前教育的目的之一。 如果说齐家治国是政治家为古代学前家庭教育制定的终极目标，那么光宗耀祖则是普 通百姓家庭实施学前教育的实质动机与最切近实际的目的。在封建社会，家中长辈都视子女 为私有财产，希望通过家教早日使子孙成龙”，以达到振兴家业，光宗耀祖的目的，同时， 子孙们亦以身许家，把光宗耀祖作为自己的奋斗目标和报答父母养育之恩的最好方式。 （三）封建社会学前家庭教育的内容 封建社会的学前家庭教育的内容主要包括思想品德教育、生活常规教育、文化知识教 育、身体保健等方面的教育。 在家庭中对幼儿进行思想品德教育，主要是使儿童形成初步的道德观念，养成良好的行为习惯。家庭道德的基本观念----孝”和悌”是整个封建社会伦理道德的出发点。孝”是子对父的道德规范，悌”是弟对兄的道德规范。事父孝，则事君必忠；事兄悌，则事上必顺。 封建社会的家庭对学前儿童实施生活常规教育，主要包括日常生活中礼仪常规的训练和卫生习惯的养成。在封建社会幼儿的礼仪的姿态训练又称为幼仪教育，它充溢着封建礼教”的思想和内容。幼仪教育，首先是合乎礼仪的姿态训练，《礼记？曲礼》中说：“（童子）立必正方，不倾听。”即要求儿童站要有站相”，须直身而立，两眼平视前方，而不要耸肩蹋背和左右倾斜。其次对幼儿进行尊老敬长的礼仪常规训练，是幼仪教育的一项重要内容，这是实际上也是一种礼貌知识教育，它求幼儿对长者必须谦恭、礼让，不可恣意妄行，如尊 老敬长、礼让客人等。此外，养成日常生活中的卫生习惯，是幼儿家庭生活常规训练的另一项重要内容。幼儿不仅要注意个人卫生习惯的养成，还要为家庭的环境卫生做一些力所能及 的洒扫”小事。这不仅能培养幼儿爱清洁的习惯，对于养成儿童勤劳的习性也是大有益处的。

中国封建社会的学前教育的主要内容

中国封建社会的学前教育的主要内容 中国封建社会的学前教育主要内容 在中国封建社会时期，学前教育主要是指家庭教育和私塾教育。这个时期的学前教育注重培养孩子的基本礼仪、道德品质和生活技能，目的是为了孩子将来能够适应封建社会的生活和社会角色。 一、家庭教育 在中国封建社会，家庭教育是最主要的教育形式。家长是孩子的第一任教师，他们负责教育孩子基本生活习惯、礼貌和道德观念。在家庭教育中，父母通常会教育孩子要尊敬长辈、孝敬父母、遵守社会规范等。同时，孩子还会学习一些简单的生活技能，如吃饭的方式、如何穿衣等。 二、私塾教育 私塾教育是中国封建社会时期的一种学前教育形式。富有门第的家庭会请私塾先生来家中教育子女。私塾教育主要注重传授孩子基本的文化知识，包括识字、诗词、书法、算术等。私塾先生会根据孩子的年龄和能力，采用相应的教学方法，帮助孩子打下学习的基础。 三、游戏与娱乐 除了正式的教育方式，中国封建社会的学前教育也包括了游戏和娱乐活动。孩子通过游戏和娱乐来锻炼身体、培养社交能力和丰富想象力。游戏和娱乐活动可以帮助孩子发展动手能力、观察力和思维

