浅谈会计文化建设word版
浅谈会计文化建设
一、引言
中国是一个有着悠久文化历史的国家，会计的发展深受传统文化发展的影响与制约。会计生存在一个特定的文化环境中，文化对会计的作用会形成特定的会计理论、会计意识、会计行为，这就形成了特定的会计文化。会计文化对会计理论、会计实务有着深刻的影响，通过对会计文化的深入研究，促进我国会计文化建设，以期弥补会计“法制”式刚性管理的不足，以价值观、信念、社会责任感等所构成的柔性管理来激励、引导会计行为，构建和谐的会计环境，从而实现会计目标。
二、会计文化的内涵
会计文化是社会文化发展的一个分支，其在本质上属于文化的范畴，它是人们在会计行业活动实践中积累而来的一种共同认可的价值观念体系或财富的总和，其表现的载体就是会计活动，同时它也是会计工作的一种管理手段。
会计文化的组成要素分为三部分：会计物质文化、会计制度文化和会计精神文化。三者共同组成了一个“金字塔”，会计物质文化是基础，会计制度文化是中介，会计精神文化是核心。这三个基础要素，是相互影响、相互作用，构建了一个多元化、多角度的会计文化体系，为会计组织的和谐、健康的发展发挥各种功能和作用。
三、会计文化建设的具体分析
会计文化的建设在弘扬行业文化，发展中国特色文化中具有其他
文化
不可替代的作用。
1、会计物质文化建设
会计物质文化建设是会计文化建设的基础和载体，反映的是会计工作的成果和物质基础。它是会计文化建设的最外层，受客观物质条件及生产力水平的限制。
会计物质文化的基本内容包括：会计电算化与网络化、会计机构、办公场所、会计队伍、会计技术等。
会计物质文化建设是一个系统工程，会计物质文化的建设过程包括了会计物质文化的环境建设、会计物质文化的理论建设、会计物质文化的队伍建设、会计物质文化的系统建设。首先，会计物质文化的环境建设是基础，它为会计活动的展开提供了所需“硬环境”和“软环境”。其次，会计物质文化的环境建设要充分的发挥作用需要一个载体，即会计理论的建设。会计理论的建设是会计活动运行的理论依据，它贯穿于会计文化建设始终。第三，在会计活动过程中，人是最重要的生产力，所以在会计物质文化建设中要提高会计队伍的思想认识，强化会计人员的自身素质是会计物质文化建设的核心工程。最后，会计物质文化的体系建设是一个综合工程，也就是说会计物质文化的建设并不是一个独立的系统，它一方面与社会发展的生产力相联系，另一方面与会计制度文化、会计精神文化有着千丝万缕的联系。
2、会计制度文化建设
会计制度文化是会计文化的中介层，是会计物质文化与精神文化的中介，它是与一定的物质文化相适应的制度化的形式，又是塑造会
计精神文化、强化会计精神文化内涵的主要机制和载体。从法律这一方面来说，会计制度建设是具有国家强制力的行为规范，其优越性在于它从会计实务出发，制定可操作性的内部会计制度，使宏观上的会计规范转化为具有可操作性的制度和规则，使会计人员在工作中能够有法可依。另一方面会计制度对会计人员的行为起到了规范和纠正作用，会计制度所包含的各项规则本身就是一种信息，它告之会计人员应该如何把握会计行为。
会计制度文化建设目的是提高企业会计人员的思想、道德素养和业务水平，创造良好的文化氛围，培养会计人员诚实守信的职业品格。通过正式制度的他律和会计职业道德自律相结合形成稳固的会计行为规范体系，防止正式制度刚性约束不足而出现的会计行业败德、失信行为。
会计制度文化的内容包括：会计工作领导体制、会计人员管理体制、会计工作规范、会计法律等。
会计制度文化建设也是一个系统工程，会计制度文化的建设过程包括了会计工作领导体制建设、会计人员管理体制建设、会计工作规范建设、会计法制建设等。首先，会计基础工作规范建设是会计制度文化建设的基础工程，也是会计制度文化建设的重要基础。会计基础工作规范建设要对会计基础工作的管理、会计机构和会计人员、会计人员职业道德、会计核算、会计监督、单位内部会计管理制度建设等问题需要做出全面规范。其次，要明确会计机构建设
中关于会计机构的组织形式、会计工作的领导体制、会计人员管理体制等内容。第三，要解决会计制度的执行及监督问题。最后，要完善法律法规，通过法制建设为会计制度文化提供法律保障。
3、会计精神文化建设
会计精神文化建设是会计文化建设的最高层次，它主导并决定着会计物质文化、会计精神文化建设的发展方向。会计精神文化建设作为一种“软实力”是会计文化建设有机体的神经系统，是会计文化建设的精神支柱和灵魂所在，是会计文化建设的决定因素。会计精神文化建设的目的是将文化因素渗透于会计实践和管理之中，建立起被会计人员工作共同信仰和遵守的价值观念体系，成为指导会计人员行为的哲学观念。会计精神文化建设是会计物质文化建设的思想基础，是会计制度文化建设的约束机制。
会计精神文化的内容包括：会计价值观、会计职业道德、会计工作作风、会计人员基本素质。
会计价值观就是指会计主体实施会计行为所共同遵守的价值准则，它是会计人员存在的根本价值和意义的体现。会计价值观指导会计人员对会计方法的选择，决定了会计行为的特征，约束会计行为，会计价值观包括了会计精神、会计意识、会计心理。会计职业道德属意识形态范畴，是指会计人员在从事会计职业活动过程中树立和遵循的基本道德规范、规范和行为的总和，会计职业道德可概括为：爱岗敬业、诚实守信、廉洁自律、客观公正、坚持准则、提高技能、参与管理和强化服务。会计工作作风是会计人员在长期会计工作实践中形
成的严谨仔细，一丝不苟，勤俭理财，按章办事，自觉抵制
“糖衣炮弹”等的品质。会计人员基本素质包括如知识文化程度、精神面貌、思维方式、心理素质等方面的培养和锻炼。
会计精神文化建设的内容包括会计价值观建设、会计职业道德建设、会计工作作风建设、会计人员基本素质建设。
会计精神文化建设也是一个系统工程，会计精神文化的建设过程包括了会计职业道德的建设、会计人员基本素质的建设、会计价值观的建设、会计宣传教育建设。首先，会计职业道德建设是会计精神文化建设的基础工程，道德是判断一个行为正当与否的观念标准，如果会计人员会计职业道德败坏，就谈不上什么会计基本素质建设、会计价值观建设及会计精神建设。没有良好的会计职业道德，就没有良好的会计精神文化。其次，具有良好素质的会计从业人员是会计精神文化建设中的道德建设、价值观建设以及精神建设的最终体现者。第三，会计文化建设的核心是会计精神文化建设，会计精神文化建设的核心在于会计价值观建设，因为会计价值观一方面体现的是会计的内在本质，另一方面体现了会计人员的境界，而会计精神的关键是会计诚信建设。共同价值观统领于会计精神及会计诚信，它是会计精神文化建设的核心及主体。最后，会计精神文化的建设一方面靠自身素质的修养，另一方面则要靠会计宣传教育建设。会计宣传教育建设可以更深一步的提高会计人员知识创新的实效性，也可以有效的使会计价值观得以传承。
