资治通鉴试题答案

资治通鉴试题答案

Word编辑，CTRL+F进行搜索

1.1.1 已完成成绩：100.0 分

1 【单选题】“史学两司马”指的是？（）

?A、司马迁、司马光

?B、司马迁、司马相如

?C、司马相如、司马光

?D、司马相如、司马懿

我的答案：A 得分：33.3 分

2 【单选题】《资治通鉴》属于哪种史学体裁？（）

?A、纪传体

?B、编年体

?C、纪事本末体

?D、纲目体

我的答案：B 得分：33.3 分

3 【判断题】梁启超称《资治通鉴》为“皇帝教科书”。（）我的答案：√得分：33.

4 分

1.1.2 已完成成绩：100.0 分

1 【单选题】赵匡胤称帝之前是什么身份？（）

?A、北汉禁军将领

?B、地方军阀

?C、北汉宗室

?D、后周禁军将领

我的答案：D 得分：33.3 分

2 【单选题】以下哪个不属于宋太祖结束武人政治的策略？（）?A、收夺武将权力

?B、加强中央政府对财政的管控

?C、鼓励武将饮酒

?D、加强禁军力量

我的答案：C 得分：33.3 分

3 【判断题】五代时期的混乱可溯源至发生在唐朝的安史之乱。（）

我的答案：√

1.1.3 已完成成绩：100.0 分

1 【单选题】与之前的王朝相比，宋朝统治者在政治上更注重和哪类群体结盟？（）?A、文人

?B、武将

?C、外戚

?D、宦官

我的答案：A 得分：33.3 分

2 【单选题】科举制从哪个时代开始成为选拔官员最重要的途径？（）

?A、隋朝

?B、唐朝

?C、宋朝

?D、明朝

我的答案：C 得分：33.3 分

3 【判断题】在唐朝，只要考中进士就可以做官。（）

我的答案：×

1.1.4 已完成成绩：100.0 分

1 【单选题】以下哪部书，不是编纂于宋太宗时期？（）

?A、《太平广记》

?B、《太平御览》

?C、《册府元龟》

?D、《文苑英华》

我的答案：C 得分：33.3 分

2 【单选题】在被定名为《太平御览》之前，这部书叫什么？（）

?A、《太平广记》

?B、《太平寰宇记》

?C、《文苑英华》

?D、《太平总类》

我的答案：D 得分：33.3 分

3 【判断题】为宣传宋真宗认真读书的事迹，宋代文臣编造了“苍鹤来朝”的故事。（）我的答案：×

1.2.1 已完成成绩：100.0 分

1 【单选题】以下关于《册府元龟》的哪个描述是错误的？（）

?A、是一部长达千卷的大类书

?B、和《太平御览》一样包罗万象

?C、是宋初四大类书之一

?D、编成于宋真宗时期

我的答案：B 得分：33.3 分

2 【单选题】关于《册府元龟》和《资治通鉴》的关系，下列哪个描述是错误的？（）?A、《资治通鉴》是《册府元龟》的续编

?B、从政治与文化的角度看，《册府元龟》的编纂可以被视为是《资治通鉴》成书的铺垫?C、两部书都曾初名《历代君臣事迹》

?D、两部书都致力于以史为鉴

我的答案：A 得分：33.3 分

3 【判断题】《册府元龟》的特点与宋真宗作为继承型君主的身份有很大联系。（）

我的答案：√

1.2.2 已完成成绩：100.0 分

1 【单选题】《资治通鉴》的书名是谁取的？（）

?A、宋神宗

?B、司马光

?C、宋真宗

?D、赵普

我的答案：A 得分：33.3 分

2 【单选题】以下那个历史事件，可以在《资治通鉴》中找到？（）

?A、齐桓公“尊王攘夷”

?B、汉武帝征伐匈奴

?C、李白创作诗歌

?D、赵匡胤“陈桥兵变”

我的答案：B 得分：33.3 分

3 【判断题】《资治通鉴》没有提到杜甫的姓名。（）

我的答案：×

1.2.3 已完成成绩：100.0 分

1 【单选题】以下哪个不是《资治通鉴》的成书背景？（）

?A、文治导向的确立

?B、人们相信“以史为鉴”

?C、当时人读不到《史记》、《汉书》

?D、宋朝政府整理、编纂书籍的传统

我的答案：C 得分：50.0 分

2 【判断题】对现状的思考会影响司马光看待历史的眼光。（）

我的答案：√

1.3 已完成成绩：100.0 分

1 【单选题】以下哪部书，从司马光童年时代开始就对他产生了重要影响？（）?A、《左氏春秋》

?B、《资治通鉴》

?C、《册府元龟》

?D、《史记》

我的答案：A 得分：33.3 分

2 【单选题】以下哪个因素不是《资治通鉴》难以独立完成的原因？（）?A、需要大量的稀有图书、档案资料

?B、需要大量的人力

?C、需要大量的物力

?D、司马光对自己的史学能力缺乏自信

我的答案：D 得分：33.3 分

3 【判断题】苏轼首先向世人讲述了司马光砸缸的故事。（）

我的答案：×

《资治通鉴》读书笔记

《资治通鉴》读书笔记 《资治通鉴》读后感一、历史的伟大与自身的渺 《资治通鉴》读后感 一、历史的伟大与自身的渺小。打开《资治通鉴》，恒河沙数般的历史人物扑面而来，其中不乏优秀精英的人，他们曾经奋斗过，曾经辉煌过，曾经壮丽过，对中国社会产生了巨大影响，这些人高尚的人品、超凡的智慧、无比的才能，都叫我感慨不已，越发感到了自身的不足与渺小。 人生不过几十寒暑，且不去管他能不能名垂史册，怎么才能让自己的明天更美好？我想历史上这些超凡的“成功人士”，是很好的学习榜样。 即使是那些奸臣小人，也为我们展示了他们用错了方向的智慧，增加了我们的识别能力。唾骂之余，很值得吸取其教训。 二、悟道理、学方法。成功的为什么能成功？失败的为什么失败？成功的是怎样成功的？失败的是怎样失败的？解决这些疑问，也就是成败的道理和成败的方法，《资治通鉴》里面有大量的实例记载，稍加用心，不难体会到一些道理，学会一些方法。“读史使人明智”，这“智”，就是这些道理。治国的道理和经验很多人是用不到的，理解成管理的经验，就有了现实价值。而为人处事的道理和经验，更是每个人都离不开，我们绝大多数人恐怕都希望自己的明天更美好，而要想实现这个愿望，坐等肯定

