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(精选)西方文化概论课后题部分答案

(精选)西方文化概论课后题部分答案
(精选)西方文化概论课后题部分答案

西方文化概论

1. 、如何认识古代希腊文明的时间跨度和空间跨度?(24页)

地域范围:古代希腊的概念是一个大希腊的概念,包括希腊本土、小亚细亚和西亚沿海地区、南意大利地区,甚至伊比利亚半岛和北非。

时间跨度:古代希腊文化包括三个发展阶段:

A、克里特-迈锡尼时代的文化(公元前26-前12世纪)黑暗时代(公元前12-前8世纪)

B、希腊城邦时代的文化(公元前8-前4世纪)

C、希腊化时代的文化(公元前4-前2世纪)

2. 赫西俄德的《神谱》具有什么文化学意义?(24页)

第一,它通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观.从这方面看,希腊神话的神谱不仅仅是神的家族史,同时也反映了希腊人的宇宙生城观和自然观,神的衍生和交替也就是自然过程的发生和演进.

第二,它蕴含着一种以自我否定为动力的社会进化思想.这方面看,以内在的自我否定作为神系延续和发展的锲机是神话的有一个特征.

3. 希腊神话的“神人同形同性”特点反映了什么样的文化精神?(60页)

第一,反映了对现实生活的珍视,这是希腊宗教和希腊文化的一个显著特点.希腊人的神是人性的神,希腊人的宗教是人性的宗教.使得希腊人带有很强烈的人文主义精神.

第二,自然崇拜和感觉主义构成了最基本的特征.自然崇拜主要表现对人的自然形体的崇拜,感觉主义则主要表现对美的事物和现实生活的热爱.

第三,”神人同形同性”特点反映了希腊和谐之美的文化精神,这一精神成为西方人心中失落而难以复返的精神家园,滋润着被种种功利要求、上帝呼唤和道德命令折磨得疲惫不堪的灵魂的清纯之泉。

4. 希腊悲剧“命运”的主题具有什么深刻寓意?(60页)

首先,希腊悲剧不是善与恶这两种对立的自由意志,而是自由意志与潜藏在它背后的决定论;不是一个人对另一个人的否定,而是自己对自己的否定。

其次,“命运”作为感性的现象世界背后的一种抽象的本质或规律,作为一种普遍性的东西,是建立在形象思维基础之上的希腊神话和悲剧所无法真正把握的,因而对于希腊人来说是一种不可理解也无法改变的宿命。

其次,希腊悲剧表现了一种庄严而神圣的“命运”主题,他的基调是悲壮的、崇高的,因而“命运”是不可亵渎的神圣的。但这种对“命运”的敬畏被日益兴起的怀疑主义思想所冲淡。怀疑主义渐渐使悲剧的根源被归结为人性的弱点,而不再是神秘而不可知的“命运”。

5. 希腊的自然哲学与形而上学是如何产生和发展的?(60页)

产生:希腊最初的自然哲学是从广为流传的的奥林匹斯多神教中发展出来的,而形而上学的思想渊源则可以上溯到奥尔弗斯神秘祭。希腊自然哲学关于万物“本原”问题哲学思考源于希腊神普所反映的自然演化观,而形而上学关于世界本质(或“形式”)问题的思考则源于希腊神话中诡异的“命运”意象。

发展:(1),希腊“哲学之父”泰勒斯第一次以哲学的方式表述本源的思想,他认为万物都是从水中产生( 2),米利都学派第一次用哲学语言代替神话语言来说明万物的本原,并用本原自身的内在矛盾代替神系的生殖原则来解释事物的生灭变化。这样,神话所形成的超自然的鬼神就真的被消灭了。( 3),希腊第一个具有形而上学倾向的哲学家毕达哥拉斯用“数”来解释世界本原,万事万物都必须遵从“数”的规律、法则和必然。( 4),巴门尼德提出的

“存在“和赫拉克利特的”逻各斯“一脉相承,二者都是抽象思维的产物,巴门尼德被称为形而上学的真正奠基人。

(5),苏格拉底和柏拉图是希腊最重要的思想家,其哲学思想中已经明显地表现出一种与希腊的感性直观宗教截然相反的形而上学特点,并且把奥尔夫斯宗教中的唯灵主义倾向和灵肉对立思想推向了极端,从而成为希腊多神教向基督教转化的重要理论中介。

6. 如何理解希腊化时期东西方之间的文化交流?(78页)

(1)从表面上看,希腊化时代是希腊文化在地域上的推广与扩展,但从实际上看,希腊化时代却是希腊文化精神的衰颓和没落。希腊文化的雄浑壮丽、动人魂魄的悲剧时代结束了,接踵而至的是一个低吟浅唱、醉生梦死的平庸时代。

(2)思想上,希腊化时代产生了犬儒主义、怀疑主义、伊壁鸠鲁主义和斯多噶主义等各种哲学派别,各自主张不同甚至对立,但却有一个共同点,就是对现实世界漠不关心。

(3)希腊化时期的一个闲着特点在于,希腊城邦文化所独具的那种和谐之美出现了裂痕,精神与肉体之间的原始同一被打破了,从而产生了明显的自我分裂和二元对立。其结果,一方面是疯狂放纵的物欲,另一方面悲观弃世的神秘,肉体与精神双方都陷入到一种无可奈何的绝望之中,于是不得不转向东方文化的巨大阴影中去寻求解脱。

7. 如何评价希腊化时期的文化精神?(78页)

(1)希腊化时期的一个重着特点在于,希腊城邦文化所独具的那种和谐之美出现了裂痕,精神与肉体之间的原始同一被打破了,从而产生了明显的自我分裂和二元对立。其结果,一方面是疯狂放纵的物欲,另一方面悲观弃世的神秘,肉体与精神双方都陷入到一种无可奈何的绝望之中,于是不得不转向东方文化的巨大阴影中去寻求解脱。

(2)随着希腊城邦文化所独具的那种和谐之美出现了裂痕,精神与肉体之间的原始同一被打破,希腊人的灵魂世界空虚无聊,慵怠乏力,已经丧失了任何自我振兴和自我更新的潜能。

8. “前三头同盟”与“后三头同盟”对于罗马政治制度有什么影响?(95页)

此题答案尚缺待补

9. 罗马文化与希腊文化的联系与差异?(121页)

联系:罗马文化与希腊文化有着一脉相承的沿袭关系,罗马文化延续了希腊文化的成分融入其中。区别:二者的根本差异并没有因为罗马人极力模仿罗马文化而有所改变。希腊文化是绚丽多彩的、感性的和精美的;罗马文化则始终单调乏味的片面性,充满了功利的和粗鄙的特点。希腊文化表现了一种灵肉和谐的优雅特点;罗马文化则充满了物质主义的浊重气息。