四、会计文化建设中应注意的问题
1、要形成独特的会计文化氛围
会计文化建设离不开和谐的会计文化环境，而和谐的会计文化氛围是会计文化建设中的关键问题之一。会计文化建设是构建和谐社会环境的需要。和谐会计环境是指会计的发展能处于一种民主法治、公平、诚信、充满活力、健康有序的环境，和谐会计环境的营造离不开会计文化的建设。因为和谐会计文化环境的标准是会计物质文化、会计制度文化、会计精神文化三者之间互为促进，同周围的政治环境、经济环境、法律环境、自然环境、技术环境、教育环境、文化环境能够和谐共存。
2、会计文化是一个发展的动态组合
会计文化是由会计物质文化、会计制度文化和会计精神文化组成的一个动态系统。一方面不能孤立的对待会计文化的每一个要素，另一方面要用发展的观点和事物普遍联系的观点来研究会计文化的每一个要素。经济在发展，社会在进步，会计方式、会计职能、会计方法、会计程序等的不断发展，必然导致会计文化各个要素的发展变化。会计文化在不断调整和充实会计物质文化、会计制度文化和会计精神文化的内容和形式，它始终与时代和经济发展相一致。
3、加强对会计文化重要性的宣传广度和力度
会计文化重要性的宣传一方面是为了树立会计人员良好的形象，另一方面是对会计文化的重视，而会计文化重要性的宣传所面临的一个问题就是宣传的广度和力度。
4、会计文化建设过程中的文化传承
在人类的历史长河中，会计文化的建设处于一个不断完善的过程中，也就是说会计文化建设不会呈现阶段性，那么在会计文化建设的连续过程中的一个关键的问题就是这种文化的传承。会计文化的传承性即会计文化的历史继承性。在一个特定的时代，会计文化与当时的社会发展有着密切的联系，因而它具有时代性。随着社会的进步，依靠自身的“免疫”系统，会计文化建设不断的自我更新和完善，同时剔除糟粕，吸取精华。
（注：本资料素材和资料部分来自网络，仅供参考。请预览后才下载，期待您的好评与关注！）
浅谈会计文化建设word版
浅谈会计文化建设 一、引言 中国是一个有着悠久文化历史的国家，会计的发展深受传统文化发展的影响与制约。会计生存在一个特定的文化环境中，文化对会计的作用会形成特定的会计理论、会计意识、会计行为，这就形成了特定的会计文化。会计文化对会计理论、会计实务有着深刻的影响，通过对会计文化的深入研究，促进我国会计文化建设，以期弥补会计“法制”式刚性管理的不足，以价值观、信念、社会责任感等所构成的柔性管理来激励、引导会计行为，构建和谐的会计环境，从而实现会计目标。 二、会计文化的内涵 会计文化是社会文化发展的一个分支，其在本质上属于文化的范畴，它是人们在会计行业活动实践中积累而来的一种共同认可的价值观念体系或财富的总和，其表现的载体就是会计活动，同时它也是会计工作的一种管理手段。 会计文化的组成要素分为三部分：会计物质文化、会计制度文化和会计精神文化。三者共同组成了一个“金字塔”，会计物质文化是基础，会计制度文化是中介，会计精神文化是核心。这三个基础要素，是相互影响、相互作用，构建了一个多元化、多角度的会计文化体系，为会计组织的和谐、健康的发展发挥各种功能和作用。 三、会计文化建设的具体分析 会计文化的建设在弘扬行业文化，发展中国特色文化中具有其他
文化
不可替代的作用。 1、会计物质文化建设 会计物质文化建设是会计文化建设的基础和载体，反映的是会计工作的成果和物质基础。它是会计文化建设的最外层，受客观物质条件及生产力水平的限制。 会计物质文化的基本内容包括：会计电算化与网络化、会计机构、办公场所、会计队伍、会计技术等。 会计物质文化建设是一个系统工程，会计物质文化的建设过程包括了会计物质文化的环境建设、会计物质文化的理论建设、会计物质文化的队伍建设、会计物质文化的系统建设。首先，会计物质文化的环境建设是基础，它为会计活动的展开提供了所需“硬环境”和“软环境”。其次，会计物质文化的环境建设要充分的发挥作用需要一个载体，即会计理论的建设。会计理论的建设是会计活动运行的理论依据，它贯穿于会计文化建设始终。第三，在会计活动过程中，人是最重要的生产力，所以在会计物质文化建设中要提高会计队伍的思想认识，强化会计人员的自身素质是会计物质文化建设的核心工程。最后，会计物质文化的体系建设是一个综合工程，也就是说会计物质文化的建设并不是一个独立的系统，它一方面与社会发展的生产力相联系，另一方面与会计制度文化、会计精神文化有着千丝万缕的联系。 2、会计制度文化建设 会计制度文化是会计文化的中介层，是会计物质文化与精神文化的中介，它是与一定的物质文化相适应的制度化的形式，又是塑造会
中国会计文化建设点滴谈
中国会计文化建设点滴谈 2013年04月07日16:21 来源：《新会计》2013年第1期作者：乐运泉字号 打印纠错分享推荐浏览量【摘要】文章以作者从事会计工作的经历和实践，叙谈会计文化内涵，提出建设中国会计文化的建议。 【关键词】会计文化，建设，点滴 文化是一种社会现象，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。文化具有社会性或地域性，是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。会计文化是文化的组成部分，是人类在社会历史实践中已经创造的，并且与会计相关的各种物质财富和精神财富，主要指会计物质文化、会计制度文化、会计精神文化。实事上会计文化伴随着会计思想的萌芽而相应产生，中国会计文化建设的研究是近年开展的课题，现就我国会计文化建设问题谈谈个人的肤浅认识。 一、故事里蕴藏的会计文化 1.父亲的遗嘱。父亲的遗嘱之一是让我回趟老家，感谢韩叔叔的“救命之恩”。韩叔叔曾是我们生产队（村组）出纳。1970年的冬季，父亲照例出远门去挖河修堤筑路，母亲带着我们从14岁到2岁的六个兄弟姐妹在家，七口人只有20多斤大米，母亲要用树皮、草根、野冬菜等拌合每天不到2两米生活120多天，直等到出远门的50多个壮劳力回村过春节才有口粮分配。韩叔叔是留村的干部，动用了留村老弱妇幼250多人600斤应急粮中的50斤。这就是父亲说的“如果没有那50斤大米，那个冬季家里一定会饿死人”的救命之恩。大米送到我家后，韩叔叔让读私塾的哥代不识字的母亲写了收条，母亲摁上手印，韩叔叔说待队长回来审批后交给会计做账。这是在文革中农村的事情，然而动用应急粮、收条、摁手印、审批、交给会计做账，却是会计业务与会计程序，它反映的是原汁原味的会计物质文化、制度文化和精神文化。对于老百姓所认知的“一定会饿死人”可能性的存在、韩叔叔的善良与灵活果断、父亲感恩的遗愿等因素来考量，难道不是中国土壤中的会计文化本身和深厚的社会文化因缘？ 