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秦系简牍文字研究综述

[ 录入者:章草 | 时间:2010-02-04 10:14:59 | 作者:赵立伟 | 来源: | 浏

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一、秦系简牍的出土与著录

1. 云梦睡虎地秦简

1975 年12 月, 湖北云梦睡虎地11 号墓出土竹简1, 155 枚, 包括《编年记》、《语书》、《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《法律答问》、《封诊式》、《为吏之道》及甲、乙种《日书》, 多为法律文献。竹简书写于战国末年到秦代初年, 用秦隶写成。目前可资利用的最好版本当属文物出版社1990 年版《睡虎地秦墓竹简》。

同时在4 号墓中发现秦隶书写的木牍2 件, 内容均为家信, 文字清晰可识者520 余字。木牍的图版和释文均收录于发掘报告专集《云梦睡虎地秦墓》中。2. 青川木牍

1979 年2 月出土于四川青川县郝家坪50 号秦墓, 内容是田律, 据考木牍书写于秦武王二年即公元前309 年。图版及相关材料公布于《文物》1982 年第1 期。

3. 天水放马滩秦简

1986 年4 月出土于甘肃天水放马滩1 号秦墓,共出土秦简460 枚。包括甲、乙种《日书》和《墓主记》, 竹简书写于战国末年, 字体为秦隶。

放马滩秦简出土后,《文物》1989 年第2 期曾附载《墓主记》和部分甲、乙种《日书》共58 枚竹简的照片;《书法》1990 年第4 期公布了部分图版, 为甲、乙种《日书》的片断。两次公布的材料仅为放马滩秦简的一小部分, 这批有重要学术价值的竹简经过10 多年之久仍没有全部公布, 实为简牍研究界的一大憾事。

4. 江陵岳山秦牍

1986 年初, 江陵岳山岗地以北44 号墓出土木牍2 方, 均两面墨书, 内容为日书, 其年代大致与睡虎地秦简同时。相关材料见《考古学报》2000 年第4期:《江陵岳山秦墓》。

5. 云梦龙岗秦简

1989 年10212 月, 湖北云梦县龙岗6 号秦墓出土, 计有竹简150 余枚及木牍1 方。竹简写于战国末年, 为法律文书。

1997 年版《云梦龙岗秦简》公布了全部材料,全书由墓葬情况、出土文物介绍、竹简及木牍释文、考释、图版、摹本、文字通检等部分组成, 对文字研究颇为有利。

2001 年版《龙岗秦简》对这批材料进行了重新整理, 因这次整理利用了红外线技术, 所以摹本更加清晰, 而释文也更加准确。两次整理均取得了突出的成果, 为研究的深入提供了便利的条件, 但二者在竹简的考释和缀合上有不少分歧, 有许多问题还没有得到圆满的解决。

6. 江陵杨家山秦简

1990 年出土于湖北江陵杨家山135 号秦墓, 共5 枚, 内容为谴策。相关材料见《文物》1993 年第8期:《江陵杨家山135 号秦墓发掘简报》。

7. 沙市周家台秦墓简牍

1993 年出土于沙市周家台30 号秦墓, 共竹简387 枚、木牍1 方。竹简书

写于秦代末年, 包括历谱、日书、病方三个部分。中华书局2001 年8 月出版《关沮秦汉墓简牍》, 公布了全部释文和图版。

8. 江陵王家台秦简

1993 年3 月, 于湖北江陵县王家台15 号秦墓出土, 共计800 余枚, 内容为《效律》、《日书》及《易占》。目前这批材料还没有公布。

9. 湖南里耶秦简

2002 年发现于湖南里耶, 这批竹简共计10 万余枚, 目前正在发掘整理过程中。

以上是近年出土并见诸于著录的几批秦代简牍, 其中睡虎地秦墓竹简、龙岗秦简和青川木牍是学界重点关注的对象。

二、文字释读

秦文字上承甲骨金文, 下与楷书一脉相承, 所以秦简文字一般不难辨识, 但简文中亦有个别难以释读不见于后世隶楷的字, 这些难字是学者们考索的主要对象。

学术界对睡虎地秦简文字释读以1990 年为界分为两个阶段, 前一阶段的

研究成果主要集中在1990 年版《睡虎地秦墓竹简》精装本中。因精装本比较清晰的竹简照片为字形的分析和辨认提供了极大的方便, 因此1990 年之后的睡虎地秦简疑难字考释取得了重大进展。曾宪通《说及其他》在核对原简后, 认为两字所从的“”旁是由上下止的人形逐渐演化讹变而来的, 并从文字理论的高度对这种变化找到了富有说服力的解释。陆锡兴《“敖刀悍暴”解》考释了《为吏之道》(《文史》33 辑, 1995 年第3期) , 考释出“除害兴利”一章中的难句, 认为“敖刀悍暴”四字中一为通假字、一为古字、一为形讹字,“敖刀悍暴”当指列于刑禁之列的敖民、奸人、宄人、暴人四等人。刘钊《释睡虎地秦墓竹简中的“氵贲”字》, 重新解释了《日书》中的“氵贲”字, 认为“氵贲”当读为“坌”, 应训为“蒙盖、覆盖”。黄文杰《睡虎地秦墓竹简疑难字试释》(《江汉考古》, 1992 年第3 期) 根据秦文字的形体特点对某些形体较为特殊的字重新加以辨析并做出

了新的解释。刘乐贤《睡虎地秦简日书研究》一书广泛参考有关论著, 在《日书》文字考定和注释方面做了大量的补充修订工作。

1997 年版《云梦龙岗秦简》在一定程度上推动了龙岗秦简牍研究的深入, 特别是6 号墓所出木牍尤为学界所关注。目前除木牍中的个别难字尚没有释定外, 学界对某些关键词的解释和牍文的断句还存在很大的分歧。

青川木牍字数不多, 经过诸家讨论之后, 多数难字可以释定。如木牍有一左从“”右从“隹”字, 有的学者认为应释作“离”, 有的则认为应释作“虽”。前一种说法于形不合, 而后一种说法则于义未安。何琳仪释为“禹离”, 并指出此为秦系文字“离”, 在牍文中读做“虽”, 此种提法后出, 于形于义都可讲通。但由于木牍图版极为模糊, 尚有少数字形难以辨认, 因此各家摹本亦不尽相同, 这些都直接影响到牍文的理解和释读。

因放马滩秦简尚未发表, 有关成果则相对较少,只有施谢捷《简帛文字考释札记》一文论及放马滩秦简文字。文章以《书法》所载刊的放马滩秦简甲、乙《日书》为主要参照, 考订了《天水放马滩秦简甲种〈日书〉释文》中的错误。

三、文字编的撰集

以文字的释读为基础, 进而编成相应的字表, 以推动研究的不断深入, 是简帛语言文字研究的一项重要工作。秦简出土以后, 先有《秦简文字编》问世,但此书在海外发行, 国内很少见到。国内印行的文字编主要有两种:

一为陈振裕、刘信芳《睡虎地秦简文字编》, 湖北人民出版社1993 年出版。全书的编排以部首笔画为序, 书后附有笔画索引; 所用字形为简文的影印照片, 字形不清晰者则摹写其文, 字形下附有原简的简号和发掘报告的编号。此书所收字形除睡虎地秦简外, 尚附有少量龙岗简牍、青川木牍和睡虎地秦牍的资料。书后还附有通假字、异体字和讹误字表。该文字编体例得当, 使用影印照片避免了摹写失真, 为研究秦简文字提供了准确可靠的字形。另外, 每一字形下都附有辞例, 兼顾训释, 提供了认字的语境。如果是编能够标出字形出现次数的频率统计和异体字形统计, 则对语言文字的研究更加有利; 另引文使用线装本的编号, 为研究带来许多不便。

一为张守中《睡虎地秦简文字编》, 文物出版社1994 年出版。全书共收1, 763 字, 重文2, 138 字; 收字按《说文》部首编排,《说文》中不见的字均给予注明, 书后附有笔画检字表。通篇文字为摹写字形, 未附照片; 每字注明篇名、编号和该字形的使用频率,对异体字和通假字均做出了训释。作者在摹写过程中对简文字形做了放大处理, 为字形的分析辨认提供了极大的方便。又因该书晚出, 得以1990 年精装本的图版、训释为依据, 并且采用了精装本的编号,这些都无疑提高了文字编的质量, 对秦简文字研究起到了很大的推动作用。但文字编中所附的某些《说文》所无之字实际上是见于《说文》的。另外有些问题, 由于照片不清, 则摹写中掺入了摹写者本人的主观色彩而造成失真。

另有袁仲一、刘珏《秦文字类编》, 陕西人民教育出版社1993 年出版。是书为秦文字的总汇, 全书分为上下两编, 上篇摹录字形, 下编摘抄例句, 并有引器时代表、参考文献和索引等等。此书对当时所见的秦系简牍文字资料做了尽可能的收录, 还收录了金文、陶文、玉石文等其他品类的文字资料, 为简牍文字的历时、共时比较研究提供了翔实的材料。

四、文字理论的研究

李学勤《秦简古文字学考察》首先论证了“隶书应滥觞于战国末年”, 进而指出秦简文字的几个特点。第一,“秦简文字一般不难辨识——然而简文中还有个别难于读释, 不见于后世隶楷的字”。第二,“秦简中有大量假借字, 与六国古文和汉初文字相同”。第三,“秦简中有不少简俗字”。这些精辟的论述为秦简文字的理论研究指明了方向。拙文《睡虎地秦墓竹简通假字、俗字研究》对俗字进行分类考释后, 指出睡简俗字的产生一方面应与特殊的社会和文化背景有关, 但汉字在当时所经历的重大变化——隶变——则是其根本原因。

简帛文献中多通假早已成为学者们的共识, 因此秦简帛通假字研究一直是

学者们关注的一个重要方面。王美宜根据本字与借字之间的形体关系对睡虎地秦墓竹简中的通假字进行分类整理, 并做了穷尽性统计, 对通假形成的原因做了初步的探讨。刘方《试析〈睡虎地秦墓竹简〉中的通假字》对异体字、通假字重新做了筛选和归类, 并初步分析了本字和借字之间的上古声韵关系。拙文则结合出土文献的用字实际, 从形音义三个方面制定了确定通假的标准,并对睡简通假字反映的上古

语音现象进行了详细的说明。

秦简书写于战国末年到秦代, 其字体呈现出古文字起了变化而今文字尚未

定形的特征, 为隶变研究提供了弥足珍贵的材料。因此秦简出土后隶变研究在其产生的时代和隶书的性质等问题上取得了重大突破。裘锡圭先生认为睡虎地秦墓竹简所代表的字体还是一种尚未成熟的隶书, 可以看做是由篆书俗体演变而成的一种新字体。吴白《从出土秦简帛书看秦汉早期隶书》认为睡虎地秦简是真正的秦隶,

隶书起于秦始皇统一中国以前, 至少是秦昭王时期。隶变的规律是不断简化, 加快书写速度; 所用的方法有变圆为方、变曲线为直线、改断为连、改连为断、短笔改

点、省简偏旁笔画、省简部分结构的篆文等11项。尹显德《小篆以前的隶书墨迹》认为青川木牍虽然比云梦秦简早80 年, 但是木牍文字与当时的金文、石刻文字有很大差别, 而与秦简十分相似, 所以认为它是最早的隶书墨迹, 从而提出隶书最早产生于战国中后期的论断。与尹文同期的钟鸣天、左程德《从云梦秦简看秦隶》认为云梦秦简虽然是早期的隶书, 但是从它的风格多样, 用笔熟练, 为多人所写而能字体统一的情况来看, 当时的隶书已经存在一段时间了。毛惠明《从天水秦简看秦统一以前的文字及书法艺术》再次证明我国的隶书不是首创于秦代, 演绎于小篆, 而是至迟流通于战国时期, 在秦统一以前已经初步成熟。该文还认为在隶书产生的同时就孕育着后来草书的胚胎, 最初的草书并不是楷书草化的结果。经过一段时间的讨论, 隶书应产生于战国末期的论断逐渐为学界多数认可。

评析里耶秦简的史料价值

评析里耶秦简的史料价值摘要：里耶秦简是于2002年在湘西土家族苗族自治州龙山县里耶古城的一口古井中发掘出来的秦代简牍，发掘出的秦简有36000 余枚( 约20 余万字) ,为历次秦简出土之最。里耶秦简内容多为官署档案，涉及当时社会政治、经济、军事、法律、民族、邮政、贸易等各个层面，是截止2012年以来发现的唯一一部大秦帝国的编年史，有“北有西安兵马俑，南有里耶秦简牍”之说。被誉为“21世纪以来中国考古学上的“最伟大发现之一”。关键词：里耶秦简、简牍、无字简、秦国在2002年的考古发掘中，里耶一号古井出土了了大量的竹、木简牍近3万枚，文字为篆书体；也有隶书体的，有的还记有“六八四十八、七八五十六”等一些乘法口诀，这比1996年12月长沙走马楼出土的三国时期简牍还早几百年。在此后的考古发掘中，又发现了一些简牍。较为全面地反映了秦国时期楚、巴、秦及少数民族政治、经济、文化发展交流的一些过程，揭开了许多悬而未决的谜底。里耶秦简记事详细到月、日，十几年连续不断。而在此之前，中国古代正史中关于秦朝的记录不足千字。专家认为，里耶秦简是极为重要的百科全书般的日志式实录，它是继兵马俑以后秦代考古的又一惊世发现，蕴涵着巨大的学术价值。里耶古城的发现成为研究秦史的最关键性的资料，弥足珍贵。里耶古城和秦简的发掘是中国考古界的重大发现。里耶战国秦代古城遗址所处里耶镇行政区划属湘西土家族苗族自治州龙山县，里耶秦代简牍包括里耶古城遗址一号井出土的三万八千余枚和二00五年十二月出土于北护城壕十一号坑中的五十一简牍。里耶秦简内容丰富，涵括户口、土地开垦、物产、田租赋税、劳役徭役、仓储钱粮、兵甲物资、道路里程、邮驿津渡管理、奴隶买卖、刑徒管理、祭祀先农以及教育、医药等相关政令和文书，公文中的朔日干支是研究秦汉时期历法的重要依据，数量众多，内容详备的公文形式，为研究秦汉公文制度打开了新的窗口。秦简的整理结果已经证明，它不但是一本秦代的百科全书，更为我们了解秦代历史，提供一个百科全书式的实录，提供了一个全息式的思维空间。国家历史博物馆馆长朱凤瀚对此评价道，里耶的考古发现，不亚于殷墟甲骨。在中国古代正史中关于秦朝的记载本甚单薄，故里耶秦简的发现在社会上引起不小的轰动，被誉为“继兵马俑之后又一惊世发现”，有论者以为其价值“堪可与殷墟甲骨文和敦煌文书相媲美”。同年7月底，在长沙举办了里耶简牍论证会（“湘西里耶秦简学术研讨会”）多位专家与会，李学勤、朱凤瀚、张忠培、吴荣曾等先生对里耶秦简的的主体性质和学术价值进行