是不行的，还是要提高自己，《资治通鉴》为我们提供了大量的实例，用心去看，定然可以得到提高。 三、一些具体的感想 1、历史唯物主义的正确性。通过读史，感觉到了历史唯物主 义的正确性。任何朝代的更迭，都不是偶然的，而是必然的结果。矛盾积累有个过程，从量变到质变不是一下子就达到的。 有的昏君祸乱官员，启用的小人再去祸乱百姓，这样矛盾积 累比较慢；有的如秦始皇、隋炀帝等直接数以亿人次计地征用百姓，社会矛盾积累就很快。 2、客观者胜，主观者败。无论帝王将相，还是贩夫走卒，无 论治国、治家还是战争、为人，通过读《资治通鉴》，我觉得有一个普遍规律，那就是能客观辩证地认识自己、认识社会的人，绝 大多数取得了成功。而那些不能客观辩证地认识自己、认识社会 的人，则绝大多数遭到了失败。 3、优秀文化的作用 《资治通鉴》所记载的历史，每朝每代都有着和周边少数民族特别是游牧民族斗争的记载，相比之下，中华文化是优秀的，而 那些游牧民族的文化要逊色很多。有一个优秀的文化做指导－－ 我想这才是四大古国中只有我们中国才能把历史和文化延续到今 天的主要原因。 记载中的无论哪个民族，都仰慕中华文化，就算占了中原， 也都学习中华文化，这就是我们中华文化先进性的如山铁证。

《资治通鉴》导读答案

1.1.1已完成 1单选题】《资治通鉴》属于哪种史学体裁？（） A、纪传体 B、编年体 C、纪事本末体 D、纲目体 我的答案：B 2【单选题】“史学两司马”指的是？（） A、司马迁、司马光 B、司马迁、司马相如 C、司马相如、司马光 D、司马相如、司马懿 我的答案：A 3【判断题】梁启超称《资治通鉴》为“皇帝教科书”。（） 我的答案：√ 1.1.2已完成 成绩： 100.0分 1【单选题】赵匡胤称帝之前是什么身份？（） A、北汉禁军将领 B、地方军阀 C、北汉宗室 D、后周禁军将领 我的答案：D 得分： 33.3分 2【单选题】 以下哪个不属于宋太祖结束武人政治的策略？（） A、收夺武将权力 B、加强中央政府对财政的管控 C、鼓励武将饮酒 D、加强禁军力量 我的答案：C 得分： 33.3分 3判断题】五代时期的混乱可溯源至发生在唐朝的安史之乱。（） 我的答案：√ 1.1.3已完成 成绩： 100.0分 1【单选题】与之前的王朝相比，宋朝统治者在政治上更注重和哪类群体结盟？（） A、文人 B、武将 C、外戚 D、宦官 我的答案：A 得分： 33.3分

2【单选题】科举制从哪个时代开始成为选拔官员最重要的途径？（） A、隋朝 B、唐朝 C、宋朝 D、明朝 我的答案：C 得分： 33.3分 3【判断题】在唐朝，只要考中进士就可以做官。（） 我的答案：× 1.1.4已完成 成绩： 100.0分 1【单选题】在被定名为《太平御览》之前，这部书叫什么？（） A、《太平广记》 B、《太平寰宇记》 C、文苑英华》 D、《太平总类》 我的答案：D 得分： 33.3分 2【单选题】以下哪部书，不是编纂于宋太宗时期？（） A、《太平广记》 B、《太平御览》 C、《册府元龟》 D、《文苑英华》 我的答案：C 得分： 33.3分 3【判断题】为宣传宋真宗认真读书的事迹，宋代文臣编造了“苍鹤来朝”的故事。（）我的答案：× 1.2.1已完成 成绩： 100.0分 1【单选题】关于《册府元龟》和《资治通鉴》的关系，下列哪个描述是错误的？（） A、《资治通鉴》是《册府元龟》的续编 B、从政治与文化的角度看，《册府元龟》的编纂可以被视为是《资治通鉴》成书的铺垫 C、两部书都曾初名《历代君臣事迹》 D、两部书都致力于以史为鉴 我的答案：A 得分： 33.3分 2【单选题】以下关于《册府元龟》的哪个描述是错误的？（） A、是一部长达千卷的大类书 B、和《太平御览》一样包罗万象 C、是宋初四大类书之一 D、编成于宋真宗时期 我的答案：B 得分： 33.3分 3【判断题】《册府元龟》的特点与宋真宗作为继承型君主的身份有很大联系。（）

《资治通鉴》读后感

《资治通鉴》读后感 《资治通鉴》是旧史书中一部著名的大书，简称《通鉴》。北宋中期，史学家兼政治家司马光，在一些优秀的助手协助下，用了十九年功夫，才编写完成。《通鉴》以编年体形式，叙述了周威烈王二十三年到后周世宗显德六年（前４０３——公元９５９年）共计一千三百六十二年的史事，并按照朝代分为十六纪，如《周纪》、《秦纪》、《汉纪》、《魏纪》等。 司马光从幼年时期就好史学，为官后，将战国和秦代的史事编写成八卷，进给宋英宗，很受英宗赞赏，命他继续编撰。为此特设一个史局，由他自己选用助手，他选定了刘恕、范祖禹和刘攽作主要助手。当时北宋的局势比较稳定，政府收藏的书籍很多，他们可以任意参考。作书的方法是先尽量搜集资料，将有关之事汇合在一起，称为“丛目”。在详细占有资料的基础上，按照时间顺序略作整理，写成“长编”，再进一步删成为“广本”。这些工作，是司马光和助手们共同作的。助手之间也有分工，大致刘攽任两汉阶段，刘恕任三国到隋，范祖禹任唐及五代。助手们协助作的长编和广本，分量还相当大，最后由司马光一手笔削成书，如《唐纪》代宗以前部分，长编稿达二百多卷，最后删定为四十一卷。可见为编写这一部书，司马光和他的助手们都付出了很大的劳动。全书共三百五十四卷，包括三个部分，即正文二百九十四卷，目录三十卷，考异三十卷。后来胡三省为《通鉴》作注，将考异散入注文中，目录实际是个提纲，远比正文简略，所以一般读《通鉴》者，只取正文部分，于是全书也就减缩为二百九十四卷。 北宋时期的政治局势虽然比较稳定，由于阶级社会中不可克服的内在矛盾，被统治的农民和小手工业者，对于统治阶级的残酷压榨，时常起而反抗。早在太宗时期，就有蜀中主小波、李顺领导的起义。到仁宗时期，小规模的起义活动更多。在统治集团内部，党派之争常常炽热到表面化，当时称为“朋党”，这种分歧，有时是因政见不同而发生争论，而多数是为了争权夺位。在对外方面，更有和少数民族统治者之间的矛盾，如北方的契丹，西北的西夏，西方的羌人和南方的广源等，在这些斗争中，宋朝常常是得不偿失。以上这些问题，即社会上动荡不安，统治集团内部矛盾重重，和边疆地区的安全问题，都迫使统治者要从各朝的历史中总结经验，寻求解决的办法。所以司马光编这部书时，不仅重视政治和军事活动，凡与加强统治有关的制度、理论、用人、行政、礼乐、历数、习俗风气以及少数民族的历史等等，不论是正面的或反面的经验，都收入这部书中，也就是以加强文官统治为归宿。本来司马光为这部书拟定的名称是“历代君臣事迹”，表明他是着重在“君”和“臣”的有关活动。后来宋神宗对于这部书很感兴趣，认为“鉴于往事，有资于治道”，并且写了序文，于是改称为“资治通鉴”。在书名中特别标出一个“治”字，其目的也就十分明显了。 《资治通鉴》所取的形式称为编年体，按照年、时、月、日的顺序记载史事，文中有言有行，有分析有评论，而不是像流水帐目那样机械地排年记事。这个体裁创始于《左氏春秋》（即《左传》），是我国最早建立的一种史书体裁。西汉以后，由于司马迁编写了《史记》，纪传体成为古代史书的主要体裁，编年体反落到无足轻重的地位。自从司马光编成了《资治通鉴》，编年体史书才重新为世人重视，其后多用这个体裁编著史书，并由此发展出来纲目体和纪事本末体。《资治通鉴》的成书，不仅复兴了编年体，并导致了几种新的史书体裁的产生，这在史书编纂学上是有重大意义的。 《资治通鉴》本身的编纂，具有很多特点或优点。首先是它取材广博和

