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技术的价值

技术的价值
技术的价值

第一节《技术的价值》教学设计

一、教学分析

1、教材分析

这一章主要是要让学生正确认识技术的概念、特征和性质。了解技术对人的的价值,主要从“技术与人”、“技术与社会”、“技术与自然”三个方面阐述技术的产生对人、社会和自然的产生的作用和影响。从而为课程今后的学习奠定一个基调,让学生认识到通用技术课程对人的重要性和价值所在。

2、学情分析

技术与人有着广泛的接触和联系,但《通用技术》对学生来说却是一个全新的课程。对于这门课学生充满了好奇和期待,又由于不是高考科目,地位受到到较大影响。第一节课既是开始,又是引导课和兴趣课。为了一个好的开始,第一节课要达到以下目的:了解要课程的主要内容和学习目标,了解技术的主要性质和独特价值,以及学好这门课程的重要意义。

三、教学目标:

(1)、知识目标:

①知道技术的基本概念及主要特征,技术的过去和现在,了解技术与人类的关系;

②知道技术对人类生活、经济、社会和环境的重大影响。

2、能力目标:

能用技术的思考方式思考与技术有关的问题,以提高思维水平。

(3)、态度和情感:

培养主动探究技术,学习技术的乐趣。

5、重点和难点:

技术概念的来源和理解;技术对人类的生活、经济、社会和环境的价值和影响

6、教学方法:

分析、讨论、讲解和辩论。

二、教学过程(主要过程)

导入:

这节课我们开始学习通用技术-技术与设计中的走进技术世界的第一课:技术的价值。(其他导入语略)

讲授新课:(讲授、阅读案例、提问和讨论相结合)

新课内容:

一技术的价值

(1)技术与人

(2)技术与社会

(3)技术与自然

详细过程:

(1)、技术与人:

首先,技术是人类位满足自身的需求和愿望对大自然进行的改造,技术是因为人类的需要而产生的。(在这里,并不需要给技术下一个严格确切的定义,只是要让学生知道技术产生的原因。这里的大自然包括天然自然和人工自然)

【阅读】(学生快速阅读)

“案例分析”-“从火到灯——人类走向文明的历程”

【讨论】(师生互动进行,教师提问,学生作答)

如果人类没有控制和利用火、没有发明灯,我们的世界将会是怎样的一幅景象?我们人类对

光明的需求,是如何推动了照明技术的产生和发展?

其次,技术的产生实现了对人的保护、解放和发展。(让学生举出具体的技术和案例来说明有哪些技术,它们是如何实现对人的保护、解放和发展的)

其后,鼓励学生积极参与技术活动,结合个人兴趣和爱好,看能否利用技术上的创造与发明获得自身的发展和自我价值的实现。

(2)技术与社会:

①技术是推动社会发展和文明进步的主动力之一。

②技术是社会财富积累的一种形式。

③技术的发展导致社会劳动力结构产生变化。

④技术进步,不仅带动社会生产的发展和社会生活的变化,而且渗透到军事、政治、文化灯各个领域。

(以上观点,通过课文的三个“案例分析”:工业领域、农业领域和交通工具的技术发展带来的变化,让学生了解技术是如何影响社会的,体现技术在社会的各个领域的作用。)【讨论】(让学生谈生活体验,教师适当总结)

交通技术的发展给人们的生活带来了什么?

(3)技术与自然:

①利用技术,人类可以利用和改造自然。

让学生举出中外著名的、人类利用和改造自然的技术工程案例和技术设想。

②人类利用技术利用和改造自然应有合理的尺度。

(利用技术造成了哪些问题,让学生举例说明)

③人类利用技术利用和改造自然带来的环境问题,最终也会通过技术来解决,利用现代技术应注重环境保护。

举一两个利用新技术和技术更新来解决已有问题的案例,如绿色冰箱,绿色农业等等,提醒学生有关“绿色技术”的说明。

5、出示课后练习提纲:

通过网络或者相关资料收集和调查有关绿色农业技术产生的背景和发展过程,并评价对本地的农业发展及当地自然环境的效应和价值。

6、总结:

