《生于忧患死于安乐》教学案

课题《生于忧患死于安乐》教案

课时：两课时

学习目标

1、知识和能力目标：准确而流畅地朗读课文，掌握一些字词的特殊用法，能准确翻译课文，并背诵全文。

2、过程和方法：自主学习，合作探究，掌握本文的论证方法，理解“生于忧患，死于安乐”的道理。

3、情感态度价值观：全力以赴，激情投入，培养勇敢面对生活中的困难和挫折的品质。

重点

掌握特殊用法的字词，准确翻译课文。

难点

掌握本文的论证方法，理解“生于忧患，死于安乐”的道理。

方法

自主、合作、探究

准备

导学案

导学过程

导学设计

补充完善

第一课时【预习案】

一、【预习检查】（5）分钟

二、【预习自测】（8）分钟

1、读“知识链接”，了解孟子及《孟子》，划出要点内容。

2、课文读两遍，给下面的字注音。

畎亩（quǎn ）傅说（fù）（yuè）胶鬲（gé）孙叔敖（áo ）拂士（bì）行拂乱（fú）曾益（zēng）

3、对照注释朗读课文，你能解释下列字词，并写出文段大意。

（1）田间主管狱囚的法官做买卖的市井之间翻译：舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。

（2）所以给违背好处重担翻译：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

（3）困扰通“横”，梗塞，不顺表现表达晓喻，明白在里面，指国内在外面，指国外坚持法度纪律的大臣辅佐君主的贤士

翻译：人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

（4）这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

【探究案】

一、【导入】（2）分钟

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?

二、【自主学习】（10）分钟

1、以小组为单位朗读课文，指出读错的字或停顿有误的句子。

2、辨析重点字词的特殊用法。

（1）苦：使……困苦劳：使......劳累饿：使……饥饿空乏：使……穷困缺乏乱：使……颠倒错乱动：使......惊动

忍：使.......坚韧

（2）发：被任用举：被举用选拔

（3）版筑（今义：建筑。古义：捣土用的杵）于是人也（今义：判断动词。古义：这样的。）举于士（今义：士兵。古义：狱官）征于色（今义：颜色。古义：脸色。）（4）于：舜发于畎亩之中（从）发：发于畎亩（被任用）

故天将降大任于是人也（给）发于声（表达）

征于色（在）

拂：行拂乱其所为（违背）而：而后作（承接连词）

拂士（通“弼”，辅佐）而死于安乐也（并列连词）

三、【合作探究、展示点评】（5）分钟

阅读文章第一自然段，概括六位历史人物有什么共同点？并说说这样写的作用。

共同点：他们都身份地位，都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

作用：作者从古到今多方面举例，内涵丰富，说服力强。使用排比，具有无可辩驳的力量。

四、【拓展提升】（10）分钟

文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些类似的例子，说说你的看法。

越王勾践的故事；邓小平三起三落的故事；中国“保尔”张海迪的事迹等。磨难，催人奋进，

唯有经历磨难，与磨难搏斗，才能更加坚强。“人生要经历磨难，才能灿烂生光，就像曲线为什么比直线美？”的道理一样，就因为曲线不像直线那样直，就因为曲线是曲折的，是流动的。曲线就像人生中的磨难，因为有磨难，所以人生才更美丽。但面对磨难，更需要像名人们那种坚强不屈，勇于拼搏，锐意进取的精神。

【训练案】

一、【当堂检测】（3）分钟

1、找出通假字，并解释：曾益其所不能“曾”通“增”，增加；入则无法家拂士“拂”通“弼”，违背；困于心，衡于虑“衡”通“横”，梗塞，不顺。

2、翻译：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

译：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

二、【课堂总结】（2）分钟

学科班长总计本节课情况。

第二课时【预习案】

一、【预习自测】（5）分钟

1、孟子，名轲,字子舆,战国思想家、政治家、教育家，儒家大师,地位仅次于孔子，称为“亚圣”。

2、“四书五经”中的“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

3、、“于”字用法和其它三项不相同的是（A）

A. 故天将降大任于是人也（给）

B. 征于色（在）

C. 死于安乐（由于，在）

D. 衡于虑（在）

4、选出下列句中加点字的解释不正确的一项。（C）

A．舜发于畎亩之中(起，指被任用) B．生于忧患，死于安乐(安逸)

C．人恒过，然后能改(过去) D．曾益其所不能(曾，通“增”，增加。)

【探究案】

一、【自主学习】（5）分钟

阅读课文，概括各自然段主要内容。

第一自然段：用六位历史上著名人物的事例，说明要成就大业就必须经过一番艰苦磨练。第二自然段：概述了人要担负重任、有所作为必须先在思想上、生活上、行为上等方面都要受一番艰苦磨练的道理。

第三自然段：论述了人处于困境中才能奋发（正面），国家没有外患则往往遭到灭亡（反面）的道理。

第四自然段：归纳出“生于忧患，死于安乐”的观点。

二、【合作探究、展示点评】（10）分钟

1、本文的中心论点是什么?运用了哪些论证方法?请简述本文的论证思路。

第一自然段：举例论证，用排比句式列举六位历史上著名人物的事例，说明担负重任并作出了成绩的人物并不是天生如此，而是经过一番艰苦磨练的，为下文得出结论提供了充足的事实论据。

第二自然段：道理论证，概述了人要担负重任、有所作为、成就大事，必须先在思想上、生活上、行为上等方面都要受一番艰苦磨练的道理。

第三自然段：对比论证，论述了人处于困境中才能奋发（正面），无忧惧则往往遭到灭亡（反面）的道理。

最后，归纳出中心论点：生于忧患，死于安乐。

2、仔细阅读本文，找出课文中运用排比修辞手法的句子，说说这种修辞手法在文中的作用？

文中一开头列举六人的事例、“必先苦其心志”至“行拂乱其所为”和“人恒过”至“而后喻”都是排比句。这些排比句不仅将事实和道理说得很充分，而且使语句气势磅礴，增强了文章的说服力。

