【在线教育】文言文阅读专题(二)(学生版)

【在线教育】文言文阅读专题（二）（学生版）时间：3月5日

（广东名校模拟试题）

二、文言文阅读（本题共4小题，19分）潮州市

答案 10： 11： 12：

耿九畴，字禹范，卢氏人。永乐末进士

．．。宣德六年授礼科给事中。议论持大体，有清望。正统初，大臣言两淮盐政久坏，宜得重名检者治之，于是推择为盐运司同知。痛革宿弊，条奏便宜五事，著为令。母丧去官，场民数千人诣阙乞留。十年正月起为都转运使。节俭无他好，公退焚香读书，廉名益振，妇孺皆知其名。

郎章瑾下狱，九畴及江渊等议贬其官。瑾婿给事中王汝霖衔之，与同官叶盛、张固、林聪等论刑部不公。九畴、渊遂劾盛等，且言汝霖父永和死土木①，嬉笑自如，不宜居职。时景帝新立，急于用人，置汝霖等不问，瑾如奏。凤阳岁凶，盗且起，敕往巡视招抚。

奏留英武、飞熊诸卫军耕守，招来流民七万户，境内以安。两淮

．．自九畴去，盐政复弛。景泰元年仍命兼理。寻敕录诸府重囚，多所平反。

都指挥杨得青等私役操卒，九畴劾之。诏按治，且命诸边如得青者，具劾以闻。边将请增临洮诸卫戍，九畴言：“边城士卒非乏。将帅能严纪律，赏罚明信，则人人自奋。不然，徒冗食耳。”乃不增戍。边民春夏出作田，秋冬辄徙入塞。九畴言：“边将所以御寇卫民也，今使民避寇失业，安用将帅？”因禁民入徙，有被寇者，治守帅罪。布政

使许资言：“侍郎出镇，与巡按御史不相统，事多拘滞，请改授宪职

．．便。”乃转右副都御史。大臣镇守、巡抚皆授都御史，自九畴始。

（节选自《明史·耿九畴传》）

【注】①土木：指发生于明朝正统十四年（1449年）明英宗朱祁镇北征瓦剌的兵败事变。②苏轼谏神宗买浙灯事：宋神宗赵顼命令减价收买浙灯四千余盏，并将市场上的灯尽数拘收，苏轼上书劝谏，希望神宗务从俭约。

10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A. 罪人系都察院/狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/已/上疏陈崇廉耻/清刑

狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/帝皆嘉纳

B. 罪人系都察院狱者/不给米九畴/为言/乃日给一/升遂为令/已上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪/五事帝皆嘉纳

C. 罪人系都察院/狱者不给米/九畴为言/乃日给一/升遂为令/已上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪/五事帝皆嘉纳

D. 罪人系都察院狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/已/上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/帝皆嘉纳

11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A. 进士，是中国古代科举考试制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者的称呼。

B. 礼部，古代六部之一。六部各司其职，如工部掌管工程营造、屯田、水利、漕运等事务。

C. 两淮，是个方位地理概念，泛指今天江苏和安徽两省长江淮河之间的地区。

D. 宪职，负责弹劾纠察的官吏，一般都相当于都御史、御史一类官职。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A. 耿九畴能把握全局，清廉公正。他得到大臣们的推荐担任盐运司官员后，痛下决心改革遗留问题，所提建议被皇上定为法令。

B. 耿九畴办案能力强，能刚正执法。他曾多次辨析办理疑难案件，还不惧怕给事中王汝霖等的诬陷，对章瑾和王汝霖加以弹劾。

C. 耿九畴善于治理地方，安抚灾民。当凤阳遭受灾荒、快要产生盗贼时，他奉命前往巡视招抚，招来七万户流民，安定了地方。

D. 耿九畴敢于直言，多次提出合理建议。他曾建议皇帝停止购买羊角为灯，他在灾异发生时提意见曾被皇帝下诏书加以褒奖。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴以事见诬，逮下吏，已，得白，即留为刑部右侍郎。（5分）

⑵请帝延儒硕，公赏罚，择守令，简将帅，优诏报焉。（5分）

专题二文言文阅读汇编

专题二文言文阅读 专项强化演练二 一、阅读下面的文言文,完成14题。 杨维岳传 戴名世 杨维岳,庐州巢县人也。生而孝谨,好读书,毅然自守以正。尝以文见知于郡守。一日往谒,适富民有犯法者,守教维岳为之代请,可得金数百。维岳谢曰:”犯罪自有公法。使此人不当罪,而维岳受其金,则不祥;使此人当罪,以维岳故贳之,是以私爱而挠公法也。维岳兢兢自守,惧无以报德,其敢以是为公累?”郡守由是益敬重之。尝读书至忠孝大节,往往三复流涕。慕文文山之为人也,画像祀之。 崇祯中,陕西盗起,都御史史可法巡抚淮扬。维岳曰:”此当代伟人也,不可以不见。” 乃徒步诣军门往谒。居无何,寇益急,诏天下勤王。时可法已拜南京兵部尚书,以府库虚耗,军资竭,兵不得出,传檄谕天下捐赀救国。维岳捧檄泣曰:”国事如此,吾何以家为!”即毁家以为士民倡。 崇祯十七年,上崩于煤山。维岳闻之,北面痛哭,累昼夜不能寝食。未一岁,北兵渡江,京师溃,而史可法以大学士督师扬州,城破死之。维岳泣曰:”国家养士三百年,以身殉国,奈何独一史公!”于是设史公主 为文祭之而哭于庭。家人进粥食,麾之去;平日好饮酒,亦却之。曰:”今值国事如此,饮食能下咽乎?”居三日,北兵至,下令剃发。维岳不肯。人谓先生:”曷避诸?”维岳曰:”避将何之?吾死耳!吾死耳!”其子对之泣,维岳曰:”小子!吾生平读书何事?一旦苟全幸生,吾义不为,吾今得死所矣,小子何泣焉?”人有来劝慰,偃卧唯唯而已。作不髡永诀之辞以见志。凡不食七日,气息仅存。亲属人来观者益众,忽张目视其子曰:”前日见志之语,慎毋以示世也。”顷之遂卒,年五十六。闻者莫不为之流涕,私谥为文烈公。 呜呼!三代以来,变故多矣,为人臣者,往往身为大官不能为国死,而布衣、诸生又以死非吾事,则是无一人死也,君臣之义几何而不绝也哉! (选自《南山集》,有删节) 注:①文文山:文天祥,号文山。②主:死者的牌位。 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.以维岳故贳之贳:赦免。 B.累昼夜不能寝食累:连续。 C.北兵渡江,京师溃溃:被攻破。 D.慎毋以示世也慎:小心。 解析:D项,慎:千万。 答案:D 2.下列句子中,直接表现杨维岳忠义大节的一组是…( ) ①以维岳故贳之,是以私爱而挠公法也 ②即毁家以为士民倡 ③北面痛哭,累昼夜不能寝食 ④避将何之?吾死耳 ⑤作不髡永诀之辞以见志 ⑥闻者莫不为之流涕 A.①⑤⑥ B.①③⑤ C.②③④ D.②④⑥ 解析:①是直接表现,但不是直接表现其忠义大节;⑥间接表现其忠义大节。 答案:C 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A.杨维岳喜好读书,坚守正道。他宁可不要数百两银子,也不为犯法的富民”代请”。 郡守因此越发敬重他的为人。 B.杨维岳一直很敬重文天祥和史可法,他画了文天祥的像拜祭他;在史可法死后,杨 维岳为他设牌位写文章吊唁他。