2.“结绳记事”之说。数学是从结绳记事开始的，中国伏羲时代即有“结绳记事”之法的出现。据说秘鲁人的结绳法十分全面，一切社会活动都用绳结表示。我国夏商时期，最初意义上的会计凭证“书契”出现了。“黄帝命隶首作数，以率其羡，要共会，而律度量衡由是而成焉”。制定会计计量标准的思想——度量衡的出现，标志着会计记录方式的萌芽产生。13世纪意大利人卢卡·帕乔利复式记账法的问世……到今日的会计准则思想……这些足以说明，会计理论和实务、会计技术和方法、会计规范和准则、会计硬件和软件以及会计行为规范、思维方式、价值观念，即会计文化的内涵是随着社会的发展而演义变化的。 3.烤红薯（苕）的记忆。1985年，我成为湖北省第一探矿工程大队首个本科毕业的财会专业大学生。天之矫子的我，经历过算盘打不准、工资表做不平衡、账簿被弄脏的尴尬；也感受过查找出因相差0.01元或者其他数据，使账簿或报表不平衡而错账，最终得到解决的那种爽快。记忆较深的是工作第一年做年终决算，从出纳、记账、复核、成本、主管会计到科长，连续半个月手工加算盘，加班到凌晨一两点（也有过通宵）。每晚科长是“不做事”的，但必须保持清醒的头脑统览全局，再就是负责在用砖块拼成的火盆里烤好红薯（苕）。吃红薯时，有谁不经意地说“你这个苕（俗语为傻瓜）不如我这个苕（傻瓜）大”之类的话时，会引来一片欢声笑语和俏皮话……感受的是会计人甘于奉献、老传新、师带徒、岗位衔接岗位、指挥与协调及酸甜苦辣的会计文化。
中国会计文化浅议-2800字
中国会计文化浅议 周庆广 （中国石化沧州分公司河北沧州 061000） 摘要：会计文化是财会人员在长期和工作实践中创造、总结、积淀而形成的各种行为规范、管理制度、价值观念、职业道德等成果的总和。它是人类社会文化体系的一个分支，从属于民族文化并由民族文化决定，也是中国特色社会主义文化的重要组成部分。大力培育社会主义会计文化，探索其丰富内涵、建设途径，对于推动经济发展具有重大而深远的意义。本文针对中国传统会计文化的特点，结合中国特色社会主义会计文化内涵，就如何打造符合时代精神的会计文化进行探讨。 关键词：传统文化、会计文化、时代精神探讨 一、中国传统文化的特点及对会计文化的影响。 任何一种文化都不可能是凭空产生的，会计文化也不例外，应该说,世界上大凡有生命力的管理思想，都是基于本土文化之上的。中国会计文化的形式及其内容也有其历史渊源和路径依赖性,深受中国传统文化的影响。 1、会计文化深受中国传统伦理文化影响。中国素以礼仪之邦著称,在绵延2000多年的封建社会中，伦理道德文化已渗透到社会的每一个层次，每一个角落，整个社会文化呈现一种很强的伦理型特点，大至典章制度，细至言行举止。中国会计人员的行为自始至终受伦理道德的影响和制约，把伦理问题看作是会计人员、会计组织的行为规则。客观环境促使会计人员以修身养性为本，以努力工作为标，具体表现为会计职业道德探讨中以廉洁奉公、公正不阿、无私奉献等为主；中国传统会计文化中伦理性的会计文化还有一个显著特点就是德治
重于法制。其可取之处是侧重于对会计人员思想的感召，要求会计人员热爱本职工作，干好本职工作。其不足之处是造成会计业务处理过程中无章可循，规章虚设，人治、德治重于法制。就中国传统会计文化伦理特征本身来讲，也是讲求小团体、个人的伦理重于讲求整体伦理。会计行为本身常常为了处理好人事关系不得不牺牲会计的科学性。这些特征证明了我国传统会计文化的松散性，不稳定性、向心力不够，粘合效应欠佳。 2、独特的“墙文化”特征也对会计文化有很大的影响。中国人思想里有一种保守求稳的思想，即一种中庸的思想，大胆的改革创新并不会得到更多的鼓励和肯定，每个人都想按照现有的方式稳定地延续下去。这使得中国传统文化具有独特的“墙文化”特征。年轻的人们在老者们的教导下，按照祖辈们的方式生活，无须进行新的探索，况且在顽固的老者们面前，不必要的冒险是一种异类。中国的企业追求稳定的发展，大多数的改革都会以失败告终。有许多大型企业试图并购国外的企业，但是终因文化的差异而失败告终，其实是一种保守的思想阻碍了文化的融合。这种状况同样适用于会计人员，导致会计人员缺乏创新意识。 3、中华民族历来是一个讲诚实、重信誉的民族，创造了灿烂的文化和高度的文明，曾经长期位居世界文明的顶峰。孔子在与学生谈论政治时，把足食、足兵和立信作为治理国家的三项原则。当学生问及如果可缺少什么时，孔子说可先减兵；若只有食物和立信，二者可缺少什么时，孔子说可再减少食物，即使挨饿或没有食物也不能没有立信。“人无信不立”，古往今来我国涌现出了许许多多诚实守信的楷模，塑造了诚信经营的企业文化。这足见在中国传统文化中，立信的重要性。
中国会计发展史(汉朝以前)一
中国会计发展史--会计的发展萌芽时期 [一] （汉朝以前） 会计并不是随着人类的出现而出现的，在原始社会初期，由于生产力低下，人类过着采摘游猎生活，物质条件严重不足，使得在那个时期不会有会计的出现。 至原始社会末期,随着社会分工形成,剩余产品出现，会计才渐渐产生发展起来。初期的会计，仅从事简单的统计核算和分配工作，故我们称其为“大会计”,这就是会计最早的雏形。这可以从当时遗留下的一些历史文物里得到考证：1、刻石记事：通过石板或者石质墙壁，人类用不同的符号记录获取猎物、采摘野果的多少，并记录出参加的人员，使用的工具以及食物的分配情况； 2、结绳记事：通过打绳结的方式，用不同样式，不同大小的绳结表示不同的事件，并进行核算，这种记录方式在现在的云南佤族地区依然有所保留。 一、西周时期：随着原始社会的渐渐没落，生产力水平不断地进步，人类社会步入第二个时期--奴隶制社会。奴隶制社会前期，由于人类思维方式落后，物质水平低下，经济不发达，所以会计依旧沿用原始社会末期出现的“大会计”的工作方式，直到我国的西周时期，会计的发展才有真正的进步：1、第一次给这项工作进行命名，在西周的《周礼`天官》一书中曾经记载：“司会掌邦之六典、八法、八则……而听其会计。”。这是世界上第一次将这份工作称之为“会计”；2、在西周的宫廷之中，第一次设置了专