三、【拓展提升】（10）分钟

小练笔：人生就是一次远航，有艳阳高照，也有雨雪交加，难能一帆风顺，但你身处逆境时这篇文章会给你带来哪些启示，你将以怎样的心态对待它?【回答时语言要生动，并适当的采用一定的修辞方法】

（不少于100字）。

参考：生于忧患，死于安乐，古代先贤历经苦难最终取得成功的事例启示我们，以积极和乐观的心态，勇敢地迎接困难和挑战。像一个遭遇风暴的渔夫，充满着憧憬与希望包蕴着力量与勇气，呼吸着咸腥的空气，撑满帆去搏击风浪。或像一只高傲的海燕勇敢地迎接暴风雨的挑战。

【训练案】

一、【当堂检测】（17）分钟

1、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是（C ）

A．作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。B．本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。C．文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。D．本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

2、本文作者认为国家长盛不衰，对内需要有法家拂士，对外需要有敌国外患。

3、对“生于忧患、死于安乐”的翻译最准确的一项是（D ）

A、在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。

B、出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。

C、生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。

D、忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。

4、阐明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的句子：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

5、“生于忧患，以自强不息成就人生传奇；死于安乐，用赤诚赢得生前身后名。”只是“感动中国人物”霍英东的颁奖词中的一句，化用了孟子“生于忧患，死于安乐”和南宋词人辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”的句子。

6、“故天将降大任于是也”句结构上有何作用？过渡，承上启下，由六位名君贤臣的事实过渡到要成就大事业必须经历磨难的一般意义。

7、作者认为早就人才要具有主客观两方面的因素。请分别找出文中主观和客观造就人才的句子，并说说你是怎样看待这两个条件的。

主观：困与心，衡与虑，而后作，征与色，发与声，而后喻。

客观：故天将降……增益其所不能。

关系：成才离不开个人的主观努力和客观条件，但主观条件起决定性作用，它可以改变不利的客观条件，化不利为有利。客观条件也不可忽视，有时也起到至关重要的作用。

二、【课堂总结】（2）分钟

学科班长总结本节课情况。

三、【课后作业】（1）分钟

1、背诵课文。

2将孟子语录抄写在摘抄本上。

①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。②天时不如地利，地利不如人和。

③老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。④民为贵，社稷次之，君为轻。⑤穷则独

善其身，达则兼济天下。⑥尽信《书》，不如无《书》。

1、组织学习“学习目标”；

2、小组长检查预习案完成情况，交流掌握情况；分别找四个小组的C1同学口头展示交流；

3、教师评价；

4、自主学习，点名1-6个小组的B等生展示,7、8小组A等生点评；

5、第7、8 小组Ｂ等生展示，第１小组点评；

６、1-3个小组C等生讲故事，第4小组A等生点评；

7、完成当堂检测；

8、总结本节课收获。

1、小组长检查预习案完成情况，交流掌握情况；分别找四个小组的C2同学口头展示交流；

2、1-3小组A等生展示第1小题，第4 小组点评；5-7小组展示第2小题，第8小组点评；

3、第7、8 小组Ｂ等生展示，第１小组点评；

4、完成当堂检测；

5、集体订正，提出疑问；

6、学科班长总结本节课情况；汇总小组得分；

7、布置作业。

板书设计

课后反思

审查

意见

签字：年月日

生于忧患死于安乐的解析

生于忧患，死于安乐 孟子 1.舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 2.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 3.人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 译文： 舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。 所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。 人经常犯错误，这样以后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。 注释： (1)选自《孟子·告子下》，告子，姓告，孟子的学生，兼治儒墨之学。这里节选的部分，有的版本题为《舜发于畎亩之中》。题目是编者加的。 (2)舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中：舜是从田野间发迹的。舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。 发，起，指被任用。于，介词，从。畎，田间水沟，田中的垄沟。亩，田垄。“畎亩”，泛指田野。 (3)傅说举于版筑之间：傅说从筑墙的泥水匠中被举用起来的。傅说

梦游天姥吟留别导学案-含答案--特别实用

梦游天姥吟留别导学案 第一课时 一、【学习目标】 1、了解作者李白及相关背景介绍。 2、结合课下注释及现代汉语词典，掌握“天姥、谢公屐”等生字词。 3、通过诵读，理清诗歌的写作思路，并整体把握诗歌主要内容。 4、再次朗读诗歌，体会李白浪漫主义创作方法的基本特点，即丰富的想象和大胆的夸张。 5、初步感受诗人不与黑暗官场同流合污的高尚人格和追求个性自由的精神 二、【学习重点】 通过诵读，理清诗歌的写作思路，并整体把握诗歌主要内容 【学习难点】 初步感受诗人不与黑暗官场同流合污的高尚人格和追求个性自由的精神【学习过程】 三、自主学习： （一）了解感知 1、了解李白 李白(701--762)，字，号，代伟大的主义诗人,有“”之称，现存诗歌900余首，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。李白长于乐府与绝句，其诗风格豪放而飘逸 ．．．．．，语言热烈奔放而清新自然，对后世影响较大，杜甫称赞他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。与杜甫并称“李杜”，有《李太白全集》。 2、解题： “梦游”，梦中游览，说明内容的虚实； “天姥”，指天姥山。是所梦的内容； “吟”本指吟咏，即作诗，以后作为一种诗体的名称，是“歌行体”诗的一种形式。内容多有悲愁感叹之意，形式上比较自由活泼。 “留别”是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，说明本诗写作目的。

所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别，另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度态度和意向是真。 3、作品背景： 李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年 (公元472年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排遗内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。 4、资料补充： 李白的一生是复杂的，他兼有游侠、隐士、道人、策士、酒徒等类人的气质和行径。他一方面接受儒学“兼济天下”的思想；另一方面又接受道家尤其是庄子遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间万物；他还接受游侠思想影响，所以敢于蔑视封建秩序，打破传统。但在黑暗现实面前，李白的人生理想始终未能实现，但他又在追求。矛盾、冲突及遭打击后的愤懑、狂放就产生了。李白的一生基本与盛唐时代相始终，盛唐那种繁华、大气、兼容并蓄、自由自在、无拘无束的风气，对李白的思想、气质都产生了深深的影响，当然也直接影响了李白的创作。以致后人评李白有“盛唐之象”。 5、字音检测： 天姥．（）瀛．洲（）剡．溪（）渌．水（） 谢公屐．（）暝．（）澹澹 ．．（）殷．岩泉（）訇．然（）石扉．（）魂悸．（）鸾．（） 霓．（）嗟．（）