秦朝文字统一

秦朝文字的统一殷商以降，文字逐渐普及。作为官方文字的金文，形制比较一致。但是时期的兵器、陶文、帛书、简书等民间文字，则存在着区域中的差异。这种状况妨碍了各地经济、文化的交流，也影响了中央政府政策法令的有效推行。于是，秦统一中原后，下令等人进行文字的整理、统一工作。秦朝时期各国文字以战国时候秦人通用的大篆为基础，吸取齐鲁等地通行的蝌蚪文比划简省的优点，创造出一种形体匀圆齐整、比划简略的新文字，称为“秦篆”，又称“小篆”，作为官方规范文字，同时废除其他异体字。此外，一位叫程邈的衙吏因犯罪被关进云阳的监狱，在坐牢的10年时间里，他对当时字体的演变中已出现的一种变化（后世称为“隶变”），进行总结。此举受到的赏识，遂将他释放，还提升为御史，命其“定书”，制定出一种新字体，这便是“隶书”。隶书打破了古体汉字的传统，奠定了楷书的基础，提高了书写效率。下令统一和简化文字，是对我国古代文字发展、演变做了一次总结，也是一次大的文字改革，他对我国文化的发展起了重大作用。秦朝是我国上第一个统一的多民族的中央集权封建国家，秦王朝推行了一系列巩固统治的措施。其中文字的统一对政治经济的统一和文化的发展有特别重要的作用。在诸侯割据称雄的战国时期，“文字异形”。古代文字经历长期的演变发展，在全国各地有很大的分歧，而且这些千变万化的文字写法也没有一定的体系和结构规律。这就给政令的推行和各地的文化交流造成重重阻碍。到秦统一后，诏书至桂林一带一般人都不认识，可见统一文字已成为当务之急。于是，公元前221年下令“书同文”，由丞相和赵高、胡毋敬等人整理文字，以简化秦文“小篆”作为标准字体，用于公文法令，通行全国，废除了其它各种异体

彭浩：谈《岳麓书院藏秦简(四)》的“执法”

谈《嶽麓书院藏秦简（四）》的“执法” 彭浩（荆州博物馆）《嶽麓书院藏秦简（四）》有“执法”一词。1整理者云：“执法，官名或官署名，或为朝廷法官。《战国策·魏策四》：‘秦自四境之内，执法以下，至于长挽者，故曰：“与嫪氏乎？与吕氏乎？”虽至于门闾之下，廊庙之上，犹之如是也。’可见‘执法’在‘廊庙之上’，故此处的‘执法’当为朝廷法官。故常与丞相、御史并列。如嶽麓简1872：‘●御史、丞相、执法以下’。或为郡县法官，郡执法有断狱、奏谳、上计、调发刑徒等职责。此处与都官等并列，故应为郡县法官之名。”2 通过对《嶽麓书院藏秦简（四）》中多条与“执法”相关律令的分析，得以了解其职掌与机构设置，或可补充整理者的看法。执法的职掌主要有： 1.监督、协调法律、法令的执行及各地司法文书的汇集。例如：（1）郡及襄武、上雒、商、函谷关外人及?（迁）郡、襄武、上雒、商、函谷关外053男女去，阑亡、将阳，来入之中县、道，无少长，舍人室，室主舍者，智（知）其请（情），以律?（迁）之。……其亡居日都官、执法属官、禁苑、園、邑、作务、官道畍（界）中，其啬夫吏、典、伍及舍者坐之，如此律。057 上引律文的前一部分是对舍匿亡入关中者的处罚规定。亡入（“闌亡、将阳”）者包括从关中迁出又私自返回和关外亡入“中县道”者。对此类亡人是按“闌亡盈十二月而得，耐。不盈十二月为将阳，繫（系）城旦舂”处罪。3对照《嶽麓书院藏秦简（四）》中有关逃亡的处罪律条可知，这些人原来的身份是在司寇之上，被判系城旦舂后的服刑方式是“作官府，偿亡日”。4他们分散在关中的禁苑、園、邑、作务、官道等处服刑，而不是像处迁刑者那样遣返回原地。5从睡虎地和里耶秦简可知，系城旦舂由司空管理。上述系城旦舂者由上述都官司空管理，执法并不参与其中。系城旦舂者如逃亡，都官、执法属官连坐，或与监督、协调不力有关。（2）亡不仁邑里、官，6毋以智（知）何人殹（也），中县道官诣咸阳，郡【县】道诣其郡都024县，皆（系）城旦舂，槫作仓，苦，令舂勿出，将司之如城旦舂。…… 咸阳及郡都县恒以计时上不仁邑里及官者数、狱属所执法，县道官别之，027且令都吏 1以下引文见于陈松长主编：《嶽麓书院藏秦简（肆）》，上海辞书出版社，2015年，（1）第56-58页，（2）第46-48页，（3）第197-198页，（4）第119-120页，（5）第209页，（6）第212页，（7）第212页，（8）第210-211页，（9）第145页。为方便称引，本文采用竹简整理号。 2《嶽麓书院藏秦简（肆）》，第78页。 3《嶽麓书院藏秦简（肆）》，第69页。 4张家山二四七号汉墓竹简整理小组：《张家山汉墓竹简（二四七号）释文修订本》，文物出版社，2006年，第30页. 5《嶽麓书院藏秦简（肆）》，第62-63页。“诸?（迁）者、?（迁）者所包去?（迁）所，亡□□得，?（迁）处所，去亡而得者，皆耐以为隶臣妾，不得者，论令出071会之，复付?（迁）所县。?（迁）者、?（迁）者所包其有罪它072县道官者，罪自刑城旦舂以下。已论报之，复付?（迁）所县道官。?（迁）者、?（迁）者所包有罪已论，当073复诣?（迁）所；及罪人、收人当论而弗诣弗输者，皆?（迁）之。有能捕若诇告，当复诣?（迁）所。074” 6仁，整理者读作“认”。参见《嶽麓书院藏秦简（肆）》，第75页注二十二。