门的官吏管理会计工作，其称之为“司会”，他的主要工作就是进行“月季岁会”--每月进行核算、统计，每年进行汇总核对。 二、春秋战国时期：封建社会的初期，由于战乱纷争不断，社会经济受到严重影响，会计的发展也就受到一定影响，春秋战国到秦代出现了“籍书”或称“簿书”，用“入”、“出”作为记录符号来反映各种经济出入事项。从西周到战国时期产生了“三柱结算法”。它是根据“收入”、“支出”、“结存”这三大结算要素而得名。它以“收入－支出=结余”的关系式，结算本期财产物资增减变化过程及其结果的一种方法。“三柱结算法”在秦汉时期已得到了广泛运用。 我国第一个统一的封建王朝秦朝，出现了影响会计发展的新契机，秦始皇统一全国，在国内统一了度量衡和货币，便于了经济的交流，更有利了会计工作的进行，可惜当时的人们没有充分利用这一个机会，没有把货币的统一利用到会计记账上，不得不说这是当时的一个遗憾。 三、汉朝时期：秦以后，我国封建王朝进入到第一个兴盛时期，这就是我们的汉朝，汉高祖刘邦的兴国政策加之以后的光武中兴使汉朝经济文化达到了历史上一次飞跃，尽管会计的记账方式和管理方法没有什么可以称颂的飞跃，但在计算方式上，汉朝却有着显著地进步：汉朝除了继续沿用发展了以前出现的筹算，当时的人们还发明了十珠算法，其就是利用大家儿时用过的学习数数的十珠计数器进行数学运算，这其实就是现代算盘的早期雏形。所以，清代数学家梅启照等认为东汉、南北朝时期产生算盘。
会计文化建设浅析
会计文化建设浅析 作者：邴羽冬赵丰 来源：《财会通讯》2013年第07期 一是树立以人为本的文化理念。树立以人为本的会计文化理念，关键要提高对会计人员的关注度，在方方面面关注会计人，支持会计人，更重要是研究会计人，尊重会计人。在具体实际中，会计组织要从会计人员的实际工作能力和个人优势出发，进行有效的岗位设置，以便发挥每个会计人员的潜能和创造能力。同时，要健全组织的激励机制，对于工作中有突出表现的个人，要及时进行嘉奖，让其感觉自己对组织具有的影响力，以对其他员工起到表率作用，带动全体人员的工作热情。另外，也要在员工间营造和谐团结的工作环境，因为组织不是一两个员工的努力便可以推动向前发展的，而是要全体员工同心协力。对于工作中不认真负责、懒散懈怠的会计人员，会计组织领导者和管理者要与其进行深入的谈话，对其进行思想上的启迪，使其认识到自己的重要作用，激发其工作积极性。 二是丰富会计文化内涵。在不同的企业文化中，会计人员判断事务的方式和手段也不相同，会计组织管理者应健全相关法规，有意识的引导会计人员正确认识自身的工作价值，使其对每一份任务和要求都尽心尽力。会计工作具有分析和使用会计信息，以帮助企业提高经济效益的目标，而会计人员与企业各部门之间有着密切的联系，对企业文化环境的感受和领悟更深刻。因此，企业在重视会计人员工作内容的基础上，也要使其工作本身承载更多的意义。可以对会计工作内容进行整合，使其包含更多的信息，以为企业管理者决策提供有效的依据。 三是建立健全会计法律法规。完善的会计法律法规能够对会计实践活动的开展进行有效的指导，并为会计文化的建设提供法制保障。会计法律法规对会计实践活动的指导具有强制性，使其在市场经济环境中能在遵法守法的秩序下有序开展。对于会计人员而言，提高法律法规意识同样很重要，会计信息本身是为企业的发展提供决策依据的，如果因为个人私利而提供虚假的会计信息，将会损害整个企业的利益。政府应该从更高的角度把握会计理论和实务的发展方向，以有针对性的制定法律法规，切实保障会计实践活动的开展有法可依，具有法律保障。同时，要发挥各方面监督力量的积极性，对会计实践活动进行有效的监管，以提高会计从业人员的工作自觉性，并促使会计信息质量得以提升。 四是吸收一切优秀文化成果。吸收一切优秀文化成果，不仅包括中国传统思想文化的精华，也要放眼全球，吸收消化国外文化有益的成分。西方的民主政治文化、法制文化、市场竞争文化、科技文化等经过多年实践检验，发展较为成熟，可以更好的为我所用。因此，应当注重世界各种文化思想的沟通与交流，以促成一个多元文化的互补结构为我所用。然而，在吸收引进西方文化的同时，要结合我国发展现状和文化传统进行合理的选择，并对其进行创造性的运用，以为会计文化建设提供思想养分。另外，会计从业人员虽然应该对本行业工作专注，具有专业技能，但是不能因为专业性的要求，而忽视了对其他领域知识养分的汲取。从其他领域吸收知识和能量，可为会计工作实践提供更多更广泛的知识来源。从文化发展的延续性看，会计文化建设应当在吸取国外优秀会计文化建设成果的同时，充分发扬我国会计文化传统的精
中国会计发展史
中国会计发展史 摘要：本文阐述了我国会计制度古代、近代、现代的发展历程，经历了一个由简单到复杂、从原始记录计量到单式簿记再到复式簿记不断发展、不断完善的变革过程。 关键词：原始计量单式簿记复式簿记 1．古代会计阶段 中国原始社会末期，随着社会分工的发展和劳动产品的分配、交换及消费等问题凸现，“计数”逐渐成为社会生活的必要，人们逐渐形成数量观念，并尝试着以实物、绘画、结绳、 刻契等方式来表现经济活动及其所反映的数量关系。由实物记事（计数）、绘画记事（计数）、 结绳记事（计数）、刻契记事（计数）等方式所体现的原始计量记录行为基本代表着同时期 的“会计”行为，或者说，原始计量记录行为是会计的萌芽状态，成为会计的直接渊源。 奴隶社会取代原始社会后，在原始计量的基础上，逐步形成最早的会计制度。中国有关会 计事项记载的文字，最早出现于商朝的甲骨文；而“会计”称号的命名、会计的职称则均起 源于西周，其含义是通过日积、月累的零星核算和终的总合核算，达到正确考核王朝财政经 济收支的目的。据《周礼》记载，西周国家设立“司会”一职对财务收支活动进行“月计 岁会”，又设司书、职内、职岁和职币四职分理会计业务，其中司书掌管会计账簿，职内掌 管财务收入账户，职岁掌管财务支出类账户，职币掌管财务结余，并建立了定期会计报表制度、专仓出纳制度、财物稽核制度等。这表明大约在西周前后，我国初步形成会计工作组织 系统。当时已形成文字叙述式的“单式记账法”。 春秋以至秦汉，在会计原则、法律、方法方面均有所发展。孔子提出了中国最早的会计原则：“会计当而已矣”，意思是会计要平衡、真实、准确。具体说是要求会计的收付存平衡 正确无误,它与目前的“客观性”原则相似。战国时期，中国还出现了最早的封建法典--《法经》，其中包含“会计”方面的内容，如在会计簿书写真实性和保管方面，规定会计簿书如 果丢失、错讹，与被盗数额同罪；在会计凭证和印鉴方面，规定券契（当时的原始凭证）如 有伪造、更改等情，重者与盗贼同罪论处，轻者以欺诈论处，如上计报告不真实，有欺诈隐 瞒者，根据情节轻重判刑；在仓储保管方面，规定对于账实不符的，区分通盗、责任事故、 非责任事故等不同情况进行处理；在度量衡方面，规定度量衡不准者，按情况不同实行杖打 等处罚。秦汉时期，中国在记账方法上已超越文字叙述式的“单式记账法”，建立起另一种 形式的“单式记账法”，即以“入、出”为会计记录符号的定式简明会计记录方法。它以“入 -出=余”作为结算的基本公式，即“三柱结算法”，又称为“入出（或收付）记账法”。西 汉时采用的由郡国向朝廷呈报财务收支簿——“上计簿”可视为“会计报告”的滥觞。南北 朝时期，苏绰创造“朱出墨入记账法”，规定以红记出、以墨记入。 唐宋时期，我国会计理论与方法进一步推进。首先，产生了《元和国计簿》、《太和国计簿》、《会计录》等具有代表性的会计著作。《元和国计簿》和《太和国计簿》分别为唐人李 吉甫、韦处厚所撰，收录了唐代人口、赋役、财政、税收等方面的统计资料，按照国家财政 收入项目分别记载其收入数字。《会计录》为宋人所编，是一种按照国家规定的财计体制和 财政收支项目归类整理，并加以会计分析的经济文献。其内容可分为两大部分：一是会计、
