《论语》说课稿

《论语》十二章说课稿

尊敬的各位领导、各位评委、各位老师：

大家好！今天我的说课篇目《〈论语〉十二章》

一、教材的地位和作用

《〈论语〉十二章》是七年级上册第二单元的第5篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。

第二单元仍然继续着第一单元所谈论的“人生”这个话题，所选课文侧重于写对人生的理解和选择，引导学生树立正确的人生观和价值观。其中，《论语》是我国古代文献中的一部巨著是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在

今天，其精华部分依然为人们所效法。课文中所选的《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。

二．知晓学生学情

1、从教育心理学的分析看学情：这是同进入七年级后第二次学习文言文，学生对文言文的理解尚且存在一定难度，而且学习兴趣较低。

2、从学生基础分析：我们位于城乡结合部，生源严重不足，所照学生基础薄弱，因此在具体教学过程中问题的设置应降低难度。

2、要上好这节公开课，教师必须在预习课上加强对学生的指导。

三、学法和教法

1、根据学生学情，我们在预习课上应指导学生要充分借助课文注释和工具书，弄清实词的含义，理解每一章语录的意思。为将来继续学习古文打下坚实基础。

2、分类整理归纳法

这是一种整理性的课堂学习活动，也称作“理读”。而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动，它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。这种能力及习惯训练得越早，学生对语言材料归类的意识就越强。这也符合语文新课标的要求。

3．情景教学法（德育方式）

古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以载道”。教师充分利用语文课文中生动、丰富的德育材料对学生进行思想教育。从学生的心理需求出发点拨学生。初中学生已逐渐产生了丰富的精神需求，他们渴望知识，追求真善美，思考人生的价值，希望得到理解和尊重。要用学生的切身体会唤醒学生；用民族自尊、爱

国主义的信仰激发学生。

4．诵读法

语文教学要重视积累、感悟、熏陶和培养语感。初中生刚接触文言文不久，通过反复地读、大声地读、气韵畅达地读，读出古味，熟读成诵，培养学生古文的语感。注音朗读的语气、语调和停顿等。

5．采用多媒体，扩大教学容量。

在教学中，采用多媒体来丰富教学手段，扩大了教学容量；这样既吸引学生注意，激发学习热情，又通过直接感知，促进知识的理解和巩固，符合教育学中的自觉性、直观性原则。

四、教学过程展示及设计理念阐述

1、导入语

宋代开国宰相赵普曾经这样标榜过《论语》的作用：“半部论语治天下。”中央电视台《百家讲坛》栏目中北京大学教授于丹曾用七天时间讲解《论语》心得。孔子在国外的影响：韩国的孔庙、日本的孔庙、新加坡的孔子塑像、日本研究《论语》的著作、法国巴黎１７８８年出版的《中国著名哲学家孔子生平》。

设计理念阐述：在平时的语文教学中看到中学生不喜欢学习文言文，理由无非是时代久远、学了没用、枯燥乏味之类。也有语文教师向我说倾诉过同样的感受，问我文言文该怎么教。我的回答是：先把他迷住再说。这样的导语无非是吸引学生的好奇心增强他们学习古文的兴趣。

2、预习检测

A、学《论语》说《论语》（介绍《论语》这部书）。

B、学《论语》知孔子（介绍孔子生平，及其所著典籍）

C、学《论语》清字词（扫除课文中的生字词障碍）

D、学《论语》译课文

本环节设计目的：了解《论语》及孔子，理解每一章。可以以学生为主，教师只稍加点拨即可。

3．教学目标确定

教学目标的确定可有学生在预习的基础上讨论确定，也可有师生共同确定。但无论是那种确定方法都在强调学生的参与。我采用的是：师生共同确定。学生在预习的基础上，依据单元提示，结合本课具体内容及课后练习，师生共同确定本课的教学目的：

A、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值

B、理解、掌握重点词语的读音、解释，背诵、翻译、理解课文内容；

C、掌握整理归纳的学习方法；理解课文中所蕴含的深刻哲理，并懂得联系实际、指导自己的言行。

新课程理念下的教学目标为“知识与能力、方法与过程、情感态度与价值观”这种三维目标有利于教师操作。

4、学《论语》理知识

A、梳理文言文知识

此环节是本课时的教学重点之一，不仅让学生理解巩固课文的主要知识点，而且在此基础上，能让学生了解掌握“归纳整理知识点”的学习方法，有意识地培养学生养成良好的复习习惯。可以分为四个部分: “多音字”、“通假字”、“古今异义”、“成语归纳”

教学方法：先展示课件，请同学举手发言，回答各个部分的问题，老师适当加以解释。然后，在学生掌握课内知识点的基础上，教师延伸说明这种学习方法——“归纳整理法”的好处：

a有利于理清课文知识点，便于积累、复习。

b有利于训练自己收集整理资料的能力。

c 有利于培养自己的阅读能力

B、梳理课文思想内容

在上节课充分预习的基础上让学生小组合作从“求知识态度、学习方法、修身做人三个方面:梳理课文内容，从而感受其丰富的语言精华和深刻的思想精髓。

5．学《论语》悟人生

（联系学生学习和生活的实际情况，使学生更深刻地理解《论语》所蕴含的人生道理）此环节是本课的另一个教学重点，针对我班学生2个月时间所出现的学习及人际交往等方面所遇到的问题，有意识地通过本节课所蕴含的道理，旁敲侧击的对同学进行指导教育，通过他们自己的思考讨论，理解、认识到自己的不足，同时更为深刻地理解课文含义，加深记忆，并能学以致用。

