【汉武大帝吧】_汉武故事_作者考辨及汉武帝故事的文献整理

语言 文学

重庆与世界 2010年第27卷第11期The W o rl d &Chongqing V ol 27No .112010

收稿日期:2010-10-17

作者简介:穆晓华(1984 ),女,硕士研究生,研究方向:文学文献学。

!汉武故事?作者考辨及汉武帝故事的文献整理

穆晓华

(西藏民族学院 文学院,陕西咸阳 712082)

摘要:!汉武故事?是研究汉武帝作为文学形象的重要文献,但是孤立地研究以汉武帝命名的个别小说,并不能把汉武帝故事作为一个整体来通盘考察,也难以得出有价值的结论。因此,考辨!汉武故事?作者,并全面梳理从汉至六朝记载汉武帝故事的多部小说的有关问题,深入分析其外部状况,挖掘其认识价值和文学价值,应当有现实的研究意义。

关键词:!汉武故事?;汉武帝;文献整理中图分类号:I222 文献标识码:A 文章编号:1007-7111(2010)11-0083-02

!汉武故事?,又名!汉武帝故事?。关于其作者,研究者们众说纷纭,莫衷一是,曾有班固撰、王俭撰、葛洪撰、班周撰、六朝人撰和汉末建安时邺下文人所为等多种说法。尽管说法众多,但每种说法都已被人指出了其不合理之处。

比如作者为班固的说法。!三辅黄图?(又题!西京黄图?)征引!汉武故事?内容,其引文前称#班固!汉武故事?曰?,这是今见以班固为!汉武故事?作者的最早记载。!宋志?故事类因之,称#班固撰!汉武故事?五卷?。晁公武!郡斋读书志?卷九传记类称#世言班固撰?。!文献通考?卷一百九十八史部传记类引作#!汉武故事?二卷:晁氏曰:%世言班固撰。&?

司马光!资治通鉴考异?云:#!汉武故事?语多诞妄,非班固书,盖后人为之,托固名耳。?[1]晁载之!续谈助?卷三!?汉武故事(跋?也认为:#世所传班固所撰!汉武故事?,其事与!汉书?相出入而文不逮,疑非固所撰也。?[2]

李剑国先生!唐前志怪小说史?对此作了深入分析,指出:

仔细对照,尽有不合处.如!汉书 外戚传?载栗姬、钩弋夫人皆失宠忧死,!汉武故事?则称栗姬自杀,钩弋自知死日而卒;!公孙弘传?载弘有瘳,年八十,终丞相位,!故事?却作尸谏自杀。尽管!故事?采逸闻非实录,但这些基本史实不应在班固一人之手自相抵牾。因此,!汉武故事?不可能出自班固之手。

再比如作者为王俭的说法。此说出于初唐人张柬之。宋晁载之!续谈助?卷一!洞冥记跋?引张柬之之言云:#昔葛洪造!汉武内传?!西京杂记?,虞义造!王子年拾遗录?,王俭造!汉武故事?,并操觚凿空,恣情迂诞。?晁公武!郡斋

读书志?卷九云:#!汉武故事?一卷。右世言班固撰。唐张柬之!书洞冥记后?云:%!汉武故事?,王俭造。&?[3]

东汉张衡!思玄赋?及西晋潘岳!西征赋?早已化引!汉武故事?典故。如!思玄赋?云:#王肆侈于汉庭兮,卒衔恤入而绝绪。尉庞眉而郎潜兮,逮三叶而进武。))夫吉凶相仍兮,恒反仄而靡所。?引用了!汉武故事?中颜驷三世不遇的典故。!西征赋?:#汉六叶而拓畿,县弘农而远关。厌紫极之闲敞,甘微行以游盘。长傲宾于柏谷,妻睹貌而献餐。畴匹妇其已泰,胡厥夫之缪官!?引了!汉武故事?中的汉武帝微行柏谷亭的故事。又葛洪曾说其家藏有#!汉武故事?二卷?。据此,!汉武故事?当已为东汉、魏晋时人所熟知。那么,生活时代远在张衡、潘岳、葛洪之后的王俭(南朝宋齐间人),何以成为!汉武故事?的作者?

所以,!汉武故事?作者为王俭说亦不成立。

本文综合各方材料及各家观点的合理处,认定!汉武故事?作者当为西汉成帝时的民间文人。

长期以来,研究者们对!汉武故事?的成书疑惑不解,其主要原因很可能是!汉武故事?原本虽只有一个,却因为流传散佚及其他原因而出现了多个增补本,而我们今天看到的辑佚本恰是多个版本的综合,研究者们各执一端,是其所是,非其所非,以此考论其作者及时代,当然会众说纷纭。

据考证,!汉武故事?至少有三个传本,一是锡山秦汝操绣石书堂本,一是陈文烛晦伯家本,一是世传本,三个传本又互异。秦本、陈本今已不见。传世本仅存一卷,载于明本!说郛?卷五二、明陆楫等辑!古今说海?、李栻!历代小说史?、吴琯!古今逸史?!四库全书?子部十二等。我们

今天看到的传世本!汉武故事?中,有#惟一女子长陵徐氏号仪君,善传朔数,至今上元延中己百三十七岁矣?语,这句话在东方朔故事中与上下文连接顺畅,浑然一体,看不出有人为改动的痕迹,所以可以断定这句话是原来就存在的,据此也可以判断出!汉武故事?的作者是西汉成帝时人,而且我们所知的关于!汉武故事?作者的几种观点,西汉成帝时人的说法也是最早的。!汉武故事?的笔触简洁而又雅致,还运用了描写手法,摹景状物,渲染气氛,描写对话,都比较生动,所以它应该是具有一定文化水平的文人所作。鲁迅论及!汉武故事?的语言时就曾说过:#文亦简雅,当是文人所为。?#子不语怪,力,乱,神。?汉代尚儒的封建正统文人不可能作这样带有荒诞怪异之事的小说, !汉武故事?应该出自于民间文人之手。

!太平御览?卷八百八引!汉武故事?曰:#汉成帝为赵飞燕造服汤殿,绿琉璃为户。?!草堂诗笺?卷一一引!汉武故事?说:#平帝时,哀帝衣自在押外。?语及西汉末年的哀帝和平帝。这两条显然不可能是成帝时人语。而且今本!汉武故事?及!续谈助?所录者无此二事。!中兴馆阁书目?故事类且称!汉武故事?#杂记武帝旧事及神怪之说,末载宣帝事?。据此,李剑国得出结论是:#足见非其本书))就是所据之本经过了后人妄增。?!艺文类聚?!三辅黄图?!太平御览?诸书所引有甲帐珠帘、王母青雀、茂陵玉碗、柏谷亭事等云出!汉武故事?,很可能为西汉末年东汉初年文人增补本。

厘清!汉武故事?的版本问题后,关于其作者及成书时代的问题也就一目了然了。考辨!汉武故事?作者及成书时代与整理汉武帝故事的文学文献,在一定内在逻辑联系上,都将有利于对汉武帝作为文学形象的研究。

汉武帝,作为一个历史上曾存活过的封建帝王,#于汉世盛于群主?,而又颇存争议,颇具传奇色彩。在汉魏六朝小说家笔下,他得到了丰富和生动的演绎,从而催生出大量的、与历史记载有着神秘和复杂联系的故事系统。这些故事分散录载于不同时期的小说文本中,有的是整部出现,更多的是短小零杂的丛残语录。因此,我们把汉武帝故事作为一个整体来通盘考察,并全面梳理从汉至六朝记载汉武帝故事的多部小说的有关问题,深入分析其外部状况,挖掘其认识价值和文学价值,是很有必要的。

关于汉魏六朝时期汉武帝故事的记载,主要集中在!汉武故事?!汉武帝内传?!汉武帝别国洞冥记?三部小说中,另外还包括!博物志?!西京杂记?!搜神记?!拾遗记?!幽明录?!世说新语?!异苑?!小说?等小说作品。

!汉武故事?,前文已经述及,这里不多作介绍。

!汉武帝内传?,又称!汉武帝传?或!汉武内传?共一卷。作者不可考。!四库全书总目?云当为魏晋间士人所为,!守山阁丛书?集辑者清钱熙祚推测是东晋后文士造作,二说大致不差。今人多以为是魏晋间道徒自神其教。今存版本大致有三种:!道藏?本,!广汉魏丛书?本,而清金山人钱熙柞刻!守山阁丛书?本,又在前两种本子的基础上加以校勘、标记,较为完善。上海古籍出版社!汉魏六朝笔记小说大观?即以此本为底本,标点、分段整理而成,今论据该本[4]。!内传?道教意味浓郁,从武帝出生时写起,直至死后殡葬,略于军政大事,而详于求仙问道,对武帝会西王母事的描述尤为细密生动。

