当前位置：文档库 › 高中语文人教必修四讲解与例题第3单元第8课拿来主义

高中语文人教必修四讲解与例题第3单元第8课拿来主义

8 拿来主义

鲁迅杂文的美，固然与犀利的语言、讽刺幽默的风格直接相关，但更重要的是作者对于事物敏锐的观察和思考，以及来自于对敌人的恨和对祖国的爱。这篇写于20世纪30年代的关于文化遗产的文章，不仅在当时具有当头棒喝、澄清思想的作用，即使在今天，在指导我们改革开放的社会实践中，依然具有重要的意义。学习本文，一要深刻领会“拿来主义”的含义，二要学习比喻论证的手法。

本文选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第六卷）。“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。本文写于1934年6月4日。九一八事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向了华北，国民党反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命队伍内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了《拿来主义》一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级正确对待中外文化遗产的基本观点。

★鲁迅（1881—1936），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，文学论著《中国小说史略》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等18部。

★《且介亭杂文》，收集1934年所作杂文，共三集。有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。因此鲁迅先生将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨之情。“且介亭”表明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。

1．注字音

2.写汉字

3.解词义

碰钉子：比喻遭到拒绝或受到指责；碰壁。

礼尚往来：社会交往中应当有来有往。

自诩：自我夸耀。

冠冕：“冠冕堂皇”的省语，意思是很体面、有气派。

摩登：英译词，“现代的”“时髦的”的意思。

不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。

4．辨用法

（1）不免未免

①德国企业严谨认真的作风让BISC的决策详尽周全，有效规避了风险，而另一方面，这种按部就班的决策模式______过于保守，无法适应变化多端的中国市场，容易错失许多良机。

②在全球掀起苹果热潮的情况下，乔布斯这位超级天才的去世______令人感到遗憾。

“不免”与“未免”是一组副词，都是双重否定表示肯定。但“不免”是“免不了”的意思，加强语气，有“定然会”的意思。而“未免”则表示不以为然，有“实在不能不说是”的意思，缓和句子语气。

（2）残羹冷炙嗟来之食

①庸人自己了无新意，只得在前人吃喝拉撒之后留下的食槽边找点儿______，聊以度日。

②大丈夫当做到富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，听闻不平事，能拍案而起，饥寒交迫时，不食______。

两者都有“别人施舍的东西”的意思，但词义的侧重点不同。“残羹冷炙”，指吃剩的饭菜，也比喻别人施舍的东西。“嗟来之食”，指带有侮辱性的施舍，更强调了侮辱性。

（3）故弄玄虚弄虚作假

①鲁迅先生时常为民请命，对那些______诓骗民众的御用文人进行了无情的抨击。

②我们提倡实事求是，反对在工作中______。

两者都有“使用一定的手法欺骗人”的意思，但词义的侧重点和使用的语境略有不同。“故弄玄虚”，指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人，多用在书面语中。“弄虚作假”，指不真实，耍花招欺骗人。“弄虚作假”的讽刺意味不如“故弄玄虚”严重，多用在口语中。

答案：1．zhìsuǐpìjǐgěi xǔzhái qíguān guàn

2.磕瞌蹩鳖佳嘉摩摹

4．（1）未免不免（2）残羹冷炙嗟来之食（3）故弄玄虚弄虚作假

1．中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。

点评：“给枪炮打破了大门”指的是西方侵略者用武力迫使清政府放弃“闭关锁国”的政策。“碰了一串钉子”指鸦片战争之后清政府与西方列强签订的一系列不平等条约。文章使用老百姓口语中常用的比喻，既形象又生动，把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破，暗含对“闭关主义”者的揶揄。

2．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。

点评：这两句话是对国民党卖国政府的辛辣嘲讽。“大师”“发扬国光”在这里加上引号，表示讽刺与否定。为数已经不多的“几张古画和新画”，表示卖国政府已经把民族财富“送”得差不多了。“捧”“一路的挂过去”，生动形象地刻画了“送去主义”者的卖国嘴脸，向人们展示了其可怜相、寒酸相。在“古董”“古画”送得所剩不多之后，又开始了“送”活人（梅兰芳博士），可见其卑鄙至极。且不说中国画和中国戏剧与“象征主义”有没有联系，单就“催进”一词来看，简直就是“没落”；而“顺便”“传道”之说，是多么冠冕堂皇的借口。

3．当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

点评：这一句说送出去也不算坏事情，这是欲抑先扬的笔法，表面上肯定，实质上否定。明明要批判，却先做肯定，然后揭示这种“肯定”的荒谬。这种欲擒故纵之法常用于驳论，叫做“归谬法”，也叫“引申论证”。“丰富”“大度”在这里都是反语。

4．我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

点评：“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之后……成了什么都是‘送去主义’了”而言的，把卖国媚外的行径说成“时髦”，把一味地“送去”说成“赶时髦”，其讽刺意味是很强烈的。“吝啬”是针对上文“丰富”“大度”而言的，两者鲜明对照，对“送去主义”者进行了讽刺鞭挞。

1．本文论证的是“拿来主义”，但作者为什么要先批判“闭关主义”和“送去主义”？

提示：“闭关主义”和“送去主义”有着必然的因果联系。正是因为闭关锁国，盲目排外，才导致了国家的落后。落后就要挨打，挨打之后，就由排外变成了媚外。“闭关”是历史，“送去”是现状，批判二者是为了提醒人们不忘历史，关注现实。又因为“送去主义”和“拿来主义”是相对立的，“送去主义”的实质就是卖国主义，揭露批判“送去主义”是为了廓清人们的模糊认识，让人们认识到“送去主义”的危害性，为提出“拿来主义”作了必要铺垫。

2．文中的“大宅子”以及作者列举的对“大宅子”的三种态度各比喻什么？作者为什么要批判这三种态度？

提示：文中的“大宅子”比喻文化遗产。因为“反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门”指的是那种面对旧的文化遗产惊慌失措不敢接受的懦弱无能的态度；“勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白”指的是故意毁坏文化遗产显示自己革命彻底的极“左”的态度；因为“羡慕这宅子的旧主人”“接受一切”“欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”指的是那种对旧的文化遗产不分好坏而全盘继承的态度。因为这三种对待文化遗产的做法和态度都是错误的、极其有害的，都不利于我们正确地继承旧文化、创造新文化。

