高一语文第一次月考试卷

2020-2021学年度第一学期第一次月考考试卷

高一语文试卷

时间：120分钟分值：150分

注意事项：

1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

第Ⅰ卷阅读题

一．现代文阅读（28分）

（一）论述类文本阅读（12分，每小题4分）

乡土本色

费孝通

从基层上看去,中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气,这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地,种地的人搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,土气是因为不流动而发生的。

不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。

在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说,前者是“有机的团结”,后者是“机械的团结”。用我们自己的话说,前者是礼俗社会,后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民,他们平素所接触的是生而与俱的人物,正像我们的父母兄弟一般,并不是由于我们选择得来的关系,而是无须选择,甚至先我而在的一个生活环境。

熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触,“习”是陶炼,“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。

“我们大家是熟人,打个招呼就是了,还用得着多说么?”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明白;还要怕口说无凭,画个押,签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。

从熟悉里得来的认识是个别的,并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人,不需要这种原则,他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时,看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时,我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么?孔子并没有抽象地加以说明,而是列举具体的行为,因人而异地答复了他的学生。

在我们社会的急速变迁中,从乡土社会进入现代社会的过程中,我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付

的。于是,“土气”成了骂人的词汇,“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。

1.下列对“中国社会是乡土性的”的理解,符合原文意思的一项是(4分)( )

A.乡民是中国社会的基层,他们以种地为基本生存方式,从土地中获取生活资源,因此与土地分不开,为土地所束缚。

B.人与人在空间排列上的不流动性,造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜,所以才有三家村式的微型村落的存在。

C.乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标,分工协作,有机地聚合在一起,形成没有陌生人的“熟人”社会。

D.无论是生活的环境还是所接触的人物,对乡民而言都是生而与俱,再熟悉不过的,于是他们选择固守乡土,终老于斯。

2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是(4分)( )

A.生活在乡土社会的人们,彼此之间相互了解,没有隔阂,相比现代社会,更容易获得一种从心所欲的自由。

B.依附于土地的乡民从小习得礼俗,与周围的人都熟如亲人,因为大家感情深厚,所以对他们来讲“从俗即是从心”。

C.乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的,法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。

D.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性,这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(4分) ( )

A.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会,而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会,两者的人际交往原则有别。

B.礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理,也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。

C.乡土社会中,人们从熟悉里获得的认识是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“孝”,能让我们体会到这种特性。

D.在乡土社会进入现代社会的过程中,原有的生活方式与现代社会不相适应,暴露出弊端,“土气”一词因而有了贬义。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

剑客

于心亮

柳笛是个剑客。最大的愿望是想当个木匠。柳笛每天练完剑，就专心做木工。可是，他连个小板凳都做不好。——因此，柳笛很苦恼。

柳笛的剑法很好，击败过很多对手，江湖里有点名气，人送外号：风吹杨柳。意思是说柳笛出剑快。柳笛经常行走江湖，身为剑客，不行走江湖，能叫剑客吗？认识柳笛的人对柳笛都很佩服。不认识的，交过手后，也就佩服了。但柳笛并不太開心。他一心一意想当个木匠。

大嵩卫城有好几个木匠。柳笛上门学艺，可没人愿意教。即使有人勉强答应了，也恭恭敬敬对待柳笛，小心翼翼说话，唯唯诺诺指点。弄的柳笛很尴尬。柳笛说：别把我当成剑客，我现在是徒弟，你是师傅。话是这样说了，可依旧没人肯教柳笛手艺。

柳笛一生气，想：击剑的本事我都会，难道还学不会个木工？柳笛就自学，闲着没事就叮叮当当，做板凳、做柜子、做桌子、做箱子……没想到居然很受人们的欢迎，就连城里最有钱的钱百万也收藏了柳笛做的一个小马扎儿。城里的木匠们眼珠子都绿了，柳笛随便做个物件，就顶他们一年赚的了。但柳笛做的那些个东西……啧啧，真是不好评说。木匠们都暗自叹气：早知当初，咱也做个剑客就好啦！