10. 罗马帝国衰落的原因?(121页)<百度来源>

菲里普?李?拉尔夫在《世界文明史》中认为,西罗马帝国的衰亡主要是由于内部问题。

第一,政治上,元首制下缺乏明确的继承法,结果元首一去世,接着就是内战,帝国后期政治上最大的缺陷是没有使足够的人参与政府活动,帝国的居民大多数是不参与政治的臣民,沉重的税收常常使他们对帝国心怀仇恨。

第二,经济上,罗马最严重的经济问题是由奴隶制度和劳动力短缺所引起的。罗马城市主要依靠奴隶生产的剩余产品,但是奴隶承担的劳动过于繁重,以致无法通过繁衍后代来补充奴隶队伍,随着对外政府战争的结束,战俘奴隶的来源断绝了,结果乡村生产的剩余产品越来越少;奴隶制度使罗马的奴隶主不关心发展生产技术。

第三,缺乏公民理想。公元3世纪,罗马帝国不能依靠共和国时期的公民理想,这主要是由于连年的战争和沉重的赋税负担造成的。地区之间的分歧、公共教育的缺乏以及社会的分层进一步阻碍了任何统一的公益精神的形成。西罗马帝国是伴随着人们的普遍冷漠而走向历史的尽头的。

11. 基督教和犹太教的主要差别表现在那些方面?(168页)<第一段”联系”只做参考>

联系:基督教作为一种普世主义的宗教,最初是从民主主义的犹太教中发展起来的,因为它在许多方面继承和保留了犹太教的特点,例如在圣教历史、罪孽意识和救世福音等方面,深受犹太教的影响。但是另一方面,基督教也从根本上超越了犹太教,逐渐发展演变成为一种新宗教。

差别:首先,基督教接受了律法,但却不拘泥于外在的律法,而是更侧重于内在的信仰。其次,在道德观上,基督教加入了许多新的并往往是与犹太教的道德观念相反的因素,特别是在保罗派那里,提出了一种与犹太教的效果论针锋相对的运动论道德观。再次,犹太教的核心是律法和祭祀,基督教的核心是信仰和道德.最后,也是最重要的,基督教已经具有了一套形而上学的神学理论(这一点得益于希腊唯心主义哲学),它克服了犹太教的此岸性和直观性,成为一种传彼岸福音的唯灵主义宗教.总的来说,基督教比犹太教更侧重于个人的内在信仰和灵魂得救,这些差别使得基督教虽然出自犹太教,后来却演变成为一个敌视犹太教的宗教.

12. 如何理解基督教与日耳曼蛮族之间的关系?<168页>

(1)日耳曼人侵入罗马帝国时,其中大部分人对基督教不报敌意,为基督教的广泛传播提供了可能。(2)查理曼大帝时期,日耳曼人所经营的世俗权利绝大部分时间都处于一种分散和缺乏效率的状态中,这种封闭而简陋的状况不利于经济和政治生活的发展,却为基督教会在精神上的全面控制提供了最合适的土壤。(3)法兰克王国的缔造者克洛维在所有蛮族入侵中率先带领他的部族皈依了西方正统的基督教,从而使得他和她的继承人的同时对于信奉基督教的罗马——高卢人民来说具有毋庸置疑的合法性。(4)511年,克洛维下令奥尔良宗教会议,会议将宗教法规提高到与国家法律具有同样的权威性,用基督教堂取代了法兰克人传统神庙的神圣地位。因此到了7世纪中叶以后,正统的基督教信仰在意大利、高卢、西班牙和不列颠等地都已经一劳永逸地得到了确立。

13. 基督教对于促进中世纪文艺复习具有什么重要作用?(220页)

(1)到“加洛林王朝的文艺复兴”时期,查理曼大帝才开始鼓励教会扩大教育内容的范围,从此以后,修道院、主教教堂和教区教会所设立的学校才开始承担起一般知识的教育职责。(2)11世纪在意大利的博洛尼亚产生了西欧第一个由专业性学校合并而成的许多学科性质的学校,这种学校被称为“大学”。

(3)由于大学推行“有教无类”的原则,加上罗马教廷对大学教育的重视,直接推动了13世纪欧洲文明的复兴事业。尽管欧洲的大学最初是从教会的母体中产生的,但是他后来却成为孕育、传播新思想的温床。

14. 如何从中世纪骑士文学和哥特式建筑中理解基督教文化的基本精神?(220页)

(1)在用基督教的唯灵主义圣水浇灌的蛮族文化园圃里,生长出来一支绚丽多彩夺目的花朵,这就是在中世纪骑士文学中所表现的那种忠诚、勇敢、高尚、纯洁的骑士精神。

(2)骑士的前身是蛮族统治者的军事仆从——武士,这些武士最初是非常粗野的,在他们的身上打上了北方蛮族骄横暴虐的深深烙印,加洛林王朝建立后,武士阶层发展演变为骑士阶层,受基督教的教化作用变得日益文雅化。

(3)由于基督教信仰的濡染,骑士被优美典雅的礼仪逐渐掩饰了他们豪放不羁的举止,对理想女性的赞美和爱恋成为对君王的忠诚和对上帝的虔敬之外的第三个主题。武士的忠诚勇敢、基督教的谦恭虔敬,以及对理想中的女性的纯洁爱情,是基督教培育的骑士精神。15. 文艺复兴的原因和主要特点是什么?(285页)

原因: 经济因素:资本主义萌芽的发展

政治因素:形成中的资产阶级要求维护自身经济政治利益,打破旧观念

文化因素:意大利较多的保留了希腊罗马文化

外来因素:大批学者逃亡意大利,带去大量古籍.中国的造纸术和印刷术传到欧洲,为文艺复兴创造了客观条件

主要特点:文艺复兴时代的特点就是感性的解放,即以感性意义上的人性来反对抽象的神性,以生机盎然的现实生活来反对枯燥冷漠的天国理性,以人的正常情欲和感官享乐来反对中世纪的禁欲主义和变态虚伪.