《资治通鉴卷六十八》阅读附答案解析及翻译

《资治通鉴卷六十八》阅读附答案解析及翻译 教化，国家之急务也，而俗吏慢之；风俗，天下之大事也，而庸君忽之。夫惟明智君子，深识长虑，然后知其为益之大而收功之远也。光武遭汉中衰，群雄麋沸，奋起布衣，绍恢前绪，征伐四方，日不暇给，乃能敦尚经术，宾延儒雅，开广学校，修明礼乐。武功既成，文德亦洽。继以孝明、孝章，遹追先志，临雍拜老，横经问道。自公卿、大夫至于郡县之吏，咸选用经明行修之人，虎贲卫士皆习《孝经》，匈奴子弟亦游大学，是以教立于上，俗成于下。 其忠厚清修之士，岂唯取重于缙绅，亦见慕于众庶。愚鄙污秽之人，岂唯不容于朝廷，亦见弃于乡里。自三代既亡，风化之美，未有若东汉之盛者也。及孝和以降，贵戚擅权，嬖幸用事，赏罚无章，贿赂公行，贤愚混淆，是非颠倒，可谓乱矣。然犹绵绵不至于亡者，上则有公卿、大夫袁安、杨震、李固、杜乔、陈蕃、李膺之徒面引廷争，用公义以扶其危，下则有布衣之士符融、郭泰、范涝、许邵之流，立私论以救其败。是以政治虽浊而风俗不衰，至有触冒斧钺，僵仆于前，而忠义奋发，继起于后，随踵就戮，视死如归。夫岂特数子之贤哉，亦光武、明、章之遗化也！当是之时，苟有明君作而振之，则汉氏之祚犹未可量也。不幸承陵夷颓敝之余，重以桓、灵之昏虐：保养奸回，过于骨肉；殄灭忠良，甚于寇雠；积多士之愤，蓄四海之怒。于是何进召戎，董卓乘衅，袁绍之徒从而构难，遂使乘舆播越，宗庙丘墟，王室荡覆，烝民涂炭，大命陨绝，不可复救。然州郡拥兵专地者，虽互相吞噬，犹未尝不以尊汉为辞。以魏武之暴戾强伉，加有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而自立，岂其志之不欲哉？犹畏名义而自抑也。由是观之，教化安可慢，风俗安可忽哉！ （选自《资治通鉴·卷六十八》） 【注】①遹：yù，遵循。②烝：zhēng，众多。 9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） A．而俗吏慢之慢：傲慢，不敬 B．乃能敦尚经术乃：却，竟然 C．上则有……之徒面引廷争引：揭发，检举 D．岂特数子之贤哉特：仅仅，只是 10．下列各组语句中，全都用来说明教化是国家“急务”的一组是（3分） ①光武遭汉中衰，群雄糜沸②足以教立于上，俗成于下 ③风化之美，未有若东汉之盛者也④是以政治虽浊而风俗不衰 ⑤加有大功于天下⑥犹畏名义而自抑也 A．①②③B．①②⑤C．③④⑥D．④⑤⑥ 11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A．教化是国家的紧要任务，风俗是天下的大事。只有圣明智慧的君王，经过深思熟虑之后，才会明白重视教化、匡正风俗的益处和功效。 B．在群雄蜂起、天下大乱的背景下，汉光武帝却能凭一介平民之力，奋发起兵，恢复祖先的事业，这一切都要归功于教化的作用。 C．孝和帝以后，贵戚专权，朝政的腐败。面对混乱局势，志士仁人坚守道义，勇于赴死，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，保证了东汉王朝不至倾覆。 D．虽然汉室衰徽，但如果有明君发奋振作，那么汉朝的福运仍然不可估量。

资治通鉴读书笔记

资治通鉴读书笔记 编年体开山祖师，读历史必读资治通鉴。虽然只是把资治通鉴囫囵吞枣地读了一遍。却让我感受到什么叫爱不释手。翻开每一章节，就像是在展开一幅幅千年的历史画卷，色彩艳丽，人物鲜活，让人感受到一波又一波的震撼感及醍醐灌顶般的兴奋。 《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光等历时19年编辑完成的一部300多万字的编年体史书。从春秋后期战国的三家分晋开篇到宋太祖赵匡胤黄袍加身结束。记载了上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代后周显德六年（959年）年间的历史。叙述了战国、秦、西汉、东汉、魏晋、南北朝、隋唐、五代十国1362年的历史。记录了期间政治、军事、外交、文化、经济、思想、重要人物与重大事件。对朝代兴衰与更替做了较客观的叙述；对人性的善恶，策略的得失予以了分析和总结，成就了历史上第一部编年体巨著。 《资治通鉴》叙事条理清晰，语言简洁精练。如郭嘉十胜十败论，商鞅变法，赵武灵王胡服骑射，刘秀昆阳大捷，谢安东山再起，李靖大破突厥等，叙事真实生动。萧规曹随、