此时的柳笛干木工活，就越干越起劲，越干越高兴，他开心地想，无论做什么，都得讲究个天赋，瞧瞧，自己除了会击剑，木匠活儿干得也很不错嘛！

如此一来，柳笛做木工的时间就多了，练剑的时间就少了。因此，当有个黑脸剑客上门来挑战的时候，柳笛就落败了。

柳笛很扫颜面，他说：给我半年时间，我会去找你，击败你！黑脸剑客说：不用你去找，我自会登门来，你等着吧！黑脸剑客说完离开，还顺手劈断了一棵槐树。

柳笛很郁闷。但大嵩卫城的人却很高兴，笑传着柳笛落败的消息。

被击败后的柳笛闭门谢客，专心练习剑法。大嵩卫城的人也都很关注这码事儿，甚至还都爬墙头去偷看……所有人都期盼着半年后的决斗，争论着柳笛到底是输还是赢。

弹指一挥间，半年就过去了。柳笛挥剑一劈，劈断了两棵槐树。

黑脸剑客果然如约而至。大嵩卫城的人都跑来看，把柳笛家的门框都挤倒了。没办法，决斗场地设在了城西的演武场……连官方也惊动了，派了人来，四下吆喝着维持秩序。决斗开始后，柳笛果然不负“风吹杨柳”的名头，出剑快得悄无声息……懂行的人都说柳笛这半年没白练，剑法进步了许多。可是，打到最后，柳笛还是落败了！

有好多人都巴望着柳笛输，尤其是那些木匠们。见到柳笛落败后，他们高兴得很。黑脸剑客也很高兴，他不屑地狂笑着，说：“大嵩卫城真是没能人，呸！”

如此一来，大嵩卫城的人就不乐意了，尤其是那几个木匠带头，四周呼啦啦涌上去，把黑脸剑客摁倒在地就来一顿狂揍……把黑脸剑客揍的呀，都变成花脸剑客了。最后还是柳笛把人们扒拉开，好不容易才劝退了大家。

打这以后，人们看见柳笛就不再佩服他了，尤其是那些收藏过柳笛做的板凳、柜子、桌子、箱子等物件的人们，也都不收藏了，不是扔了，就是塞到炉灶里烧了火……

柳笛二次落败虽然郁闷，但不至于伤心。但此刻，柳笛伤心了。柳笛握着剑，一下子劈在墙角的石头上，把剑给磕断了。

柳笛不再练剑。也不再当剑客了。柳笛专心去学木匠。此时木匠师傅们就肯收柳笛为徒了，不仅指手画脚支使柳笛去干这干那，而且哪里稍有做得不到位，就会挨一顿训斥，甚至还能挨上一板子！渐渐的，人们就忘记了柳笛曾是个剑客。连柳笛自己也都忘记了。

柳笛的木工活儿已经做得很好，做出来的凳子、柜子、桌子、箱子不仅很像样儿，而且还有人肯请他去家里做各种家具了……此时的柳笛，已是个真正的木匠了。

这一回，柳笛在一户人家里忙活了许多日，把需做的家具都做好了，整整齐齐地摆放在院子里，好看极了。柳笛很开心，脸上露出孩子般的笑容。

可没想到，此时来土匪了。见人就打，见物就抢，四处哭声一片。柳笛拦住土匪头子不让抢他新做的家具。土匪头子岂是好惹的，飞起一脚，踢向新做的家具……土匪头子惨叫起来。因为地上掉了一只断脚。不知何时，柳笛手里多了一把剑。