能力，同时也能够培养孩子的团队合作精神和社交技巧。 四、传统文化教育 在中国封建社会，学前教育也包括传统文化的教育。孩子会学习一些古诗词、传统节日的习俗以及一些传统的礼仪规范。这些教育内容旨在传承和弘扬中国的传统文化，培养孩子对传统文化的认同感和尊重。 五、道德教育 在中国封建社会，学前教育非常注重道德教育。孩子会学习一些基本的道德准则，如诚实守信、尊敬长辈、关心他人等。家长和教师会通过故事、寓言等方式，向孩子传递道德价值观，培养他们的道德意识和行为规范。 六、体育锻炼 在中国封建社会的学前教育中，体育锻炼也是一个重要内容。孩子会通过一些简单的体育活动，如跑步、跳绳、打球等来锻炼身体，培养健康的体魄和良好的运动习惯。 总结起来，中国封建社会的学前教育主要内容包括家庭教育、私塾教育、游戏与娱乐、传统文化教育、道德教育和体育锻炼等。这些内容旨在培养孩子的基本礼仪、道德品质、生活技能和文化素养，帮助他们适应封建社会的生活和社会角色。这些教育内容在一定程度上影响了后来中国教育的发展，并对现代教育产生了一定的影响。

中国学前教育史

中国学前教育史 第一章古代学前教育的实施 教学目标：（掌握、熟悉和理解三个层次）1了解中国原始儿童社会公共教育的实施、内容和特点。 2.掌握我国奴隶社会学前家庭教育、宫廷教育及胎教的内容及特点。 3.掌握我国封建 社会学前教育的目的、内容方法及特点。4.熟悉本课程有关内容，培养学习兴趣。 教学重点：奴隶社会产前教育的实施，封建社会学前教育的内容和方法，教学难点： 古代学前教育的经验，教学类型：理论课，教学时数：4 教材处理：通过讲解、对比，使学生明确原始社会的学前教育主要是儿童公育，奴隶 社会的学前教育主要是天子宫廷内的学前教育，封建社会的学前教育是家庭学前教育。 教学方法：讲解和讨论教学过程： 导言：《中外学前教育史》学科概述 （一）学习目的 《中外学前教育史》是学前教育专业的一门专业性较强的学科基础课程。开设目的在 于通过学前教育理论和实践的历史发展过程，提高学生教育理论素养，培养学生分析问题、解决问题能力，为审视、评价当前的学前教育问题提供思路，为学前教育改革创新提供值 得借鉴经验。 学习本课程要求学生准确、系统、完整地理解学前教育史的基本概念、基本思想理论 和基本知识，理清学科内容之间的基本脉络，掌握学前教育历史发展的一般规律，能够指 导和应用于学前教育的实际工作。 （二）学习内容 横向：（按历史发展阶段分为四个部分）古代学前教育史（清朝中期的原始宗族公社）、近代学前教育史（1840-1919年的五四运动）和近代学前教育史（1919年新中国成立） 当代学前教育史(新中国成立_社会主义建设新时期) 纵向（按研究对象分为两部分）教育制度史和教育思想史（三）学习方法 1.要以历史唯物主义的立场、观点作指导。 2.具备基本的历史知识，了解中国历史发展的基本线索。 3.阅读史料还应具备一定的 古代汉语基础。

中国古代学前教育思想

中国古代学前教育思想 颜之推的家庭教育思想 一、生平及著作北齐文学家《颜氏家训》---我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书 二、提倡及早施教颜认为家庭教育要及早进行，有条件的还应在儿童未出生时就实行胎教。两条原因：其一，幼童时期学习效果较好，得益较大。他说：“人生小幼，精神专利。长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。” 其二，人在年幼时期，心理纯净，各种思想观念和行为习惯尚未形成，可塑性很大。 三、主张慈严结合应当从严入手，严与慈相结合，不能因为儿童细小而一味溺爱和放任，父母在子女面前要严肃庄重，有一定威信。他说：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”他认为善于教育子女的父母，能把对子女的爱护和教育结合起来，便会收到良好的效果。相反，如果没有处理好两者关系，“无教而有爱”,让孩子任性放纵，必将铸成大错。鞭挞是家庭教育不可缺少的有效手段 四、要求均爱勿偏均爱诗之父母对所有子女应一视同仁，给予相当的慈爱颜认为父母对子女施爱不均，不仅直接造成受宠者的骄横习气，客观上还会导致兄弟不睦. 五、主张博习致用★颜之推指出：“观天下书未遍，不得妄下雌黄。” 他认为只有尽可能地扩大获取知识的范围，并把所学的知识进行比较、鉴别，才能更接近客观的真理。★他提倡既要博览群书，又要经