会计文化
会计文化建设的手段和措施 会计文化是人类社会文化体系中的一个分支，远古时期简单的绳结和石刻计算已经标志着会计文化的产生。虽然会计文化经历了漫长的发展过程，但是，从理论和实务对它的研究却是一个短暂的历史。 一、会计文化的概念 1．文化的含义。 对于文化的概念，有很多种解释，不同的学科有不同的定义角度，不同的学者也有各自不同的理解和解释。根据《现代汉语词典》的定义：它是“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。如文学，艺术、教育、科学等。” 按照马克思主义的文化观，我们可以把文化划分为三个组成内容，即：①物质文化是为了满足人类生理需要、物质享受需要和安全需要而创造的文化；②精神文化是为了满足人类情感和归属的需要、尊敬的需要，以及参与自我实现的需要而创造的文化；③规范文化是为了协调人类社会关系的需要和协调人的活动的需要而创造的文化，比如：社会组织、制度、政治、法律、伦理、道德、教育等。 中华民族拥有着五千年光辉灿烂的文化，中国文化曾为人类文明演变发展过程做出过卓越的贡献。中国传统文化是由儒家文化、道家文化、佛家文化并存组成，以儒家文化为支柱和基础，以道家和佛家文化为重要的内容。其中，儒家文化是我国传统文化的核心内容。对我们民族的政治、思想、伦理、道德方面都有深远的意义。 2．会计文化的含义。 会计作为社会经济发展到一定阶段的产物，受到社会形态、经济状况和文化背景的影响，而社会、经济、哲学、和人类价值观对会计的影响又是综合的。 作为一种文化现象，会计文化强调以人为本的会计管理哲学，相对于整个社会文化而言，又是一种亚文化。在认识和解决问题时，都以人为出发点，以文化形式实现会计人员群体的凝聚力，从而最大限度地发挥会计的职能作用。 会计文化的基本组成要素为会计物质文化、会计行为文化、会计制度文化和会计精神文化。会计文化这四个基础要素，是相互影响、相互作用，构建了一个多元化、多角度的会计文化体系，为会计组织的和谐、健康的发展发挥各种功能和作用。 二、中国文化对会计文化的影响
论文资料中国会计发展史[1].doc
论文资料中国会计发展史 提纲： 一、介绍我国会计的发展简史，有其发展过程。具体发展而分为三个阶段,即,古代会计、近代会计、现代会计而各个时期的会计又有其自己的特征。 二、会计史研究目前存在的问题和今后展望。我国的会计史研究从无到有，取得了重大成就，但也存在某些不尽人意之处。进行展望提出完善的建议。 三、研究会计史具有重要意义。可以了解会计的历史发展规律，促进了我国与国外的会计交流和发展，传承会计历史文化。 正文 会计史问题研究 内容摘要：我国会计有其发生、发展过程及其运行的历史规律。会计史研究目前存在的一定问题，有必要进一步完善。进一步研究会计史具有重要意义。 关键词：会计史；问题；展望；意义 会计史是研究会计的发生、发展过程及其运行规律的科学，它既是会计学科的一个重要组成部分，也是进行会计理论研究的先导。事实上对于任何一个重要会计理论问题的研究，都不能脱离历史考察与研究这一课程，对任何一个重要会计事件的认识，都必须进行历史的回顾、思索、分析与论证。会计史研究目前存在的一定问题，有必要进一步完善。同时，会计学有着深刻的内涵与广博的研究领域，而会计史的研究却始终涉及到它的精华部分。因而，在接受一定程度的会计专业教育与较为系统地学习过会计专业的主要课程之后，系统地学习会计史，研究会计史学中的基本问题就十分必要，既有重要意义。 一、我国会计史略 社会生产实践的需要。人类要生存就要进行生产活动,必然会产生所费(人力、物力的耗费)与所得(劳动成果),便产生了专门记录和计算经济活动过程中所费与所得的会计。“刻木记数”、“结绳记事、记数”、被称为会计发展史上的原始计量与记录时代(会计的萌芽已经产生)。原始社会创始的以绳结形式反映客观经济活动及其数量关系的记录方式。结绳记事(计数)是被原始先民广泛使用的记录方式之一。文献记载“:上古结绳而治,后世圣人易以书契,百官以治,万民以察”《(易·系辞下》)。文字产生以后,会计就产生了。在我国,最早记载会计一词是
浅谈会计师事务所文化建设
浅谈会计师事务所文化建设 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 编辑整理: 转账支票填写编辑:aiyimingba 文章来源：新浪 发展本土的民族事务所涉及的因素很多，除了专业技术方面的因素外，我们更缺乏的是共同理念、凝聚力，也就是缺乏事务所文化。事务所文化是深化事务所内部改革，强化管理，推进发展的希望所在。和其他企业文化一样，事务所文化是事务所发展的灵魂，是由一定的价值观所决定而形成的事务所的行为准则和道德规范系统，决定着事务所的凝聚力和竞争力。文化管理是各种管理模式的最高境界，文化是看不见的软件，是决定事务所核心竞争力的基本前提，未来会计市场的竞争将是文化的竞争。确立核心价值观，树立注册会计师诚信意识，关注人文环境对事务所文化的影响，都是事务所文化建设的重要因素。事务所文化建设的核心是诚信 从这个意义讲，事务所文化就是诚信文化，必须以诚信建设为中心，树立契约理念，遵守规则，讲求诚信，这是我们的立业之本。观念贫穷永远贫穷，观念落后永远落后，因此要改变传统观念，实现观念创新和跟进。市场经济是信用经济、契约经济，就是因为在市场经济条件下，各种经济关系基本上都是建立在信用和契约的基础上，各种经济活动基本上都是以信用和契约为纽带而相互联系和彼此依赖。在信用经济条件下，每个人的支付能力同时取决于另一个人的支付能力；每个人一面提供信用，一面又接受信用；每个人既有要求信用的权利，同时又有履行信用的义务。只有这样，才能保证商品的等价交换，借贷的还本付息，资本、劳动力的合理流动和整个市场经济的正常运转。对为市场经济提供鉴证和咨询服务的事务所来说，诚信是注册会计师行业赖以生存和发展的前提条件，注册会计师的社会角色，决定了他必须超然独立，客观公正，必须坚持“诚信立业，诚信育人，诚信办所，诚信执业”的行业理念，这样才能履行其所肩负的社会职责，社会才会需要注册会计师，注册会计师事业也才能够健康发展。 