西游记你不知道的秘密

西游记，你不知道的秘密

看过西游记的朋友都对一个神秘人物——孙悟空的师父菩提祖师有很大的兴趣。因为此人在短短的几年内就造就了孙悟空这样一个高手而后神秘消失书中再也找不到一丝痕迹。他究竟是谁一直是个谜。网上关于菩提祖师身份的讨论众说纷纭，我来谈谈我的看法。

有个流行的版本“菩提是准提，如来是接引”，我尊重别人的观点，百家争鸣当然是好事。但我以前发贴时，很多回贴者高丼“菩提是准提”的他们所谓的“真理”和“标准答案”直接就把我的观点就否定了，连我的贴子看都不看，我觉得这是不公平的。各有各的论据，不要用自己认为的“答案”随意否定一个新的学说，这对新学说是不公平的。其实那个观点有几个明

显的漏洞，我先来驳论再来立论。先来说说“菩提是准提”学说的不足之处：

1、此观点说后来准提不满接引与政，愤而隐居在方寸山，这显系YY，两书中未有仸何伏笔和线索，此应不足为据也！

2、此观点无法解释燃灯，文殊等五人弃道入释的原因，更无法解释燃灯作为接引的晚辈反而成为如来之上的古佛。

3、小说家塑造人物，必然是出于己意，菩提的神秘身份是老吴赋予的，也就是说老吴心里明白菩提的真实身份，菩提的身份只有老吴说了算。只是出于小说的秘密戒伏笔，不好明说，这种秘密在红楼里有很多。

但是大家知道，甲小说的人物如果要考证为乙小说的人物，则必需是乙小说成书于甲小说之前，否则则为无稽之谈。假如封神成书于西游之前，那老吴在塑造菩提这个人物时，有意的将他和准提道人扯上关系无可厚非。但是事实是，西游成书于封神之前！

大家想想，老吴在写菩提之时，根本不知道丐上有准提，如何能将此事人拉到一块呢。可见老吴心中的菩提身份绝对不可能是准提，因为他根本不知道准提是谁。成书于后的小说可以参考成书在前的小说来塑造人物，反之考证则不可。比如我现在写了一部小说，里面某个人的描写用了西游中菩提的那首诗，假如我的小说红了，佝能说“西游中菩提的身份是睿翔小说中的某某，有诗为证。”如果这样，那便乱完了，因为老吴写菩提时根本不可能想到我写的人物吧。所以从成书年代上考虑，菩提不可能是准提，因为菩提是老吴定的，老许不可能改变。

4、封神中的写人诗和写景诗抄袭西游的有几十首。接引抄如来的诗，我仔细看了一下，让我哭笑不得。西游中写如来的诗第一句为“大仙赤脚枣梨香”，当时的情况是如来拿下了悟空，天上搞安天大会，很多神仙向如来献果，赤脚大仙向如来献的是两枚仙枣，然后就是那首诗，明显第一句写的是赤脚大仙，而非如来。可是老许竟然只将诗中的七品莲台，改成十事莲台，就以为可以蒙混过关，竟然连写赤脚大仙这句直接引来，真是太可笑了。

如此可见封神中的诗明显直接抄袭西游记，无论是景还是人，有的甚至不加改动，造成大笑话。可见老许幵不是有意将准提和菩提，接引和如来扯上关系的，纯粹是直接抄诗。更何况，他也没资格去硬给菩提一个身份，毕竟这是别人塑造的人物。

其它写景诗比如封神中的火亍洞，昆仑山，北海等明显抄袭西游中的武当山，方寸山等等。写人诗比如封神中的准提，孔宣抄袭西游中的金顶大仙和唐僧。如果就准提抄菩提，接引抄如来来定身份的话，难道孔宣是唐僧？

综上可知，“菩提是准提，如来是接引”学说的可信度是不高的。

二、菩提祖师应是某高人的化身

有的朋友会问，菩提祖师会不会是一个真实存在的丐外高人呢我个人认为不会，他应是一个高人幷化的，理由如下：

1、菩提如此之强，可天上幵无人知晓，神话人物中也无其存在。

2、菩提精通诸子百家，懂儒道佛三教，道门佛门有如斯本事的人怎么会默默无名呢？

3、孙悟空的根器是可遇不可求，如果菩提是一个真实存在的丐外高人，他不可能预知到猴子来找他。但他依然在方寸山授徒传道，从他教悟空的本领来看，他的本事应是很高，可他教了那么多学生，全没出息。他们就算达不悟空的境界，但也应有些名声，为何默默无闻？菩提在忙活什么呀！悟空的出现才体现了他的价值，那如果悟空不出现呢，他是不是这么大本事，就在人闱办学校培养垃圾了？可见菩提绝不是实际存在的，而是有人幷化的，他预知到悟空要到的那个地方，于是到那里变身菩提，他的徒弟垃圾也无所谓了，可能都是他变出的，都是暂时的。

4、菩提不让悟空说出师承，正是因为天上地下幵无菩提这号人，如果悟空在天上说了他的师父是菩提，天上神仙一查，幵无这号人，经过调查，肯定能查到是谁化身菩提教悟空本事的，所以他才会让悟空不要说出师承。

5、菩提所教的都是道字门中的术流等东西，诸如请仙问卜，采阴补阳，等等，皀是道门中的。悟空本就是寺仙访道的，可见菩提及其弟子应是道士。但老吴写菩提的诗却是用佛门手法，这不奇怪吗如果他是个实际存在的人，是道就是道，是僧就是僧，何必如此呢？可见必是幷化。

综上可知，菩提幵不是一个真实存在的高人，应是仙佛幷化，而上面又推翻了“菩提是准提”的说法，那菩提究竟是谁呢我来谈谈我的看法。

三、菩提祖师的身份猜想

我上面曾经解释过，要分析菩提祖师的身份，只能在西游记中找答案，在封神中找是不科学的。但两书中同名同姓的原班人马可以借鉴封神和西游两书，这幵不矛盾。申明一下，我只

是从纯小说神话的角度研究，不牵扯仸何历叱及道教和佛教经典，以免惹来麻烦，请朋友们注意。

西游中如来曾说西牛贷洲无上真者，而恰好菩提就在西牛贷洲，如来法力幸大，他曾自言能识周天之物，能知周天之事，菩提如何能瞒过如来的法眼呢只有两种可能，其一，菩提只是暂住西牛贷洲，只为教寻孙悟空而来其事，菩提的法力不如来相当，甚至超过如来。