房谋杜断、张巡守城等故事讲得精妙绝伦。许多名言警句都出自《资治通鉴》，如，“得财失行，吾所不取”，“家贫思良妻，国乱思良将”；“物极则反，器满则倾”；“才者德之资也，德者才之帅也”。《资治通鉴》是一部不可多得的好书。帮助理清了这段历史脉络，能放大读者的人生格局。毛泽东主席这样点评《资治通鉴》：“尽管立场观点是封建统治阶级的，但叙事有法，历代兴衰本末毕俱，我们可以从中吸取教训”。钱穆称之为“帝王之书、权谋之书、生存之书”。《资治通鉴》不仅是中华民族宝贵的财富，也是全人类共同的瑰宝。 《资治通鉴》讲述了一段千年历史，这段历史是中华历史长河中的一个重要缩影。七雄争霸，云谲波诡；秦统六国，纵横捭阖；大汉立国，金戈铁马；三国风云，天下归晋；八王之乱，祸害四起；隋亡唐兴，中华盛世；五代十国，狼奔豕突；陈桥兵变，宋代后周。纵观中华历史，就是一部战争史。外患皆由内乱生，让中华儿女历尽劫难与艰辛。我们应接受惨痛的历史教训。 中华历史波澜壮阔，中华文化博大精深，底蕴之厚重，世界绝无仅有。多读历史，就能感知历史之浩浩荡荡，历史潮流不可阻挡。我们要顺应历史潮流，有危机意识，有家国情怀，有全局观念。一切以民族发展为已任。一切以国家利

资治通鉴试题答案

资治通鉴试题答案 Word编辑，CTRL+F进行搜索 1.1.1 已完成成绩：100.0 分 1 【单选题】“史学两司马”指的是？（） ?A、司马迁、司马光 ?B、司马迁、司马相如 ?C、司马相如、司马光 ?D、司马相如、司马懿 我的答案：A 得分：33.3 分 2 【单选题】《资治通鉴》属于哪种史学体裁？（） ?A、纪传体 ?B、编年体 ?C、纪事本末体 ?D、纲目体 我的答案：B 得分：33.3 分 3 【判断题】梁启超称《资治通鉴》为“皇帝教科书”。（）我的答案：√得分：33. 4 分 1.1.2 已完成成绩：100.0 分 1 【单选题】赵匡胤称帝之前是什么身份？（） ?A、北汉禁军将领 ?B、地方军阀 ?C、北汉宗室 ?D、后周禁军将领 我的答案：D 得分：33.3 分 2 【单选题】以下哪个不属于宋太祖结束武人政治的策略？（）?A、收夺武将权力 ?B、加强中央政府对财政的管控 ?C、鼓励武将饮酒 ?D、加强禁军力量

我的答案：C 得分：33.3 分 3 【判断题】五代时期的混乱可溯源至发生在唐朝的安史之乱。（） 我的答案：√ 1.1.3 已完成成绩：100.0 分 1 【单选题】与之前的王朝相比，宋朝统治者在政治上更注重和哪类群体结盟？（）?A、文人 ?B、武将 ?C、外戚 ?D、宦官 我的答案：A 得分：33.3 分 2 【单选题】科举制从哪个时代开始成为选拔官员最重要的途径？（） ?A、隋朝 ?B、唐朝 ?C、宋朝 ?D、明朝 我的答案：C 得分：33.3 分 3 【判断题】在唐朝，只要考中进士就可以做官。（） 我的答案：× 1.1.4 已完成成绩：100.0 分 1 【单选题】以下哪部书，不是编纂于宋太宗时期？（） ?A、《太平广记》 ?B、《太平御览》 ?C、《册府元龟》 ?D、《文苑英华》 我的答案：C 得分：33.3 分 2 【单选题】在被定名为《太平御览》之前，这部书叫什么？（） ?A、《太平广记》 ?B、《太平寰宇记》 ?C、《文苑英华》

资治通鉴读后感1000字

资治通鉴读后感1000字 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 资治通鉴读后感1000字（一） 《资治通鉴》是宋朝司马光主编的历史上第一部编年体史书，记录了上起东周下至五代共一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨着，一共花费了十九年的时间。这本书通过记录一些明君贤臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这是品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。 下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。 战国是一个崇尚诡术的时代，百家辈出，然而成本最低，效率最高，杀伤力最大的还是反间计。反间计有很多的表现形式，然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分（多疑）。何人不疑，何况国君，寡人寡人，说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富庶傲视诸侯，如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家，又何愁霸业不成；损失最惨重的还是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地，使赵成为战国末期唯一能够和秦抗衡的国家。然而长平一役，赵为范雎反间，以赵括代廉颇，以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起，可以肯定的是，它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的，人性永远是多疑的。

还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。以刑名之学变法，手段太残酷，积怨太深。他在渭水旁边处决囚犯，染红了整片渭水。更重要的是，他没有得到太子虔和贵族的支持。秦孝公一死，商鞅就被车裂灭门。“得人者兴，失人者崩”，今日中国要推行各项改革，亦应徐图缓进，毋操之过急。 再来说说唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。你只知骑马，加鞭快马，不知道喂马，不知道让马休息，不知疼马，则不能久乘之。不错，你一时比那些让马休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下骑已经气喘吁吁，快渴死了，饿死了，累死了，它不会把你驮到目的地的。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。 小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型，望大家有时间都来读一遍，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。 资治通鉴读后感1000字（二） 《资治通鉴》是一本编年体史书，说的是从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代的后周世宗宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