事务所文化建设的方向和目标是增强核心竞争力 增强事务所的核心竞争力，首先必须使事务所具有凝聚力，即通过事务所核心价值观的确立，在潜移默化的过程中，使全体员工逐步形成一个共同理念，真正确立“主人翁”意识，事务所的事就是自己的事，人人关心事务所的事情，做好自己的事，大家用共同的理念为共同的目标奋斗，使每个职工都能够充分发挥自己的作用，个人价值得到充分体现。努力创造能够培养人、留住人，能够聚气、聚人、聚财的环境。聚气，就是要有人气，事务所人气旺，就兴旺，一个没有人气的事务所就谈不上发展壮大。聚人，就是不但要能够培养人，锻炼人，为每个人都能充分发挥主观能动性搭建平台，创造环境；还要能够留住人，留住人比培养人更重要，能够留住人，说明事务所有吸引力，有凝聚力，可以吸引人才，反之，如果留不住人，你培养出来的人也是为别人培养。聚财，有了人气，有了人就可以创造财富，积聚财富。事务所有较强的凝聚力，就有勇往直前的战斗力，有战斗力的集体就有竞争力。 其次，要达到增强事务所核心竞争力的目标，必须逐步培养不断学习的习惯，建立学习型的事务所，形成浓厚的学习氛围，注册会计师在市场经济的前沿，维护着市场经济秩序，市场经济变化万千，纷繁复杂，如果我们不会学习，不善学习，就谈不上凝聚力和竞争力，只有通过学习，与时俱进，不断修正和完善事务所文化，进行文化创新和观念的跟进，才能不断增强竞争力。 事务所文化建设的关键是主任会计师领导力的培养 主任会计师是事务所的领导核心，应该成为“领导型的管理者”，也就是不仅要强调效率、接受事务所的现状、注重系统、强调控制、运用制度、注重短期目标、强调方法、运用职位权利等，还要强调结果、强调事务所未来的发展、注重人、培养信任、强调价值观和理
浅谈对会计文化的认识
浅谈对会计文化的认识 浅谈对会计文化的认识 摘要：在会计实践活动中，会计文化用无形的观念和有形的制度影响着会计人员和会计工作。本文探讨了对会计文化的由来、定义、特征和功能的认识和理解。 关键词：会计文化特征功能 一、会计文化的由来 对会计文化的认识离不开对文化的认识，《韦氏新大学词典》对文化的概念是：“文化是包括思想、言谈、行动和人工制品在内的人类行为的综合形式，并依存于人们学习知识和向世世代代传授的能力”。 我国学者梁漱溟在《中国文化要义》中对文化的概念进行了探讨，他认为文化有狭义和广义之分，狭义的文化即通常所说的文字、文学、思想、学术、教育、出版等，而广义文化是指经济、政治等。 学者张汝伦对中外文化研究后认为，文化一般包括以下几个方面：（1）人全部生活方式；（2）思想、感情、信仰的方式；（3）个人从别的群体中获得的社会遗产；（4）积累起来的学习；（5）伦理道德、价值标准；（6）历史积淀；（7）行为方式；（8）社会组织、政治制度及经济关系等。 劳秦汉在《会计文化学概论》中认为，对会计文化的研究发端于1985年6月在阿姆斯特丹举行的会计与文化专题研究会，而国内其他学者一般认为关于会计文化的研究开始于1986年美国会计学会举办的会计文化研讨会。国内学者刘开瑞于20世纪90年代第一次在他的研究论文《会计文化初探》中提出了“会计文化”的概念。目前对会计文化的研究，通过CNKI检索，至2012年11月底，以会计文化为主题的公开发表的有价值的论文已有600多篇，而在2005年以前不到90篇。会计文化的热度很高，但会计文化体系构建仍在探讨当中。 二、会计文化的定义
文化的定义多种多样，同样关于会计文化的定义也有多种，不同的学者有各自不同的解释，概括国内会计学者关于会计文化的界定，主要有： 刘开瑞（1990）概括了会计文化的组成部分，认为会计文化是社会文化对会计影响渗透的结果，它由三部分组成：（1）会计物质文化，即会计的产品、形象等，如会计报表、会计人员形象等；（2）会计制度文化，即会计人员的思维方式，行为的准则；（3）会计精神文化，即会计人员的思想、价值观和信仰等。把源于社会文化、民族文化、企业文化，并结合会计本身特点，适应会计需要而形成的会计文化，重新灌输到每一个会计人员，用来统一他们的行为，就能创造出一种非正式的、约定俗成的组织规范，使组织成员在相互作用下，发生同化，最终取得会计管理的良好效益。 毛伯林（1993）给会计文化定义为：“会计文化，作为人类文化体系的一个分支，是指在特定的社会、经济、文化背景下，从长期中外会计实践中创造形成的，为会计人员所共同享有，它具有引导、凝聚、激励、约束会计群体，体现民族特色，从而增进会计活力，推进会计管理现代化进程的会计物质财富和精神财富的总和”的功能。 于玉林（1994）对会计文化的表述是“会计文化是在一定历史条件下形成的有关会计的物质和精神的背景文化及其自身的文化内涵，会计文化既是一种理论，又是一种实践。” 易玄（1997）将会计文化定义为“会计文化应该是一种社会组织文化，包括以下几个层次的内涵：它是一个以人为中心的文化体系；它是一个多层面、多元的文化体系；它是一个社会学、自然学、经济学等相融合的边缘文化体系；它是具有历史性、国际性、规范性、综合性的社会组织文化体系。” 黄东光（2001）提出：“所谓会计文化，即是为促进社会经济、社会人员等方面全面发展，所形成的具有一定特色的物质环境、知识系统、价值体系、管理制度、教育方式等的总和。” 殷勤凡（2005）认为：“会计文化是在会计主管倡导下形成的并为全体会计员工共同认可、信奉、实践和传承的精神财富的集合，由核心层的共同会计价值观和显现观的诚信、独立、客观、公正、谨慎、
浅析中国会计文化
财会审计 浅析中国会计文化 郝坤杰 （山东女子学院，山东?济南?250300） 摘?要：会计文化是会计领域共同价值取向的深刻体现，对会计从业行为的引导、从业人员价值观的形成、信息质量的改善等都影 响深远。其鲜明的时代性和当前的经济形势决定了其未来要向着适应云环境、向着国际化趋同积极主动的融合式发展。 关键词：会计文化；时代性；国际化趋同 0?引言 纵览“琼民源”、“绿大地”类屡见不鲜的会计舞弊事件，不觉反思以“客观、真实、诚信”等作为执业基石的会计是否还能秉承初心，映射会计本质和涵养的文化是否需要关注和发展。2017年11月，“新时代，新会计”、“智能云财务，共享云管理”等具有鲜明时代特色的第十届会计文化节陆续在北京、南京等多个城市正式启动。会计文化节是一个专属于广大财会人员的盛大节日，数十载的坚持和圆满举行，凸显了社会民众对会计从业人员的逐渐认可和重视，也说明会计行业对会计文化的日渐认同和关注，这无疑为会计领域发展注入新的活力，为会计群体提供了自由丰富的交流学习平台，为会计文化的沉淀和升华提供可靠的平台。 1?会计文化研究现状 文化，是长期社会前进道路上积淀而成的具有人文特征的产物。会计文化，即可认为是会计领域之文化，是会计执业人员在恒久执业活动里凝练而成具备会计行为特征的文化，其作为一种社会文化中的亚文化，源自于经济社会环境的精神积淀。