历史解密解析八仙过海过的是哪个海以及过海的原因

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导语：八仙过海，是一个优美的神话故事。相传从前吕洞宾、汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑共八位神仙，为了渡过东海，踏...

八仙过海，是一个优美的神话故事。相传从前吕洞宾、汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑共八位神仙，为了渡过东海，踏险浪、战恶魔、各施法术和本领，最后终于到达了彼岸——蓬莱仙境。

八仙为何过海原来在唐末时期，真的有个叫吕洞宾的人。他文武双全，相貌堂堂，因在朝中犯了罪，被发配到大海之中的长岛受苦刑。和他一起发配的有男有女、有老有少、有平民布衣、也有皇亲国戚。在长岛，他们都蓬头污面，披镣带铐，饿着肚子干苦活。他们将终生被监禁在长岛。每日里，他们隔着海面，望着对面的蓬莱丹崖山，很想渡海逃离长岛到内陆来。

一天夜里，风狂海啸，星月无光，吕洞宾带着七个囚犯，砸了镣铐，偷偷地渡海了。除了何仙姑坐着一个大脚盆外，其余的人都抱着一根大木头渡海。他们划了一夜，终于划到了蓬莱县城的丹崖山下，在临海边的一个山洞里躲了起来。拂晓，有个赶海的渔夫，在山洞口发现了他们。

当这个渔夫知道八个蓬头污面的人是赤手空拳从对面长岛渡海过来的时，便肯定八个人是神仙无疑了。因为这是凡人办不到的事。他慌慌忙忙跑到县衙门，告诉县官说，哎呀呀，不得了，神仙下凡了！县官闻言大惊，连忙令人抬了八顶彩轿，赶到海边去迎接神仙。可到山洞里一看，那八位“神仙”早已无踪无影了。

这件事，后来经过文人的加工和虚构，便编出了一个热热闹闹的“八生活常识分享

《八仙过海》读后感范文(精选6篇)

《八仙过海》读后感范文（精选6篇） 《八仙过海》读后感范文（精选6篇） 读完一本名著以后，你有什么领悟呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的《八仙过海》读后感范文（精选6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 《八仙过海》读后感1 最近我读了一本书，名叫八仙过海，说的是八位仙人被邀请参加王母娘娘的蟠桃大会，回来时路过东海边，他们乘着自己的宝物渡海。可是，东海龙王的两个儿子喜欢上了蓝采和的花篮，就抢走了，把蓝采和也抓走了。七仙用团结的力量打败了龙王的儿子，救出了蓝采和。龙王得知两个儿子一死一伤的信息，伤心极了，决心为两个儿子报仇雪恨。就怒火冲冲地对八仙说：“你杀了我的儿子，我要杀了你们！”说着和八仙打了起来，最后龙王输了。玉帝得知，就下令好多人帮龙王，可是八仙又赢了。南海观音出面了。她说八仙不该杀龙王的儿子，龙王的儿子不该抢蓝采和的花篮，就这样吧。双方停战了。 我从这个故事当中，明白了团结就是力量。我被八仙所感动，学习它们的精神。决心。 《八仙过海》读后感2 寒假里，我看了许多书，书中的一个个故事深深地吸引着我，特别是《成语故事》，它是由一个个典故组成的，每一个成语都有一个精彩的小故事，印象比较深的是《八仙过海》。 《八仙过海》这个故事讲的是韩湘子，张果老，铁拐李，何仙姑，吕洞宾，曹国舅，蓝菜和，花龙去参加蟠桃会。他们为了过海想了很多办法，最后他们终于通过每个人的努力和神术过了东海。所以也就有了后来的歇后语——“八仙过海，各显神通”。 这个故事同时也说明了好多事情并不像我们像的那么糟，只要多用心、多努力，没有什么困难克服不了的。所以我以后要在学习上多动脑子、多努力，也一定能取得好成绩的。当命运堵塞了一条路的时候，它常常还会留下另一条路的。 《八仙过海》读后感3 读了《八仙过海》这篇文章，我知道了八仙是指汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。 我还知道了：传说正月十五这一天，普陀仙岛上的观音菩萨要举行元宵灯会，邀请各路神仙一起来观赏。 张果老接到请帖后，便去邀请何仙姑、韩湘子等仙友同往。他们兴趣盎然，腾云驾雾，来到了海边。 铁拐李坐上他的宝葫芦，飘入水中用手中的铁拐作桨当舵，悠然自得地向前划去。 接着，何仙姑登上她的荷花小船，吕洞宾踩着他那飞旋成轮的宝剑，汉钟离跨上听他的渔鼓声纷纷游来的鱼儿搭成的鱼桥…… 读了这篇文章，我知道了“八仙过海——各显神通”、“八仙过海——各施各法”、“八仙过海——能行风的行风，能下雨的下雨”。 神仙的生活真美好！ 《八仙过海》读后感4 今天我在“小成语大智慧”中看见了一篇叫“八仙过海”的成语故事。故事的大意是：八位神仙要途经东海参加王母娘娘的蟠桃会。当时东海巨浪滔天，吕洞宾提议：“我们每人将携带的宝物投入海中，让这些宝物载我们过海。”大家一致表示同意。于是铁拐李投入拐杖、韩湘子把一只花篮投入海中、吕洞宾投入一支箫、蓝采和投入拍板、汗钟离投入鼓、张国老投下纸驴、曹国舅投入玉板、和仙姑投入竹罩。他们施展自己的看家本领，各自站在宝