教学方法：老师举例，设置情景，请同学们讨论，面对这种情况，应该用我们所学的课文中的哪一则来教育他们。

例：有位同学每天回家都急着把作业写完，但老师发现他的作业质量不高，好像都没有经过思考，不会的就空着交上来；还有一位，觉得自己都会了，可以自己思考问题了，上课都不注意听，你们觉得这样做对不对？我们该怎么教育他们呢？为什么？讨论之后，回答“学而不思则罔，思而不学则殆”并解释意思。6．学《论语》写心得

我们学习完这篇课文，接触到了中华民族的优秀的文化传统，对课文中的语

言精华和思想精髓有了初步的理解与掌握，大家把自己学习《论语》的心得体会写下来。也希望同学们把今天学到的东西运用到实践当中去，做到学以致用。

7、板书设计

学《论语》

知《论语》

说孔子

理知识

悟人生

写心得

板书设计本节课教学程序的体现，也是预习课上师生共同确定的展示环节，同时也是课文的提纲。

8、结语

圣人思想传千古，《论语》精神育后人。让我们品味经典，感悟古文化魅力，让经典陪伴我们，享受幸福人生。

论语十二章教案3篇

论语十二章教案3篇 《论语》中所体现出的中国士人所追求的道德目标，以及在追求的过程中至死不易的信念。下面是为大家收集的论语十二章教案，希望你们能喜欢。 论语十二章教案欧 论语十二章的原文一 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 论语十二章的翻译 孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗?” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不 是复习了呢?” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支

部编版七年级上册语文-论语》十二章 说课稿

《论语十二章》说课稿 教学目标 1．进一步熟悉文言文，体会其与现代文的不同，掌握一些重点词语和句式。 2．结合对孔子生平与思想的介绍，正确理解课文内容，体会其中倡导的修身和为学之道。 3.借助注释疏通文意，积累文言词汇。 教学重难点 1.通过反复朗读培养文言语感，体会文言和现代汉语的不同。 2.体会《论语》倡导的修身和为学之道。 导入新课 有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。 各位老师：

大家好，今天我要说课的内容是《<论语>十二章》，下面我将从教材分析、教学对象分析、教学目标、教学方法、教学过程等方面对本课的教学设计进行分析。 一、教材分析 《<论语>十二章》是七年级上册第三单元的课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，在《语文课程标准》一书中明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收文化智慧”是语文教学的总目标之一。而这一目标的达成主要依靠对文言文的学习。本课涉及到的《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉，是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。课文中所选的《<论语>十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。这三方面内容均归属于良好的行为习惯和学习习惯范畴。著名教育学家叶圣陶说过：“教育就是养成好习惯”。著名语言学家吕淑湘先生也曾说过：“在语文教学上主要的任务应该是培养学生的良好习惯”。因此，本文旨在让学生深刻理解语言含义，并联系生活实际培养学生良好的学习习惯和行为习惯,深入养成教育。 二教学对象分析 初一学生刚刚入学，在小学时又强调快乐学习，对学生行为习惯的养成不够重视，因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。

《论语》十二章 说课稿

《论语十二章》说课稿 各位老师： 大家好，今天我要说课的内容是《<论语>十二章》，下面我将从教材分析、教学对象分析、教学目标、教学方法、教学过程等方面对本课的教学设计进行分析。 一、教材分析 《<论语>十二章》是七年级上册第三单元的课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，在《语文课程标准》一书中明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收文化智慧”是语文教学的总目标之一。而这一目标的达成主要依靠对文言文的学习。本课涉及到的《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉，是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。课文中所选的《<论语>十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。这三方面内容均归属于良好的行为习惯和学习习惯范畴。著名教育学家叶圣陶说过：“教育就是养成好习惯”。著名语言学家吕淑湘先生也曾说过：“在语文教学上主要的任务应该是培养学生的良好习惯”。因此，本文旨在让学生深刻理解语言含义，并联系生活实际培养学生良好的学习习惯和行为习惯,深入养成教育。 二教学对象分析

初一学生刚刚入学，在小学时又强调快乐学习，对学生行为习惯的养成不够重视，因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。 《<论语>十二章》是学生本学期接触的第二篇古文，由于初一学生刚刚接触文言文，基础较差，就我们班学生来说，对文言文实词、虚词的掌握较差，实词积累少，因此在阅读中存在一定困难。所以本文要在熟练朗读课文的基础上让学生通过“拔钉子”的方法，掌握重点词语，并且注意积累通假字、一词多义、古今异义等文言知识。 三、教学目标 知识和能力： 1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力； 2、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。 3、学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。 过程和方法： 1、通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。 2、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 情感态度和价值观：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发学生热爱民族经典文化的热情。 四、教学重点

