文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 老上海的新式里弄住宅

老上海的新式里弄住宅

老上海的新式里弄住宅
老上海的新式里弄住宅

老上海的新式里弄住宅(附图)

新式弄堂住宅是在新式石库门弄堂住宅的基础上演变而来的一种新类型,最早约出现在20年代中期。

新式弄堂的单元平面一般不再受单开间、双开间的限制,而是较自由地进行室内平面布置。起居室、卧室、厨房和卫生间有了明确的功能区分。一般都有较完善的卫生设备和厨房设备。有的还安排了汽车间。适用于小家庭居住。

与石库门弄堂相比,新式弄堂最明显的区别是每家入口处的石库门没有了,代之以铜铁栅栏门。围墙高度被大大降低或用低矮栅栏代替,甚至干脆用绿篱隔断。小天井有时被敞开或半敞开的绿化庭院所代替。建筑形式更多地模仿西方式样而很少采用中国传统装饰。

新式弄堂一般为三层高,在采用砖墙承重的同时也大量采用钢筋混凝土构件。钢窗已相当普及。

从总体布置上看,房屋的通风、朝向受到重视,故一般都是呈横向联立式。弄道宽度增加了,一般多在5米以上,不仅考虑到私人小车的回车需要,也考虑到了消防通车的需要。

其代表建筑有20 年代的淮海中路尚贤坊,延安中路的四明村;30 年代的延安中路福明村,浙江中路的新德里,延安中路的慈惠南里。

空间品质城市精神——上海新式里弄民居文化分析

王富臣莫天伟

Spatial Characteristic and Urban Spirit

——A Cultural Analysis of New-styled Linong Houses of Shanghai

王富臣莫天伟

Wang Fuchen Mo Tianwei

摘要从新式里弄民居的历史沿革谈起,论述了新式里弄民居的空间组织特征和形态构成特点,分析了新式里弄民居空间形态的文化内涵及其对里弄空间形态构成的影响。

关键词新式里弄民居文化空间形态

ABSTRACT Starting from analysis of the historical development of the

new-styled Linong houses,this paper points out the morphological characteristic and spatial feature of the new-styled Linong houses. Further discussion focuses on the cultural context of the new-styled Linong spatial structure and the influence on spatial structure of this cultural context. KEY WORDS new-styled Linong house,culture,spatial structure

中图分类号TU-024

文献标识码A

文章编号1000-3959(2002)02-0019-03

一引言

有着百年历史的上海里弄,如一轮不停转动着的磨盘,以中国传统作底、西方文明为盘、时间作轴、经济为力,碾碎的是世俗,流出的是生活。它穿过小巷,越过大街,渗透到这个城市的每个角落,孕育出了独特的都市人文景观。

弄堂是上海人对里弄的俗称,它的起源可追溯至19世纪中叶。第一次鸦片战争后,上海被辟为“通商口岸”。由此,当时素有“江海之涌津,东南之都会”的上海,成为西方列强进入中国的东方门户、中国和西方接触的要冲。两股力量的汇合,使上海自1843年开埠起到第二次世界大战前这近一个世纪,由“蕞尔小邑”一跃成为当时全国最大的商业城市。在这段时间里,由于社会、文化、经济因素的综合作用,上海市民的居住方式以一种特殊的形态发展着。它融合了东方文化的精神、西方文化的体制,自成一体,独立成章。

二历史沿革

旧上海租界的圈立,使西方文化在中国有了登陆场。随之而来的国内战乱,使西方文化在无意之中找到了为市民阶层所接受的突破口。本以盈利为目的、专供向租界内华人出租的简易木板房屋,其用户迅速地扩大至到租界内躲避战乱的豪绅富族。为了最大限度地提高容积率,这种简易房屋在总体布局上采用了当时欧洲流行的单元联排式,并取极富中国传统特色里坊的“里”为其名称,形成了后来上海里弄住宅的雏型。这种以效率为主,空间局促、人性压抑的住屋形式从一开始就有不得已而“住”之的意味。然而,强势文化的整合力,使其在以后的发展演变中,不但没有消失,反而成为市民阶层的居住时尚。至1860年,以“里”为名的房屋已达8 740幢。1870年后,这种简易木板房屋因易燃、不安全而被取缔,代之以一种新型的住宅——石库门里弄。这种采用中国传统的“立帖式”木结构加砖墙承重方式建造起来的新式住宅,

汲取江南传统二层楼三合院或四合院的空间布局特点,沿用原来木板房联排布局的方式,整合当时城市生活的功能要求,形成了具有鲜明形态特征和空间特点的居住建筑形式。从此,它就逐步地融入到上海市民的日常生活之中,成为其生命中不可分割的一部分。作为生活的剧场,它上演着一幕幕人间悲喜剧,塑造了市民的文化品位,造就了城市的内在精神。

上海里弄在其百年多的发展过程中,经历了以下几个阶段:早期石库门里弄、后期石库门里弄、新式里弄、花园里弄和公寓式里弄。每一发展阶段都有与之相应的社会生活形态。如果说是石库门里弄有着更多的传统文化因素的话,那么,新式里弄则更多地表现了西方文明对市民生活形态的影响。

三空间特征

一次世界大战以后,西风日渐,崇尚西方文明的城市中产阶级对居住环境有了更高的要求。于是,在20世纪20年代出现了一批与之相适应的新式里弄民居(图1)。新式里弄着眼于体现新的生活时尚,反映新的价值观念。对居住环境的舒适性有了更高的要求。良好的朝向、间距、通风、隔声等成为新式里弄空间布局的基本要求。同时,在室内还力求配置方便生活的卫生设备和煤气炉灶,有的还附设有汽车库,极力反映城市中产阶级的生活状态和文化品位。

新式里弄脱胎于后期石库门里弄,继承了石库门民居的某些传统做法,如正屋与辅屋的层高差、封闭或开口的后天井等。室内空间布局因新设备的引入有所变化,日照、朝向更趋合理。最为显著的变化是曾经代表里弄民居特征的“石库门”这一形式被淘汰了,代之以铜铁栅栏门。为争取良好的日照与通风,围墙高度被大大降低或用低矮栅栏代替,封闭的天井变成了开敞式的小花园。建筑空间形态由封闭转向开放,并以整体的方式参与城市空间的塑造,形成了新的城市景观。建筑形式以西洋装饰为主,很少采用中国传统形式(图2)。

新式里弄大多为3层,少数为2层,也有假3层、假4层的。开间有单开间、间半式及两开间。室内空间组织在原石库门里弄的基础上作了必要的调整,更注重卫生、日照与通风。室外空间布局采用加大巷距和降低围墙的方法,既保证了底层房间有较长时间的日照和良好的通风,又使空间尺度与环境状况得以改善。同时屋前的小花园作为民居与里弄之间的间隔,有利于减少干扰,求取安静。也有不设小花园,而用提高底层窗台高度的方法来达到同样的目的。

新式里弄的小花园,成为其整体形态构成的一个重要组成部分。按其进深大小,它可分为三类。一类是花园深度在2 m左右,位于底层屋前,多为水泥地面,用低矮的围墙、栏杆或篱笆与支弄分开。其上放置一些花盆、盆景,住户可根据喜好,选择花种。它们联立成排,绿意盎然,颇具生活情趣。另一类是和石库门里弄天井深浅一样,也是水泥地面。只是围墙较低,利于采光,便于种植。但面积过小,仅置盆景而已。还有一类,标准较高,进深较大,多达6 m,用金属栏杆或绿篱圈定。除必要的路面外,还有一些裸土,其上可植花草树木,居住环境大为改善。

四文化分析

文化有多种定义,在本文中文化被理解为“是历史上所创造的生存式样的系统,既包含显型式样又包含隐型式样;它具有为整个群体共享的倾向,或是在一定时期中为群体的特定部分所共享”[1]。这里“系统”是指文化不仅有其内容而且有其结构这一事实。显型文化寓于文字和事实所构成的规律之中,它可以被感知与描述。隐型文化却是一种二级抽象,它更多地表现为给定系统中由整体的普遍性质所支配的各部分之间的关系。在文化的形成过程中,其“隐型式样”更具支配性。即单元之间的关系及其相互作用是文化形成中的主要促成因素。

在人类建筑的历史中,建筑所表现出的外在形式、空间特征以及人对空间的

使用方式等都是显性文化的构成部分,而它们之间所表现出的“关系”则作为一种“隐型式样”存在于文化的构成之中。而这种“关系”恰恰就是建筑的本质所在。也正是这种“关系”的动态特征,才使得作为建筑基本内容的空间形态不断地寻求与之相适应的契合点。如果这种关系表现为相互适应,那么其空间形态的发展就表现为结构性创新。

扬弃了曾经是家居生活标记的石库门,而代之以能够体现某种时代精神、清新悦目、开放明快的小花园,是新式里弄区别于石库门里弄的最为显著的特征之一。应该说,石库门里弄在长期的发展过程中,作为建筑艺术,其空间组织和建筑形态有着完整的艺术形象和深刻的文化内涵。家居生活的精神意义存在于其所创造的形态之中,而形态则是生活涵义作为意义存在的现实化表现。而且,某些形式的形成总是以另一些形式的消亡为代价的。变化了的生活方式总是要求与之相应的空间形式,从而引起空间形态的演变。空间形态的变化又对生活方式起到引导作用,如此循环往复,构成了建筑发展历史的主旋律。人类建造的历史反映了这样的规律:建造什么是社会价值的反映,而怎么建造则取决于当时的技术发展水平。社会价值取向与技术进步共同构成了建筑发展的动力。

新式里弄的总体布局沿用了石库门里弄的空间组织方式,采取总弄与支弄相结合的方法,根据基地的地理位置、周围环境及形状、大小等因素统筹规划,合理布局。建筑多为单元横向联排式,每排的侧面,也就是山墙一侧常设总弄,每排的前面设支弄,构成基本——“丁”字形里弄骨架(图3、4);随着用地的变化,相应组成“十”字形、“廿”字形、“井”字形、“口”字形、“田”字形等。为了节约用地,弄宽尽可能小。石库门里弄的总弄宽一般在4 m左右;支弄宽为2.5 m左右;新式里弄考虑到汽车通行的要求,总弄宽度为6 m左右,支弄宽度为3.5 m左右。在使用功能上,总弄是供人、车来往的干道,支弄用于家庭与外部的联系。由此,构成了里弄民居层次分明、组织有序的