八仙究竟是哪八个神仙

[键入文字] 八仙究竟是哪八个神仙 八仙 八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，相传白云仙长有一次于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法渡海，这就是后来八仙过海、各显神通或八仙过海、各凭本事的起源。 八仙的传说始于唐时，其时已有《八仙图》、《八仙传》等，然而八仙姓氏至宋代犹有变更，至《东游记》始定为铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅八人。那么，八仙中的人物完全是虚构的吗？在历史的长河中有没有这些人物的原型呢？ 铁拐李：铁拐李在民间传说中为八仙之首，是年代最久、资历最深者，身世由来传说颇多，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。 《历代神仙通鉴》称，其原本是一俊伟丈夫，善道术，会使元神导出法术，修炼于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行元神出壳法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其肉体被其徒误焚，无奈将元神附会到跛了一只脚的丑陋汉子身上，用来倚身的竹杖，变为铁拐，故名铁拐李。看来他是一位民间流传的，诸事附会而成的道家仙人。 汉钟离：八仙中名气仅次于铁拐李的是汉钟离。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，被全真教奉为正阳祖师。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他的事迹的记载，只是后来讹传为汉钟离，才附会为汉朝人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称：钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。 张果老：道教称之为果老仙师，其原型为唐代道士张果，因其在八仙中年事最高， 1

中国神话故事之八仙过海

中国神话故事之八仙过海 传说古时候有八个神仙，他们分别是铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、蓝采和、吕洞宾、何仙姑与韩湘子。这八个神仙外貌和脾气都各有特色，经常在一起聚会论道，展示自己的独门法术。 有一天，他们一同去参加王母娘娘的蟠桃大会，途中需要渡过东海。茫茫东海，浩瀚无边，天下的凡人和船只根本就没有办法穿越它。于是吕洞宾就提议：“不如我们八个人每人都将自己随身所带的一件宝物投进大海，让这些宝物载我们过海。”大家一致同意吕洞宾的意见。铁拐李首先把拐杖投进水里，自己稳稳地站在上面，屹立在浪花之上。接下来，韩湘子投下花篮，吕洞宾投下箫，蓝采和投下大拍板，汉钟离投下鼓，张果老投下一个纸驴，曹国舅投下玉笏（ｈù），何仙姑投下竹罩。他们各自站在自己投放的东西上面，依靠自己的神力，乘风破浪，终于顺利地到达了东海对岸，如期参加了王母娘娘的蟠桃大会。 后来人们就把这个故事概括成为“八仙过海，各显神通”，用来比喻在某一个集体中，每个人都拿出自己的本领去完成共同的任务。

姜太公钓鱼 太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区，他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。 太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!” 一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!” 太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!” 后来，姜太公辅佐周文王推翻了纣王的暴政，建立了周朝。

八仙过海各显神通(文字版)

八仙过海，各显神通 ——东风东路小学四年(11)班读书活动歇后语表演小记 4月22日下午，在“阅读东风东——2016年东风东路小学读书活动”上，四年级（11）班的同学为大家奉献了一幕精彩的粤语小话剧《八仙过海，各显神通》，获得了热烈无比的掌声。 这次表演是以中国民间脍炙人口的歇后语“八仙过海——各显神通”为主题，将劳动人民自古以来在生活实践中创造的这种短小、风趣、形象的语句，通过活泼的舞台小话剧的表演形式展现出来，并配合学校本学期弘扬广府文化的活动，以粤语表演，既弘扬了中华传统文化，传播语文知识，又锻炼了小朋友的戏剧表演协作能力，十分有意义。 从接到演出的任务开始，同学们就在班主任刘艳老师和家委会的带领下开始有条不紊地进行着——筛选演员，分配角色，拟写剧本，准备道具，背台词，练动作······家委会还特意邀请了广东省话剧团的著名导演陆双老师抽空指导。为了更好地排练，小演员们利用课余时间进行了数次合排，各人回家后也抽空加强练习，表现力越来越强，短短一周时间整个表演团队就演得有板有眼，磨合得也相当顺利了。 很快到了表演的日子，大家早早来到学校，化妆，穿上戏服，配上道具，神奇的效果马上出现，八仙和鱼精的扮演者瞬间进入角色，负责粤语旁白讲述的两位同学也风采迷人。虽然节目只有短短的几分钟，小演员们的表演却十分到位，大方自然，一点都不怯场，每个人都表现出了各自角色的特点，将“八仙过海——各显神通”的歇后语故事生动呈现，赢得大家的一片喝彩。 同学们都对这样有趣的表演意犹未尽，歇后语表演之后，他们在易书区和游戏区继续开心活动。这样全方位开拓孩子视野的主题活动让孩子们在课堂之外收获了许多的快乐。快乐来自参与，快乐来自阅读！

八仙过海读后感

八仙过海读后感 读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。下面是我给大家介绍的八仙过海读后感，欢迎阅读。 寒假里，我看了许多书，书中的一个个故事深深地吸引着我，特别是《成语故事》，它是由一个个典故组成的，每一个成语都有一个精彩的小故事，印象比较深的是《八仙过海》。 《八仙过海》这个故事讲的是韩湘子，张果老，铁拐李，何仙姑，吕洞宾，曹国舅，蓝菜和，花龙去参加蟠桃会。他们为了过海想了很多办法，最后他们终于通过每个人的努力和神术过了东海。所以也就有了后来的歇后语——“八仙过海，各显神通”。 这个故事同时也说明了好多事情并不像我们像的那么糟，只要多用心、多努力，没有什么困难克服不了的。所以我以后要在学习上多动脑子、多努力，也一定能取得好成绩的。当命运堵塞了一条路的时候，它常常还会留下另一条路的。 星期一的晚上，我读了一个有趣的故事，名叫《八仙过海》，说的是八位仙人被邀请参加王母娘娘的蟠桃大会，回来时路过东海边，他们乘着自己的宝物渡海。 可是，东海龙王的两个儿子喜欢上了蓝采和的玉板，就抢走了他们，把蓝采和也抓走了。七仙用团结的力量打败了龙王的儿子，救出了蓝采和。东海龙王得知两个儿子一死一伤的信息，伤心极了，决心为两个儿子报仇雪恨。就怒火冲冲地对八仙说：“你杀了我的儿子，我要杀了你们！”说着和八仙打了起来，最后