文言文阅读《《资治通鉴唐纪二十三狄仁杰》练习及答案译文

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 武承嗣营求为太子，数使人说太后曰:“自古天子未有以异姓为嗣者”太后意未决。狄仁杰每从容言于太后曰:“大帝以二子托陛下。陛下乃欲移之他族，无乃非天意乎！且姑侄之与母子孰亲？陛下立子则千秋万岁后配食太．庙．承继无穷立侄则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”太后曰:“此朕家事，卿勿预知。”仁杰曰:“王者以四海为家，四海之内，孰非臣妾，何者不为陛下家事！君为元首，臣为股肱，义同一体，况臣备位宰相 ．．，岂得不预知乎！太后意稍寤。他日，又谓仁杰曰:“朕梦大鹦鹉两翼皆折，何也？”对曰:“武者，陛下之姓，两翼，二子也。陛下起二子，则两翼振矣。”太后由是无立承嗣之意。太后命宰相各举尚书 郎一人，仁杰举其子司丞光嗣①，已而称职。太后喜曰:“卿足继祁奚矣。”初，契丹 ．．将李楷固，善用索及骑射，每陷陈，如鹘入乌群，所向披靡。及孙万荣死，来降，有司责其后至，奏请族之。狄仁杰曰:“楷固骁勇绝伦，能尽力于所事，必能尽力于我，若抚之以德，为我用矣。”奏请赦之，所亲皆止之，仁杰曰；“苟利于国，岂为身谋！”太后用其言，赦之。又请与之官，太后以楷固为左玉铃卫将，使将兵击契丹余党，悉平之。太后欲造大佛像，狄仁杰上疏谏，其略曰:“今之伽蓝②，制过宫阙。功不使鬼，止在役人，物不天来，终须地出，不损百姓，将何以求！”又曰:“如来设救，以慈悲为主，岂欲劳人，以存虚饰！”又曰:“比来水旱不节，当今边境未宁，若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之？”太后曰:“公教朕为善，何得相违！遂罢其役。太后信重仁杰，群臣奠及，常谓之国老而不名。仁杰好面引廷争，太后每屈意从之。辛丑，薨．，太后泣曰:“朝堂空矣！” （选自《资治通鉴·唐纪二十三》有删改） 注:①司丞光嗣:猴仁的儿子狄光嗣，任司府丞官职。②伽蓝:梵语，译为佛教寺院。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.陛下/立子则千秋万岁后/配食太庙/承继无穷/立侄则未闻侄为天子/而祔姑于庙者也/ B.陛下立子/则千秋万岁/后配食太庙/承继无穷/立侄则未闻侄为天子而祔姑于庙者也/ C陛下/立子则千秋万岁/后配食太庙/承继无穷/立侄则未闻/侄为天子而姑于庙者也/ D.陛下立子/则千秋万岁后/配食太庙/承继无穷/立侄/则未闻侄为天子而祔姑于庙者也/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.太庙，是中国古代皇帝的宗庙，秦汉时始称“太庙”。太庙内只供奉本朝历代先皇。 B.宰相，是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称，只有辽代以其为正式官名。 C.契丹，古代游牧民族，发源于中国东北地区，唐末建立契丹国，后改国号为辽。 D.薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等妃嫔、皇子、公主等。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A.狄仁杰坚持原则，直言敢谏。在立储问题上，不阿附太后，最终太后听从了他的意见。 B.狄仁杰公私兼顾，不避嫌忌。他举荐自己儿子为尚书郎，太后说他像祁奚一样顾念家人。 C狄仁杰不计得失，为国荐贤。他知人敢任，力排众议，请求赦免并任用契丹降将李楷固。 D.狄仁杰反对奢华，爱惜民力。武则天要建造大佛像，极力谏阻，武则天停止了这项工程。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）及孙万荣死，来降，有司责其后至，奏请族之。（4分）

资治通鉴读书笔记300字

资治通鉴读书笔记300字 篇一：《资治通鉴》读书笔记 《资治通鉴》读书笔记 最近，学习了《孙权劝学》这一课，这一篇文章出自《资治通鉴》。通过学习这篇文章，我对《资治通鉴》这本书有了很大的兴趣。于是，这几天，我用心阅读了这本巨著。 《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。所谓资治通鉴，即“鉴于往事,有资于治世”,这四个字体现了中国传统的资治育人意识。司马光

自己也说《资治通鉴》是“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者。” 读完《资治通鉴》这本书后，里面的故事让我有许多很深的体会。掩卷回首，无数人物，许多场景，总要在眼前纷然活跃，让我或是赞叹，或是鄙弃，或是激动，或是沉思，从历史事实中得到警悟的启迪，同时很自然地对此书的编辑者司马光油然而生钦佩之心。书中的人物的精神有许多是值得我们学习的。比如，蔺相如的顾全大局，廉颇的知错就改，苏武的正气，韩信忍受侮辱终于成就大事的胸怀等等。从韩信的故事中，我知道了要听取别人正确的意见，要不然反而自己吃亏。韩信身为一个不可多得的奇才，最后却落得了身死家破的下场，全因没有听取正确的计谋，真是可惜。让我记忆深刻的还有唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗

滴禾下土” 的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。 我最敬佩的就是刘邦，他有怀仁之心，很会笼络人心，最终逼使项羽**、创造了拥有四百年历史的汉朝，把我国的文明又推进了一步。不过我觉得项羽太不懂得收买人心了，后来竟使旷古奇才韩信投奔了刘邦。在最后，项羽被刘邦围在乌江时，不听乌江亭长劝：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡!今独臣有船，汉军至，无以渡。”可他却说：“天之亡我，我何渡为!”然后就自刎了。这多可惜啊!项羽也是一代英雄，逃回江东之后，好好治国，还是可以反攻的，何必如此呢?

人教版七年级语文下册第一单元阅读孙权劝学《资治通鉴》复习试题二(含答案) (1)

人教版七年级语文下册第一单元阅读孙权劝学《资治通鉴》复习试题二（含 答案) 一、选择题 1．下列对课文的理解和分析有误的一项是( ) A．“刮目相待”指用新的眼光来看待;“吴下阿蒙”泛指学识浅陋的人。这两个成语均出自本文。 B．文章中，孙权对吕蒙是认真相劝，而鲁肃与吕蒙的对话则有调侃的味道。 C．本文通过写鲁肃与吕蒙的对话，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从正面表现了吕蒙的学有所成。 D．鲁肃主动与吕蒙“结友”是因为鲁肃被吕蒙的才略折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才爱才。 【答案】C 【解析】 【详解】 C项，不是“正面表现了吕蒙的学有所成”，而是“侧面”表现。故选C。 2．下列句子中加点词语的解释有误的一项是( ) A．卿．今当涂掌事(古代君对臣或朋友之间的爱称) B．孤．岂欲卿治经为博士邪(古时王侯的自称) (吕蒙的小名) C．非复吴下阿蒙 ．．

D．大兄 何见事之晚乎(古代对自家兄长的尊称) ．． 【答案】D 【解析】 【详解】 D.“大兄何见事之晚乎”的意思是：长兄怎么认清事物这么晚啊！“大兄”是对朋友辈的敬称。不是“古代对自家兄长的尊称”。故选D。 3．下列各句朗读停顿有误的一项是( ) A．卿/今/当涂掌事 B．蒙辞以/军中多务 C．蒙/乃始/就学 D．非复/吴下阿蒙 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】 B.根据主谓间要停顿的原则，“蒙辞以军中多务”正确的朗读停顿为：蒙辞/以军中多务。故选B。 4．对加点词的用法解说不正确的一项是 A．卿．今当涂掌事。(朋友之间表示亲切的第二人称) B．孤．常读书，自以为大有所益。(古时王侯的自称) 。(阿蒙指吕蒙，在名字前面加“阿”，有亲昵的意味) C．非复吴下阿蒙 ．． 何见事之晚乎！(长兄。这里是对同辈年长者的尊称) D．大兄 ．．