（有删改）

4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（4分）（）

A. 运用对比手法有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力，本文多处使用了对比手法。

B. 柳笛勤奋自学木工，所做物件很受人欢迎，甚至连城里的钱百万都收藏了柳笛做的物件，这足见柳笛木工手艺高超，收藏价值高。

C. 小说结尾写柳笛手里的剑和土匪头子掉了一只脚，这一细节描写，说明柳笛的剑法好，出剑快，与文章开头部分遥相呼应。

D. 小说写了柳笛的三次郁闷，第一次是因为他木工做得不够好，第二、三次郁闷是因为他被黑脸剑客击败了，弄得他很尴尬，好无奈。

5.简要分析柳笛这个人物形象。（6分）

6.“柳笛两次被击败虽然郁闷，但不至于伤心。但此刻，柳笛伤心了”，请结合小说内容，简要分析柳笛伤心的原因。（6分）

二、古代诗文阅读（46分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，22分）

阅读下面的文言文，完成7～10题。

何真，字邦佐，东莞人。少英伟，好书剑。元末盗起，真聚众保乡里。十四年，县人王成、陈仲玉作乱，赴告元帅府。帅受赂，反捕真。逃居坭冈，举兵攻成，不克。久之，惠州人王仲刚与叛将黄常据惠。真击走常，杀仲刚。海寇邵宗愚陷广州。真以兵破走之，复其城，擢广东分省参政，寻擢右丞。赣州熊天瑞引舟师数万欲图真，真迎之胥江。天大雷雨，折天瑞舟樯，击走之。广人赖以完。先是真再攻成，诛仲玉而成卒固守。二十六年复围成，募擒成者，予钞十千。成奴缚成以出。真予之钞，命具汤镬，趋烹奴，号于众曰：“奴叛主者视此。”缘海叛者

皆降。时中原大乱，岭表隔绝，有劝真效尉佗①故事者，不听。屡遣使由海道贡方物于朝，累进资德大夫、行省左丞。洪武元年，太祖命廖永忠为征南将军，帅舟师取广东。永忠至福州，以书谕真，遂航海趋潮州。师既至，真遣都事刘克佐诣军门上印章，籍所部郡县户口兵粮，奉表以降。永忠闻于朝，赐诏褒真曰：“朕惟古之豪杰，保境安民，以待有德。若窦融、李勣之属，拥兵据险，角立群雄间，非真主不屈。此汉、唐名臣，于今未见。尔真连数郡之众，乃不烦一兵，保境来归，虽窦、李奚让焉。”永忠抵东莞，真帅官属迎劳，遂奉诏入朝。擢江西行省参知政事，且谕之曰：“卿输诚纳土，不逆颜行，可谓识时务者。”真顿首谢。在官颇著声望尤喜儒术读书缀文已转山东参政四年命还广东收集旧卒事竣仍莅山东。九年致仕。大军征云南，命真偕其子兵马指挥贵往，规画军饷，置邮驿。寻命真为浙江布政使，改湖广。二十年复致仕，封东莞伯，禄一千五百石，予世券②，卒。

（选自《明史何真传》，有删改）

【注】①尉佗：赵佗，曾任秦南海郡尉，《三国志?吴书?陆瑁传》中有“昔尉佗叛逆，僭号称帝”的记载。②世券：又称铁券，是明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。

7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（4分）（）

A．在官颇著声望/尤喜儒术/读书缀/文已/转山东参政/四年命还广东收集旧卒事/竣/仍莅山东/ B．在官/颇著声望/尤喜儒术读书/缀文已/转山东参政/四年命还广东/收集旧卒/事竣/仍莅山东C．在官颇著声望/尤喜儒术/读书缀文/已/转山东参政/四年命还广东/收集旧卒事/竣/仍莅山东D．在官颇著声望/尤喜儒术/读书缀文/已/转山东参政/四年命还广东/收集旧卒/事竣/仍莅山东8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（4分）（）

A．“擢”在古代官职任命制度中表示“提拔”的意思，与“贬”意思相反。

B．“洪武”为明代开国皇帝明太祖朱元璋的年号，是明代的第一个年号。

C．“顿首”中的“顿”是稍停的意思。“顿首”指行礼时，头轻轻低下，稍停一会儿，然后抬起。

D．“邮驿”也称“驿传”，是从早期专人送信演变而来的机构，主要负责递送文书，“步递曰邮，马递曰驿”。9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（4分）（）

A．何真富有正义感。元末盗贼四起，他聚集民众保护乡里；十四年，同县之人王成、陈仲玉发动叛乱，他到元帅府状告他们。

B．何真战功卓著。在海寇邵宗愚攻陷广州后，他带兵击退他们，夺回了广州城；在反击熊天瑞的进攻时大胜，广东人依赖何真得以保全。

C．何真识大体，顾大局。廖永忠奉太祖之命率领水军攻取广东时，何真到军门献上印章，并登记好所辖郡县的具体情况，奉上书表投降。

D．何真归顺后受到了重用。大军征伐云南时，皇帝命令何真与其子何贵一同前往，不久又任命何真担任浙江布政使。

10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）赣州熊天瑞引舟师数万欲图真，真迎之胥江。

（2）若窦融、李勣之属，拥兵据险，角立群雄间，非真主不屈。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，10分）