总结本课知识点和通过课堂讨论达成的对技术的认识。

三、教学反思

新的课程改革改变了原来的讲授式、注入式等传统教学,教师角色由原来的讲述者变为帮助者、引导者、促进者,注重学生的独立性和自主性,引导学生探究、质疑,在实践中学习。下面我对在实践本节课中出现的不足及今后的改进方法进行总结:

(一)成功的地方

1、本节课让老师和学生积极互动起来,给学生足够的空间,课堂气氛比较活跃,接受率比较高,从而反映这节课还是比较成功的。

2、体现了教师的角色已经发生了根本的转变。

3、时间分配达到了预期的效果。

(二)不足的地方:

1、学生在质疑问题上未做到全员参与,讨论比较集中。

2、问题考察具有局限性。

3、在有些问题引导上缺乏力度。

(三)需要改进的方面:

1、课堂中问题讨论应再多一些,力争达到全员参与。

2、发散思维要更深、更透。

3、尽量给学生空白点,让学生自己独立思考解决问题。总之,要在教学方法上改进提高,达到导与学的和谐统一

技术进步对人类文明的影响

技术进步对人类文明的影响 ——以工业革命为例 前提:当18世纪的瓦特对着他家的烧水炉而产生改良蒸汽机的灵感时,他并不会想到他的一个举动会对后世的人类文明产生多么大影响。 18-19世纪的第一次工业革命与第二次工业革命,使人们进入了前所未有的辉煌时代,生产力大幅提升。在很多人的眼里,能与工业革命联系起来的,大概就是蒸汽机、电灯泡以及其它形形色色的奇妙发明了,然而它对我们的影响并非只是晚上不用蜡烛、出门不用骑马这么简单。所谓“牵一发而动全身”,这场横跨一整个世纪的伟大事件在涌现新发明的同时,也与世界政治、经济、力量对比、社会生活方式乃至哲学和思想、意识形态产生了紧密的联系,并产生了巨大的影响。 工业革命是以机器取代人力,以大规模工厂化生产取代个体工场手工生产的一场生产与科技革命。由于机器的发明及运用成为了这个时代的标志,因此历史学家称这个时代为“机器时代”。18世纪中叶,英国人瓦特改良蒸汽机之后,由一系列技术革命引起了从手工劳动向动力机器生产转变的重大飞跃。随后向英国乃至整个欧洲大陆传播,19世纪传至北美。 此后,以1870年为界,工业革命分为第一次工业革命与第二次工业革命,第一次工业革命以蒸汽机为主要动力,而第二次革命则将人类社会推进了电气时代。先将工业革命时期的主要发明列于下: 工业革命前: 1712年英国人汤姆斯·钮可门获得了稍加改进的蒸汽机的专利权 1733年凯伊·约翰发明飞梭 第一次工业革命: 1765年詹姆斯·哈格里夫斯发明珍妮纺纱机(揭开了工业革命的序幕) 1768年阿克莱特发明水力纺机 1769年詹姆斯·瓦特改良钮可门的蒸汽机为“单动式蒸汽机” 1778年约瑟夫·勃拉姆发明抽水马桶