的结果是龙王认输。 玉帝得知，就下令好多人帮东海龙王，可是这一次，八仙又赢了。南海观音出面了。她说八仙不该杀龙王的儿子，龙王的儿子不该抢蓝采和的玉板，这样吧！八仙给龙王两块玉板，双方这才停战，谢过观音之后离开了。读完这一个故事，我从这个故事当中，明白了团结就是力量。齐心合力，才能成功，俗话说：“三个臭皮匠，赛过诸葛亮。”一起努力，一定能成功。我被八仙所感动，我要学习它们的精神、决心、信心。我要向观音学习，学习她的智慧、勇敢和爱心、慈悲、善良。她公平合理的处理问题，使世界恢复了和平安宁。 龙王的儿子抢走了别人的东西，这是不对的。自己喜欢的东西要靠自己的努力挣来。龙王没有管好自己的儿子，他的儿子只会惹麻烦，很不争气。我认为每个人都应从中吸取教训。 今天我又读了一篇故事，叫《八仙过海》里面讲了八位神仙过东海的故事。 传说，很久以前，有八位得道仙人，分别是：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、曹国舅、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑人称八仙。这天，吕洞宾提议大伙一起去东海岛屿游玩，大伙纷纷同意。八仙途经东海，海面波涛汹涌，一时兴起，决定斗法，看谁法力高强。吕洞宾说：大家把自己的宝物扔到海中，看谁更有神通如何？说完他就将仙剑丢进海中，脚踏仙剑而去。铁拐李说道：这主意不错，我也去啦！说完，将拐杖变的像小船一样大，站在上面，随浪远去。接着，汉钟离把她的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。其他几位仙人也大展神通——张国老倒骑着毛驴，韩湘子坐着箫，何仙姑乘着荷花，纷纷飘在海面上。蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉板。都在海面上漂浮了起来。一路上大家全力使出法力，大海被闹得翻腾不已。

八仙过海神话故事

八仙过海神话故事 八仙过海是最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。 此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。 除上述以外，民间中关于八仙也有一些口碑传说，其中有则悲惨的“八仙过海”故事。 北宋建隆年间，沙门岛（今庙岛）是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法，都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮，所以粮食越来越不够吃。后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时，便将其中一些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人，为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没，一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的消息，便趁着天晴月朗，避开看守，抱着葫芦、木头跳入海中，往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，途中多数犯人体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者，借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，演变成今天的“八仙过海”的故事。 八仙因为闹过海，沿海人们大都有“七男一女不同船”的禁忌。理发业奉吕

问道八仙梦境终极篇八仙过海攻略

问道-?仙梦境终极篇?仙过海攻略 在问道?游中，?仙过海是?个终极副本，此终极副本在剧情和任务设定上，极具趣味和挑战性。接下来就跟?编?起来看看吧! 下?，我为?家讲解?下。 ?先，给?家看?下?物和宝宝属性。 参与条件 等级达到60级后每天可参与?次?仙梦境，?仙梦境任务需要在2个?时内完成，超过时间则任务取消，玩家被传送出地图。领取此副本必须前?个完成副本铁拐李。

点击?常任务中?仙梦境的前往按钮，即可?动寻路?蓬莱岛，与蓬莱使者对话后，即可进??仙梦境。 梦境分析 进?副本后，点击屏幕右侧“点击前往”按钮，即可?动寻路。与神迷?者对话，了解到需要帮助?仙化解恩怨。 按照提?，在寻找和仙姑的路上遇到东海守卫。 东海守卫速度在900到1200之间，?量在18W左右，会使??破千钧技能。建议先障碍之后再杀。 之后花龙太?，?场恶战就此拉开序幕。 花龙太??量在48W左右，速度在1400以上，会使??系技能。东海守卫?量在18W左右，速度在900～1200之间，会使??系?系技能和?破千钧，伤害在3500～4200之间。花龙太?会召唤东海守卫，仍然建议先障碍之后再杀，在这个梦境?， 要时刻注意???量。

继续按照提?，找到了铁拐李。得知张果?的葫芦被龙?魅惑，开始拯救葫芦。 受控制的葫芦?量在21W左右，速度在1000左右。不要打葫芦元神，张果?会拉辅助技能。建议??秒，并且注意???量。 继续按照提?，找到蓝采和，汉钟离被巨浪打翻，落?虾兵蟹将?中，??不合上去就是揍。