!汉武帝别国洞冥记?,又名!洞冥记?或!汉武洞冥记?四卷,郭宪撰。本书据郭宪自序,当为四卷。但某些史书经籍志及目录学著作或有作一卷、五卷者。如!隋书 经籍志?杂传类著录一卷,题郭氏撰;!郡斋读书志?则作五卷;!崇文总目?!通志?皆作一卷;!四库全书总目?则列入小说家异闻之属,云旧题后汉郭宪撰。现存四卷本,主要有!顾氏文房小说?!古今逸史?!汉魏丛书?等本。今以!顾氏文房小说?本为底本,参酌其他诸本予以校勘。上海古籍出版社以!顾氏文房小说?为底本,加以校勘、标点,今据此本。全书以汉武帝求仙和异域贡物为主要内容,也极具道教气息,其中约记述武帝故事33则。

!博物志?,西晋张华撰。原书散佚,今本系后人搜辑成篇,又杂以他记以附益之。!隋书 经籍志?杂家类著录十卷;!旧唐书 经籍志?始入小说家类;!中兴馆阁书目?!郡斋读书志?!直斋书录解题?亦有著录;!四库全书?小说家琐记之属著录十卷。此书有两种版本:一种是常见的通行本,收在!广汉魏丛书?!古今逸史?!稗海?等丛书中,于十卷中又分三十九目;另一种是黄丕烈刊!士礼居丛书?本,亦作十卷,不分目,次第也和通行本协调。!汉魏六朝笔记小说大观?以!稗海?为底本,今论亦据此本。该书所记十分广博繁杂,为地理博物体志怪小说,直接涉及汉武帝故事两则。

!搜神记?,东晋干宝撰,!隋书 经籍志?著录为三十卷,今本凡二十卷,系后人缀辑增益而成。最初刊行于!秘册汇函?中,后收入!津逮秘书?和!学津讨源?中。今据中华书局汪绍楹校注本。该书分别在卷二、卷十一、卷十三记载汉武帝故事共5则,多与!汉武故事?!拾遗记?类同,但有文字出入。

!拾遗记?,十六国时期后秦王嘉撰,梁萧绮录。现存最早的刻本是明嘉靖十三年(1534)世德堂翻宋本。另有!稗海?本,文字与世德堂本出入较大。今据中华书局1981年版齐治平校注本。该书记载汉武帝故事3则。

!幽明录?,南朝宋刘义庆撰。!隋书 经籍志?杂传类著录20卷。原书久佚。鲁迅!古小说钩沉?辑集佚文260多条,今据此本。该书记述汉武帝逸事7则。

!世说新语?,南朝宋刘义庆撰。文献著录确凿。!规篇第十?记载汉武帝被东方朔巧言赦其乳母事。又见!西京杂记?!太平广记?卷一六四#名贤?类。

!异苑?,南朝宋刘敬叔撰。!隋书 经籍志?杂传类著录十卷,唐宋人书目不录。!杂说?!说郭?亦未收,似至唐已佚。!四库全书总目提要?认为今本大致(下转第113页)

84重 庆 与 世 界

(四)加强师资队伍建设

教师是人类灵魂的工程师,对大学生进行素质教育,最重要的是教师的熏陶。作为教育者的教师,不仅要有丰富的科学文化知识,而且要具有较高的文化素质和高尚的思想品德,这样才能够对学生言传身教。为此,学校应加强师资队伍建设,采取必要措施提高教师的综合素质。一是对青年教师进行岗前培训,接受教育学、心理学、教师职业道德、教师职业法规等课程的学习,规范教师的言行;二是建立学生评议教师制度,从为人师表、教学态度、教学质量等方面对教师进行评议,激励教师不断加强学习,努力提高自身综合素质。这样,教师在自己讲授的课程中溶入文化因素,与学生的交流、交往中注重文化修养,用自己的爱心培养学生的爱心,用自己的灵魂塑造学生的灵魂,引导大学生优化素质、提高修养、完善人格。思想政治理论课作为思想道德素质教育的主渠道,政治性强、责任性大,课程内容变化较快,思想政治理论课教师必须多学一点、早学一点、学多一点、学深一点,通过言传身教把党的最新理论创新成果及时教授给学生。

参考文献:

[1] 黎军,张大玲.对素质教育概念与特征的研究[J].西

南交通大学学报:社会科学版,2005(2).

[2] 张正江.应试教育、素质教育、全面发展教育:教育发

展三阶段[J].上海教育科研,2005(10).

[3] 江泽民.教育必须以提高国民素质为根本宗旨

[C]//江泽民文选:第2卷.北京:人民出版社,2006.

[4] 江滨,余晓凤.高校思想政治理论课教学方法论体系

创新[J].重庆工学院学报:社会科学,2009(9):160

-164.

(责任编辑 魏艳君)

(上接第84页)完整。鲁迅!古小说钩沉?辑有佚文,该书

仿!说苑?全书382条记各类怪异之事。卷七!武帝家中物?条载武帝死后复生的神异事。又见于!汉武帝内传?。

!小说?,南朝梁殷芸撰。梁武帝命其撰!小说?!隋书 经籍志?著录十卷,世称!殷芸小说?。鲁迅!古小说钩沉?辑得135条,余嘉锡辑154条。今人周楞枷又据诸本加以钩沉索隐,增补至163条,于1984年由上海古籍出版社出版校注本。今据此本。该书首次以#小说?命名,清代姚振宗认为:#凡不经之说为通史所不取者,皆令殷芸别集为小说,是小说因通史而作,犹通史之外乘。?[5]该书记载汉武帝故事6则,多为披露武帝私生活和日常琐事。有些可以和!幽明录?!西京杂记?相参证。

以上所列承载汉武帝故事的文学文献,也仅为笔者目之所及,定有脱漏。但这些文献基本蕴载了大部分的汉武帝故事,钩沉和梳理这些文献,对于我们开展系统全面的论证研究,相信还是很有必要的。参考文献:

[1] 司马光.资治通鉴考异[M].上海:涵芬楼影印宋刊

本(卷一).

[2] 晁载之.续谈助[M].北京:商务印书馆丛书集成初

编,1939:69.

[3] 晁公武.郡斋读书志校证[M].上海:上海古籍出版

社,1990:362.

[4] 王根林等校点.汉魏六朝笔记小说大观[M].上海:

上海古籍出版社,1999.

[5] 姚振宗.隋书经籍志考证(卷三十二)[A].二十五史

补编[Z].北京:中华书局,1955:5537.

(责任编辑 魏艳君)

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齐贵云:素质教育与思想政治理论课教学改革

汉武大帝中的服饰

论《汉武大帝》中的服饰 这些天一直在看《汉武大帝》，其中服饰多有考究，从帝王将相到平民布衣，从后宫宫妃到宫婢，都体现了汉家服饰的精美。 首先是汉武帝的服饰，戴冕，多为为衣裳连署的右衽服饰，宽大袖袍。汉代以冠帽作为区分等级的主要标志，皇帝与公侯、卿大夫参加祭祀大典时，都戴冕冠，穿冕服，并以冕旒的数量、质地的优劣、服色与章纹的相异来区分等级尊卑。汉代的男子大多穿宽松的袍服。像片中的刘彻的龙袍，官员朝服也都为此类宽松广袖袍。汉代尚黑、黄，皇帝及太后多着黑色，官服则统一为黄色。 汉代女子的礼服，其特点是衣襟绕转层数繁多,衣服的下摆很大。她们在穿着这种服装时，总喜欢将一条漂亮的绸带系在腰间，将腰身紧紧裹起，显出女性婀娜多姿的线条美。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。另外，汉代宽袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。但一般宫婢的衣服袖子不会太宽大，方便劳动。 剧中女子头饰非常简朴，像剧中王美人就几乎没有头饰。衣服也只是简单的白色。但太后皇后贵妃就挽了发髻，也有了一些首饰。其他后妃都只在后面扎一个结，猜想应该是有等级之差。品级低的妃子不许挽高发髻之类的。但剧中也有不完美的地方，像卫子夫的取裾大氅网友评论说是错的。 关于匈奴人的服饰，其中大多为紧扎的袖口、长靴、便于携带饮水用品和刀具的皮革跨带。其中最具特色的是匈奴的像尖顶一般的皮毛帽，这是由远古时期狩猎野兽的兽头帽演化而来的，非常保暖。部分帽子上还有贴在脸颊上两鬓位置的帽坠，此后蒙古高原上的不少游牧民族的帽子也借鉴使用了匈奴的帽坠。匈奴人全民皆兵，普通牧民穿上甲革带上弓弩与短矛就是士兵。当然，作为上层阶级的象征，匈奴的王侯穿得也会相对华丽一些。帽子上会加上翎毛。头发一般是髡发,就是会剃掉一些头发,只露头皮,剩余头发扎辫.。 汉代官服开始时受刘邦影响，一切从简，以致参差不齐，没有统一规范。汉武帝改革，将其统一为黄色。袍不论单、棉,上衣和下裳均分裁合缝连为一体,下配紧口大裤,其样式以大袖为多,袖口部分紧紧缩小。袍的衣和袖,一般都用花边,花边的色彩、纹样较之衣服为素,常见的有菱纹、方格纹等。袍服的领子以袒服为主,大都裁成V字式,穿时露出里衣,以衣料精粗和色彩差别来表示等级观念。 汉代官服,从其形制上剖析,与礼教的道德意识息息相关,集中体现了中国传统儒学对于汉代审美文化的深刻影响,是统治阶级意识形态的反映。它以儒家礼学思想为依据,并在一定程度上受阴阳五行学说的影响,成为汉代统治阶级用以维护社会统治秩序、区分身份等级的标识,成为维护封建礼制的重要工具。汉代官服形制的完善与确立,给我们展现了垒砌分明的服饰等级“金字塔”,鲜明地反映出服饰在封建制度中所起到的等级作用。