空间艺术特征:从街面到总弄、再到支弄、最后进入家庭,即由公共空间到半公共空间、再到半私有空间、最后到私有空间,层层推进,环环相扣。空间序列的不间断性使其具有了“连续性”,即各个空间单元共存互动,相互间不可分割,从而构成整体。加之整个里弄对外较为封闭,仅有总弄与街面相通。这些为居民的认同感、归属感的形成创造了必要的条件。而在此过程中真正起决定作用的是里弄内部空间人性化的尺度。这也是现代居住小区的设计难点,因为空间组织的基本原理较易实现,而空间尺度的把握以及与此相应的空间形态的组织,就需要很高的设计技巧。空间有了相宜的尺度和相应的形态,人们自然就乐于接近它、使用它。交往与联络使用过程中也就产生了邻里感与安全感,即场所意义,由此就形成了一个完整的社区。里弄民居中的总弄是通往各支弄的要道,起着弄内公共广场的作用,成为弄内社区中心。连接每家每户的支弄,既有共享空间的意味,又是家的延伸。它虽宽不过2~3 m,却拥有家的温馨。古今中外的文化在此碰撞相容,天南海北的仁人志士在此欢聚相识。这里孕育了海派文化,走出了无数的俊才大家。

新式里弄既继承了石库门民居的一些传统做法,又为花园里弄民居提供了必要的借鉴,在里弄民居的发展过程中有着承上启下的作用。作为一种建筑形态,它探索了与当时城市中上层阶级的现代化生活方式相适应的空间组织方式和形式表现方法。几近完全西化的风格,表明中国文化在当时的现代化的进程中还没有找到自己恰当的位置。这也是中国文化在其几千年的历史上,第一次由对外来文化的兼容转变为对外来文化的适应——至少在文化的表现形式上是如此——从此也开始了中国文化的现代化过程。20世纪30年代以后,新式里弄进一步发展,演变出标准更高的花园式里弄住宅。

上海新式里弄民居最早分布在虹口、静安和卢湾三区,属于闹中取静。当此三区渐次繁荣热闹时,新式里弄民居的建设又往西推进,转入现在的徐汇和长宁两区。新式里弄中较著名的有凡尔登花园(1925年)、霞飞坊(1927年)、

静安别墅(1929年)和涌泉坊(1936年)。□

图片来源:图1、图2摘自张锡昌、张炜著的《老弄堂》,2001年由上海书店出版社出版; 图3、图4摘自沈华著的《上海里弄民居》,1993年由中国建筑工业出版社出版.

参考文献

[1]克莱德K,爱德华H·T,格特鲁德G等. 文化与个人. 高佳,何红,何维凌译. 杭州:浙江人民出版社,1986.

“老街坊坊”品牌创意源于项目对海派建筑文化和现代居住文化的深入挖掘与探索。

■ 海派文化

自1843年开埠以来,上海成为中西文化交流的重要窗口之一。中原文化和吴越文化、内陆文化和

沿海文化、东方文化和西方文化在这里交流融汇,形成了既不同于原有文化,又不同于外来文化

的边缘文化——海派文化,其精髓为“中西合璧,兼容并蓄”,反映在社会、经济、建筑、文学、生活哲学、艺术审美等各个领域,有着融粹、兼容、继承、创新、实用等特点。

■ 石库门居住文化

19世纪末、20纪初江南的动荡让上海成为江南富庶居民的避难所。而“西学东渐”之风的盛行,

西方列强在上海的租界割据,带来了西方的建筑理念和文化艺术。石库门就在这个特定的历史时

期出现了。房子为立帖式结构,像兵营一样联立成行;黑色门扇加上金属门环,使石库门住宅平

添了几分庄重;精细雕琢的门楣,美仑美奂的西式雕花,显示了海派文化与生俱来的优雅气韵;

青砖主体,乌漆大门,格子厢房,继承了书香门第的中国传统;点缀的红砖,与教堂相似的拱门

红雕,以及西式假窗,依稀可看出那时西风的风情。石库门住宅由此产生,并很快发展成为综合

有东西方居住特色的上海弄堂。

■ 里弄温情

里弄的空间层次划分独具特色。弄外的街道是完全开放的公共空间,弄内则由总弄(半公共空间)、支弄(半私密空间)、天井(私密空间)三种不同功能、不同气氛的空间组成。里弄对外相对封闭,让居住者产生强烈的地域感、认同感和安全感,对内又以总弄、支弄构成街坊邻里沟通空间,形成浓烈的邻里和感社区感。

里弄是一种城市符号,是蕴藏城市生活精神的土壤。它隐于现代都市,在高楼丛林的包围之中,

却从不曾被人遗忘,历久弥新。里弄是上海人的一条精神河流。它流淌着海派文化的血脉,凝聚

着上海人的温情梦想。里弄生活是一段邻里相亲、老少皆怡的温情岁月。弄堂,是一幅关于亲情、人性、自然的精致生活卷轴。

【关键词】

□海派风情□人文气息□中西合璧□岁月温情□地域文脉□城市精神□品牌经典□精致□优雅□生活品位□理想居住□创新□传统□现代□组团式居住

核心理念

尊重海派建筑文化、尊重现代人生活情怀居住时尚,以石库门建筑符号和里弄空间序列为形,以再现和睦互助的人际交往和邻里关系为神,营造生态环境、人文环境和智能环境全面提升的现代居住生活空间。

土地开发理念

深入挖掘基地自然与人文价值,充分发挥土地特有的地缘、自然形态属性,有条件情况下,尽可能保留具有一定价值的名木古树、天然水道、老建筑或其他自然人文遗迹。

规划理念

对里弄空间布局充分理解继承,通过建筑布局的收放开阂,实现社区的公共空间、半公共空间、半私密空间的营造与过渡,产生居民对社区的地域感、认同感和安全感,带来一种浓烈的邻里亲近感。

建筑理念

将里弄建筑中丰富多变的窗沿、门套、券拱、柱廊以现代建筑理念加以演绎,在其动线、尺度、纵横感上加以继承,保留原有神韵的同时,运用简约流畅的手法,使其神态更具独特的现代海派韵味,在视觉上丰富情感审美符号,在心理上给予居家建筑一种强烈的归属感。

景观理念

以里弄深厚人文底蕴为基调,以海派风情为神髓,结合当地地域文化,突出景观的观赏性、实用性、文化性。

老街坊致力于制订文化居住准则,营造浓郁海派风情的生活体验,形成对现代家居品位的完美诠释。

老街坊,优雅生活表情

老街坊的优雅与生俱来,由内而外,渗透到生活的每一个细节。“优雅”是老街坊生活的标准姿态,不必行色匆匆,过最随意的生活,在家看熟悉的老电影,学着去分析红酒的年份,无论何时态度都很从容,在有浓厚的氛围和幽雅的环境里,找到记忆中庭院里的温馨,还有邻里的欢声笑语和久违的温情。老街坊的生活,就是这样让人备感亲切,是优雅生活的标准公式。

老街坊,浪漫海派风情

在老街坊,充溢着海派风情的,是建筑,是景观,是社区浪漫时尚的氛围气韵。老街坊的建筑融合了欧洲风格的尊贵富丽、江南情调的精致秀雅;老街坊的景观既有欧洲的宫廷园林要素,又有江南园林的婉约小品,讲究景的因借比对。老街坊,以独特而丰富建筑、景观符号完美演绎海派人居理念,到老街坊,开始居家时尚浪漫旅程。

老街坊,品味精致心情

8小时之外的生活节奏,在老街坊,应该是舒缓的。老街坊的家,是居者的休憩地,更是养练性情的所在。在书桌上放一本《等待戈多》,坐在房间里宽大的沙发上,听海菲茨的小提琴与不知名的JAZZ,翻翻精心收藏的DV,徜徉《花样年华》的经典浪漫……在老街坊,以自己的方式生活。老街坊,醇厚邻里亲情

在上海,曾经住过弄堂的人都会怀恋街坊间邻里相亲、老少皆怡的温情岁月。里弄独特的空间规划理念拉近了人与人之间的距离,消弭了现代社区中的冷漠与隔阂,是居住改变了生活。老街坊规划吸收里弄规划精髓,组团式弱围合架构,让久违的“亲邻近里,守望相住”的生活场景重现老街坊,一幅关于亲情、人性、自然的生活卷轴在老街坊自由铺展。

康桥老街坊,作为绿地集团“老街坊”品牌开篇之作,自2003

年9月开盘以来持续热销,2004年6月即告售罄,月平均销售

300套,成为上海楼市知名热销文化大盘。康桥老街坊鲜明的海

派风情特色深受广大客户追捧,同时也得到了业界专家的赞许,

赢得2004年建设部创新风暴中国优秀住宅推介奖——“中国景

观环境示范住宅”称号、2004年CIHAF上海房地产风云榜名盘称

号。

南桥老街坊位于奉贤南桥镇,南接南桥镇中心区域,北邻奉浦工

业综合开发区,区域文化名盘首席。南桥老街坊一期总建筑面积

达22.6万㎡,容积率1.255,规划四大组团,继承了传统里弄总

弄、支弄布局方式,建筑立面高贵典雅,景观营造人文底蕴深厚。

社区规划了学校、医疗等生活服务设施,更巨资营建海派风情大

型商街,从容演绎优雅高尚生活。

郑东老街坊位于郑东新区CBD核心居住区,是绿地集团2004年

11月推出的45万平米现代高尚生活社区。规划结合传统海派里

弄格局与现代组团式构架,开阂有致。建筑中西风情兼收并蓄,

融合江南园林的婉约与欧洲建筑的精致,配套规划海派风情商

街,全方位体贴现代生活。

常熟老街坊位于城北新兴高尚居住区,总规模55万平米,一期

总建面10万平米,容积率1.374,以多层高级公寓为主要建筑形

态,兼有大型新天地风情商业街,是绿地集团“老街坊”品牌旗

下的第四个楼盘,总体规划呈“双棋盘”格局,建筑风格融西式

尊贵与江南典雅于一身,户型简约精致,配套周全完备,属常熟

楼市不多见的人文地产大盘。

老街坊·诸暨上海城,位于诸暨环城北路,总建筑面积26万平方米,融叠加别墅、多层、豪华电梯小高层、高层等多形态,承接老街坊品牌海派建筑风格,集西式尊贵与江南典雅于一身,兼有