小学文言文阅读练习题

小学文言文阅读练习题 一、《杨氏之子》 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。 1、写出下列带点的汉字的读音，并填空。 孔君平诣其父（），“诣”的意思是；为设果（），是为设果；儿应（）声答曰（）。 2、“惠”通假字是（），“甚聪惠”是说杨氏子从文中这一句话可以看出。 3、杨氏子的回答非常巧妙，妙 在 二、《伯牙绝弦》 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 1、成语出自这个故事。这个故事中是 是知音，从 这两句可以看出。 2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹 3、高山流水比喻 人们把知音比作的人。 4、你是怎样理解伯牙绝弦的： 三、《学弈》 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 1、理解词语意思

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 1、去人近及日中孰为 汝多知乎 “为”是多音字，文中的“为”如：此不为读（）孰为读（）。 2、联系课文，把下面句子的意思写出来 孔子不能决也。 孰为汝多知乎？ 两小孩辩斗的原因是一儿认为原因是一儿认为原因是 3、科学知识。我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是 早晨的太阳之所以看起来比中午的大这是视觉 的

浅显文言文阅读专题一(学生)

中考文言文课外阅读一：成语故事 【学习目标】： 1.了解中国古代文化，能够联系所学解决实际问题； 2.能够借助一定的注释和自己的文言文知识积累，读懂课外文言文，翻译词句。 【老马识途】 管仲、隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。 【注释】： ①管仲、隰（xí）朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。 ②孤竹：古国名。 【阅读练习】 一、解释词语 1.春往而冬反．（） 2.迷惑失道．（） 3．遂．得水（） 二、句子翻译 1．管仲曰：“老马之智可用也。” ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 2．蚁冬居山之阳，夏居山之阴。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 三、内容理解 这则故事讲的是什么道理？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 四、文化拓展 阴阳的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面。 阴：为会意字。从阜（fù），侌（yīn）声。阜，土山,从阜多与地形有关。简化字属会意，表示月夜笼罩山冈，很阴暗。 阳：中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一～谓之道。阴～二气。 请你根据上面的知识和自己的学识判断下面事物的阴和阳。（勾画出其中一种就可以了） 山丘的北面，山丘的南面；天，地；日，月；昼，夜；寒，暑；春夏，秋冬；雷电，雨雪；君，臣；鬼，神；夫；妇；动，静。 【焚膏继晷】 先生欺余哉！弟子事先生于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编；记事者必提其要，纂言者必钩其元①。贪多务得，细大不捐②。焚膏油以继晷③，恒兀兀④以穷年：先生之于业可谓勤矣。（唐韩愈《进学解》）【注释】