《梦游天姥吟留别》导学案(教师版)

《梦游天姥吟留别》导学案（教师版） 教学目标： 1．初步认识李白诗歌的艺术特色； 2．鉴赏“梦游”的意境； 3．领悟评价作者的思想感情。 学习重点： 1．初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点； 2．认识李白的“游仙”之念表现了他不事权贵的傲岸性格，体现他道家风骨、儒家风范。学习难点：鉴赏“梦游”的意境。 一、导言： 今天我们将借助这篇课文，走进李白的精神世界，他用自己的一生述说着传奇，在他身上体现了盛唐时期多种文化的碰撞和融合。他是一个具有道家风骨的道士，也是一个具有儒家风范的儒士，又是一个行侠仗义的侠客，更是一个连喝酒都能喝出气势、喝出个性的酒仙，就是这样一个奇人会给我们带来怎样的奇梦呢？让我们共同品读这首诗。 二、背景介绍： 李白早年就有济世的报复，但是不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃成为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年，礼拜的朋友道士吴筠向唐玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安。李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但一是他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，二是玄宗仅把他看做词臣，并不重用他，三是受到权贵的排挤，他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣到卿相的梦幻从此完全破灭。唐玄宗天宝三年，李白离开长安，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览。到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴越故地，第二年，他在东鲁将南游吴越，写下了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，政治上的失意使他胸中的块垒难消，这首诗便是他的：发愤之作’. 三、完成预习： 1、．李白诗中的名言名句填空 a、君不见黄河之水天上来，_奔流到海不复回 b、天生我材必有用，千金散尽还复来。 c、长风破浪会有时，_直挂云帆济沧海。 d、白发三千丈，缘愁似个长 e、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 f、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 g、弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。 h、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 i、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 j、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 l、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

《数据图表与分析》教学案例

全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教学案例评选 《数据图表与分析》教学设计 江苏省连云港市赣榆县华杰双语学校廖桂萍 一、教材分析： 本课的教学内容是苏科版《初中信息技术》上册，第四章第四节——“数据图表与分析”。图表是一种能直观地反映数据特征和趋势的表现形式，它能把枯燥的数据表现得栩栩如生，在数据统计中有着不可替代的重要作用，这决定了本节课在本章内容中的重要地位。 教材中通过数据描述的多样性与图表的制作两部分内容，要求学生掌握建立图表、编辑图表的操作，并且在众多类型的图表中重点介绍了常用的柱形图、折线图、饼图，并通过探究学习让学生体会柱形图、折线图、饼图适合表达的数据关系、适用的场合。 二、学情分析： 通过前面的学习，部分学生已经熟悉了Excel电子表格软件的基本操作，具备了一定的自学能力，能通过自主探究，较好地完成学习任务，个别学困生不能适应整体节奏，需要老师及时的帮助，以达到教学目标。本节课图表类型的选取对于学生的逻辑思维能力提出了一定要求，有一定难度。 三、设计思路： 本课的学习对象是七年级的学生，这些学生是新教材投入使用以来，一直接受“新”（新知识、教师教学的新方法）的幸运儿，在本课学习之前，学生已经学习了工作表数据的处理，并且每一位学生都能独自操作。为了使学生进一步了解数据图表的知识与技能，让学生领悟计算机给我们带来的益处。我在教授时尽量多的以课件展示，用数据引导学生学会分析为题引，展开了教学。在技能知识的传授中，我重视学生的自主探究、合作学习，注重培养学生会学习的好习惯。本节课我是沿着以下思路完成对新知识的建构：创设情境，激活思维，引入课题---步步为营，导学达标---归纳总结，完成建构。 四、教学目标 1.知识与技能： ①掌握利用图表向导，创建柱形图、折线图、扇形图的方法； ②理解柱形图、折线图、饼图在反映数据上的区别； ③能根据所要反映的数据情况选择适当的图表类型并建立图表； ④能根据需要对图标进行修改和美化。 2.过程与方法： ①通过分析数据之间的关系，选择合适的图表类型来制作图表； ②通过小组合作讨论、学生的自主学习，让学生自己总结出不同类型图表的适用范围； 3.情感态度与价值观： ①培养善于分析、乐于尝试、独立思考的自学品质，提高学以致用的能力。 ②鼓励学生从不同的角度看问题，并大胆表达自己的观点和看法。 ③以探究学习方式了解数据分析的有关知识，加深了对已有知识的理解，进一步拓宽知识面。同时在探究的过程中品味有关信息技术发展、应用等知识，树立努力学习好信息时代的技术，做一名新时期的人才的观念。 五、教学重点： 1．根据图表向导制作柱形图、折线图和扇形图； 2．图表的修改与美化。 六、教学难点：

生于忧患死于安乐(注音版)