3．本文写于20世纪30年代中期，当时中国是半殖民地半封建社会，现在中国已经是经济强国，拿来主义还有没有现实意义？

提示：作者所论述的“拿来主义”的主张，跟马克思、列宁所讲的对待文化遗产的历史唯物主义观点是吻合的，就其见解来说，这篇文章仍有其重大的现实意义。在当今世界，任何国家和地区保持封闭的自给自足状态（“闭关主义”“送去主义”）都不可能取得经济的迅速发展，更不可能实现现代化。拒绝接受外国的先进科学文化，任何国家、任何民族要发展进步都是不可能的。但是，我们在接受外国的科学文化时必须要有“挑选”，要摒弃外来的一切腐朽的东西，要按自己民族的需要去吸取、去发展、去创新。

《拿来主义》充分体现了鲁迅杂文最显著的特色——理论的形象化，是其众多杂文中的上乘之作。

第一，运用了形象生动的比喻。作者巧妙地将中外文化遗产比喻为一座大宅子，通过对其不同态度的评述，批判了对待文化遗产的种种错误态度，生动地阐明了批判地继承遗产的主张。作者又以“大宅子”里的“鱼翅”“鸦片”“烟枪”“烟灯”“姨太太”，分别比喻文化遗产中的“精华”和“糟粕”。从对“鱼翅”“鸦片”“烟枪”之类的东西不同态度的阐述，形象地说明了要吸收精华、剔除糟粕的道理。

第二，语言泼辣、幽默。本文使用了很多反语来增强讽刺效果。或寓贬于褒，如“我敢说，也可以算得显出一点进步了”；或贬词褒用，如“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’”；或引用论敌原话，以子之矛攻子之盾，如“我们没有人根据了‘礼尚往来’的仪节，说道：拿来！”

旁敲侧击，是形成本文语言风格泼辣的手段之一。如“我在这里也并不想对于‘送去’再说什么，否则太不‘摩登’了”，既嘲讽了“送去主义”，又给那种追逐时髦的“摩登”风尚，来个顺手一击。再如，在写“得了一所大宅子”之后，作者插入“……或是做了女婿换来的”，对反动文人邵洵美以富家翁的女婿炫耀于文坛，也顺带一笔，予以嘲讽。

第三，结构谨严而又跌宕起伏。全文主旨是阐述“拿来主义”，却不从“拿来主义”写起，而从批判“闭关主义”起笔，再写“送去主义”的弊端，然后急转直下，提出了“拿来主义”。显然，先写“闭关主义”“送去主义”的危害，就从反面证明了“拿来主义”的势在必行，一正一反，对比强烈，具有极大的说服力。

在正面阐述“拿来主义”时，文章仍先从扫除思想障碍入手，历数“孱头”“昏蛋”“废物”们的种种错误，然后针锋相对地提出占有、挑选、创新的正确方法。“放出

眼光，自己来拿”的正确主张贯穿其间，旗帜非常鲜明。

一、语基落实

1下列词语中字形及加点字的注音完全正确的一项是（）。

A．展览．（lǎn）发掘．（jué）礼尚往来售完既止缘．故（yuán）冠．冕（guān）残羹冷炙反躬自醒孱．头（Càn）脑髓．（suǐ）勃然大怒相形见绌羡．慕（xiàn）吝啬．（shè）封妻荫子头昏目眩

2下列语句中加点的成语，使用不正确的一项是（）。

A．山东新增设48个博士后科研工作站，无疑将给山东的科研事业带来一个冠冕堂皇

．．．．的未来。

B．随着生活水平的提高，许多人似乎忘记了节俭的美好传统，餐桌上的残羹冷炙

．．．．从

没有人带走。

C．国际上也有礼尚往来

．．．．的习俗，各国政要之间的互访、民间组织的交流，都是这一习俗的表现。

D．现在有些药品广告故弄玄虚

．．．．，夸大产品功能，捏造试验数据，其目的就是让消费者上当受骗。

3下列各项中，句意明确、没有语病的一项是（）。

A．在事后几天内，泰国警方相继从湄公河捞起了12具中国船员尸体，初步判断，船只应该是被毒贩劫持，杀害船员也是劫匪所为。

B．专家认为，要根据国家的现实经济状况出发，控制军队人员及武器装备的数量，努力建设一支精干的、机动灵活的现代化军队。

C．孙中山虽然一生未掌握中国核心权柄，然而他的远见与理想成为民族的精神遗产，在世界范围内成为华人共同的沟通语境。

D．意大利总统乔治·纳波利塔诺说，抛售行为是市场对意大利失去信心的清晰信号，应立即采取行动，强化财政紧缩。

4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）。

汉语有纷繁复杂的方言，可整体上是一种单一的语言。________________。

①这是因为各个汉语方言区的人对汉民族都有一种认同感

②这不但是中国人的一种根深蒂固的观念

③而且也是一个不争的事实

④而且说各种方言的人都使用相同的文字和书面语

⑤更重要的是在我国还存在一种大家可以用来沟通和交际的“汉民族共同语”，也就是普通话

A．①③②⑤④B．②③①④⑤

C．⑤①④②③D．⑤②④①③

二、阅读理解

阅读文本选段，完成第5～8题。

中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香

粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

5文中画线的“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”一句的含义是什么？

6鲁迅先生为什么说“送出去，也不算坏事情”？谈谈你的理解。

7作者将“尼采”“发了疯”和“中国也不是”放在一起批判“送去主义”，“尼采”和“中国”之间是怎样的关系？

8下列对选文内容的理解分析，不正确的两项是（）。

A．选文第1、2段着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，目的是引出“拿来主义”。

B．“抛给”与“抛来”有着本质的不同：“抛给”是没有目的的，不会有附加条件；而“抛来”是有目的的，定会有附加条件。

C．文章说：“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。”可见，“拿来”与“送去”是紧密相连的。

D．“清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖”的原因，正是那些洋货“是‘送来’的，而不是‘拿来’的”。

E．节选部分着重揭露“送去”的本质和“送来”的面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的观点。

答案：

1．C 思路解析：A项，“售完既止”应为“售完即止”；B项，“反躬自醒”应为“反躬自省”；D项，“吝啬”中的“啬”应读“sè”