知识创造价值

知识创造价值——IT服务与咨询 本文就新经济管理创新这一主题背景,讨论IT服务以及逐步从中发展起来的(IT)咨询服务在管理创新中所扮演的角色,以及在这种变革中,IT服务厂商为了提供知识价值,自身需要进行的管理创新。 IT服务的衍变 回顾IT服务形式的衍变,我们首先应该从对IT服务的需求的成长分析开始。 就国内的情况而言,开始呈规模地展开IT应用,应该是在20世界70年代末、80年代初期。回顾过去的20年,我们可以粗略地划分出4个阶段:尝试、扩张、控制和战略。 最初是尝试阶段,我们尝试IT能够提供的可能性,IT从准确性、效率、规范性这些基本的领域开始展现它的能力,而且,由于计算能力的发展以及网络通信的出现,一些以前不可能出现的业务形式也被探索出来。 在尝试取得成功后,大约从90年代初期开始,基于小型机能力的成长、PC的成功普及和网络通信能力的增长,客户对IT的渴求和信任推动IT应用步入扩张阶段,大量的系统工程、业务网络投入建设,投资规模、从业人员等等都达到了快速扩张的高峰,客户的“IT意识” 也进一步强化。 但是,在提高运作效率、联网服务以外,IT对客户的业务是否还有其他实质性的帮助?建立一个Web网站是否能给企业带来效益?流程的e化是否真正改变了企业运作的面貌?为什么几年以前的系统就有那么多的遗留问题需要去处理?上百亿元的投入是否都是必须的?应该如何将IT人员不稳定造成的影响限制在可控的范围?系统出现意外,我们将会面临什么规模级别的损失?客户开始反思这些问题。具体的行动则是控制,控制IT投入的规模,控制系统的设计和开发,而更实质的,则是控制规划,控制数据,控制信息。我们可以将现在一些行业提出的“集中”、“整合”这些概念视为控制阶段的代表语言。 集中数据,集中处理,整合各个系统……最后的目的都是为了实现组织的经营目标。同战略、人才、结构及流程一样,IT已从一个外在的工具,逐步成为组织运作不可缺少的部分。客户需要从反思IT的商业价值,进一步考虑如何让 IT的运用与企业的价值策略相结合;需要从考虑如何解决以前上百个系统整合、集中的复杂技术问题,进一步让IT理解和体现企业的策略和运作要求。这是一个新的阶段,我们可以称之为战略阶段。 基于需求背景的变化,IT服务也在不断地调整其形态以提供不同的价值。这里我们将其演化关系作一个简要的表述。 从对IT服务行业20年发展的观察,我们可以看到,无论何种形式, IT厂商通过专业技术、行业知识、商业能力以及专业运作来为客户提供价值。例如在

论科学技术的人文价值

论科学技术的人文价值 作者:燕春培(学号:2011202048) (昆明理工大学冶金与能源学院,2011级有色金属冶金专业)摘要:作为人类文明动力的科学技术,推动着物质文明和精神文明的发展,通过提高人们改造自然的能力为人类的生存和发展提供越采越丰富的生产生活资料,并大大减轻劳动强度,使人能够从“奴隶般的劳动分工”中解放出来,越来越远离一般动物界,实现人之为人的物质生活;同时为人类精神生活的不断完善提供思想基础和知识文化背景。但是,它的负面影响也不可忽视,所以我们应确立以人为本的正确科学技术人文价值基准。 关键词:科学技术人文价值物质生活精神生活以人为本 随着知识经济的临近,科学技术的经济价值已被人们深刻认识。然而,纵观人类文明进化史,科学技术的价值功能绝非仅仅是经济的,也不仅仅是军事与政治的,它不断推动着包括精神文明在内的整个人类文明进步。 然而,人类社会进入20世纪下半叶以后,科学技术发展的速度越来越快,科学技术对社会的影响也越来越大,科学通过技术应用进而转化为现实的生产力的周期越来越短,科学技术与人的关系问题逐渐成为理论探讨的热点。乐观主义认为,科学技术的发展有利于人的生存质量的提高,科学技术的正面价值超过其负面效应,对科学技术的人文价值不应怀疑;悲观主义则持相反意见,担心科学技术的发展将导致人类的生存危机,科学技术发展带来的环境污染、核武器膨胀、克隆人种等等严重问题,已经使人类到了生死存亡的边缘。在某些国家,一段时期以来,悲观主义的论调曾经占了统治地位,科学技术对人的生存和发展价值受到了普遍的质疑。 新世纪到来之后,这一问题丝毫没有缓解的迹象,科学技术带给人类的双重影响也越来越明显:一方面,人类享受着科学技术为我们提供的越来越多、越来越好的生活资料,日子越过越舒服;另一方面,环境污染、战争威胁、道德危机等等也确实存在,令人不得安宁。科学技术对人的生存和发展究竟有多大积极意义?科学技术究竟有没有人文价值?这些问题的确值得我们去思考。 一、科学技术给人文价值带来的正面影响 科学技术的人文价值正面影响是无可置疑的。马克思认为,人首先必须吃喝穿住。然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等活动。 首先,科学技术在物质层面的人文价值表现在:科学技术极大地提高了社会生产力,为人类的生存和发展提供了越来越多的物质生活资料,人类的物质消费能力越来越强,人类的物质消费水平越来越高,人们正在越来越远离人类由以产生的动物界,从而凸显出“人”的存在与价值。[1]人类物质消费的不断进步和完善,也就是人类自身“再生产”的不断进步和完善。不仅如此,科学技术在创造各种物质财富的同时,极大地减轻了人类的劳动强度,使人能不断地从“奴隶般地服从”劳动分工的悲惨状态下解放出来。按照马克思的观点,人类解放包括人从自然力和从社会关系中获得自由两方面的含义。正是科学技术的发展,使人经历了一个从“人的依赖关系占统治地位”到“以物的依赖关系为基础的人的独立性”,再到“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”的三个发展阶段。也就是说,人类对物质手段的运用绝不仅仅是一种单纯的劳动谋生手段,在这个过程中,我们应该注意到物质手段的进步与人自身解放的高度一致性。 其次,科学技术不但用其创造的物质财富造福于人类,其本身还有巨大的精神价值,