世致用，籍以培养自己的独立思考能力，所谓“博学求之，无不利于事也。” 六、重视风化陶染 ★风化即家庭中父母或其他成年人对年幼者的模范作用。★颜之推继承孔子、孟子等儒家学者关于“慎择友”的教育思想，十分重视让儿童置身于比较优良的社会交往的环境之中。他认为家庭教育要注意选邻择友，是因为儿童的心理处于发展阶段，尚未定型，而儿童的好奇心和模仿性都很强，总在观看模仿别人的一举一动，无形之中，周围人的为人处世给儿童以“熏渍陶”、“潜移暗化”。因此，邻友对于儿童的影响，有时甚至可能比父母的作用还大。这就是“必慎交游” 的道理。 朱熹的儿童教育思想 一、生平及著作南宋著名的唯心主义哲学家、思想家、教育家。为儿童编写的教材：《小学》、《童蒙须知》 二、重视蒙养教育8~15岁为小学教育段，即蒙养教育段；15岁以后为大学教育段。他认为这是两个相互独立又相互联系的阶段，小学教育是大学教育的基础，大学教育则是小学教育的扩充和深化。 三、要求慎择师友朱熹认为，对于普通的士大夫家庭，慎择幼儿的教师应自慎择乳母开始。儿童稍长，除须慎择教师 外，还应开始注意培养儿童辨别是非、交游益友的能力。 四、强调学“眼前事” 为使儿童“眼前之事”的学习有章可循，朱熹亲自为儿童编写了《小学》与《童蒙须知》两部教材。朱熹强调学习“眼前事”,注重道德行为操作的训练，要求儿童的学习由浅入深，自近及远，

中国古代学前教育的

中国古代学前教育的

中国古代学前教育的 封建社会儿童的学前教育 发布时间： 2006-11-30 16:45:29 被阅览数：次来源：北方教育网 文字〖大中小〗）

春秋末年（公元前475年），中国开始进入了封建社会。由于奴隶制度的崩溃，新兴地主阶级登上政治舞台，以及士阶层的壮大，私学的大兴，扩大了教育对象，使得更多的人掌握了原来为贵族所垄断的文化与道德等方面的知识，为更多的家庭实施学前教育提供了可能性，因此儿童的学前教育也得到进一步的发展。 一、封建社会的学前家庭教育 在封建社会，家庭是社会的基本细胞，是子女与社会最早的接触点，也是我国古代儿童接受学前教育的场所。 1．封建社会学前家庭教育的目的 (1)为培养统治人才服务 在封建社会，历代统治者多重视教育，设立学校，他们的目的主要在于通过学校教育为封建社会培养“建国君民”的统治人才。在我国古代最早的一本教育学著作《学记》中曾经说过：“君子如欲化民成俗，其必由学乎。……是故古之王者建国君民，教学为先。”（《学记》，《中国古代教育文选》，人民教育出版社1979年版，第95页。）汉代太学的设立也能够说明这一点。太学是封建社会一种重要的官学机构，它的最初设立动机，就是西汉武帝接受当时著名的教育家董仲舒的“养士之大者，莫大乎太学；太学者，贤士之所关也，教化之本源也”（班固：《汉书•董仲舒传》卷56，中华书局1962年版，第2512页。）的主张，为造就官僚后备军而设立的。隋唐以后，虽然由于科举制度的影响，学校日渐成为科举的附庸，但其最终的目标，仍然是 之推：《颜氏家训•兄弟》，《颜氏家训集解》，上海古籍出版社1980年版，第37、40页。）如果兄弟阋墙，则子侄亦不相爱，当有外祸来临之时，还会有何人援手相助？《魏书•吐谷浑列传》中还记载了一则故事：吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子，他在病危时便把儿子们叫到面前，说道：“你们各人拿我一枝箭，在地上折断。”他的儿子都把箭折断了。随后他又对其母弟说：“你取19枝箭来，合在一起把它折断。”他的母弟怎么也折不断。阿豺便说：“你们明白吗？单独一枝箭容易折断，把多枝箭并在一起就很难折断了。只有你们同心协力，然后国家才能够巩固。”这则故事正是寓意着兄弟团结才有力量的道理。 ②崇俭