这次共有三波东海龙将，分别为3只、5只、8只，东海龙将?量在 12W左右，速度在1000---1200之间，伤害在1W--2W左右，会使??破千钧技能，会使?上速、拉防。汉钟离和蓝采和会帮助玩家拉辅助技能， 仍然建议障碍之后再击杀，同样的，看好???量。 我们找到韩湘?，发现吕洞宾被龙王敖?所擒。马不停蹄的前去营救。 牢头?量62W左右，速度在1500以上，牢头会使??系技能和?破千钧，伤害在6800---1.4W左右。韩湘?会帮助玩家混住?头，建议使??秒技能，看好???量，注意不要伤到吕洞宾。 按照提?，找到了龙王敖?。敖??量在55W左右，速度在1600以上，会使??破千钧技能，伤害在7600--1W左右，会给??拉五?光环和乾坤罩，建议使??破千钧技能，看好???量。 按照提?，找到神秘?者，告诉他?仙恩怨已经了解。传出副本。

《八仙过海》大班教案

《八仙过海》大班教案 《八仙过海》大班教案 作为一名教学工作者，就有可能用到教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。教案应该怎么写才好呢？下面是小编收集整理的《八仙过海》大班教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 活动目标： 1、了解故事内容，知道《八仙过海》是中国的神话故事。 2、能大胆讲述自己的想法，理解“各显神通”的.含义。 活动准备： 1、活动前知道八个神仙的名字及各神仙所拥有的宝物；会念儿歌《八仙及宝物》。 2、磁性图片：八个宝物；一张大图片：八仙图。故事录音带。 活动过程： 1、认识八仙及宝物。

⑴、师：小朋友，我们是凡人，那么能在天上腾云驾雾飞来飞去的人就是——神仙。每个神仙都有各自的宝物。这儿有些宝物，你认识吗？你知道是哪个神仙的宝物吗？（教师出示八个宝物，幼儿分别讲述） 师小结：这些是八个神仙的宝物，他们有个共同的名字叫暗八仙。 ⑵、师：说到神仙，神仙就来了，看看有谁呀？谁会将宝物送到各个神仙的手中？（幼儿将各宝物与八个神仙匹配） ⑶、师：有首儿歌说的就是八个神仙及他们的宝物，谁会念？我们一起边做动作边念。 2、欣赏故事《八仙过海》。 ⑴、师：想听八仙的故事吗？仔细听！（教师讲述故事第一段） 听完提问：你们猜猜八仙会怎么过海？ 吕洞宾是怎么提议的？（吕洞宾对众神仙说：“今天飞过东海，便显不出咱神仙的本事，不如让宝物带着我们漂洋过海吧。”） 那么八仙会如何利用宝物过海呢？请你和旁边的小朋友讨论一下。（幼儿讨论后，请他们讲述自己的想法） ⑵八仙究竟是怎样过海的呢？我们接下去听故事。（教师讲述故事第二段） 听完提问：八仙是怎么利用各自的宝物过海的？ ⑶完整地听一遍故事。（教师放故事录音带）

八仙过海各显神通的小故事

八仙过海各显神通的小故事 一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。 何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。 八仙的举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，言语间与八仙发生冲突，引起争斗。东海龙王乘八仙不备，将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒，各展神通，上前撕杀，腰斩两个龙子。虾兵蟹将抵挡不住，纷纷败下海去，隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。 东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。危急时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前开路，狂涛巨浪向两边退避。众仙紧随在后，安然无恙。四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一死战。正在这时，恰好南海观音菩萨经过，喝住双方，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战。八位仙人拜别观音菩萨，各持宝物，兴波逐浪遨游而去。 姜太公钓鱼，愿者上钩的小故事 很久很久以前，有个八十岁老头名叫姜太公，此公有大学问，但命运一直不好，生活好困难，就只好天天坐哪钓鱼吃，唉，哪能有啥办法呢？！都这把岁数了；但他有个绝活就是会算卦，他算好了有一天皇帝会来河边，哪天他故意花了大力气把鱼钩弄直了，就在哪钓呀钓的，但鱼钩是直的，哪能钩上来鱼呀，其实他是想引起皇帝的注意，果然，皇帝老儿吃饱了正好没事，听有人在议论河边上有一老头在用直的鱼钩钩鱼，但今天总也钩不起来，平时还能见他钓过不少啦~~，皇帝大惊讶：有这事，有人能用直鱼钩钓鱼？他好奇得不得了，赶紧跑到河边一看，果然看一老头在忙着用直了钩在钓个不弈乐乎，皇帝好奇就问：咦，我说老头你在用直了的钓钩能钓到鱼吗？姜太公就说，能啊，平时我都这样钓的，今天就是钓不到了，我算过皇帝今天要来，但我还得吃饭啊不是？所以钓不上来还得钓啊！皇帝大感惊讶，他怎么会算到我会来呢，这老头是个奇人异士有绝活呢。于是就跟他聊国家大事，这下子才发现这姜太公呀一肚子治国才华，就请他回去做国师啦。 周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨的小故事 赤壁之战时，为了让曹操上当，周瑜决定使用苦肉计。黄盖奋勇当先，于是在军事会议上，黄盖假装与周瑜意见不和，甚至出言甚有轻视之意。于是周瑜下令将黄盖斩首，诸将苦苦求情，周瑜将处罚改为笞刑，将黄盖打得卧床不起。这正是做给诈降吴营的蔡瑁张允看的， 于是阚泽为黄盖献诈降书，蔡瑁张允又恰好将这一假情报传回了曹营，曹操便深信不疑，以至于后来的赤壁惨败。 千里送鹅毛，礼轻意重的小故事 当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。 到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！” 铁杵磨成针—功到自然成的故事 李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？” 老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