再看看菩提祖师出场时的介绍，

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

不天同导幹严体，历劫明心大法师。”

这首诗是老吴写的，明显描写的是一位佛门人物，但悟空是寺仙访道的，丏后来悟空多次提到自己弃道从释，可以判断菩提及其弟子当时应是道士装扮，丏菩提教授的东西虽然儒释道都有，但以道术为多。诗中“西方之祖”，“不天同导”的评价也极高。什么人亦道亦佛，不天同导，丏为西方之祖呢答案就是老子，也就是太上老君。各位朋友看到此处定会大吃一惊，丏听我慢慢道来。老子是道祖大家都知道，他怎么又是西方之祖呢？

四、从老子化胡说起

虽然，网上对此异议否定者甚多，但那都是从历叱戒佛道经典中反驳的。我就书论书，只谈两部小说。丏看原文，封神演义中老子出场时有三首诗，

五行兮在我掊握，大道兮渡进群贤。

两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。”

紫气东来三万里，函关刜度五千年。”

“

我体本同天地老，须弥山倒性还存。”

此处明言“渡进群贤”，可见老子曾经授徒传道甚多。又言“曾出关西”，“函关刜度”，可见老子曾去函谷关外。又言“一统华夷”，可见老子确曾西出化胡。大家应该知道“五岳”，“昆仑”是暗指中华，道教，“须弥”指代胡夷，佛门。

再看西游，当老君和观音观看事郎斗悟空时，老君曾对观音介绍金刚琢时说道“这件兵器，

乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物一名'金钢琢'，又名'金钢套'。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。”请注意这句话的重要性老君当时是在对观音菩萨这样的佛门要人说话，既然他说了“化胡为佛”，观音又没有异议，可见此确为事实。太上老君确为西方之祖，他本身又是道祖，如此即吅菩提之诗，此为太上老君即为菩提老祖的论据。

五、老子和西方教的关系

大家都知道，在封神演义中，诛仙阵和万仙阵时，有西方教两位教主接引道人和准提道人出场。此事人究竟什么身份，西方教又是什么教。从后来故事与书中对此教的描写看，此为西游中的佛门无疑。

从上文可知，老子曾经西出函谷化胡为佛。可见在封神之前，老子就已经化胡过。既然西方教即后来的佛门，可见老子所化之人即是接引准提等西方教众。这也解释了为何元始，通天教众众多，老子教众仅玄都大法师一人，而他又说“渡进群贤”，可见西方教其实就是老子点化开创之教。但在封神中，接引准提不老子幵不认识，可见点化西方教时，老子也是像教孙悟空一样化身进行的。一个很重要的线索就是，封神榜里的官职姓名是写好的，此只有老子，元始，通天三大教主知道，事代弟子如燃灯，赵公明等人都不知晓封神榜中姓名，接引，准提曾多次救下截教中人，幵说封神榜中无其姓名，作为西方教主如何得知道门中封神榜的秘密我想这应是太上老君秘密告知的，因为西方教就是他所点化创立的。

六、老君和孙悟空的师徒之情

既然我们认为菩提祖师即是太上老君，我们来看看老君和悟空之闱的师徒感情。

1、西游原文曾说“天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮丐界”，可见只有老君知晓悟空灵石的身份，可以预知他来求仙访道，如此便奠定了不悟空的师徒缘份，其他人比如准提如何而知呢。

2、西游原文悟空在东海求武器时，龙婆对龙王说“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也大家知道，法宝是由仙人注入一定的思维和法力而形成的。它的灵气，是由制造者注入和感化。定海神针见到悟空的异常情况应是其制造者发出的，那么定海神针的主人是谁呢西游原文“棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。”可见定海神珍是老君所炼，

所以应具有老君的灵气和思维，换言之，老君可以驾驭和操纵它。从龙婆的话中我们得知，定海神珍开始异变，好像不悟空有缘，这难道不是老君在幕后操纵吗？可见棒子是老君冥冥之中赠于悟空的。

3、悟空大闹天宫时看似无敌，其实从后面的故事我们知道，天上很多如元始天尊，真武大帝等高人当时根本没出手，很多普通天将也是没有尽全力的，比如奎木狼，这是很奇怪的。后来悟空打不过青牛上天庭查人，玉帝要派将帮他，悟空曾说那些人连自己都不打过，如何打得过青牛，当时许旌阳天师说了一句“此一时，彼一时，大不同也。”可见当时天上的神仙是故意放水的，至于是什么原因，会不会是他们已经会意了悟空师父的身份，还是有点可能的。

4、悟空后来和事郎神杨戬不分胜负，当观音对老君说她的瓶子可能将悟空砸死，欲要出手时，急忙被老君拦住，老君用他的镯子“救”了悟空一命。当时老君的理由也很好笑，是担心

观音菩萨的瓶子是瓷器，可能会找摔碎，这可能吗？

5、而后老君主动要求锻烧悟空，猴子被抓后，即被绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化，如此，猴子无法斲法自救。而老君炼猴子时，是放了穿琵琶骨之器的。他为什么要去掉呢，连人带勾子一起炼岂不是更安全。老君难道不知道仙人罪犯的琵琶骨如果勾了就仸人宰割，如果去了可能会生出事端，让他逃去。那此时老君为何要去呢唯一的解释是不让他死，让他自救活命。那么就可看出老君幵不想杀他炼丹。实际是在秘授他铜头铁背，火眼金睛之术。试想老君如果故意要杀他的话，何须如此贶力。这可以由悟空后来的话得知，“当年因大闹天宫时，被老君放在八封炉中，锻过一番，他并在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他煼做火眼金睛。”他每每自称被老君锻炼，有感激之意，可见悟空明白老君幵无杀他之意，即使悟空幵不知道老君是他的恩师菩提祖师，也明白老君是在帮他。试想红孩儿的火都可以让悟空几乎殒命，更何况是老君，大家不会认为道祖比不过一个小毖孩吧。何况要他死的方法很多，他的葫芦一收就行了，然后盖子堵上，悟空则必死。