大型上海新天地风情商业街。

上海故事_弄堂的演变

简易木板房被取缔后,上海租界内开始出现用中国传统的"立帖式"木结构加砖墙承重的方式建造起来的新式住宅。这种住宅比起早期木板房要正规﹑耐久得多。它的平面和空间更接近于江南传统的二层楼的三合院或四合院形式,更适合于中国居民的永久性居住。它虽然无法跟过去传统民居中层层进进﹑庭院深深相比,也无法凿池叠石﹑赏花折柳,但它毕竟还保持着正当中规整的客堂,有楼上安静的内室,还有习惯中常见的两厢,对于那些离开了往日的生活节奏而开始了现代城市生活但多多少少对传统生活还有所眷恋的上海人来说,倒也更加合适。这种住宅还基本保持了中国传统住宅建筑对外较为封闭的特征,虽身居闹市,但关起门来却可以自成一统。于是这"门"也就变得愈加重要起来。它总是有一圈石头的门框,门扇为乌漆实心厚木,上有铜环一副。这种式样的建筑被上海人称为"石库门"。为跟后来的新式石库门住宅相区别,早期所建的石库门住宅又叫做"老式石库门"。从整体看,一个个"石库门"单元被联排在一起,呈西方联立式住宅的布局方式。一排排石库门住宅之间,形成了一条条"弄堂"。

最早的弄堂住宅大多分布在黄浦江以西、泥城浜(今西藏路)以东、苏州河以南、旧城厢以北,即今黄浦区范围内。如建于1872年,位于北京东路之南、宁波路以北、河南中路之东的兴仁里;位于广东路的公顺里,等等。至20世纪初,仍有大量老式石库门弄堂在建造。如位于浙江中路、厦门路的洪德里;位于汉口路、河南中路的兆福里;位于广西路、云南路和福州路之间的福祥里,等等。

19世纪末20世纪初,受租界内里弄住宅的影响,上海老城厢内外华界内,也开始大量建造起里弄住宅。如建于南市豆市街的棉阳里、敦仁里和吉祥里等。此外,在沪东一带,还出现了另一模拟较简陋的弄堂住宅。这种弄堂平面一般为单开间,高二层,外型类似广东城市的旧式房屋,被称为"广式里弄"。如建于1900年左右的通北路八埭头即为早期广式里弄较为典型的实例。20世纪以后,上海的房地产经营活动更加高涨。除老牌的沙逊洋行、怡和洋行、等大多将主要业务转向房地产经营外,新的房地产商更是如雨后春笋。如1901年开设的哈同洋行,1902年开设的美商中国营造公司,1905年开设的比商义品地产公司等,都是当时极有影响的大房地产商。在大量兴起的房地产业刺激下,弄堂住宅空前繁荣,在全市的分布面也大大扩展了。

本世纪10年代,上海的石库门弄堂有了一些变化。弄堂的规模比以前增大了,平面、结构、形式和装饰都和原有的石库门弄堂有所不同。单元占地面积小了,平面更紧凑了,三开间、五开间等传统的平面形式已极少被采用,而代之以大量单开间、双开间的平面。建筑结构也多以砖墙承重代替老式石库门住宅中常用的传统立帖式,墙面多为清水的青砖或红砖,而很少像过去那样用石灰粉刷,石库门本身的装饰性更强了,但中国传统的装饰题材逐渐减少,受西式建筑影响的装饰题材越来越多。这种弄堂被称为"新式石库门里弄"或"后期石库门里弄"。其分布范围也较老式石库门弄堂为广。较典型的例子有淮海中路的宝康里(1914年),南京东路的大庆里(1915年),北京西路的珠联里(1915年),云南中路的老会乐里(1916年),和淮海中路的渔阳里(1918年),等等。

第一次世界大战后,上海的房地产业进入了它的黄金时期。到30年代,上海经营房地产者已在300家以上。日益高涨的房地产业刺激了上海建筑业的繁荣,也带来了弄堂建筑的又一个建筑高潮。整个20年代是新式石库门弄堂最为兴盛的时期。由于地价上扬,建筑向高发展,传统的两层高的石库门住宅开始向三层发展,室内卫生设备也开始出现。此时期新式石库门弄堂如尚贤坊(1934年)、四明村(1928年)、梅兰坊(1930年)、福明村(1931年)等都有相当大的影响。在新式石库门弄堂大量建造的同时,又从中演变出一种新的弄堂住宅形式─新式里弄。

在新式里弄中,石库门这一住宅形式被淘汰了,封闭的天井变成了开敞或半开敞的绿化庭院。形式上更多地模仿了西方建筑式样而较少采用中国传统建筑式样。各种建筑设备也较为齐全了。其分布也由市区东部向西区发展。新式里弄中较著名者有凡尔登花园(1925年)、霞飞坊(1927年)、静安别墅(1929年)和涌泉坊(1936年)等。

30年代后,新式里弄进一步发展,演变出一类标准更高的花园式里弄住宅。这种住宅由长条式变成了半独立式,注重建筑间的环境绿化,室内布局和外观接近独立式私人住宅,风格多为西班牙或现代式。如建于1936年的福履新村、1934年的上方花园和1939年的上海新村等。

还有一些花园里弄,不是每家一栋或两家和为一栋,而是和公寓一样,每一层都有一套或几套不同标准的单元,这种花园弄堂又称为"公寓式里弄"。如建于1934年的新康花园和建于40年代的永嘉新村等。花园式里弄与公寓式里弄,除了整体布局还有些类似于传统弄堂的成片式布局特征外,其建筑单体已很难再视之为弄堂住宅了。

上海经典老房子[组图](转)

愚园路532弄一条有故事的弄堂。今天,在上海的繁华闹市中,它已显得毫不起眼,但是曾经进出这里的人,都与中国近代的历史如此息息相关。

--------------------------------------------------------------------------------

愚园路395弄涌泉坊24号涌泉坊是上海闻名遐迩的新式里弄,具有西班牙式建筑特点,另外也兼具巴洛克风格。总弄口设骑楼式券门,颇具特色。在涌泉坊弄底,有幢典型的西班牙式住宅建筑

--------------------------------------------------------------------------------

延安西路238号近一个世纪过去了,意大利夜总这幢老建筑旧貎换新颜,以其独特的魅力诉说着曾经有过的辉煌。它和这座城市的步伐是和谐而合拍的,为这座繁华而时尚的城市增添了一种别样的风采

--------------------------------------------------------------------------------

铜仁路257号坐落着一幢优雅的花园住宅它的主人曾是过去上海报界巨头―《申报》总经理史量才

--------------------------------------------------------------------------------

陕西北路186号带花园的独立式三层西式住宅,原为我国民族资本家中具有代表性的荣氏申新纺织系统的老板所拥有,系荣氏在沪早期寓所,人称荣氏老宅,又称荣家老公馆

--------------------------------------------------------------------------------

南京西路722号犹太人总会,是一幢庄重典雅,仪态古朴的府邸,呈典型的仿文艺复兴式风

格,房屋的平面呈长方形,立面对称均衡

--------------------------------------------------------------------------------

陕西南路30号马勒住宅被众多建筑专家、誉为“多种艺术风格混合、结构奇特的建筑”

--------------------------------------------------------------------------------

康定路759号朱斗文住宅是座独立式花园住宅,砖混结构,建筑体量大,房屋为两层(假三层)。二楼为圆弧形阳台,三楼为花瓶式栏杆露天阳台,东立面的南端有圆形窗户凸出于建筑物

--------------------------------------------------------------------------------

康定路2号在康定花园中,可以看到仿罗马式的柱子、法国式的小阳台和巴洛克式的弧线

--------------------------------------------------------------------------------

巨鹿路675号“爱神花园”的构思与英国著名学院派画家莱顿的名画《普绪赫洗浴》有关,在庭院的中轴线上,普绪赫喷泉成为整个庭院的灵魂

--------------------------------------------------------------------------------

华山路630号熊佛西楼的前身是上海戏剧学院的演出科楼,建造于1903年。1903年以来,不知有多少大师的经典剧目在这里被传授与演绎

--------------------------------------------------------------------------------

华山路370号在上海,西班牙式住宅风行于20世纪20年代末30年代初,海格大楼是其中最具代表性的建筑之一。海格大楼追求舒适、简洁,反映了当时中产阶级的生活形态和趣味

--------------------------------------------------------------------------------

延安西路64号嘉道理住宅也被称作“大理石大厦”,它差不多在刚建成时便已闻名于世民,是当时社会名流的聚会场所

--------------------------------------------------------------------------------

陕西北路500号地址2001年,世界纪念性建筑基金会宣布,中国有4个著名的建筑点入选2002年世界纪念性建筑遗产保护名录,而上海获得这一殊荣的就是西摩路教会堂会址

--------------------------------------------------------------------------------

陕西北路173号上世纪30年代,公寓大楼在上海风行一时,华业大楼是其中非常独特的一座高层公寓。它于1934年建成,地道的西班牙风格完全出自中国建筑师的手笔

--------------------------------------------------------------------------------

大田路370号小德肋撒天主堂是一幢哥特式建筑的教堂,它以法国圣女小德肋撒的名字命名。作为典型的哥特式建筑,小德肋撒天主堂拥有两个钟塔,堂身宽阔可容近千人

原创文章如转载,请注明:转载自西湖的鱼[ https://www.wendangku.net/doc/2d7573860.html,/ ]