中国封建社会学前教育中身体保健教育的内容

中国封建社会学前教育中身体保健教育的内容篇一： 中国封建社会的学前教育注重培养孩子的身体素质和健康养成，因此身体保健教育是其重要的内容之一。在封建社会中，身体保健教育主要包括以下几个方面的内容： 1. 饮食养生：封建社会的学前教育强调饮食对身体健康的重要性。教师会教孩子们如何选择健康的食物，如何合理搭配饮食，如何避免食物中的有害物质。孩子们会学习各种食物的营养价值和功效，了解食物对身体健康的影响，培养良好的饮食习惯。 2. 体育锻炼：在封建社会的学前教育中，注重培养孩子的体育锻炼习惯。教师会组织各种户外活动，如跑步、游泳、跳绳等，培养孩子的协调性和体能素质。同时，教师也会教授一些基本的体育知识，如体操动作、球类运动规则等，培养孩子的动手能力和团队合作意识。 3. 保健常识：封建社会的学前教育注重培养孩子的保健意识。教师会教授一些基本的保健常识，如常见疾病的预防和治疗方法，如何保持个人卫生等。孩子们会学习如何正确洗手、刷牙等日常生活中的保健行为，养成良好的卫生习惯。 4. 身体艺术：在封建社会的学前教育中，身体艺术也是身体保健教育的一部分。教师会教授一些基本的舞蹈动作、武术姿势等，培养孩子的艺术修养和身体协调

性。孩子们会通过学习舞蹈和武术等体育艺术形式，锻炼身体的柔韧性和力量，提高审美意识。 总之，中国封建社会的学前教育注重培养孩子的身体素质和健康养成。通过饮食养生、体育锻炼、保健常识和身体艺术等方面的内容，孩子们能够学到如何保持健康的生活方式，从小养成良好的身体保健习惯。这为孩子们的健康成长奠定了基础，也为他们将来的学习和生活提供了重要的支持。 篇二： 中国封建社会中的学前教育注重培养孩子的德育和身体保健教育是其中重要的一部分。封建社会的学前教育主要由私塾和家庭教育组成，教育内容主要涵盖礼仪、道德、文学、算术和身体保健等方面。 在中国封建社会的学前教育中，身体保健教育被视为培养孩子健全身心发展的关键。封建社会重视保持身体健康，认为强健的身体是实现个人目标和社会责任的基础。因此，对于幼儿的身体保健教育被赋予了重要的任务。 身体保健教育的内容主要包括以下几个方面： 1. 饮食健康：学前教育中，教师和家长会教导孩子饮食的重要性和养生之道。孩子会学习如何合理搭配食物，均衡饮食，以保持身体的健康。 2. 日常卫生：幼儿需要养成良好的日常卫生习惯，如勤洗手、保持整洁等。教

封建社会学前教育教材。

封建社会学前教育教材。 《学前教育史》笔记整理（一） 这是陶知行的教学理论，是对杜威的＂从做中学＂的改造。他说：教学做合一？是以生话为中心﹣怎样做，就怎样学，就怎样做。他认为，实际的学问，只有通过＂做＂，在解决实际问题中才能获得。在教学做三者中，他强调的是＂做＂是中心，在做上教的是先生，在做上学的是学生。他反复强调＂教学做＂不是三件事，而是一件事，不能分开，亦不能写成＂教、学、做”。 18.＂教学做合一" （1）培训保教人员、提高素质、对保教人员的培训，主要包括思想教育、文化教育和专业技术教育。(2）明确责任，健全制度。(3）待遇保证，先进表扬。 17.简述老解放区保教队伍建设的主要经验。 老解放区婴幼儿保健的主要方针是＂保育为主，教育为辅＂。具体为：(1）保证必要的营养；(2）严格生活管理制度(3）疾病的防治：(4）身体锻炼。 16.老解放区教育构婴幼儿保健的主要经验。 （1）寄宿制的保育院、托儿所；(2）单位所属托儿所；（3）变工托儿所、哺乳室；（4）游击式的托幼机构；(5）小学附设的幼稚班。 15.简述老解放区托幼机构的主要形式。

