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大轮金刚陀罗尼咒

可修准提咒,但要先修《大轮金刚陀罗尼》............大藏秘要云:依教中说,一切真言手印,必从师受。若未入灌顶轮坛,辄结手印作法,得盗法罪,所作不成。若于如来像前,诵此咒二十一遍,即如见佛,即同入一切曼荼罗,所求诸法,皆得成就。《大轮金刚陀罗尼》(2007-03-02 10:40:21)

●利益末法

这部经是世尊将要入般涅盘时,在王舍城耆闍崛山中所说,当时听法者

有:大比丘众千二百五十人、菩萨摩诃萨三万六千。比丘、比丘尼、优

婆塞、优婆夷、天龙八部围绕共会说法。这时执金刚神问世尊法要云:『世尊般涅盘後,总持法门云何受持?』佛就告诉执金刚神说:『善哉善哉,汝等金刚能为末劫众生,问此利益之事。』佛说欲受持总持法门者,及诵经典坐禅种种善法的态度为:

第一清净。

第二常决定志诚。

第三精勤不退。

第四报佛慈恩。

第五发弘大誓日夜精确报师僧父母恩。

第六报菩萨恩。

第七报金刚恩。

第八报三十三天恩。

第九报四大天王恩。

第十报持咒仙人恩。

●金刚藏菩萨的加持

那时候金刚藏菩萨摩诃萨等,听到了佛说持【大轮金刚陀罗尼秘密之藏】

金刚藏菩萨就说:

『我等金刚藏菩萨摩诃萨,各将百千恒河沙等金刚,一一金刚各有百万

恒河沙眷属,一一各将百千恒河沙等藏神,一一藏神又各将四天天,皆

下珍宝及金刚山献佛,愿我等金刚藏菩萨摩诃萨悉至佛地。我等眷属日

夜欢喜令我受持,又烧香末香涂香幡花宝盖百味饮食,奉上世尊供养过

去未来现在十方三世诸佛。』又说道:『我等金刚藏菩萨摩诃萨。亦为

末法众生受持咒。』

●诸圣菩萨的加持

金刚藏菩萨、文殊师利菩萨摩诃萨、观世音菩萨摩诃萨、大势至菩萨摩

诃萨、千手千眼观世音萨摩诃萨、十一面观世音菩萨摩诃萨、救脱菩萨

摩诃萨、定自在王菩萨摩诃萨、地藏菩萨摩诃萨、药王菩萨摩诃萨、药

上菩萨摩诃萨、弥勒菩萨摩诃萨是诸菩萨等,各将恒河沙眷属前後围遶

,而白佛言:『世尊,我菩萨眷属,各将末香涂香幡花宝盖,供养十方

诸佛。为末法众生,修学大轮陀罗尼资助善福。善男子、善女人,比丘、

比丘尼、优婆塞、优婆夷、婆罗门...等,修学经典及秘密修多罗法门,

持咒者及下根众生速证。因果我等诸菩萨众亦令印可。十方诸佛摩顶受

记。』

●末法众生福田

若善男子善女人。比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、婆罗门等。受持读

诵为他人解说获福无量。此经是末法时众生福田。无量百千陀罗尼之法

门得入。亦是一切经藏。

●此咒基本效力

若有善男子、善女人及无量天仙、金刚菩萨、无量药叉、一切鬼神等,

善听,吾当为汝说灌顶神咒。诵二十一遍能成一切咒法,善事速得成就

,其咒乃是过去十方一切诸佛之因此陀罗尼悉皆成佛,一切菩萨悉至佛道,一切金刚皆得不坏之身,一切仙人悉得成就,诵此咒者能成一切印法一切坛法,当入曼荼罗大坛不用事坛。

●陀罗尼集经云:

『诵此咒三七遍,即当入一切曼荼罗,所作皆成。诵咒有身印等种种印

法。若作手印,诵诸咒法,易得成验。若未曾入灌顶坛者,不得辄作一

切手印。若人诵此咒,即同入坛,作印行用,不成盗法也。』—《陀

罗尼集经卷二》。《大正藏》第十八册页803中。

●大藏秘要云:

『依教中说,一切真言手印,必从师受。若未入灌顶轮坛,辄结手印作

法,盗法罪,所作不成。若於如来像前,诵此咒二十一遍,即如见佛,

即同入一切曼荼罗,所求诸法,皆得成就。』《大正藏》第二十一册页

161下—165中。

详见《佛说大轮金刚总持陀罗尼经》。(曼荼罗:华译为轮转圆满具足、坛、道场等。向例在印度修法时,必须筑坛,坛中安置佛像以祭供,后来把修法时所筑的坛及佛像,绘成图案,也叫

做曼荼罗。)诵此真言时。先作是观念。尽虚空界生死六趣有情。速得入普集会大曼荼罗。等同圣者。

●陀罗尼原文如下:

南无·司得里牙。提维嘎难。

打他噶打难。嗡。维喇及·维喇及。

嘛哈·佳割喇。乏及里。洒打·洒打。

洒喇得·洒喇得。得喇夷·得喇夷。

维达嘛你。三盘戛你。得喇嘛底。

细达·搿里牙·得览。梭哈。

咒文<音译>:

那么斯德哩雅,提维嘎南,达塔嘎达

南,嗡,维啦吉, 维啦吉,玛哈佳格啦,

法吉哩,萨达萨达,萨啦德,萨啦德,德啦依,

德啦依,维德玛尼,三磐佳尼,

德啦玛底,惜达,格哩雅,德览,思乏哈.

大輪金剛陀羅尼心真言曰:

南無悉咥哩(二合)耶(一) 墜尾伽南(二) 怛他伽多南(三) 唵(四) 尾羅時尾羅時(五) 摩訶斫羯羅(六) 伐折梨(七) 伐折羅(八) 薩跢薩跢(九) 娑羅帝娑羅帝(十) 怛羅曳怛羅曳(十一) 毘馱末儞(十二) 三盤誓儞(十三) 多羅末底(十四) 悉陀阿羯哩底哩焰(十五) 莎訶(心呪)

大藏秘要云.依教中说.一切真言手印.必从师受。若未入灌顶轮坛.辄结手印作法.得盗法罪.所作不成。若于如来像前.诵大轮金刚陀罗尼二十一遍.即如见佛.即同入一切曼荼罗.所求诸法.皆得成

就。

诵此真言时。先作是观念。尽虚空界生死六趣有情。速得入普集会大曼荼罗。等同圣者。

拿摩司得里牙提维嘎难打他噶打难菴维喇及维喇及嘛哈佳割喇乏及里洒打洒打洒喇得洒喇得得喇夷得喇夷维达嘛你三槃戛你得喇嘛底细达搿里牙得览司乏哈

大轮金刚陀罗尼经云:诵此咒二十一遍,能成一切呪法,善事速得成就。能成一切印法,一切坛法,当入曼荼罗大坛,不用事坛。

陀罗尼经云:诵此咒三七遍,即当入一切曼荼罗,所作皆成。诵咒有身印等种种印法。若作手印,诵诸咒法,易得成验。若未曾入灌顶坛者,不得辄作一切手印。若人诵此咒,即同入坛。作印行用,不成盗法也。

大藏秘要云:依教中说,一切真言手印,必从师受。若未入灌顶轮坛,辄结手印作法,得盗法罪,所作不成。若于如来像前,诵此咒二十一遍,即如见佛,即同入一切曼荼罗,所求诸法,皆得成就。

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