本文链接地址:https://www.wendangku.net/doc/2d7573860.html,/blog/d-55433.html

上海静安寺推出七条"老上海弄堂风情游"线

愚谷村风情

中广网北京11月23日消息上海游又多一新去处。静安寺街道现推出7条“老上海弄堂风情游”线路,国内外游客和本地居民可亲身感受原汁原味的上海人家生活。在华山路303弄,你可以走进蔡元培故居;在愚园路老城厢,你可以到聂耳作词作曲的《卖报歌》的报童原型杨碧君老人家做客……欣赏海派建筑,体验海派文化,上海弄堂游新鲜又有趣。

具有海派味道的上海弄堂,不少曾住过名人,拥有典型海派建筑风格。静安区静安寺街道就把这些上海人世代居住的弄堂变成了一个有趣又特别的旅游项目,让游客亲身感受原汁原味的上海人家生活。

吸引外国朋友

静安寺街道的居民住宅多以花园别墅、新式里弄、高档商品房等为主,具有独特的上海人家韵味。当初,华山居委会开辟出第一条“弄堂风情游”,让外国朋友“学做一天上海人”,大获成功。

外国朋友来到弄堂,不仅看到独具特色的建筑,还可以和小区的居民们一起包上海馄饨、唱中国戏剧、结绒线衫,和社区里的老人们一起打腰鼓、唱民歌。这些富有特色的弄堂旅游使不少参加活动的外国朋友口口相传,带来了更多的朋友。

居民担任接待

现在,静安寺街道相继开发出了7条各具特色的弄堂旅游线路,国内外游客和本地居民都可前去参观。“弄堂游”的项目由街道下属各居委会的老年协会负责,把有一技之长的居民组织起来。会英语口语的当翻译,能工巧匠负责互动游戏。不少老人还将家里的冰箱送到活动室,有的捐出圆台面、茶具、碗筷。不少接待小组还专门成立了学英语小组,让孙辈任“小老师”。每次接待完毕,居民们总会友好地拒绝游客的小费。

“挖掘具有海派文化的‘弄堂风情游’不仅可以宣传上海,还能丰富小区的居民文化生活。”静安寺街道的工作人员表示,“旅游团可以根据不同的线路选择项目,确定活动时间与参加人数之后,可与街道联系。”

7条特色弄堂旅游线路

长乐路1236弄的华山小区、长乐路774弄的裕华小区的“文化特色弄堂游”,可以参与弄堂集体舞、民间手艺、书法绘画等;愚园路520弄的四明居委有“体育弄堂游”,利用弄内的体育设施开展体育游戏、小型体育比赛,还可以到聂耳作词作曲的《卖报歌》的报童原型杨碧君老人家做客;华山路303弄内拥有蔡元培故居,开出了“传统文化弄堂游”;愚园路361弄的愚谷村、愚园路579弄的中实、愚园路608弄的景华居民区开发了“老城厢弄堂游”,在这里可以看到最具上海风格的老弄堂建筑风格。

老上海的十个区南市【图文】

老上海的十個區——南市【圖文】 白云观,位于西林后路100弄8号。上海市道教协会、上海道学院所在地。原位于城北(今浙江路、北海路),后因所在地拓修马路,全真道士徐至成在仁济堂绅董们资助下,1882年在今址重建雷祖殿。现迁大境路239号。1915年1月上海美专由海宁路迁至白云观左近。董家渡天主堂,位于董家渡路175号。1847年建。大堂外观是中国建筑风格,内部式样仿欧洲耶稣会总会之耶稣大堂。大堂顶部呈拱形吊顶,能起共鸣作用,堂内几个硕大柱子均有4米周长,墙面高处浮雕均呈现中国民族图案,如莲花、仙鹤、宝剑、葫芦等。1853年落成开堂,成为上海最大的天主堂。教堂奉“圣方济各沙勿略”为主保,1933年后由中国神父任院长,第一任院长为张翮。“文化大革命 ”宗教活动停止,教堂建筑大部分损毁。1981年12月恢复宗教活动。1984年修复大堂,两座高大的钟楼尖顶全部敷设青铅屋面;堂顶上长逾4米重约1吨铁十字架重新矗立起来。 旧上海绸布行业有三大商号:协大祥、宝大祥、信大祥。人称“三大祥”。其中协大祥创始1912年,今年正当百岁。柴宝怀、丁丕山,当年在小东门外盘下“四大正”洋布店旧址,开出新商号,取名“协大

祥”,由孙琢璋任首任经理。文庙,即清代 “上海县学文庙”,是上海城区唯一祭祀孔子的庙宇,位于文庙路215号。始建于元朝至元三十一年(1294年),此后几经迁移,至清咸丰五年(1855年)重建于今址。民国时期,改为上海市民众教育馆。文革期间,部分建筑被拆除,至二十世纪八十年代,文庙成为上海著名的旧书市场的所在地。1997年,经过全面整修,文庙大致恢复了清代的格局,作为祭孔和展示中国文化的场所对外开放。主要建筑有棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠、明伦堂、尊经阁、魁星阁等。2002年被公布为上海市文物保护单位。东南大戏院位于民国路(今人民路)134号,近龙潭路口,由鸿翔股份有限公司集资建造,1929年2月2日开业。大戏院于抗战时期曾一度停业。1948年3月,戏院进行了大装修,改名为银都大戏院(见《指南》下册图12),重新营业。1953年9月又改名为沪南电影院。1958年末影院专门由妇女管理,这在上海影院中是绝无仅有的。1976年再次全面大修,成为老城厢附近首家宽银幕电影院。1992年由单一放映电影改为多功能综合娱乐场所,2000年4月被迫停止放映电影,2001年7月1日歇业,2006年为建人民路越江隧道被拆除。 上海市实验小学,校址露香园路242号,原名万竹小学。

上海市新建住宅通信配套合同新(2021新版)

YOUR LOGO 上海市新建住宅通信配套合同新 (2021新版) The state maintains social and economic order by enacting laws, and contracts signed in accordance with the law have legal effect and are protected by the state. 专业合同系列,下载即可用

上海市新建住宅通信配套合同新 (2021新版) 说明:本合同书的作用是国家通过制定法律来维护社会经济秩序,规范合同当事人的行为,依法签订的合同具有法律效力,受到国家的保护。可以下载修改后或直接打印使用(使用前请详细阅读内容是否合适)。 住宅建设单位(以下称甲方): __________________________________ 基础电信业务经营者(以下称乙方): ____________________________ 通信工程施工单位(以下称丙方): ______________________________ 根据中华人民共和国有关法律、法规和本市有关规定,甲方选择乙方经营的电信网为住宅小区提供通信接入服务,选择丙方为住宅通信配套工程施工单位。甲、乙、丙三方遵循自愿、公平和诚实信用的原则,就新建住宅通信配套的施工、接入等事宜协商一致,订立本合同,共同遵守。 第一条工程项目 建设项目名称:_________;建设工程规划许可证号: _________;工程地址:__________________;建设规模: _________平方米;本期建筑面积_________平方米。通信配套工程项目:本期建筑面积_________平方米。 第二条费用约定

上海市新建住宅全装修试点工程装修设计导则

上海市新建住宅全装修试点工程装修设计导则 上海市住宅进展局 上海市工程建设标准化办公室 关于印发《上海市新建住宅全装修试点工程装修设计导则》的通知 沪住产(2003)032号 各区(县)住宅进展局、各开发、设计单位: 现将《上海市新建住宅全装修试点工程装修设计导则》 (以下简称装修设计导则)下发给你们,自二OO三年三月一日起在试点工程中实行。请试点工程各单位参照《装修设计导则》的要求,做好新建住宅全装修试点工程的装修设计工作。在执行过程中碰到的问题和情形,请及时函告上海市住宅进展局和上海市工程建设标准化办公室。 二OO三年二月二十日 上海市新建住宅全装修试点工程装修设计导则 一、总则 1.0.1为提高本市新建住宅的整体质量,推进住宅产业现代化,适应宽敞市民对居住质量、居住环境和内部居住设施的需求,规范全装修住宅的设计行为,结合本市的实际情况,特制定本导则。 1.0.2本导则依据《住宅设计标准》 (DGJ08—20-2001)编制,适用于本市高度在100m以下的新建全装修住宅试点工程的套内装修设计。 1.0.3装修设计应符合建筑设计的总体要求,强化建筑设计与装修设计的相互衔接,使室内空间组织和界面处理更趋合理。 1.0.4装修设计应本着标准化、多样化的原则,结合试点工程积极采纳和推广新技术、新工艺、新材料和新设备,并提高现场装配化程度。 1.0.5装修设计除应符合本导则外,还应符合国家和本市现行有关标准的规定。 二、一样规定 2.0.1装修设计应编制相应的设计文件,并应符合附录A《装修设计文件的编制深度规定》的要求。

2.0.2住宅装修设计应包含以下差不多内容: 1.套内所有功能空间的墙面、顶面、地面、内门和门窗套及固定隔断和固定家具的 设计; 2.厨房、卫生间及其他功,能空间需装修完成的设备和设施设计。 (注:门窗套和固定隔断及家具可依照需要设计) 2.0.3装修设计不得破坏建筑的外立面。 2.0.4装修设计所形成的使用荷载应在结构设计所承诺的范畴内。 2.0.5装修设计严禁破坏房屋承重结构,且不得在承重墙上随意开洞。 2.0.6装修设计不得破坏竖向管道及井道,并不得改变其使用功能。 2.0.7装修设计采纳的模数可参见<<住宅建筑模数和谐标准》 (GB/TS0100)的要求。 2.0.8装修设计应符合《夏热冬冷地区居住建筑节能设计标准》 (JGJ134)的规定,爱护好原有保温材料,并选用有利于节能的材料及设备。 2.0.9装修设计所形成的隔墙的隔声性能及装修设计对门洞宽度与高度的处理,应 符合《住宅设计标准》 (DOJ08-20)的有关规定。 2.0.10当室内空间顶面采纳吊顶时,其选材和构造宜有利于吊顶吸音、隔声功能 的提高,且吊顶离楼、地面挣高应符合《住宅设计标准》 (DGJ08-20)。 2.0.11装修设计所采纳的材料应符合《民用建筑室内环境污染操纵规范》 (GB50325) 和室内建筑装饰装修材料有害限量标准的要求,提倡使用可再生使用的材料。 2.0.12有一定重量的饰物、吊灯、吊柜以及其它悬挂物件,均应与建筑物结构安 装牢固。 三、功能空间设计 3.1卧房 3.1.1卧房地面宜选用防滑、保温性能良好的材料。 3.1.2儿童居住的卧房墙面宜选用抗污染、易清洁材料。 3.2起居室、餐厅 3.2.1起居室装修设计应依照不同的套型特点合理布置平面,并有利于使用者的个 性化装饰布置。