《幼稚园课程标准》：是我国第一个由国家颁布的幼稚园课程标准。它分教育总目标、课程范围、教育方法要点三部分；既体现了民族性，又体现了洋为中用的精神，具有中国化、科学化特点。但这个课程标准产生于半殖民地半封建社会的大背景下，存在一定的封建主义余毒和西方教会的影响。 14.《幼稚园课程标准》(1932年） 艺友制是学生（称艺友）与有经验的教师（称导师）交朋友，在实践中学习当教师，方法是边干边学。陶行知在办晓庄学校时，各中心幼稚园便采用了艺友制的办法，培养了一部分幼儿师资。是学生在幼稚园中实地学习，克服了师范教育脱离实际的现象。在不可能迅速建立大批师范学校的情况下，既节省时同亦能培养有质量的师资。 13.艺友制 其一，初步体现了学龄前教育由家庭向社会化的转变，尽管实现这一转变的步伐迈得不大，体制也不够完善，但也反映了中国教育制度向近代化演进的必然性；其二，仍然以洋务派＂中学为体，西学为用＂的思想为宗旨，其维护封建礼教的意图贯彻始终，严重制约了学制改革的成就；其三，清朝统治阶层对于妇女的歧视，以及剥夺妇女教育权利的种种举措，导致了清末蒙养院制度从一开始就残缺不全。最直接的后果，就是蒙养院师资的严重缺乏以及优质蒙养院的极度稀少；其四，脱离中国实际，照搬日本学制和严重依赖外国教习。 12.简述清末教会学校的幼稚园教育的特点 由美国女传教士金振声1889年在苏州綦家花园创办的英华女塾，