《论语十二章》说课稿

《〈论语〉十二章》说课稿 各位老师： 大家好，今天我要说课的内容是《<论语>十二章》，下面我将从教材分析、教学对象分析、教学目标、教学方法、教学过程等方面对本课的教学设计进行分析。 一、教材分析 《<论语>十二章》是七年级上册第二单元的第5篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，在《语文课程标准》一书中明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收文化智慧”是语文教学的总目标之一。而这一目标的达成主要依靠对文言文的学习。本课涉及到的《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉，是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。课文中所选的《<论语>十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。这三方面内容均归属于良好的行为习惯和学习习惯范畴。著名教育学家叶圣陶说过：“教育就是养成好习惯”。著名语言学家吕淑湘先生也曾说过：“在语文教学上主要的任务应该是培养学生的良好习惯”。因此，本文旨在让学生深刻理解语言含义，并联系生活实际培养学生良好的学习习惯和行为习惯,深入养成教育。

二、教学对象分析 初一学生刚刚入学，在小学时又强调快乐学习，对学生行为习惯的养成不够重视，因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。 《<论语>十二章》是学生本学期接触的第二篇古文，由于初一学生刚刚接触文言文，基础较差，就我们班学生来说，对文言文实词、虚词的掌握较差，实词积累少，因此在阅读中存在一定困难。所以本文要在熟练朗读课文的基础上让学生通过“拔钉子”的方法，掌握重点词语，并且注意积累通假字、一词多义、古今异义等文言知识。 三、教学目标 知识和能力： 1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解 文言文的能力。 2、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。 3、学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。 过程和方法： 1、通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。 2、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学 习态度，改进学习方法。 情感态度和价值观： 通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；

《论语》十二章说课稿

《论语》十二章说课稿 一、说教材 （一）教材的地位和作用 《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，其精华部分依然为我们所效法。《论语》文简义长，质朴含蓄；语言形象，富含哲理；易于成诵，琅琅上口，是旧时传统教育下蒙童的必读书。近几年来，社会上重新掀起读《论语》、学《论语》的热潮，新教材七年级上册的编写也顺应了这种形势，在原来十则的基础上又增加了两则，有的谈学习方法和态度，有的谈道德修养和为人处世之道，其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生来说，具有十分重要的教育意义。 （二）教学目标 《新课标》对7-9年级文言文学习的总体要求是：诵读古代诗词、，阅读浅易文言文，能借助注释和工具 书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，初一学生接触文言文时间不长，缺乏古文功底，学习上可能有畏难情绪，但是初一的学生也有他们明显的优势，他们有对初中学习的新鲜感，他们乐于探索，勇于展现，竞争意识强烈，而新课标背景下的中学的文言文教学，应以学生为主体，教师为主导进行，在教学过程中，教师应充分信任学生，从朗读训练到理解文章字句的意思到挖掘文章的精神内涵，都应由教师引导学生采用互动的形式完成，从而提升学生学习文言文的兴趣，培养他们学习文言文的能力，使他们能通过学习，自主地发现问题并解决问题，掌握一些浅显的文言文基础知识，打好扎实基础，提升他们的文学鉴赏品位，从而为今后的文言文学习奠定基础。 因此，我对这篇课文的教学目标有以下设想： 1．了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。 2、引导学生反复诵读，要求读准字音，注重节奏与语气，并在诵读中加以体会其内在含义 3．学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力； 4、引导学生联系自身的学习经历，理解《论语》蕴含的精华思想，深入理解孔子将治学和修身结合的思 想境界，感受孔子的人格魅力，开阔胸怀。 教学重点：： 1. 能准确流畅的朗读并熟练背诵课文 2、积累、理解重点词句的含义。 教学难点：

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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 论语十二章评课 篇一：论语十二章说课稿 《论语十二章》说课稿 尊敬的各位评委老师： 大家好！今天，我说课的题目是《论语十二章》。本次说课我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法学法分析、教学过程、板书设计这几 个方面来对本课进行说明。 一、教材分析 《〈论语〉十二章》是七年级上册第二单元的第五篇课文。它选自于我国儒家 经典著作《论语》。《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。课 文中所选的《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人 三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽 状态的初中生，具有十分重要的教育意义。 二、学情分析 这是升入七年级后第二次学习文言文。七年级的学生具有一定的活动能力，善 于思考并且乐于表达自己的观点，只是在对文言文这一语言形式的把握上还略 有欠缺，而且学习兴趣较低。教学时应注重培养学生学古文的兴趣，并要求他 们能通过学习，自主地发现问题并解决问题，掌握一些浅显的文言文基础知识，打好扎实基础，从而为今后 的文言文学习奠定基础。 三、教学目标 根据新课程标准和教材内容，本节课的教学目标是： 1、知识与技能：了解《论语》和孔子；积累文言词汇和名句，提高文言文阅读理解能力。