2018高考语文复习知识专题突破(练习)专题二 文言文阅读 绝招5含解析

练备考主打题 一、(2016·河北省石家庄市联考)阅读下面的文言文，完成1～4题。 李严，幽州人也，初名让坤。事刘守光为刺史，后事庄宗为客省使。严为人明敏多艺能，习骑射，颇知书而辩。同光三年，使于蜀，为王衍陈唐兴复功德之盛，音辞清亮，蜀人听之皆竦动。衍枢密使宋光嗣召严臵酒，从容问中国 事。严对曰：“前年天子建大号 ．．．于邺宫，自郓趋汴，定天下不旬日，而梁之降兵犹三十万，东渐于海，西极甘凉，北慑幽陵，南逾闽岭，四方万里，莫不臣妾。而淮南杨氏承累世之强，凤翔李公恃先朝之旧，皆遣子入侍，稽首称藩．。至荆、湖、吴越，修贡赋，效珍奇，愿自比于列郡者，至无虚月。天子方怀之以德，而震之以威，天下之势，不得不一也。”光嗣曰：“荆、湖、吴越非吾所知，若凤翔则蜀之姻亲也，其人反覆，其可信乎？又闻契丹日益强盛，大国其可无虑乎？”严曰：“契丹之强，孰与伪梁？”光嗣曰：“比梁差劣尔！”严曰：“唐灭梁如拉朽，况其不及乎！唐兵布天下，发一镇之众，可以灭虏使 无类。然而天生四夷 ．．之内，自前古王者，皆存而不论，盖不欲穷兵．．，不在九州 黩武也。”蜀人闻严应对，愈益奇之。 是时，蜀之君臣皆庸暗，而恃险自安，穷极奢僭。严自蜀还，具言可取之状。初，庄宗遣严以名马入蜀，市珍奇以充后宫，而蜀法严禁以奇货出剑门，其非奇物而出者，名曰“入草物”，由是严无所得而还，惟得金二百两、地衣、 毛布之类。庄宗闻之，大怒曰：“物归中国 ．．，谓之‘入草’，王衍其能免为‘入 草人’乎？”于是决议伐蜀。冬，魏王继岌西伐，以严为三川招抚使，与康延孝以兵五千先行，所过州县皆迎降。延孝至汉州，王衍告曰：“得李严来即降。”众皆以伐蜀之谋自严始，而衍怨严深，不宜往。严闻之喜，即驰骑入益州。衍见严，以妻母为托，即日以蜀降。严还，明宗以为泗州防御使，客省使如故。 其后孟知祥屈强于蜀，安重诲稍裁抑之，思有以制知祥者，严乃求为西川兵马都监。将行，其母曰：“汝前启破蜀之谋，今行，其以死报蜀人矣！”严不听。初严与知祥同事庄宗时知祥为中门使严尝有过庄宗怒甚命斩之知祥戒行刑者少缓入白庄宗曰严小过不宜以喜怒杀人恐失士大夫心庄宗怒稍解，命知祥监笞严二十而释之。知祥虽与严有旧恩，而恶其来。蜀人闻严来，亦皆恶之。严至，知祥臵酒从容问严曰：“朝廷以公来邪？公意自欲来邪？”严曰：“君 命也。”知祥发怒曰：“天下藩镇皆无监军 ．．，安得尔独来此？此乃孺子荧惑朝廷尔！”即擒斩之，明宗不能诘也，知祥由此遂反。 (选自《新五代史·李严传》，有改动)

高三语文《文言文阅读》教案(新人教版)

浙江省衢州市仲尼中学高三语文《文言文阅读》教案新人教版 教材分析： 所谓文言虚词是指没有实在意义的词语，包括连词、介词、助词、副词、叹词、拟声词等。了解常见文言虚词在文中的意义和用法，是阅读文言文不可或缺的知识。综观近几年的高考试题，从总体来说，着眼于应用，不直接考语法，题型都是客观选择题；为降低难度，同时也为了贴近中学教学实际，内容都是课内课外相结合，要求考生辨析加点虚词用法的异同。高考对文言虚词的考查，大多没有超出《考试说明》规定的18个常用文言虚词的范围：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。除单独设题考查外，还在“理解并翻译文中的句子”中考查。 学情分析： 学生最怕文言文阅读，这道题也是每次考试试卷上得分率最低的一题。学生不知此类题的基本特征、识别方法、多积累一些解题经验。考试大纲要求掌握的18个常见虚词是同学们记忆的难点，每一个虚词有多种词性，每一种词性又有多种用法，死记硬背既费时费力，又容易遗忘。为了帮助同学们突破这一难点，故编了19个速记口诀，压缩记忆内容，化复杂为简单，利用谐音，化枯燥为有趣，让同学们能在较短的时间内轻轻松松地记住18个常见虚词的用法和意思。 教学目标： 1﹑通过介绍常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之，使学生了解高考考试大纲。 2﹑通过借助常见文言虚词的意义和用法，使学生能读懂浅易文言文。 教学重点难点： 1﹑通过分析例句，使学生掌握虚词的基本用法。 2﹑通过练习训练，增强学生阅读浅易文言文的能力。 3、通过学生积极参与“奇思妙想”的活动，培养学生对学习文言文的兴趣。 教学过程： 一、导入： 【18个虚词口诀】于（与）焉何其若 因为所以则而且 乃之乎者也 谐音：语嫣何其弱 因为所以则而且 乃之乎者也

文言文成语典故阅读(学生用)

文言文阅读（初）

~ 2 ~ 1孟子少时诵 孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进，其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九） 一、解释文中字词： ①喧（xuān）：通“ ”， 。 ②裂： 。 ○ 3 引： 4 有所失： 5 诵： 6 辍然： 7 何为： 8 自是： 9 喧： 10 戒： 11 .方： 启示： 否则将半途而废；父母教育孩子要采取适当的方法，言传身教事半功倍。 二、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（ ） A 、呼而问之 B 、以此戒之 C 、多作自能见之 D 、自是之后 三、你认为孟母对孟子的成才有什么影响？学了这篇文章之后你还想到一个有关孟母的典故吗？ 2孟母三迁 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其 格的养成至关重要，孟子后来成为了一个很有学问的人，我想这和他有一个睿智的母亲是分不开的！ 南宋时的启蒙课本《三字经 》引证的第一个典故就是 ，， ”，这一普及于封建社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而故事始终冠于篇首。

~ 3 ~ 因为孟子的母亲是在三个地方之间搬迁，即：居住之所近于墓、近于屠、学宫之旁，搬迁的次数实际上是两次。“三”字类似的用法如“ ”等。 3孟母断织教子 孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。"何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。 1.既： 2.绩： 3.以刀： 4.故： 5.子： 6.斯： 7.立： 8.是以： 9.则： 10. 旦： 11.夕： 12.事子思：事： 13.道： 她用 来比喻学习，用取此措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。这样做，符合教育的激励原则。孟子不是生来就聪颖的人，但仍然后来成为一个闻名天下的大儒，这同他母亲的教育是分不开的。 这与《 》正好是一个相反的例子。 天资聪颖，但他的父亲不让其学习学习，让他缺乏后天的教育而变成平凡的人。可见后天的教育及努力是十分重要的。 4铁杵磨针（《方舆胜览》） 磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。 1、解释下列加点词的意思。 ①未成（ ） ②弃去（ ） ③逢老媪方磨铁杵（ ） ④还卒业（ ） 6逢： 7媪： 9铁杵： 10之： 12感： 13还： 14卒业： 15今： 16氏： 2、翻译句子。太白感其意，还卒业。