2．A 思路解析：A项，“冠冕堂皇”，形容外表庄严或正大的样子，是贬义词。

3．A 思路解析：B项，句式杂糅，应改为“根据……状况”或“从……出发”；C 项，关联词语的位置不当，“虽然”应放在句首；D项，成分残缺，句末加“措施”。

4．C 思路解析：根据逻辑顺序，由①句中的“因为”、②句中的“不但”分别与④③句中的“而且”搭配，即可得出答案。

5．思路解析：这句话是对上文的总结，从说话的内容上看，“进步”一词是反语，是对愈演愈烈的卖国行为进行的嘲讽。

参考答案：这一句话是反语，意思是：用活人代替古董并不是什么进步，而是媚外求宠愈演愈烈的一种表现。

6．思路解析：本题考查对文章思路的把握情况。作者这里用的是欲抑先扬的写法，目的是得出荒谬的结论。

参考答案：这句话是顺着对方的观点往下说，为了有意识地将敌论引入荒谬的境地，是论证方法中的归谬法的引言部分。

7．思路解析：此题意在考查对作者使用的论证方法的理解能力。尼采的例子与中国的“送去主义”具有相似点，“尼采”“发了疯”，中国的“送去主义”也是荒谬的，此处用了类比推理的方法。

参考答案：尼采的“只是给与，不想取得”与中国的“送去主义”一样，都是荒谬的。作者举尼采的例子是用来证明分论点的，即自诩富有的送去主义是没有好结果的，尼采发疯就是一个典型。

8．BC 思路解析：B项，理解错误，“抛来”是没有目的的，不会有附加条件；而“抛给”是有目的的，定会有附加条件。C项，理解错误，“拿来”与“送去”是相对而言的，是两种截然不同的态度和做法。

寂寞的鲁迅

佚名

当我们中的不少人在感叹文化沙漠日益蔓延的时候，出版家和赞助商们正以饱满的热情和敏锐的洞察力纠正着这种偏见。名人名著的一版再版，使文化走下神秘的祭坛，还原成地地道道的生活方式。稍微留心都能在市井间找到一本梁实秋、林语堂的小品，徐志摩、戴望舒的诗，郁达夫、王映霞的情书。看到诸多令人怦然心动的文字和名字，不觉想起那些勇者隐士才子佳人“你方唱罢我登台”的激动人心的年代。只是未见鲁迅。

是鲁迅没有知名度吗？非也。且不说连中学生都能熟练背上几句《从百草园到三味书屋》中的句子，单是一个阿Q式的悲剧人物就成就了今日众多的喜剧明星。放眼百年中国文坛，还没有谁敢说超过了鲁迅。是鲁迅著作不够丰富吗？你只要在图书馆里翻阅一下《鲁迅全集》的书目，便会惊叹一个人怎么能用这么短的时间写这样多的文章，从而对比出“著作等身”的说法又何其渺小。是鲁迅不值得重视吗？也未必，全中国人民似乎都记得“最伟大的思想家、革命家、文学家”这句被反复强调的语录式的评价。

能够使自己走向社会和日常生活的条件，鲁迅自身都具备了。看来，被冷淡的缘由还得从深层次上去挖掘。思来想去，恍然大悟：的确，硬骨头的鲁迅还缺少点什么——悠闲、散淡、随和、感性经验，抑或小家碧玉式的情调。他没有周作人的闲情、徐志摩诗意般的缠绵悱恻、郁达夫的温文尔雅，而这些恰恰以其感性十足的面目被今人心仪、景仰和摩娑。六十多年前鲁迅曾批评小品文“雍容、漂亮、缜密”，是抚慰麻痹人的“小摆设”，如今他批评过的东西正是以附庸风雅的“摆设”使他“濒临危机”。是历史嘲弄鲁迅，还是鲁迅调侃历史？

鲁迅的悲剧意义就在于，他首先是作为思想家的鲁迅而存在。他摒弃感性，没有风花雪月供人消遣的生花妙笔，有的只有充满痛苦和悲吟的理性认识、灵魂拷问，是“长歌当哭”“痛定思痛”的战斗精神，是能够杀出一条生存血路的匕首投枪，这些都无法给他带来好运。如果说，几十年前鲁迅思想的超前性注定了他一世的孤独寂寞，那么，几十年后的世纪末，鲁迅同样难觅知音。他充满钟爱和期望的后世读者，股掌间玩弄着金钱物欲，追逐着轻松、自在、浪漫和潇洒，把“文化”作为烫金的标签随处张贴，已经远远不习惯阿Q、孔乙己、闰土们呆头呆脑的穷酸相，不习惯那个天寒地冻的大年夜里要了祥林嫂命的祝福声，以及涓生和子君充满伤逝意味的个性自由、婚姻解放，更不习惯他坚韧不拔的反封建呐喊，虽然时至今日封建意识还在以拉帮结派、“关系”“后门”、腐化堕落等改头换面的形态侵蚀着现代人的肌体。在日益物化的感性社会里，鲁迅博大精深的思想和义无反顾的理性精神，作为珍奇的装帧，被尘封在故纸堆中；作为实在的财富，却被悄无声息地遗忘了。

有鉴于此，当学生不止一次地问我，为什么鲁迅的作品不能成为畅销书、流行色，我认认真真地告诉他们：鲁迅是伟大的，而他的伟大之处，正在于他的“不合时宜”。

鲁迅不同于任何一位流行作家，也不同于其他时期的任何一位伟人；他的伟大，在于他的“不合时宜”，他太超前，他太深刻，他能洞烛人心，直指灵魂。这篇文章的作者正是从这一方面解读了鲁迅寂寞的原因，也让我们了解了什么是真正的伟大。

《拿来主义》是鲁迅先生在20世纪30年代写的一篇关于怎样对待文化遗产的一篇杂文，文章提出了“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的观点。虽然距离写这篇文章已经过去了70余年，但“拿来主义”在今天的现实生活中，仍然有其重要意义。这篇文章的中心观点可以用来论证“取其精华，去其糟粕”“没有继承，就没有发展”等相关论题。

●70多年以前，鲁迅先生就教导我们，“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，我们要大胆吸收中外有用的文化科技遗产，大胆创新，才能跟上时代的步伐。作家冯骥才有一次到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资本主义的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯骥才回答：“不！人吃猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答博得满堂喝彩。“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”在任何时代，人们要生存、要发展，就必须吸取营养成分，否则不可能发展，生存也会成问题。假如我们的生存与外域隔离，与历史断绝，我们就会回归为一群茹毛饮血的怪物。