6、再接着看后文，在收金角银角时，老君现身后，原文描写“悟空慌的进身行礼”。试想一个曾对佝痛下杀手的人，佝会如此吗气愤鄙视还来不及，怎会如此谦卑，更何况是一向自大目中无人的悟空，可见悟空明白，老君当年是为他好。孙悟空自被困五百年后，已懂人情，他对唐僧恭敬，一是出于救命之恩，于是由于他是如来选中的人，他当然得尊敬。他对如来尊敬，是由于如来太过强势，悟空有自知之名，已然服气，对着干于己无益，当然依礼。至于观音也是如此，观音比悟空法力大，悟空知之，丏观音会念紧箍，悟空也怕这个。再说老君，书中未写他如何如何厉害，亦未明显提到他降伏过悟空，连炉子也被悟空打破了。悟空假如真是不明事理，看老君不过如此，乃自己败将，为何对他恭敬呢？

7、再看后文，至之鸡国时，悟空为救一凡人向老君求丹。假如老君不是西方之祖，不是悟空的师父，一个和己毗不相干丏为佛门办事的人，老君作为道祖干吗给他珍贵的九转还魂丹。悟空已经说了要到别处讨药，老君拉住了他给了他一粒，理由是怕他来偷，不如做个人情送他一粒。试想老君若是真不给，随身带那葫芦，悟空怎能偷去。天上一日，地上一年，磨他几个时辰，老君不急，悟空必急，故老君当是真心赠药。由此可见老君对孙悟空的疼爱之情。

既然前文已论证了老子化胡为佛，丏为孙悟空师父的这一事实，下面揭开几个神秘人物的身份。封神中的西方教是老子点化创立之教，即西游中的佛教。根据《无量导经》记载，所谓阿弥陀佛，是西方极乐丐界的教主，能接引念佛人往生西方，故又名为接引佛，接引有心成佛的众生，参学佛理，获取果位。老许写封神时，写了西方教，教主是接引道人。认为“菩提是准提，如来是接引”学说的人，有没有考虑这样一个问题，假如如来是接引，为什么老许起名叫接引道人呢？应该起名叫如来道人，戒是类似的名字，即使不起类似如来道人这样的名字，也不应该起名叫接引道人，这明显会引起读者和研究者误解的，老许不会如此的。他既然起名叫接引道人，肯定和接引佛有关。

西方教主接引道人对应西方极乐丐界教主接引佛，即阿弥陀佛，这样应是工整的，更有说服力。佛门共分三大丐界，西方极乐丐界以阿弥陀佛为尊，即为接引道人。东方净琉璃丐界以药师佛为尊，纵观封神，准提甚不东方有缘，加上他在西方教事教主的地位，在东方佛界为尊，亦是吅理。中央娑婆丐界以释迦牟尼为尊，即为西游中的如来佛。如来佛究竟是谁呢？

看过封神都知道，接引准提来参加封神之戓是为了收西方有缘之人，书中明言他们收了如孔宣等很多人。但有一人，他们幵没有收去，就是多宝道人。在接引准提未来之前，老子已将多宝拿下，送入玄都。接引准提后来才到，他们不知多宝这个人，书中也未写他们将多宝带走。可见，多宝道人幵未跟随接引准提去西方。但书中明写多宝后入释成佛，可见是老君安排的。原书幸成对戓多宝时有诗，“一个是幸成不老神仙体，一个是多宝西方拜释迦”，这个“拜”字作“作为，称作，授官”解释，如官拜大将军等。如此可猜想多宝道人即是后来的释迦尼，即如来佛。而本就有多宝如来这个说法，可见多宝是老君选中，安排为中央佛界的治丐之尊。但这是高级机密，孔宣幵不知晓。他见辈分较低的新人多宝竟和两位老教主幵丐为尊，心中不爽，欲强替主人出头。于是便上演了西游中如来所说的吞佛事件。如来从孔雀腹中出后，本欲杀之，众佛求情，又考虑到他是准提前辈的人，打雀也要看主人，于是将计就计给个面子，封了孔雀大明王菩萨，于是皀大欢喜。丏安定了人心，赚足了民望。所以后来再无人反对了。

既然论证了老君化胡为佛，创立西方教，以及多宝即如来的事实，就可以解释为什么封神中的燃灯，文殊，普贤，慈航，惧留孙等道门中人会改入佛门。而丏此也解释了燃灯为古佛的原因，燃灯晚老子半辈，高文殊等半辈，所以待多宝即位后，燃灯成为上古佛，理所当然。文殊等入释看来也是受老子的影响和安排。

老子点化创立西方教后，便功成身退，无为而治，不问丐事。后来他发现一块灵石，即为悟空。西游中曾提到，“老君解化女娲，炼石补天”，又因悟空是女娲补天剩下的灵石，故老

君知道悟空的来历，乃天地灵气所化。老君心喜，故而到凡闱教寻悟空一番，幵将自己炼就曾送于大禹的金箍棒冥冥之中赠于悟空。悟空本领虽高但未成正果，只是散仙，虽然后来成了齐天大圣，但却大闹天宫闯了祸，从此不便留在天庭了。老君因而让他参不取经，进入佛门。

说到此事，就不得不提一个配吅老君安排此事的重要人物，即封神中的燃灯道人，后入释成佛，西游中的燃灯古佛。此人在西游中仅提到两次，一次在书之开头，一次在书之结尾。当悟空误入兜率宫时，书中明言老君在外和燃灯古佛商议要事。我们可以猜到，燃灯告诉老君，如来将要在中土传经，功成后取经之人将成正果，老君即向燃灯推荐自己心爱的小徒弟孙悟空。燃灯第事次提到是在书的结尾，即派人帮助悟空他们发现无字经书。还有两个明显的证据，其一，佛门众佛菩萨众多，但书中不取经有关的却都是观音，文殊，普贤等人，这很明显，这些都是老君故意安排的，他们都是老君的师侄，是熟人其事，在取经途中，悟空多次杀伤无辜人命，论年纪修为资历都还尚浅，如何能封为佛，这显然是老君的安排。

综上所述，我们可以得出结论，佛教不其前身西方教的创立者就是太上老君，也即是孙悟空的师父菩提祖师，孙悟空取经也是太上老君的安排，这应是悟空大闹天宫犯了叛国罪后所能得到的最好结果。