中考文言文阅读专题训练(含答案)

中考文言文阅读专题训练（含答案） （1）阅读《送东阳马生序》选段，完成15—18题。（共11分）3357 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 15．解释下列句中加点的词在文中的意思。（4分） （1）负箧曳屣．（）（2）主人日再．食（） （3）腰．白玉之环（）（4）略无慕艳．意（） 16．用现代汉语写出文中画线句子的意思。（3分） 17．摘录文中具体表现“我”的“口体之奉”的语句。（2分） 18．结合本文的内容，谈谈你对我们现在的读书生活应该持怎样的态度。（2分） (2)阅读文言短文《何充》，回答19—20题。（共4分）3357 王含（晋人）作庐江郡（担任庐江郡的行政长官），贪浊（贪污）狼籍。王敦（王含之弟，时任大将军，总揽军政大权）护其兄，故于众坐称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸（都）称之。”时何充为敦主簿（地方行政长官属下掌管文书的官吏）在坐，正色曰：“充即庐江人，所闻异于是。”敦默然。旁人为之反侧（不安），充晏然（坦然），神情自若。 （选自《世说新语》） 19．用自己的话简要概括“旁人为之反侧”的原因。（2分） 20．你最佩服文中的哪个人物？为什么？（2分） （3）阅读韩愈《马说》，完成15—17题。（共8分）3826 世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 15．用现代汉语解释下列加点词或短语的意思。（3分） ①食马者 ．．．（）②策．之不以其道（） ③才美不外见 ．．．（）④执策．而临之（）

2016年北京高三二模文言文阅读汇编

文言文汇编 （东城） 二、本大题共7小题，共24分。 阅读下面的文言文，完成9－15题。 ①夫士戒乎有意耀其才也，有运才之本存焉。有意耀其才，则无论其本拨而神泄于外，而其才亦龊龊碌碌，无纤毫之用于天下。夫惟杜机葆贞，凝定于渊默之中，即自弢【1】其才，卒不得不显。盖其本立，其用自不可秘也。今夫花萼蕃郁，人睹木之华，而树木者固未尝先溉其枝叶，而先溉其根，何也？所培在本也良玉韫于石不待剖而山自润明珠含于渊不待摘而川自媚莫邪藏于匣不待操而精光自烁人不可正睨者何也有本在焉其用自不可秘也。 ②而晚代文士，未窥厥本，呶呶【2】焉日私其土苴而诧于人。单辞偶合，辄气志凌厉；片语会意，辄傲睨千古。谓左、屈以外，别无人品；词章以外，别无学问。是故长卿摛藻于《上林》，而聆窃赀之行者汗颊矣。康乐【3】吐奇于春草，而耳其叛逆之谋者秽谭矣。下逮卢、骆、王、杨，亦皆用以负俗而贾祸，此岂其才之不赡哉？本不立也。本不立者，何也？其器诚狭，其识诚卑也。故君子者，口不言文艺，而先植其本。凝神而敛志，回光而内鉴，锷敛而藏声。其器若万斛之舟，无所不载也；其识若登泰巅而瞭远，尺寸千里也。故方其韬光养嘿【4】，退然不胜，如田峻野夫之胸无一能。而比其不得已而鸣，则矢口皆经济，吐咳成谟谋；振球琅之音，炳龙虎之文；星日比光，天壤不朽。岂比夫操觚属辞，矜骈丽而夸月露，拟之涂糈土羹，无裨缓急之用者哉！ ③盖昔者禹、尹、虺、召之徒，皆备明圣显懿之德，其器识深沉浑厚，莫可涯涘。而乃今读其训、诰、谟、典、诗歌，抑何尔雅闳伟哉！千古而下，端拜颂哦，不敢以文人目之，而亦争推为万世文章之祖。则吾所谓其本立，其用自不可秘者也。信乎器识文艺，表里相须，而器识狷薄者，即文艺并失之矣。虽然，器识先矣，而识尤要焉。盖识不宏远者，其器必且浅浮；而包罗一世之襟度，固赖有昭晰六合之识见也。大其识者宜何如？曰：豁之以致知，养之以无欲，其庶乎！（取材于袁宗道《士先器识而后文艺》） 注释：【1】弢：掩藏。【2】呶呶（náo）：多言，即唠叨。【3】康乐：即谢灵运。东晋时世袭为康乐公，世称谢康乐。【4】嘿：同“默”。 9.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（2分） A.则无论其本拨而神泄于外无论：更不必说 B.而树木者固未尝先溉其枝叶树木：种树 C.口不言文艺文艺：写作的学问 D.则矢口皆经济经济：经世济民（的道理） 10.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（2分） A. 而树木者固未尝先溉其枝叶 B. 呶呶焉日私其土苴而诧于人 其闻道也固先乎吾然力足以至焉 C. 则吾所谓其本立 D. 信乎器识文艺 则其负大翼也无力君子博学而日参省乎己 11.下列对文中画横线语句解释，不正确的一项是（3分） A. 夫惟杜机葆贞 只有杜绝机巧保住纯真 B. 回光而内鉴，锷敛而藏声 回转光采而照亮内心，收敛锋芒而隐藏名声 C. 星日比光，天壤不朽 像星星和太阳比光亮，像天与地一样永垂不朽 D. 大其识者宜何如

小学生文言文阅读

小学生文言文阅读 （一）孟子语录 原文 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 译文 鲜鱼，是我想要的东西；熊掌，也是我想要的东西。（如果）两样东西不能同时得到，（只好）舍弃鲜鱼而选择熊掌。生命，原本是我想要的；正义，也是我原本想要的。（如果）生命和正义不能够同时得到，（只好）牺牲生命来保住正义。 （二）女娲补天 原文 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁（làn）焱（y àn）而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛（zhuān）民，鸷（zhì）鸟攫（ju é）老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌（áo）足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。 注释 1.女娲：女神名，传说是我国古代化育万物的创世神，有“抟黄土做人” 的故事流传 2.四极废：四极，指传说中支撑天体的四根立柱；极，边，端；废，毁坏， 此指折断。 3.九州:传说中古代中国划分的九个地区。