老上海的传奇故事,细细品

老上海的传奇故事,细细品 这一次去采访程乃珊,是约在她富民路上的家里见面。富民路闹中取静,靠近静安寺的中心地带,却是窄窄的一条马路,两旁植物繁盛,光影斑驳,在正午时分特别浓烈的大太阳底下,很有点时光交错的意思。但这些只是序曲,当我坐在程乃珊家的客厅里时,才真正有了时光倒流的感觉,因为在这间客厅里,无论是那张殷实饱满的橡木餐桌,还是那架朴实低调的褐色钢琴,甚至是钢琴上那座所有的指针都停了脚步的老式座钟……它们,都实实在在是“百岁高龄”了。而当客厅的女主人程乃珊挽着长围巾坐到我对面的时候,我很肯定,今天的采访会有很多关于老上海的好故事。 一条银行家的庭训 而事实上我们的开场真的是一个故事,是关于一个卖豆腐的老人。在很多年前老人还是青年的时候,他通过卖豆腐起家,一点点从豆腐摊做成了豆腐铺,从小门面做成了连锁店。老上海总是有这么多白手起家的传奇故事,但程乃珊说的这一个,重点不在传奇,重点在——“你晓得么,就是这样一个卖豆腐的行当,它们都有自己的行业组织,它们都有自己的行规,口口相传。在这个过程中,小至行业的传统和道德,大至社会的传统和道德都得以存续,而这些所谓庭训、门风、家规、家传、家教、家学、家史……这些文化传承中细小却关键的纽带,我们今天还留下多少呢?”程乃珊略有些无奈地说。 之所以说给我听这个“豆腐行规”的故事,是因为我问到了她最新的写作计划。程乃珊说,她正在写一部纪实体的小说,想以一个大家族中小孩子的成长故事,纪录一个家族里几代人的变迁和经历。是的,这个小说的原型,正是她自己家族的故事。“我的祖父母早已去世多年,我的父母也去世了,而我自己也做了祖母。可是有一天,我忽然发现,我们家族的第五代孩子,他们完全不了解自己家族的事情,也根本没有兴趣知道。”这个发现让程乃珊有一点遗憾,但更多的是忽然涌起了责任感和使命感:“我作为和祖父母生活最久的孙女,是最了解家族故事的人,更从祖父母那里直接得到了关于家族的很多资料和照片,所以我觉得,我有责任写一本家族故事,让后辈们能更了解自己家族的历史——要不然,他们肯定连我们家族的庭训都不知道了。” 好吧,我承认我被震慑了一下,“庭训”这种东西,现在又有几家还有存留呢?“那……你们家族的庭训是?”我真的很好奇。程乃珊不假思索地说:“当你身上有10块钱的时候,你只能表现出5块钱的身家,而且只能花两块钱。”看我听得有点发愣,程乃珊笑着解释道,“这大约与我爷爷从事金融业有关吧。” 是的,关于程乃珊的家族史,那又是另一个老上海的传奇故事。程乃珊的祖父程慕灏老先生是一位著名的银行家,当他只有16岁时就背着一个小包裹,只身从浙江桐乡的乡间小道来到十里洋场的上海滩谋生。他凭着自己的勤奋、才智和毅力站稳了脚跟,自谋职业进入大清银行做练习生,用最短的时间熟悉了银行各种业务,并显示出卓越的才能,得到了上司的器重。他曾担任日本神户中国银

上海市新建住宅通信配套合同示范文本(2021年)

编号:YK-HT-029875 上海市新建住宅通信配套合同示 范文本 Demonstration text of communication supporting contract for new residential buildings in Shanghai 甲方:_________________________ 乙方:_________________________ 日期:_________年_____月_____日 精品合同 / Word文档 / 文字可改 编订:Yunbo Design

上海市新建住宅通信配套合同示范文本 住宅建设单位(以下称甲方):__________________________ 基础电信业务经营者(以下称乙方):____________________ 通信工程施工单位(以下称丙方):______________________ 根据中华人民共和国有关法律、法规和本市有关规定,甲方选择乙方经营的电信网为住宅小区提供通信接入服务,选择丙方为住宅通信配套工程施工单位。甲、乙、丙三方遵循自愿、公平和诚实信用的原则,就新建住宅通信配套的施工、接入等事宜协商一致,订立本合同,共同遵守。 第一条工程项目 建设项目名称:_____________;建设工程规划许可证号:_____________;工程地址:_____________;建设规模:_____________平方米;本期建筑面积_____________平方米。

通信配套工程项目:本期建筑面积_____________平方米。 第二条费用约定 本住宅通信配套工程总造价为人民币_____________元。 第三条付款方式 一、合同生效后____日内,甲方支付丙方住宅通信配套工程总价的_____________%,计人民币_____________元。 二、工程设计完成后七日内,甲方支付丙方住宅通信配套工程总价的_____________%,计人民币_____________元。 三、进场施工前七天,甲方支付给丙方住宅通信配套工程总价的_____________%,计人民币_____________元。 四、工程竣工验收通过,甲方取得《新建住宅交付使用配套合格证明》后五天内,甲方支付丙方住宅通信配套工程总价的_____________%,计人民币_____________元。 五、甲、丙双方约定的其他付款方式: (一)_______________________________________; (二)_______________________________________。

老上海风情弄堂里的叫卖声

老上海风情——弄堂里的叫卖声 “记得在我们儿时的,弄堂内外叫卖零食的声音……从早到夜,恐怕总可以有二三十样。……而且那些口号也真漂亮,不知道他是从“晚明文选”或“晚明小品”里找过词汇的呢,还是怎么的,实在让人一听到就有馋涎欲滴之概,“薏米杏仁”而又“莲心粥”,这是新鲜到连先前的梦里也没有想到的。但对于靠笔墨为生的人们,却有一点害处,假使你还没有练到“心无杂念”,就可以被闹得整天整夜写不出什么东西来,又无权伸出头到窗外去斥责。只得作罢”曾经住在上海石库门亭子间的鲁迅先生在他的《且介亭杂文二集》中如此形容弄堂里的叫卖声。据研究,上海弄堂里的叫卖声主要有27种,分为晨昏叫卖、四季叫卖等多种类型,融汇了全国各地的哩语方言和民间曲调,体现了上海这座经济都市的商业流动业态,成为上海城市独特的市井民谣。也成为南腔北调融汇贯通的特色标志。每日佛晓,拎马桶的叫声拉开了弄堂中新一天的序幕,从“鸡毛菜黄芽菜”到“方糕茯苓糕”,从“栀子花白兰花”到“麻油馓子脆麻花”,从“长锭要伐长锭”到“阿有啥洋瓶申报纸卖伐”,各色叫卖声此起彼伏,苏北宁绍闽粤口音混杂在一起,热热闹闹地塞满了弄堂里的每个角落。当夜幕沉沉,寂静中不时传来几声“桂花赤豆汤”、“白糖莲心粥”、“猪油夹沙八宝饭”,人们就这么伴着宵夜的甜美渐渐睡去,准备迎接明

天的熙熙攘攘、忙忙碌碌。随着生活模式和商业发展的日益现代化,那些往日来来往往串弄堂的小商小贩正在逐渐消失,如今的石库门里弄变得安静了不少,安静是安静了却也略显冷清。一位曾经儿时在弄堂里玩耍时常遇见的林奶奶,如此再次遇见林奶奶说起自己的童年时光,非常怀念:“每天放学以后,我们口袋里揣着爸爸妈妈给的两三分钱零花钱,心里很是高兴。因为到了傍晚时分规定的时间,弄堂里就会有挑来的馄饨摊,卖桂花赤豆汤、白糖莲心粥的商贩,还有个人背着像小麻袋一样的东西进来卖炒好的白果,这都是我们日常生活中的期待。”现在,弄堂里的叫卖声已经渐渐远去了,那些商贩带来的便利欢乐也好嘈杂喧哗也罢都变成了光阴 的故事。