中小学教育研究及其方法文献综述

初中语文教学模式研究文献综述文学院王茹珍 2013120257 通过阅读和浏览数百种教学模式，进行具体的分析，我国的课堂教学模式概括起来可分三类： (1) 传统教学模式——“教师中心论”。这类教学模式的主要理论根据是行为主义学习理论，是我国长期以来学校教学的主流模式。它的优点是便于传授大量知识，。正因为如此，才会在多年的教学活动中一直占据学校教学的主流。但同时，能够大量传授知识的同时它也存在着问题，照顾到了大多数的学生因而少数的，极个别的学生就被自然而然的“淘汰出局”。都说义务教育阶段的教育是面向全体学生的，可这种模式明显是违背了这一初衷的。 (2) 现代教学模式——“学生中心论”。这类教学模式的主要理论依据是建构主义学习理论，主张从教学思想、教学设计、教学方法以及教学管理等方面均以学生为中心，20 世纪 90年代以来，随着信息技术在教学中的应用，得到迅速发展。它的优点是以学生为中心，顾及到学生的个性，利于学生个性化的发展，增强学生的学习兴趣；它的缺陷是学生素质存在高下差异，同时，学生的三观也还没建立，看待和分析问题缺乏客观性，认识比较片面。 (3) 优势互补教学模式——“主导—主体论”。这类教学模式是以教师为主导，以学生为主体，兼取行为主义和建构主义学习理论之长并弃其之短，是对“教师中心论”和“学生中心论”的扬弃。“主导—主体论”教学模式体现了辩证唯物主义认识论，但在教学实践中还没有行之有效的可以操作的教学方法和模式。以教师为中心的传统初中语文教学模式可表述为“复习导入——传授新知——总结归纳——课外扩展——布置作业”。这种教学模式无疑束缚了学生学习主体作用的发挥。当今较为先进的初中语文教学模式可表述为“创设情境，提出问题——讨论问题，提出方案——交流方案，解决问题——模拟练习，运用问题——归纳总结，完善认识”。这种教学模式力求重视教师的主导作用和学生的主体作用，为广大教师所接受，并在教学实践中加以运用。但这种教学模式将学生的学习局限于课堂，学习方式是为教学而教学，没有把语文和生活结合起来，没有把学生学习语文置于广阔的生活时空中去，不利于培养学生的创新精神和实践能力。皮亚杰的“建构论”告诉我们，学生头脑里的认知结构不是外界客体结构的简单摹本，也不是主体的内部预先形成的结构展开，而是由主体与客体不断相互作用而逐步建构的结果。所以，学生的学习行为是一个循序渐进的过程，我们不能把太复杂太抽象的东西一股

文物201409期--里耶秦方与_书同文字_陈侃理

里耶秦方与“书同文字” 陈侃理（北京大学中国古代史研究中心研究员） * * 本文为2012年全国优秀博士学位论文作者专项资金项目“中国政治文化传统的形式与早期发展研究”（201311）阶段性成果。公元前221年，秦始皇统一中国后，实行了“书同文字”政策[1]。近代以来，学者对这一政策的内容、实质和效果做了不少探讨。陈昭容总结前人研究，归纳出“正字形”和“正用字”两种主要意见，作为认识“书同文字”政策的两个层面。她认为，“书同文字”政策在“正字形”，即废除与秦系文字不合的字形写法方面，取得了极为显著的成效，而在“正用字”，即改用与秦文用字习惯相同的通假字方面，则效果不彰[2]。以往的研究已经大致说明“书同文字”的情况，但限于资料，仍存在缺憾。近年，里耶秦简和岳麓秦简等简牍相继公布，使资料情况大为改观。里耶秦简中的8-461号木方记载了“书同文字”的具体规范，使我们能更直接地了解这项政策。里耶8-461号木方长12.5、宽27.4、厚0.6厘米[3]。木方正面分为两栏，以篆书抄写，内容是对两个方面的变更和规范：一是“皇帝”名号和其他称谓、用语，二是文字的字形和使用[4]。关于这一木方的性质，学者有不同看法，胡平生认为属于“扁书”，游逸飞主张是官吏个人的笔记或备忘录，不过他们都同意木方的内容来自秦代的官方规定[5]。正如整理者张春龙、龙金沙所指出的，木方书写使用篆书，而非日常文书通行的隶书。在秦代，篆书比隶书更为正式，是诏策所用的书体。由此推测，无论木方抄写制作的目的是什么，内容都很可能移录自秦代的诏令。其中关于文字规范的部分，应是目前了解秦代“书同文字”政策最直接的史料。木方记载的文字字形和用法规范，集中在上栏的前半部分（图一）。陈伟主编的《里耶秦简校释》第一卷（以下简称《校释》）给该木方的每句都加了序号，提供了修订释文，对笔画残缺、字形不能完全认定的字，少数根据残笔和文例加补字符号释出，多数则阙疑[6]。这部分文字虽残缺较甚，但有多句采用相同句式，应有类似的意涵，可以互相参证。根据保存状况较好的Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅺ、Ⅻ、育等行，可以推测Ⅲ～育行文句应都采用了“某如故更某”的句式。《校释》Ⅴ、Ⅷ两行的补字，估计就是基于这个判断作出的。按此思路，Ⅳ行“钱”上一字、Ⅵ行“故”下一字所存残笔均与“更”字相符，亦可补出。接下来便没有可以根据句式补释的文字，只能考虑字形和文意两个方面，为便于讨论，这里先列出补释后的文句（补释出的字加框表示）。 DOI:10.13619/https://www.wendangku.net/doc/f717344590.html,11-1532/k.2014.09.006

博物馆学考研试题

博物馆学考研试题考研是中国研究生入学考试是在中国进入研究生学习必须进行的考试，那么你知道博物馆学考研试题吗?下面由为大家整理的博物馆学考研试题，希望对大家有帮助! 博物馆学考研试题一一、名词解释南通博物苑三性二务文物修复博物馆相对年代列鼎制度里耶秦简司马金龙墓二、简答(123中任选2，456中任选2) 1.当代世界博物馆发展现状和趋势 2.博物馆陈列与公众教育关系 3.博物馆藏品管理的主要内容和关系 4.郑州商城的时代和布局 5.汉代铁官制 6.夏鼐的考古学学术贡献

博物馆学考研试题二一、名词解释(5分一题，6题) 1、博物馆藏品 2、博物馆定义 3、博物馆建筑 4、陈列语言 5、国际博物馆日 6、史密松学会二、论述(1为必选，23任选一) 1.论述博物馆学 2.汉代画像石墓 3.宋代著名的瓷窑博物馆学考研试题三一、简答(20分一题，6题) 1、博物馆学的研究内容 2、万国博览会(貌似) 3、辅助展品 4、博物馆的基本功能 5、法定博物馆的基本条件 6、例举博物馆的四大功能区和三条功能线二、论述题(四选三，每题50分) 1、数字博物馆 2、博物馆陈列展览 3、貌似是博物馆建筑的设计什么的