4.爁炎：大火绵延燃烧的样子。 5.颛：纯朴善良。 6.狡虫：凶猛的禽兽 译文 远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州裂毁，天不能覆盖，无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨龟的脚来做撑起四方的柱子，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原上恢复了平静；凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。 （三）夸父逐日 原文 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 注释 ①逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。 ②入日：追赶到太阳落下的地方。 ③欲得饮：很想能够喝水解渴。 ④河，渭：黄河，渭水。 ⑤北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。 ⑥道渴而死：在半路上因口渴而死去。 ⑦邓林：地名。在大别山附近、、三省交界处。邓林即“桃林”。 ⑧未至：没有赶到。

高考第2大题 文言文阅读专题卷2

文言文阅读专题卷(二) (建议用时：40分钟) 一、阅读下面的文言文，完成1～4题。(18分) 【导学号：20332019】 戚元鲁墓志铭 曾巩 戚氏宋人，为宋之世家。当五代之际，有抗志不仕、以德行化．其乡里、远近学者皆归之者，曰同文，号正素先生，赠尚书兵部侍郎。有子当太宗、真宗时为名臣，以论事激切至今传之者，曰纶，为枢密直学士，赠太尉。有子恭谨恂恂、不妄言动、能守其家法、葬宋之北原、余为之志其墓者，曰舜臣，为尚书虞部郎中。元鲁其子也，名师道，字元鲁。为人孝友忠信，质厚而气和，好学不倦，能．似其先人者也。盖自五代至今百有六十余年矣，戚氏传绪浸远，虽其位不大，而行应礼义，世世不绝如此，故余以谓宋之世家也。 元鲁自少有大志，聪明敏达，好论当世事，能通其得失。其好恶有异于流俗，故一时与之游者，多天下闻人。皆以谓元鲁之于学行，进而未止，意其且寿，必能成其材，不有见于当世，必有见于后。孰谓不幸而今死矣！故其死也，无远近亲疏，凡知其为人者，皆为之悲，而至今言者尚为之慨然也。 元鲁初以父任为建州崇安县尉，不至。以进士中．其科，为亳州永城县主簿，又为楚州山阳县主簿。嘉祐六年三月二十九日，以疾卒于官，年三十有五。娶陈氏，内殿承制习之女；再娶王氏，参知政事文宪公尧臣之女；有子一人；皆先元鲁死，而元鲁盖无兄弟。呜呼！天之报施于斯人如此，何也？元鲁且死时，属其僚赵师陟乞铭于余，师陟以书来告。余悲元鲁不得就其志，而欲因余文以见于后，故不得辞也。以熙宁元年某月某甲子，葬元鲁于其父之墓侧，以其配陈氏、王氏。将葬，其从兄遵道以状来速．铭，铭曰： 行足以象其先人，材足以施于世用，而于元鲁未见所止也。生既不得就其志，死又无以传其绪，曷以告哀？纳铭于墓。 (选自《曾巩集》卷四十二) 1．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)()

2016年北京高三二模文言文阅读汇编

文言文汇编（东城） 二、本大题共7小题，共24分。 阅读下面的文言文，完成9－15题。 ①夫士戒乎有意耀其才也，有运才之本存焉。有意耀其才，则无论其本拨而神泄于外，而其才亦龊龊碌碌，无纤毫之用于天下。夫惟杜机葆贞，凝定于渊默之中，即自弢【1】其才，卒不得不显。盖其本立，其用自不可秘也。今夫花萼蕃郁，人睹木之华，而树木者固未尝先溉其枝叶，而先溉其根，何也？所培在本也良玉韫于石不待剖而山自润明珠含于渊不待摘而川自媚莫邪藏于匣不待操而精光自烁人不可正睨者何也有本在焉其用自不可秘也。 ②而晚代文士，未窥厥本，呶呶【2】焉日私其土苴而诧于人。单辞偶合，辄气志凌厉；片语会意，辄傲睨千古。谓左、屈以外，别无人品；词章以外，别无学问。是故长卿摛藻于《上林》，而聆窃赀之行者汗颊矣。康乐【3】吐奇于春草，而耳其叛逆之谋者秽谭矣。下逮卢、骆、王、杨，亦皆用以负俗而贾祸，此岂其才之不赡哉？本不立也。本不立者，何也？其器诚狭，其识诚卑也。故君子者，口不言文艺，而先植其本。凝神而敛志，回光而内鉴，锷敛而藏声。其器若万斛之舟，无所不载也；其识若登泰巅而了远，尺寸千里也。故方其韬光养嘿【4】，退然不胜，如田峻野夫之胸无一能。而比其不得已而鸣，则矢口皆经济，吐咳成谟谋；振球琅之音，炳龙虎之文；星日比光，天壤不朽。岂比夫操觚属辞，矜骈丽而夸月露，拟之涂糈土羹，无裨缓急之用者哉！ ③盖昔者禹、尹、虺、召之徒，皆备明圣显懿之德，其器识深沉浑厚，莫可涯