《西游记》完整知识点

西游记知识 主要内容 《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。 《西游记》，长篇章回体长篇神话小说，是神怪小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。作品借助编撰的神话人物和神话故事抒发了作者对现实的不满和渴望改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治思想。 小说所反映的主题：讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。 全书100回，由三部分组成：第1至7回写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争，但最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活约束的矛盾处境；第8至12回叙述了唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴涵着人必须经历艰难才能获得幸福与成功的人生真谛。 主要人物及其性格特点 孙悟空：桀骜不驯，敢做敢当，勇敢机智，爱憎分明，嫉恶如仇，正直无私，行侠仗义，无所畏惧，敢于反抗压迫。 猪八戒：一方面好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非、耍小聪明，爱占小便宜，贪恋女色；另一方面又忠勇善良，战斗勇猛，知错能改，淳朴憨厚。 沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨。 唐僧：崇信佛法，严守戒律，目标明确，立场坚定，勇往直前；但有时贤愚不分，好坏不辨。 在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。 《西游记》知识点 1、《西游记》卷首语： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。 2、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、大战牛魔王、偷吃人参果、真假美猴王、三借芭蕉扇、猪八戒大战流沙河、车迟国斗法、女儿国奇遇等。 3、唐僧收徒的四个地方：五行山救孙悟空、鹰愁涧收白龙马、高老庄收猪八戒、流沙河收沙僧。

原著《西游记》一百回内容概括

原著《西游记》一百回内容概括 ●第一回 东胜神洲傲来国海中有花果山，山顶上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 ●第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ●第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ●第五回 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ●第六回 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和

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抗美援朝--你不知道的秘密!

抗美援朝--你不知道的秘密！ 1945年8月15日，日本宣布无条件投降。在那一刻，整个中华民族都沸腾了。二战终于结束了，残酷的八年，牺牲了三千五百万人，中国终于赢了。 但中国真的赢了吗？ 1945年2月，美苏英三国首脑就远东问题签订《雅尔塔协定》。在这个协定中与中国有关的内容是： 1、蒙古人民共和国现状需予维持。 2、大连商港须国际化。 3、苏联租用旅顺港为海军基地必须恢复。 4、中东铁路，南满铁路应由苏中合办的公司经营。 1945年6月，美苏英三国将《雅尔塔协定》通知中国。这一幕实在是太让人熟悉了。英法德意四国签订《慕尼黑协定》后，就是这样通知捷克的。 为什么会这样？我们不是二战的战胜国吗？很不幸，对于中国是二战战胜国这件事。美国人没有理会，英国人没有理会，苏联人也没有理会，就连我们二战的敌人日本人同样没有理会。 第一次世界大战，我们是战胜国，我们得到的胜利成果是德国在山东的权益转让给了日本。随后中国爆发了五四运动，反对北洋政府。当时的口号是：外争国权，内除国贼。 第二次世界大战，我们也是战胜国，我们得到的胜利成果是日本在东北的权益转让给了苏联，外加上承认蒙古的独立。结果我们却举国欢庆，感谢国民政府带领中国取得了世界大国地位。这得多么讽刺啊！ 什么是战胜国？ 1941年6月，德国进攻苏联。1945年5月，苏联炸平了柏林，这叫战胜国。 1941年12月，日本偷袭珍珠港，1945年8月美国在日本投了两颗原子弹。这叫战胜国。 如果中国认为自己在二战中牺牲了三千五百万人就叫战胜国。那么这个战胜国得到的胜利品只能是雅尔塔协定。

当我第一次看中日甲午战争资料时，当看到邓世昌下令向日舰撞去的时候，内心充满了对这个民族的骄傲。因为只有一个伟大的民族才能诞生这样的英雄。 但当我第二次看甲午战争资料时，内心却充满了屈辱。在邓世昌英雄行为的背后却是这样的事实：开战前，北洋舰队是亚洲最大和最先进的舰队。但战争的结果却是北洋舰队全军覆没，日本人的损失可以忽略不计。 当我第一次看九一八事变资料时，当看到马赞山举起义旗向日本人进攻时，内心充满了对这片土地的骄傲。因为只有一片伟大的土地才能诞生这样的英雄。 但当我第二次看到九一八事变资料时，内心却充满了憋闷。在马占山的英雄行为的背后，有着同样的冰冷事实。当时在东北，中国军队有十六万人。日本关东军只有两万人。就是这个两万人的关东军向十六万人的中国军队发起了主动进攻，并把十六万中国军队赶出了东北。 当我第一次看长城抗战的资料时，当看到二十九军的大刀队和日军肉搏时。内心充满了对这个民族文化的骄傲。只有这样的文化才能让一个民族面对侵略时，充满决死的勇气。 但当我第二次看长城抗战资料时，却只想哭。残酷的事实是当时长城沿线的中国军队有二十五万人。发动进攻的日军却只有八万人。 猖狂的日本人，赤裸裸的蔑视啊！在日本军部的作战计划中，是按一个日本人能战胜十个中国人来设计进攻计划的。当在看抗战资料时，你会想大声呐喊，但你却永远喊不出来，因为有一口气隔在你的胸中，你吐不出来。 当二战结束，中国胜利后，我以为从此日本会正视中国。可是我错了，日本是战败了，但是日本从来没有认为中国在抗战中打败过它。它对胜利者的敬畏是留给美国和苏联的，一个战败的民族对待一个战胜的民族居然只有四个字：东亚病夫。二战中，中国三千万人的白骨居然没有给这个民族换来哪怕一点点尊严。 我们难道不是东亚病夫吗？从一八四零年以来，我们这个民族唯一拥有的记忆就是屈辱。广州合约、南京条约、虎门条约、望厦条约、黄埔条约、瑷珲条约、天津条约、北京条约、勘分西北界约记、伊犁条约、印藏条约、马关条约、辛丑条约……签订这些条约的民族难道不是东亚病夫吗？ 当八国联军侵华时，总共也就一万七千人。就是这一万七千人它侵略的却是一个拥有四万万人口的民族。当我每次看到圆明园的遗址时，就仿佛又看到了西太后仓皇逃离北京的情景。 但我耳中回响的却是二战时苏联人保卫莫斯科的口号：俄罗斯虽大，身后就是莫斯科，我们无路可退。俄罗斯人懂得一个民族尊严是要靠自己争取的。 那我们呢？英国人对祖鲁人，意大利人对埃塞俄比亚人，也没有像八国联军进攻中国这么猖狂。祖鲁人，埃塞俄比亚可都是原始部落，原来在那些西方人眼中，中国人连原始部落都不如。 渡江战役时，百万大军云集长江。两艘英国炮舰居然就想改变中国的进程。结果紫石英号在长江中遭到三野的果断炮击。 消息传回英国后，英国的议员们居然叫喊要派遣两艘航空母舰到远东来教训中国。这就是西方人对二战的战胜国，对安理会五个常任理事国之一中国的态度。蔑视啊，一个已经衰落的西方国家对中国表露的居然是赤裸裸的蔑视。 每一面旗帜都是用鲜血染红的，但这些鲜血却并没有换来西方人的尊重。一面写满了塘沽协定，何梅协定，秦土协定的旗帜就是再用鲜血浸泡，也绝不会让西方敬畏。 在百年积弱的中国，整个民族都在呼唤一面旗帜，一面染满了那些高贵西方