4、陈列展览的学术支撑博物馆学考研试题四1、如何用考古学的研究方法研究艺术品的意识形态和宗教信仰，结合玉器进行说明。 2、明代景德镇陶瓷发现的特点。 3、什么是博物馆陈列?博物馆内容研究与设计的主要任务是什么?请具体说明。 4、博物馆的教育和服务有什么?请为中小学生设计一种“第二课堂”方案。 5、文物保护和文物修复的基本原则是什么，并进行说明。故宫参观人越来越多，文物受侵害严重，就民众需求和文物保护的冲突，谈谈你的看法和建议。 6、纸质文物的“染璜”是什么，对纸质文物保护有何意义。 7、商晚期和西周早期，青铜器发展的特点。 8、考古学的“相关性”是什么。说考古学相关性研究和考古研究的重要性相当，请说明理由。然后是一段材料，说何地楚墓出土了《老子》等简牍，认为它们反映了什么什么。之后香港等地涌现了不知出土地点的类似简牍，反映了同样内容，却受到专家质疑，用上述观点进行分析，说明专家质疑的理由。

企业文化研究文献综述

南京理工大学课程论文作者: 学号：学院(系):经济管理学院专业: 题目: 企业文化研究文献综述任课教师：

企业文化研究文献综述摘要随着经济全球化的日益深化，如何让企业在竞争中能够保持竞争优势，将成为现代企业经营管理的一大挑战。企业文化在企业经营管理过程中发挥着重要的作用，是企业生存和发展的重要战略资源和宝贵的物质及精神财富，是提高企业整体素质和核心竞争力的重要内容，对企业提高组织绩效的意义重大。本文对企业文化内涵、形成要素及其测量等方面的研究进行了回顾和梳理，力求系统地理解管理理念，进而理解企业文化的本质，以期为进一步的研究进行理论铺垫。关键词：企业文化核心竞争力精神财富 The Literature Review Of Enterprise Culture Research ABSTRACT With the deepening of economic globalization, how to make business to maintain a competitive advantage in the competition, will become a big challenge of the modern enterprise management. Corporate culture plays an important role in the process of business management, is an important strategic resource and valuable material and spiritual wealth of business survival and development, and improve the overall quality and core competitiveness of the important contents of the enterprise to improve organizational performance significant. This article on corporate culture, the formation of elements and measuring other aspects of research were reviewed and combing, and strive to systematically understand management concepts, and thus understand the nature of corporate culture, in order to pave the way for further theoretical studies. Keywords: corporate culture core competitiveness spiritual wealth

国内外文化旅游研究综述

国外文化旅游研究综述中华文化的多元一体化格局已经得到了人们的广泛认同，从民族融合、民族文化交流、碰撞与整合的角度出发，将涵盖诸多民族特色的中华民族文化作为一个有机整体来把握，最终形成了富有中国传统特色的中华文化。随着中国经济的飞速发展，各大类产业结构不断调整格局，文化产业成为地区发展最具潜力的优势产业，也是民族经济继续走向振兴的有力助推器。当前，中国经济形势一路高歌猛进，西部大开发、中部崛起、东部跨越式发展都在深入推进中，文化建设也迎来了新的发展契机。但必须正视的是，地方文化资源的丰富性并不意味着其产业化运作的简单易行，文化资源并不等同于文化产业资源。丰富独特的文化资源的开发需要借助于现代商业和市场的深加工。只有经过现代商业和市场的产业转换，文化资源才能转变成为具有普适性的现代文化商品。与我国宏观经济运作状况一样，文化产业在发达地区和民族地区的起步、发展呈现出明显的区域特征。近年来，发达地区在短时期获得了突破性发展，而民族地区除了文化旅游业呈现较高的产业化程度外，影视、出版、会展等新兴文化产业仍显弱小。在经济全球化和现代传媒业带来的巨大冲击下，夹杂在后工业时代的西方文化产品和中国东南沿海地区的文化产业巨浪中，文化旅游将迎来自己的发展时机。发展文化旅游产业不仅会实现从单纯的资源开发型向生态经济型的转变，而且对实现超常规、跨越式发展将起到至关重要的作用。一、概念（一）旅游与文化在旅游与文化相互作用的过程中，产生了文化旅游和旅游文化两个概念。一般认为，文化旅游是指旅游产品的提供者为旅游产品的消费者提供的以学习、研究考察所游览国(地区)文化的一方面或诸方面为主要目的的旅游产品。如历史文化旅游、文学旅游、民俗文化旅游等。旅游文化则是以一般文化的在价值因素为依据，以旅游诸要素为依托，作用于旅游生活过程中的一种特殊文化形态，是人类在旅游过程中(包括旅行、住宿、饮食、游览、娱乐、购物等要素)精神文明和物质文明的总和。旅游文化具有综合性、地域性和继承性等特点。两者的差别是显而易见的，但又存在着密切的联系。旅游文化不仅覆盖了旅游业的六要素，而且与旅游的各相关部门、产业有紧密的关联度，其容相当丰富多彩。而文化旅游

中国旅游教育研究综述

中国旅游教育研究综述 A Summary of Research on China’s Tourism Education QIU Y un-mei (Lishui Teacher’s College, Zhejiang Lishui323000, China) Abstract: With the development of tourism and the flourishing of Chinese tourism education, tourism education has become vital sub-stance of the development of the tourism industry. This paper gives a brief summary of the domestic research on the development of Chinese tourism education, establishment of tourist disciplines, structural system of tourism education and the nature of higher tourism education, setting up of courses. The paper offers some theoretical and practical issues about tourism education to which special research should be paid in the days to come. Key words: tourism education; research of tourism education; higher tourism education 旅游教育是培养旅游人才的活动,是旅游业发展的重要支撑。真正意义上的中国旅游教育,是在改革开放以后,随着中国旅游业的发展而发展起来的。随着旅游教育的发展,有关旅游教育的研究也逐步展开,对旅游教育的进一步发展起了推动作用。依笔者目力所及,我国有关旅游教育研究的文献主要集中在1996年以后,即从《旅游学刊》出刊《旅游教育增刊》开始。1999年《桂林旅游高等专科学校学报》也推出了教育专刊。增刊的出现极大地推动了我国旅游教育研究的发展。研究内容涉及旅游教育发展、旅游学科建设、旅游专业课程设置、旅游教材、教法的探索等。一、旅游教育发展研究我国的旅游教育经历了从无到有、从小到大的发展过程。正规学校的旅游教育始于1978年,而零星的职业培训早在20世纪50年代即已存在[1]。陶汉军对我国的旅游教育发展阶段从50年代起进行回顾,并将之分为初始阶段、发展阶段和规范化、标准化三个阶段,同时指出,我国的旅游教育已形成了比较齐全的结构体系,并且已经向规范化、标准化方向发展[2]。董观志在对高等旅游教育发展的成就进行总结时,认为中国高等旅游教育经历了探索性发展时期、规模化发展时期和内涵式发展时期三次跳跃式发展阶段,并认为自1995年以后进入了注重质量的内涵式发展时期,现已走上了规范化发展的道路[3]。刘志江从旅游教育的现状、需要探究和解决的问题两个方面对我国的旅游教育进行回顾,并在此基础上,指出我国旅游教育有继续稳定发展、体制改革更趋深入、进一步与市场经济和国际水平接轨的趋势[4]。喻学才通过对上海高等旅游教育现状的剖析,指出规范化是高等旅游教育发展的必由之路,同时提出了规范化的保证措施[5]。丁力等针对全国范围旅游需求已趋饱和,而旅游教育质量不高的状况,指出我国旅游教育应该从单纯的数量扩张转变为对旅游教育质量的追求,由粗放型向集约型发展[6]。张立明在分析了旅游业全球化特征、世界旅游业发展态势及中国高等旅游教育现状之后,总结出中外高等旅游教育存在的差距,并提出教育的国际接轨是我国高等旅游教育面向21世纪的必由之路[7]。刘文江[8]、黄松山[9]等通过对我国高等旅游教育发展及存在问题的分析,提出了旅游教育改革和发展的一系列措施,以应对入世的挑战和满足21世纪旅游人才的需求。二、关于旅游学科建设的研究经过20多年的发展,我国旅游教育和旅游学科体系建设有了很大的发展,但由于种种原因,我国旅游学的学科地位尚不稳定,旅游学学科地位偏低,和旅游业对国家所作的巨大贡献形成很大的反差,阻碍了旅游业和旅游教育的进一步发展,旅游学科建设成为当务之急。申葆嘉[10]、郝索[11]、明庆忠[12]等人从发展时间短、方法论尚无重大突破、研究力量薄弱、观念意识不强等几个方面分析了旅游学科尚不成熟的原因。同时他们指出,从旅游学科的跨学科、