《资治通鉴》阅读答案及译文

《资治通鉴》阅读答案及译文 曹操在许，谋迎天子。众以为：“山东未定，韩暹、杨奉，负功恣睢，未可卒制”。荀彧曰：“昔晋文公纳周襄王而诸侯景从，汉高祖为义帝缟素而天下归心。自天子蒙尘，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴。今銮驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，兆民怀感旧之哀。诚因此时，奉主上以从人望，大顺也；秉至公以服天下，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。四方虽有逆节，其何能为？韩暹、杨奉，安足恤哉！若不时定，使豪杰生心，后虽为虑，亦无及矣。”操乃遣扬武中郎将曹洪将兵西迎天子，董承等据险拒之，洪不得进。 议郎董昭，以杨奉兵马最强而少党援，作操书与奉曰：“吾与将军闻名慕义，便推赤心。今将军拔万乘之艰难，反之旧都，翼佐之功，超世无畴，何其休哉！方今群凶猾夏，四海未宁，神器至重，事在维辅；必须众贤，以清王轨，诫非一人所能独建，心腹四支，实相恃赖，一物不备，则有阙焉。将军当为内主，吾为外援，今吾有粮，将军有兵，有无相通，足以相济，死生契阔，相与共之。”奉得书喜悦，语诸将军曰：“兖州诸军近在许耳，有兵有粮，国家所当依仰也。”遂共表操为镇东将军，袭父爵费亭侯。 操引董昭并坐，问曰：“今孤来此，当施何计？”昭曰：“将军兴义兵以诛暴，入朝天子，辅翼王室，此五霸之功也。此下诸将，人殊意异，未必服从。今留匡弼，事势不便，惟有移驾幸许耳。然朝廷播越，新还旧京，远近跂望，冀一朝获安，今复徙驾，不厌众心。夫行非常之 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考

事，乃有非常之功，愿将军算其多者。”操曰：“此孤本志也。杨奉近在梁耳，闻其兵精，得无为孤累乎？”昭曰：“奉少党援，心相凭结，镇东、费亭之事，皆奉所定，宜时遣使厚遗答谢，以安其意。说‘京都无粮，欲车驾暂幸鲁阳，鲁阳近许，转运稍易，可无县乏之忧。’奉为人勇而寡虑，必不见疑，比使往来，足以定计，奉何能为累！”操曰：“善！”即遣使诣奉。庚申，车驾出辕而东，遂迁都许。己巳，幸曹操营，以操为大将军，封武平侯。 (选自《资治通鉴》，有删改) 5. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)() A. 昔晋文公纳周襄王而诸侯景从 景：像影子一样 B. 翼佐之功，超世无畴，何其休哉 休：美善 C. 一物不备，则有阙焉阙：缺失 D. 宜时遣使厚遗答谢遗：丢失 解析：遗：赠送。 答案：D 6. 下列各组句子中，全都表现董昭献计智慧的一组是(3分)() ①以杨奉兵马最强而少党援②将军当为内主，吾为外援③国家所当依仰也④遂共表操为镇东将军⑤将军兴义兵以诛暴⑥宜时遣使厚遗答谢 A．①③④B．②③⑤

《资治通鉴》读书笔记1000字

《资治通鉴》读书笔记1000字 小说一直贯穿着两个重要的主题：孤独和宿命。一方面，以娜为代表的几个长寿的女人，代表一种，一种，一种家族的延续;另一方面，布雷地亚家族在用孤独来对抗时间， 他们每一代人都无法摆脱孤独的困扰，同样也无法改变宿命的主宰。在小镇马贡多，布恩 地亚家族上演着百年的兴衰史。 前不久，经同学推荐，我有幸拜读了时代文艺出版社出版的《资治通鉴》白话本。这 是最近才出版的一套书，大概是为了方便今人阅读，十二部白话本中只收录了周纪、秦纪、汉纪、魏纪、晋纪、宋纪、齐纪等各个朝代的精华文章，而且翻译的极为通俗。像我这样 没有功底又渴望各方面历史知识都有所涉猎的初学者，倒很适合读这样的书。 看了这本书，我的心久久不能平静，这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：做 人不应该被任何困难所屈服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。 成功与否不是我们唯一的追求，而一棵永不言败的心才是更加可贵的品质。 我点了点头，用手背擦去眼泪，忽然吉利欧的身影仿佛在我眼前出现，我坚定了信心 骄傲的对妈妈说道，“我这就去写作文。” 这本书讲述了美国女作家教育家海伦凯勒的一生。海伦凯勒在一岁半时，因生病而失 去了听觉和视觉，这么沉重的打击，不是一般人能够承受的，但她并没有向命运屈服，在 她的努力下，她以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克拉女子学校，受到了国家政府的赞扬! 之前，曾经也试过读文言文的《资治通鉴》，由于自身性格和工作忙碌的原因，只是 挑选着看了汉纪和唐纪中的部分内容，感觉也不错，虽然是文言文，但是丝毫不令人觉得 晦涩难懂。相比之下，这一次所读的白话文倒感觉粗糙了。前面说过了，读《资治通鉴》，我只是为了了解些历史知识，所以这次看白话文也感到满足了。但是，沉淀知识的这一段 时间里，我还是反复琢磨和品位了读文言文《资治通鉴》的感觉，在内心里依然倾向于司 马迁的原著，感觉还是原著的行文布局更好更生动出彩些。我想，这大概就是司马迁和他 的《资治通鉴》之所以名传千古的原因吧! 《资治通鉴》在编年体史书领域和中国宝贵文化遗产领域之所以享有盛誉，我想一定 与作者创作的思路、方法，以及该书特别的语言形式和经世致用的目的有关。由于《资治 通鉴》的确太博大精深了，无论我如何努力，也只能窥见书中的一角，但是就是凭着这种 热爱的精神，我也想谈谈自己对于《资治通鉴》的一点感受。 《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，爱是什么不 会有明确答案，但我知道爱是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓献血，帮

经典精读《资治通鉴》读书笔记

经典精读《资治通鉴》读书笔记 有幸在国学班第一堂课聆听姜鹏老师的经典精读《资治通鉴》。今天是国学18期的开学典礼，如此重要的时刻，我想请来的老师定然是重量级的，两天的课程充分验证了我的猜想。作为历史学博士，哈佛大学访问学者，姜鹏老师学贯东西，通晓古今，知识的渊博自然不在话下，但把历史讲到百家讲坛并广受好评，也需要更深厚的功底，因为要把枯燥的历史讲得既通俗易懂又有深度，既精彩又尊重史实，确实不易——尤其是对《资治通鉴》这类帝王之读。听完两天的课程，学到并悟到了许多珍宝，并把老师的独有观点和智慧记录以供复习体会。 在正式讲课前开学仪式中，有个环节是老师代表发言，姜鹏老师从“6.28上海暴力事件”剖析反思，认为当下社会戾气太重，源于我们当下的教育体系，太注重分数成绩。且不单是教育体制的问题，而是整个社会的对孩子的期待带着功利，期许孩子通过高分进入好学府，未来有好的工作可以赚取高的财富。于是导致学校及家庭对孩子的教育太缺少人文关怀，太希望孩子成为成功人士，却忘了首先应该教育他成为合格的人。国学的意义是希望把漠视多年的人文关怀