经典故事八仙过海

八仙过海教学设计 活动目标： 1、了解故事内容，知道《八仙过海》是中国的神话故事。 2、能大胆讲述自己的想法，理解“各显神通”的含义。 活动准备： 1、活动前知道八个神仙的名字及各神仙所拥有的宝物；会念儿歌《八仙及宝物》。 2、磁性图片：八个宝物；一张大图片：八仙图。故事录音带。 活动过程： 1、认识八仙及宝物。⑴、师：小朋友，我们是凡人，那么能在天上腾云驾雾飞来飞去的人就是——神仙。每个神仙都有各自的宝物。这儿有些宝物，你认识吗？你知道是哪个神仙的宝物吗？（教师出示八个宝物，幼儿分别讲述）师小结：这些是八个神仙的宝物，他们有个共同的名字叫暗八仙。⑵、师：说到神仙，神仙就来了，看看有谁呀？谁会将宝物送到各个神仙的手中？（幼儿将各宝物与八个神仙匹配）⑶、师：有首儿歌说的就是八个神仙及他们的宝物，谁会念？我们一起边做动作边念。 2、欣赏故事《八仙过海》。 ⑴、师：想听八仙的故事吗？仔细听！（教师讲述故事第一段）听完提问：你们猜猜八仙会怎么过海？吕洞宾是怎么提议的？（吕洞宾对众神仙说：“今天飞过东海，便显不出咱神仙的本事，不如让

宝物带着我们漂洋过海吧。”）那么八仙会如何利用宝物过海呢？请你和旁边的小朋友讨论一下。（幼儿讨论后，请他们讲述自己的想法）⑵八仙究竟是怎样过海的呢？我们接下去听故事。（教师讲述故事第二段）听完提问：八仙是怎么利用各自的宝物过海的？ ⑶完整地听一遍故事。（教师放故事录音带）听完提问：谁来给这个故事取个好听的名字？（《八仙过海》）这个故事中还藏了个成语“八仙过海，各显神通”。你们知道各显神通是什么意思吗？ 3、师小结：《八仙过海》是中国的一个神话故事。中国有许许多多的神话故事，闻名全世界。

八仙过海的故事_经典阅读完整版

《八仙过海的故事》 总结精选（1）： 八仙过海 传说很久很久以前，有八位得道仙人：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、曹国舅、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑，人称八仙。 一天，八位仙人要到东海去游蓬莱岛。本来，诸仙腾云驾雾，一眨眼就可到，但是吕洞宾偏偏别出心裁①，提出要乘船过海，观赏海景。大家一听也觉得很有意思，于是便答应了。 吕洞宾拿来铁拐李的拐杖，往海里一扔，说了一声变，顿时拐杖变成一艘宽敞漂亮的大船，八位大仙坐船观景，喝酒唱歌，热闹极了。 船在海上航行着，几位大仙觉得速度太慢，吕洞宾就说：我们不如每人都拿出自我的宝物，使船加快速度。说完，吕洞宾拔出宝剑，扔进水中，水中立刻翻起大浪，推动船往前走。船走出了几里后，吕洞宾便收回宝剑。 铁拐李见吕洞宾收回了宝剑，立刻摘下自我的宝葫芦，对着船的后面，只听砰砰两声，船又加快了速度。汉钟离也不甘示弱，举起大扇子，扇了几下。船的速度又更快了。 蓝采和一见也着了急，拿起快板抛入水中。但是过了一会船又慢了下来，并没有加快。几位大仙笑着说：怎样你的快板不灵了呢！蓝采和一看自我的宝物不见了，就急急忙忙跳入水中去找，结果一看是被龙王太子给偷了。蓝采和追了上去，与龙王太子大战起来。 其他七位大仙正谈论着蓝采和的仙术失灵。突然，平静的海面掀起一个浪头，将大船打翻了。张果老眼尖，翻身爬上毛驴背;曹国舅脚踏巧板浪里漂;韩湘子放下仙笛当坐骑;汉钟离打 开蒲扇垫脚底;铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦;吕洞宾踩着宝剑;何仙姑坐在莲花上，都没 有落水。 他们看蓝采和与龙王太子打了起来，便明白是龙王太子偷了快板。龙王太子见八位仙人都在，明白自我打但是他们，便跳入水中逃跑了。 八位仙人本来想去游玩，偏偏遇上这事，十分生气，便跳入水中直奔龙宫追去。 龙王太子明白八仙不会善罢甘休，早在半路上就安排好。他见大仙们来势凶猛，慌忙挥舞鱼旗，催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向八仙淹来。汉钟离挺着大肚子，飘然降落潮头，轻轻扇动蒲扇。只听呼呼两声，一阵狂风就把虾兵和蟹将都扇到九霄云外去了，吓得其他海怪连忙关了龙宫大门。龙王太子见汉钟离破了他的阵势，忙把脸一抹，喝声变。海里突然蹿出一条大鱼，张开闸门似的大口来吞汉钟离。 汉钟离急忙扇动扇子，不料那大鱼毫无惧色，嘴巴越张越大。这下，汉钟离可慌了神了。正在危急时，忽然传来韩湘子的仙笛声。那笛声悠扬悦耳，大鱼听了，竟然斗志全无，朝韩湘子歌舞参拜起来，渐渐浑身酥软，瘫成一团。 吕洞宾挥剑来斩大鱼，谁知一剑劈下去火星四溅，锋利的宝剑斩出个缺口。