汉字手抄报秦朝至新中国时期汉字发展文字稿

汉字手抄报秦朝至新中国时期汉字发展秦朝时期秦始皇统一文字，统一度量。其功绩显著的就是当时的宰相——李斯。李斯对当时的文字进行收集整理然后进行删繁就简美化加工后，这种统一后的文字被称为——“小篆”，亦称为“秦篆”。这个时候的文字几乎已经完全没有象形文字的痕迹了。秦朝时期的“小篆”书写过于规范，书写起来速度很慢，于是民间就出现了许多的简便字体。这种字体的特点是变“小篆”的圆为方。改“小篆”的曲为直，并分出了一些偏旁部首，被称之为——“秦隶”。汉朝时期隶书十分盛行，“秦隶”并没有完全摆脱“小篆”的结构特点，基本上是方形，而“汉隶”就完全发挥了毛笔的特点，出现了“蚕头雁尾”的波折之笔，书写起来轻松自如。西汉时期流行的这种隶书。称之为——“汉隶”。汉朝流行“汉隶”的同时，“楷书”正在萌芽阶段。到魏晋南北朝的时期已经很盛行，晋代的王羲之，王献之父子是楷书的真正创始人，同时吸取了篆书圆转笔画，也保留了隶书的方正平直，去掉了“蚕头燕尾”。使汉字的结构大体的固定了下来。当时被称之为——“真书”，后人因为以这种字体作为学习书法的楷模，即改称之为——“楷书”。唐朝时期

“楷书”尤为盛行，颜真卿、柳公权、欧阳询等书法家都是当时的佼佼者，他们的书法作品至今仍被人们学习作为范例。 “草书”的起源，亦如行书，或其他书体，无法确指始于何时。史记说：“战国时，楚怀王使屈原造宪令，草稿未上，上官氏见而欲夺之，盖草书之祖起[1] 于。”据此故有草书缘起于草稿之话，可见战国时即已有草书的形成。因为起于草稿的字体，为了发挥速写功能，较为省略草率，自然不能工整，草草写成，顾名思义而为草书。但此种草书，仅能说是古篆(当时使用的字体)的草稿，真正草书的开始发现，则始自汉初，其演变过程，自应是先有“章草”，而后又有“今草”，再又有“狂草”等草体了。由于楷书的工整，为了书写快捷的需要，和书者为了抒发自己的胸臆，寄情于笔端的创造，产生了一种流动顺畅，一气呵成，极具有韵律和艺术感染力的字体——“草书”。介于楷书和草书之间的就是“行书”，行书没有楷书那样规范严肃，也没有草书那样奔放和难以识别，而是优雅欢畅的运笔，字体书写灵活贯通。也是最受大众喜欢最常用的一种字体。宋朝时期中华四大伟大发明之一，雕版印刷被毕升改进为活字印刷术，“宋体字”也应此产生。最早产生于北宋，是由楷书变化而来。有肥体和瘦体之分，可无论肥瘦，都是横细竖粗，方方正正。显得古朴端庄。 “仿宋体”也是模仿“宋体”而产生一种字体，这种字体的出现至今也不过七、八十年，但是发展十分迅速。是人们最喜欢使用的一种规范字体，在印刷品还有各种不同场合得到了广泛的应用。

秦文化的考古发现与研究概述

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2005年秦文化的考古发现与研究概述田静 2005年学界发表有关秦文化的史学专著及论文集7部，一般著作十余部，考古学著作4部，论文近百篇。本年度与秦文化研究有关的学术会议依次是7月在内蒙古鄂尔多斯召开的“秦直道学术讨论会”、8月在内蒙古呼和浩特召开的“中国秦汉史第十届年会暨国际学术讨论会”、8月在西安召开的“纪念司马迁诞辰2150周年暨国际学术研讨会”、10月在天水召开的“早期秦文化学术研讨会”。有关秦文化的考古发现反映在四个方面：一是阿房宫西边界已确定，二是凤翔秦都雍城作坊遗址取得重要收获，三是里耶秦简清洗完毕，四是长安区发现大型战国秦的陵园遗址。一、论著出版史学类著作有安作璋、孟祥才先生的《秦始皇帝大传》。有关秦始皇的书已经出版数十种，这本书视角独特，是近年来同类著作中的比较好的一部。张文立、张敏的《秦始皇》作为古都西安丛书的一本全面梳理了有关秦始皇帝的资料，如秦始皇帝的妻妾子女、秦始皇帝未立后等问题，同时注意挖掘新的文献资料，并充分利用出土文物资料和研究成果，全方位地展示了秦始皇帝这个人物形象。秦汉史研究方面的著作有张荣芳先生的《秦汉史与岭南文化论稿》。该书收录秦汉史研究文章18篇，秦汉史书评文章10篇，岭南史研究文章11篇，岭南史书评5篇。黄今言先生的《秦汉商品经济研究》一书对秦汉商品经济的发展、特征等方面内容做了深入研究，较全面地反映了秦汉时代商品经济的发展全貌。韩星先生的《儒法整合：秦汉政治文化论》是在前人研究成果的基础上，基于政治思想、社会政治制度演变、分化以及整合的史实，主要抓住儒法两家思想体系构成似的若干重要概念、范畴来宏观地、纲目式地研究先秦儒法在秦汉之际参与政治文化整合、初步为其后二千年中国社会确立基本政治文化模式的情况。张涛先生的《秦汉易学思想研究》系统论述了秦汉时期易学思想的发展脉络和学界对易学思想的研究概况。相关著作还有王世荣先生的《周秦政治文化与政治伦理》和胡克森先生的《儒家理想与秦汉政权》。考古类著作有咸阳市文物考古研究所的《任家嘴秦墓》。该书报道了1990年12月至1991年1月，咸阳市文物工作者在秦都咸阳遗址丙侧任家咀发掘的242座秦墓资料，这批墓葬从春秋中期一直延续到统一秦，它对研究关中地区特别是秦中心区域墓葬的分期建立了可靠的分期标尺，具有重要学术价值。这一墓地也是秦咸阳本地居民一直使用的墓地，同相距较近的塔儿坡墓地系外来人口形成的墓地性质不同。它的出版又必将引起一股秦文化研究的热潮。湖北省文物考古研究所、襄樊市考古工作队、襄阳地区文物管理所的《襄阳王坡东周秦汉墓》。该书是襄阳王坡东周秦汉墓的考古发掘报告，其中有东周秦墓2座。白云翔先生的《先秦两汉铁器的考古学研究》涉及到中国冶铁的起源及初期发展、战国时代和秦汉时代铁器的发现及类型学研究和铁器的应用与发展、先秦两汉铁器与当时的社会历史和文化关系等重要问题。这些问题都是中国古代铁器考古学研究中的重大问题、学术焦点或热点问题，有的还是多年来存在的学术研究薄弱方面。先秦两汉铁器考古学研究是中国古代铁器考古学研究的核心内容，书中本书对先秦两汉铁器所涉及的铁器生产管理、铁器流通、铁器与历史发展等诸多问题，均进行了深入研究，提出了有意义的学术观点。王雪农、刘建民的《半两钱研究与发现》属于钱币学及历史货币研究领域的专著。全书分上、下两编。上编把半两钱置于历史长河中作综合考察，阐述各个时期半两钱的历史定位；以范铸工艺为基础，以不同时期半两钱铸造工艺所承载的技术特征为依据，对半两钱进行分期断