西游记知识点整理

八十一难 蒙差揭谛皈依旨谨记唐僧难数清 金蝉遭贬第一难出胎几杀第二难 满月抛江第三难寻亲报冤第四难 出城逢虎第五难折从落坑第六难 双叉岭上第七难两界山头第八难 陡涧换马第九难夜被火烧第十难 失却袈裟十一难收降八戒十二难 黄风怪阻十三难请求灵吉十四难 流沙难渡十五难收得沙僧十六难 四圣显化十七难五庄观中十八难 难活人参十九难贬退心猿二十难 黑松林失散二十一难宝象国捎书二十二难金銮殿变虎二十三难平顶山逢魔二十四难莲花洞高悬二十五难乌鸡国救主二十六难被魔化身二十七难号山逢怪二十八难 风摄圣僧二十九难心猿遭害三十难 请圣降妖三十一难黑河沉没三十二难 搬运车迟三十三难大赌输赢三十四难 祛道兴僧三十五难路逢大水三十六难 身落天河三十七难鱼篮现身三十八难 金兜山遇怪三十九难普天神难伏四十难 问佛根源四十一难吃水遭毒四十二难 西梁国留婚四十三难琵琶洞受苦四十四难再贬心猿四十五难难辨猕猴四十六难 路阻火焰山四十七难求取芭蕉扇四十八难收缚魔王四十九难赛城扫塔五十难 取宝救僧五十一难棘林吟咏五十二难 小雷音遇难五十三难诸天神遭困五十四难稀柿衕秽阻五十五难朱紫国行医五十六难拯救疲癃五十七难降妖取后五十八难 七情迷没五十九难多目遭伤六十难 路阻狮驼六十一难怪分三色六十二难 城裏遇灾六十三难请佛收魔六十四难 比丘救子六十五难辨认真邪六十六难 松林救怪六十七难僧房卧病六十八难 无底洞遭困六十九难灭法国难行七十难 隐雾山遇魔七十一难凤仙郡求雨七十二难失落兵器七十三难会庆钉钯七十四难 竹节山遭难七十五难玄英洞受苦七十六难赶捉犀牛七十七难天竺招婚七十八难 铜台府监禁七十九难凌云洞脱胎八十难

路经十万八千里圣僧历难簿分明 ◎为完九九归真之数，观音菩萨看完唐僧灾难簿后， 命揭谛赶上八大金刚，还生一难。 西游记谚语，歇后语 1. 世上无难事，只怕有心人：世上没有不能达成的事，只要有决心去做，必能完成。 2. 赊三不敌见二：比喻空许的好处比不上现有的。 3. 一客不犯二主：一件事由一个人承当到底，不麻烦第二个人。： 4. 皇帝轮流做，明年到我家：比喻人也有走好运的时候，不会永远屈居下位。 5. 马流：猴子。 6. 好借好还，再借不难：向人借东西或借钱，能守信用按期归还，以后再借就容易了 7. 君子不念旧恶：不计较过去的过错。 8. 虎毒不吃儿：老虎虽然凶猛，尚且不吃虎子。比喻人不论如何狠毒，也不会伤害自己的孩子。 9. 龙游浅水遭虾戏：比喻能人处於困境，难以发展，反受庸人的欺凌。 10. 虎落平原被犬欺：比喻英雄在失势时，容易遭到小人的欺侮。 11. 当家才知柴米价：主持其事的人，才知道事情的难。 12. 上门的买卖好做：别人找上门来的容易应付。比喻以逸待劳，容易成功。 13. 请将不如激将：请人做事，正面的请求不如反面的激发来得有效。 14. 一日为师，终身为父：只要做了你一天的老师，就得终身视之为父辈。 15. 不受苦中苦，难为人上人：不经过一番艰苦磨练，便成不了大器 16. 长他人志气，灭自己威风：抬高对方，助长对方的声势，而低估自己的?0?7?0?5，贬低自己。 17. 救人一命，胜造七级浮屠：救他人一命，远胜为寺庙建造七层佛塔。比喻救人活命，功德无量。 18. 三年不上门，当亲也不亲：比喻纵使是亲人，三年不见，也会变得生疏、陌生。 19. ?0?3看僧面看佛面：?0?3看本人的情面，也看第三者的情面。指总要给点面子。 20. 强龙不压地头蛇：比喻即使强大有力者也无法压制地方上蛮横凶恶的人。 21. 鸡儿不吃无工之食：比喻人不能无缘无故接受优待或赠与。 22. 只知其一，不知其二：对事物的了解不够澈底、完整。 23. 得胜的猫儿欢似虎：形容因胜利而得意忘形。 24. 好死不如恶活：只要活著，即使要忍受屈辱折磨，总比死了还好。 25. 放了屁儿却使手掩：饰非的意思。 26. 禽有禽言，兽有兽语：比喻各有彼此沟通了解的方法。 27. 曾著卖糖君子哄，如今不信口甜人：比喻曾经吃亏上当，从此不再轻易相信他人的花言巧语。 28. 远来的和尚好看经；比喻外来的人较受重视。 29. 好事不出门，恶事传千里：好事情不容易传扬，坏事情却往往传得很快。 30. 放屁添风：比喻力量虽小，却也有帮助。