八仙过海 各显神通

八仙过海各显神通 传说很久很久以前，有八位得道仙人：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、曹国舅、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑，人称八仙。 一天，八位仙人要到东海去游蓬莱岛。本来，诸仙腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕洞宾偏偏别出心裁①，提出要乘船过海，观赏海景。大家一听也觉得很有意思，于是便答应了。 吕洞宾拿来铁拐李的拐杖，往海里一扔，说了一声“变”，顿时拐杖变成一艘宽敞漂亮的大船，八位大仙坐船观景，喝酒唱歌，热闹极了。 船在海上航行着，几位大仙觉得速度太慢，吕洞宾就说：“我们不如每人都拿出自己的宝物，使船加快速度。”说完，吕洞宾拔出宝剑，扔进水中，水中立刻翻起大浪，推动船往前走。船走出了几里后，吕洞宾便收回宝剑。 铁拐李见吕洞宾收回了宝剑，马上摘下自己的宝葫芦，对着船的后面，只听“砰砰”两声，船又加快了速度。汉钟离也不甘示弱，举起大扇子，扇了几下。船的速度又更快了。 蓝采和一见也着了急，拿起快板抛入水中。可是过了一会船又慢了下来，并没有加快。几位大仙笑着说：“怎么你的快板不灵了呢！”蓝采和一看自己的宝物不见了，就急急忙忙跳入水中去找，结果一看是被龙王太子给偷了。蓝采和追了上去，与龙王太子大战起来。 其他七位大仙正谈论着蓝采和的仙术失灵。突然，平静的海面掀起一个浪头，将大船打翻了。张果老眼尖，翻身爬上毛驴背;曹国舅脚踏巧板浪里漂;韩湘子放下仙笛当坐骑;汉钟离

打开蒲扇垫脚底;铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦;吕洞宾踩着宝剑;何仙姑坐在莲花上，都没有落水。 他们看蓝采和与龙王太子打了起来，便知道是龙王太子偷了快板。龙王太子见八位仙人都在，知道自己打不过他们，便跳入水中逃跑了。 八位仙人本来想去游玩，偏偏遇上这事，非常生气，便跳入水中直奔龙宫追去。 龙王太子知道八仙不会善罢甘休，早在半路上就安排好。他见大仙们来势凶猛，慌忙挥舞鱼旗，催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向八仙淹来。汉钟离挺着大肚子，飘然降落潮头，轻轻扇动蒲扇。只听“呼呼”两声，一阵狂风就把虾兵和蟹将都扇到九霄云外去了，吓得其他海怪连忙关了龙宫大门。龙王太子见汉钟离破了他的阵势，忙把脸一抹，喝声“变”。海里突然蹿出一条大鱼，张开闸门似的大口来吞汉钟离。 汉钟离急忙扇动扇子，不料那大鱼毫无惧色，嘴巴越张越大。这下，汉钟离可慌了神了。正在危急时，忽然传来韩湘子的仙笛声。那笛声悠扬悦耳，大鱼听了，竟然斗志全无，朝韩湘子歌舞参拜起来，渐渐浑身酥软，瘫成一团。 吕洞宾挥剑来斩大鱼，谁知一剑劈下去火星四溅，锋利的宝剑斩出个缺口。 仔细一看，眼前哪儿有什么大鱼，分明是块大礁石。吕洞宾气得火冒头顶，铁拐李却在一旁笑眯眯地说：“待我来收拾它！”

八仙过海

熟语意义 八仙过海，各显其能; 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 百尺竿头，更进一步；比喻学问、成就等达到了很高程度后继续努力，向前发展。比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻不应满足已有的成绩，仍需继续努力，不断攀登高峰。 白沙在涅与之俱黑: 比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。 百足之虫死而不僵: 原指马陆这种虫子死后仍不倒下，现用来比喻势力大的人或集团虽已失败，但其余威和影响依然存在（多含贬义）。 成事不足,败事有余【解释】：不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。 比上不足比下有余赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。 避其锐气击其惰归其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈。善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。 冰炭不言冷热自明比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。 兵来将挡，水来土掩指根据具体情况，采取灵活的方法对付。. 兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。 不入虎穴焉得虎子不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。比喻不亲身经历险境就不能获得成功。 不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。 不塞不流，不止不行塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。 不以规矩不成方圆人们在张扬个性的同时还要学会自我约束或接受来自外界的约束才能实现双赢。不在其位，不谋其政不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。 城门失火，殃及池鱼:殃：灾祸。池：护城河。城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻无辜被连累而遭受灾祸。 尺有所短寸有所长尺虽比寸长，但也会有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。 出其不意，攻其无备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。 从善如登从恶如崩比喻学好很难，学坏极容易 东隅已逝，桑榆非晚东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚。 单则易折，众则难摧势孤力单，容易受人欺负；人多气壮，别人不敢欺侮。 当局者迷，旁观者清。当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人；清;清楚，明白。比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑的太多，认识不全面，反而不及旁观的人看得清楚。 读书百遍，其义自见见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。 二人同心，其利断金利：锋利；断：砍断，折断。比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。泛指团结合作。翻手为云覆手为雨翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。 “草木皆兵”来形容人在极度恐慌时，一有风吹草动便疑神疑鬼的样子；以“风声鹤唳”来形容人极度恐慌以致于自相惊扰的样子。 攻无不克战无不胜：进攻,没有攻不下的城池;作战,没有不取得胜利的仗,百战百胜. 涸泽而渔，焚林而猎涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。 机不可失，时不再来指时机难得，必须抓紧，不可错过 己所不欲勿施于人：欲：想做；勿：不要；施：施加。自己不想做的事，不要施加在别人身上。 兼听则明，偏信则暗，意思是要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。 金玉其外败絮其中：外面像金像玉，里面却是破棉絮。比喻外表漂亮，内里破败。虚有华美的外表，实质却一团糟。金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。此成语用来表达贬义，现在常用来形容某些华而不实，外表光鲜美丽而无修养内涵的人。 精诚所至，金石为开：诚至，诚心诚意。诚至所达到的地方，像金石那样坚硬的东西也能被打开。形容对人真诚产生的感动力。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。 鞠躬尽瘁死而后已鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽全力（劳苦），到死为止。 看菜吃饭，量体裁衣比喻依据现有的条件或东西采取相应的行动和对策总意思是：看着菜的多少来吃饭，否则没吃完饭菜已经吃光了；量好了体型在裁剪衣服，节省布料． 烈士暮年，壮心不已烈士，志向远大的英雄。已，停止，衰减。壮心，宏大的志向。这里指曹操统一天下的雄心。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。 流水不腐，户枢不蠹。流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。 靡不有初鲜克有终〖解释〗靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 明察秋毫，不见舆薪眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。 明枪易躲暗箭难防：明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻公开的攻击比较容易对付，暗地里的中伤难以辩别。 明修栈道暗度陈仓比喻用假象迷惑对方以达到某种目的。 宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。 蓬生麻中不扶自直蓬生长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。 宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿壮烈地死去，不愿苟且偷生。 皮之不存，毛将焉附：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 千里之堤，毁于蚁穴千里长堤，是由于小小的一个蚂蚁洞而溃决的。用来比喻小事不注意会酿成大祸。 千里之行始于足下走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的