技术价值观

技术价值和技术社会观 技术价值——是指用马克思主义的“价值”概念来考察和评价技术对个人与社会的作用和意义,是现实的人同满足其某种需要的技术的属性之间的一种关系。(源于技术本身所具有的属性) 1、技术的二重属性 技术属性是自然属性和社会属性的对立统一 自然属性 技术作为现实自然界的物质、能量和信息交换的手段、方法和活动,具有自然属性,并且是自然过程。 社会属性 技术作为社会的人所创造、所应用,服务于一定的社会目的并满足其需要的手段、方法和活动,具有社属性,并且是社会过程。 2、技术价值的二重性 技术的自然价值和社会价值的统一 技术的自然价值 技术在与主体发生作用的过程中,主要通过技术设计和发明,由其自然属性显现出来的价值。 技术的社会价值 技术在与主体发生作用中,主要通过技术开发和生产、技术的应用和普及,由其社会属性显现出来的价值。(包括技术的经济价值、政治价值、文化价值和生态价值等)3、技术价值的特点 客观性 实践性 历史性 相对性 4、几种不同的技术价值观 技术价值中立说 技术负荷价值论 技术价值折中论 技术价值中立说 技术本身是中性,不含有任何的价值判断,没有善恶和对错之分. 技术作为一种工具体系,可以作为人类目的的手段。 中立论:认为技术仅仅是方法论意义上的工具和手段,在政治、文化、伦理上没有正确与错误之分,其本身是价值中立的。 技术价值中立说的论据 技术作为一种纯粹的手段,可被应用于任何目的(与服务的价值目的只有或然相关 性) 技术与政治无涉,与社会、政治因素无关。 技术对任何社会都发挥作用——技术的理性特征及其所体现的普遍性 技术负荷价值论

技术是负荷价值的,任何技术都有一定的价值取向和价值判断. 加拿大学者邦格:技术在伦理上绝不是中立的,它涉及伦理学,并且游移在善和恶之间。技术伦理 技术伦理——是围绕技术所产生的伦理关系中的道德现象和道德关系。 价值是伦理产生与形成的前提和基础,伦理则是对正面价值的维护和对负面价值的制约。 技术中的伦理问题 1、对技术负面效应的认识 负面效应的原因何在? 人们不能完全对其进行科学的预测或预知 社会体制的影响 人类自身的伦理、道德观念和价值 2、高技术与传统伦理的冲突 生殖技术——传统的人伦道德关系 器官移植技术——传统的儒家伦理 克隆技术、网络技术 技术价值折中论 技术在一方面是中立的、与价值无涉的,而另一方面却是有价值负荷的。 (三)技术社会观 技术决定论 片面强调技术的作用,技术的自主性和独立性,认为技术能直接主宰社会命运。 1、硬技术决定论 技术是绝对自主独立的,是自然及人类社会发展的最终决定力量. 2、软技术决定论 技术是相对自主和独立并受社会影响的,它不是决定社会发展的唯一因素. 3、技术自主论 技术的发展依赖于自身的内在逻辑和自主功能,社会及其发展只能从属于技术发展的目标. 4、媒体决定论 强调媒体技术对人类的精神世界和社会的组织方式所起到的决定性作用. 5、技术统治论 主张由科学精英或技术专家统治社会,强调其在社会发展中的决定性地位. ★技术乐观主义——技术万能论 技术不仅能发展生产,繁荣经济,而且还能解决众多社会问题,技术将给人类社会带来文明。 ★技术悲观主义 现代社会发展所存在的一切负面效应都可以归罪于技术,技术是社会发展中的危险物,社会最终将毁灭于技术之中 评析: 技术决定论 片面夸大技术在社会中的作用和地位,忽视社会环境对技术的影响和塑造。