学前教育史全

名词解释 1 .中国儿童早期的知识教育：中国古代早期知识教育的内容有语言教育，婴幼儿时期事语言发展的关键时期，古代家庭十分重视培养孩子正确学习和使用语言的能力；识字教育，让孩子在入学前识得一些汉字，是一般家庭得普遍做法；计算，一般是粗浅得数字计算，多为日用的需要；自然常识，古代往往在日常生活中进 行的方法，遇物而教。神童教育：中国古代，少数有良好天赋又有良好的严格 的家庭教育的儿童，便被培养成“幼慧”儿童或“神童”。历代朝廷都非常重视出类拔萃的早慧儿童，采取措施，对神童加以选拔任用。 简答题 2.中国古代家庭教育的原则 教儿宜早；教子义方；信而勿诳；潜移默化；量资循序；有教有爱。 3.中国古代儿童家庭教育的方法 游戏：游戏始终是儿童生活所不可缺少的内容，在中国传统儿童教育中，游戏也占有相当重要的地位。儿童游戏的种类繁多，常有骑竹马、斗草、荡秋千、捉迷藏等。 讲故事：这是我国古代家庭教育子女的最普遍的方式，尤其对幼小的孩子更是一种好的教育形式。 体罚：体罚就是扑教，在中国封建社会里流行广泛。 4.中国古代儿童初步的道德教育 幼儿期道德教育只能是初步的，重点是树立必要的、儿童可以接受的道德观念和养成一些良好的道德习惯。 培养志向：树立志向，往往会影响一个孩子一生得成长方向，它会成为一个动力，时时鼓励和鞭策孩子，使其为之奋斗。 教以孝娣：孝，是指敬重长辈；娣，指友爱兄弟。孝娣教育是古代道德伦常教育的重要内容。 勤俭耐劳：喜欢节俭，切勿奢 华，这是古代家庭对后代的普遍要 求。 诚实无欺：要求孩子从小说真 话，不说假话，做错了事要敢于承 认错误，要以老实的态度对待人和 事，不欺骗别人 行善积德：古人经常教育小孩 子，为人处世要心眼好，多做善事， 不做害人之事。从小向孩子灌输 “善有善报，恶有恶报”的思想。 礼貌谦让：要求儿童不但要对 父母长辈及兄长有礼貌，而且对其 他人也要以礼相待。 5 .宫廷儿童教育的意义是什么？ 宫廷儿童教育的核心就是对未 来帝王的教育，所培养的君主合格 与否，会影响到国家的命运，因为 中国的封建君主专制制度，决定国 君的权力至高无上。从太子、王子 幼小时起就加教诲，设置保傅之职， 目的就是为他们自幼创造一个良好 的环境。说到底，宫廷儿童教育是 为了维护皇姓家族的统治地位和权 利，但这个特殊的帝王家庭，对太 子、王子教育的好坏，又往往要影 响国家的安危，国民的生计，一个 有良好道德和文化水准的帝王，总 会于国于民多少有些利。所以，宫 廷儿童教育，尽管它也是一种特殊 的家庭教育，它却具有国家的意义 了。 6.请简要概述古代幼儿诗歌的类型 和特点有哪些？ 中国古代儿童蒙养教材很多都 采用诗歌的形式，按内容可划分为 识字类、训诫类、知识掌故类。 （1）识字类。此类教材以《千 字文》《百家姓》《三字经》影响 最大。《千字文》全文均为四言韵 语，用了1000个字，共250句。主 要供儿童识字，同时也介绍了有关 自然、社会、历史、人伦、生活、 教育等方面的知识。《百家姓》由 近500个用作姓氏的汉字写成，收 入中国人的单姓436个，复姓60个。 也采用四字韵语，有韵律、易记诵。 《三字经》全文共300多句，1000 多字，三字一句，六字一韵，句中 有一定的声调起伏，内容也较浅显 易懂，容易诵读记忆，它适合儿童 识字，也是儿童知识启蒙的好教材。 （2）训诫类。此类教材是指对儿 童进行生活常规、为人处世及伦理 道德方面教育的儿童诗歌，以明代 吕得胜、吕坤父子撰写的《小儿语》 《续小儿语》为代表。《小儿语》 语言通俗流畅，连贯自然。全篇分 四言、六言和杂言几种句式。不少 句子有很深含义，有些话竟如同格 言谚语到处流传。 （3）知识掌故类，指传授历史知 识和一般知识的蒙养教材，其中以 《蒙求》最为流传。全书2384个字， 596句，是四言韵语，两句成对，每 句讲一个历史人物故事，还介绍一 些古人勤学的典故。语句简练，便 于记忆，但必须由老师或成人讲解。 第2章古代学前教育思想 简答题 1.简述颜之推关于学前家庭教育的 原则和方法。 及早施教；严慈结合；均爱勿 偏；熏渍陶染。 2 .简评王守仁的“自然教育论”。 王守仁揭露和批判了传统儿童 教育“鞭挞绳缚，若待拘囚”的危 害。他充分认识到儿童好动喜乐的 天性，并把这种天性视为教育儿童 的基础和基本原则。他主张教育儿 童要顺应儿童性情，使其自然发展。 这样才能让他们乐于接受教育，自 然地不断长进。王守仁“自然教育 论”对当今儿童教育的借鉴意义 3.简述颜之推关于学前家庭教育的 内容。 颜之推的学前家庭教育的内 容，是以培养治国的实用人才的教 育目标为依据的。为此，他提出对 子弟的家庭教育要“德艺同厚”。 一方面，重视对子弟道德理想、道 德情操的教育，要以儒家的“五 经”规范他们的言行。另一方面， 重视“学艺”，即熟悉士大夫职司、