八仙过海故事

八仙过海 传说，有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕纯阳偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声”变〃，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。不料，因此惹出一场麻烦来。原来，龙宫里有条花鳞恶龙，是龙王的第七个儿子，称为“花龙太子”。这天，他闲得没事，在水晶宫外游荡，忽闻海面上有仙乐之声，便循声寻去，猛见一条雕花龙船，内坐八位奇形怪状的大仙，其中有个妙龄女郎，桃脸杏腮，楚楚动人花龙太子见此仙姿，魂魄俱消，早忘了师傅南极仙翁的忠告，忘了龙王母的训导，想入非非，似魔似痴的迷上何仙姑了。平静的海面突然掀起一个浪头，将雕花龙船打翻了。铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦；汉锺离打开蒲扇蛰脚底；张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；蓝采和攀住了花篮边；韩湘子放下仙笛当坐骑；曹国舅心细，脚踏巧板浪里漂；只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身湿透。 原来是花龙太子拦路抢亲，把何仙姑抢到龙宫里去了。花龙太子催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向七仙淹来。汉锺离挺着大肚子，飘飘然降落潮头，轻轻煽动蒲扇。只听“呜…忽…”一声，一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都煽到九霄云外去了，吓得四大天王连忙关了南天门。花龙太子见汉锺离破了它的阵势，忙把脸一抹，喝声“变”。海里突然窜出一倏巨鲸，张开闸门似的大口来吞汉锺离。 只见铁拐李向海中一招手，它的那根拐杖"唰"地窜出海面。铁拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆软肉里。原来，海礁已变成一只大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是蓝采和的花篮罩下来，铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来这巨鲸和章鱼都是花龙太子变的。这时，花龙见花篮当头罩来，慌忙化作一条海蛇，向东逃窜。张果老拍手叫驴，撒蹄追赶。眼着就要追上，不料毛驴被蟹精咬住脚蹄，一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快，救起张果老，打死了蟹精。 仙，就是在民间广泛流传的八名得道仙真。共七男一女，即汉钟离(钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和及何仙姑。 张果老所持宝物鱼鼓能占卜人生;吕洞宾的宝剑可镇邪驱魔;韩湘子的笛子使万物滋生;何仙姑的荷花能修身养性;李铁拐的葫芦可救济众生;钟离权的扇子能起死回生;曹国舅的玉板可静化环境;蓝采和的花篮能广通神明。