关于其界定，刘开瑞（2011）概述了以往研究中三个典型的定义，一是以“文化”的物质与精神的综合性为依据，演绎出会计文化定义，即会计领域物质与精神二元层面的财富沉淀；二是基于“文化结构”，认为会计文化也涵盖物质、制度、精神等，继而又有学者加入行为因素由此提出“四层论”；第三种是仅就其精神层面进行的概括性阐述。 关于会计文化的学术探索，国外，1986年美国以“会计与文化”为主线举行会计文化研讨会，此后，欧洲、亚太等地区相继对此进行深入研究。国内，可追溯至20世纪90年代，普遍认为以刘开瑞学者为开端，后续学者逐渐涉及会计文化史、中外对比、会计文化建设或重构、与企业文化、社会文化等关系研究、对会计信息质量或企业成长性的影响研究、新时代特色会计文化等多个议题。从数量变化来看，1990年CNKI检索的共计5篇，随后20年间增长较为缓慢，自2011年开始迎来快速发展，仅2011年一年，共计搜索70余篇，并有一定数量的硕博论文出现。至2012年财政部网站专设“会计文化”专栏，并于2012年发起围绕“会计文化”的征文活动，一时之间，“会计文化”一词被各行各业各层次财会人员屡屡提起和商讨，其建设与探讨自此便不绝于耳。研究质量方面，近几年，随着国际化趋同和云时代的到来，学者们结合时代特色不断深入探讨会计文化，多有优秀论文在会计研究、经济研究参考、财会通讯、财会月刊等核心期刊发表。 2?会计文化作用 会计是集核算与监督为一体的信息系统，也是行之有效的经济信息管理活动。文化是群体意识的反应，是汇聚社会力量的重要支撑，因此，会计文化自然具备涵括会计作业特征的文化功能，是集物质、制度、精神为一体的多元体系，是维系经济领域的有序运转的重要保障机制。 2.1?引导和调适会计目标和行为。一方面，会计文化充分发挥文化的本质作用，对会计行为取向和目标发挥强大的感召力和影响力，对会计从业人员的职业素养养成和价值观的树立形成一种强有力的吸引和导向作用；另一方面，良好会计文化氛围通过对会计从业内容、从业习惯、从业精神等方面的不断协调适应，在会计从业者之间，会计与企业、会计与会计信息接受者之间发挥着有效的调适功能，为彼此之间的相互信任、和谐相处舒缓心理适应，创建舒适的氛围。 2.2?约束及激励会计执业人员。一方面，会计人员为大众提供可靠会计信息的使命和诚信的道德底线需要法律的约束，需要道德的牵制，会计文化自身的文化属性从道德机制上对会计行为形成有效的软约束，其通过影响会计准则、制度的形成和演变，从制度上对会计行为起到规范和纠正的硬约束。另一方面，会计文化内含对会计人员和会计工作的充分认可、尊重、理解，为其提供了感性的归属感和成就感，为个人价值的实现发挥巨大的激励作用，使得会计从业的主观能动力和鲜活的热爱被充分调动起来。 2.3?凝聚及辐射作用。一方面，文化的渗透性、向心性和汇聚力，使得会计领域行为之间、成员之间长期沉淀形成统一的价值观念和目标导向，将整个群体拧成一股有力量的绳，圆一个美好的会计梦。另一方面，文化形成会受到多方面因素的长期影响，反过来又将会影响经济社会氛围、企业管理等多个层面，从横向和纵向反映和影响社会其他文化因素。 37 2018年第10期
《中国会计文化》理论课教案1-荣希白
教案 课程名称：中国会计文化授课教师：荣希白授课班级：18会计 课型：理论课授课形式：讲授 授课日期：课时： 2 授课章节第一篇缘故文明的会计曙光 名称专题一结绳记事和刻契记事中的会计基因 开拓会计工作者的事业，提高会计人员的综合素养，最终实现会计文化的建设目标：教学目的 让会计技术有温度，让会计制度有人性，让会计职业有情绪，让会计工作有尊严。 教学重点 教学难点 思考题： 1、根据目前考古学界的发现，结绳记事有哪几种类型？ 2、结绳和刻契可以记物，那么可以记录事件吗？是否所有的结绳记 事和刻契记事的行为都是会计行为？ 课外作业 3、有些专家怀疑结绳记事和刻契记事是会计的起源，因为结绳记事 和刻契记事太原始太简单了，缺乏现代会计的连续性、系统性、全面性和完整 性的特点，那么根据本文所述内容，结绳记事和刻契记事究竟是否是会计的起 源？ 教学后记 江南影视艺术职业学院教务处
授课主要内容或板书设计 第一篇缘故文明的会计曙光 专题一结绳记事和刻契记事中的会计基因 导语：记录与计量是会计的基本手段，研究会计起源、会计发展和会计 文化，必须首先把握会计记录和计量经济活动的基本特征。 种种迹象表明，氏族公社之前的原始人还没有将记录计量行为上升为一种有意识的管理活动。 尽管说原始人的生产力水平低下，人们所从事的也仅仅是采集、狩猎、捕鱼等生产劳动，劳动过程简单，劳动成果有限，但生产工具的进步与普及使原始人的生产力水平比过去有了很大的提高，人们开始产生了分配意识，开始有意识地记录计量劳动过程和生产成果。 考古学成就和历史研究成果表明，人类最早的记录与计量行为是原始社会末期的结绳记事和刻契记事，结绳记事和刻契记事以及类似的记录与计量行为就是人类历史上最早的会计行为。 一、结绳记事 绳索成为了原始人日常的生产生活工具，并在以后的岁月中不断进化，不断完善， 随之不断发展完善的还有原始人类的智力。人类先祖智力的发展促进了生产力的提高， 生产力的提高促进了劳动成果数量的增长，计量的需求开始产生，“结绳记事”这一行 为也就应运而生。 人类在捆绑东西的过程中，学会了打结，一捆物品上有一个绳结，在他们逐渐发育的大脑中，物品和绳结渐渐形成了对应，一捆物品对应一个绳结，那么不同的人或者不同的部落如何统计物 品的多少呢？ 如果每一捆物品对应一个绳结，那么为何不每清点一个物品就在绳上打一个结，并将所有代 表物品的结都打在一根长绳上呢？这样的话，不同的人或者是群体间对比长绳 上绳结的多少就可以粗略看出劳动成果的多少，若是大物品配大绳结，小物品配小绳结，不就更加完善了吗？每一种物品都有特定的打结法，岂不更好？而且一根绳索便于携 带，无需在统计分配中进行大量的消耗体力的搬运和翻动，何乐而不为呢？于是，这个 方法在个人和部落间渐渐普及，终于成为了我们现在所说的“结绳记事”。这个方法被我们的先祖不断完善，衍生出了各种有趣而令人惊叹的结绳记事手法。 横列结绳法就是首先横拉一条绳子，把许多的绳依次系在这条绳上。竖列结绳法是首先竖着 吊一根绳索，把一组组的绳结，自下而上系在这条绳索上，他们还把记事的绳结扎在身上或披在 肩上或扎在腰中。所谓综合结绳法是和刻划、系物相结合的结绳方法??人们把结绳和刻划符号结 合起来，或者在结绳上系有代表性的实物，如羊角、兽骨、羽毛等。 二、刻契记事 再方便的结绳记事也需要绳索，采麻草、编麻绳、按照不同的材料编造成不同粗细、不同形状的绳结，在那个生产力水平非常低下的环境里，需要耗费大量的人力物力，在 采集材料的过程中可能会有各种不方便，聪明的人类就开始思考了，有没有更便捷的方