科技对人类的影响

科技对人类的影响 侦查国保一区 石海波 200920310039 马克思认为,技术是现实生产力,是改造世界的物质力量。科技的状况决定人们利用自然的能力,科技进步促进人类的文化进步,推动历史的前进。在人类的发展历程中,科学技术占据了不可替代的重要地位。古代科技的发明,将人类由野蛮带入文明;近代自然科学的诞生和产业技术革命的兴起,使人类从农业文明社会迈入工业文明社会。随着现代科技的迅猛发展,科学技术在世界经济社会发展中所占的比重越来越大,所起的主导和决定作用也越来越显著。 科学技术的发展使人类不断获得征服自然的新的力量和财富,享受到科技进步带来的种种好处;但也使人类从来没有像今天这样面临着科技的挑战,承担着与现代科技密切相关的令人不堪忍受的沉重的代价,如科学技术的发展,使人类消耗的物质大量增加,排放物增加,造成看环境污染;科学技术强大了军事和国防力量,潜在的战争隐患有可能给地球予毁灭性的破坏;科学技术的高速发展与法制建设的相对滞后,给犯罪分子带来新的犯罪手段和方法等。 一、科技对人类发展产生的积极影响 1、现代科学技术是生产力的新增长点 当今知识经济时代, 特别是随着现代科技革命的发展,现代科学技术发展的新趋势表现出科学技术化、技术科学化、科学技术一体化以及科技与经济社会发展一体化。科学技术可以渗透到新的劳动工具和劳动对象之中, 也可以提高劳动者的技能和科学文化素养, 还可以使生产过程的管理更加科学。最终, 科学技术通过物、人和科学管理的途径进入生产力系统, 并使科技含量成为生产力中的首要因素。 其最突出的表现就是,每一现代科学理论及其相关技术领域的突破,都会带动一批产业的发展。而且, 现代科学技术不只是在个别的科学理论上、个别的生产技术上获得了发展, 而是几乎各门科学技术领域都发生了深刻的变化, 出现了新的飞跃。从国际发展形势来看, 高新技术产业已经成为体现一个国家竞争力的重要先导产业和国民经济发展的新增长点。 2、提高了人们的物质和精神文化生活水平。

科学技术传播的社会价值

科学技术传播的社会价值 摘要:本文基于大量事实和充分论证,阐明科学技术传播的积极的社会价值,同时也对其消极的方面作了一些分析。作者认为,科学技术传播是实现科学技术是第一生产力和科教兴国战略的基础环节或条件。 关键词:科技传播/科技意识/科教兴国 【正文】 科学技术传播(The Transmisson of Science and Technology以下简称科技传播)是指科技信息的交流、沟通与分享的过程或行为。它是实现科学技术是第一生产力的关键。哲学家培根早就指出:知识的力量不仅取决于它自身价值的大小,更取决于它是否被传播以及被传播的广度与深度。科学技术是否被传播,传播的结果怎样,不仅直接影响着科学技术本身的价值,而且影响着科学技术的社会价值。本文拟就科学技术传播的社会价值作一些初步的分析和讨论,以此就教于学界同仁。 科技传播的社会价值是马克思主义科技观的一个重要组成部分,是科学技术的一种文化形式。科学技术作为人类的创造性劳动,既是人类认识客观存在的智慧结晶,又是人类认识客观存在的武器。从价值论的角度看,科学技术是“对于事物存在价值的确认。……事实上不可能找到一种科学知识,它不是对事物存在价值的断定。因为那样的知识没有反映事物存在的合理性和客观性,没有揭示宇宙和规定的丰富性,没有揭示事物所遵循的规律,因而也没有任何指导人的社会实践的能力。”科学技术正是由于其本身的价值所在,才有了传播的可能与必要,才有了其社会价值意义。正如马克思所说:“由于自然科学被资本家用作致富手段,从而科学本身也成了那些发展科学的人的致富手段。”“随着资本主义生产的扩展,科学因而第一次被有意识地和广泛地加以发展、应用,并体现在生活中,其规模是以往的时代根本想象不到的。”今天,发达国家工业生产的增长大约有三分之二来自先进的科学技术。科学技术成为越来越重要的生产力。国家的强弱及其国家在世界舞台的地位,在很大程度上取决于国家的科技发展水平及有效地利用科技成果的能力。科学技术是生产力,并对社会进步起决定性影响的思想深入人心。近20年来,许多国家和政府纷纷制定科技发展规划,如美国的“星球大战”,欧洲的“尤里卡计划”,日本的“技术立国”等,即是科学技术所具备的社会价值的表现。科学技术的传播过程,无论这种传播是主动的还是被动的。只有经过传播过程或传播活动,科学技术才能内化为生产者的技能,进而作用于劳动