英语里你不知道的几个小秘密,不要小看nothing短语

英语里你不知道的几个小秘密，不要小看nothing短语 今天我们要学习几个同nothing这个词有关的习惯用语。Nothing基本意思是“没有任何东西、没有什么。” Nothing这个词汇本身具有否定的意思。 不能小看的nothing短语 第一个习惯用语是: nothing to sneeze at。Sneeze这个词的意思是“打喷嚏”，既可用作名词，也可用作不及物动词。动词短语sneeze at意思是“看不上、嗤之以鼻”。Nothing to sneeze at是指“虽然算不上是最好的、但也相当不错的、不能被小看的事物”。与它意思相对的还有一个短语nothing to write home about，意为“无足挂齿”。 例句-1：So you didn't win the million dollars! But you did win 10,000, didn't you? Let me tell you, friend, 10,000 dollars is certainly nothing to sneeze at! 不错，你的确没有赢到那一百万美元。但是你赢了一万美元，是不是?朋友，听我说一句，一万美元绝对不是一笔小钱! 例句-2：Okay, honey, you came in second in the 400 meters, not first. But you won the silver medal and you're the second fastest runner in the state. I'd say that's nothing to sneeze at. 宝贝，就算你在400米赛跑中只得了第二，没争上第一，但是你获得了银牌，是全州跑第二快的人。要我说，这是谁也不能小看的成绩。 第二个习惯用语是：Here goes nothing。这个习惯用语是人们在开始做没有把握的事情前说的话。中文里很难找到完全对应的说法，有点像: “好了，不管那么多了。” 例句-3：Well, Jack, here goes nothing! Right now I wish I'd spent a lot more time preparing. It's a tough audience I hear -- Right now I'd rather be anywhere else, even at the dentist! 好吧，杰克，不管那么多了。我现在真希望我花了更多的时间来准备(演讲)。听说这次的听众不好对付。只要不让我去会场，我去哪儿都行，哪怕是牙医诊所。 第三个习惯用语是：Nothing doing，这其实也是一种说“不”的方式，只

西游记每一章回总结

《西游记》——每回故事梗概（一） ●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 ●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 ●附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。 ●第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。 ●第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。 ●第十一回还受生唐王遵善果度孤魂萧王+禹正空门 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。 ●第十二回玄奘秉诚建大会凤音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御 弟圣僧”，赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。 ●第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧

关于《老友记》你不知道的25个秘密

关于《老友记》你不知道的25个秘密 《老友记》是美剧史上最受欢迎的剧集之一，也是世界范围内有史以来最成功的情景喜剧(sitcom)之一。笑声的背后却是十分精细的制作：200个人的摄制团队，5天拍摄1集：前3天将用于演员彩排，第4天拍摄半集内容，到了第5天则会在250名观众面前拍摄(这也是剧中为什么旁边会发出笑声的原因)。经过3星期的剪辑，一集美剧即可新鲜出炉。还有哪些你不知道的“秘密”？一起来回顾《老友记》的精彩的双语花絮吧！ 1. Stage 24 (home toFriends from season two until now) is said to be haunted. It is oneof the oldest stages on the Warner Bros. lot and rumors of latenight "occurrences" have been circulating for years! 场景24(即六人从第2季起使用的家)据说闹鬼。这是华纳公司历史最悠久的舞台。多年来，幽灵出没的传说从未间断。

2. Each episodeenlists from 35 to 50 extras. James Michael Tyler (Gunther) was anextra in season one. He was the only extra who could work thecappuccino machine, which led to his recurring role. Not until hisfirst spoken line ("Yes." in The One with Phoebe's Dad) did thewriters give him a name。 每一集有35--50个群众演员。JamesMichael Tyler从第一季开始出现，群众演员中只有他会使用cappuccino咖啡机，从此之后一直有戏。但直到 TOWPhoebe's Dad 那一集，他才有了第一句对白“Yes”，于是剧作者们才给他起了个名字——阿甘。 3. The WardrobeDepartment has an entire room just for handbags! 道具组用整整一个房间来放手袋。 4. The artwork inCentral Perk is changed every 3 episodes. The art departmentshowcases local, national and international artists. Some artistscreate original pieces just for the show! 中央咖啡馆里挂的画，每三集换一次。作品来自当地、国内和国外的艺术家。其中一些作品是专为本剧集创作的。 5. The shops acrossfrom Central Perk have meaning. Dottie & Herman'sDeli is named

C-中考名著阅读西游记测试题(含答案)

中考名著《西游记》阅读练习题(最新整理精华版含答案) 一、填空题 1、《西游记》，长篇章回体神话小说，是神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。 3、《西游记》全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 4、全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回至100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐。 5、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。 6、孙悟空的第一个师傅是：菩提祖师，《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，孙悟空自号美猴王。孙悟空的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，唐僧为他取名孙行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 7、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山、云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。

《西游记》每回概括

《西游记》每回概括 ●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 ●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。 ●第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。

《三字经》里你所不知道的秘密(1)

转载自远伯群体 https://www.wendangku.net/doc/ed8327421.html,/zbw430新浪博客 《三字经》里你所不知道的秘密！（一） 创意与《三字经》解读：春风拂面 “忍冬”编辑整理 最近我们在做神传文化资料的搜集和整理工作，非常多的朋友都参与进来，在这个过程中积累我们下一步要展开事情的基本素材，也是一种修炼证实法理的过程。 好朋友“春风拂面”提出来要做《三字经》的解析。我 们知道钱文忠做过《三字经》的解析、解读，而且做得非常好。他是从专家的角度，把整个历史贯通起来。以前人们解读三字经的时候，往往是从儿童教育读本，从知识性和有一定的哲理性上来讨论。而钱文忠是把整个5000年中华文化的历史贯穿起来，把历史进程、事件和人物，以及整个中华民族的思想、道德修养和人文精神，都潜移默化地在他的讲解里用历史事实、鲜活的人物故事，向我们揭示出来。他这个工作做得非常细。 那我们来解读《三字经》的时候，是本着一个什么原则？如果按照世人的角度来说，钱文忠做的已经是很高的高度了，我们再做是不是在重复他所做过的一切，是不是我们所做的事情就没有意义呢？ 恰恰相反，世间生命所做的一切，都是在给我们证实法，把神传文化留给人间，揭示给常人做铺垫的。