会计发展史
会计发展史 集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-
摘要:在中国古代会计发展史中，采撷了如下最具影响的事件：最早有文字记载的单式记账法，最早的会计原则，最早的会计法律，会计预算方式等；在中国近代发展史中，阐述了中国复式记账法的锥形－龙门账，引进国外的昨式记账法及其改良；在中国现代会计发展史中，最有代表性的是，“班组核算制”，“资金，成本指标分口分级管理”和“厂内银行”；在新中国会计改革发展中，则分三个发展阶段，从部门设置，会计制度建设，会 关键词:会计发展史中国古代会计近代会计会计制度会计法 追溯我国和世界会计发展史，会计发展已经有三千年历史。会计发展历尽艰难险阻，经历无数次实践和变革，从最原始的会计发展为今日比较完整的会计体系、准则、制度等，无不经历了历史沧桑、岁月风霜历练。回首过去的会计发展史，展望未来会计工作重任，会计工作要贯彻科学发展观，认真履行职责，加强能力建设，锐意改革，开拓创新，扎实工作，为企业发展战略和国家经济建设服务，使我国的会计准则与国际会计准则趋同，推动世界经济和谐发展做出贡献。 第一章、回首中国会计三千年沧桑史 回首中国会计三千年的发展史，是漫长而曲折的，充满了艰辛。 (一)、中国“会计”一词的最早出现 中国会计有着悠久的历史。如果说原始的计量记录行为始于旧石器时代的中晚期，那么，见之于文字记载的中国会计，已于公元前1100年至公元前250年左右的西周和春秋战国时期就初具规模，那时，中国就有了“会计”的称谓，并认识到，会计工作是一项由零星核算到汇总核算在到三年大计的系统过程，这一系统过程应当真实、恰当。会计在当
会计文化建设必要性
经管视线 会计文化的概念和功能： (一)会计文化的概念 首先，会计作为一种社会活动，文化作为一种上层建筑，都具有社会性；其次，会计作为一种监控、管理、调和手段，它反映了一种社会组织能力；再次，会计作为一个历史发展的产物，它与政治、经济、技术、环境、历史有着密切的联系。因此，会计文化首先应该是一种社会文化，具体有以下几个方面的内涵：(1)会计文化是一个以“人”为中心，以会计活动为载体的文化体系；(2)会计文化是一个多层面、多元化的文化体系；(3)会计文化是一个社会学、经济学、政治学、人类学、心理学、伦理学、自然学、历史学、美学、哲学、管理学、文学、行为学等相融合的边缘文化体系；(4)会计文化是具有历史性、综合性、规范性、国际性、差异性、多样性的社会组织文化体系；(5)会计文化是在会计行业中所形成的一种行业管理手段。 (二)会计文化的基本功能 1.导向功能 会计文化能够引导财务人员的行为和价值取向，主要表现在引导财务人员的心里、思想和性格，使财务人员融于财务各项工作之中。这主要是因为一旦形成会计文化，会计系统的制度性、物质性和精神性导向就建立起来了。会计文化会采用明确和积极的导向，在财务全过程的管理中渗透明确的会计目标、合理的会计行为、强烈的集体意识、鲜明的社会责任、可靠的价值观和方法等等，使其更加合理、完善和有效。若财务人员的会计文化价值标准与行为和价值取向不同的时候，会计文化会改正财务人员的行为并指引到正确的价值观和规范标准上来。并自然而然地将这样的价值观形成其追求目标，一心一意的为目标价值观的实现而努力。 2.约束功能 会计文化约束功能指的是会计人员的心里、行动、思想和价值观念等等被物质会计文化、制度会计文化和精神会计文化用无形或者有形的方法所规范和约束。有形的硬约束和无形的软约束是会计文化两种约束功能，会计人员的活动被物质会计文化所限制，使其难以达到想要的结果。制度会计文化是用财经法规和法律来约束会计人员和财务组织。物质和制度会计文化对财务人员的约束是硬性的，直接的和外部性的，是一个有形的刚性约束。尤其是制度会计文化，他是通过制定的各种财务会计工作的法规和法律来起到约束的作用，采用硬性的制裁方法，强制要求财务人员的行为符合法律和法规的规定，使财务工作能够高效顺利的开展。 3.凝聚功能 会计文化的凝聚功能，指的是会计文化经过有相同价值取向的财务人员，前后财务人员的归属和认同感，使财务机构和人员之间形成的关系比较和谐，无形的聚集财务组织的力量，形成一股劲，使财务人员更加积极和热情的进行财务工作，发挥财务组织的作用。 会计文化凝聚力的主要功能体现在以下几点：一方面是会计人员行为的凝聚力。财务人员的会计活动比较重要，其行为必然与会计组织与环境的相互作用。由于会计文化的价值取向有其自己的，在会计人员行为将聚集所有的行为，会计人员的会计行为的共同取向，以便团结的会计行为。另一方面，会计人员的思想凝聚力。财务人员的行为不单单是一个思维，控制财务人员的思想才是真正目的。会计文化的最终目的是形成目标和思想水平的共同的价值取向的会计机构和会计人员。共同的价值观是一种无形的凝聚力和向心力，会计人员在会计文化价值主张一个共同的价值，会计人员有强烈的使命感和责任感，使个人的权力分散设置作为一个整体实力，促进健康，稳定，可持续发展会计组织。会计文化的有效的会计惯例和想法，从而促进会计组织发挥最大的整体效益。 (三)会计文化建设的目标 对会计文化建设的具体目标是特定会计的总体目标的具体化，也是目标文化元素，即物质文化的会计，会计精神文化建设的目标。会计物质文化建设是会计文化水平的建设目标，先进的会计核算方法，会计工具和会计技术的引入，不仅可以形成一个很好的财务工作平台，还能提高工作的速度，提高效率，使财务人员的工作和生活的质量得到提升，并为建设会计文化提供强大的物质基础。建立会计文化制度的目标是建设一个良好的财务文化体系，通过建立会计制度和法律规章已经内部审计和内部控制制度，来规范和保障会计工作的顺利开展。同时，通过对会计行为的加强，促进会计行为的激励，调动会计人员的积极性，形成良好的会计形象。会计文化建设的目的是通过会计精神文化建设，培育以诚信为核心，客观和公正的，积极的价值核算，会计，会计心理精神，尊重人，关心人。形成团结，进取，勤奋务实的文化，和会计环境，调动会计人员的工作积极性，引导和规范会计人员的行为，加强会计组织的凝聚力和向心力，亲和力。 作者简介：常少斌，男，现供职于栾川龙宇钼业有限公司财务部。 浅议会计文化建设的必要性 常少斌 栾川龙宇钼业有限公司 摘要：会计文化作为一种特殊的文化，有着悠久的历史。会计文化无论对一个企业还是一个政府机关，都具有十分重要的作用。因此，在当前科学发展的新形势下，探讨会计文化建设的必要性，对促进会计文化建设有着重要的理论和实践意义。 关键词：会计文化；文化建设 中图分类号：F23 文献标识码：A 文章编号：1001-828X（2013）11-0089-01 89