上海人10个风俗习惯及历史渊源

上海人10个风俗习惯及历史渊源 1)老人过66岁生日的时候,要女儿烧66块肉给他们吃并且不得分给其他人吃。 六十六占两个六字,象征“六六大顺”,老人和子女都很看重,所以寿礼较为隆重。“六十六,娘吃闺女一块肉”,父母六十六岁生日这天,已出嫁的女儿除一般礼品外,还须买六斤六两一块肉,蒸六十六个小寿桃为父母祝寿,以报答父母生养之恩。肉与小寿桃须父母两人吃,其他人不得分食,否则谓之“夺福”。 这是延续下来的一种习俗,有几种说法,比如“人活六十六,要吃闺女一刀肉”、“六十六,吃了女儿一刀肉,健康又长寿”、“六十六大寿、得吃姑娘的一刀肉”、“年纪六十六,阎王要吃肉”等等。这是对长寿、健康、平安的一种美好期盼。既然阎王爷在人66岁时想要人命,那人吃了一刀肉后就还了阎王的债了,阎王吃肉好了就别吃人了,呵呵,人们都希望能平安度过。 2)中秋节吃鸭子、芋头和毛豆 关于吃鸭子: 元末时期,蒙古统治者欺压汉人,汉人决定推翻元人。但当时统制严厉,不能明着组织斗争,就用暗语。当时汉人称蒙古人为“哒子”,就取谐音“鸭子”。大家约定,中秋节吃鸭子,就是中秋节大家一起采取行动,推翻元人统治。当然秋季吃鸭子对身体颇有裨益。 芋头: 在上海、江浙等地方在中秋节有吃芋艿的习惯。农历八月中旬正好是芋艿上市的季节,而且在江浙一带,芋艿的发音与“运来”相近。所以中秋节吃芋艿,不仅仅只是享口福同样也表示希望能够好运连连。 还有毛豆: 在江浙一带中秋节除了芋艿外还会特地蒸些毛豆。毛豆在当地又称毛豆荚,而荚又与“佳”、“吉”等字谐音。所以吃毛豆是希望能够吉祥如意,万事顺心。 3)吃饭喜欢浓油赤酱 都说上海人喜欢浓油赤酱,而且还找出了它的出处,一是来自徽菜,红烧为主,几乎荤菜都喜欢吃红烧的,非得放上红通通的酱油不可;二是来自宁波菜,甬菜是出了名的咸,在老广东的眼里就像盐钵斗倒翻了,虽然颜色不那么深暗,但本质也是浓油赤酱。其实这怪不得老上海人,一来因为当时的生活拮据,浓油赤酱味重,下饭;再则在食物匮乏的年代,浓油赤酱属于恶补,照老上海人的俚语说,是刹根。 现在喜欢浓油赤酱是因为人们生活节奏加快,生活丰富多采,往往睡眠时间不足,因此味蕾疲乏,需要刺激,浓油赤酱就起到了亢奋的作用,寻找大汗淋漓,大脑开窍的境界。当然现在意义上的浓油赤酱绝非当年“吴下阿蒙”,它对食材和佐料都很讲究,不是为了下饭,甚至干脆为了不吃饭。 4)十二月初八为腊八节,有吃腊八粥的风俗 上海的腊八粥则稍有不同。据王韬《瀛濡杂志》卷一记载:“腊月八日,僧尼例以杂果双弓米,遍饷檀越,谓之腊八粥,亦曰佛粥。此风由来旧(久)矣。沪人往往有以汤饼、菜羹和入者。”这里将汤饼和菜羹掺入粥中,显然是上海特殊的风俗,与其他地区稍显不同。 中国汉族地区,将这一天作为释迦牟尼的成道日,于是腊八成了佛教节日。后演变成夏历十二月八日吃腊八粥,用以庆祝丰收,一直流传至今。

上海市新建住宅配套建设与交付使用管理办法

上海市新建住宅配套建设与交付使用管理办法 上海市人民政府关于修改《上海市新建住宅配套建设与交付使用治理方法》的决定 第130号 《上海市人民政府关于修改(上海市新建住宅配套建设与交付使用治理方法)的决定》差不多2001年12月31日市政府第l19次常务会议通过,现予公布,自2003年2月1日起施行。 市长陈良字 二〇〇二年十二月二十七日 上海市人民政府关于修改《上海市新建住宅配套建设与交付使用治理方法》的决定 市人民政府决定,将《上海市新建住宅配套建设与交付使用治理方法》第十一条修改为: 新建住宅必须达到下列要求后,方可交付使用: (一)住宅生活用水纳入城乡自来水管网;使用地下水的,通过市公用事业治理部门审核批准。 (二)住宅用电按照电力部门的供电方案,纳入都市供电网络,不使用临时施工用电和其他不符合要求的用电。 (三)住宅的雨、污水排放纳入永久性城乡雨、污水排放系统;确因客观条件所限,一时无法纳入的,要具有市主管部门审批同意的实施打算,并经环保、水务部门同意后,能够在规定的期限内,采取临时性排放措施。 (四)居住区周边或邻近道路上有燃气管网的,完成住宅室内、室外燃气管道的敷设和室外燃气管道的镶接;居住区周边或邻近道路上没有燃气管网的,完成住宅室内燃气管道的敷设,并负责落实燃气供应渠道。 (五)居住区内完成电话通信线、有线电视线敷设到户;其中,中心城区的居住区和中心城区以外的高档居住区还应当完成五类以上数据线(含五类数据线)宽带数据传输信息端口敷设到户。 (六)住宅与外界交通干道之间有直达的道路相联。 (七)居住区及居住小区按照规划要求配建公交站点,开通公交线路;暂未建成的居住小区与公交、地铁站点距离超过2公里的,建设单位应当有自行配备的短途交通车辆通达公交、地铁站点。 (八)住宅所在区域必须按照规划要求配建教育、医疗保健、环卫、邮电、商业服务、社区服务、行政治理等公共建筑设施;由于住宅项目建设周期阻碍暂未配建的,邻近区域必须有可供过渡使用的公共建筑设施。 (九)按本市住宅设计标准预留设置空调器外机和冷凝水排放管的位置。 (十)完成居住区内的配套绿化建设。 (十一)住宅周边做到场地清洁、道路平坦,与施工工地有明显有效的隔离措施。 《上海市新建住宅配套建设与交付使用治理方法》按照本决定作相应修改后,重新公布。 本决定自2003年2月1日起施行。 上海市新建住宅配套建设与交付使用治理方法 第一条 (制定目的) 为了加大本市新建住宅配套建设与交付使用的治理,保证居民入住后的差不多生活条件, 制定本方法。 第二条 (适用范畴) 本方法适用于本市范畴内新建住宅配套建设与交付使用的治理。但个人建筑的自住房屋除外。 第三条 (差不多原则和要求)

老上海的新式里弄住宅

老上海的新式里弄住宅(附图) 新式弄堂住宅是在新式石库门弄堂住宅的基础上演变而来的一种新类型,最早约出现在20年代中期。 新式弄堂的单元平面一般不再受单开间、双开间的限制,而是较自由地进行室内平面布置。起居室、卧室、厨房和卫生间有了明确的功能区分。一般都有较完善的卫生设备和厨房设备。有的还安排了汽车间。适用于小家庭居住。 与石库门弄堂相比,新式弄堂最明显的区别是每家入口处的石库门没有了,代之以铜铁栅栏门。围墙高度被大大降低或用低矮栅栏代替,甚至干脆用绿篱隔断。小天井有时被敞开或半敞开的绿化庭院所代替。建筑形式更多地模仿西方式样而很少采用中国传统装饰。 新式弄堂一般为三层高,在采用砖墙承重的同时也大量采用钢筋混凝土构件。钢窗已相当普及。 从总体布置上看,房屋的通风、朝向受到重视,故一般都是呈横向联立式。弄道宽度增加了,一般多在5米以上,不仅考虑到私人小车的回车需要,也考虑到了消防通车的需要。 其代表建筑有20 年代的淮海中路尚贤坊,延安中路的四明村;30 年代的延安中路福明村,浙江中路的新德里,延安中路的慈惠南里。

空间品质城市精神——上海新式里弄民居文化分析 王富臣莫天伟 Spatial Characteristic and Urban Spirit ——A Cultural Analysis of New-styled Linong Houses of Shanghai 王富臣莫天伟 Wang Fuchen Mo Tianwei 摘要从新式里弄民居的历史沿革谈起,论述了新式里弄民居的空间组织特征和形态构成特点,分析了新式里弄民居空间形态的文化内涵及其对里弄空间形态构成的影响。 关键词新式里弄民居文化空间形态 ABSTRACT Starting from analysis of the historical development of the new-styled Linong houses,this paper points out the morphological characteristic and spatial feature of the new-styled Linong houses. Further discussion focuses on the cultural context of the new-styled Linong spatial structure and the influence on spatial structure of this cultural context. KEY WORDS new-styled Linong house,culture,spatial structure 中图分类号TU-024 文献标识码A 文章编号1000-3959(2002)02-0019-03

上海市新建住宅通信配套合同示范文本(2021年)

上海市新建住宅通信配套合同示范文本(2021年) Clarify their rights and obligations, and ensure that the legitimate rights and interests of both parties are not harmed ( 合同范本 ) 甲方:______________________ 乙方:______________________ 日期:_______年_____月_____日 编号:MZ-HT-015328

上海市新建住宅通信配套合同示范文本 (2021年) 上海市工商行政管理局 上海连锁经营协会 二oo五年七月制定 超市(大型综合超市)公司(以下简称甲方): 生产商、供应商(以下简称乙方):为加强对超市、大型综合超市肉类商品的安全监管,有效控制含有"瘦肉精"、"注水肉"等质量不合格肉类商品的流入,甲乙双方经协商,达成如下协议: 1.乙方保证按gb18406.3-2001《农产品安全质量无公害畜禽肉产品安全要求》供应肉类产品。乙方保证供应的肉类商品来自非疫区,检验及相关检测证明齐全;外省市进沪肉类商品持有非疫区证明和运输、检疫、入境证明,证货相符。

2.对乙方所供肉类商品疑有"瘦肉精"、"注水肉"等质量问题时,甲方有权暂扣并交有关法定检测机构复检,相关费用由乙方承担。经复检证实存在质量问题的肉类商品由甲方负责销毁,或移交有关食品监管部门处理。 3.甲方应严格审查乙方的生产、经营资质,并可对乙方的生产加工场所、质量管理和生产状况进行定期或不定期检查和随访,乙方应给予配合。 4.乙方故意弄虚作假,隐瞒真实情况,供应含有"瘦肉精"、"注水肉"等质量不合格的肉类商品的,甲方有权将其企业列入"黑名单",并报上海连锁经营协会及有关食品监管部门备案。 5.甲方在肉类商品销售期间,应根据不同批次建立统一台帐,并妥善保管所有资料和验收证明,以备查验。 6.乙方违反本协议约定应承担相应的经济和法律责任。 7.本协议作为超市(大型综合超市)产品购销合同的补充协议。本协议一式两份,甲乙双方各执一份,自双方签字盖章之日起生效。超市(大型综合超市)公司(盖章)代表:

高层住宅设计规范

高层和中高层住宅设计 主讲:白雪

高层住宅的基本特点 (1)可提高住宅的容积率(住宅容积率系指总建筑面积与居住区用地的比值),节约城市土地。 (2)可节省市政建设投资。 (3)可以获得较多的空间用以布置公共活动场地和绿化,丰富城市景观。 (4)用钢量较大,一般为多层住宅的3~4倍。 (5)对居民生理和心理会产生一些不利影响 (6)设计原则与多层住宅相似。