●胡其峰在《自主创新也要注意“拿来主义”》一文中提到：日韩两国，每引进1块钱的技术，会花费10块钱去消化、吸收、再创造，而我国却只花7分钱。为什么会有这么大的差别？人家引进技术落足点是再创造，发展自己的技术；而我们引进的技术是直接进入企业的生产线，尽快赚钱，很少有研究力量参与后续研发。韩国政府主导对技术的引进、消化、吸收和再创造。这是韩国经济崛起的经验核心，因为政府的目的是技术的自主化，而不是经营者们要在最短的时间内得到回报。可见引进技术不像拷贝一张纸那么简单。

人教版高中语文必修必背内容

人教版高中语文必修（1-5）必背课文 ★卫风·氓（背诵全文）《诗经》氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ ★涉江采芙蓉（背诵全文）古诗十九首涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。 ★秋兴八首(其一)（背诵全文）杜甫玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 ★咏怀古迹(其三)（背诵全文）杜甫群山万壑赴荆棘，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 ★登高（背诵全文）杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 ★锦瑟（背诵全文）李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 ★马嵬李商隐海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁！ ★蜀道难（背诵全文）李白噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

人教版高一语文必修一知识点总结

人教版高一语文必修一、二基础知识总结沁园春·长沙 1、给加点字注音：分泌( )沁园春( )百舸( ) 坎坷( )拜谒( )遏制( )竭力( ) 挥斥( )干坼( )遒劲( )酋长( )谩骂( )散漫( )花蔓( )惆怅( )稠密( )绸缪( )寥廓( )峥嵘( ) 未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备 2、文学常识：词：又叫诗余、长短句、曲子词、乐府，是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，盛行于宋最初的词都是配合曲调来歌唱的，后来逐渐与音乐分离，成为一种纯粹的文学样式词根据长短来分，有小令（58字以内）、中调（5990字）和长调（91字以上）三种，词的一段叫阙，也叫片。词牌：古人填词用的曲调的名称，与作品内容无太大关系同一词牌的词结构格式相同不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规格雨巷 1、给加点的字注音：寂寥( )彷徨( )彳亍( )颓圮( )舷梯( )娴熟( )悬崖勒马( )弦外之音( )按捺( )刚毅木讷( )方凿圆枘( )静谧( )猕猴( )所向披靡( )奢靡( )矫揉造作( )繁衍( )挑衅( ) 2、成语悬崖勒马：比喻临到危险的边缘及时清醒回头弦外之音：比喻言外之意再别康桥

青荇( )长篙( )蒿里行( )枯槁( ) 浮藻( )缫丝( )漫溯( )晦朔( ) 斑斓( )阑干( )波澜( )笙箫( ) 萧瑟( ) 大堰河—我的保姆 1、字音大堰河( ) 荆棘( ) 火钵( ) 忸怩( )冰屑( )凌侮( )叱骂( ) 团箕( )给予( )碾了三番( ) 2、字形大堰河/偃旗息鼓凌侮/诲人不倦叱骂/诧异红漆/膝盖豆浆/船桨辗转/碾了三番 3、词语童养媳：旧社会中领养人家的女孩做儿媳妇，等儿子长大后结婚，叫童养童养的儿媳妇叫童养媳瓦菲：生长在瓦缝中的野草火钵:用来盛火取暖的瓦盆钵，陶制的器具，形状像盆而小团箕:一种用竹篾或柳条编成的圆形器具，用来盛晒粮食等典押：典和当忸怩不安：形容不好意思或不大方的样子咒语：说希望人不顺利的话

人教版必修四第8课《拿来主义》教案

人教版必修四第8课《拿来主义》教案教学目标 1.知识与能力：学习鲁迅先生破立结合、正反对比的论证方法；了解鲁迅杂文的文体特点，学习本文幽默犀利的语言，领会文章中带有强烈讽刺意味的语句。 2.过程与方法：训练整体感知、揣摩语言的能力，提高语言运用的技巧和表达主题的能力；学习本文比喻论证的方法，领会比喻句的深层含意；理清作品的论证思路，感受本文无可辩驳的逻辑力量。 3.情感态度价值观：领会作者对待遗产和外国文化的观念；理解批判继承的原理和实行“拿来主义”的正确主张，坚定“改革开放”方针路线；理解“拿来主义”的精神实质。教学重点 1．理解什么是拿来主义以及为什么要拿来 2．理解比喻论证的方法 3．理解破与立的关系教学难点 1．“送去主义”是难点。因为现在的中学生对文章的背景不熟悉，文章中有些词语比较费解。所以讲解时要适当介绍背景，把费解的词语作重点讲解。 2．反语的运用 3．理解鲁迅杂文的特色，进而理解杂文的写作特点教学步骤：第一课时

一、创设情境同学们课外阅读兴趣很浓，阅读范围比较广泛。唐诗宋词，古今中外的文学作品都看了不少，每天我们也进行交流，但对于这些文学作品，前人留给我们的文化遗产，我们该以什么样的态度来接受它呢？著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的，我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。 ——板书课题、作者。二、知识积累 1．走近作者简历：鲁迅（1881—1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。成就：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》，散文诗集《野草》。评价：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 2．探寻背景本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。

人教版高中语文目录必修一到必修

人教版高中语文目录必修一到必修五 2019-08-20 09:26:15 文/尹乙晴高中语文都学了些什么？下面小编汇总的人教版高中语文目录，供大家参考。 1人教版高中语文必修一目录第一单元沁园春长沙诗两首雨巷再别康桥大堰河──我的保姆第二单元烛之武退秦师荆轲刺秦王鸿门宴第三单元记念刘和珍君小狗包弟记梁任公先生的一次演讲第四单元短新闻两篇别了，“不列颠尼亚” 奥斯维辛没有什么新闻

包身工飞向太空的航程 2人教版高中语文必修二目录第一单元荷塘月色故都的秋囚绿记第二单元《诗经》两首氓采薇离骚孔雀东南飞并序诗三首涉江采芙蓉短歌行归园田居(其一) 第三单元兰亭集序赤壁赋游褒禅山记第四单元