16. 马丁路德“因信称义”思想的实质是什么?(285页)

思想的实质:”因信称义”要求真诚的信仰来代替各种虚假的形式,以福音书的权威来代替教皇和神职人员的权威.路德坚持认为,一个人心中如果没有对上帝的坚定信仰,那么任何善功,如朝拜圣地、参加十字军、购买圣徒遗物或赎罪券等等,都是没有用的;反之,如果他心中已经有了信仰,那么也就不再需要任何善功了。在路德看来,信仰是灵魂获救的唯一根据,是蒙受上帝恩典的唯一确证,“只是信,不是行为,才是人称义,使人自由,使人得救。”

17. 人文主义的主要内容和精神实质是什么?(285页)

主要内容:<百度来源>

(1)用人权反对神权。人文主义者热情洋溢地肯定人的价值、尊严和力量,歌颂人的精神和肉体美,认为人有理性,有崇高的品质,有无穷的求知欲,可以创造一切。“人”“神”之争,实质上反映了资产阶级和封建主阶级之间的斗争。

(2)用个性解放反对禁欲主义。人文主义者提出“个性解放”的口号,肯定现世生活,认为现世幸福高于一切,“只要求凡人的幸福”(彼特拉克);对于爱情予以热情歌颂,认为“爱情是无比珍贵的精神财富”(莎士比亚)。人文主义者公开宣称,人可以努力追求物质财富和生活享受。

(3)用理性反对蒙昧主义。人文主义者强调理性,重视人的聪明才智,主张发展科学文化,提出“知识就是力量”、“知识是快乐的源泉”等口号。

(4)拥护中央集权,反对封建割据。这是人文主义者主要的政治思想。封建贵族割据,战乱不休,妨碍资本主义的发展;人民的不断起义也威胁着资产阶级的财产安全。当资产阶级还无力掌握国家政权时,就迫切要求有一个强大的王权出来消灭封建割据,并镇压人民起义,为资本主义的发展提供统一的国内市场。所以人文主义者的政治要求是建立一个中央集权的,以民族为基础的统一的国家。

精神实质:人文主义的精神实质就是人性的解放,他热情讴歌曾经被基督教倍加贬抑的自然人性和世俗生活,他的目的是要把人的自然欲望的满足和感性享乐由教士阶层的偷偷摸摸的勾当转变为所有人的理直气壮的行为。

18. 王朝国家与民族国家的主要区别何在?(315页)

区别:”王朝国家”的根据不是共同的语言、地域、民族和文化,而是王氏家族的婚姻。王朝国家并不存在固定的疆域和人民,一切随着王室的联姻和继承关系而不断发生变化。在王朝国家,民众的“国家自决”和“国家主权”意识淡薄,他们只知道自己属于那个封建领主而不知道自己属于哪一个国家。

“民族国家”的疆域不再由王室的联姻而发生转移和改变,国家由国王的私有财产变成了大多数民众尤其是知识民众普遍关心的政治单元,成为“民族的”国家,这是民族国家最大的特点。民族国家的建立需要不同地域和民族之间形成相对稳定的联系,同时还需要宗教信仰与民族意识、爱国热情相互激励,彼此促进,最终才能使民族国家发展壮大。普通民众关于一个政治统一体的心理认同,是近代民族国家产生的重要标志。

19. 在近代民族国家崛起的过程中,宗教信仰发挥了什么作用?(315页)

第一,宗教是维护国家统治阶级利益的工具。在16世纪的宗教改革中,法国统治者们对于天主教信仰的实用主义态度使法国教会成为政府进行政治交易的筹码。为了

”国家的立场”,法国君主们可以随时改变宗教的立场。

第二,宗教是缓和阶级之间、宗教中的新、旧教徒和异教之间矛盾的“良药”。英国利用宗教,在新教和天主教之间寻求妥协,创造了兼容并蓄、和平共处的政治氛围,使得英国对内团结,从而为近代科学的兴盛和民主制度的出现打下良好基础。

第三,宗教是民族国家之间矛盾激化的导火线。一些国家的民众对于异教徒是不能容忍的,因而宗教冲突成为国家之间战争爆发找到了借口。

20. 17世纪理性精神的兴起表现在哪些方面?(344页)

首先,在17世纪,理性主义的生长表现为一种普遍的怀疑精神和经验立场,普遍的怀疑精神是那个时代哲学家的基本原则,而经验的立场则是他们共同的出发点。

其次,在17世纪哲学中,理性主义的怀疑精神使得弗兰西斯培根在亚里士多德的演绎三段式上提出经验归纳法,成为近代实验科学的重要工具。另外,普遍怀疑的原则使笛卡尔确立了“我思故我在”的哲学原则,并在此基础上构建了他的整个哲学大厦。

再次,理性主义使得“地心说”被“日心说”推翻、血液循环学说、牛顿经典力学等自然科学的发展。

最后,在世俗社会方面,理性主义使科学的取得发展,人们思想也发生了巨变,对科学纷纷持赞成态度,从而导致人们思想受到了启蒙教育。

21. 自然神论的主要特点和精神实质是什么?(344页)

主要特点:自然神论最主要的特点是把上帝说成一个理性的创世者,把一切神学教义尽可能地纳入理性范围内来加以解释,从而限制甚至根本取消启示的作用,因此自然神论又被称为理性主义哲学。

精神实质:由自然神论其实是披着宗教外衣的理性主义可知,自然神论的精神实质实际上就是理性主义的精神实质,即普遍的怀疑精神和经验立场。

22. 18世纪法国启蒙运动的历史意义和局限性何在?(344页)

历史意义:⑴为欧美的资产阶级革命做了思想和舆论的准备

⑵用理性的光辉映照出一个民主、科学的光明时代。

⑶其最重大价值和意义在于它对人本身的一种彻底解放的主张:①人身的解放,②思想的解放。

⑷留下充满个性的浪漫主义

局限性:启蒙主义者的唯物主义是不彻底的机械唯物主义,其社会史观也没跳出唯心主义的范畴,过分强调思想意识的力量,不相信人民群众的革命力量。他们以为提倡科学、文化、教育就可以改造社会。他们在对民众进行启蒙的同时,也把希望寄托在教育统治者上面。他们幻想统治者一旦接受了启蒙思想,成为“开明君主”,便会实行开明政治。关于宗教问题,他们尽管谴责宗教迷信和教会的罪恶,但并不都是从根本上否定宗教的作用,有的信奉自然神论,有的主张建立“理性宗教”。他们标榜的“理性王国”,实质上是“资产阶级理想化的王国”。启蒙思想家从未否定私有制,相反,他们把它看成是不可动摇的原则,甚至是人权的一部分。他们为之斗争的自由、平等实际上也只是资产阶级的自由、平等。因此,“理性王国”的华美约言最终变成了一纸空文。

23. 自然法学派的理论对于现代西方国家政治制度的深刻影响。(379页)

首先,自然法学派由霍布斯提出的社会契约论,使得“君权神授”的封建观念被“君权民授”所取代,民主、自由、平等的观念深入人心,这对于人们建立民主政治国家有了深刻的思想启蒙作用。在这种思想影响下,一些国家如法国建立了议会共和制。