重新拾回来。 建议同学们不能过于关注有形的东西，还要关注无形但重要的东西，这个社会变化太快，真正的竞争力在于如何找到不变的东西。从投资的角度，不变的价值，是随着时间推移，会更加得到认可并体现。 在作为老师代表发言中，我记录下了姜鹏老师经典语录： 1、人文关怀不能用有用和无用来辨别，它就是必须的。 2、(西医代表现代工业文明和西医代表的传统经验，存在不同的实用性和负面性)，没有任何方法可以解决所有问题。传统复兴也不是简单回到过去，应该在人类文明史中，思考怎么为未来作出贡献，要做到兼收并蓄，不封闭，对传统也要反思及再创新。 3、纵览《资治通鉴》总共250个皇帝，无数名门贵族，最后发现仅靠财富传承是不可能的，权力也无法代代传承，时间和空间可让财富和权力有局限性，真正能传承的是文化、思想和智慧。 4、在《资治通鉴》记载中，汉朝400多年，仅有60卷，用卷均7年的速度来读《资治通鉴》，真感觉人生如白驹过隙。商鞅如此厉害的人物，自始至终没跳出第二卷，我

《资治通鉴》读后感500字6篇

《资治通鉴》读后感500字6篇 《资治通鉴》是北宋著名史学家、文学家司马光著作。此书给当时的人的影响力非常大，更给后人予警示。这里给大家分享一些《资治通鉴》读后感，希望对大家有所帮助。 《资治通鉴》读后感篇1 暑假里，妈妈给我买了一些我喜欢的好书来读，《资治通鉴故事》是其中之一。这本书是根据我国古代有名的《资治通鉴》改编而成。 《资治通鉴》是我国古代最伟大的编年史，作者是我们熟悉的司马光砸缸故事里的主人公司马光，他是北宋时期著名的政治家、史学家、文学家。司马光编成这本书一共花费了十九年的时间。这本书记录了上起东周下至五代，一共一千三百六十多年的史事，主要内容是政治和军事，还有经济、文化方面。它通过记录一些明君贤臣的事迹，简单又生动地告诉人们：清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这些品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。 《资治通鉴故事》里有许多伟大的人物。司马光通过敏锐的观察，形象地记述了一个个生动的故事，如荆轲刺秦王、毛遂自荐、鸿门宴、七步诗等。其中，最让我喜欢的，就是《毛遂自荐》

这个故事里的毛遂了。这个故事讲的是公元前258年，赵国被秦国围困，派平原君到楚国求援，平原君要挑选二十个文武双全的门客一同前往，挑来挑去还差一人，这时，一个叫毛遂的门客勇敢地推选自己，并凭着机智，威胁楚王，使得楚王答应联合抗秦，解了邯郸之围，毛遂也因此被平原君奉为了上宾。毛遂勇于展现自我，充满自信心的品格给我留下了深刻的印象，我觉得自己这一点还比较欠缺，所以我应该向他学习。 读好书不仅能够增长见识，开阔视野，而且能够陶冶我们的情操，启迪我们的智慧。以后我还要多读好书，让自己成为一个有知识、懂事理的孩子。 《资治通鉴》读后感篇2 最近阅读了一本白话版的《资治通鉴》，随着阅读的进行越发感觉这部书字字珠玑。 《资治通鉴》是北宋多学科通才司马光花费19年编写而成的横跨16个朝代，由公元前403年到公元959年的，“善可为法，恶可为戒”的巨著。 公元前209年陈胜吴广起义打响了反抗暴秦的第一枪，但是不到半年陈胜就被杀身亡。司马光在评价失败的原因时，分析道首先是陈胜在时机不成熟时着急称王，再就是滥杀熟人，亲近苛

资治通鉴读后感范文2000字

读资治通鉴有感 从图书馆逛了一下午，最终选了这部书，或许是因为小时候听的故事吧。 《资治通鉴》是一本编年体史书，说的是从周威烈王二十三年(公元前403年)写起，到五代的后周世宗宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。 通过对这本的阅读，我了解到了很多关于历史朝代更替的故事。正所谓，以史为鉴可以知兴替，通过对历史的分析思考，个人得出一些关于历史朝代更替，制度更替的结论。我认为，分析历史，不应该存在个人英雄主义，社会历史是人民群众决定的，这是一个完全正确的结论。为什么呢?因为历史发展具有其必然性，从各件事情的根本去分析，就可以知道，这件事情为什么必然发生。当然，历史上发生的故事是由各种必然和偶然拼凑起来的。必然的是生产力的提高，经济的发展，以及随着生产力经济发展而需要不断完善的制度。这些事情是必定发生的。好像，为什么远中国会由原始母系社会的公天下变成夏朝的家天下呢?答案不是大禹多么强悍，多么能干，就算没有大禹，家天下一样会在那时的中华大地上发展，因为此时的生产技术已远远超过三皇五帝的时代，因为人对利益最大化的本能性追求，生产力急需发展，急需提高，那就必须成立一个政权，结束各自为政，自给自足的年代，利用这个政权的强制性，组织人们一起合作劳动，一起建设社会各个方面，丰富人们的物质需求，提高人们的生活素质。

可以说，那时的人们需要一个家天下的政权，需要有一个强有力的家族政权去通知他们，组织他们一起创造价值，发展社会。所以，家天下在此时是必然发生的，谁也阻止不了，包括大禹本人。那么为什么这个王朝是姓夏的了，那就是历史的偶然性了。假如当年大禹夭折了，就是说没有大禹这个人了，就肯定会有另外一个人，做着跟大禹一样的事，最后建立家天下政权，而这个政权有可能就不姓夏。这就是偶然性。 我们再拿大家熟悉的秦始皇分析一下。我们说，为什么秦始皇能一三六合，建立中国第一个封建王朝呢?是不是真的就因为秦始皇这个人雄才大略，或者说是因为秦国有像李斯，白起，蒙恬这样能干的政治家，军事家呢?通过分析，很容易就得出了否定的答案。那正确的答案是什么了，就是，当时，秦与关东六国不同，它的变法比较彻底，政治上已基本建立起了专制主义的中央集权的政治制度，废除了领主制的农奴制度，建立了土地私有制，奖励耕织，促进了生产。就是说，秦国当时的生产技术要比六国高，生产力要比六国强，经济实力远超六国，秦国百姓的生活质量要比六国百姓高。之前已经说过，追求高质量生活，追求更好的享受，那时人类的本能，当时的人们也不例外，他们渴望能有更好的生活质量，渴望生活在能带给他们这种好生活的制度下，这样的社会下，这样的统治下，所以他们那时更愿意接受秦国的统治，所以秦国的统一是必然的，这就是所谓的人民群众决定社会历史。至于秦国暴政，那是秦统一后的事情，由于秦的强制过头了，在他们统一全国后，他们的统治，他们的制度，很快就变