生于忧患死于安乐 鱼,我所欲（yù）也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也；义,亦我所欲也.二者不可得兼（jiān）,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为（wéi）苟（gǒu）得也；死亦我所恶（wù）,所恶（wù）有甚于死者,故患有所不辟（bì）也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶（wù）莫甚于死者,则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也?由是则生而有不用也,由是则可以辟（bì）患而有不为（wéi）也.是故所欲有甚于生者,所恶（wù）有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧（sàng）耳.一箪（dān）食,一豆羮（gēng）,得之则生,弗（fú）得则死.呼尔而与之,行道之人弗（fú）受；蹴（cù）尔而与之,乞人不屑（xiè）也.万钟则不辩（bìan）礼义而受之,万钟于我何加焉!为（wèi）宫室之美,妻妾（qiè）之奉,所识穷乏者得（dé）我与（yú）?乡（xiàng）为（wèi）身死而不受,今为（wèi）宫室之美为（wéi）之.乡为（wèi）身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为（wèi）身死而不受,今为所识穷乏（fá）者得（dé）我而为（wéi）之：是亦（yì）不可以已乎?此之谓（weì—）失其本心.生于忧患,死于安乐舜（shùn）发于畎（qǔan）亩之中,傅（fù）说（yuè）举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中,管夷(yí)吾(wǔ) 举于士,孙叔敖(aó)举于海,百里奚(xī)举于市.故天将（jiāng）降（jiàng）大任于斯（sī）人也,必先苦其心志,劳其筋（jīn）骨,饿（è）其体肤,空乏（fá）其身,行（xíng）拂（fú）乱其所为（weí）,所以动心忍（rèn）性,曾（zhēng）益其所不能.人恒（héng）过,然后能改.困于心,衡（héng）于虑（lǜ）,而后作（zuò）；征（zhēng）于色,发于声,而后喻（yù）.入则无法家拂士,出则无敌国外患（huàn）者,国恒亡.然后知生于忧患,而死于安乐也 舜（shùn）发(fā)于(yú)畎（quǎn）亩(mǔ)之(zhī)中(zhōng),傅(fù)说（yuè）举(jǔ)于(yú)版(bǎn)筑(zhù)之(zhī)间(jiān),胶(jiāo)鬲（gé）举(jǔ)于(yú)鱼(yú)盐(yán)之(zhī)中(zhōng),管(guǎn)夷(yí)吾(wú)举(jǔ)于(yú)士(shì),孙(sūn)叔(shū)敖（áo）举(jǔ)于(yú)海(hǎi),百(bǎi)里(lǐ)奚(xī)举(jǔ)于(yú)市(shì). 故(gù)天(tiān)将(jiāng)降(jiàng)大任(dàrèn)于是(yúshì)人(rén)也 (yě),必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志(xīnzhì),劳(láo)其(qí)筋骨(jīngǔ),饿(è)其(qí)体(tǐ)肤(fū),空乏(kōngfá)其(qí)身(shēn),行(háng)拂(fú)（fú）乱(luàn)其(qí)所(suǒ)为(wéi),所(suǒ)以(yǐ)动(dòng)心(xīn)忍(rěn)性(xìng),曾（zēng）益(yì)其(qí)所(suǒ)不(bù)能(néng). 人(rén)恒(héng)过(guò),然(rán)后(hòu)能(néng)改(gǎi).困(kùn)于(yú)心(xīn),衡(héng)于(yú)虑 (lǜ),而(ér)后(hòu)作(zuò),征(zhēng)于(yú)色(sè),发(fā)于(yú)声(shēng),而(ér)后(hòu)喻(yù).入(rù)则(zé)无(wú)法(fǎ)家(jiā)拂（bì）士,出(chū)则(zé)无(wú)敌(dí)国(guó)外(wài)患(huàn)者(zhě),国(guó)恒(héng)亡 (wáng). 然(rán)后(hòu)知(zhī)生(shēng)于(yú)忧(yōu)患(huàn),而(ér)死(sǐ)于(yú)安(ān)乐(lè)也(yě).

《梦游天姥吟留别》教学设计.doc

《梦游天姥吟留别》教学设计 教学目标：1．知识与能力：通过了解李白的生平思想，理解诗歌的思想内容和艺术特色。2．过程与方法：诵读、讨论全诗，重点鉴赏诗歌中的景物。3.情感目标：理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷等丰富而复杂的思想感情。教学重点：讲解第三段梦境的内涵，进而理解诗歌的主旨。教学难点：认知诗歌中景与情的关系，理解诗人复杂的思想情感。教学时数：1课时教学过程：一．导入通过学生在初中时学过的诗歌，引入到本课。（让学生在温故中知新）二．解题——梦游天姥吟留别三、写作背景李白早年就有大济苍生的志向，唐玄宗天宝元年，朋友道士吴筠推荐李白，玄宗于是把他召到长安。李白本想借此机会有所作为，但玄宗只把他看做一介词臣，并不重用。又受权贵排挤，连玄宗也对他不满，天宝三年，李白被赐金放还。四．朗读感知听配乐朗读，注意字音、语调、节奏。（教师强调要点——范读——学生朗读）五．整体感知（自主、合作、探究下面的问题）（一）赏析第一部分：入梦缘由1.诗歌写“梦游天姥”，但一开头却写“瀛洲”而不是写“天姥”，为什么这么写？明确：诗中写“瀛洲”用了“信”字，写天姥山用“或”字，“信”是什么意思？是“确实”之意。“或”是“或许”之意。这就是说在人们的口中，一个是海外仙山，虚无缥缈，一个是真实存在，可以看见。把天姥山和仙山并提，就是天姥山沾上了神秘神奇的色彩。再者，仙山是难觅的，而天姥山是可寻的，接下来自然而然过渡到游天姥山，为下文做了铺垫。2.

那越人口中的天姥山是个什么样子呢？我们一起读一下对天姥山的 描写。从描写中，我们可以看出天姥山的什么特点，运用了什么样的表现手法?明确：突出了山势的高峻。“天姥连天向天横”，直接描写，其余几句通过五岳、赤城、天台的的对照，运用了夸张、衬托的手法。3.小结：事实上，天姥山只是浙东一处灵秀之地，与天台山并峙，较五岳却是小巫见大巫了。这里运用夸张和衬托手法，给我们营造了一个神奇的氛围，将我们一步一步的引向了梦的境界。（二）赏析第二部分：梦游天姥1. 开始“梦游”了，诗人先到了哪里？明确：剡溪。这是登山的第一站，我们用“入山”（板书）两个字来概括。 2.此时作者是什么样的心情？入山时的景物有什么特点？明确：“飞”字表现作者急切的心情。抓住意象分析，湖月相映，渌水生辉，清猿啼鸣，写出了环境的清幽、宁静（板书）。 3.“脚著谢公屐，身登青云梯”，诗人开始登山了，登山途中的景物如何？（一起来读一下）诗人在这里都写了那些景象？（抓住意象和关键词讨论）明确：青云、海日、天鸡，山势高耸，早晨光线明丽；暝、熊咆、龙吟、云欲雨，水生烟，光线由明转暗，显得森然、幽暗。青冥浩荡、日月照耀，群仙聚集，写仙境的光明灿烂。山中仙境截然不同，我们把这部分分成两层，板书——山中：森然、幽暗：仙境：光明灿烂。（三）赏析第三部分：梦中醒来1．可惜梦不长久，接下来诗人从梦中惊醒，美好的仙境顿时消散。梦中醒来，诗人的心境如何呢？梦境与现实有什么联系呢？（抓关键字词）明确：①“长嗟”“惟”“失”，可以看出，诗人此时是失落的。②“亦如此”将梦境和现实联系了起来，