高层住宅存在问题 从居住的角度来看,低层住宅和多层住宅均比高层住宅优越。但基于我国人口多、土地少的现实情况,在城市中建高层住宅是必然出路。因此近几年全国各大城市都盖了很多高层住宅。在北京、上海、广州等大城市出现了不少二三十层的高层住宅甚至于超过100m的超高层住宅。在一些地价昂贵地段,还经常出现塔式住宅相互拼接成塔群住宅的情况。高层住宅虽节约用地,能容纳更多住户,但也带来许多弊端。

①住宅平面往往是一梯8户或一梯6户,因此有近l/3的住 宅朝向不好。 ②标准层的公共交通面积和设备及管井占用面积较大,每户分摊较多公用面积,因此,每户的建筑面积虽大,但有效使用面积并不大。而高层住宅的售价往往高于多层住宅,购房者觉得不合算。 ③人们远离了大地,生活在"空中鸽笼"中,儿童和老人感 到活动不方便,而且易使人产生孤独感。 ④容易导致居住小环境的恶化,如高层住宅北面的大片阴影区、高层住宅的楼群风等。 ⑤建设费用高、建设周期长。这是高层建筑层数多、面积大、结构复杂带来的直接后果。

?我国《住宅设计规范》(GB50096一1999)把7—9层的住宅称为中高层住宅;而把10层从10层以上并设置电梯为主要交通工具的仟宅称为高层住宅。

旧住宅改造案例分析

旧住宅改造应以人为本 ——上海旧住宅区改造关键字:旧住宅,改造,以人为本,和谐改造 前言: 上海旧住宅有各种难处,是全国出了名的。上海是个大都市,可很多居民居住的房屋小得挤的无法想象。 不过,近年来上海旧房改造工程搞得轰轰烈烈。上海市各级政府都在通过不同的方式,对市内各式旧住宅进行改造。其初衷定是好的。然而在改造的过程中是否存在一些问题?居民需要改造什么?怎样的改造方式才能真正让群众满意? 对比一个正在改造中的小区和一个已经完成改造的小区,虽然这两个小区离得很近,但由于改造进度与改造方式等的不同,两个小区的居民对“旧住宅改造”的评价存在很大差异。我们可以通过对这两个小区改造过程与结果的比较分析,找出旧住宅区改造的问题症结,寻求合理的解决途径。 案例调研: 鞍山四村二区(59-79号)、鞍山四村三区(80-116号) 小区区位图 小区简介: 这两个小区同属上海市杨浦区四平路街道,分属不同的居委会。它们在1999年改造前

的历史沿革大体上是一样的。 鞍山四村始建于1954年,建于著名的上海“两万户”建成之后,为三层砖木结构。当时国家正处于解放后经济恢复期,当时的上海居民普遍居住在石库门之类的旧式里弄里,非常拥挤,公共设施条件也相当差。而鞍山四村之类工人新村的建成极大地改善了居民的生活条件。但小区设计标准低、间距宽、占地广。 到了八十年代,随着改革开放及社会的进步,居民对居住条件有了更高的需求。同时上海市人口的迅速增长也要求政府对这片小区进行改建。改建主要在原本三层的砖木结构房屋上加建了两层混凝土结构的房屋,并在小区内加建了一些公共设施,在小区外加建了菜场。户型结构并没有发生大的变化。另外也加建了一些混合结构的住房,为四至六层。 1999年,上海市开始大规模的“平改坡”旧房改建工程,改造重点为环境改造、房屋改造及配套设施改造。据居民讲,由于二区内的房屋多为砖木结构,改建难度较大,第一次大规模改建中并没有进行到这里。而三区则从房屋,到环境,再到配套设施良都进行了良好的整改。 调研情况: 1.居民和社会结构 两个小区的居民大都为中低收入者,上海本地人占大多数,年龄成份偏老龄化。这两个小区建造得比较早,有些居民从小区建成起就居住在这里,更有许多居民就出生在这里。尤其在一到三层,有很多“看着小区成长起来”的居民。 这里的住房条件不大好,年青一代有能力的都搬了出去。致使这里老龄化程度重。 三区也是同样。黄昏时分,小区活动广场和公共绿地里,随处可见散步锻炼、下棋聊天的老人。他们在小区里的生活自由而安全。 2.小区住房的户型、面积 两个小区在“平改坡”改造前,都为不成套的住宅,为上海典型的“新工房”。两户为一个单位,共用一间厨房(8.5m2)、一个卫生间(1.2 m2)。每户拥有一间卧室,有大小间之别(大间20.4m2,小间15.3m2)。 三区在改造后大部分房屋成了外楼梯连廊式。 而二区正在改建的住宅将要改为“独门不独户”的住宅。 3.改造重点和方式 三区改造重点:建造独门独户,独立卫生间和厨房,平改坡,外楼梯。 三区从2000年起进行旧房改造,历时两年多,对小区内几十幢工房进行了

《老上海》观后感

杭穉英 开创了中国最早的现代广告公司,1600种月份牌10张有6张是他的探求郑曼陀的绘画技巧创造了团队合作人脉不断追求卓越。炭精粉黑气太重,画面不鲜艳擦明暗交接线 效率低成立画室,找人一起合作广告制作公司,有分工按劳分成旗袍美女他的作品记录了一个城市的变迁抓住了社会的热点上海主流文化对他的鄙视摆脱有爱国情操特定时代的结束月份牌广告的结束 谢之光与名搞怪第一个肖像权官司 庞亦鹏市民风报纸广告创意人插图广告画大师月份牌广告的更迭者广告味创意广告的开始户外广告 郑曼陀彩笔水彩画法 原给死人画遗像的创造了水分 一个特定历史时期诞生了与之相对应符合的产物。老上海的美人妖娆,娇艳欲滴,旗袍包裹下的时尚摩登时代——美女月份牌广告画将老上海的繁荣发展表现的淋漓尽致,它的产生是那个时代的真实写照。 郑曼陀独创了擦笔水彩画法,引领了美人月份牌的时尚,作为美女月份牌广告画的第一个吃螃蟹的人,曼陀先生却没有继续吸收发展他的画技,导致了他的美人月份牌广告画逐渐衰退下去,而这些广告

大师中,最让我佩服的是杭穉英先生,他的成就并不只是改革了曼陀的彩笔技法,更重要的是他身上所焕发的独有广告人的思路:开创了团队合作之路,各有分工,并且按劳分酬,开创了中国最早的现代广告公司,在当时环境下,他的这种做法提高了团队工作积极性,并且工作效率也大大提高了。我认为在广告行业中,很重要的成功法则就是团队合作,个人的力量蚍蜉撼树,而只有团队合作,交流思想,才能得到创意的火花,才能将作品更加完美! 杭穉英在他的广告事业中不断地追求卓越,更让人敬畏的是杭穉英的不畏强权压迫的爱国精神。杭穉英在面对日本军官的威逼诱惑之下,毫无惧怕动摇之心,通过机智的办法逃过了日本人的利用。他的画作代表了的是老上海时代的主流,画的则是社会的热点。而如果他真的为日本人女人画出“中日妇女友好的”的图画来讲,那便会颠覆了上海的基本价值观念,那他真的会背上千古骂名了。 在当时政风飘摇的时代,最让人遗憾的是无论是名噪一时的美女牌月份牌广告画,还是庞亦鹏独创的报纸广告,它们逐渐没落,甚至消退出了人们的视野。广告是个当下时兴的产物,紧跟社会流行的产物,一旦错过了它最好的发展时期,那它的生命力将是脆弱而短暂的,也将会退出历史的舞台。 不论是突破世俗禁锢与名妓结婚的的谢之光还是拥有上海滩无量福特汽车之一的庞亦鹏,他们在当时的广告界属于大师级人物,但毫无一例的是被上海的主流文化所鄙视,被认为是低级的工作,得不到认可。我认为是有广告的性质决定的,它是为产品代言,如果向消

上海市新建住宅环境绿化建设导则(2005年修订版)

关于《上海市新建住宅环境绿化建设导则》 (2005年修订版)的印发通知 各区、县房地资源局(署)、绿化管理局(处、署、所): 根据《上海市植树造林绿化管理条例》,上海市绿化管理局、上海市房屋土地资源管理局对《上海市新建住宅环境绿化建设导则》(沪住工[2001]214号)进行了修改。现将《上海市新建住宅环境绿化建设导则》(2005修订版)及其附件印发给你们,请遵照执行。原《上海市新建住宅环境绿化建设导则》(沪住工[2001]214号)废止。 前言 本导则修订版是在2001年已出台的由上海市绿化管理局和上海市房屋土地资源管理局编制的《上海市新建住宅环境绿化建设导则》的基础上,充实提高。本导则增加和补充的内容主要有: 1、增加居住环境绿地规划原则和规划技术要点。 2、确定植物配置的指导原则和植物配置比例结构的量化指标。 3、完善绿地规划中各种不同元素的量化控制指标,增加水体、山石、道路地坪、建筑小品、土壤等住宅环境绿化建设要素的设计原则。 4、补充住宅环境绿化施工技术规范和质量技术要求。 5、补充住宅环境绿化养护技术标准和管理技术措施。 本导则主要内容有:总则、规划导则、设计导则、施工导则、养护导则。 主编单位:上海市绿化管理局、上海市房屋土地资源管理局。 参编单位:上海东汇园林有限公司、上海园林建设咨询服务公司。 编辑委员会: 顾问:程绪珂、陈敏 主任:夏颖彪、林应清 专家组:周在春、谢家芬、蒋金贤、张文娟、张浪 编委:梁盘中、刘汉初、杨文悦 编写:江铭、许恩珠、张秀琴、冯京、杨健 上海市新建住宅环境绿化建设导则 1总则 1.0.l为促进新建居住区环境绿化建设的可持续发展,在2001年已出台的由上海市绿化管理局和上海市房屋土地资源管理局编制的《上海市新建住宅环境绿化建设导则》的基础上,结合本市居住区绿化建设的实际情况,于2005年对《上海市新建住宅环境绿化建设导则》进行修订、补充,以适应新建住宅环境绿化建设的需要。 1.0.2本导则中的居住区绿地类型依据建设部绿地分类标准中的G12l、G41,主要有居住区公园和居住区中的组团绿地、宅旁绿地、配套公建绿地、小区道路绿地。 1.0.3本导则中的绿地景观元素分软质景观元素和硬质景观元素。