文言文阅读《资治通鉴》练习及答案译文

四、古代诗文阅读(38分) （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成10-13题。 秦王欲伐齐，患齐、楚之从亲，乃使张仪至楚，说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦、楚嫁女娶妇，长为兄弟之国。”楚王说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊。王怒曰：“寡人不兴师而得六百里地，何吊也？”对曰：“不然。以臣观之，商於之地不可得，而齐、秦合。齐、秦合则患必至矣！”王曰：“有说乎？”对曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齐也。今闭关绝约于齐，则楚孤，秦奚贪夫孤国，而与之商於之地六百里？张仪至秦，必负王。是王北绝齐交，西生患于秦也。两国之兵必俱至。为王计者，不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪。苟与吾地，绝齐未晚也。”王曰：“愿陈子闭口，毋复言，以待寡人得地！”乃以相印授张仪，厚赐之。遂闭关绝约于齐，使一将军随张仪至秦。 张仪佯堕车，不朝三月。楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士宋遗借宋之符，北骂齐王。齐王大怒，折节而事秦，齐、秦之交合。张仪乃朝，见楚使者曰：“子何不受地？从某至某，广袤六里。”使者怒，还报楚王。楚王大怒，欲发兵而攻秦。陈轸曰：“轸可发口言乎？攻之不如因赂以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。今王已绝于齐而责欺于秦，是吾合齐、秦之交而来天下之兵也，国必大伤矣！”楚王不听，使屈匄帅师伐秦。秦亦发兵使庶长魏章击之。 春，秦师与楚战于丹阳，楚师大败；斩甲士八万，虏屈匄及列侯、执珪七十余人，遂取汉中郡。楚王悉发国内兵以复袭秦，战于蓝田，楚师大败。韩、魏闻楚之困，南袭楚，至邓。楚人闻之，乃引兵归，割两城以请平于秦。 《孟子》论之曰：或谓“张仪、公孙衍，岂不大丈夫哉！一怒而惧诸侯，安居而熄天下”。孟子曰：“是恶足以为大丈夫哉！君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。” （选自《资治通鉴》第三卷）10、对下列各句加点词的解释，正确的一项是（3分） A．大王诚能听臣，闭关绝约于齐诚：的确 B．君臣皆贺，陈轸独吊吊：悼念死者 C．今闭关绝约于齐，则楚孤绝：穷尽 D．是吾合齐、秦之交而来天下之兵也来：使……到来，招致 11、下面各组句子中分别表现陈轸“远见卓识”与楚王“利令智昏”的一组是（3分）A．群臣皆贺，陈轸独吊。 愿陈子闭口，毋复言，以待寡人得地 B．以臣观之，商於之地不可得而齐、秦合。 齐王大怒，折节而事秦，齐、秦之交合 C．是吾合齐、秦之交而来天下之兵也，国必大伤矣。 韩、魏闻楚之困，南袭楚，至邓 D．张仪佯堕车，不朝三月。 楚王不听，使屈匄帅师伐秦 12、下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A．面对秦国主动向楚示好、请求楚国与齐国绝交的提议，陈轸头脑冷静，洞察了其中的阴谋，力排众议，勇敢地向楚王陈述自己的意见。 B．楚王因为贪小便宜，利令智昏，痛失齐、楚交好的大局，导致最后陷入四处受敌、被迫割地向秦求和的不利境地。

资治通鉴读后感800字三篇

资治通鉴读后感800字三篇 导读：本文资治通鉴读后感800字三篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【第1篇】 有些惭愧的说，作为一个大学生，我居然没有怎么仔细阅读过中国的历史，一直都无法由衷的感触些什么。但当我通读过《资治通鉴》后，我发现心中竟不住的汹涌澎湃。那些历史情节，仿佛历历在目。 盖世英雄陈汤，率领远征军，在首都长安遥远的西北，在距离三千四百公里外，中亚巴尔喀什湖西南，击斩匈奴郅支单于，砍下人头，向中央献捷时，指出：“胆敢冒犯强大中国的，距离再远，也要诛杀！”豪气上干霄汉。 千年之下，我们仍听到这个声音，为之热血沸腾。英雄们为了解放，为了和平，揭竿而起，奋勇抗敌，其精神可歌可泣，永垂青史。匈奴汗国最终向中国臣服，并不是全因为中国有此力量，更关键的是匈奴内部分裂。而这再一次向历史证明：一个不能团结的国家或族群，必然衰弱。匈奴如不分裂，郅支单于的人头，也不会悬挂高竿。 然而当中国前程似锦的时候，我们的君王们开始享受起衣食无忧的奢侈生活。在荒淫无度的生活背后，浮现出了一个又一个的暴君，昏君还有那些腐朽的伪善的爪牙。他们的残忍，他们的自私，让我汗颜；百姓的呻吟，百姓的嘶喊，让我触目。于是人们在乱世中学会可自救。

中国帝王被杀，不自杨广开始，但杨广被杀，却是人民自救——聚众起兵、反抗暴政的结果。也是历第一次，人民自救转变为官员和军人自救的结果。杨广能力的高强，使人惊骇，他只用短短十三年时间，就毁灭其父杨坚建立起来的富庶强大无比的帝国，而且只用更短的五六年时间，就能迫使忠心耿耿的猛将勇士反叛，没有人能做得到这些，而杨广却做到了，他的奖状是一条绞绳。 每次政变，都引起屠灭三族的惨剧；每次兵变，更是死人山积——寿春一连发生三次叛乱，几乎空城。诡诈、残忍、勾心斗角，遍地是血。然而，那些不成才的野心家，只看到荣华富贵，却看不到血；只看到自己如锦的前程，却看不到人民苦难。今天还是炙手可热的神圣人物，明天霎时间变成国家蟊贼，全家斩首，还把千万无辜的男女老幼，也带入刑场。官员的尊严靠赤裸裸的军事力量维持，是和非、对和错，全看你是胜是败？人性急剧堕落，种下未来更悲惨命运的基因。 面对暴君的暴行，我们如果沉思，会忽然间汗流浃背。因为，如果换一下位置，我们真的可能就是他！这是多么可怕，权力能改变人性、扭曲人性、消灭人性，喝了不受制衡的权力的毒酒，美女都会变成青面獠牙，何况本来就有一颗邪恶的心灵，我们痛恨他们之余，还为他们痛惜：为什么让他们服下这种毒酒！ 真的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓；作为一个读者，我是何等幸运。问题是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运，甚至往往是造史者的悲哀。因为我在这里听到了太多官员的假话谎言，和太多人民的哭