涘。而乃今读其训、诰、谟、典、诗歌，抑何尔雅闳伟哉！千古而下，端拜颂哦，不敢以文人目之，而亦争推为万世文章之祖。则吾所谓其本立，其用自不可秘者也。信乎器识文艺，表里相须，而器识狷薄者，即文艺并失之矣。虽然，器识先矣，而识尤要焉。盖识不宏远者，其器必且浅浮；而包罗一世之襟度，固赖有昭晰六合之识见也。大其识者宜何如？曰：豁之以致知，养之以无欲，其庶乎！（取材于袁宗道《士先器识而后文艺》） 注释：【1】弢：掩藏。【2】呶呶（náo）：多言，即唠叨。【3】康乐：即谢灵运。东晋时世袭为康乐公，世称谢康乐。【4】嘿：同“默”。 9.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（2分） A.则无论其本拨而神泄于外无论：更不必说 B.而树木者固未尝先溉其枝叶树木：种树 C.口不言文艺文艺：写作的学问 D.则矢口皆经济经济：经世济民（的道理） 10.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（2分） A. 而树木者固未尝先溉其枝叶 B. 呶呶焉日私其土苴而诧于人 其闻道也固先乎吾然力足以至焉 C. 则吾所谓其本立 D. 信乎器识文艺 则其负大翼也无力君子博学而日参省乎己 11.下列对文中画横线语句解释，不正确的一项是（3分） A. 夫惟杜机葆贞 只有杜绝机巧保住纯真 B. 回光而内鉴，锷敛而藏声

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小学生升学考试必备文言文阅读练习题目 一、《杨氏之子》 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。 1、写出下列带点的汉字的读音，并填空。 孔君平诣其父（），“诣”的意思是；为设果（），是为设果；儿应（）声答曰（）。 2、“惠”通假字是（），“甚聪惠”是说杨氏子（）从文中这一句话可以看出。 3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在 二、《伯牙绝弦》 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 1、成语出自这个故事。这个故事中和是知音，从，这两句可以看出。 3、高山流水比喻 人们把知音比作的人。 4、你是怎样理解伯牙绝弦的： 三、《学弈》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 1、理解词语意思 诲：惟：援：俱： “之”在古文中有不同的意思，在本文中出现多次，我知道在“之”通国之善弈者也意思是，惟弈秋之为听是指： 思援弓缴而射之是指；是虽与之俱学是指。 2、理解句子的意思。 弈秋，通国之善弈者也。 “为是其智弗若与？”曰：非然也。 3、回答问题 那你知道后者为什么学不好吗？从他身上你得到了什么启示？ 四、两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 1、去人近及日中孰为

学生文言文翻译

理解并翻译文中的句子 考点解说： “理解并翻译文中的句子”，形式上是考查对文意的理解和对句子的翻译，实际上考查的重点还是在于对文言实词、虚词和句式等的把握，其中又以考查把握多义实词的能力为主。此考点分为两个部分：一是“理解文中的句子”，就要抓住句中的关键词语特别是多义实词、重点虚词，相关句式以及修辞手法，并且要把握某些句子的特殊含义。另一方面是“翻译文中的句子”，要求将文言句子转换成符合现代汉语语法规范的白话文，要做到语意准确，文从字顺，规范明了。 了解有关文言文翻译的常识： 一、标准：简言之三个字：信(准确)、达(通顺)、雅(有文采)。高考中的翻译一般只涉及 信和达。 1、“信”要求忠实于原文，用现代汉语字字落实、句句落实直译，不可以随意增减内容。例：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 2、“达”要求译文表意明确、语言通畅、语气一致。例：以勇气闻于诸侯。 3、“雅”要求用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确的表达出来。例：曹公，豺虎也。曹操是豺狼猛虎。 二、原则——直译为主，意译为辅。 “直译”，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。“意译”，则是按原文的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。一般说来，应以“直译”为主，辅以“意译”。高考文言文翻译也主要考“直译”。 三、文言语句翻译方法归纳： 1、保留法（留）： ㈠人名（名、字、号等）、地名、官职名、年号、国号等专门称谓。 ㈡度量衡单位、数量词、器物名称。 ㈢古今意义相同的词。 如“天汉元年，且鞮侯单于初立”(《苏武传》)这一句。 例题1：①此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？ ②李氏子蟠，年十七，好古文。③屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。 ④于是废先王之道，焚百家之言。⑤庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 2、替换法（换）：即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇 把古代词换成构词成分完全不同的现代词。对那些古今意义上有差别或多义词，换成相应的现代汉语的词语。 ㈠古代的单音词换成现代汉语的双音词。 ㈡古今异义、通假字、今已不用的字。 如“师者，所以传道受业解惑也”(《师说》)中的“传”“道”“受”“业”“解”“惑”就可以用现代汉语来替换。 例题2：①请略陈固陋。 ②故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其名而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时要换成现代通俗的词语。如： ④齐师伐我。 ⑤吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

湖南省中考语文总复习第二部分现代文阅读专题二课外文言文阅读集训

专题二 2018课外文言文阅读集训 第1类人物传记 一、（2018原创）阅读下面的文言文，回答1~4题。（16分） 吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖①，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞②至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮③于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然。”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语。 凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎？诚不得已也！ 父子之严，不可以狎④；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。 （节选自《颜氏家训·教子篇》）【注释】①翻奖：夸奖。②捶挞：杖击，鞭打。③逮：等到。④狎：轻视。 1. 下列各组句子中，加点词意义不相同的一项是（2分）（B） A. 宜．诫翻奖/宜．乎众矣（《爱莲说》） B. 应呵反．笑/始一反．焉（《愚公移山》） C. 诚哉斯．语/斯．是陋室（《陋室铭》） D. 诚．不得已也/此诚．不可与争锋（《隆中对》） 【解析】A项两个“宜”的意思均为“应当”；B 项两个“反”的意思分别为：反而，反倒/通“返”，返回；C项两个“斯”的意思均为“这，这样”；D项两个“诚”的意思均为“确实”。 2. 下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（2分）（B） 例句：当以．疾病为谕 A. 以为妙．绝（《口技》） B. 蒙辞以．军中多务（《孙权劝学》） C. 何以．战（《曹刿论战》） D. 扶苏以．数谏故（《陈涉世家》） 【解析】A项“以”为动词，“认为，以为”。B项“以”为介词，译为“用，拿”，与例句中“以”用法相同。C项“以”为介词，译为“凭借”。D项“以”表因果关系，译为“因为”。 3. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。（6分，每小题3分） （1）孔子云：“少成若天性，习惯如自然。”