2、过程与方法：通过诵读、合作探究法和读写结合法倾吐阅读感悟，使阅读产生现实意义。 3、情感态度与价值观：联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 四、教学重难点 教学重点：通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文 的能力。 教学重点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于 实践的意识。 五、教法学法分析 1、诵读法。反复诵读，体会文章内蕴，在读中理解、领悟每一语录的主旨，力争当堂背诵。 2、质疑、合作、探究法。可就章节的内容提出问题，并共同解决。在教学过程中采用自主、合作、探究的方式组织教学，并形成自己的认识。 3、竞赛与自由表达法。以竞赛的形式让学生能快速背诵课文，并让学生联系生活畅谈对课文的理解与感悟。 4、多媒体辅助教学。在教学过程中我还应用多媒体及电子白板等电教化辅助手段，丰富教学手段，扩大教学容量；这样既吸引学生注意，激发学习热情，又 通过直接感知，促进知识的理解和巩固，符合教育学中的自觉性、直观性原则。 六、教学过程 （一）导入新课 从前有位老师，他学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的 路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是： “鹅的叫声为什么大？”他答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子说： “青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”他无言以对。他惭愧地对他的学 生说，我不如那个孩子，他可以做我的老师啊！你能猜出故事中的老师是谁吗？ [设计意图：故事导入，激发学习兴趣，引出孔子及《论语》。] （二）作家作品介绍 孔子(前551~前479)，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。

《论语十则》说课稿

《论语十则》说课稿 课文《论语十则》说课稿 《论语十则》说课稿1 一、说教材 《论语十则》是九年级上册第七单元的第一篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古籍，作为我国古代文献中的一部巨著，作为中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。 本篇课文《论语十则》，从内容上看，有别于七年级上册的《论语六则》，侧重于阐释儒家思想的修身之道，学习本文意在让学生了解我国古代思想文化的精髓，继承优秀的文化传统；让学生了解，我们现在所讲的，所遵循的许多做人的道理和古代哲人讲的是一脉相承的，从而使学生的思想受到熏陶。 二、说学情 学生已在七年级和八年级学过一定数量的文言文但文言功底都还比较薄弱，学生学习文言文的能力及方法、习惯还不成熟，比如：学生在翻译过程中还是不能准确的抓住重点字词来翻译。我们一再强调要抓住重点字词来直译，多数学生却只能做到意译，特别是见到句

子中的虚词更是束手无策，像本文的“而”字用法，大多数学生能知道它的用法有“表转折、表承接、表并列、表修饰”常用的四种，但在原文中翻译时却不知道如何翻译。本班学生共55人，学生心理发展、个性发展参差不齐。为此，我确立了以下教学目标： （一）知识与能力： ①了解孔子、《论语》的有关知识，掌握常用的文言字词，能用现代汉语翻译课文。 ②积累成语、格言、警句。 ③能熟练背诵、默写全文，理解句意。 ④培养学生学习文言文的能力、方法和习惯。 ⑤理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的能力。 （二）过程与方法： 采用读——译——析的方法来引导学生理解课文，鼓励学生展开讨论、畅所欲言，教师适当点拨、分析。 （三）情感态度与价值观： ①理解课文思想内容，让学生对照课文思想内容反省自己的言行。 ②汲取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中学会做一个“三省吾身”“见贤思齐”“己所不欲，勿施于人”的人。 三、说教法 1、诵读法。 本文所选的儒家经典著作之一《论语》十则，主要是阐释儒家思

《论语》十二章教案_2013人教版

《论语》十二章教案设计 教学目标： 1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值；归纳学习文言文知识，掌握重点字词的读音、含义，能熟练背诵、默写全文。 2、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。 3、感受孔子的人格魅力，开阔胸怀，加强成熟处事的思想修养；能联系自身学习经历，体会课文丰富多彩的文化底蕴，端正学习态度，改进学习方法。重点难点： 重点：结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发学生热爱民族经典文化的热情。 难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并吧所学知识、道理付诸于实践。 课时安排：2课时 第一课时 一、明确目标： 1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。 2、掌握重点字词的读音、含义、能熟练背诵、默写全文。 3、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。 二、自主学习 1、导入 有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。 2、初读课文，扫除语言障碍。特别注意加点字的音、形、义。 人不知而不愠．（yùn）学而不思则罔．（wǎng） 思而不学则殆．（dài）不亦说．（yuè）乎 传．（chuán）不习乎知之者不如好．（hào）之者 3、教师泛读课文，然后学生自主朗读。 4、根据课下注释，翻译课文。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》） 译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》） 译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？ 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

《论语》人教版七年级上册十二章

《〈论语〉十二章》说课稿 尊敬的各位专家、评委 你们好！我是号参赛者，今天我要和大家分享的说课题目是《〈论语〉十二章》，在说课的过程中希望得到专家的批评和指导。 一、说教材 《〈论语〉十二章》是七年级上册的内容。它出自经典著作《论语》。本课着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。语言精炼，思想深刻而丰富，学好这一课对于身心快速发展的中学生来说，显得极为重要，意义和影响十分的重大。所以作为老师我一定要想办法让同学们在学好知识的同时，从中获得古圣先贤的学习的方法、态度，感受他们高尚的个人品质。 二、说学情 我们的学生求知欲强，思维活跃，视野开阔，富有个性，在以前通过语文学科的学习，已经具备了一定的语文知识素养，他们渴望学到更多更有趣的语文知识。在教学中为学生留出自由发挥的空间，能有效的提高学生的学习语文的兴趣。依据课程标准和教材的结构特点及学情，我设计了以下教学目标： 三、说目标 1、利用工具书注音、解义。 2、了解作品及作者相关知识。 3、理解课文所蕴含的深刻哲理，并把所学知识、道理付诸于实践。 四、说重点和难点： 教学重点：通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