就任北京大学校长之演说我有一个梦想在马克思墓前的讲话 3人教版高中语文必修三目录第一单元林黛玉进贾府祝福老人与海第二单元蜀道难杜甫诗三首秋兴八首(其一) 咏怀古迹(其三) 登高琵琶行并序李商隐诗两首锦瑟马嵬(其二) 第三单元寡人之于国也劝学过秦论

师说第四单元动物游戏之迷宇宙的边疆一名物理学家的教育历程 4人教版高中语文必修四目录第一单元窦娥冤雷雨哈姆莱特第二单元柳永词两首望海潮(东南形胜) 雨霖铃(寒蝉凄切) 苏轼词两首念奴娇赤壁怀古定风波(莫听穿林打叶声) 辛弃疾词两首水龙吟登建康赏心亭永遇乐京口北固亭怀古李清照词两首醉花阴(薄雾浓云愁永昼)

声声慢(寻寻觅觅) 第三单元拿来主义父母与孩子之间的爱短文三篇热爱生命人是一根能思想的苇草信条 5人教版高中语文必修五目录第一单元林教头风雪山神庙装在套子里的人边城第二单元归去来兮辞并序滕王阁序逍遥游陈情表第三单元咬文嚼字说“木叶” 谈中国诗

人教版高中语文必修四：教学设计18：第8课拿来主义

拿来主义【教学目标】 1.理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点。 2.学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。 3.如何正确对待中外文化遗产。【学习过程】导入：随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想、生活作风等等也随之大量而来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢?学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》，从中可以受到启发，得到教益。一、预习检查：字音词义礼尚．(shàng;崇尚、重视。) 自诩．(xǔ;夸耀，说大话。) 残羹．(gēng;有浓汁的食品。) 冷炙．(zhì;烤肉。) 冠冕．(miǎn;古代帝王戴的帽子，引申为体面。) 吝(lìn)啬(sè)、髓(suǐ)、蹩(bié) 二、研习内容： 1. 分析写作思路和课文结构层次。思考讨论：作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”? 明确：作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。 2.理清文脉：第一部分(第1-4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。第1、2段是揭露批判国民党政府在文化上奉行“送去主义”的媚外求荣和欺世惑众的

可耻行为。第3、4段是揭露“送去主义”的实质和危害。第二部分(第5-9段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第5段正面提出“拿来主义”的主张。第6段揭示“送去主义”的危害和实行“拿来主义”的必要。第7段揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。第8段批判对待文化遗产的三种错误态度。第9段从正面具体而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法。第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 3.研习第一部分：弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点的表现力。 (1)思考讨论：第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的? 明确：这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。作者举了三个“送”的事例：“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径;还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣;“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。 (2)思考讨论：一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害? 明确：作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”;中国不是“丰富”，还要“大度”，“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当

人教版高中语文必修一背诵篇目

高中语文必修一背诵篇目 1、《沁园春长沙》毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 2、《诗两首》（1）、《雨巷》戴望舒撑着油纸伞，独自 /彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷，我希望逢着 /一个丁香一样的 /结着愁怨的姑娘。她是有 /丁香一样的颜色，/丁香一样的芬芳， /丁香一样的忧愁，在雨中哀怨， /哀怨又彷徨； /她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞 /像我一样， /像我一样地 /默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。 /她静默地走近/走近，又投出太息一般的眼光，/她飘过 /像梦一般地， /像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过 /一枝丁香的， /我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，/到了颓圮的篱墙， /走尽这雨巷。在雨的哀曲里， /消了她的颜色， /散了她的芬芳， /消散了，甚至她的太息般的眼光， /丁香般的惆怅/撑着油纸伞，独自 /彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷， /我希望飘过 /一个丁香一样的 /结着愁怨的姑娘。（2）、《再别康桥》徐志摩轻轻的我走了， /正如我轻轻的来； /我轻轻的招手， /作别西天的云彩。那河畔的金柳， /是夕阳中的新娘； /波光里的艳影， /在我的心头荡漾。软泥上的青荇， /油油的在水底招摇； /在康河的柔波里， /我甘心做一条水草！那榆阴下的一潭， /不是清泉，是天上虹 /揉碎在浮藻间， /沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙， /向青草更青处漫溯， /满载一船星辉， /在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌， /悄悄是别离的笙箫； /夏虫也为我沉默， / 沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了， /正如我悄悄的来；/我挥一挥衣袖， /不带走一片云彩。 4、《荆轲刺秦王》太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 5、《记念刘和珍君》鲁迅（1）、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！

人教版高中语文必修四检测：练案15第8课拿来主义+Word版含解析

练案15拿来主义(1) 本练案共2页，满分为50分，用时40分钟。一、夯实语言基础(33分) 1．下列词语中字形及加点字的注音完全正确的一项是(3分)导学号41594181(C) A．展览．(lǎn)发掘．(jué)礼尚往来售完既止 B．缘．故(yuán) 冠．冕(guān) 残羹冷灸佳节大典 C．孱．头(càn) 脑髓．(suǐ) 勃然大怒磕头贺喜 D．羡．慕(xiàn) 吝啬．(shè) 欣然接受摩登女郎【解析】A项，“售完既止”应为“售完即止”；B项，“残羹冷灸”应为“残羹冷炙”；D项，“吝啬”中的“啬”应读“sè”。 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是(3分)导学号41594182(D) A．糟粕女婿渊源残羹冷灸 B．撕碎遵循惶恐礼上往来 C．罪孽时髦存膏人才倍出 D．鱼鳍摩登羡慕走投无路【解析】A“残羹冷灸”应为“残羹冷炙”，“炙”在这里的意思是烤肉，而“灸”是中医的一种治疗方法，如“针灸”。B“礼上往来”应为“礼尚往来”，“尚”的意思是崇尚、重视。C“人才倍出”应为“人才辈出”，“辈出”的意思是一批一批地连续出现。 3．对文中“送去主义”的理解正确的一项是(3分)导学号41594384(D) A．指把中国的东西送给外国人，以搞好中外关系的思想。 B．指把中国的东西送给外国人，以搞好中外关系。 C．指送东西给外国人，以显示中国的地大物博。 D．指中国对外交流中的媚外政策。 4．第4段中“抛来”与“抛给”在实质上的主要区别是(3分)导学号41594385 (C) A．“抛来”动机良好，“抛给”企图较坏。 B．“抛来”动机较坏，“抛给”动机良好。 C．“抛来”一般不带有坏的动机和目的，“抛给”是有目的、有企图的。 D．“抛来”和“抛给”的说法表面似有区别，但本质一样。 5．根据课文的观点，下列词句理解不正确的一项是(3分)导学号41594386(C) A．“送去”：指国民党反动政府所奉行的媚外卖国政策和出卖领土主权等罪恶行径。