《八仙全传之八仙过海》观后感

用了三天的空余时间，坐在电脑前看完了四十集电视连续剧《八仙全传之八仙过海》，思绪仍然在那些情节里起伏跌宕，那些鲜活的人物仍然清晰地印在脑海，剧中演绎的那些爱情故事让我也跟着经历了春愁秋悲。有离别的思念，有相聚的欢欣，有成功的喜悦，有失败的惆怅。哭过、笑过之后似有所失，有所得，也有所悟。 这是一个寓意深远的神话故事，给人以深思、启迪、教诲。剧中的每个人物都有自己的性格弱点、性情特征、喜怒哀乐，他们要走的方向、经历的是非对他们每一个人来说都是一场严峻的考验。八仙要完成“归位”、渡东海、采灵药、救苍生这个艰巨任务，从凡人到神仙的这个过程，其实就是一个“蜕变”的过程。不管路途多么艰难曲折，他们自己曾经是多么彷徨无助，最终，他们还是克服了自身难以逾越的心理障碍，排除了千难万险，通过如来佛祖和观音大士精心设置的那个“局”，从而提升了自己，改变了命运。- 八仙中的情痴要数韩湘子、吕洞宾、花龙，因为他们的大彻大悟是用难以割舍的凄美爱情换来的，尤其让我感触最深的是“韩艳之恋”。之前我也看过一些连续剧和电影，像先前看过的《春光灿烂猪八戒》，曾为朱逢春和小龙女的悲惨爱情黯然落过泪；后来也看过《武状元苏乞儿》，也曾为金莎的死而彻夜未眠。不知是我自作多情还是多愁善感，总会被这些剧中的情感故事所打动。这次看了《八仙全传之八仙过海》，又情不自禁为“韩艳之恋”而感动流泪。- 为艳彩执着的追求而感动，为艳彩无怨无悔的付出而感动。韩湘子贫穷的时候，艳彩喜欢他，韩湘子堕落的时候，艳彩为了拯救他，甚至不顾一切与他一同堕落。看似刁钻、古怪、任性而又率真、单纯的艳彩，原来是这么痴情、机智、勇敢而乐观，只要有那么一线希望她就绝不轻言放弃。艳彩一厢情愿地付出，用生命去坚守、捍卫这份原本不属于自己的爱情，不论是被冷落或被羞辱，她都默默地忍受，终于用自己的真诚和行动换来了韩湘子的感动。- 一个人应该学会自己掌握那一枚“快乐的钥匙”，不期待别人来讨自己欢欣，主动将快乐与幸福带给别人，自己也会感到幸福和快乐。其实每个人的心中都有一枚“快乐的钥匙”，而我们却常常在不知不觉中把它交给了别人。一位女士抱怨道：“我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。”她把快乐的钥匙放在先生手里；一位妈妈说：“我的孩子不听话，我感到很生气！”她把快乐的钥匙交在孩子手中。一位职员说：“上司不赏识我，所以我情绪低落。”这枚钥匙被塞在老板手里。婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我的命真苦！”年轻人从文具店走出来说：“老板服务态度恶劣，真把我气炸了！”这些人都做了相同的决定─——让别人来控制自己的心情。当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是个受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为唯一的发泄途径。我们开始怪罪他人，并且传达一个讯息：“我这么痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！”- 剧中的花龙就是这样，他把失去爱人的原因统统怪罪在韩湘子的头上，处处阻挠、破坏，机关算尽，不达目的誓不罢休，带给别人的是痛苦和伤害；他把获得幸福和快乐的责任托付给艳彩，明明知道艳彩不爱他，仍然纠缠不休，甚至放下自尊来乞怜、讨好，希望她能够使自己快乐，得不到就只会抱怨、指责。我们的身边并不乏像他那样的人，无法掌控自己的情绪，时而暴跳如雷，时而悲观厌世，这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。花龙对艳彩又专注、又痴情，甚至不惜为她背叛自己的父王，直到他遇到了小芯，在经过很多事情之后才终于明白，爱一个人不是自私地索取，强行地占有，而是心甘情愿地付出，哪怕是牺牲自己的生命。每个人都有选择的权利，如果自己倾慕的人没有选择自己，更要懂得放弃。选择与放弃是一种心态、一门学问、一套智慧，是生活与人生处处需要面对的关口。昨天的放弃才有今天的选择，明天的生活取决于今天的选择。人生如演戏，每个人都是自己的导演。只有学会选择和懂得放弃的人，才能赢得精彩的生活，拥有海阔天空的人生境界。- 前世的姻缘告诉艳彩，能够吹奏她那管玉萧的人，就是她一直以来要寻找的人。韩湘子不仅是她儿时失散的玩伴，更是她一生难得的知音。艳彩锲而不舍地寻找自己的意中人，那

八仙过海

八仙过海 传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。 又叫做“八仙过海，各显神通”。 半途而废 东汉时，河南郡有一位贤慧的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的妻子。 一天，乐羊子在路上拾到一块金子，回家后把它交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话，非常惭愧，就把那块金子扔到野外，然后到远方去寻师求学。一年后，乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家，乐羊子说：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长；一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。” 妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自已的品行日益完美。如果半途而归，和割断织丝有什么两样呢？” 乐羊子被妻子说的话深深感动，于是又去完成学业，一连七年没有回过家。 百发百中 有一次，晋厉公攻伐郑国。楚共王出兵援郑，和晋军相遇于鄢陵（即所谓的“鄢陵之战”。鄢陵，今属河南省）。战斗中，晋将魏錡射伤了楚共王的眼睛。楚共王恨之入骨，就约养由基两枝箭，要他代为报仇。结果，养由基只用了一枝箭就把魏錡射死，而把另一支箭还给楚共王复命。 在楚共王时，还有一个善射的人，名叫潘党，能每箭射中箭靶的靶红心。养由基对他说：“这还不算本事，要能在百步之外射中杨柳叶子，才算差不多了。”潘党不服，当即选定杨柳树上的三片叶子，并标明号数，叫养由基退到百步之外，顺序射去。养由基连射三箭，果然，第一箭中一号叶心，第二箭中二号叶心，第三箭中四号叶心，非常准确。 《史记》说：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中”。 形容射箭技术的高明，因此叫做“百发百中”，也称“百步穿杨”。王琚的《射经》说：“其的（箭靶）始于一丈，百发百中，寸而加之（一寸一寸地增加距离），至于百步，亦百发百中，乃为术成。” “百发百中”这句成语，今天常用来形容神枪手的射击技术，还可以用来比喻料事必中和谋事必成。 暮过山村 数里闻寒水，山家少四邻。怪禽啼旷野，落日恐行人。 初月未终夕，边烽不过秦。萧条桑柘外，烟火渐相亲。 口号 中夜忽自起，汲此百尺泉。林木含白露，星斗在青天。 题李凝幽居 闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。 过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。 剑客/ 述剑 十年磨一剑，霜刃未曾试。 今日把示君，谁有不平事？ ·鸟宿池边树，僧敲月下门。（唐·贾岛·题李凝幽居） ·两句三年得，一吟双泪流。（唐·贾岛·题诗后） ·十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐·贾岛·剑客） 狐狸和葡萄