教学难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。 五、说教法 结合“以学为主，精讲精练”的教学模式，确定课堂教学方法以问题式、启发式为主，结合讲授式教学方法达到精讲精练，使教学过程真正成为学生的学习过程。 六、说学法 学生学习的过程实际上就是学生主动获取、整理、贮存、运用知识和获得学习能力的过程，因此在本节课的教学中主要培养学生学会通过自学、观察、阅读、等方法获取相关知识，使学生在探索研究过程中提高分析、归纳、推理能力。 七、说教学过程 创设情境，导入新课： 有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。 一、自学检测 1、了解作品及作者相关知识。（提示：1分钟后完成，然后D－C－B－A互相核对答案，在规定时间内完成的小组+2分。随机抽问，回答正确+1分。） 填空： （1）《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并

2020年论语十二章说课稿

2020年论语十二章说课稿 一、教材分析 《十二章》是七年级上册第二单元的第5篇课文。它选自于我国儒家经典着作《论语》，在《语文课程标准》一书中明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收文化智慧”是语文教学的总目标之一。而这一目标的达成主要依靠对文言文的学习。本课涉及到的《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉，是我国古代文献中的一部巨着，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。课文中所选的《十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。这三方面内容均归属于良好的行为习惯和学习习惯范畴。着名教育学家叶圣陶说过：“教育就是养成好习惯”。着名语言学家吕淑湘先生也曾说过：“在语文教学上主要的任务应该是培养学生的良好习惯”。因此，本文旨在让学生深刻理解语言含义，并联系生活实际培养学生良好的学习习惯和行为习惯,深入养成教育。 二、教学对象分析 初一学生刚刚入学，在小学时又强调快乐学习，对学生行为习惯的养成不够重视，因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。 《十二章》是学生本学期接触的第二篇古文，由于初一学生刚刚接触文言文，基础较差，就我们班学生来说，对文言文实词、虚词的

掌握较差，实词积累少，因此在阅读中存在一定困难。所以本文要在熟练朗读课文的基础上让学生通过“拔钉子”的方法，掌握重点词语，并且注意积累通假字、一词多义、古今异义等文言知识。 三、教学目标 知识和能力： 1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力； 2、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。 3、学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。 过程和方法： 1、通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。 2、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 情感态度和价值观： 通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发学生热爱民族经典文化的热情。 四、教学重点 1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。 2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发学生热爱民族经典文化的热情。 五、教学难点

《论语》说课稿

《论语》十二章说课稿 尊敬的各位领导、各位评委、各位老师： 大家好！今天我的说课篇目《〈论语〉十二章》 一、教材的地位和作用 《〈论语〉十二章》是七年级上册第二单元的第5篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。 第二单元仍然继续着第一单元所谈论的“人生”这个话题，所选课文侧重于写对人生的理解和选择，引导学生树立正确的人生观和价值观。其中，《论语》是我国古代文献中的一部巨著是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在 今天，其精华部分依然为人们所效法。课文中所选的《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。 二．知晓学生学情 1、从教育心理学的分析看学情：这是同进入七年级后第二次学习文言文，学生对文言文的理解尚且存在一定难度，而且学习兴趣较低。 2、从学生基础分析：我们位于城乡结合部，生源严重不足，所照学生基础薄弱，因此在具体教学过程中问题的设置应降低难度。 2、要上好这节公开课，教师必须在预习课上加强对学生的指导。 三、学法和教法 1、根据学生学情，我们在预习课上应指导学生要充分借助课文注释和工具书，弄清实词的含义，理解每一章语录的意思。为将来继续学习古文打下坚实基础。 2、分类整理归纳法 这是一种整理性的课堂学习活动，也称作“理读”。而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动，它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。这种能力及习惯训练得越早，学生对语言材料归类的意识就越强。这也符合语文新课标的要求。 3．情景教学法（德育方式） 古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以载道”。教师充分利用语文课文中生动、丰富的德育材料对学生进行思想教育。从学生的心理需求出发点拨学生。初中学生已逐渐产生了丰富的精神需求，他们渴望知识，追求真善美，思考人生的价值，希望得到理解和尊重。要用学生的切身体会唤醒学生；用民族自尊、爱