感旧

陆游

当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹。

十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风。

梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中。

奇士①久埋巴峡骨，灯前慷慨与谁同？

（注）①指陆游在巴蜀结识的好友独孤策，此时已故去十年。

11．下列对本诗的理解，不正确的一项是（）（4分）

A．首联回忆当年，紧扣诗题，其中下联的“谈舌如云气吐虹”写出了诗人年轻时儒雅谦恭的形象。

B．颔联在形式上对仗工整，体现了律诗典型的音韵之美；在内容上对比鲜明，收到了很好

的表达效果。

C．尾联使用反问的手法，表达了内心强烈的感情，同时也让读者感知到慷慨豪迈、卓尔不群的故友形象。

D．本诗整体风格苍凉悲壮，这种风格的形成与全诗所表达的沉痛情感有关，也与诗人所选取的典型形象相关。

12．作品中的诗人有哪些形象特征？请结合诗句简要赏析。（6分）

（三）写名篇名句默写（本题共7小题，14分）

13.补写出下列句子中空缺的部分。

（1）《沁园春·长沙》静中有动、生机勃勃的场面描写的诗句是___________，____________。（2）《沁园春?长沙》中，作者以“_________________，__________________ ”的问句结尾，巧妙地回答了上片的问题。

（3）《芣苢》一诗中，“采采芣苢，_________________。采采芣苢，_________________”是对收工时满载而归的叙写。

（4）《插秧歌》中运用比喻的修辞手法，突出农家劳动的特点的句子是:

“________________，________________”。

（5）《插秧歌》中勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面：全家老少一齐出动，各尽所能，配合默契的诗句是“_____________________，_____________________。”

（6）诸葛亮《出师表》一文中最能代表他有赏有罚的执政理念的句子是

“_____________________，_____________________。”

（7）欧阳修在《醉翁亭》中描写完两座山峰中间倾泻而下的酿泉之后，用

“________________，________________”，两句指出这就是“醉翁亭也”

第II卷表达题

三、语言文字运用(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

中晚唐时期诗坛上的一个重要现象，( )。如刘禹锡、杜牧、李商隐、温庭筠等，都创作了许多流传甚广、的怀古名篇。诗人们面对昔日的古迹，如洛阳、金陵、邺城等，或者那些历史上称雄一时的帝王陵寝，联想到唐王朝盛世不再，如同落日余晖般的暗淡，都不禁生发出无限的感慨。如同方回所说:“怀古者，见古迹，思古人，其事无他，兴亡贤愚而已。”当然，中晚唐诗坛上之所以怀古诗发达的原因，更在于社会现实对诗人的深切感受。当年歌舞喧天的繁华域阙，如今却是荒草离离，晚树苍苍。诗人用自己的眼光、自己的体验，来烛照历史的情境，使历史和现实在历史中映出现实，在现实中反观历史。怀古诗在时空感上给人以强烈的冲击，现实和历史大多被综合在一起，使过去和现在的两重时空并置叠映，使人们既能穿越于时间的隧道，在眼前呈现出当年的光影，又能感知于当下，创造出的实感。

14.依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )（4分）

A.脍炙人口门庭若市融会贯通身临其境

B.脍炙人口车水马龙水乳交融身临其境

C.喜闻乐见门庭若市水乳交融设身处地

D.喜闻乐见车水马龙融会贯通设身处地

15. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )（4分）

A.中晚唐诗坛之所以怀古诗发达的原因，更在于社会现实对诗人的深切感受。

B.中晚唐诗坛怀古诗发达的原因，更在于诗人对社会现实的深切感受。

C.中晚唐诗坛之所以怀古诗发达的原因，更在于诗人对社会现实的深切感受。

D.中晚唐诗坛之所以怀古诗发达，更在于社会现实对诗人的深切感受。

16. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )（4分）

A.就是涌现了大量写怀古诗的诗人

B.就是写怀古诗的诗人大量涌现

C.就是诗人们开始尝试创作怀古诗

D.就是怀古题材的篇章大量涌现

17．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。（4分）

为助力城市能级和核心竞争力的提升，上海启动新一代信息基础设施建设。将按照最高标准、最好水平打造世界级信息基础设施标杆城市。目前上海已累计建设5G基站近500个；2019年3月30日上午，首个5G手机对话在沪拨通，上海成为全国首个5G试商用城市。到2021年，将实现5G网络在全市的深度覆盖，在工业制造、智能网联汽车、健康医疗、城市管理等领域形成一批全球领先的应用解决方案，把上海打造成为5G网络建设和应用的先行区和创新策源地。