技术的价值

技术的价值 教材:(凤凰国标教材)普通高中课程标准实验教科书通用技术(必修1) 文档内容:技术的价值 章节:第一章走进技术世界第一节技术的价值 课时:第1课时 作者:朱云飞(泰兴四中) 一、教学目标 1. 知识与技能目标 (1) 理解技术的产生与人类的需要之间的关系。 (2) 知道技术与人类的价值。 2. 过程与方法目标 (1) 通过对技术案例的分析,理解技术是为满足人的需求而产生的。 (2) 通过对当今先进技术的展示,形成对待技术问题的敏感性。 (3) 通过案例分析,知道技术具有解放人、发展人、保护人的价值。 3. 情感态度和价值观目标 (1) 形成和保持对学习技术的兴趣和学习愿望。 (2) 树立“以人为本”的技术设计理念以及对待技术的积极情感和正确使用技术的意识。 二、教学重点 理解技术的产生与人类的需要之间的关系。 三、教学难点 形成正确的技术价值观。 四、教学方法 演示、讲授、问题驱动。 五、设计思想 1. 教材分析 “技术的价值”一节是通用技术课程的开篇之节,因此在整个课程教学中显得尤其重要,这一节主要是讲技术在人类社会的发展中,对人类的生活所起到的重大作用。对本节内容的学习有两个方面的要求:一是知道技术是人类为满足自己的需求和愿望对大自然进行的改造;二是知道技术具有解放人、发展人和保护人的价值。通过本节内容的学习引领学生走进技术世界,理解技术的基本知识,感悟技术产生与发展的历程,掌握看待和分析技术问题的方法,形成对技术的敏感性和对待技术的积极情感,从而为学生进行接下来的技术学习奠定良好的认知和情感基础。 教材一开始就用历史的眼光来看待技术的发展与人类的需求之间的关系,“从人类磨制石器、钻木取火开始,技术就为满足人类的需求而开始了他的历史旅程”。旗帜鲜明地讲述了技术的发展史其实就是技术为了满足人类不断增长的需求的发展史,教材中以“从火到灯——人类走向文明的历程”这一案例分析入手,一下拉进了技术与学生之间的距离,揭示了技术的发展的目的到底是为了什么?用“灯火象征着光明、希望和威力。从普罗米修斯盗火拯救人类,到阿拉丁神灯实现人的愿望,再到宝莲灯赋予人力量,这些神话充分说明了灯火在人们心中的重要地位和作用,”给与学生强烈的震撼,使学生深刻地感受到了技术的产生与发展,能更好的满足人们的需求,使人们生活得更精彩更幸福。从而引入了技术具有保护人、

科学技术对人类社会影响

科学技术对人类社会影响 探讨科学技术对人类社会影响 摘要从20世纪初,特别是20世纪中叶以来,科学技术日益暴露出它对社会的负面影响。这种负面影响尖锐反映了工业文明的危机,人和自然、物质和精神的深层矛盾;同时,在西方世界形成了反科学技术的思潮。因此,如何正确地认识和评价科学技术对人类社会影响日显重要。关键词科学技术社会 什么是科学技术 “科学”一词的英文是Science,它源于拉丁语Scientia,意思是学问、知识,科学是一种反映客观事实和规律的系统化、理论化的知识;“技术”的英文是Technology,它源于希腊文Τεχγη,是指经过实践获得的经验、技能和技艺,按照狭义的理解,习惯上技术指以协调人和自然关系为主旨的生产技术。人类为了生存和发展,必须认识自然和改造自然,从自然获取生活资料。科学技术就是人类认识自然、改造自然的成果和手段。整个人类文明史实质上就是人利用科学技术认