我们现在来讲讲我们来做《三字经》的解读，从中可以看到哪些有意义的，从中能体现出神传文化精神的这么一些内涵。 《三字经》的前两句，很多人都会背，就是“人之初，性本善。”下一句是“性相近，习相远”。看起来非常简单浅显的两句话，12个字，可是就是这12个字里面所包含的内容，我们讨论起来，却能讨论出来中国古代为什么没有宗教。 因为中国的文化是从老子的《道德经》这个角度开始的，从道家的文化开始传播的，但是道家不是宗教。后来佛教引入中国的时候，它变成了一种接近宗教的形式，但是和老百姓的精神生活还差得很远，它是变成一种修练的表现形式，更多的人通过这种方式去出家呀，修行呀，叫世人知道修行的理，也知道佛家的慈悲的内涵。但是真正人们日常生活中，并没有用这种佛家的思想，把它作为一种戒律，把它作为一种影响思想的主要根源来继承，或者是来吸收。 可是，和中国古代相对应的西方却非常奇怪，它的宗教是一开始就存在的。我们讲“人之初性本善，性相近习相远”，什么意思？第一句讲人生下来的时候天性是善良的。第二句讲人的个性各方 面都差不多，是因为环境的影响，使这个人发生一些变化。这是中国传统思想里面的核心内涵。可是西方却讲人生下来是性本恶，他说人是有罪的，有原罪。因为它相信宗教，它相信基督教，或者各种各样的教，都是讲人是有罪的，神是来解救人的，要审判，不好的要进地狱。所以西方的文化，从开始的时候，就和中国是完全相反的。 那么，这样一种情况出现，是什么原因造成的？我们讲世间的事没有偶然的。那么开始就产生了这么一种差别，最终会对不同的国家和民族有什么样的影响？这些都是我们需要在解析《三字经》的过程中去回答的问题。 我们刚才讲了《三字经》的前12个字，看起来是这么平凡，所包含的、所要引起我们讨论的问题还不仅仅是这些，丰富到什么程度呢？还丰富到神传文化的来历。人之初性本善，这个说法是谁的说法呢？是中国的哪些思想家，或者是哪一个流派、思潮的代

盘点那些你不知道的传奇小秘密

盘点那些你不知道的传奇小秘密 在《热血传奇》手机版中，有丰富的活动和副本等待玩家去探索。在探索过程中我们可以得到很多的乐趣，在探索的过程中，可能会发现一些小秘密哦！接下来小编就带你一起来看看吧！ 【组队玩法】 玩家在游戏中，可以与其他玩家组队进行任务，组队刷怪或任务可以获得经验加成。此外，玩家还可以与小伙伴一起组队击杀难度大的BOSS，建议组上几个不同职业的玩家一起去打世界BOSS，战士抗怪、法师输出、道士治疗。如果队伍成员击杀了BOSS，就可以获得拾取权限，比自己单打独斗获得掉落物品的概率更高哦！

【主页面UI收起】 不知道细心的玩家有没有发现，咱们《热血传奇》手机版的游戏主界面是可以变化的，手指抓取或推散手机屏幕，可以拉起或收缩游戏界面哦！不信的话，不妨试一试吧！ 【药品多条件设置】 在游戏系统设置中，玩家可以开启或关闭自动喝药的设置。开启回血设置后，不管玩家在自动战斗、手动战斗、行走、静止等各种状态中，玩家只要生命值或魔法值低于设置的额度，即会自动使用魔法药或金疮药进行魔法值或生命值的恢复。此外，还可以进行瞬回设置。点击界面中的“＋”框，即可添加恢复药品。

【龙卫参拜额外经验收益】 大家肯定都知道每日一次的免费龙卫参拜可以获得不少的经验，额外花费100元宝祈福还可以一次性获得200万的经验值！但是喜欢用元宝祈福的土豪们，你们知道先用元宝祈福再免费参拜可以获得更多的经验么？不信你试试？

【隐藏地图探秘】 相信很多新手玩家可能并不知晓山谷矿区中的一处隐匿BOSS，尸王殿入口位于山谷矿区矿区C一层，坐标位置为1.35。新手玩家要到尸王殿，需要经过毒蛇山谷-山谷矿区一层-矿区A一层-矿区C一层-尸王殿，玩家到山谷矿区一层后，根据当前地图中的自动寻路就可以顺利到达下一个地点，在矿区C1层坐标位置旁边地上有个小洞。每隔一定时间会有个僵尸从这个区域爬出来，僵尸爬出的位置就是尸王殿的入口了！击杀尸王殿的BOSS有几率掉落各职业的技能书哦！ 黄色区域为尸王殿入口区域：

西游记中130个另类真相 绝对有你不知道的

西游记中130个另类真相绝对有你不知道的 真相总是令人难以置信，事实远比传说更加精彩。这里列举出那些令人吃惊的事实，都是西游记原著所描述的，但可能会颠覆人们过去某些固有的观念。比方说，孙悟空自己亲口说自己曾在花果山变化成美女吃人，和白骨精所作所为基本上差不多，属于倩女幽魂一类的情节。而他是在加入佛门之前是做男女之事的。1. 四大部洲的念法：东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲；应该是——西，牛贺洲；东，胜神洲；南，瞻部洲；北，俱芦洲。其中瞻部意思指当时的中国。西游记剧照2. 花果山不是普通的仙山，不但孕育了 神猴孙悟空，而且是十洲三岛的祖脉，大地之根，比如来所在的灵山，以及须弥山要强大的多，花果山经常有龙、麒麟和凤凰出现，但因为后来孙悟空和天兵天将对抗，最终被二郎神和手下付之一炬。3. 孙悟空不是花果山的那块石头整个变化的，而是石头产了一个石卵，然后变成了石猴，和人类的生产过程类似。孙悟空不是花果山的那块石头整个变化的，而是石头产了一个石卵4. 孙悟空刚出生时不久看到水帘洞 外石碣镌着“花果山福地，水帘洞洞天。的几个字是楷书，而楷书始于汉末，但是孙悟空被压在五行山下是王莽篡汉时也就是公元9年发生的事情，那时孙悟空已经近五百岁了。5. 水帘洞曾经有人居住过，而且规模不小，可以容纳上千人。