人教版高中历史必修三第8课古代中国的发明和发现教学设计

新人教版高中历史必修三第三单元第8课《古代中国的发明和发现》教学设计【教学目标】古代四大发明；《九章算术》、十进位制记数法；《石氏星表》、浑仪；四大农书；《伤寒杂病论》和《本草纲目》；掌握中国古代科技进步的基础知识，特别是纸、指南针、火药和印刷术的发明；认识古代中国四大发明对世界文明发展的贡献。对比中国四大发明在中国和西方发挥的作用，思考其不同的原因，并从中分析中国古代科技在16世纪后逐渐滞后的原因。联系数学、生物、地理等相关学科知识，认识我国古代科技的辉煌成就以及处于世界先进行列的地位。【学情分析】学情：高二学生已经具有一定的中国古代政治史、经济史的基础，而且初中也曾经学过中国古代科技成就的相关内容，对中国古代科技有一定了解。学生通过看书基本上能把握中国古代科技成就的主要表现，本课难点在于分析古代科技成就巨大的原因，学生应在此下功夫。【教学重点和难点】重点：古代中国的伟大科技成就。难点：古代中国伟大科技发明发现的方法与精神。【课时安排】1

【教学方法】讲述法、列表法【教学过程】【导入新课】图片导入，请同学看这张幻灯片，讲得是中国那一发明？学生：火药，老师讲述：火药是中国的炼丹家在炼丹的过程中偶然发现的，除了火药还有那三大发明？它们发明的过程及影响如何？我们共同通过第8课《古代中国的发明和发现》来学习一下。【讲述新课】一、四大发明：（课件1—14） 1、概念：四大发明是指火药、指南针、造纸术和活字印刷术等，是中国古代最有代表性的科学技术成就。 2、发明与外传：（1）造纸术：造纸术的发明和改进是在两汉时期，魏晋南北朝和唐宋时期，纸的质量和产量不断得到提高，唐代时传入阿拉伯帝国，后来，随着阿拉伯帝国对北非和欧洲的战争，造纸术传入北非和欧洲。发明：①西汉前期，中国已经有了纸。教师讲述：造纸术发明之前，甲骨、竹简和绢帛是古代用来供书写、记载的材料。但是甲骨、竹简都比较笨重，秦始皇一天光阅读奏章，就要整整一车；有些书是用丝绸做的，代价昂贵，得不到普及。在西方，纸未引进以前的大多数书是用牛皮纸和羊皮纸制成的，这两种纸就是经过特殊加工的羊皮和小牛皮。牛羊皮纸和纸莎草纸都是稀罕之物，而且造价昂贵，不便于普及。

人教版高中语文必修必背课文

必修1 沁园春·长沙（全文）毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。雨巷（全文）戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。她默默地走近，走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；她默默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。再别康桥（全文）徐志摩轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。记念刘和珍君（二、四节）鲁迅二真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。四我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。但段政府就有令，说她们是“暴徒”！但接着就有流言，说她们是受人利用的。惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

人教新课标版语文高一人教必修4第8课《拿来主义》教学资料

【讲】人教必修4第8课《拿来主义》教学资料教学目标知识与技能: 1、了解杂文特点 2、掌握先破后立的论证方式及几种论证方法:因果论证类比论证对比论证比喻论证过程与方法:体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以及讽刺、反语手法的运用。情感态度价值观：领会“拿来主义”的精神实质，明确对待文化遗产的正确态度——批判地继承。领会“拿来主义”的现实意义。教学重点 1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法，学习因果论证的写作方法。 2、领会鲁迅杂文语言的特点 3、领会“拿来主义”的精神实质。教学步骤第一课时一、导入二、作者简介、杂文特点和写作背景三、研读课文 1思考：“拿来”的观点是在哪一段提出来地，是从哪一段开始阐述的？明确：第2段点到“拿来”后，第5、6段再次点到，直到第7段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。 2快速阅读课文的一到六小节，学生讨论，以下问题（1）什么是“闭关主义”呢？作者是怎么否定它的？（2）“到现在，成了什么都是‘送去主义’了” ，作者这样说有依据吗？（3）品味其中的语言“不知后事如何”“捧”“挂”“发扬国光”“算得显出一点进步”

①“近来就先送一批古董……但终不知后来如何”——诙谐调侃，暗示反动当局借展览之名，行盗卖之实。 ②“还有几位大师……叫做‘发扬国光’”——“捧”、“挂”表示恭敬、庄重，张扬的字眼与“几张”这微小的数目形成强烈反差，极尽奚落、讽刺意味。“大师”与“发扬国光”用表示否定的引号，形成“反语”。 ③“活人代了古董……进步了”——讽刺卖国行径愈演愈烈。（4）怎样否定“送去主义”的呢？用什么论证方法？（5）品味句子：‘我在这里也并不想对于‘送去’再说些什么，否则太不‘摩登’了。”“摩登”是什么意思？作者为什么这么说？（6）“送来”的都是些什么东西？作者用一个成语来给这些东西定位，是哪个成语？。这种“送来”的本质是什么呢？四、质疑五、小结六、延伸探究 1、从中外历史发展的角度举例分析什么是“拿来”和“送来”，并说明其产生的后果。【提示】胡服骑射，北魏孝文帝改革，日本的“遣唐使”，中国的“四大发明”向欧洲的输出，黄道婆把先进的纺织技术带到海南，不同时期粮食作物的引进等等，各国各民族之间“拿来”“拿去”促进了各国各民族乃至全世界的巨大发展。外国向中国学习并“拿去”中国先进技术和先进文化（比如说丝绸、茶叶与瓷器以及“四大发明”等）的同时，却并没有哪个国家“拿去”中国摧残人性的丑陋的“三寸金莲”。而帝国主义强行“送来”的鸦片导致了中国的鸦片战争，极为深刻地影响了中国的历史进程，成为中国近代史上影响最大的事件。作业：预习后面的课文，体会文中比喻论证的妙处和各比喻的具体含义。