四、写作（60分）

18．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

材料1：习近平主席到北京大学参观时指出，青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。

材料2：多年前，有人问金庸先生：人生该如何度过？他答曰：大闹一场，悄然离去。

材料3：记者采访《小偷家族》中老奶奶的扮演者树木希林：“对于年轻人，你有什么样的人生建议？”她回答说：“请不要问我这么难的问题。如果我是年轻人，老年人说什么我都是不会听的。”

对以上材料，正值青春的你有怎样的感触与思考？请写一篇作文。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

第一次月考答案

1、答案A

解析A项,见第一段;B项,“乡民个体之间彼此的孤立与隔膜”有误,原文是“孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的”;C项,见第四段,“为了谋生这一共同目标,分工协作”有误,它是“机械的团结”的特征,而“乡土社会”是“有机的团结”;D项,见第三、四段,“于是他们选择固守乡土,终老于斯”有误,原文是“无须选择”。

2、答案C

解析A项,“彼此之间相互了解,没有隔阂”说法绝对;B项,强加因果;C项,见第六段;D 项,“这种信用远胜于法理社会中的一纸契约”不合文意。

3、答案B

解析A项,见第四段;B项,“也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系”无中生有;C项,见第七段;D项,见第八段。

4、B.“这足见柳笛木工手艺高超，收藏价值高”错误，其主要原因是柳笛的剑法好，江湖里有点名气，即大家是冲着他的剑法名气而来的。故选A。

5、【参考答案】柳笛是一个剑法好、有侠义精神、尊师好学、上进不服输的剑客型木匠。

①剑法好：柳笛剑法好，击败过很多对手，人送外号“风吹杨柳”。②有侠义精神：黑脸剑客

被人们狂揍，柳笛把人们拉开；土匪闹事抢家具，柳笛砍掉土匪头子一只脚。③尊师好学：柳笛向木匠师傅学艺，木匠师傅却不敢传艺，柳笛说：“我现在是徒弟，你是师傅。”没人肯教柳笛手艺，柳笛便自学，木匠活干得不错。④上进不服输：柳笛第一次被黑脸剑客打败后说：“给我半年时间，我会去找你，击败你。”

6、【参考答案】①人们对他的态度骤变，“打这以后，人们看见柳笛就不再佩服他了”；那些收藏过柳笛做的物件的人也不再收藏了，不是扔就是烧。②自己努力做出来的物件被毁坏，这些物件是柳笛费尽心血，经过努力做出来的，面对自己的物件被如此践踏，心里肯定伤心，以致于把剑磕断。③人们对柳笛的态度和举动，从一个角度折射出世态炎凉：人们对他态度和做法的变化只是因为他的名气。

7．【答案】D

【解析】给文言文断句时要注意发语词，句末语气词和谓语的确定。一般情况下，发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也须要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。特别注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。

8．【答案】C

【解析】C项，“顿首”中的“顿”是以头叩地的意思，“顿首”是指头叩地即起，没有“稍停一会儿”的意思。

9．【答案】C

【解析】C项，“到军门献上印章，并登记好所辖郡县的具体情况，奉上书表投降”的不是何真，而是他的都事刘克佐。

10．【参考答案】（1）赣州熊天瑞率领几万水军想要对付何真，何真在胥江迎敌作战。（2）就像窦融、李这类人，拥有重兵占据险要地势，卓然特立于群雄之间，不是真正的君主不屈服。

【解析】（1）图，打算，图谋；迎，迎战；（2）若，像；属，类；角立：立于。翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。