中国封建社会学前教育的发展

中国封建社会学前教育的发展 在中国封建社会中，学前教育的发展是相对较为有限的。封建社会的 特点是等级制度严重，国家统治者及士族阶层一直将教育视为维护封建统 治和巩固自身统治地位的工具。因此，学前教育在封建社会中并没有得到 充分重视和发展。本文将从封建社会学前教育的内容、形式以及影响等方 面进行较为详细的阐述。 首先是学前教育的内容。封建社会的学前教育主要内容是儒家思想的 传承和礼仪道德的培养。儿童从小学习儒家经典，一方面是为了教育他们 树立正确的价值观和人生观，另一方面也是为了培养他们对封建礼仪的理 解和遵循。儿童在学前教育阶段，将接受父母和家庭长辈的封建道德教育，同时，也会通过做游戏、听民间故事等形式来传承封建时代的价值观念。 其次是学前教育的形式。在封建社会，学龄前儿童主要由家庭进行教育，父母、祖父母、叔伯等家庭长辈是孩子们最主要的教育者。他们会根 据传统的思想和家庭背景，进行孩子的素质培养和教育。此外，社会上也 会存在一些私塾或书院，封建社会的士族阶层的子弟可以在这些地方接受 一些基础的识字和礼仪教育。但是，这类学前教育机构的数量非常有限， 只有少数有条件的人才能获得教育机会。 最后是学前教育的影响。封建社会学前教育的发展不充分，造成了后 来中国社会教育的相对滞后。在封建社会的传统教育中，强调“文武双全”，即儿童需要学会文化知识，也需要有一定的武艺。这种传统的素质 培养方式，使得学前教育难以培养儿童的创新思维和综合素质。另外，封 建社会的学前教育强调礼仪和对传统的遵循，对个体发展的限制较为严格，容易造成儿童个性的束缚，不利于儿童德智体美全面发展。

总的来说，封建社会的学前教育是相对有限的，内容主要是儒家思想和礼仪道德的传承，形式上主要由家庭进行教育，私塾和书院也是教育儿童的一种方式。这种学前教育的发展不充分，对后来教育的发展也存在一定的影响。

自考学前教育史重点复习材料

自考学前教育史重点复习材料 第1章古代学前教育的实施 第一节古代儿童的社会公育 一、原始人群时期的教育内容经科学测定我国一百多万年前的元谋人、五六十万年前的蓝田人、四五十万年前的北京猿人都处于原始人群时期。 二、氏族公社时期的教育内容儿童教育活动的内容主要有下列几方面：一是生产劳动教育。长辈将简单劳动工具的制造、取火的技术、渔猎的经验、采集和农作物栽培的经验，以及原始手工业如捻麻线以制衣，造土、调土以制陶器等技术传授给后代，使他们从小就爱劳动、会劳动。二是生活习俗教育。三是原始的宗教教育。四是原始的艺术教育。五是体格和军事训练。 三、儿童公育机构传说中我国最早的儿童学校叫“庠”。史书上的记载和解释都说明，“四、原始社会的儿童教育的主要特征第一，原始社会的儿童教育实行公养公育。第二，以生活经验为教育内容，内容虽然简单，但却多样第三，没有专门的场所和专职人员。第四，儿童教育的手段是言传身教。第二节古代学前儿童家庭教育 一、家庭教育是中国古代学前教育的基本形式第一，家庭教育替代社会儿童公育是历史的必然母系氏族公社时期的母系大家庭，经济基础是原始公有制，实行共产制家庭经济，一对配偶的个体家庭尚不能独立存在，必须依存于母系家庭公社，公社中所有成员，共同劳动，平分财富。抚养孩子是公社的责任，对儿童实行的是公养公教二、学前家庭教育的主要内容 （一）学前教育计划古代没有严格的按年龄分期与知识深浅划分阶段的学校教育体系，只有小学与大学的划分，小学没有统一的教育体系，只有民间自办的小学或宫廷办的宫廷小学，对儿童入学年龄的规定不一。 （二）婴幼儿身体的养护我国古代婴幼儿养护的主要经验是：穿勿过暖；食勿过饱；任其啼哭；安全避险；避免惊吓。（三）儿童生活常规的培养常规教育是培养儿童良好行为习惯的重要措施，它包括一般生活常规和行为常规。幼儿年幼，难以理解深奥的道理，在日常生活中训练他们要做什么，不要做什么，逐渐形成习惯，良好的生活常规教育，对儿童的身心发展大有益处。古代对儿童进行