数据的分析全章教案-人教版(精品教案)

第二十章数据的分析 数据的代表 20.1.1平均数（第一课时） 一、教学目标： 、使学生理解数据的权和加权平均数的概念 、使学生掌握加权平均数的计算方法 、通过本节课的学习，还应使学生理解平均数在数据统计中的意义和作用：描述一组数据集中趋势的特征数字，是反映一组数据平均水平的特征数。 二、重点、难点和难点突破的方法： 、重点：会求加权平均数 、难点：对“权”的理解 三、例习题意图分析 、教材的问题及讨论栏目在教学中起到的作用。 （）、这个问题的设计和讨论栏目在此处安排最直接和最重要的目的是想引出权的概念和加权平均数的计算公式。 （）、这个讨论栏目中的错误解法是初学者常见的思维方式，也是已学者易犯的错误。在这里安排讨论很得当，起揭示思维误区，警示学生、加深认识的作用。 （）、客观上，教材的问题是一个实际问题，它照应了本节的前言——将在实际问题情境中，进一步探讨它们的统计意义，体会它们在解决实际问题中的作用，揭示了统计知识在解决实际问题中的重要作用。 （）、的云朵其实是复习平均数定义，小方块则强调了权意义。 、教材例的作用如下： （）、解决例要用到加权平均数公式，所以说它最直接、最重要的目的是及时复习巩固公式，并且举例说明了公式用法和解题书写格式，给学生以示范和模仿。 （）、这里的权没有直接给出数量，而是以比的形式出现，为加深学生对权的意义的理解。 （）、两个问题中的权数各不相同，直接导致结果有所不同，这既体现了权数在求加权平均数的作用，又反映了应用统计知识解决实际问题时要灵活、体现知识要活学活用。

、教材例的作用如下： （）、这个例题再次将加权平均数的计算公式得以及时巩固，让学生熟悉公式的使用和书写步骤。 （）、例与例的区别主要在于权的形式又有变化，以百分数的形式出现，升华了学生对权的意义的理解。 （）、它也充分体现了统计知识在实际生活中的广泛应用。 四、课堂引入： 、若不选择教材中的引入问题，也可以替换成更贴近学生学习生活中的实例，下举一例可供借鉴参考。 求该校初二年级在这次数学考试中的平均成绩下述计算方法是否合理为什么 x 4 1 （） 五、例习题分析： 例和例均为计算数据加权平均数型问题，因为是初学尤其之前与平均数计算公式已经作过比较，所以这里应该让学生搞明白问题中是否有权数，即是选择普通的平均数计算还是加权平均数计算，其次若用加权平均数计算，权数又分别是多少例的题意理解很重要，一定要让学生体会好这里的几个百分数在总成绩中的作用，它们的作用与权的意义相符，实际上这几个百分数分别表示几项成绩的权。 六、随堂练习： 、老师在计算学期总平均分的时候按如下标准:作业占、测验占、期中占、期末考试占，小关 （单位：小时） 求这些灯泡的平均使用寿命

人教版小学数学二年级下《1数据收集整理》优质课导学案_2

《数据收集整理》教学设计 —社富中心小学沈燕教学目标: 【知识技能】使学生经历数据的收集、整理、描述和分析的过程，能利用统计表的数据提出问题并回答问题。 【数学思考】了解统计的意义，学会用简单的方法收集和整理数据。 【问题解决】能根据统计图表的数据提出并回答简单的问题，并能够进行简单的分析。 【情感态度】通过对周围现实生活中有关事例的调查，激发学生的学习兴趣，培养学生的合作意识和创新精神。 教学重点：了解统计的意义，学会用简单的方法收集和整理数据。 教学难点：能根据统计图表的数据提出并回答简单的问题，并能够进行简单的分析。 教具准备:课件。 一、导入新知： 1、生成统计的概念： 导：师：最近咱们班图书角要新增一些图书，老师准备在这几类图书中选择。（出示课件1、2、3）有故事书，（成语故事书、动物故事书、开心趣味故事书）漫画书（少儿漫画、成语漫画，百科知识漫画书）科幻书，这么多书呢？在这三类图书中，你最喜欢看哪一类图书？（出示课件4） 生1：我最喜欢故事书 生2：我最喜欢看漫画书

师：那老师应该哪类图书放在图书角呢？ 生：选故事书 师：哦，因为你喜欢看故事书所以你觉得放故事书合适是吗？那老师能不能应为某一个同学喜 欢的图书来确定新增的图书呢？ 生：不能 师：不能根据某一个同学喜欢看的图书来确定，那应该怎样选择？ 生：应该选更多人喜欢的图书 师：哦，也就是说咱们先要了解一些大多数同学都喜欢的图书，知道在咱们班中喜欢哪类图书的人最多，选择最多人喜欢的图书才合适是吗？ 生：是 师：那有什么办法才能知道，咱们班喜欢哪类图书的人最多呢？你有什么好方法吗？ 生：可以用投票的方法 师：他的意思是让我们每个人都发表自己的意见投票选一选，你同意吗？ 生：同意 师：老师也觉得这个方法可行，那行，就按你们说的，按咱们班每一个同学都发表一下自己的 意见，看看咱们班到底喜欢哪类图书的人最多。（出示课件5） （请老师想请3位同学来做小小统计员帮助统计，请喜欢看故事书的同学举手，你来）喜欢 看漫画书的同学举手……