识和改造自然,从自然的束缚下解放出来,不断提高自己的物质生活和精神生活水平的历史。 当代社会,科学技术对社会经济、文化、生活方式的影响主体是积极的、正面的。但在现实社会中,科学技术也对人们的日常生活造成了一定的消极的、负面的影响。 科学技术对人类社会的积极影响 从近代文艺复兴以来,人类共经历了三次科技革命,每一次都使生产力发生巨大的飞跃,对世界经济发展和生产、生活方式的变革产生了极其深刻的影响。第一次科技革命,以纺织技术的改进为开端,以蒸汽动力技术达到实用为标志,形成了一个以机器技术为主导技术的技术体系。使得人类社会面貌发生了根本变化,从传统的农业革命向近代工业社会跃进,极大地提高了社会生产力。第二次科技革命以电气化技术为主导技术,推动了工业的电气化进程,使社会生产力又有了一次新的飞跃。第三次科技革命和产业革命以原子能、电子计算机和空间技术极其产业为标志。在第三次科技革命的推动下,二战后出现了一个人类历史上罕见的生产大发展时期。 从近代以来,特别是现代,科学技术迅速地、大规模地转化

什么知识最有价值

什么知识最有价值 1859年,英国哲学家、社会学家斯宾塞在《什么知识最有价值》一书中提出了一个著名的问题---什么知识最有价值?此后该问题一直成为教育理论中的核心问题之一。 斯宾塞生活于资本主义迅速发展的时期,那时由于自然科学知识的广泛应用显著改变着社会生活面貌,人们开始意识到科学知识对于社会发展的巨大促进作用。然而当时学校里占主导地位的学科并不是自然科学,而是古典学科。为了扭转这种局面,唤起人们对自然科学知识的学习热情,以便进一步发展和巩固资本主义制度,斯宾塞明确地提出科学知识(主要指自然科学知识)是最有价值的知识,学校教育的主要任务应当向儿童传授各种科学知识的观点。这一观点在教育史上产生了重要的影响,一个多世纪以来,自然科学知识在学校教育中无可争辩地占据着主导地位,同时自然科学也取得了突飞猛进的发展。我们正处在一个科技高度发达的时代,这个时代一方面拥有令人惊叹的物质文明,另一方面又面临诸多严重的自然问题和社会问题,而且这些问题已经开始威胁到整个人类的生存和发展。在这样的时代背景下,重新思考“什么知识最有价值”对教育课程内容选择的启示具有重要的现实意义。 斯宾塞在《什么知识最有价值》一文中写道,良好公民应该具备五类知识:第一,直接有助于自我保全的活动;第二,生活必需品而间接有助于自我保全的活动;第三,在抚养和教育子女的活动;第四,维持正常的社会和政治关系有关的活动;第五,生活中的闲暇时间用于满足爱好和感情的各种活动。第一类知识主要是让个体的生命得以延续的知识,有关生理、心理方面的知识;第二类知识应该属于能够改善个体生活质量方面的知识,诸如物理、化学方面的知识;第三类知识则是关于子女教育方面的知识,其实,按照鲁迅先生的观点,子女教育方面的知识也应该属于个体生命的延续,因为子女生命是父母生命的延续。我们不仅要给子女一个健康的身体,更应该而且必要给子女一个健全的心智。然而,健全的心智并不容易得到,需要父母自身学习一些方法和技能;第四类知识应该属于处理个体与社会之间关系的知识;而第五类知识则是个体在合理有意义安排自己的闲暇生活时候的知识。上述五类知识对于个体生命的重要性依次递减,个体生命要想活的有意义,需要具备上述的五类知识,五类知识之间是一种有机的组合关系,但又并非每一个个体都能够等量的掌握这五类知识,掌握的水平是因人而异的,为了获得上述的五类知识,个体需要接受如下的五类教育:准备直接自我保全的教育,准备间接自我保全的教育,准备做父母的教育,准备做公民的教育,准备生活中各项文化活动的教育。而衡量这些知识是否可行的唯一标准,就是科学,所以斯宾塞最后得出结论:科学的知识最有价值。在论文的结束,斯宾塞并且预言科学的时代将会到来,历史的大幕即将拉开,而这一次登台的是“科学”。 “什么知识最有价值”其本质就是知识的价值。斯宾塞在《什么知识最有价值》一文中,提出了自己独特的知识价值观:知识的价值可分为实用价值、比较价值、训练价值和发展价值。第一,实用价值。斯宾塞开篇就深刻地批判了当时英国学校的课程只重装饰、不重实用的弊端。“什么能获得最多的称赞、荣誉和