人教版重点高中语文必修一文言文知识点总结

人教版高中语文必修一文言文知识点总结一．一词多义 “之” ①公从之（代佚之狐的建议）②许之（人称代词，郑文公） ③将焉取之（增加的土地，代词）④子犯请击之（秦国，代词） ⑤臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性） ③秦伯说（同“悦”）④失其所与，不知（同“智”，明智）三．词类活用 ①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎） ②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界） ③若不阙秦（使动用法，使……削减） ④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） ⑤越国以鄙远（名词的意动用法，把……当作边邑）

⑥若亡郑而有益于君（使动用法，使……灭亡） ⑦烛之武退秦师（使动用法，使……撤兵）四．古今异义 ①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称） ②行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）五．特殊句式（1）状语后置（介词结构后置）二、古今异义 1.樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。 2.仰天太息流涕古义：眼泪。今义：鼻涕。 3.丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。 4.今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来……。今义：表可能、能

够、许可。 5.持千金之币物古义：礼物今义：钱币。 6.秦王方还柱走古义：跑今义：步行。 7.诸郎中执兵古义：宫廷侍卫今义：指中医。 8.左右既前，斩荆轲古义：周围侍从。今义：表方向或大约。三、词类活用现象：名词作状语介宾短语后置 1、常痛于骨髓(介宾短语后置) 2、嘉为先言于秦王(介宾短语后置) 3、燕王拜送于庭(介宾短语后置) 4、使毕使于前(介宾短语后置) 定语后置 1.太子及宾客知其事者 2.群臣侍殿上者，不得持尺兵五、重点实虚词 1、发

【人教版】高中语文必修四第8课拿来主义(1)

第8课拿来主义鲁迅是一个狂人，所以他手中的笔像一把利剑直刺封建遗老的心脏，冷目像一道闪电直劈卫道士的头颅。他冷傲，孤峻，敢怒，敢言，文章给人一种酣畅淋漓的感觉。他的文章虽不过几百篇，却闪耀着思想的光辉。他是一个封建礼教思想的批判者，一个封建婚姻的背叛者，一个曾沉陷于失望之中的彷徨者。

⊙课内素材 “拿来主义”新内涵针对要不要和怎样继承文化遗产的问题，鲁迅阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法，提倡“拿来主义”，反对“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸取精华、剔除糟粕。“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”“占有，挑选”，这就是“拿来主义”的含义。没有广泛地拿来，兼收并蓄，又怎能消化吸收，又如何

能创造、创新？可见，只有先拿来，广泛地吸取别人的长处，借鉴他人的优点，才能最终有所创造。随着经济文化的全球化，电脑、汽车、影视文学、生活观念等事物如潮般涌入我们的生活和视野中。在这种新形势下，我们有必要运用鲁迅的“拿来主义”，开动脑筋，擦亮眼睛，勇敢地来占有、挑选、利用。一切好的东西都是人类的共同财富，中国在发展过程中，国外的好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收。 [运用角度]“文化”“民族自信”“继承与创新”“取与舍”等。 ⊙运用示例 1．半个世纪以前，鲁迅先生就教导我们：“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，我们要大胆吸收中外有用的文化科技遗产，大胆创新，才能跟上时代的步伐。著名作家冯骥才先生有一次到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资本主义的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答博得满堂喝彩。“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”在任何时代，人们要生存、要发展，就必须汲取营养成分，否则要发展不可能，要生存也会成问题。假如我们的生存与外域隔离，与历史断绝，我们就会回归为一群茹毛饮血的怪物。 2．转眼间，改革开放已四十周年，面对中国取得的辉煌成绩，

人教版历史必修三第三单元第8课《古

1 / 8 第8课古代xx的发明和发现 A教学目标一、知识与能力：1、掌握中国古代科技进步的基础知识，特别是纸、指南针、火药和印刷术的发明。 2、认识古代中国四大发明对世界文明发展的贡献。 3、对比中国四大发明在中国和西方发挥的作用，思考其不同的原因，并从中分析中国古代科技在16世纪后逐渐滞后的原因。二、过程与方法： 1、学生课前在教师的指导下利用图书馆、互联网等资源，分组收集、整理中国古代科技发展的相关材料，并在课堂上相互交流，从而对中国古代科技的成就形成初步的认识。三、情感态度与价值观： 1、了解和认识到中华民族的伟大智慧和对世界做出的巨大贡献。逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情操。树立为祖国现代化建设、人类和平与进步事业做贡献的人生理想。 2、通过对本课的学习，培养学生崇尚科学的精神，坚定科学的思想。 B重点与难点重点：古代中国的伟大科技成就。难点：古代中国伟大科技发明发现的方法与精神。 C教学方法：列表的方法、材料分析法、讨论法等D教学过程

【导入新课】众所周知，中国是享誉世界的文明古国，在科学技术上也曾有过令人自豪的灿烂辉煌。除了世人瞩目的四大发明外，领先于世界的科学发明和发现还有100种之多。美国学者罗伯特·坦普尔在著名的《中国：发明与发现的国度──中国科学技术史精华》一书中曾写道：“如果诺贝尔奖在中国的古 2 / 8 代已经设立，各项奖金的得主，就会毫无争议地全都属于中国人。”而英科技史学者李约瑟则称：“中国在公元3世纪到13世纪之间保持着一个西方所望尘莫及的科学知识水平”，中国的发明和发现“往往远远超过同时代的欧洲，特别在15世纪之前更是如此。”从这些对中国古代科技的评价中可以看出中国古代的科技曾是何等的辉煌。今天，我们就来了解以下古代中国的发明与发现。【讲述内容】一、四大发明 1.古代的四大发明提问：中国古代的四大发明是什么？造纸术、指南针、火药、印刷术。造纸术的发明和改进是在两汉时期，火药应用于军事始于唐末，雕版印刷术出现于隋唐；指南针和活字印刷术出现于北宋时期。四大发明先后经陆上和海上丝

新人教版必修5高中语文《第3课边城》教学设计(精品教学设计)