我眼中的汉武帝

汉武帝 汉武帝刘彻（公元前157年7月14日—公元前87年3月29日），字通，汉朝第七位皇帝，西汉时期的皇帝、政治家、战略家、诗人、民族英雄、文学家。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高帝刘邦的曾孙、太上皇刘太公的玄孙，其母是皇后王娡。公元前157年7月14日生于猗兰殿，公元前87年3月29日崩于五柞宫，享年70岁。汉武帝4岁时被册立为胶东王，7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年（公元前141年—公元前87年），建立了西汉王朝最辉煌的功业。曾用年号：建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元。汉武帝谥号“孝武”，后葬于茂陵。《谥法》说“威强睿德曰武”，就是说威严、坚强、明智、仁德。汉武帝的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，他也因此成为了中国历史上伟大的皇帝。 一、汉武帝的历史功绩 在我国古代社会发展进程中，西汉是强盛的王朝，而汉武帝在位五十余年更使它登上了鼎盛高峰。汉武帝在政治、经济、文化、军事等方面均有建树，功不可没，充分展示了他勇于开拓、奋发进取的雄才大略。 1、加强中央集权，巩固西汉王朝的统一和发展 汉武帝刚刚登上皇帝宝座时，由他的祖母窦太后掌握大权。公元前135年，窦太后死去。汉武帝开始把一切大权都掌握到自己手中，以施展自己的政治抱负。他首先打击了外戚丞相田，然后加强了他身边收转文书的尚书、中书的地位，使丞相成为有名无实的职位。自此，中书和尚书成了中央发号施令的机构。 为了加强中央集权，彻底解决藩国问题，他命令藩王们不能把封地仅仅传给继承王位的长子。还必须划出一部分来分封给其他几个儿子，并且互不统属。这样一来，藩国的土地越来越小、势力越来越弱，后来就无法与中央对抗了。这正是汉武帝的聪明之举。 汉武帝还加强了原有的监察制度，并建立了一套选用官吏的新制度。他采纳了董仲舒的建议，命令各郡国每年举孝、廉各一人，并用“公车上书”的办法，使官吏及人民都可以上奏章给皇帝建议国事。意见合乎治国要求的，就根据上书人的特长授给官职。 2、“罢黜百家，独尊儒术”，巩固了国家统一和中央集权 董仲舒认为：皇帝是奉上天的意旨来管理人民的，上天给了他统治人民的权力，绝对不能违反。这种说法正好迎合了汉武帝的心意。汉武帝便采取这种思想来做统治思想和维护封建制度的工具。在举行测试的时候，汉武帝对其他各派学说的人一概不取，独取儒生。于是，要想做官就得接受儒家学说，士人都变成了儒生。虽然这种做法有一定的负面影响，但是在当时对于国家的统一、安定与发展起到了很大的作用。 3、发动对匈奴的战争，开拓疆土 从公元前133年到公元前119年，汉武帝派兵和匈奴进行了多次大规模的作战。最后取得了抗击匈奴的全面胜利，充分体现了他的雄才大略和卓越的军事指挥才能。在抗击匈奴的过程中，汉武帝还用大量移民的办法来充实边防，发展生产，使西汉王朝的政权更加巩固、国家更加统一，为西汉经济文化的发展创造了极为有利的条件。

汉武大帝(议论文)

汉武大帝（议论文） “尊儒兴学，悉延百家，整顿朝纲，统一王权，改革官制，抑制相权，平定叛乱，改革分封，打击割据，亲统兵权，改革军制，严明赏罚，扩军、禁军，军队改制”是汉武帝登位后的经历。 汉武帝在中国历史上有什么地位呢？ 武帝生前朝臣对他的举措争论就很激烈。武帝去世不久，昭帝始元六年（前81）召开的盐铁会议上讨论武帝时盐铁专卖，平准均输等经济政策的讨论分成了两派，从民间来的贤良文学全面否定了这点。 光禄大夫夏侯胜说：“武帝虽然有攘四夷广土开域之功，然而多杀士众竭民财力，奢侈无度，天下虚耗，百姓游离，物故者半。又蝗虫大起，赤地数千里，或人民相食，蓄积至今未能恢复，无德泽于民……”。元帝时，贾谊曾孙贾捐之又说：“……当此时，寇贼并起，军旅数发，父战死于前，子斗伤于后，女子乘鄣郭，孤儿号于道，老母寡妇饮泣巷哭，遥没虚祭；想魂乎万里之外。淮南王盗写虎符，阴聘右士，关东孙勇等诈为使者，是皆廓地泰大，征伐不休之故也。” 这样看来，武帝似乎被否定了，然而，这只是单方面的认识。 汉武帝时期，武帝实行了不少创新之举，有的是吸取历史上的经验教训而创设的，有的是根据当时的需要而创设的。这些创设对后世产生了深远的影响。

在学术政策方面，秦始皇尊法而“焚书坑儒”，而汉武帝深知，治国之道最重要的就是尊贤任能。墨子有言：“尚贤者，政之本也。”因此在建元元年（前140）冬十月，武帝便诏令丞相，御史等举贤良方正直言极谏之士。武帝尊儒术，以儒家思想为统治思想，国家在太学设儒家王五经博士，提高了儒学地位，同时又“悉延百家”。形成了尊儒术而又兼用百家。这一点奠定了中国以后封建社会学术思想格局。不仅如此，武帝对西域胡乐，魔术的传入说明在文化上也通过开放、发展，壮大自己。 在政治制度方面。周代重德治，秦始皇“毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑法。”汉武帝则是外施仁义，实行德治，同时又重视法治，以严刑峻法治国，二者实用，恩威并举。《汉书-元帝》记载汉宣帝说：“汉家自有制度，本以土霸王道染之，奈何纯任德教，用周政乎！”而这种体制汉武帝是主要的创始者与完成者。并且此制对后世影响巨大，以后各个朝代化一般均是二者兼用的。这是既有社会的需要，也有历史继承和发展的逻辑规律在内。一下割断历史，一切从头开始是不行的。秦始皇废先王之道，要割断历史传统，结果使秦朝短命而亡。汉武帝吸取了历史的经验，既施仁义又重法治国，他成功了。汉武帝对官史来源泉多元化。汉武帝尤为突出的是用人唯才是举，不拘一格。如皇后卫子夫是从奴婢中挑选出的，卫青，霍去病分别是从奴仆和奴产子中选拔出来……后来随着大统一局面的出现又从少数民族选拔人才当官，武帝的“博开艺能之路，悉延百端之学。”州部察史民有茂

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中国古代历史小故事 三皇五帝始尧舜禹相传 夏商与西周东周分两段 春秋和战国一统秦两汉 三分魏蜀吴二晋前后沿 南北朝并立隋唐五代传 宋元明清后皇朝至此完 黄帝尧舜禹约170万-4000年前黄帝尧|舜／ 夏朝前2100-1600 启阳城 商朝前1600-1100 汤盘庚→殷 西周前1100-771 武王镐 东周前770-256 周平王洛邑 春秋前770-476 ／洛邑 战国前475-221 ／／ 秦朝前221-206 秦始皇咸阳 西汉前202-公元8年汉高祖长安 新朝 8-23 王莽长安 东汉 25-220 光武帝洛阳 三国