近代开埠城市里式住宅的比较——以上海“里弄”与汉口“里分”为例

研究生课程作业本 学生尚筱婷 学生学号 M201573014 专业、班级建硕1503班 课程名称比较建筑学 授课教师周卫 成绩__________________________________ 交作业日期 2015 年 12 月 31

建规学院研究生(硕士、博士)教学成绩和作业归档要求 一、每一门硕士研究生课程和博士研究生课程结业后 2个月,任课教师必须向研究生教务办提交该门课程成绩单和学生课程作业档案。 二、生课程作业存档必须对照课程成绩单,全部收齐后一次性存档。课程作业不全或验收不合格的,研究生教务办不接收该门课程成绩单,不登录成绩。 三、每一份学生课程作业学生必须完整填写作业本封面,必须有授课教师批阅、打分和签字,并且按统一规格验收存档。 四、以小组形式参加的联合教学、联合竞赛和社会调查等学分课程,应在提交成绩的同时,存入该小组设计图册和社会调查图册(A3 规格)。封面和扉页注明学生学号、、项目名称。没有正式图册或图册中没有学生名字的不登录该学分成绩。 五、由导师自上的课程或教学实践(助教,1学分),必须按上述要求存入课程作业本。其容可以是读书报告、研究型设计或助教心得。授课教师必须批阅、打分和签名。 六、每一届研究生论文盲审之前,研究生教务办必须对每一位研究生的课程作业档案、开题报告及其它培养要求进行一次集中清理。存档不符合要求的学生不能参加论文盲审。 七、以上研究生教学存档要求纳入对每一位教师的年终考核和每一年的研究生招生资格和招生指标考核中,请各位导师自觉遵守。 注:每个专业对研究环节的课程有特殊要求的,按照每个专业的特殊要求交作业。 A4双面黑白打印 作业情况备注: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

老上海风情优秀作文800字

中国温州人号称中国最举例样图购买笔记本电脑不像买其他的家电,有诸如国美、苏宁等很正规的商场,大多数笔记本电脑都只在电脑卖场里出售。对于消费者而言,在卖场购买就会遇到一个最大的问题,就是不正规。如果不幸遇到JS,那么我们辛辛苦苦赚来的钱就可能被骗走。 很多已经购买笔记本电脑的网友常常抱怨,买回去的产品存在这样或那样的问题,甚至买到水货、返修货等等,并且很多JS总是以符合国家规定的理由推辞不给消费者更换(很多国家规定已经陈旧过时)。在笔者看来其实这些问题基本上都可以在验机这一关避免。只要把好这最后一关,你就可以免去以后很多的麻烦,一方面对自己负责(几千甚至上万可不是一个小数目),另一方面可以打击JS的嚣张气焰,让他们学会什么是诚信经商。 下面笔者就根据一般的验机程序和实际操作截图来给大家讲解。 首先,要强调一点,在没付款之前,“顾客就是上帝”这句话是永远成立的。无论你提什么要求,比如承诺无坏点之类的正当要求,肯定会答应。因此在没有完成验机之前切记一定不要急着把钱付给JS,不然到时发现问题的话,“顾客就是上帝”这句话就不成立了。 、外包装和箱内物品 首先,检查外包装是否完整无误。对于很多品牌的本本,其包装都是密封好的。因此第一步要检查外包装有无打开过的痕迹。买东西就是要买个塌实,其实这是消费者的一个心理,谁都希望自己买的是一个刚出厂的全新商品,而不是别人挑剩下来的,甚至是返修货。但还是有一些消费者在这一环节不太注意,马马乎乎的就过去了,那么为什么要这样做呢?目的很简单,防止买到存在质量问题的产品甚至是返修货 如果遇到外包装被打开的情况,则可以要求JS更换一台,JS这时会竭力劝说,一般会这么解释:“这台本本虽然被打开了,但实际上并没有什么问题,是其他什么人拆开看了又说不要……”等等。从某种程度上说来,JS的话有一定道理,的确是有一些被打开过的本本,并不存在质量问题,也不是什么返修货。但你如何能保证那台被打开过的本本没有问题,光凭JS的片面之词?想想你买的可是几千甚至上万块钱的笔记本啊,又不是几百块的小电器,这个赌可打不起。因此笔者建议,不要听JS的瞎吹,直接了当叫他换台新的,不然立马走人(反正你没给钱)。 这里要提醒消费者注意这种情况,有的JS奸诈之极,为了消除被包装被打开过的痕迹,他会在原来的胶带上“依葫芦画瓢”再贴上另一层胶带,不仔细看,根本看不出有两层胶带。经过处理后,几乎和全新的包装一样。 确认是全新未拆过的包装之后,接下该检查包装箱里面的物品了。 一般笔记本电脑拆开包装后,除了本本之外里面还有电源适配器,相关配件,产品说明书、联保凭证(号码与笔记本编号相同)、保修证记录卡等,另外还配备了操作系统安装盘、恢复盘(有些机型没有配备)。这么多东西,一定要逐一核查,看有没有缺少,这样做既可以防止JS私自开箱克扣配件,又可以进一步确认这台本本是否被开过箱。在笔记本电脑的包装箱里都会有一张装箱单,即使没有单独的装箱单也会在笔记本说明书内注明包装箱内物品名称及数量。大家就可以根据这个装箱单或者说明书核对。此外,还要检查操作系统安装盘是否与机器上的操作系统相符。 、核对序列号下面给大家讲讲怎么核对序列号,序列号一般会出现在这些地方:机身、电池、外包装箱、说明书、联保凭证等地方。这里要说明一下,并不是前面提到每个地方都标有序列号,根据每个品牌的不同而有差异。电池、外包装箱、说明书、联保凭证等地方的序列号比较好找,而机身上的序列号一般都在笔记本电脑机身的机器底部有产品型号和序列号,其产品型号的最后一位是以为结尾,表示China。可以享受三年全球联保,这样即使是带出国也不必担心。 在查序列号是否一致的同时,还要检查其是否有过被涂改、被重贴过的痕迹,因为有些厉害一点的JS能够假冒一些品牌的序列号。此外,有些本本还有一种检查序列号的方式,在开机时,进入笔记本电脑的主板BIOS,核对一下BIOS中的序列号和机身的序列号是否一致。如果所有地方的序列号都一致,那么就说明这台本本的来源基本没问题;如果有一个不一致,那么这台本本绝对不能要,解决方法只有一个字:“换!” 随着JS造假的技术越来越高,这个步骤一定要仔细,最好能上网或打电话进行核对一下更为保险。总之,只要发现一点猫腻,绝对不能妥协。 、检查本本外观 外观检查非常必要,因为现在实行的关于电子产品的国家三包法里,对于由于外观问题能否退换定义得比较模糊,即使能退,JS一般都会推委是消费者购买之后造成的而与他无关,到时有理也说不清,为了避免遇到这样的麻烦,因此在购买时一定要检查本本的外观。想一想,买个新本本,外观却有问题,多少会让人心里不爽。 检查确认无误之后,接下来要认真检查一下笔记本电脑的序列号了。这一步对于选择洋品牌笔记本电脑的朋友非常重要,如果出现序列号不一致的情况,则有可能是水货或者拼装货。而对于国产笔记本电脑,如果出现不一致的情况,则说明此笔记本电脑被打开过或者被更换过,有可能存在质量问题或者是返修货。不管遇到哪种情况,马上叫JS换一台。 老上海风情作文800字 同学们,你们想了解上海的前世今生吗?如果想,请跟随我的脚步到上海影视乐园一游,去感受一番老上海的绝妙风情。 上海影视乐园坐落在我们松江的一个名叫车墩的小镇上,是一个集影视拍摄、旅游观光和文化传播为一体的主题乐园,是国家3A级旅游景区,也是中国十大影视基地之一。 踏青时节,妈妈带上我去影视乐园游历了一番。进入影视乐园的瞬间,我就被眼前的景象和新鲜感深深吸引了。随即一个巨大的老爷车展厅就映入我的视线。我迫不及待地拉着妈妈跑进去参观。走进展厅,一辆高大威武的老爷车使我停住了脚步。“哇!”我情不自禁地惊叹到,仿佛从前的历史即显眼前。老爷车里的部件虽然都有些陈旧,但件件都是巧夺天工。听妈妈说以前的汽车都是纯手工打造,我一路边走边赞叹,几乎是合不拢嘴,经过每辆车时,只会说“哇”了,它们确实带给了我无穷的惊喜。 我们边走边逛又来到了石库门弄堂。在石库门弄堂口,有许多小店,上海人称“烟纸店”,供应香烟、草纸、酒或各种日常用品。弄堂口还摆有老虎灶,供应开水,淋浴或接待茶客。弄口沿街还有卖大饼、油条、排骨年糕、臭豆腐、鸡粥、馒头等花色繁多的点心饭菜。瞧!还有几辆黄包车在拉客呢!形形色色的人物,五花八门的行当,生动地展现了老上海的市井百态,真是石库门中小弄堂,风月历史亦难忘。 坐着铛铛有轨电车环游在三十年代的南京路、欧式庭院、石库门里弄、教堂、百乐门舞厅、外滩公园、民国监狱、永安公司……我感觉自己已经穿越了。最令我难忘的还有老式火车站。眼前200多米的铁轨上,停着已有近百年历史的四节编组老式蒸汽机列车,与明国时期古典风格的站台交相辉映,影视剧中一幕幕离别时的催泪场景即刻浮现在我的眼前。弯曲并延伸向远方的铁轨,寄托了人们无尽的遐想。

相关文档
相关文档 最新文档