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1：青文胜为民请命 青文胜，字质夫，夔州①人。仕为龙阳典史④。龙阳濒洞庭④，岁罹 [l í] 水患，逋[b ū]赋⑤数十万，敲扑死者相踵。文胜慨然诣阙⑥上疏⑦，为民请命。再上，皆不报⑧。叹曰：“何面目归见父老 ! ”复具疏，击登闻鼓以进，遂自经于鼓下。帝 闻大惊，悯其为民杀身，诏宽⑨龙阳租二万四千余石⑩，定为额。邑人建祠祀之。妻子贫不能归，养以公田百亩。万历⑾十四年诏有司⑿春秋致祭，名其祠曰“惠烈”。 ( 选自《明史》卷一百四十) [ 注释 ] ①夔 (ku í) 州：古州名，在今四川境内。②龙阳：古县名，在今湖南 境内。③典史：县令的属官。④洞庭：指洞庭湖。⑤逋赋：拖欠赋税。⑥阙 (qu è) ：宫殿外的望楼。此指宫门外。⑦疏：给皇帝的奏章。⑧不报：不答复。⑨诏宽：皇帝下令宽贷。⑩石：古代容量单位，十斗为一石。⑾万历：明神宗年号。 ⑿有司：官吏。 [ 思考与练习 ] 1．解释：①仕（）②濒（）③具（） ④悯（）⑤邑（）⑥祀（） 2．选择： ①“文胜慨然诣阙上疏”中的“诣”，解释为： (A)上告； (B) 到； (C) 登上； (D) 责骂。②“妻子贫 不能归”中的“归”，是指： (A)回到娘家； (B) 回到故乡； (c) 没有住房； (D) 不能耕种。 3．翻译： ①岁罹水患： ②死者相踵： ③遂自经于鼓下： ④养以公田百亩： 4．理解：这则故事除赞扬青文胜为民请命外，还说明什么？

2：管仲破厚葬 齐国好厚葬，布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁。齐桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名之则利之也。”于是下令曰：“棺椁过度者 戮③其尸，罪夫当丧者。”未久，厚葬之风休矣。(选自《韩非子》) [ 注释 ]①布帛：泛指织物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。③戮：侮辱。 [ 思考与练习 ] 1．解释：①无以 _________②对 __________③为 __________ 2．翻译： ①齐桓公患之； ②禁之奈何 ?； ③非名之则利之也 2．比较上文的两个“夫”： ①“夫凡人之有为也”中的“夫”，应理解为_____________； ②“罪夫当丧者”中的“夫”，应理解为___________________ 4．理解：齐国人为什么好厚葬?请用原文中的句子回答。 3：穿井得人 宋之丁氏家无井，而出溉 [ ɡài] 汲[j í] ，常一人居外①。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之②，闻之于 宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使③，非得一人于井中也。” 求闻之若此，不若无闻也。 【注释】①常一人居外：经常派一个人在外面。②国人道之：全国人都在说 这件事。③得一人之使：意思是说，家里打了井，不必再派人到外面打水，节约 一个劳动力，等于多得到一个人使用。 [ 思考与练习 ] 一、解释加点的词。 1. 及其家穿井（） 2.国人道之（） 3.不若无闻也（） ．．．． 二、辨析下列“得”字的用法。 1.吾穿井得一人（） ．

文言文练习卷,小学生文言文练习

小学生文言文练习 阅读下面文言文。 张苍梧是张凭之祖①，尝②语③凭父曰：" 我不如汝。" 凭父未解所以④，苍梧曰："汝有佳儿。" 凭时年数岁，敛手⑤曰：" 阿翁，讵宜⑥以子戏父？" [注释]①祖:祖父. ②尝:曾经③语:对……说。 ④未解所以：不懂得是什么原因⑤敛手：拱手⑥讵宜：怎么可以。 1、请写出划线字的意思。 （1）我不如汝：（2）我不如汝： （3）讵宜以子戏父： 2、根据本文内容，下面四种说法正确的一项是（）。 A、张凭是张苍梧的儿子。 B、张苍梧真的觉得自己比不上儿子。 C、张苍梧在言语中表达了对张凭的称赞 D、张凭最后的表现很没有礼貌。

阅读下面文言文。 齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：“寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰：“君欲止之，何不试勿衣紫也？谓左右曰：‘吾甚恶紫之臭(xiu 四声：气味)。’于是左右适有衣紫而进者，公必曰：‘少却！吾恶紫臭。’”其公曰：“诺!”于是日，郎中莫衣紫；其明日，国中莫衣紫；三日，境内莫衣紫也。 1、解释下列句中划线的字词。 （1）桓公患之：（2）何不试勿衣紫也： （3）谓左右曰：（4）于是左右适有衣紫而进者： 2、翻译：于是日，郎中莫衣紫。 3、我们学过一个此故事所讲的道理相关的成语是，还有一篇寓言故事说的也是这个道理，这个寓言故事是《》。

阅读下面文言文。 不鞭书生 王安期作东海郡守，世乱，令曰：夜不得私行。吏系①得一夜行人。王问：“何处来？”云：“从师家受书还，不觉日晚。”吏曰：“鞭乎？”王曰：“鞭挞书生以立威名，恐非致②治之本！”释之，使吏送令归家。 【注释】①系：抓。②致：达到。 1、解释下列加横线的词。 （1）释之：（2）世乱： （3）云：（4）鞭乎： 2、以下与“释之”的“之”用法相同的一项是（）。 A、久而久之 B、置之不理 C、君子何之 D、井底之蛙 3、凭借注释，用现代汉语翻译文中画线的句子。 4、这则故事中，王安期是个怎样的人？他的做法说明了什么道理？