魏 220-265 曹丕洛阳 蜀 221-263 刘备成都 吴 229-280 孙权建业 西晋 265-316 司马炎洛阳 东晋 317-420 司马睿建康 十六国 304-439 ／／ 南北朝 420-581 ／／ 隋朝 581-618 杨坚大兴 唐朝 618-907 唐高祖长安 五代十国 907-960 ／／ 宋朝北宋 960-1127 赵匡胤开封 南宋 1127-1279 高宗临安 辽朝 916-1125 耶律阿宝机上京 西夏 1038-1227 李元昊兴庆 金朝 1115-1234 阿骨打中都 元朝 1271-1368 忽必烈大都 明朝 1368-1644 朱元璋南京→北京 清朝 1644-1911 努尔哈赤北京 原始社会 约170万年前元谋人生活在云南元谋一带约80万年前蓝田人生活在陕西蓝田一带

约20——70万年前北京人生活在北京周口店一带 约18000年前山顶洞人开始氏族公社的生活 约5000——7000年前河姆渡半坡母系氏族公社 约4000——5000年前大汶口文化中晚期父系氏族公社 约4000多年前传说中的炎帝黄帝尧舜禹时期 奴隶社会 夏（约公元前21世纪到约公元前16世纪） 约公元前21世纪禹传子启夏朝建立 商（约公元前16世纪到约公元前11世纪） 约公元前16世纪商汤灭夏商朝建立 约公元前14世纪商王盘庚迁都殷 西周（约公元前11世纪到公元前771年） 约公元前11世纪周武王灭商西周开始 公元前841年国人暴动共和元年我国历史开始有明确纪年 公元前771年犬戎攻入镐京西周结束 春秋（公元前770年到公元前476年）国学×参考 公元前770年周平王迁都洛邑东周开始 封建社会

超级幽默搞笑小笑话

超级幽默搞笑小笑话 1、我在网上下棋，小侄女拉屎了，叫“叔叔，帮我擦屁股”我说找你爸爸，然后就看见她弯着腰背对着我一步步退过来，嘴上喊着经典："倒车，请注意!倒车，请注意!" 2、陪三岁的侄子看电视，电视里有一头黑白花的牛，我告诉他：“这是奶牛。” 过两天，去动物园，小侄子看见了斑马，张嘴就说：“叔叔，我知道，这是奶马。” 3、晚上带5岁的女儿散步，碰上了张大姐。闲聊中,张大姐说:“我儿子都上大二了。” 女儿赶紧说：“阿姨，我在幼儿园，也上大二班。” 4、孩子们凑到一块儿爱臭显摆。一天，女儿和小朋友们玩，很快又显摆上了。 “我爸爸有牛皮鞋!”、 “我妈妈有貂皮大衣!”、 “我爸爸还有鳄鱼皮皮带呢!”最后，女儿指着自己的小辫说：“我梳小辫，用的是猴皮筋!” 5、侄子边写作业边看电视。 我批评道：“你知道做错了吗?” 侄子点点头：“知道了，下回我要先看电视，再做作业。一心不能二用。” 6、昨晚，儿子刷过牙后又要吃糖，我不让吃。儿子很不高兴地说:“我抗议!早上没刷牙不让吃东西，晚上刷了牙也不让吃!”

7、儿子参加幼儿园讲故事和唱儿歌比赛，赛后他炫耀说：“老师都夸我呢。”我连忙问老师是怎么夸的，他回答：“讲故事时，老师夸我唱儿歌好;唱儿歌时，老师夸我讲故事好。” 8、晚上经常给女儿念故事。昨天念到“小兔妈妈生病，小兔给妈妈端水端药”时，我趁机启发她：“要是妈妈病了，你怎么办?”女儿脆生生地回答：“那我跟爸爸玩!” 9、星期天我带儿子去朋友家串门，发现她家防盗门上倒贴着一个“福”字、横贴着一个“财”字。倒贴“福”字肯定是“福到了”，可我却不明白横贴“财”字是什么意思。 儿子说：“妈妈，阿姨这是想发横财啊。”

中国通史之22汉武帝

【画面】渭河北岸西汉皇帝墓群，茂陵远景，汉武帝画像，明万历《三才图会》 这是西安北面的渭河北岸，在这个地势高平的黄土高原——咸阳原上，有一片巨大的墓群。西汉15位皇帝中的9位都埋葬在这里。墓群大致呈直线伸展，绵延近百里，高达百余尺。9位皇帝，死后重新聚首，两千多来，他们仿佛一直在回忆往事，萧瑟的衰草，昭示着一去不返的汉家神威。这9个陵墓中，最巍峨壮观和富丽堂皇的要数汉武帝的墓葬——茂陵。 推出本集片名： 汉武帝 【画面】情景再现，景帝像，咸阳汉阳陵 后元三年（公元前141年），景帝病倒，日重一日。眼看将不久于人世，他颁诏为16岁太子刘彻提前举行成人冠礼，目的是让其即位亲政。景帝旋即病逝于未央宫，享年48岁。 国不可一日无君。刘彻于当天在景帝灵柩前即皇帝位，他就是为汉孝武皇帝，即汉武帝。由于景帝精心安排，权力交接平稳过渡。景帝时代结束，一个更加辉煌的时代即将开始。 【采访】武帝母亲王娡，即景帝王皇后，她的身世颇为传奇。王娡本已嫁给一个姓金的商人，并育有一女。后来，她的母亲听算命的说，你女儿将来将会大贵，母亲便唆使女儿离婚，金家不同意，母亲便索性将王娡打扮一番送进了太子宫，没想到真的应验了算命先生的话。王娡进宫后得到太子即后来的汉景帝的宠幸，接连生下三女一男，男孩就是汉武帝刘彻。 【画面】上集“文景之治”有关画面与镜头 汉初60余年，黄老之学成为治国指导思想，文帝、景帝，无为而治，国家少事，无事，政治清平，轻徭薄赋，约法省禁，这使得秦末以来残破的社会经济逐渐得到恢复发展，出现了中国历史上少有的太平盛世“文景之治”。经济上的积富之势必将转化为政治、军事乃至文化的强大。汉武帝刘彻的舞台，已经由他的父祖为他准备好。时代期待他上演怎样的曲目？汉武帝生逢其时，正处在一个可以大有作为的时代。一方面，父祖留下的丰厚的遗产使他有条件大有作为，同时，亟待解决的一系列问题尤其是外事问题，使汉武帝必须有所作为。 【画面】黄帝、老子像，孔子像，孔庙，北京国子监 大一统帝国需要大一统思想，这是自古及今的中国特色。但到底该采用什么样的思想理念治理国家，才能避免亡秦的覆辙而取得成功？是继续沿用汉初的黄老之学？还是另辟蹊径，自创新途，寻找全新的理论武器和指导思想？这是即位之初的汉武帝必须首先考虑的问题。 【采访】黄老思想能够满足汉初经济残破情况下休养生息的需要，但武帝君临天下之时，经济已经繁荣，黄老无为的历史使命已经完成，改弦更张已势在必行。汉武帝看中了儒学。 【画面】汉画像石、画像砖中讲经、传经画面 即位伊始，这位少年君主便显现了超常的才略和胆气。建元元年（公元前140年）岁首十月，武帝下达登基后的第一道诏书，在全国范围内征召贤良方正直言极谏之士，他要将天下贤才尽数招揽到朝廷，辅佐他建立一番惊天动地的伟业。接着置五经博士，加强儒学宣传。 丞相卫绾见机行事，上奏请求罢免修习法家、纵横家学说的贤良，认为这些学说会扰乱国政。建议马上得到武帝许可。此举显然非同寻常，意味着汉王朝统治思想将发生重大转变。 不久，卫绾因病免相。武帝趁机进行人事调整，任命窦婴为丞相，田蚡为太尉，赵绾和王臧均委以重任。窦婴、田蚡的外戚身份固然惹眼，但四人均崇尚儒学才是这次调整的关键。果然，他们很快便将儒家主张的建明堂、行巡狩、改正朔、易服色等制度提上议事日程。

细数汉武帝一生的成就,不愧是千古一帝,实在太霸气了!