其次,洛克发展了霍布斯的社会契约学说,带有强烈的革命性,这种思想直接影响美国走上总统共和制道路。自美国完成南北内战结束后,北方资本主义经济战胜南方种植园经济(封建经济方式),在吸收了众多启蒙思想的基础上,美国建立了总统制民主共和制。

最后,自然法学派提出的民主观念,为资本主义国家立法提供了思想舆论基础,美国《人权宣言》《1799年宪法》的确立,都是自然法学派奠定的思想基础。

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西方文明史导论教学大纲

西方文明史导论教学大纲 Introduction to the History of Western Civilization 全校通选课周学时 2 学分时间 任课教师北京大学历史学系朱孝远 课程网站:https://www.wendangku.net/doc/785142379.html,/pkujpk/course/xfwms 西方文明史导论是一门全校性的通选课,为2006年教育部评选的全国精品课程。旨在用中国人眼光来分析、透视西方文明的发展过程。分专题讲授西方文明的特征、民族性格、国民性、思维方式、文化传统、优缺点,并从全球化角度探讨文明的整合问题。认为东西方文明的互相整合是世界文明发展的趋势。 教材:(1)马克垚主编:《世界文明史》,北京大学出版社。 简介:这是北京大学马克垚教授主编、由北京大学世界史教师为主撰写的一部教材,任课教师朱孝远、颜海英为《世界文明史》(上册)的分册主编。 (2)教材:[美]约翰·巴克勒等:《西方社会史》上、中、下卷。广西师大出版社,2004。 简介:在当代的西方历史研究上,社会文化史占着重要的地位。在某种意义上甚至可以说,它是整个历史研究的一个基础和一种发展。展开在我们面前的这部《西方社会史》,就是当代西方这方面研究中最杰出的代表作。这是一补介绍西方历史和文化遗产的经典之作。本书以社会史为核心,从普通人的兴趣点出发,重现历史上普通人的生活。本书内容和图片资料极其丰富,所述自古至今,深受读者欢迎。 译文采用的原版是读书1987年的英文修订本,由美国伊利诺斯大学三位最为著名的历史学家约翰·P·麦凯、贝内特·D·希尔、约翰·巴克勒编撰而成,该书出版不久就成为众多美国大学相继采纳的通用教材。作者们把历史置入于时空发展的框架之中,表现出动态的历史经验、生命的模式以及智觉、情感、情绪等的复杂形式,通过“历史的理解”和“历史的叙述”来把人类的经验转化成为一个个直接、具体和生动的故事。这部作品并不一定立即告诉读者各种历史结论或历史因果,但却引导你进行历史思考。《西方社会史》对于历史结构的探讨是有独创性的,作者们亲身进行了许多有趣的观察,并且利用这些经验材料论证了自己的观点。他们的见解,特别是他们从文化根源和社会基础出发分析历史演化的因果,无疑为解释历史现象提供了一种客观主义的新视野,对后来的历史学家产生了不小的影响。(《中国新闻出版报》2005.10.19 第4版) 讲课的内容 (时间安排/讲课重点/难点/知识点) 第一讲绪论(第一周) 讲课的重点:旨在说明什么是“西方”,什么是“文明”,什么是通选课的基本要求。 难点:(1)文明的概念如何理解 (2)文化与文明的关系如何把握

西方文化概论-Chapter 1 -7 (复习题)

1.The word "culture" is most commonly used in three basic senses: Excellence of taste in the fine arts and humanities, also known as high culture. An integrated pattern of human knowledge, belief, and behavior that depends upon the capacity for symbolic thought and social learning. The set of shared attitudes, values, goals, and practices that characterizes an institution, organization or group. 2.Some historians believe the West originated in the northern and eastern Mediterranean with ancient Greece and ancient Rome. Over time, their associated empires grew first to the east and south, conquering and absorbing many older great civilizations; later, they grew to the north and west to include Western Europe. 3.Western culture is a term used to generally refer to most of the cultures of European origin and most of their descendants. 4.Foundations of Western Culture are: ancient Greece (concretely Greek philosophy), the Roman Empire (specifically Roman law), Catholic and Protestant Christianity. 5.Western culture originates from 2 ancient cultures: Hellenistic culture ( emphasizing rationality)and Hebraic culture (emphasizing virtue & discipline) 6. 3 most noted achievements of ancient Greeks: Mythology; Architecture; philosophy. 7.Greek Mythology, set of diverse traditional tales told by the ancient Greeks about the exploits of gods and heroes and their relations with ordinary mortals. 8.The Greek gods resembled human beings in their form and in their emotions. 9.The Olympians refers to the twelve major gods and godd esses dwelling on Mount Olympus. 10.Zeus is the god of gods, the god of sky, the supreme god, the father of both gods and men. 11.Hermes (Mercury) is god of physicians and thieves; messenger of gods. 12.Apollo is the sun god, the god of music, a god of prophecy. 13.Dionysus is god of wine and ecstasy. 14.Hephaestus is god of fire; celestial blacksmith. 15.Athena is the goddess of war, wisdom and handicraft. 16.Hera is queen of heaven and of the Olympians, the goddess of marriage and family, the protectress of married women and their legal children. 17.Poseid on is the god of sea, the protector of seamen, the god of earthquakes and tsunamis. 18.Had es is god of the und erworl d. 19.Two of the most important of the semi historical myths involve the search for the Golden Fleece and the quest that led to the Trojan War. 20.Aphrodite is the godd ess of l ove and beauty, the protectress of sailors. 21.Heracles is a divine hero, the son of Zeus and Alcmene, stepson of

西方文明史导论

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西方文化概论答案

如何理解希腊化时期东西方之间的文化交流?? (1)从表面上看,希腊化时代是希腊文化在地域上的推广与扩展,但从实际上看,希腊化时代却是希腊文化精神的衰颓和没落。希腊文化的雄浑壮丽、动人魂魄的悲剧时代结束了,接踵而至的是一个低吟浅唱、醉生梦死的平庸时代。? (2)思想上,希腊化时代产生了犬儒主义、怀疑主义、伊壁鸠鲁主义和斯多噶主义等各种哲学派别,各自主张不同甚至对立,但却有一个共同点,就是对现实世界漠不关心。 (3)希腊化时期的一个闲着特点在于,希腊城邦文化所独具的那种和谐之美出现了裂痕,精神与肉体之间的原始同一被打破了,从而产生了明显的自我分裂和二元对立。其结果,一方面是疯狂放纵的物欲,另一方面悲观弃世的神秘,肉体与精神双方都陷入到一种无可奈何的绝望之中,于是不得不转向东方文化的巨大阴影中去寻求解脱。? 罗马法内容及范围 内容包罗万象,凡属于今天的法律内容都已涉及到。 人法——民法、商法、刑法(与人利益有关的) 财产法——资产法、物权法、经济法 程序法——法律程序,法的本身,法之为法的根据。 使用范围: 公民法——针对公民、并非所有人都是公民,公民指罗马原来的国家本身的人,