生于忧患死于安乐_原文__翻译_书下注释

生于忧患，死于安乐 一、原文： 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 二、解词： 1、书下注释： （1）发：起，指被任用。（2）畎亩：田间、田地。(3)举：任用，选拔。这里是被选拔的意思。（4）版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。(5)举于士：从狱官手里释放出来并得到任用。士，狱官。(6)市：集市。(7)任：责任，使命。(8)也:语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。(9)饿其体肤：意思是使他经受饥饿之苦。(10)空乏，资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困（之苦）。(11)行拂乱其所为：使他做事不顺。拂，违背。乱，扰乱。(12)动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚强起来。(13)曾益：增加。曾，通“增”，增加。(14)恒过：常常犯错误。(15)衡于虑：思虑堵塞。衡通“横”，梗塞，指不顺。(16)作：奋起，指有所作为。(17)征于色：表现于脸色。意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。(18)发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。(19)而后喻：(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。(20)入：指在国内。（21）法家拂士：法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。(22)出：在指国外。（23）敌国：势力、地位相等的国家。(24)生于忧患：因有忧患而得以生存(31)死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。2、补充注释 （1）故：所以。(2)是：代词，这样。(3)恒：常常。(4)过：动词，犯错误。 (5)喻：了解，明白。(6)则：如果。(7)然：这样。 3、一词多义 （1）舜发于畎亩之中起，指被任用征于色，发于声表现 （2）行拂乱其所为违背入则无法家拂士通“弼”，辅佐 三、课文翻译： 被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔

梦游天姥吟留别教案设计

梦游天姥吟留别 【教学目标】 1．了解七言古诗的一般特点，体会李白作品的艺术风格。 2．正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。 3．领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。 【教学难点】 体味李白积极浪漫主义风格。 【课时安排】 2课时 【第二课时】 【教学过程】 一、组织教学 指名背诵《梦游天姥吟留别》 二、文本研习 1．研习第一节 （1）齐读第一节 （2）思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？ 明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 （3）除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？ 明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。 2．研习第二节 导入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。 （1）学生齐读第二节

（2）小组交流：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用l－2个词归纳每一幅图景的特色。 明确：月夜→寂静清幽白昼→壮美奇绝傍晚→离奇险怪夜晚→壮丽辉煌 （3）学生齐读“洞中仙乐”部分，然后用散文化的语言进行描绘。 参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。 （4）自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。 3．研习第三节 （1）正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢” 明确：李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。 进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。 局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。” （2）鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。 三、诗歌小结 1．作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？ 明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

苏科版七学年数学下册第十二章数据在我们的周围全章导学案

宿城区2018-2018学年度第二学期 七年级数学教案案 数； 2．频率：频数与总次数地比值. 议一议： 1．选举“环保小卫士”用地是哪种调查方法? 2．每位候选人得票地频数指地是什么? 3．每位候选人得票地频率指地是什么? 4．你认为．通过选举产生“环保小卫士”与指定某同学为“环保小卫士”这两种方法,哪种更好? 练习：练一练. 三、随堂练习

频率是 请回答： (1>这个班总人数是_______人；身高______、_____人数最多,分别是 请你根据上表计算出正面地频率,根据计算你能发现什么规律吗? 5．下表是对某班50名学生如何到校问题进行地～次调查结果,根据表 中已知数据填表： 6.七年级某班期中考试地数学成绩统计如下:如果80分以上(包括80分> 定为成绩优秀,60分以上(包括60分>定为成绩及格,那么,(1>在这个班级地这次成绩统计中,成绩不及格地频率是多少？(2>成绩及格地频率是多少?(3>成绩优秀地频率是多少? 小结： 通过本节课地学习,你学到了什么？还有什么疑惑?

宿城区2018-2018学年度第二学期七年级数学教案案

3.频数折 线图. 将每个 小长方形 上面一条 边地中点 顺次用折 线连接起 来地频数分布直方图 练习：想一想和练一练. 三、随堂练习 ．已知一组数据有80个,其中最大值为140,最小值为40,取组距为10,则可以分成 ( > 10组 B．9组 C．8组 D．7组 ．在对个数据整理时,把这些数据分成7组,则各组地频数之和、频率之和为 ( > 和1 B．和 C．1和D．1和1 某校九年级共有学生400人,为了解这些学生地视力情况,抽查 生地视力,对所得数据进行整理．在得到地频率分布表中,各小组频数之和等于_______；若某一小组地频数为4,则该小组 _______；若视力在0.95～1.15这一小组地频率为0.3,则可估计该校九年级学生视力在0.95～1.15范围内地人数约为________． 某校八年级学生进行体育测试,八年级(2>班男生地立定跳远成绩绘制成如图l2—23所示地频数分布直方图,图中从左到右各矩形地高之比是7：5：3,最后一组地频数是6,根据直方图所表达地信息,解答下列问

郑州市公开课《梦游天姥吟留别》教案演示教学

梦游天姥吟留别 教学目标： 1、理解李白的思想性格，了解诗歌所表现出的诗人情怀。 2、赏析李诗的艺术特色，学习诗歌的表现手法，从而领会诗歌美质。 课时安排：两课时 一、解题： 1、解题 该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留（诗）（赠）别（东鲁诸公）”，这里的“吟”和《琵琶行》的“行”，《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”一样，只是标明着古诗的一种体裁，所以最好将标题写成《梦游天姥吟?留别》。“吟”是乐府诗体的一种，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由，“歌”“行”“吟”是我国古代古体诗中的乐府旧题，称之为“歌行体”。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后有“歌行”一体。其形式较自由。大多模仿乐府诗的风格，语言通俗流畅，文词比较铺展。其中多有叙事之作。如白居易《长恨歌》《琵琶行》。 2、写作背景 这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。 3、作者分析 李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人。他一生中最重要的活动，大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为“开元盛世”，李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。他渴酒“天子呼来不上船”；李白诗自然隽永，雄奇飘逸，充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。然而现实生活中的李白并非人们所想象的那般风流倜傥。他有“济苍生，安黎民”的远大抱负，但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年，借梦游表示自己对现实的不满和反抗。 李白复杂的思想：儒、道、侠的复杂思想。“儒”即李白的“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即道家的“出世”思想，在李白的思想中占有更重要的地位。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想，构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时，他能超然世外，取法山水以自适。他的大量描山绘水的诗作有着以浓厚的道家色彩。“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的潇洒中透着无奈。“侠”即李白的任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象，侠讲究“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神。这是理解这首诗歌的思想背景。