民俗旅游研究综述

2 0 0 7年1 2月第2 2卷第4期郑州经济管理干部学院学报国内民俗旅游研究综述苘茂兰，王峥摘要：近年来民俗旅游成为各地旅游发展中的一个亮点，甚至成为参与市场竞争的重要手段。伴随着民俗旅游的发展，国内学者对此也给予了关注。1 9 9 8年以来各种学术性杂志上发表了许多有关民俗旅游研究动态的文章，对其进行梳理和归纳，可以发现，民俗旅游研究在某些方面还有需要加强的地方。关键词：民俗旅游；开发模式；可持续发展当前，国际旅游趋势在向文化旅游发展，以弘扬民族民间文化、展现民族地域风采的民俗旅游越来越受到重视。中国的民俗旅游发轫于2 0世纪8 0年代初期，民俗旅游以其浓郁的文化气息、可观的经济效益近年来在各地迅速兴起，甚至民俗旅游成为各地参与旅游市场竞争的有效手段。迄今，中国民俗旅游的发展趋势呈现以下六大特点：规模从小到大；内容从单一向多样化、复合型发展；地域上从少数民族聚居区向内地和全国范围扩展；形式上从单纯观光向体验、参与发展；游客以境外为主到国内外游客并重；层次上从初级水平向专业化水平发展。民俗旅游的发展及其开发中出现的新问题已经引起学界的高度重视，加强对民俗旅游及其开发的研究已成为当今一个十分重要的课题。遍观近年来的旅游论著，在相关文献和研究成果中对民俗旅游的研究已经取得了很大进展。本文试图对 1 9 9 8年以来在各种学术性杂志上发表的有关民俗旅游研究的文献进行梳理、把握和评价，希望能够对今后国内民俗旅游发展的研究有所启示。一、民俗旅游基本问题界定 1 ．民俗及民俗旅游发展民俗旅游首先需要搞清民俗是什么。如果用“泛民俗”来代替民俗，那么其所导致的对传承的背离是与民俗精神背道而驰的。对于民俗及其内容的理解，学界至今见仁见智。巴兆祥认为，民俗是在人类历史的发展过程中沉淀下来的集体性文化，表现在富有情趣的社会生产和生活领域的一种程式化的行为模式和生活惯例。[ 1 ] 钟敬文认为：“民俗”是人民大众参与创造、享用和传承的生活文化，它既包括农村民俗，也包括城镇和都市民俗；既包括古代民俗，也包括新产生的民俗事项；既包括口语传承的民间文学，也包括以物质形式和行为、心理等形式传承的物质、精神及社会组织等民俗。[ 2 ] 对于朝礼和宗教是否属于民俗，一种观点认为，将祭孔仪典、天子朝拜仪礼归人民俗项目有欠妥当，将历史遗迹、佛道寺观统人民俗旅游有失偏颇。但是，更多的学者认为，还是应将朝礼和宗教归入到民俗旅游资源之列，因为朝礼和宗教经过漫长岁月的沉淀，事实上已成了当地居民的文化传统，生活息息相关。但无论如何，民俗与旅游有着密切的关系，从古代开始，观风察俗，考察民间文化，就是推动旅游的一种动力。[ 3 ] “民俗旅游”概念最早是由西敬亭、叶涛于1 9 9 0年提出的，“顾名思义，民俗旅游是民俗与旅游的结缘，是以民俗事项为主体内容的旅游活动”[ 4 ] 。时至今日，对于民俗旅游的概念还是百家争鸣，几乎在所有以民俗旅游为主题的文献中都有对民俗旅游的解释。尽管学者对民俗旅游的内涵认定不一致，但对于民俗旅游的本质认定还是达成了共识：民俗旅游是一种高层次的文化旅游，是一种具有民族或地方特色的文化旅游。具体来说，其要件包括以下几个方面：一是游者出游观赏的主要对象是民俗，即旅游客体是民俗风情。二是旅游地向旅游者提供的核心产品是民俗产品。只有当旅游者享用和消费的产品是旅游地供给的以民俗风情为核心的系列产品，这样的旅游活动才能归人民俗旅游之列。三是民俗产品必须由纯正地道的民俗开发而成。开发民俗必须保持原味，切忌歪曲。四是民俗旅游产品的主要载体是旅游地的民众。民俗旅游产品的开发必须有民众的广泛参与，民众的态度、素质直接关系到民俗旅游产品的质量高低和旅游地的声誉。 2 .民俗旅游的内容根据民俗旅游涉及的民俗范畴差异,民俗旅游可分为物态民俗游、动态民俗游、心态民

教育研究方法文献综述

高中艺术生发展前景文献综述姓名：xxx学号：xxxxxxxxx 班级：xxxxxxx 前言：随着我国教育体制的不断改进和完善,艺术教育如今越来越得到教育界、艺术界、学术界及社会各界的广泛重视,同时伴随着社会物质文明的飞速发展和人们对艺术的追求及向往,越来越多的教师、家长和学生注重人格的塑造和技能的培养,在课余时间选择各种艺术补习班已经习以为常,各类艺术补习班也早已成为当今社会艺术消费新的亮点。这种对艺术知识进行学习和补习的方式,即艺术教育,如今已悄然成为学校艺术教育的重要补充形式。本文力图通过对部分地区不同年龄段学生艺术知识学习生活状况的调研,从一个全面而全新的角度透析艺术教育问题以及艺术生的发展前景问题,相信这将会对当今艺术教育形式沿着更加正确的方向顺利展开有及艺术教育的实践性探索着重要的理论意义和现实意义。作为新时代发展的产物,艺术教育发展的调研却很少有人去开展，为此,本文拟从实际出发研究艺术教育发展的社会化问题,通过调研发现和分析学校艺术教育及艺术生发展中存在的问题和未来发展思路,同时结合我国国情,借鉴国外先进教学模式,紧紧围绕艺术教育这门学科展开对艺术教育模式及发展前景的探究。一、各领域艺术教育的发展现状。 1、中国新媒体艺术教育发展研究。上个世纪，信息传播或者说人类艺术传播的最伟大事件，就是以计算机和互联网为代表的新媒体的出现和迅速普及。由先进科学技术一手打造的新媒体横空出世，以其特有的多远化、交互性、超前性等特点一跃成为最受关注和瞩目的全新艺术形态，曾经陪伴我们许久的视听方式被彻底摧垮。我们已经生活在数字时代，一切新的传播媒介都成为新媒体艺术的特殊载体。因此，积极探索新媒体艺术教育，建构更有文化意