有特权,外邦人、奴隶不是公民。卡里卡拉皇帝后来将公民范围扩张。 万民法——针对公民以外的外邦人的法律,常常受帝国版图扩张而不断变换情况。罗马法的意义和价值 是罗马留给后世西方文化最宝贵的财富。它构成了现代西方大陆法学体系的重要理论基础。 罗马人忠实于法律,尽管他们暴力、野蛮、堕落,但讲原则,秩序。 2.如何从中世纪的骑士文学和哥特式建筑中理解基督教文化的基本精神?? (1)中世纪的骑士是一个居于贵族与平民间的社会团体,通常家室和血统来决定其身份。骑士的前身是蛮族统治者的军事仆从—武士,非常的粗野,后在加洛林王朝,武士在教会的教化下变为日益文雅的骑士。? 在基督教的唯灵主义的影响下,在中世纪骑士文学中所表现的那种忠诚、勇敢、高尚、纯洁的骑士精神正好体现了基督教文化的基本精神。? 基督教的骑士都胸怀崇高的宗教理想,不仅对世俗首领(国王)的忠诚,更有一种对天国首领(上帝)的虔诚。在中世纪骑士文学中,新兴的骑士理想专注于罗曼谛克的爱情和高雅优美的言行,构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。骑士文学中所表现的骑士的三大美德:武士的忠诚勇敢、基督徒的谦恭虔敬,以及对理想中的女性的纯洁爱情,也是基督教努力培育和宣扬的骑士精神,这些对于近代法国上流社会的行为方式产生了巨大的影响,并且从法国扩展到整个欧洲。?

西方文化概论 期末试题

填空题 1.古罗马的最美的主管爱情的女神维纳斯源于希腊爱与美之神阿芙罗狄蒂。 2.公元前450年颁布的《十二铜表法》是罗马的第一个成文法,它是平民反 对贵族斗争取得的成果。 3.罗克起家的克马前三头同盟指靠镇压斯巴达克拉苏、凭借剿灭海盗和胜利 结束米特里达提战争的庞培和野心勃勃的没落贵族恺撒。 4.在临终之际,君士坦丁接受了基督教洗礼,成为罗马帝国的第一位基督教 皇帝。 5.公元313年,罗马皇帝颁布了《米兰赦令》,标志着基督教在罗马帝国获 得了合法地位。 6.公元476年,摇摇欲坠了三个世纪的西罗马帝国终于在日耳曼族的冲击之 下彻底瓦解。 7.1054年在东西教会的大分裂和1071年塞尔柱突阙人对耶路撒冷的占领, 而它们的结果就是历史上著名的十字军东征。 8.中世纪臭名昭著却又令人谈虎色变的宗教裁判所是基督教不宽容的暴虐态 度的“杰作”。 9.阿维农之囚是教会在中世纪所遭受的最沉重的打击和最难堪的耻辱,那段 时间教廷几乎沦为法国的一个行政机构。 10.欧洲三十年宗教战争最终以《威斯特伐利亚和约》的签订而结束,这个和 约至今仍然在影响着欧洲人的宗教生活。 11.1618—1648的战争结束后,随着人们对教义纷争和宗派冲突的兴趣日益 淡薄,宗教宽容开始逐渐成为新的时代特征。

12.麦哲伦船队完成了人类历史上第一次环球旅行,从而证明整个世界,至少 是南半球,在海洋上是相通的。 13.古罗马执政官屋大维使罗马进行了由共和国向帝国的转变。 14.公元前2世纪,罗马帝国亚历山大里亚的科学家托勒密在其著作《天文学 大成》提出“地心说”理论。 15.地理大发现与文艺复兴和宗教改革被称为西方中世纪文化和近代文化之间 的历史分水岭。 16.19世纪末,西方资本主义国家先后完成了第二次工业/产业革命而走向强 盛,英国垄断世界市场的霸主时代结束了。 17.16世纪,葡糖帝萄牙建立了强大的贸易帝国,主要包括南大西洋的蔗国和 印度洋的香料帝国。 18.重商主义是18世纪在欧洲受欢迎的政治经济体制。它建立在这样的信念 上:即一国的国力基于通过贸易顺差所获得的财富。 19.公元18世纪后,势力均衡的国际政治格局使得罗马时代的恺撒帝国在近 代西方完全失去了再生的土壤。 20.“看不见的手”是苏格兰经济学家、哲学家亚当斯密在其经济学著作《国富 论》提出的。 21.古罗马著名诗人维吉尔的史诗《埃涅阿斯记》,以文学形式重新塑造了罗马 的历史,将罗马的起源与荷马史诗中的特洛伊英雄联系在一起。 22.在西罗马帝国灭亡后的1000年时间里,基督教作为一种唯一的意识形态, 对塑造西方文化的基本特征起到了难以估量的重要作用。 23.西欧封建社会的基本经济单元是“小而全”的庄园。

智慧树知到《西方文明史导论》见面课答案

见面课:文化兴国的欧洲经验 1、” 抒情的天才独能感觉到一个画景,象征世界从神秘的玄同忘我之境中产生。”这句经典的对于希腊艺术的评论是哪位哲学家所说 A.叔本华 B.尼采 C.柏拉图 D.亚里士多德 正确答案:尼采 2、尼采超人哲学的原型是 A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.西塞罗 正确答案:苏格拉底 3、下列著作属于尼采的是 A.《作为意志和表象的世界》 B.《悲剧的诞生》 C.《君主论》 D.《理想国》 正确答案:《悲剧的诞生》 4、下列作品属于柏拉图的是 A.《理想国》 B.《乌托邦》 C.《形而上学》

D.《政治学》 正确答案:《理想国》 5、《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇史诗统称为 A.《荷马史诗》 B.《罗马史诗》 C.《希腊罗马名人传》 D.《建城以来史》 正确答案:《荷马史诗》 见面课:文艺复兴艺术风格 1、下列作品中,属于达芬奇代表作的是 A.《蒙娜丽莎的微笑》 B.《大卫》 C.《西斯廷圣母》 D.《雅典学院》 正确答案:《蒙娜丽莎的微笑》 2、下列作品与艺术家对应正确的一项是 A.乔尔乔内《乌比诺的维纳斯》 B.拉斐尔《三圣贤》 C.达芬奇《最后的晚餐》 D.米开朗基罗《格尔尼卡》 正确答案:达芬奇《最后的晚餐》 3、文艺复兴艺术三杰是 A.达芬奇 B.拉斐尔