【参考译文】

何真，字邦佐，东莞人。年少时英俊奇伟，喜好读书舞剑。元末盗贼四起，何真聚集民众保护乡里。十四年，同县之人王成、陈仲玉发动叛乱，何真到元帅府状告他们。元帅收受了王成、陈仲玉的贿赂，反过来抓捕何真。何真逃走居住在坭冈，带兵攻打王成，没有成功。过了很久，惠州人王仲刚与叛将黄常占据了惠州。何真攻打黄常，黄常逃走，何真杀了王仲刚。海寇邵宗愚攻陷广州。何真带兵击退他们，夺回了广州城，他被提拔为广东分省参政，不久又被提拔为右丞。赣州熊天瑞率领几万水军想要对付何真，何真在胥江迎敌作战。天降大雷雨，熊天瑞船上的樯被折断，何真（趁势）击退敌人。广东人依赖何真得以保全。在这之前何真曾两次攻打王成，杀了陈仲玉，但王成最终牢固地守住城池。二十六年，何真又围攻王成，招募能擒拿王成的人，给予钱财十千。王成的奴仆绑着王成出城。何真给那人钱，下令准备汤镬，催促人烹煮王成的奴仆，向众人大声喊道：“奴仆背叛主人的与他下场相同！”沿海叛乱的人都投降于他。当时中原大乱，岭南与中原隔绝，有人劝何真效仿尉佗称帝的旧例。何真没有听从。多次派遣使者经海路向朝廷进贡土特产，多次升迁担任资德大夫、行省左丞。洪武元年，太祖任命廖永忠为征南将军，率领水军攻取广东。廖永忠到了福州，就给何真写信告知他，于是航行去潮州。廖永忠的军队到了之后，何真派遣都事刘克佐到军门献上印章，登记所辖郡县人口、军队和粮食的数量，奉上书表投降。廖永忠将此事报告给朝廷，皇帝赐诏书褒扬何真说：“我想到古代的豪杰，保护境域安抚百

姓，来等待有德之君。就像窦融、李这类人，拥有重兵占据险要地势，卓然特立于群雄之

间，不是真正的君主不屈服。这是汉代和唐代的名臣，到现在还没有见过呢。而何真你联合数郡民众，竟不费一兵一卒，保证境内平安来归顺，即使与窦、李比又有什么逊色的呢？”廖永忠抵达东莞，何真率官员前来迎接慰问，于是奉诏入朝。皇帝提拔他为江西行省参知政事，并且下诏说：“你诚心归附，不抵拒王师前行，可称得上识时务者。”何真顿首拜谢。他为官期间非常有声望，尤其喜欢儒术，读书写文章。不久，转任山东参政。洪武四年又受命返回广东，召集以前的部下。事情结束，仍然回到山东。洪武九年辞官。大军征伐云南，皇帝命令何真和他的儿子兵马指挥何贵一同前往，筹划军饷，设置驿传。不久任命何真为浙江布政使，后又改任湖广。洪武二十年又辞官，被封为东莞伯，俸禄一千五百石，被赐予世券（世代享有特权的铁券），之后去世。

12．A“儒雅谦恭”是错误的。“当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹。”写到年轻时的豪迈洒脱。故选A

13．①壮志难酬。诗人年轻时豪迈洒脱，如今仍渴望建功报国，却无奈在“桑村麦野中”中老去。②迟暮悲伤。颔联以“一簪华发醉秋风”描写白发萧疏的垂垂老态，写出了人生暮年的悲苦之情。③孤独寂寞。尾联直接抒发对故去的友人强烈的思念，表达了苦无知音的寂寞心境。

14、漫江碧透百舸争流（2）到中流击水浪遏飞舟（3）薄言袺之，薄言襭之（4）

笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。（5））田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。

(6)陟罚臧否不宜异同(7)峰回路转，有亭翼然临于泉上者。

15.B (脸炙人口:比喻好的诗文为人们赞美和传诵。喜闻乐见:喜欢听乐意看，形容很受欢迎。语境是“怀古名篇台用“脍炙人口”。车水马龙:车如流水，马如游龙一般。形容热闹繁华的景象。门庭若市:指门前像市场一样。形容来的人很多，非常热闹。语境是“如洛阳、金陵、邺城等”用“车水马龙”。水乳交融:像水和乳汁那样融合在起，比喻关系非常融治或结合得很紧密。融会贯通:指各方面的知识或道理融合贯穿起来，从而得到系统透彻的理解。语境是“使历史和现实”.用“水乳交融”。身临其境;意思是身体不在那个地方，却仿佛亲自到了那个地方好像亲身经历过一样。设身处地: 意思是设想自己处在别人的境地。指站在别人的处境替别人着想。语境是“实感”用“身临其境”)