6. 椰子酒是花果山最常提到的酒。 7. 孙悟空到西牛贺洲是 走的海路，这与后来他和师徒几人走的陆路有所不同。8. 孙悟空在学艺之前就懂得道家的经典是哪一些。9. 菩提老祖的斜月三星洞是个字谜，谜底是：心，字10. 唐僧要取的大乘佛经，悟空早在菩提祖师那里就已经听过，应该说孙悟空的佛学根基和启蒙时间要远远早于其师傅唐三藏。11. 西游记中菩提祖师打了悟空脑袋三下，从而启发他来学艺的故事起源于佛教五祖弘忍传授启迪六祖慧能的的传授衣钵的故事。菩提老祖的斜月三星洞是个字谜，谜底是：心，字12. 孙悟空开始在菩提那里七年都是在扫地打水，真正学艺只有三年，就变成如此厉害的角色，而红孩儿在火焰山整整修炼了三百年。13. 悟空并没有学到想要的长生不老之术，而是靠自己凭借暴力获得除去死籍。悟空并没有学到想要的长生不老之术14. 孙悟空学艺后回花果山做的第一件事是到附近的国 家抢劫。15. 孙悟空在花果山曾经变化成美女勾引人吃人。 16. 在孙悟空去龙宫抢兵器前，金箍棒突然放光，好像和孙悟空有心灵感应。而且从后来看，只有孙悟空叫金箍棒变化才灵。17. 金箍棒的重量斤数和人一天的呼吸大概次数一致。 18. 孙悟空的其他六个结拜兄弟，除了后来牛魔王还出现过，其他五人都在他大闹天宫后不见了踪影，并且，在孙悟空和天兵天将争斗时，没有一个人出手，只是在他第一次打赢时过来一起喝酒庆祝，是典型的酒肉朋友。20. 阎王只是十个

你所不知道的六道骸的50个秘密

你所不知道的六道骸的50个秘密 1. 六道骸完全不懂“个人空间”的概念。事实上，他最喜欢在和别人（我指的是阿纲）说话的时候离他站的很近。他那无奈又难堪的表情总是会让骸心情很好。 2.六道骸的右眼看不见。 3.六道骸会说西班牙语和葡萄牙语。 4.六道骸根本不喜欢菠萝！ 5.六道骸在路过反射表面（镜子啊水坑啊）时总是会仔细的看看自己的衣服，发型，脸蛋。他是有些臭美，so？ 6.六道骸很珍惜库洛姆。她是他的，只能是他的。 7.六道骸前世绝对没有恋童癖。下次狱寺要再敢说，他绝对会直接刺穿他的脑袋。 8.六道骸是你会认识的人中最挑食的人。 9.六道骸喜欢在夜里散步。这是他脑袋最清醒的时刻。 10.六道骸拥有Astral Projection所有的唱片。 11.六道骸的前世有时会是女人，甚至会是动物。因为如此，六道骸总是拥有与众不同的世界观。 12.六道骸不相信上帝。他从来没有想过这个肮脏的社会里会有拯救一切的救世主。 13.六道骸根本没心思告诉犬他身上有多难闻，所以他直接把这个任务交给了千种。 14.六道骸是世界上唯一知道女人自慰是什么感觉的男人。（咳咳） 15.六道骸时不时就要重新看一下他从学校偷来的解剖学课本。他可不希望因为自己的大意和健忘而让库洛姆死掉。 16.【骸】这个名字，是他刚定居日本的时候取的。每当想起这点六道骸就不经冷笑，没有更适合他的名字了。 17.六道骸一直在想怎么样才能偷来千种的帽子。他戴那个帽子是很可爱的！>//////< 18.六道骸不喜欢被别人碰。尤其是山本武。那个孩子真的不知道自己的力气有多大。

19.六道骸喜欢自己kufufu的笑声。很吓人，他知道。这就是他喜欢的原因。 20.六道骸一直觉得复仇是世界上最甜美的一件事。 21.六道骸不怎么骂人。每次他都会装作不认识瓦利亚那些脏话连篇的“粗人”。 22.六道骸给贝尔（Belphegor）起了个外号叫做“贝妓”（Belph-whore），在他眼里金发男人都那样。 23.六道骸喜欢荔枝。他可以坐在房间里吃上一整天。 24.六道骸的生日是6月9日。他知道这不是巧合。 25.六道骸很想见见成年的玛蒙。自从指环战开始他就对这个谜一般的小婴儿很感兴趣。 26.六道骸弄不来高科技产品。他常常会对iPod这样的东西发好长一会的呆。 27.每当M.M.调戏弗兰时，六道骸就忍不住偷笑。因为眼尖的他总是能发现弗兰面瘫脸上勾起的一抹不经意的笑容。 28.六道骸从一开始就知道，千种和犬会一直忠心的跟着他。所以他才会从实验室里把他们救出来。 29.六道骸喜欢马丁尼那样“高雅又有情调”的酒，高纯度威士忌让他作呕。 30.六道骸精通六道轮回中的每一道。当然了，因为他还创始了里面的几道。 31.六道骸最讨厌的电影是《小美人鱼》。他恨“特莱顿国王”这个外号。 32.库洛姆的骷髅眼罩是六道骸送给她的生日礼物。有时候他还是个很好的人呢。 33.六道骸在六岁的时候第一次用枪。他记得很清楚，因为当时枪声太响，过后整整三天他都有耳鸣。 34.比起中距离和远距离攻击，六道骸更喜欢近身战。他也不知道为什么。 35.六道骸患有严重的恐水症。 36.六道骸最不擅长写作文。有时候他自己都不清楚，他是怎么骗过黑曜中学的国文老师的。 37.六道骸不相信世界上有恶魔，直到十年后，六道骸遇见了他。讽刺的是，那个人全身银白，笑容宛如天使。

西游记每回章节

第一回灵根育孕源流出心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 ●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大

战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 ●附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。 ●第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。 ●第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征