C.米开朗基罗 D.提香 正确答案:达芬奇; 拉斐尔; 米开朗基罗 4、国家软实力要素包括 A.政治价值的吸引力 B.文化价值的感召力 C.科技军事的震慑力 D.外交政策的正当性 正确答案:政治价值的吸引力; 文化价值的感召力; 外交政策的正当性 5、下列选项不属于优秀研究者的必备素养的是 A.广泛阅读,厚积薄发的功底 B.宽阔视野,跨学科研究意识 C.创新意识,敢于挑战权威 D.投机想法,十分强的功利心 正确答案:投机想法,十分强的功利心 见面课:欧洲中世纪文明的演化 1、布克哈特总结文艺复兴时代人身上的特征 A.人文主义 B.个人主义

西方文化概论练习题--1

1.Western culture originates from two ancient cultures, _____________culture and _____________ culture. 2.Western culture is a term used to generally refer to most of the cultures of _____________origin and most of their descendants. 3.The foundations of Western Culture are _____________, _____________ and Catholic and Protestant Christianity. 4.Socrates, Plato, and Aristotle are 3 great ancient Greek philosophers, _____________ is Plato’s mentor, _____________ is Plato’s student. 5.Western culture originates from the Hebraic-Christian culture that is undoubtedly embodied in and founded upon the _____________. 6.Christianity was the inheritor and the reformer of _____________. 7._____________is the collection of books written prior to the life of Jesus but accepted by Christians as scripture. 8.The Torah, or “Instruction”, is also known as the “Five Books” of _____________. 9.Christianity is a _____________ religion centered on the life and teachings of _____________ as presented in the New Testament. 10.Adherents of Christianity, known as Christians, believe that Jesus is the only begotten _____________ and _____________ (Christ) prophesied in the Hebrew Bible. 11.Christian theology claims that Jesus Christ is a_____________, the model of a _____________, the _____________of God, as well as an _____________of God, and most importantly _____________ of humanity who suffered, died, and was resurrected to bring about salvation from _____________. 12.Christians maintain that Jesus ascended into heaven, and most denominations teach that Jesus will return to judge _____________ and _____________, granting everlasting life to his _____________. 13.Christians call the message of Jesus Christ the _____________. 14.Following the Age of Discovery, through_____________and _____________, Christianity spread to the Americas and the rest of the world. 15.Christianity has played a prominent role in the shaping of Western civilization at least since the _____________ century. 16.As of the early 21st century, Christianity has between 1.5 billion and 2.1 billion adherents, representing about _____________the world’s population and is the world’s largest religion. 17.Most Christian groups see God as the _____________ who created the

西方文化概论填空题(必考知识点)

填空题 1.希腊神话中的美神是(阿佛洛狄忒),她在罗马神话中被称为(维纳斯)希腊神话中的三代神王分别是(乌兰诺斯)、(克洛诺斯)、(宙斯),希腊神话中的智慧女神是(雅典娜),美神是(阿佛洛狄忒),酒神是(狄奥尼索斯)2.关于希腊神话与传说的最著名的史诗是荷马的(伊利亚特)和(奥德修记),而对众神谱系进行系统性梳理的则是赫西俄德的(神谱) 希腊神话主要是(地中海)世界神话与北方印欧语世界神话融合的结果,在“黑暗时代“末期杂乱无章的希腊神话传说进行编撰整理工作的两位重要人物是荷马和(赫西俄德)希腊悲剧的命运主题典型地表现在(俄狄浦斯)杀父娶母的悲剧故事中。在希腊神话中,真正具有形而上学意义的决定性力量是潜藏在诸神背后的(命运) 3 以克洛诺斯为首的老一辈神族是(提坦)神族,以宙斯为首的新一代希腊神族是(奥林匹斯)神族;与希腊正统宗教相对立的希腊民间神秘祭叫做(奥尔弗斯)。4.西方的历史之父是(希罗多德),悲剧之父是(埃斯库罗斯),哲学之父是(泰勒斯),雅典民主制的杰出领袖是(伯里克利) 希腊最杰出的唯心主义哲学家是(柏拉图)。他的哲学体系通常被称为(理念论)/希腊最主要的唯物主义哲学家是(泰勒斯),他的哲学体系通常被称作(水本原说);希腊哲学和科学思想的集大成者是(亚里士多德)。 雅典民主制的杰出领袖是(伯里克利),在希腊城邦时期因其思想的超越性而殉道、并且成为后来整个西方文化的“圣人”的是(苏格拉底) < 希腊宗教的基本特点主要表现为直观的自然崇拜和明朗的感觉主义,而整个希腊文化的个性特征就是(和谐之美) 与奥林匹斯神话相对应的希腊民间神秘祭叫做(奥尔弗斯) 柏拉图之后,对基督教神学思想影响最大的两个非基督教哲学家是(普罗提诺)和(斯多葛) 柏拉图关于(理念世界)与感觉世界二远对立的思想成为基督教神学的重要理论来源。 西方教会的著名教父(奥古斯丁)在《上帝之城》一书中为基督教的灵肉对立思想和修道运动奠定了理论基础。 在罗马的早期扩张中,罗马与它在地中海地区的头号劲敌(迦太基)进行了三次艰苦的战争,这些战争被称为(布匿)战争。 5.罗马历史上的“前三头同盟”是指(克拉苏)、(庞培)和(恺撒)为了共同对抗元老院而缔结的政治同盟。 《 罗马历史上的“后三头同盟“是指(屋大维)、(安东尼)和(雷必达)之间的同盟。 6.《圣经》中的“旧约”是指(摩西)在西乃上上代表全体犹太人与上帝订立的和约;“新约”则是指(耶稣)在十字架上代表全人类与上帝订立的和约。弥赛亚运动的末世论到(救赎说)的发展,是基督教最终摆脱犹太教而成为一种世界性宗教的重要标志。

西方文明通论期末考试答案

一、单选题(题数:50,共 50.0 分)1 “αβγφ”这几个字是哪一种文字? 1.0分 ?A、 古印度文 ? ?B、 古拉丁文 ? ?C、 古希腊文 ? ?D、 腓尼基文字 ? 我的答案:C 2 “文明”的概念是从哪里传入中国的?1.0分 ?A、 印度 ?