高中语文《第3课边城》教学设计新人教版必修5 教学设想（自读课文，以讨论、自由发言为主） 1、依靠揣摩词句，领会人物的心理和性格。 2、联系现实生活，理解小说中体现的人性之美。 3、进行联想想象，体会小说中描绘的湘西风土人情。（课前布置预习，着重了解人物的性格、心理。导入新课看一副对联风声水声歌声谈话声啜泣声声声惊残梦, 乡情民情爱情手足情骨肉情情情乱痴心。导入新课。简介作者沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，现代作家。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。徐志摩亦无愧为琢璞者，他在自己主持的《晨报副刊》上发表了沈从文的大批小说，并为之四处延誉，还将这位笔极秀极笨的小青年推荐给中国公学校长胡适之。胡适也是别具慧眼，求才若渴的大名家，每每能赏识青年，他二话没说，就聘任这位忐忑而羞

涩的“山民”做了中国公学的国文教师。沈从文先生一直坚持自由主义立场，坚持文学要超越政治和商业的影响。他的作品代表了艺术的良心和知识分子不能淫不能屈的人格。他创作一系列以湘西为背景的小说，不仅高产，而且始终保持高质量，短篇小说《丈夫》、《三三》；中长篇小说《边城》、《长河》，散文集《湘行散记》《湘西》。《边城》堪称中国现代小说的扛鼎之作，沈从文也是中国以本土为创作题材可以与世界文学比肩的一代文学巨匠。三、《边城》主要情节介绍在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

高中语文必修一必背课文

高中语文必修一必背课文《沁园春长沙》毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？《雨巷》戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，

到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。《再别康桥》徐志摩轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；

人教版高一语文必修一复习过程

人教版高一语文必修一、二基础知识总结沁园春·长沙( )拜谒( )坎坷( ) 百舸( )园春泌( ) 分泌、给加点字注音：1( )干坼( )挥斥( ) 力竭( )制遏．．．．．．．．．( )稠．密( )惆．怅( )花蔓．( )散漫( )骂谩( )长酋( )劲遒未( ) ．峥嵘．( )寥．廓( )绸．缪．．．．雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备。、文学常识： 2词：又叫诗余、长短句、曲子词、乐府，是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐成为一种纯粹的盛行于宋。最初的词都是配合曲调来歌唱的，后来逐渐与音乐分离，之际，字以上）91字）和长调（59-90、中调（字以内）58文学样式。词根据长短来分，有小令（三种，词的一段叫阙，也叫片。古人填词用的曲调的名称，与作品内容无太大关系。同一词牌的词结构格式相同。不词牌：同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规格。雨巷娴．熟( )舷．梯( )颓圮．( )．彳亍．( )．彷徨．( )寂寥．、给加点的字注音：1悬．崖( )猴猕．( )静谧．( )方凿圆枘．( )刚毅木讷．( )按捺．( )外之音弦．( )马勒．( )所向披靡．( ) ( ) 挑衅．( )繁衍．( )矫．揉造作( )奢靡．、成语2 弦外之音：比喻言外之意。悬崖勒马：比喻临到危险的边缘及时清醒回头。再别康桥 ( ) 晦朔．( )漫溯．( )缫．丝( )浮藻．( ) 枯槁．( )蒿．里行( )长篙．( )青荇．( )斑斓．萧．( ) 笙箫．( )波澜．( )阑．干大堰河—我的保姆( ) 瑟字音、1( )团箕．( ) 骂叱．( )凌侮．( )

高中语文第3单元第8课《拿来主义》导学案(1)新人教版必修4

《拿来主义》【使用说明】 1.以学案为线路图自学课本，熟悉基础知识，并在课本上勾画标注要点。在自学预习过程中遇到的疑难点问题用红笔标识出来，填写在【我的疑问】栏。仍不明确的通过课堂小组讨论或教师点拨予以解决。相信自己的自学能力，通过自学挖掘自己的思维潜力和提高教与学的效率。 2.预习阶段完成预习案和探究案，课上完善探究案、完成训练案。 3.本学案必须在课前完成，认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。【预习案】一、基础知识（一）知识链接 1、鲁迅先生的创作。鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。 2、本文的写作背景。本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。为了维护反动统治，蒋介石提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展。由此可见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”，极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中，有些同志受“左”倾机会主义路线影响，认为“采用旧形式”就是“机会主义”，“类似投降”。根据文章内容来看，当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略，出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心，对一切外国的东西部有一种恐惧心理。由此可以看出。当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。

2017_2018学年高中语文第三单元第8课拿来主义习题新人教版

第三单元第8课拿来主义鲁迅是一个狂人,所以他手中的笔像一把利剑直刺封建遗老的心脏,冷目像一道闪电直劈卫道士的头颅。他冷傲,孤峻,敢怒,敢言,文章给人一种酣畅淋漓的感觉。他的文章虽不过几百篇,却闪耀着思想的光辉。他是一个封建礼教思想的批判者,一个封建婚姻的背叛者,一个曾沉陷于失望之中的彷徨者。遇见带有会使自己不安的征兆的人物,向来就用两样法：将他压下去压下来就用旧习惯和旧道德；压不下时,则于是乎捧,以为抬之使高如捧阔佬,捧戏子,捧总长之类；但一般粗人捧的“动机”

【课内挖掘】 ⊙课内素材继承与创新鲁迅先生曾教导我们“要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。针对中国20世纪30年代“发扬国光”的复古潮流,以及无原则“全盘西化”的倾向,鲁迅提出了他的“拿来主义”。不过鲁迅的“拿来主义”与五四时期的一味模仿不同,他的“拿”是有选择地拿,为我所用地拿,不卑不亢地拿。中国在发展过程中,外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收,这应该是“拿来主义”的真实含义。“他山之石,可以攻玉”,在新形势下,我们更要大胆吸收中外先进的文化科技知识,大胆创新,才能跟上时代的步伐。 [运用角度]“文化”“借鉴”“继承与创新”“取与舍”等。 ⊙运用示例 “包容”,就要像大海那样,接纳来自千百条河流的水。不管它是清水,还是浊水；是净水,还是污水,只要是水,一概接纳不误。如果只是接纳清净的水,而拒绝污浊的水,那么它就不能成为大海了。对待古代文化和外来文化也一样,不管它是“土文化”,还是“洋文化”；是“俗文化”,还是“雅文化”,一概照收不误。只有这样,才能造就当代文化的博大精深。如果只是吸纳“洋文化”和“雅文化”,拒绝“土文化”和“俗文化”,那么何来“博大”和“精深”？鲁迅在《拿来主义》中主张“不管三七二十一,‘拿来’”,其道理或许就在此吧。