细数汉武帝一生的成就，不愧是千古一帝，实在太霸气了！ 电视剧《汉武大帝》对汉武帝介绍词是“他建立了一个国家前所未有的尊严，他给了一个族群挺立千秋的自信，他的国号成了一个民族永远的名字”。翻开史书，细数汉武帝的显赫武功，即便是再较真的人也会不得不承认，汉武帝千古一帝的名号真不是吹的，汉武帝实在太霸气了！汉武帝且看汉武帝一生中的成就。1 出兵救援东瓯，闽越国闻汉军出动后不战而退。建元三年（前138年），汉朝东南边的闽越国（大致为今天福建）围困东瓯国（大致为今天浙江南部），东瓯国向汉朝求援。太尉田蚡等人以路途遥远艰险为由反对出兵救援。汉武帝力排众议，派遣中大夫严助持节发动会稽郡兵马，跨海进军闽越。闽越国听闻汉军大举出动后不战而退，东瓯之围得解。2 出兵闽越，闽越国人杀其国王请降。建元六年（前135年），闽越王郢攻南越。汉武帝派遣大行王恢出豫章、大司农韩安国出会稽讨伐闽越。汉军未至闽越，越人杀国王向汉军请降，汉军方归。3 四路骑兵北击匈奴，汉朝正式向匈奴亮剑。元光六年（前129年），汉武帝派遣车骑将军卫青出上谷，骑将军公孙敖出代，轻车将军公孙贺出云中，骁骑将军李广出雁门。卫青部到达龙城，斩获匈奴七百级。此战标志着汉朝结束和亲政策，拉开与匈奴决战序幕。对中华民族来说，汉武帝“寇可为，我复亦为;寇可往，

我复亦往”的强势宣告，无异于铸就了民族魂魄，从此这个民族以汉族自称，屹立在世界的东方。4 收复河套，解除匈奴对长安的威胁。元朔二年（前127年），汉武帝遣将军卫青、李息出云中，获首虏数千级。此战最大意义在于收复了河南地（今河套平原），匈奴对长安的直接威胁得以解除。同年，汉武帝在河套设置朔方、五原郡。5 大破匈奴。打破匈奴元朔五年（前124年），大将军卫青率军十余万人出朔方、高阙，斩获首虏一万五千级，赢得汉朝建国以来对匈奴首次重大胜利。6 夺得河西走廊，受降匈奴。元狩二年（前121年），骠骑将军霍去病两次出兵河西走廊（大致为今天甘肃），共斩首虏四万余级。同年秋，匈奴昆邪王率众四万余人来降，汉武帝以其地为武威、酒泉郡，从此今天甘肃大部分地区纳入中华版图。夺得河西走廊，对汉朝向西进军、开拓西域意义重大，汉朝影响力和国威也由此走向世界。7 漠北决战重挫匈奴。元狩四年（前119年），汉武帝下定决心集举国之力对匈奴实行长途奔袭、主力决战。大将军卫青、骠骑将军霍去病各率领五万骑兵出击。卫青部北围匈奴单于，斩首一万九千级，至阗颜山乃还。霍去病部与左贤王战，斩获首虏七万余级，封狼居胥山乃还。此战是汉朝与匈奴的国运之战，汉军在付出较大伤亡的基础上重挫匈奴，从此漠南无匈奴王庭。8 讨伐南越，设置南海九郡，平定西南夷。讨伐南越元鼎五年（前112年），南越国相吕嘉谋反、杀汉

东方朔的故事

东方朔的故事割肉遗妻 东方朔做常侍郎的时候，汉武帝有一次在伏天赏赐肉给侍从。然而负责分肉的太官丞却迟迟未来。东方朔便独自拔剑割肉，并对他的同僚们说：“伏天应当早点回家，请允许我接受天子的赏赐。”随即把肉包好怀揣着离去。后来太官丞将此事上奏汉武帝。武帝便问东方朔：“昨天赐肉，你不等诏令下达，就用剑割肉走了，是为什么?”于是东方朔脱帽跪谢请罪。汉武帝说：“先生站起来自责吧!”东方朔再拜说：“东方朔呀!东方朔呀!接受赏赐却不等诏令下达，这是多么无礼呀!拔剑割肉，多么豪壮呀!割肉不多，又是多么廉洁呀!回家送肉给妻子吃，又是多么仁爱呀!”汉武帝听罢笑着说：“让先生自责，没想到你竟反过来称赞自己!”于是又赐给他一石酒、一百斤肉，让他回家送给妻子。 岁更其妇 东方朔任郎官时，汉武帝时常给他赐食。东方朔每次吃完后便把剩下的肉揣在怀里打包带走，衣服脏了之后汉武帝又赏赐他绸绢。东方朔便将汉武帝赏赐的财物全部用于娶长安城年轻漂亮的女子。然而每位女子都是娶回来一年就被抛弃，再重新迎娶。 大隐于朝 汉武帝身边的郎官大多数人认为东方朔是疯子，武帝则认为东方朔若是不行荒唐之事，身边的郎官没有人能比得上他。而东方朔自己则说：像我这样的人就是所谓隐居在朝廷中的人。古时候的人皆隐居深山之中。 东方朔时常在酒席中饮酒畅快之时便唱：“隐居在世俗中，避世在金马门。宫殿里可以隐居起来，保全自身，何必隐居在深山之中，茅舍里面。” 驺牙归义 有一次建章宫出现了一只长的像麋鹿的动物，但是没有人认识这只动物。汉武帝便命令东方朔来看。东方朔说：“我知道这个东西，请赐给我美酒好饭让我饱餐一顿，我

才说。”武帝应允。吃过酒饭，东方朔又说：“某处有公田、鱼池和苇塘好几顷，陛下赏赐给我，我才说。”武帝再次答应。于是东方朔说道：“这只动物叫驺牙。当远方有前来投诚的事情，驺牙便会先出现。它的牙齿前后一样，大小一致而没有大牙，所以它叫驺牙。”后来过了一年左右，匈奴混邪王果然带领十万人来归降汉朝。武帝于是又赏赐东方朔很多钱财。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

汉武故事

汉武故事 提要 《汉武故事》一卷，旧本题汉班固撰，然史不云固有此书，《隋志》着录传记类中，亦不云固作。晁公武《读书志》引张柬之《洞冥记跋》，谓出于王俭。唐初去齐、梁未远，当有所考也。所言亦多与《史记》、《汉书》相出入，而杂以妖妄之语。然如《艺文类聚》、《三辅黄图》、《太平御览》诸书所引甲帐珠帘、王母青雀、茂陵玉碗诸事称出《汉武故事》者，乃皆无之。又李善注《文选西征赋》，引《汉武故事》二条，其一为柏谷亭事，此本亦无之；其一为卫子夫事，此本虽有之而文反略于善注。考《隋志》载此书二卷，诸家着录并同。钱曾《读书敏求记》亦尚作二卷，称所藏凡二本，一是锡山秦汝操绣石书堂本，一是陈文烛晦伯家本。又与秦本互异，今两存之云云。两本今皆未见，此本为明吴管《古今逸史》所刻，并为一卷，仅寥寥七八页。盖已经刊削，又非两家之本，以其六朝旧帙，姑存备古书之一种云尔。 校点说明 《汉武故事》，又名《汉武帝故事》，其作者，前人有汉班固、晋葛洪、南齐王俭诸说。然皆无确凿证据。今人刘文忠综合前说，又据书中反映的社会现象，推论当为建安前后人，较为合理。 此书记载汉武帝从出生到死葬茂陵的传闻佚事，属于汉武帝传说

系统中的一部传记小说。其主要内容，是武帝为求长生不老而求仙问道，同时也写了“金屋藏娇”、“相如论赋”等杂事。其行文简雅拙质，不事雕琢，然能注意渲染气氛，人物对话亦有个性，对后代传奇小说产生一定影响。 传世的《汉武故事》版本颇多，多种丛书，如《古今说海》、《古今逸史》、《说郛》等，均收有本书。鲁迅《古小说钩沉》所辑本书，以《初学记》、《艺文类聚》、《太平御览》等多种类书及有关正史详加校勘，并着校记，比较精备。今即以此本为底本，略去校记，改正明显错字，加新式标点。 汉武故事 汉景皇帝王皇后内太子宫，得幸，有娠，梦日入其怀。帝又梦高祖谓己曰：“王夫人生子，可名为彘。”及生男，因名焉。是为武帝。帝以乙酉年七月七日旦生于猗兰殿。年四岁，立为胶东王。数岁，长公主嫖抱置膝上，问曰：“儿欲得妇不？”胶东王曰：“欲得妇。”长主指左右长御百余人，皆云不用。末指其女问曰：“阿娇好不？”于是乃笑对曰：“好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”长主大悦，乃苦要上，遂成婚焉。是时皇后无子，立栗姬子为太子。皇后既废，栗姬次应立，而长主伺其短，辄微白之。上尝与栗姬语，栗姬怒弗肯应。又骂上老狗，上心衔之。长主日谮之，因誉王夫人男之美，上亦贤之，废太子为王，栗姬自杀，遂立王夫人为后。胶东王为皇太子时，年七岁，上曰：“彘者彻也。”因改曰彻。 丞相周亚夫侍宴，时太子在侧。亚夫失意，有怨色，太子视之不

短小幽默故事.