2017八年级数学数据的分析教案

第二十章数据的分析 20.1数据的代表 20.1.1平均数（第一课时） 一、教学目标： 1、使学生理解数据的权和加权平均数的概念 2、使学生掌握加权平均数的计算方法 3、通过本节课的学习，还应使学生理解平均数在数据统计中的意义和作用：描述一组数据集中趋势的特征数字，是反映一组数据平均水平的特征数。 二、重点、难点和难点突破的方法： 1、重点：会求加权平均数 2、难点：对“权”的理解 3、难点的突破方法： 首先应该复习平均数的概念：把一组数据的总和除以这组数据的个数所得的商，叫做这组数据的平均数。复习这个概念的好处有两个：一则可以将小学阶段的关于平均数的概念加以巩固，二则便于学生理解用数据与其权数乘积后求和作为加权平均数的分子。 在教材P136“讨论”栏目中要讨论充分、得当，排除学生常见的思维障碍。讨论问题中的错误做法是学生常见错误，尤其是中差生往往按小学学过的平均数计算公式生搬硬套。在讨论过程中教师应注意提问学生平均数计算公式中分子是什么、分母又是什么？学生由前面复习平均数定义可答出分子是数据的总和、分母是数据的个数，这时教师可递进设疑：那么，题目中涉及的每个数据是每个占有耕地面积还是人均占有耕地面积呢？数据个数是指A 、B 、C 三个县还是三个县的总人数呢？这样看来小明的做法有道理吗，为什么？ 通过以上几个问题的设计为学生充分思考和相互讨论交流就铺好了台阶。 要使学生更好的去理解权的意义，可以再举一些生活、学习中的例子。比如：初二.五班有4个小组，在一次测验中第一组有7名同学得了99分，1名同学得了61分，第二组有1名同学得到了100分、7名同学得62分。能否由 2 62 10026199+< +得出第二小组平均成绩这样的结论？为什么？这个例子简单明了又便于学生想象理解，能够让学生从中体会到得 99分的7个人比1个得61分的学生对平均成绩影响更大，从而理解权的意义。 在讨论栏目过后，引出加权平均数。最好让学生将公式与小学学过的平均数计算公式作比较看看意义上是否一致，这样做利于学生把新旧知识联系起来，利于对加权平均数公式的理解，也利于理解“权”的意义。 三、例习题意图分析 1、教材P136的问题及讨论栏目在教学中起到的作用。 （1）、这个问题的设计和讨论栏目在此处安排最直接和最重要的目的是想引出权的概念和加权平均数的计算公式。 （2）、这个讨论栏目中的错误解法是初学者常见的思维方式，也是已学者易犯的错误。在这里安排讨论很得当，起揭示思维误区，警示学生、加深认识的作用。 （3）、客观上，教材P136的问题是一个实际问题，它照应了本节的前言——将在实际问题情境中，进一步探讨它们的统计意义，体会它们在解决实际问题中的作用，揭示了统计知识在解决实际问题中的重要作用。 （4）、P137的云朵其实是复习平均数定义，小方块则强调了权意义。 2、教材P137例1的作用如下： （1）、解决例1要用到加权平均数公式，所以说它最直接、最重要的目的是及时复习

苏教版数学七年级下期末复习六---数据在我们周围

苏教版数学七年级下期末复习六---数据在我们周围 一、知识点： 1、普查和抽样调查： 普查：为了特定目的而对所有考察对象进行的全面调查，称为普查。 抽查：从所有考察对象中抽取部分考察对象进行调查，这种调查称为抽样调查。 简称抽查。 2、总体、个体、样本、样本容量： 总体：其中所要考察对象的全体称为总体。 个体：组成总体的每个考察对象称为个体。 样本：其中从总体中抽取的一部分个体叫做总体的一个样本。 样本容量：样本中的个体的数目 3、普查和抽查的优缺点？ 普查是通过调查总体来收集数据，调查的结果准确，但往往工作量大，难度大，而且有些抽查对象不宜使用普查。抽样调查是通过调查样本来收集数据，抽查的工作量较小，便于进行。但样本的抽取是否恰当，直接关系到对总体的估计的准确程度，为了获得较为准确的调查结果，抽样时要注意所选取样本的代表性和广泛性。 4、代表性、广泛性分别指什么？ 在现实生活中，当我们所要考察的总体中包含的个体数很多，有时总体中个数较多且总体有明显差异的几个部分组成时，我们应注意抽出的样本就必须有较强的代表性.每个部分都应抽取到，而且应注意各部分的比例.广泛性是指总体中的每个个体均有被选的可能。 5、统计图的选用： ①统计图的特点： 扇形统计图：能够清晰地表示各部分在总体中所 占的百分比以及各部分之间的大小 关系。 条形统计图：能够清晰地反映每个项目的具体数 目及其之间的大小关系。 折线统计图：能够清晰地反映同一事物在不同时 期的变化情况。 ②统计图的作用： ·可以清晰明确地表达数据； ·可以对数据进行分析； ·可以从中获得很多信息； ·可以帮助人们作出合理的决策。 6、频数和频率： 某个对象出现的次数称为频数；频数与总次数的比值称为频率。 7、绘制频数分布直方图的一般步骤： ①计算最大值和最小值的差； ②决定组距和组数； ③决定分点； ④列频数分布表； ⑤绘制频数分布直方图。 注意点：⑴组距一般取6~12组较确当；⑵组数取进一法；⑶分点的数据有两种方法决定：所有数据减去0.5或指定在前一组(或后一组)； ⑷直方图中小正方形面积要准确。 二、范例点睛： 例1：（1）××校所有七年级（八个班）学生每周干家务活的平均时间是多少？ （2）全国所有七年级学生每周干家务活的平均时间是多少？你能用普查的方式得到这个数据吗？你准备如何获得这个数据？ 例2：解放以来，我国的国内生产总值（GDP）一直呈递增趋势，1950年只有679亿元，1960年上升到1149.3亿元，1970年上升到2252.7亿元，1980年上升到4517.8亿元，1990年上升到18547.9亿元，2000年上升到89404亿元. ⑴设计一张统计表简明地表达这段信息； ⑵再设计一张统计图，直观地表达这种增长趋势； ⑶从上述两张图表你可以得到哪些结论，并说明你的理由． 例3：校图书馆现有藏书中，小说的数量为270本，占总藏书量的27%， ⑴请把右面的条形统计图补充完整； ⑵为了更直观地看到各种书籍在全部书籍中所占的比例情况，请你选用适当的统计图表示这些数据．