论文十二章说课稿

《论语》十二章 尊敬的老师，评委，大家好！我是XX号考生，很高兴能有这样一个机会向各位老师学习。我今天说课的题目是七年上册第二单元第5篇课文《论语》十二章。下面我将从教材、教法、学法、教学设计和板书五个方面进行说课。 第一、说教材 关于教材，我将从课文特点、教学目标、重难点、学情分析四个方面进行阐述。 首先，课文特点 《论语》十二章选自儒家经典著作《论语》，《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体，是中国民族优秀的文化遗产。《论语》十二章着重叙述了求知态度、学习方法和修身做人三方面的内容。其文简义长，质朴含蓄；语言形象，富含哲理；易于成诵，琅琅上口。 其次，学情分析 初一学生接触文言文时间不长，缺乏古文功底，学习上可能有畏难情绪，但是初一的学生也明显优势，他们乐于探索，勇于展现，竞争意识强烈，教师应该注重培养学古文的兴趣，掌握文言基础知识。 再次，教学目标 初中语文新课标要求“重视学生思维能力的发展”、“重视知识之间、能力之间”以及“知识、技能与情感之间的联系”，结合本课的特点，我确定了以下三个维度的教学目标。知识与能力目标： 了解《论语》相关知识，明确其在历史上的价值； 积累文言词汇和名句，提高古文阅读理解能力 过程与方法目标： 通过诵读，注重把握文言文的节奏与韵律； 以自主、合作、探究的方式理解文意； 情感、态度与价值目标： 正确认识并及时调整自己的学习方法和态度，激发热爱民族经典文化的热情； 最后，重难点 本课的重点为流畅地朗读并熟练背诵课文，积累和理解重点词句的含义；难点为理解课文所蕴含的的深刻哲理，并培养学生学以致用。 第二、说教法 作为叙事明理类文章，《〈论语〉十二章》教学适合诵读感悟，以“学”切入。本课将采用以下教学方法： 1、诵读法。指导学生通过反复读，大声读。注意朗读时的语气、语调、和停顿等，在读中理解、领悟，培养学生学习古文的语感。 2、自主学习四步教学法：⑴自译，标疑难；⑵合作，通文意；（3）竞答，查重点；（4）总结，理脉络。

《〈论语〉十二章》说课稿

《〈论语〉十二章》说课稿 《〈论语〉十二章》说课稿 各位老师： 大家好，今天我要说课的内容是《十二章》，下面我将从教材分析、教学对象分析、教学目标、教学方法、教学过程等方面对本课的教学设计进行分析。 一、教材分析 《十二章》是七年级上册第二单元的第5篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，在《语文课程标准》一书中明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收文化智慧”是语文教学的总目标之一。而这一目标的达成主要依靠对文言文的学习。本课涉及到的《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉，是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。课文中所选的《十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。这三方面内容均归属于良好的行为习惯和学习习惯范畴。著名教育学家叶圣陶说过：“教育就是养成好习惯”。著名语言学家吕淑湘先生也曾说过：“在语文教学上主要的任务应该是培养学生的良好习惯”。因此，本文旨在让学生深刻理解语言含义，并联系生活实际培养学生良好的学习习惯和行为习惯,深入养成教育。 二、教学对象分析

初一学生刚刚入学，在小学时又强调快乐学习，对学生行为习惯的养成不够重视，因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。 《十二章》是学生本学期接触的第二篇古文，由于初一学生刚刚接触文言文，基础较差，就我们班学生来说，对文言文实词、虚词的掌握较差，实词积累少，因此在阅读中存在一定困难。所以本文要在熟练朗读课文的基础上让学生通过“拔钉子”的方法，掌握重点词语，并且注意积累通假字、一词多义、古今异义等文言知识。 三、教学目标 知识和能力： 1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。 2、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。 3、学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。 过程和方法： 1、通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。 2、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 情感态度和价值观： 通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发学生热爱民族经典文化的热情。 四、教学重点

论语十二章教学设计余映潮

论语十二章教学设计余 映潮 文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）

一、背景资料，明确学习重点 （屏幕显示） 孔子（前551-479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国历史上伟大的教育家，更是中国传统文化的代表人物。 （屏幕显示） 《论语》共20篇，由孔子的弟子和再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。 （屏幕显示??学生批注“语录体”） 《论语》首创语录体的写法，语言精警生动，充满智慧，格言警句，美不胜收。 （屏幕显示） 《论语》，名句的集锦、格言的荟萃、成语的宝库。许多成语，如尽善尽美、三思而行、舍己为人、学而不厌、循循善诱、举一反三、温故知新、言传身教、不耻下问、见义勇为、当仁不让、任重道远、死而后已等，早已融入我们的血液。 师：这节课的学习，我们分为略读和细读两个步骤。略读，了解一下；细读，深入地品析。 二、略读文本 （屏幕显示） 略读 师：学习本课可以有四种收获，请做笔记。 （屏幕显示） 激励志向 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （屏幕显示） 陶冶情操 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （屏幕显示） 启迪智慧 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （屏幕显示） 积累语言 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” (师逐一讲解每一句的意思。学生不齐读，不齐背，各自开始读背起来。） 三、细读文本 （屏幕显示） 细读

2020年论语十二章说课稿

2020年论语十二章说课稿 各位老师： 大家好，今天我要说课的内容是《 一、教材分析 《十二章》是七年级上册第二单元的第5篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，在《语文课程标准》一书中明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收文化智慧”是语文教学的总目标之一。而这一目标的达成主要依靠对文言文的学习。本课涉及到的《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉，是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。课文中所选的《十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。这三方面内容均归属于良好的行为习惯和学习习惯范畴。著名教育学家叶圣陶说过：“教育就是养成好习惯”。著名语言学家吕淑湘先生也曾说过：“在语文教学上主要的任务应该是培养学生的良好习惯”。因此，本文旨在让学生深刻理解语言含义，并联系生活实际培养学生良好的学习习惯和行为习惯,深入养成教育。 二、教学对象分析