小幽默 1、有一次，英国首相、陆军总司令丘吉尔去视察部队，天刚下过雨，他在临时搭起的台上演讲完毕下台阶时，由于路滑不下心摔了一个跟头。士兵们从未见过自己的总司令摔过跟头，都哈哈大笑起来，陪同的军官惊慌失措，不知如何是好。丘吉尔微微一笑说：“这比刚才的一番演说更能鼓舞士兵的斗志。” 2、芬兰一位建筑师说话很慢，当记者访问他时，一直担心时间不够。万般无奈只好说：“沙先生，时间不多了，能否请您说快点？”沙先生听后，慢慢的掏出烟斗，点上，能多慢就多慢，懒懒地说：“不行，先生，不过，我可以少说点。” 3、在一家药店，一位顾客气愤的对经理说：“一星期前，我在这买的润肤膏，我用了之后一点作用也没起，我要求退款。”经理说：“为什么？”顾客说：“你说它可以与脱发做斗争的，可是不顶用。”经理说：“您再试试看，我是说过，这种润肤膏可用来与脱发做斗争，但并未说，它一定能最终取得胜利。” 4、在美国的一个犹太人聚集地，一位富翁请一位犹太画家为他画肖像。犹太画家精心地为他画好了肖像，但富翁却拒绝支付议定的5000元报酬，理由是：“你画的根本不是我。”不久画家把这幅肖像公开展览，题名为《贼》。富翁知道后，万分恼怒，打电话向富翁抗议。“这件事与你有什么关系？”画家平静的说，“你不是说过了吗？那幅画画的根本不是你！”最后，富翁不得不买下这幅画，改名为《慈善家》。 5、美国作家杰克·伦敦许诺给纽约的一家出版社写一本小说，却迟迟没有交稿。出版社编辑一再催促均无结果后，便往杰克·伦敦住的旅馆打了个最后通牒式的电话：“亲爱的杰克·伦敦，如果24小时内我还拿不到小说的话，我会跑到你的屋里来，一拳揍到你的鼻梁上，然后一脚把你踢到楼下去，我可重来是履行诺言的！”杰克·伦敦幽默的回答说：“亲爱的迪克，如果我写书也能手脚并用的话，我也一定能履行自己的诺言，按时将书交到你的手里。” 6、一般年轻人感情冲动，在坠入爱河之时，难以把握好尺度，易把爱情看成生活的全部，而忽略了工作和学习。一天，有一个学生因为对另外两个学生的恋爱不满，便跑来向陶行知告状，他说：“陶先生，您应该管一管，他们太不像话，简直把恋爱当饭吃！” “是吗？”陶行知像发现新大陆似的，眼睛里闪耀着惊奇的光，“他们真的是把恋爱当饭吃吗？” “谁还会对您说假话，他们就是这样做的，您应该批评批评他们。” “批评？——不，我认为应该赞扬他们。”陶行知若有所思的说。 “这绝不是笑话，把恋爱当饭吃，这是人生最正确的恋爱观！”陶行知的态度很严肃，并开始把他的理由全部叙述出来。他说：“人每天吃饭不过三顿，每顿10分钟，加个倍，也不过一个钟头，假如青年们真能把恋爱当饭吃，每天只花一个钟头谈恋爱，就可以发生力量，一句话就可以使一天的工作和学习得到更大的成效，这岂不是很好嘛？我想应该是很好的。我担心你们的，并不是把恋爱当饭吃，恰恰相反，我就怕你们不把恋爱当饭吃，而是把它当成工作和学习，当成生活的全部。” 7、女秘书星期一上班迟到了。经理问她：“小姐，星期天晚上有空吗？”“当然有，经理!”姑娘说。“那就请你早点睡觉，省得你每个星期一上午上班迟到！” 8、在某产品销售会上，某公司销售额极其令人沮丧，经理就对售卖职员训斥道：“我已充分领教了你们拙劣的工作水平，如果你们无法胜任这项工作，会有人替代你们。”然后，他指着新雇员：“如果一只足球队总在输球，会怎么样？队员们都得被撤换掉，不是吗？”几秒钟沉默后，这名前足球队员回答道：“实际上，先生，如果整个队都有麻烦的话，我们通常只是换个新教练。”

汉武帝的功过

汉武帝的功过 新华中学2013级4班刘沣进 西汉王朝有一位明君，他改革政治、设置刺史、加强统一、罢黜百家，独尊儒术、首开丝绸之路、大破匈奴、征服西域、吞并朝鲜。他开疆拓土、击溃匈奴、东并朝鲜、南诛百越、西逾葱岭、征服大宛，奠定了中华疆域，开拓汉朝最大版图，兴太学，在各个领域均有建树。但在晚年的时候，他求丹问药，妄图长生不老；宠信奸臣，逼死亲人，使他留下了一个败笔。 他是西汉王朝第七位皇帝，他是一位杰出的政治家、战略家、诗人。《汉书》评叙他“雄才大略”，《谥法》说他“威强睿德曰武”。他就是汉武帝，他就是刘彻！ 一、汉武帝之功 汉武帝在政治、文化、军事、经济、外交等方面为中华民族做出了巨大的贡献。 （1）政治：汉武帝加强中央集权，他接受主父偃的建议，颁布推恩令，允许诸王将自自己的土地分给子弟，建立较小的侯国。武帝还找借口，一次就削去当时一半的侯国,奠定了中国大一统的政治格局。武帝设立中朝，消弱了丞相的权利。设立刺史，加强对国土的监管。武帝用人惟才是举、不拘一格。比如卫青、霍去病分别是从奴仆和奴产子中选拔出来的。而且武帝是中国历史上第一位使用帝王罪己诏的君王。 （2)军事：汉武帝时，有数位名将，像卫青、霍去病、李广等人。他们为汉武帝开疆拓土、守卫边疆；数次进攻匈奴而大获全胜。汉武帝派兵和匈奴进行了多次作战，期中有决定性的三次战役分别是：河南之战、河西之战和漠北之战。汉武帝取得抗击匈奴战争的胜利，使国家更加统一，长城内外“马牛放纵，畜积布野”，为经济文化的发展创造了极为有利的条件。使匈奴帝国开始走向衰落。 （３）经济：汉武帝先后进行了六次货币改革，基本解决了汉初以来一直

未能解决的币制问题。一方面稳定了金融，另一方面将地方的铸币权重新统一于中央。六次改革后三官五铢的发行一举解决了困扰西汉金融多年的私铸、盗铸问题，汉武帝的币制改革至此取得了较大成功。武帝还把盐铁经营权收归中央，遏制了一些大商贾们牟取暴利，使国库更加充盈。 （４）文化：汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说作为封建正统思想，持法家、道家等各家学说的读书人，均受排斥。武帝还大力推行儒学教育，在长安举办太学，太学是中国古代最高学府，以儒家五经为主要教材，不学习其他各家学说。这在当时引起了一股儒学巨潮。“罢黜百家，表彰六经”在中华传统文化舞台上独领风骚两千余年，受到历代统治者的推崇。 （５）外交：公元前119年，汉武帝任命张骞第二次出使西域，为丝绸之路的开通奠定了基础。丝绸之路正式开通，开辟了东到长安，西到罗马帝国，最远至埃及亚历山大的贸易通道。 汉武帝开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期，是中国封建王朝第一个发展高峰，他的治理使汉朝成为当时世界上最强大的国家。 二、汉武帝之过 汉武帝雄才大略，但他的一生仍有失败的地方。在武帝晚年他宠信奸臣；派人去寻丹问药，乞求长生不老。 （１）妄图长生不老：而汉武帝晚年被称为他一生中的败笔，因为雄才大略的汉武帝到了执政后期，眼看匈奴被打的鬼哭狼嚎、屁滚尿流，不由得心生落寞之感，感叹从此天下无敌手，于是毅然把自己的一腔余热投入到神秘的炼丹事业当中，希望自己能够长生不老，得道成仙。 （２）晚年汉武帝在奸臣江充的挑拨下，逼死了自己的老婆、儿子、女儿、侄子、孙子。这一举动，成为了武帝最大的失败。 西汉明君汉武帝有功有过，16岁登基，在位54年的他，为汉朝的强盛做出了巨大的贡献。然而在他晚年的时候，也为自己的人生留下了一个重重的败笔！