16.B（之所以……的原因，句式杂糅。“社会现实对诗人的深切感受”主客体颠倒。）

17.D (依据后文“中晚唐诗坛上之所以怀古诗发达的原因，更在于社会现实对诗人的深切感受”可知，所填句子强调的是诗歌而不是诗人。排除A. B两项，后文并未指出怀古诗是在唐代才出现，“开始尝试”没有依据，排除C项。)

19.关键信息：①上海启动新一代信息基础设施建设；②目前已成为全国首个5G试商用城市；③到2021年将打造成为5G网络建设和应用的先行区和创新策源地。

20.本题是一道多则材料的命题作文，多则材料作文在提炼观点时，必须对所提供的各则材料，先逐则分析，再比较分析，最后综合分析，归纳提炼出恰当的观点。多则材料作文的难点在于，如何找准各个材料之间的内在联系，作全面、准确、周密的分析。

材料一中习近平主席主要强调了青年的价值取向的重要作用，以及要抓好这一时期的价值观的养成。围绕这则材料的内容，可从青年如何养成正确的价值观角度写作，如核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。广大青年树立和培育社会主义核心价值观，要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，下得苦功夫、求得真学问，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。还可从青年的价值取向对社会、国家的作用角度立意，如青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。广大青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，同全国各族人民一道，担负起历史重任。

材料二是金庸先生的一句话：大闹一场，悄然离去。“大闹一场”指人在活的时候要活的轰轰烈烈，有所作为。别等你的大好青春流逝，才去感叹少壮不努力。所以，还是趁着年轻，多折腾，给自己多些选择，等到老了，回顾一生，也不会后悔。人生短短数十年，不折腾你怎么心甘？“悄然离去”指在生命的最后时刻，不抱怨、不后悔，只会感谢自己的曾经努力

和付出。可从要活得有价值，活得轰轰烈烈，不辜负自己的青春，要勇于拼搏，勇于创造等角度写作。

材料三是著名演员树木希林的一句话，“请不要问我这么难的问题。如果我是年轻人，老年人说什么我都是不会听的”，这句话突出了青年人的特点，任性、狂放、大胆；太过于有自己的主见，不懂得听取别人的意见，而且自尊心很强，说不得，以为自己什么都懂，可是，事实上自己的思想有很多欠缺。可从如何塑造青年的正确价值观角度写作，如要尊重客观，顺应潮流，与时俱进；要有坚定的理想信念和正确的人生态度，时刻严格要求自己，树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。

结构示例：

1、珍惜韶光：联系个人的成长，用议论说理的方式，谈论青春的宝贵和重要。

青春对每一个人来说都是生命中最宝贵的时期；在这个时期中，我们拥有花一样的年华，充沛的精力和灵活的头脑。青春是一个人告别幼稚走向成熟的时期：我们从少年时代走来，经过青春期的过渡即将走向成熟。青春对每一个人来说是一个有所作为的时期：“少壮不努力，老大徒伤悲”和“莫等闲，白了少年头”的古训督促着我们每一个人，在这个时期中我们将为以后的人生打下牢固的基础。青春是如此的宝贵和重要，因此我们每一个人都应该珍惜青春，好好把握自己的青春。

2、青春随想曲：用抒情散文的方式，讲述自己对青春的认识。

青春，你是春天里的第一抹新绿，突破严冬的萧瑟和荒凉，给人们送来春天的问候；青春，你是孩子灿烂的笑脸，无拘无束无忧无虑，给人们带来欢乐和活力；青春，你是老人在公园健身时所练的太极拳，所跳的迪斯科，“人老心不老”的信念使每个人对你都不陌生；青春，你是祖国经济腾飞的坚定步伐，是听到北京申奥成功后人民的欢呼，积极向上、永不停步是对你最好的解释。

3、灰色青春：采用日记体的形式，讲述自己在青春期的某些经历和感受。