生于忧患,死于安乐(译文注解)

生于忧患，死于安乐 舜是从农耕的田野中被选拔出来的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的，管夷吾从狱官手里获释放出来并被任用的，孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的，百里奚是从奴隶市场被赎出后加以重用的。 所以上天将要下达重大责任给你这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受尽贫穷之苦，让他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他的性情坚韧起来，增长他原来没有的才能。 一个人常常发生错误，这样以后才会改正；在内心里困惑，思虑梗塞，然后才知道有所作为；（一个人的心事）显露在脸色上，表现在言谈中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家在国内没有执法的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰，这样的国家就常常会走向灭亡。 这样才明白忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理。

论点 生于忧患，死于安乐 论证 论证方法：举例论证、对比论证、引用论证等论证方法。所探讨的问题：造就人才、治理国家[3]举例论证，就是文章的开头，“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”好处是采用类比的手法，说明了他们都是先经历挫折，不得志，后来一跃成名的，同时也引出了下文的作者所提出的中心论点——生于忧患死于安乐。为下文起了铺垫的作用 引用论证，“人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”说明了一个自古以来的道理，同时照应了“生于忧患死于安乐”。好处是以道理证明事实，证明了自己论点的正确性。全文共四段，可分为三部分。第一部分（第一至二段）：用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。第二部分（第三段）：

《梦游天姥吟留别》导学案(学生版)

《梦游天姥吟留别》导学案（学生版） 教学目标： 1、理解李白的思想性格，了解诗歌所表现出的诗人情怀。 2、赏析李诗的艺术特色，学习诗歌的表现手法，从而领会诗歌美质。 课时安排：两课时 一、唐诗简介： 唐诗的发展大致经历了初唐、盛唐、中唐、晚唐等4个阶段。 ①初唐诗歌。初唐诗歌仍处于陈隋时期余光返照中。太宗李世民及周围的文人诗作浮艳柔丽。上官体绮错婉媚。只有魏徵、王绩、王梵志等少数人能自拔于流俗。直到初唐四杰，诗歌的内容和形式才有所开拓。但他们仍未摆脱六朝后期“采丽竞繁”的影响。真正廓清梁陈诗风影响的，是武后时期的陈子昂。他提倡“汉魏风骨”，以复古为革新，抵制浮靡诗风。与他略同时而不同流派的，有沈佺期、宋之问和文章四友(李峤、崔融、苏味道、杜审言)，他们的作品多是奉和应制、点缀升平，但他们其他题材诗中，也有一些佳作。尤其是杜审言的诗。但他们的主要贡献在律体完成方面。沈、宋、杜三人被后世称为五、七言律诗定型的奠基人。 ②盛唐诗歌。盛唐诗人在陈子昂和沈、宋的基础上，进一步把正确的方向和完美的形式结合起来。玄宗开元、天宝间，诗歌全面繁荣，名家大量出现。他们的作品精丽华美、雄健清新、兴象超妙、韵律和谐，表现了时代共同的艺术特色。边塞诗和田园山水诗在盛唐诗中比重很大。边塞诗派以高适、岑参、李颀、王昌龄为代表，其作品气氛浓郁、情调悲壮，多用七言歌行或七绝。田园山水诗人以王维、孟浩然、储光羲、常建最知名，他们的诗多反映闲适、退隐的思想情绪，色彩清淡，意境深幽，多用五言律绝和五言古体。这派诗人在发掘自然美方面比六朝人前进了一大步。其中以王维成就最高。李白、杜甫是盛唐诗歌最高成就的标志。李白的名作，以安史之乱前为多。内容、题材丰富，气势雄放，想象丰富，风格飘逸，多侧面、多层次地反映唐朝时期的社会生活和时代心理。杜甫的诗则是动乱时代的诗史，忠实地记录了国家的变乱和人民的苦难;博大精深，沉郁顿挫;开新乐府运动先声。在诗歌语言、格律、技巧等方面，他善于转益多师，广泛地吸取前人和并世作者的经验，形成自己独特的风格，为后世诗歌发展开辟了众多途径。另外，元结、沈千运、孟云卿等人也是此期较有特色的诗人。 ③中唐诗歌。中唐之初，国家衰落，诗坛也不景气。刘长卿和大历十才子诗学王维，精致秀润，但内容多浮浅。卢纶、李益有部分苍凉伤感、意境雄浑的边塞绝句。此期较杰出者是韦应物，其田园山水诗高雅闲淡，而其乐府歌行则于婉丽流美中颇寄讽喻。此外，戎昱、顾况、戴叔伦等也有反映民生疾苦的佳篇。永贞革新和元和中兴使诗坛重新活跃。白居易、元稹、李绅、张籍、王建一派倡导新乐府运动，写下大量广泛反映现实、批评时政的政治讽喻诗，风格舒徐坦易。而韩愈、孟郊、李贺、贾岛一派则以奇险峭刻见长。但韩诗气豪，孟诗思深，李诗幽丽，贾诗清苦。此外，姚合诗清奇僻苦，卢仝、刘叉等人以奇崛见长。两大派之外，柳宗元的诗或澹泊雅丽，或哀怨激越。刘禹锡的诗精练含蓄，意境优美，韵律和谐。这一时期，诗人们的创新精神和个性风格是异常突出的。 ④晚唐诗歌。晚唐五代诗风渐趋纤巧。虽有过在文学史上产生重大影响的作者和作品，但总的来说，缺少盛、中唐的阔大气魄与浑融境界。杰出诗人李商隐、杜牧在诗歌艺术上有独特的贡献。其诗声情流美，翰藻醲郁，但伤时忧国，哀