汉武帝的故事读后感

汉武帝的故事读后感 汉武帝的故事读后感今天开始休假，在开车回老家的路上听《王立群读史记之汉武帝》，其中我觉得很值得思考和学习的观点有： 情商低，好运也无法长久 - 王娡和栗姬 栗姬无疑曾经是个好运的女人，年轻貌美的时候就交给汉景帝，深得宠爱，又在薄皇后无子无宠的情况下，生下的黄长子被立为太子。看起来她的地位是无可动摇的，她的心里也一定是这样想的，再加上她单纯，幼稚，没有什么心机和政治头脑，于是为了吃醋而对常给老公进献美女的长公主冷漠，为了吃醋在皇帝病重托付的时候出言不逊。 运气好的人最容易犯的错就是，以为自己会一直幸运，因为自己的幸运不会被别人抢走。而运气不好的人往往从更卑微的处境起步，但是更懂得筹划与经营；运气不好的人也更懂得舍弃可以不计较的，专注努力抓住最关键的。王娡就是很会经营，她是在生下一个孩子之后离婚改嫁，嫁给了汉景帝，生活的阅历一定已经给了她超过栗姬的成熟和智慧，有着一种与单薄的年轻貌美不同的成熟魅力。王美人的孩子是汉景帝的第10个儿子，但是她步步为营最后让自己的儿子成了太子，并且汉景帝晚年能够为了让她的儿子做一个平安太子而花费那么多心思。在这个过程中，不仅要帮助儿子

pk赢比他年长的9个皇子，又要防止新得到皇帝宠爱的美女和皇子不会取代他们母子。 能笑到最后的人也必须是个不与命运里改变不了的部分做无谓斗争，懂得抓住重点去改变你自己能够改变的方面的人。栗姬纠结得是和皇上之间的所谓专一的，山盟海誓，海枯石烂的爱情，她用无用的怨恨去与改变不了的命运做无畏的斗争，怨恨咒骂汉景帝，长公主，汉景帝宠爱的其他美人，汉景帝的儿子们。与栗姬犯了同样错误的就是同样结局悲惨的汉武帝的皇后陈阿娇。而王娡是更看得清自己的处境，她不纠结于争风吃醋，步步为营地争取能够支持自己的人，把处境向有利于自己的方向转变。薄太后和吕太后都曾经面对被丈夫冷落的艰难处境，但是她们都懂得适时忍耐，适当谋划自己的人生。 蒙曼对武则天的一句评价就是，“一般人是有好机会也不一定能抓得住；能人是有机会就能抓得住；而强人是没有机会也要创造机会的人”。 无声胜有声，无招胜有招- 汉文帝和汉景帝 他要面对的是后宫里机关算尽的几代人，包括窦太后，他的姐姐长公主，他宠爱的美人们，他的儿子们；还有前朝有着各自价值观和打算的大臣们。他默默地看着后宫，朝臣等一切的明争暗斗，默默地按照自己的打算随机应变地利用可以利用的资源，所有的这些人都成为他手里这盘大棋局

八个幽默哲理小故事,启发很大,评语很爆笑

引导语：人生路上，你是不是常被一些莫名奇妙的问题困扰？生活的迷茫、职场的紧张有时候会压得你喘不过气来，希望下面这八个小故事的搞笑评语能缓解你的压力，同时也能让你从中学到一些东西。 1、小鸟与野猫的故事 一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冬僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冬僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。 这个故事告诉我们：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。 2、天鹅与鸭子的故事 一只美丽的天鹅有一天落在地上时，看见了一只健壮的鸭子，她立刻被这只帅气的鸭子所打动，她惊诧于鸭子不同于她同类的模样，不同于她同类气质，是那么的有型，那么的另类。 于是，天鹅向鸭子表明了爱意。受宠若惊的鸭子立刻接受了这份爱。从此，天鹅与鸭子在土地上生活着，在泥塘边生活着。天鹅那高贵而雪白的羽毛一天天被污脏了；天鹅那以前不会长期行走的美丽小脚红肿了；天鹅失去了云彩的抚摩，蓝天的洗涤。天鹅终于忍不住了，她总是在说：鸭子，鸭子，你学习飞翔啊，那我们就可以一起在高空中比翼双飞了。鸭子为了天鹅而努力学习飞翔，可惜他只是一只鸭子，想要飞翔，想要飞到和天鹅飞翔一样的高度实在是太难了，他实在是没有毅力了，于是他放弃了。鸭子说：天鹅，你抓住我，带我去飞吧。天鹅抓住鸭子，扇动翅膀，非常非常吃力地飞上了蓝天，在天上飞了一会儿就落地了。鸭子笑了，鸭子觉得天上风景太美了，鸭子想爱上了天鹅真是好。在那之后的日子里，鸭子每天都要求天鹅带他飞上天，而且要求飞翔的时间也越来越长，如果天鹅不能达到要求他就会生气。疲惫的天鹅因为爱着鸭子，虽然身心俱疲，却依然会答应鸭子的要求。这一天，鸭子又让天鹅带他去飞上蓝天，天鹅勉强抓住鸭子飞上了，飞得很高，很高，很高，然后天鹅低下头深深地吻了鸭子，就在鸭子感觉诧异的时候，天鹅松开了抓住鸭子的手…… 这个故事告诉我们：做人要懂得知足，美女愿意让你上就很好了，千万不要要求太高，不要天天想上！这个故事还告诉我们：公主爱上穷小子的故事并非没有，只是结局未必会那么完美。无论如何，阶级总是存在的，门当户对未必就是坏观念。攀上一个富家女确实会令你生活质量提高，但并不代表你可以免于奋斗。富家女会让你飞得很高，但也会让你死得很惨。 3、蛇与乌龟的故事 一条大蟒蛇和一条小毒蛇是朋友。这天他们在路边发现了一只巨大的乌龟。蛇兄

论汉武帝

论汉武帝 中国历史上有两位开天辟地的帝王，一是秦始皇，一是汉武帝。秦始皇结束了周代的封建制度，建立了中国历史上的第一个中央集权大一统的帝国。但是这个帝国缺乏统治经验。虽然秦始皇是一位纵横捭阉叱咤风云的人物，开创了中华第一帝国。但这个帝国的寿命却过于短暂，只存在了15年就灭亡了。 汉王朝是中国历史中的第二帝国。这个帝国创生于农民起义。其创业君主刘邦是一个出身草莽行迹近乎无赖与游侠(黑社会领袖)之间的边缘人物。由于一种政治和阶级的包容性，他的集团具有较为宽泛的社会基础，乘动乱纷争之际，终于取得全国政权。但这个新皇朝几乎不具有法理和意识形态的任何正统性。因此这个帝国在开创之初就陷入了极端不稳定之中。自高帝、吕后至文景的五十年间，内部变乱不断。外部则匈奴交侵，社会深隐危机之中。直到汉武帝的降生，这位班固称之为“雄才大略”的人物，才为这个皇朝开辟了崭新的局面。 汉武帝刘彻（前157年-前87年），7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年中国历史上对其评价很高，在其执政风格以武为主，刘彻于7岁到16岁间，朝政由虞太后主掌，小小年纪已不霄人羽翼，与自已的祖母暗斗十数年，最后虞太后知其高皇血脉并非平庸之辈，安然隐退，由此满腔报复的刘彻着手亲政。 在汉武帝的治国中，罢黜百家独尊儒术，这是历学家们统一并没有异议的看法，可是在刘彻执政44年间，汉武帝却是彻底的法家治国思想，在历朝历代来看，儒家思想是符合封建君王治理国家的，甚至可以说儒家思想是从不同程度上起到了愚民的作用，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，对百姓以儒家思想布恩施，宣儒道以示政府怀柔，以儒家教化天下的同时也用法治法则甚至重典来约束官吏，儒学与法学的有效结合，可以说，刘彻是以儒学为辅却是以法家思想治理的汉王朝，使国力日盛，吏治相对清明，并为汉王朝的军事顶盛扫清了后顾之忧。 汉武帝是一位极具魄力的皇帝，甚至称之为霸道也不为过，在其年轻时期汉王朝崇武治军的思想贯彻军中，在其持剑主朝就可以看出，他主持的汉王朝是一个充满男性阳刚的朝代，处处透露着舍我其谁的霸气，在其前任的数位帝皇对西域匈奴采取的和亲以换边境安宁的做法极为不齿，从登基依始就为洗刷这一在他看来国民一大耻辱的境况努力着，尤其是面对伊稚斜单于和亲后尚滋扰边境，滥