中国学前教育史全文知识点及各章练习

第一章古代学前教育的实施 考核知识点 （一）原始社会儿童的社会公育（二）古代学前儿童家庭教育（三）古代宫廷的儿童教育（四）古代的胎教（五）古代儿童教材 考核要求 （一）原始社会儿童的社会公育1.识记：原始社会儿童教育的主要内容2.领会：原始社会儿童教育的形式是儿童公育 （二）古代学前儿童家庭教育 1.识记：（1）家庭教育的内容（2）家庭教育的原则和方法 2.领会：中国古代学前教育的基本形式是家庭教育 3.应用：分析总结我国古代学前家庭教育的主要经验和局限 （三）古代宫廷的儿童教育 1.识记：保傅制度与三母制度 2.领会：宫廷儿童教育的意义（四）古代的胎教1.识记：胎教的内容和方法2.领会：中国古代胎教的作用与目的 3.应用：对中国古代胎教学说的评价 （五）古代儿童教材 1.识记：古代幼儿诗歌的类型和特点2领会：古代幼儿故事、歌舞和游戏教材的内容及特点 主要知识点汇总： 第一节原始社会儿童的社会公育 一、远古时期儿童社会公育的实施 1、在原始社会，对儿童的教育也是由整个群落承担的，对儿童实施社会公育成为原始社会的儿童教育的基本形式。 2、在原始社会，对儿童实施社会公育，其教育内容均与儿童今后将要参加的集团内共同的生产与生活实际密切相关。除生活教育、劳动教育和美育外，原始社会对儿童的公育内容还包括思想教育，主要是道德教育和宗教教育。 二、原始社会后期儿童公育机构的产生 1、在原始社会会后期，确切的说大约在五帝时期，我国原始社会进入了部落联盟与军事民主制阶段，历史即将跨入阶级社会的门槛，这是产生了名为“庠”的教育机构。 据史料记载，“庠”是虞舜时代的学校名称，从严格意义上讲，“庠”还只能说是学校的雏型，是原始社会养老和实施儿童公寓的机构或场所。 2、在原始社会，教养新生一代的任务通常主要是由老年人承担，因此，庠后来又具有对幼儿进行保育和教养的功能。并且随着社会的向前发展，这种功能越来越占据主要地位，使它成为学校的萌芽，或成为对儿童实施社会公育的专门机构。 3、原始社会儿童教育的特点： （1）对儿童实施社会公育； （2）原始群落的老人是原始社会儿童教育工作的主要承担者； （3）原始社会儿童教育的内容是多方面的，是与儿童日后将要进行的生产、生活实际密切相关的； （4）原始社会儿童教育的方法，主要是采取口耳相传，在实践活动中进行教育的方法。 第二节奴隶社会儿童的学前教育 在社会发展的这一历史阶段，由于生产力发展，国家机构的建立，文字的出现，学校开始产生。 一、奴隶社会学前教育计划的制定 1、公元前11实际的西周时期，是奴隶社会发展的鼎盛时期，也是奴隶社会学前教育实施的较成熟时期。在当时，人们甚至已经能够 按照婴幼儿年龄大小来制定循序渐进、有条不紊实施学前教育的计划。 2、《礼记·内则》中记载的学前教育计划作为我国教育史上最早的关于学前教育的记录，不仅是当时学前教育发展的一个标志，而 且对封建社会的学前教育实施产生过一定影响。 二、奴隶社会天子宫廷内的学前教育 1、宫廷学前教育的含义： 宫廷学前教育是家庭教育的一种特殊形式，它是以处于学前年龄的世子为教养的对象，由朝廷委任德高望重的官员担任教师，在宫廷内实施的教育。从广义上讲，它包括实施于天子宫廷内的学前教育和实施于各诸侯王宫内的学前教育。不过通常所言的宫廷学前教育，是指针对太子实施于天子宫廷内的学前教育。 2、保傅之教与乳保之教 为了加强对太子实施有效的教育，在奴隶社会时建立了保傅教育制度与乳保教育制度。 （1）所谓保傅教育制度，是指朝廷内设有专门的师、保、傅官以对君主、太子进行教谕的制度。 据史料记载，早在殷商时期就建立了保傅教育制度。