里耶秦简研究综述

里耶秦简研究综述（山东师范大学齐鲁文化研究院 2014021107 林东梅）摘要：2002年，考古工作者在湖南省龙山县里耶镇发掘出3.7万枚秦简，这些简犊主要是当时县级政府的文书，对研究秦代历史，尤其是基层政府管理运行有重大的学术意义。学界对里耶秦简职官、行政、法律、户籍、历史地理、祭祀、邮驿等文书进行了多视角研究，取得了丰硕成果。关键词：里耶秦简；学术活动；研究动态；综述 2002 年6月在湘西龙山县里耶古城的一口古井(即1号井，简称 J1)中发掘出36000余枚秦简(约20余万字)，为历次秦简出土之最。在中国古代正史中关于秦朝的记载甚是单薄，故里耶秦简的发现在社会上引起不小的轰动，被誉为“继兵马俑之后又一惊世发现”，亦有学者认为其价值“堪可与殷墟甲骨文和敦煌文书相媲美”。同年7月底，在长沙举办了里耶简牍论证会，即湘西里耶秦简学术研讨会，多位专家与会，其中李学勤、朱凤瀚、张忠培、吴荣曾等先生对里耶秦简的的主体性质和学术价值进行了总体估价，这对里耶秦简的研究起到了前导性作用。由于所公布的资料不多，研究受到很大局限，但据笔者不完全统计，近年来关于这方面的论文达50余篇，成果亦卓然可观。更令人欣喜的是，学界关于里耶秦简的研究力度在进一步加大，有两项科研项目获国家社会科学基金资助。另外，中国社会科学院历史研究所秦汉魏晋南北朝史研究室成立了“里耶秦简研读小组”，日本山明教授领导成立了“里耶秦简讲读会”，这些都极大地促进了里耶秦简研究的深入开展。笔者这里拟以所能搜罗到的材料为据，对里耶秦简的研究现状稍作归纳。一关于里耶简文的释读里耶秦简出土后从龙山县运抵长沙市，由湖南省文物考古研究所负责清洗整理工作。自治州文物处等所公布的《湖南龙山里耶战国——秦代古城一号井发掘简报》（以下简称《简报》），《简报》由张春龙、龙京沙两位先生执笔，首次公布了里耶秦简彩色图版25幅，并刊载了释文（该释文没有标点）；两位先生后来又从已公布的里耶秦简中选出37枚进行了初步的考证、标点和注释，撰成《湘西里耶秦代简牍选释》（以下简称《选释》）一文，刊登于《中国历史文物》2003

组织文化研究文献综述

组织文化研究文献综述自从1979年Pettigrew在《管理科学季刊》发表《组织文化研究》一文，以及Pondy与Mitroff在《组织行为研究》发表《跨越组织的开放系统模式》一文后，文化模式的研究概念即在组织管理界孕育而生，组织文化成为组织管理与企业管理事务的主流语言。1980年，美国《商业周刊》杂志以醒目标题报道“组织文化”问题，接着美国权威性杂志《斯隆管理评论》、《哈佛商业周刊》、《加州管理评论》、《管理评论》等，先后以突出篇幅讨论“组织文化”问题。从此，组织文化成为组织领域研究的主流问题。组织文化研究的兴起，具有一定的社会历史性。Krell认为，组织文化的兴起，可以理解为对三种危机的反映：一是竞争的危机。战后日本经济的迅速崛起，让美国人感到了威胁，所以他们需要找到新的工具，从而提高竞争优势。二是组织理论的危机。传统的理论仅仅关注组织结构、职业类型、任务设计、动机方案，这样的理论过于简化，需要寻找一个更加复杂的、考虑到意识、符号处理以及体系的复杂属性的模型。三是社会危机，即意义和社会导向的深层危机，也就是我们现在较为熟悉的西方的“后现代社会综合症”。同时，美国的管理学界还认识到，当时美国的管理思想存在着三大缺陷：一是忽视了人及人的感情因素，二是忽视了社会科学的研究成果，三是过分强调定量分析。这促使美国的学者迅速把目光聚焦在本国企业的文化上，发起了追求卓越，重塑美国的热潮，从而形成了组织文化研究的热潮。一、组织文化的内涵 1、国外学者的定义国外的学者大多把组织文化看成是组织内在长期的生产经营中形成的特定的文化观念、价值体系、道德规范、传统、风俗、习惯和与此相联系的生产观念。组织正式依赖于这些文化来组织内部的各种力量，将其统一于共同的指导思想和经营哲学之下。（1）Schein的研究相对而言，影响最为广泛的是Schein（1992）对组织文化的定义。这个定义侧重描述组织文化的形成过程：“一个群体在适应外部环境和进行内部整合时，

我国研学旅行研究综述与展望

Creative Education Studies 创新教育研究, 2019, 7(5), 529-535 Published Online October 2019 in Hans. https://www.wendangku.net/doc/f717344590.html,/journal/ces https://https://www.wendangku.net/doc/f717344590.html,/10.12677/ces.2019.75090 The Review and Prospect of the Research on Study Tour in China Lu Xu School of Economics and Management, Hangzhou Normal University, Hangzhou Zhejiang Received: Aug. 28th, 2019; accepted: Sep. 13th, 2019; published: Sep. 20th, 2019 Abstract Study tour, as an innovative teaching mode combining investigative study with travel experience, is an effective way to improve students’ core competence, which has aroused the attention of the industry and academia. By sorting out and analyzing the relevant literature on study tour, this paper finds that the research on study tour in China mainly focuses on the definition of concept, curriculum design, business model, product and base construction, and the characteristics of school students. But there are still some problems to be further discussed, such as research pers-pective, research content and research methods, in order to promote the construction of study tour theory and its practical development. Keywords Study Tour, Review, Prospect 我国研学旅行研究综述与展望徐璐杭州师范大学经济与管理学院，浙江杭州收稿日期：2019年8月28日；录用日期：2019年9月13日；发布日期：2019年9月20日摘要研学旅行作为研究性学习和旅行体验相结合的教学模式创新，是提升学生核心素养的有效途径，引发了业界与学术界的关注。本文通过梳理和分析研学旅行的相关文献，发现我国研学旅行的研究主要聚焦在概念内涵的界定、课程设计、经营模式、产品与基地建设、研学主体特征等方面的内容，但还存在研究