经典幽默故事大全

经典幽默故事大全 1、小明带着小华骑摩托超速，警察：骑那么快不怕死呀!小明说：不会，因为上帝与我同在!警察：那我要加开一张罚单。小明：为什么?警察：三人行，超载! 2、病人对他的病房不满意。医生说：我不理解你为何非要换个病房?要知道你邻床是位全国有名的相声演员。病人打断他说：那你也割掉阑尾捂着伤疤整天笑笑看 3、俩酒鬼喝多了，一酒鬼打开一个手电往天上一照，对另一个人说：你，爬上去另一个人说：我不爬，我傻啊，等我爬上去后，你把手电一关，我不摔死了 4、阿杰经过墓地时听到敲击声很害怕，见到一个人在摸墓碑，才放心问：“老先生你在干吗”那人说：“他们把我的名字刻错了，我在修改呢。” 5、五一期间，一景区饭店推出的“五一黄金粥”，每份51元。一位游客买来尝了尝后问：这不就是玉米糊糊吗?服务员说：烧粥的师傅叫黄金，又叫黄金粥! 6、猎人教小伙：找到洞口，对里面喊“呜“，如有回应就是熊。第二天小伙浑身是伤，说：我找到个大洞，喊“呜“也有回应，但出来的是火车! 7、小赵开车撞了人，辩解说：一定是你的错，我可是熟练的驾驶员，开车已经有7年了!行人大怒答道：可我也不是新手，我步行已经46年了。

8、一男子双手各拿一顶帽子，等着别人施舍。路人往一顶帽子里扔了个硬币，然后问：另一顶帽子是干什么用的?那人答：最近生意做大了!我决定开家分公司。 9、课间无聊几个同学玩提问。问：诗仙是谁?答：李白。问：诗圣是谁?答：杜甫。问：诗鬼呢?答：李贺。问：那诗王呢?旁边一路过的同学脱口而出：辛巴! 10、唐僧师徒到一家餐馆化缘。掌柜：长老要点什么?唐僧谦逊地说：别人吃剩下的即可!悟空：给我来碗剩饭吧。沙僧：给我来碗剩汤。八戒：给我来个剩女吧。 11、一天，五个福娃没事就给自己取小名!贝贝说：我是贝贝，大家叫我贝娃好了。京京说：我叫京娃吧!欢欢：大家叫我欢娃吧!妮妮说：我就叫妮娃吧!迎迎说：你们聊，我先走了…… 12、妻子：老公，去年圣诞节，你在我袜子里放了枚钻戒，于是我给你洗了一年臭袜子。丈夫：老婆，今年我准备把珍珠项链放到烟囱里，明年家务事你全包了吧! 13、一块五分熟的牛排与一块七分熟的牛排在大街上擦肩而过，却没有打招呼，为什么?如果猜对，圣诞节我请你吃牛排大餐。答案很简单：因为它们不熟! 14、当一个女人说没衣服穿的时候，她的意思是没有“新”的衣服可穿;当一个男人说没衣服穿的时候，他的意思是没有“干净”的衣服可穿。 15、某日老婆下班后撒娇对老公说：老公，抱抱!儿子在一旁小嘴一嘟：妈妈我也要!妈妈：这是对付你爸爸的法宝。儿子：?妈妈：老公，我饿了快去把饭做好!

汉武大帝_2000字

汉武大帝_2000字 “尊儒兴学，悉延百家，整顿朝纲，统一王权，改革官制，抑制相权，平定叛乱，改革分封，打击割据，亲统兵权，改革军制，严明赏罚，扩军、禁军，军队改制”是汉武帝登位后的经历。 汉武帝在中国历史上有什么地位呢？ 武帝生前朝臣对他的举措争论就很激烈。武帝去世不久，昭帝始元六年（前81）召开的盐铁会议上讨论武帝时盐铁专卖，平准均输等经济政策的讨论分成了两派，从民间来的贤良文学全面否定了这点。 光禄大夫夏侯胜说：“武帝虽然有攘四夷广土开域之功，然而多杀士众竭民财力，奢侈无度，天下虚耗，百姓游离，物故者半。又蝗虫大起，赤地数千里，或人民相食，蓄积至今未能恢复，无德泽于民……”。元帝时，贾谊曾孙贾捐之又说：“……。当此时，寇贼并起，军旅数发，父战死于前，子斗伤于后，女子乘鄣郭，孤儿号于道，老母寡妇饮泣巷哭，遥没虚祭；想魂乎万里之外。淮南王盗写虎符，阴聘右士，关东孙勇等诈为使者，是皆廓地泰大，征伐不休之故也。” 这样看来，武帝似乎被否定了，然而，这只是单方面的认识。 汉武帝时期，武帝实行了不少创新之举，有的是吸取历

史上的经验教训而创设的，有的是根据当时的需要而创设的。这些创设对后世产生了深远的影响。 在学术政策方面，秦始皇尊法而“焚书坑儒”，而汉武帝深知，治国之道最重要的就是尊贤任能。墨子有言：“尚贤者，政之本也。”因此在建元元年（前140）冬十月，武帝便诏令丞相，御史等举贤良方正直言极谏之士。武帝尊儒术，以儒家思想为统治思想，国家在太学设儒家王五经博士，提高了儒学地位，同时又“悉延百家”。形成了尊儒术而又兼用百家。这一点奠定了中国以后封建社会学术思想格局。不仅如此，武帝对西域胡乐，魔术的传入说明在文化上也通过开放、发展，壮大自己。 在政治制度方面。周代重德治，秦始皇“毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑法。”汉武帝则是外施仁义，实行德治，同时又重视法治，以严刑峻法治国，二者实用，恩威并举。《汉书-元帝》记载汉宣帝说：“汉家自有制度，本以土霸王道染之，奈何纯任德教，用周政乎！”而这种体制汉武帝是主要的创始者与完成者。并且此制对后世影响巨大，以后各个朝代化一般均是二者兼用的。这是既有社会的需要，也有历史继承和发展的逻辑规律在内。 一下割断历史，一切从头开始是不行的。秦始皇废先王之道，要割断历史传统，结果使秦朝短命而亡。汉武帝吸取了历史的经验，既施仁义又重法治国，他成功了。汉武帝对

关于汉武帝的成语故事1：汗流浃背

关于汉武帝的成语故事1：汗流浃背 关于汉武帝的成语故事1：汗流浃背汉武帝的托孤重臣大将军霍光，辅佐八岁即位的汉昭帝执政，威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微，颇受霍光赏识，升至丞相职位，封为平安候。 其实，杨敞为人懦弱无能，胆小怕事，根本不是当丞相的材料。公元前74年，年仅二十一岁的汉昭帝架崩于未央宫，霍光与众臣商议，选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。 谁知刘贺继位后，经常宴饮歌舞，寻欢作乐。霍光听说后，忧心忡忡，与车骑将军张安世，大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。 计划商议后，霍光派田延年告诉杨敞，以便共同行事。杨敞一听，顿时吓得汗流浃背，惊恐万分，只是含含糊糊，不置可否。在房里来回度步，却拿不定注意。其妻果敢，揪了他。妻子是太史司马迁的女儿。 关于汉武帝的成语故事2:倾国倾城汉武帝时有一个叫李延年的人，知音律，善歌舞，很得汉武帝的赏识，也是汉武帝的男宠。一次，他给汉武帝演奏了一首歌曲，其歌唱道：“北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”汗武帝听后十分感慨，叹息无处寻到如此的佳人。

后来平阳公主告诉汉武帝，说李延年有个妹妹，佳丽善舞。汉武帝一听十分高兴。于是，李延年就把妹妹嫁给了汉武帝做夫人。 关于汉武帝的成语故事3:奋不顾身汉武帝时的著名大将李陵。率军抵御匈奴的入侵。不料在和匈奴的战斗中，由于寡不敌众，无赖投降了匈奴。 听说李陵投降，汉武帝很是生气，认为李陵辱没了自己对他的信任，朝中大臣也都纷纷指责李陵没有骨气。 只有太史令司马迁不这样认为，他说：“我和李陵一向没什么交情，但我见他为人很讲义气，领兵不到五千的情况下，才被迫投降，并非贪生，而且想等待以后有利的时机再来报答国家。” 司马迁说得在情在理，但汉武帝却认为他是替李陵辩护，是非不分，将他关进了监狱，施行“腐刑”。 以后，汉武帝还杀了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，为能实现他奋不顾身、为国捐躯的愿望。 关于汉武帝的成语故事4：相见恨晚西汉时，原来齐国临淄这个地方有个人，名叫主父偃。他早年曾学习纵横术，后为纵横术没什么用处了，便开始学习《周易》、《春秋》等儒家学说。大概因为半路出家，修养不够，所以受到当地儒生的排斥。 汉武帝初年，主父偃听说大将军卫青爱惜人才，就长途跋涉，来到长安，拜见卫青将军。卫青很赏识主父偃的才华，多次向汉武帝举荐，可是汉武帝没有理睬。 时间一久，主父偃所带的资财几乎要花光了，大家都开始讨