初一学生刚刚入学，在小学时又强调快乐学习，对学生行为习惯的养成不够重视，因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。 《十二章》是学生本学期接触的第二篇古文，由于初一学生刚刚接触文言文，基础较差，就我们班学生来说，对文言文实词、虚词的掌握较差，实词积累少，因此在阅读中存在一定困难。所以本文要在熟练朗读课文的基础上让学生通过“拔钉子”的方法，掌握重点词语，并且注意积累通假字、一词多义、古今异义等文言知识。 三、教学目标 知识和能力： 1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力； 2、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。 3、学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。 过程和方法： 1、通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。 2、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 情感态度和价值观： 通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发学生热爱民族经典文化的热情。

《论语》十二章微课教学设计

10.〈论语〉十二则 一、导入 二、孔子及《论语》简介 三、课文内容提要及问题设计 （一）内容提要 本课所选内容主要涉及这么几个方面：一是关于学习态度的，二是关于学习方法的，三是关于修身做人的。 （二）问题设计 1.为什么每一则前面都有“子曰”呢 提示：子，指先生，因为是孔子的弟子和再传弟子所记，用“子”是表示对老师的尊敬。因为《论语》是一部记录孔子言行的书。所以《论语》中的“子曰”就是指孔子说的话。 2.《论语》篇名的由来 提示：《论语》这本书形式上的一个特点：分章记述孔子的言行。这种形式有一个专门的名称，叫做语录体，若干章为一篇，其篇名大多是选取每一篇文章开头第一句话的头两三个字来命名的，如《学而》、《为政》等，都是篇名。《论语》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并没有什么实际的含义。 3. “三省吾身”真的是反省三次吗 提示：古代人对“三”、“六”、“九”有一种数字崇拜，“三”一般是泛指多数，而不是一个确切的数字。 4.孔子关于读书的论述对我们有何启发 提示：关于读书，孔子提出了“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的独到见解，并以“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益；不如学也”来进行论证。这些对于我们科学的求知和事半功倍地学习都具有很大的指导意义。 5.孔子心目中的“君子”是什么样的人 提示：“君子”是孔子心目中理想的人格标准，“君子”一词在《论语》中的“出镜”率最高，约一百多次。孔子认为君子除了是一个善良的人、一个高尚的人、一个与人和睦相处的人，还有一个重要的说话和做事的标准，他应该是“择其善者而从之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于义”。 （三）本课中出现的成语、格言和警句等。 成语：温故知新三十而立三人行必有我师见贤思齐择善而从 格言警句 1．谈学习态度的： 三人行，必有我师知之者不如好之者好之者不如乐之者知之为知之，不知为不知见贤思齐焉，见不贤而内自省也 2.谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆温故而知新学而时习之 3.谈修身做人的：有朋自远方来，不亦说乎吾日三省吾身在陋巷人不堪其忧回也不改其乐三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （四）正确认识和评价《论语》 《论语》是一部充满了人生智慧的书，一部可以用审美鉴赏的眼光去读的书。只要善于读，我们不仅可以从中得到一种美的愉悦，而且可以得到很多的人生智慧的启迪和人格的感染。因而，在诸子百家中，以孔子为第一人，诸子之书以《论语》为第一部。

《论语》十二章(优质)教案设计

11《论语》十二章 1．进一步熟悉文言文，体会其与现代文的不同，掌握一些重点词语和句式。 2．结合对孔子生平与思想的介绍，正确理解课文内容，体会其中倡导的修身和为学之道。 第1课时 一、导入新课 有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。 二、教学新课 目标导学一：初读课文，整体感知 1．多种形式朗读课文，注意读音和节奏。 明确：有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？ 吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？ 吾十有五/而志于学，三十/而立。 学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。 人/不堪其忧，回也/不改其乐。 知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。 逝者/如斯夫，不舍/昼夜。 2．教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。

“单”变“双”。如：学——学习乐——快乐温——温习师——老师思——思考 知——知道择——选择 目标导学二：再读课文，疏通文义 (一)解释下列词语的含义。 1．通假字 (1)不亦说．乎(“说”同“悦”，愉快) (2)吾十有．五(“有”同“又”，用于整数和零数之间) 2．词类活用 (1)学而时．习之(名词作状语，按时) (2)吾日．三省吾身(名词作状语，每天) (3)温故．而知新．(形容词作动词，分别译为“学过的知识”“新的理解和体 会”) (4)好之者不如乐．之者(意动用法，以……为快乐) (5)饭．疏食，饮水(名词作动词，吃) 3．古今异义 (1)饭疏食，饮水．(古义：冷水；今义：泛指所有的水) (2)三．人行(古义：表示概数，表示多；今义：表示确数) 4．一词多义 乐不亦乐．乎(高兴) 回也不改其乐．(乐趣) 好之者不如乐．之者(以……为快乐) 如知之者不如．好之者(比) 于我如．浮云(像) 知人不知．而不愠(了解) 温故而知．新(得到，懂得) 而学而．时习之(连词，表并列，而且)