文言文阅读专题训练2

文言文阅读专题训练2 阅读下面的文言文，完成1?4题。 陈登云，字从龙，唐山人，万历五年进士，出鄢陵知县，征授御史，出接辽东，疏陈安攘十册，又请速首功之赏，改巡山西。还朝，会廷臣方争建储。登云谓议不早决，由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言：“承宪怀祸藏奸，窥觊储贰，且广结术士之流，曩陛下重惩科场冒籍，承宪妻每扬言事由己发，用以恐吓勋贵簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰，即中宫与太后家亦谨避其锋矣，陛下享国久长，自由敬德所致，而承宪每对人言，以为不立东宫之效。干扰盛典，蓄隐邪谋，他日何所不至？”疏入，贵妃、承宪皆怒，同列亦为登云危，帝竟留中不下。久之，疏论吏部尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥，又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检、朝右皆惮之。时方考选科道，登云因疏言：“近岁言官，壬午以前怵于威，则摧刚为柔；壬午以后昵于情，则化直为佞。其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。二十年来，以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党，遂嗜乞怜，如所谓‘七豺’‘八狗’者，言路顾居其半。夫台谏为天下持是非，而使人贱辱至此，安望其抗颜直绳，为国家除大奸、歼巨蠹哉！与其误用而斥之，不若慎于始进。”因条数事以献，出按河南。岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。帝立遣肆丞锺化民赍帑币振之。登云巡方者三，风裁峻厉。以久之当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。寻卒。 （节选自《明史·陈登云传》） 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（） A．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ B．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ C．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ D．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（） A．中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可以借指太子是同样道理。 B．陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。 C．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。 D．移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（） A．陈登云不畏权贵，弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心，即便对郑承宪这样的国戚，也大胆揭发对方为非作歹，包藏祸心，幸而皇上并未因此发怒。 B．陈登云敢于直言，检举多名重臣。他在朝既久，发现诸多问题，于是奏告一干大臣，其中有些人因此遭到贬职或罢免，以至朝廷大官们都很畏惧他。

高三文言文--文言文阅读(二) 教师版

文言文阅读导学提纲（二） 班级小组姓名评价 【学习目标】 1、理解常见文言词语（家、然、辍、谢）在具体语境中的意思。 2、形成结合语境准确、流畅翻译句子的能力。 【使用说明】 1、独立完成文言文阅读《司马温公神道碑》，完成后，互相交流，标注出疑问处，以备上课讨论。 2、请同学们务必认真严谨，切不可随意答题。 学习任务1： 司马温公神道碑 苏轼 公讳光，字君实，其先河内人，晋安平献王孚之后，王之裔孙征东大将军阳始葬今陕州夏县涑水乡，子孙因家．焉。曾祖讳政，以五代衰乱不仕。祖讳炫，举进士，试秘书省校书郎，终于耀州富平县令。考讳池，宝元、庆历间名臣，终于兵部郎中、天章阁待制。 公始进士甲科，事仁宗皇帝，至天章阁待制、知谏院。始发大议，乞立宗子为后，以安宗庙，宰相韩琦等因其言，遂定大计。 事英宗皇帝，为谏议大夫、龙图阁直学士，论陕西刺义勇为民患；及内侍任守忠奸蠹，乞斩以谢天下，守忠竟以谴死。 事神宗皇帝，为翰林学士、御史中丞。西戎部将嵬名山欲以横山之众降，公极论其不可纳，后必为边患。已而果然。及王安石为相，始行青苗、助役、农田水利，谓之新法，公首言其害，以身争之。当时士大夫不附安石，言新法不便者，皆倚公为重。帝以公为枢密副使，公以言不行，不受命。乃以为端明殿学士，出知永兴军，遂以留司御史台及提举崇福宫，退居于洛十有五年。及上即位，太皇太后摄政，起公为门下侍郎，迁正议大夫，遂拜．左仆射。公首更诏书以开言路， 分别 ．．邪正，进退其甚者十余人。旋罢保甲、保马、市易及诸道新行盐铁茶法，最后遂罢助役、青苗。 而公卧病，以元佑元年九月丙辰，薨于位，享年六十八。太皇太后闻之恸，上亦感涕．不已。二圣皆临其丧，哭之哀甚，辍视朝。赠太师、温国公，襚以一品礼服，谥曰文正。官其亲属十人。公娶张氏，礼部尚书存之女，封清河郡君，先公卒，追封温国夫人。以元佑三年正月辛酉，葬于陕之夏县涑水南原之晁村。上以御篆表其墓道，曰忠清粹德之碑，而其文以命臣轼。（选自《东坡全集》，有删改） 1．请写出对下列句子中加点词的解释。（4分） ①子孙因家．焉家：②遂拜．左仆射拜： ③分别 ．．邪正分别：④上亦感涕．不已涕： 2．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同 ．．的一项是（3分）（）A．已而果然．彼其于世未数数然．也 B．守忠竟以．谴死臣以．供养无主，辞不赴命 C．后必为．边患然此可为．智者道，难为俗人言也 D．退居于．洛十有五年亦将有感于．斯文 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确 ．．．的一项是（3分）（）A．司马光祖先是晋安平献王司马孚之后，祖上历代为官，父亲司马池是宝元、庆历间名臣，曾经做过兵部郎中、天章阁待制。 B．司马光是北宋名臣，侍奉过仁宗、英宗、神宗等多位皇帝。他为政敢于进谏，坚持自己的主张，大力打击任守忠等奸恶之人。 C．司马光极力反对王安石的变法，后遭外放，并曾经退居洛阳十五年。在被太皇太后起用后，迅速废除了许多新法政策。 D．司马光逝世后，朝廷给予他高规格的丧仪，皇上亲笔用篆字书写碑名，将碑立在他的墓道上以示表彰，并让苏轼撰写碑文。 4．将下列句子翻译成现代汉语。（9分） （1）当时士大夫不附安石，言新法不便者，皆倚公为重。（3分） （2）二圣皆临其丧，哭之哀甚，辍视朝。（3分）