?B、 中东 ? ?C、 日本 ? ?D、 英国 ? 我的答案:C 3 现代中国学者对西方公法最关注的核心概念是? 1.0分 ?A、 私有制 ? ?B、 公权力 ? ?C、 宪政 ? ?D、 三权分立

我的答案:C 4 下列不属于宪政施行的基础的是?1.0分 ?A、 宪德 ? ?B、 宪法体系 ? ?C、 国家经济 ? ?D、 国家物资 ? 我的答案:D 5 毕达哥拉斯派认为什么是万物的本源? 1.0分 ?A、 水

?B、 元素 ? ?C、 数 ? ?D、 质子 ? 我的答案:C 6 美国所拥护的立国精神是下面哪个选项? 0.0分 ?A、 保护个人资产阶级 ? ?B、 君主立宪制 ? ?C、 亚伯拉罕信仰体系 ? ?D、

多民族联合治国 ? 我的答案:A 7 被称为“宋明两代‘心学’的开山祖”的是谁? 1.0分 ?A、 周敦颐 ? ?B、 朱熹 ? ?C、 陆九渊 ? ?D、 王阳明 ? 我的答案:C 8 一般而言,20世纪后期西方资本主义世界最后三个国家都转向了民主,其中不包括下列哪个国家? 1.0分

?A、 希腊 ? ?B、 葡萄牙 ? ?C、 西班牙 ? ?D、 意大利 ? 我的答案:D 9 “文明”的概念最早是从哪种文化的语境中产生的? 1.0分 ?A、 古代印度 ? ?B、 古代中国 ? ?C、 古代日本

西方文明史导论 单元作业

西方文明史导论单元作业 第一单元 “在大学里面,最近的距离是智力,而最遥远的能力是能力”,这句话是我刚入学时候学校党委书记对我们所有新生讲的,大学里面不仅仅是要好好学习,丰富我们的精神世界,增强我们的精神力量,还要不断地去探索和创新,不断培养和锻炼我们各方面的能力,促进我们的全面发展。我们应用心理学专业,需要借助大学的平台把理论和基础扎实,再进一步锻炼和培养我们的能力,融入到社会和人群中去,实现自己的自我价值。 1、大学不是学习的终点,而是人生学习的一个新的起点,它脱离我们中学的固定模板式学习,充分发挥我们学生的自主学习能动性,培养学生学习的能力,通过一系列传播媒介来丰富知识,增长见识,开阔眼界。就我们应用心理学专业来说,在高中和初中是没有涉及的,在大学里我们才能接受系统全面的应用心理学教育,给我们一个更广大的学习和交往平台,让我们的学习能力和人际交往能力更上一层楼。 2、大学不仅仅要教学生某专业知识,让学生知道了解,更应该教会学生如何学习,如何借助其他工具学习,如何坚持学习,让自主学习适应环境,培养学生哲学思辨能力,让学生更具有智慧,这也是大学需要给学生的。 3、大学作为一个学生进修的平台,不仅仅是技术培训为主,更应该强化素质教育,培养学生对环境的适应能力,让学生学会无论处在何种环境也能把握学习的机会,全心全意把学习做好,同时,还要发展学生的科学文化素养和思想道德素养,更应该创造机会让学生去明确是非,不断纠正自己的思维,促进人格的全面发展。 4、大学也是培养和塑造学生人格的熔炉,时刻端正学生的思想,培养良好的行为习惯,树立高尚的道德情操,强化良好的社会责任感,明确正确的社会价值观。 第二单元 希腊的文化源远流长,其艺术品更是秀丽逼真,令人流连忘返。 1、希腊文化不同于官方文化,它来自于民间的一种自发的民族文化。 2、心灵性。希腊的艺术品都是用心灵雕刻出来的精品。 3、向善性。希腊人追求理性的善,追求真善美。 4、唯美主义。高于生活的美。

西方文化概论复习资料

第一章古希腊罗马文化 第一节 1、如何认识古希腊文明的时间跨度和空间范围? (1)、地域范围: 古代希腊的概念是一个大希腊的概念,包括希腊本土、小亚细亚和西亚沿海地区、南意大利地区,甚至伊比利亚半岛和北非。 (2)、时间跨度: 古代希腊文化包括三个发展阶段: A、克里特-迈锡尼时代的文化(公元前26-前12世纪) 黑暗时代(公元前12-前8世纪) B、希腊城邦时代的文化(公元前8-前4世纪) C、希腊化时代的文化(公元前4-前2世纪) 2、赫西俄德的《神谱》具有什么文化学意义? 从文化学角度来看,赫西俄德的《神谱》具有两方面的重要意义:第一,它通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观;第二,它蕴含着一种自我否定为动力的社会进化思想。 从第一方面来看,希腊神话的神谱不仅仅是神的家族史,同时也反映了希腊人的宇宙生成观,神的衍生和交替也就是自然过程的发生和演进。这种通过神系的生殖原则来说明宇宙起源和自然演化过程的神话思维图景,构成了哲学和科学产生之前人们唯一的世界观。 从第二方面来看,以内在的自我否定作为神系延续和发展的契机是希腊神话的又一个基本特征。这种维持神系更新和发展的自我否定机制使希腊神话表现出一种新陈代谢的社会进化思想,而在背后决定着诸神的兴衰泰否的就是那个不出场的“命运”。这种通过“命运”的“看不见之手”来实现神系更迭和自然进化的思想,构成了希腊神话中最深刻的思想,同时也成为整个西方文化在漫长的历史过程中不断实现自我否定和自我超越的形而上的动力。 第二节 1、希腊神话的“神人同形同性”特点反映了什么样的文化精神? A:神人同形——希腊人的自然崇拜和感觉主义,崇尚完美的形体。 B:神人同性——神与人一样具有七情六欲、喜怒哀乐,像人一样会犯错,经常到人间来滋生是非、拈花惹草。