部编七年级上《论语十二章》 说课稿

部编七年级上《<论语>十二章》说课稿 教材分析：《论语》是语录体散文，大多是简短的谈话和问答，是古代儿童有蒙学读物。文章篇幅短小，内容浅显，适合当代儿童学习。朗读起来朗朗上口，节奏分明，适合于口传相授。所选的章节都是孔子思想的精华部分，意义深远，发人深省。这十则精选语录主要是谈学习态度、学习方法和修身做人的，具有普通的教育意义。 学生情况分析：初一学生刚接触文言文，缺乏古文功底，学习积极性有待提高。所以，教学时应注重培养学生学古文的兴趣，并要求他们能通过学习，自主地发现问题并解决问题，掌握一些浅显的文言文基础知识，打好扎实基础，从而也为今后的文言文学习奠定基础。 教学构思：要求学生利用课文注释和工具书，弄清实词含义，理解每则语录的意蕴。在理解基础上引导学生反复诵读，要求读准字音，注重节奏与语气，并在诵读中加以体会其内在含义，加深理解形成自我认识与自我建构，并且要求学生当堂背诵。在教学过程中让学生自主、合作、探究地完成教学任务，用竞赛的方式调动学生学习积极性，使学生不感到枯燥乏味，能顺利地背诵下来。 为更好地理解《论语》蕴含的精华思想，让学生结合自身的生活经历畅谈对它的感悟与启示。 教学目标： 知识与能力： 1、掌握“罔、殆、矣、诲、弘、凋”等字音、字形。 2、积累、理解重点词、句的含义。 3、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。 4、理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。 过程和方法： 诵读理解、质疑交流、积累拓展。 情感态度的价值目标； 1、感受孔子光辉人格魅力，提高自身的思想修养。

2、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 教学重点： 朗读、背诵、评点《<论语>十二章》内容。 教学难点： 深层理解《<论语>十二章》内蕴 教学方法：1、诵读法。反复诵读，体会文章内蕴，在读中理解、领悟每一语录的主旨，力争当堂背诵。 2、质疑、合作、探究法。可就章节的内容提出问题，并共同解决。在教学过程中采用自主、合作、探究的方式组织教学，并形成自己的认识。 3、竞赛与自由表达法。以竞赛的形式让学生能快速背诵课文，并让学生联系生活畅谈对课文的理解与感悟。 教学准备： 多媒体幻灯片，小黑板 教学课时：2课时 第一课时 要点：认读《论语》前5则，整体感知，理解并形成共识，并当堂背诵。 步聚： 一、导语：（放幻灯片）同学们，你们知道这是谁吗？现在给你们几个提示语，猜一猜。对，这就是孔子。今天，我们就一起穿越千年的时空，与先贤们一起畅谈求学做人，感受先贤们伟大的光辉思想。 二、人物简介与作品简介：（见幻灯片） 三、认读课文，整体感知 1、学生慢读前几则，借助注释和工具书，完成生字、词的音义。 （让学生板书，并加以指正） 2、教师带读，学生跟读。读准字音，注意节奏，整体感知。 3、疏通文意 （分小组合作，由学生通译一下，圈出疑难之处，对问题进行汇总，老师点拨，师生共同完成，尤其是有些重点词句落实下来。）

论语十二章说课稿

《论语十二章》说课稿 尊敬的各位评委老师： 大家好！今天，我说课的题目是《论语十二章》。 本次说课我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法学法分析、教学过程、板书设计这几个方面来对本课进行说明。 一、教材分析 《〈论语〉十二章》是七年级上册第二单元的第五篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》。《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。课文中所选的《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。 二、学情分析 这是升入七年级后第二次学习文言文。七年级的学生具有一定的活动能力，善于思考并且乐于表达自己的观点，只是在对文言文这一语言形式的把握上还略有欠缺，而且学习兴趣较低。教学时应注重培养学生学古文的兴趣，并要求他们能通过学习，自主地发现问题并解决问题，掌握一些浅显的文言文基础知识，打好扎实基础，从而为今后

的文言文学习奠定基础。 三、教学目标 根据新课程标准和教材内容，本节课的教学目标是： 1、知识与技能：了解《论语》和孔子；积累文言词汇和名句，提高文言文阅读理解能力。 2、过程与方法：通过诵读、合作探究法和读写结合法倾吐阅读感悟，使阅读产生现实意义。 3、情感态度与价值观：联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 四、教学重难点 教学重点：通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。 教学重点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。 五、教法学法分析 1、诵读法。反复诵读，体会文章内蕴，在读中理解、领悟每一语录的主旨，力争当堂背诵。 2、质疑、合作、探究法。可就章节的内容提出问题，并共同解决。在教学过程中采用自主、合作、探究的方式组织教学，并形成自己的认识。 3、竞赛与自由表达法。以竞赛的形式让学生能快速背诵课文，并让学生联系生活畅谈对课文的理解与感悟。