题目-西方文化概论简介练习答案

1.The term Western world, the West or the Occident can have multiple meanings dependent on its context. Some historians believe the West originated in the northern and eastern Mediterranean with _____ancient Greece_______ and _Ancient Rome___________. Over time, their associated empires grew first to the east and south, conquering and absorbing many older great civilizations; later, they grew to the north and west to include_Western Europe___________. 2.Since the Renaissance, the West evolved beyond the influence of the ancient Greeks, Romans and Muslims due to the_commercial___________, Scientific, and _industrial revolution___________, and the expansion of the ___christian_________ peoples of Western European empires, and particularly the globe-spanning empires of the eighteenth and nineteenth centuries. Since the____age of discovery________ and _columbus___________, the notion of the West expanded to include _the Americas___________, though much of the Americas have considerable pre-Western cultural influence. __Australia__________ and _New Zealand___________ are considered part of Western culture due to their former status as _settler colonies ___________of Western Christian nations. 3.In the current political or economic context the term the "West" often includes developed ___oriental_________ nations in Asia, such as Israel, Japan, Taiwan, Singapore, and South Korea, that additionally have strong political and military ties to Western Europe, NATO or the United States. 4.Western culture or Western civilization is a term used to generally refer to most of the cultures of __European__________ origin and most of their descendants. It comprises the broad, geographically based, heritage of __social norms__________, __ethical values__________, __traditional custo ms__________ (such as religious beliefs) and specific artifacts and technologies as shared within the Western sphere of influence. 5.The origins of Western culture are often referred to as "three pillars": __ ancient Greece__________ (concretely Greek philosophy) ;the ancient Rome____________ (specifically Roman law);Catholic____________ and Protestant Christianity____________. 1.Christianity is a ____ monotheistic _神论________ religion centered on the life and teachings of __ Jesus ___________ as presented in the New Testament. 2.Adherents of Christianity, known as Christians, believe that Jesus is the only begotten _ Son of God ____________ and __ the Messiah ___________ (Christ) prophesied in the Hebrew Bible. 3.Christian theology claims that Jesus Christ is a__ a teacher ___________, the model of a __ virtuous life ___________, the _revealer __启示者__________of God, as well as an _incarnation 化身____________of God, and most importantly _ the savior 救世主____________ of humanity who suffered, died, and was resurrected to bring about salvation from __ sin ___________. 4.Christians maintain that Jesus ascended into heaven, and most denominations教派teach that Jesus will return to judge __ the living ___________ and _ the dead ____________, granting everlasting 来世life to his _ followers ____________. 5.Christians call the message of Jesus Christ the Gospel福音,真理_____________. 6.Like Judaism and Islam, Christianity is classified as an __ Abrahamic _亚伯拉罕__________ religion. 7.Christianity began as a _ Jewish ___________sect in the eastern Mediterranean, quickly grew in size and influence over a few decades, and by the 4th century had become the dominant religion within the Roman Empire.

智慧树知到《西方文明史导论》章节测试答案

智慧树知到《西方文明史导论》章节测试答案 第一章 1、以下哪部著作通过研究日本的国民性、服务于二战后美国对日政策,并成为将基础研究与决策研究紧密结合起来的典范? A:《菊与刀》 B:《文明的冲突》 正确答案:《菊与刀》 2、以下描述哪些符合国民性及国民性研究的特点? A:国民性包含了文化表象、思维方式、价值观念、社会伦理、宗教传统等要素 B:反映的是群体的、而非个别的认同和行为的方式 C:通过国民性研究可以解剖一个国家的密码 D:国民性研究是一种决策研究 正确答案:国民性包含了文化表象、思维方式、价值观念、社会伦理、宗教传统等要素,反映的是群体的、而非个别的认同和行为的方式,通过国民性研究可以解剖一个国家的密码,国民性研究是一种决策研究 3、文明与下列哪些要素是对立的? A:野蛮 B:动物性 正确答案:野蛮 ,动物性 4、与中国文化相比,西方人更偏向于用下述哪种思维? A:归纳法 B:演绎法 正确答案:演绎法 5、文化兴国中的“文化”,对国家而言,指的是

A:国家的文化实力 B:单位和个人的创新能力 正确答案:国家的文化实力 第二章 1、希腊举行的第一次全国性的奥林匹克运动会是在哪一点? A:公元前746年 B:公元前776年 C:公元前465年 正确答案:公元前776年 2、下列哪些描述符合希腊文化的意境? A:理想与美 B:直觉、诗语和精神的形象化 C:玄同忘我之境在理想和现实的交汇点产生 正确答案:理想与美,直觉、诗语和精神的形象化,玄同忘我之境在理想和现实的交汇点产生3、希腊文化具有如下哪些特点? A:来自民间的自发的民族文化; B:心灵性,每一件艺术都是用心灵雕刻出的精品; C:向善性; D:唯美主义; E:神秘性和悬念 正确答案:来自民间的自发的民族文化;,心灵性,每一件艺术都是用心灵雕刻出的精品;,向善性;,唯美主义;,神秘性和悬念

西方文化概论期末复习完整版

1.西方最早的文明形态:神话。 2.西方最早最早的文明:米诺斯文明(克里特文明)。∵创造线形文字。 3.最早的希腊人:阿卡亚人。∵建立的迈锡尼文明滋养了整个希腊。 爱琴文明简表: 前26c—前15c 优雅精巧的米诺斯文明(克里特人) 前16c—前12c 粗犷豪迈的迈锡尼文明(阿卡亚人) 前12c—前8c 黑暗时代(多利亚人) 前8c—前4c 希腊城邦时代 4.英雄: 半人半神,神与人所生,神是理想化的人,因此英雄是理想化的人。在古希腊,人与自身区分而成为英雄,具有节制、正义、勇敢的美德。 5.希腊文明兴起的原因: 腓尼基字母传入; 公元前776年,第一届奥林匹克竞技运动会; 新兴家族的崛起,农业上以血缘为核心,商业上以契约为核心。 6.用公民和城邦相互解释: 亚里士多德《政治学》 公民——城邦里享有一定政治权利并要尽一定政治责任和义务的组织者。 城邦——享有一定权利同时要尽一定责任的一定数量的公民共同体。 7.希腊城邦文化的中心:雅典。希腊化的中心:亚历山大里亚。 8.斯巴达采用的国家制度: 政治上:建立元老院,是最高权力中心。 经济上:定期分配土地。 生活上:原始共产主义制度。 9.希腊城邦的政治制度: 前8c—前6c: 君主制:一个人统治,世袭制度,导致独裁、专政。 僭主制:利用民众的力量夺取政权。 民主制:民众协商的方式。 10.贝壳投票法:雅典。伯利克里时代,公民大会。 11.前776年,第一届奥林匹克竞技运动会的意义: 希腊人自己有了记录时间的方法,有了纪元,从而有了编年史;表明了希腊人对美的崇尚;是希腊城邦文明的标志。 12.《神谱》作者:赫西俄德通过吟唱。 13.三代神王:乌兰诺斯、克洛诺斯、宙斯。 14.诸神居住地:奥林匹斯山。 诸神南下在伯罗奔尼撒平原的奥林匹克祭祀。奥尔弗斯神秘祭。 《神谱》的文化意义: 第一,通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观。例如:从原始的神“混沌”到宙斯,绝大多数神都象征着某种自然现象(海神、死神、天神等),这种自然的分化和演进过程一直延续。到宙斯这里,神才脱离了自然性而获得了社会性(农业女神、文艺女神、智慧女神等)。 第二,它蕴涵着一种以自我否定为动力的社会进化思想。希腊神王的更迭是通过自我否定的暴力方式实现的,以此来展现自身的“命运”。

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