论科学技术在价值创造中的作用

论科学技术在价值创造中的作用摘要:劳动价值论是马克思主义政治经济学的理论基础,在其理论体系中占有十分重要的地位。但是当前随着科技水平的提高,科学技术生产要素在物质生产过程中的作用越来越大,知识日益成为财富增长的最关键因素。于是,有人对劳动价值论提出了异议,甚至宣称要用知识价值论来代替劳动价值论。因此,如何认识当代科学技术在价值创造过程中的作用以及科学技术知识与价值的关系,无论是在理论上还是在实践上都显得极为迫切和重要。 关键词:科学技术价值创造科技价值论 科学技术在经济发展中的巨大推动作用揭示了科技已成为社会经济增长的关键因素,但科学技术仍然是生产劳动的重要组成部分。科学技术本身有价值,但科学技术并不能创造价值,而必须于人的劳动相结合才能发挥作用。科学技术在价值创造中的作用具有渗透性、潜在性的特点,是价值创造的一个重要部分,但却不是新价值的源泉。当前兴起的科技价值论存在缺陷,并不能取代科学的劳动价值论。 一、马克思关于科学技术作用的解释. 科学技术在推动生产力发展中发挥着越来越重要的作用。马克思曾经指出,“生产力里面也包括科学在内。”“固定资本的发展表明:一般的社会知识、学问,已经在多么大的程度上变成了直接的生产力。”在此基础上,邓小平进一步提出科学技术是第一生产力的思想。但是,强调科学技术在社会经济生活中的重大作用并不等于承认科学技术创造价值。马克思曾经说过,资本主义生产方式第一次使自然科学为直接的生产过程服务,因此,生产过程实际上就是科学技术的应用过程。那么科学获得的使命就是:成为生产财富的手段,成为致富的手段。“科学这种既是观念的财富同时又是实际的财富的发展,只不过是人的生产力的发展即财富的发展所表现的一个方面,一种形式。”这里要明确的是,财富并不是指价值,而是指使用价值。众所周知,随着使用价值量的增大,单位使用价值的价值相应的减少,因此,该商品的总价值并没有增加,也就是说,应用科学技术知识并没有创造新价值,只与使用价值发生直接联系。可见,科学技术不能直

芬伯格的技术价值观理论解析(一)

芬伯格的技术价值观理论解析(一) 摘要:芬伯格技术批判理论中技术代码、技术民主化、机动边缘和次级工具化等术语蕴含了丰富的技术价值观理论。芬伯格认为技术代码是占霸权地位的技术价值观的凝结,社会力量借助主体的技术价值观介入技术发展的内核;技术民主化赋予其他参与者技术价值观的社会位置,为社会利益主体参与技术活动提供契机;机动边缘显示技术价值观的反作用;次级工具化为技术价值观提供运行的空间。芬伯格运用社会建构论的方法论,使他的技术价值观充斥着社会建构论的色彩。 关键词:技术代码;技术民主化;机动边缘;次级工具化;技术价值观 Abstract:Feenberg'stheoreticalcriticismscontainplentifullythevaluesoftechnology,suchastheideasa bouttechnologicalcodeanddemocratization,marginofmaneuverandsecondaryinstrumentalization.I nhisopinionsthetechnologicalcodeisnothingelsebutacondensationofpredominanceoftechnological valuesbywhichthesocialpowerentersintothekerneloftechnologicalgrowth.Technologicaldemocratiz ationgivesotherparticipantstoexpresssociallywhattheythinkofthetechnologicalvalues,thusprovidin gopportunitiestothesubjectsrepresentingsocialintereststotakepartintechnologicalactivities.Thema rginofmaneuverindicatesthereactionoftechnologicalvalues,andthesecondaryinstrumentalizationis definedasaspacewherethetechnologicalvaluescanactivatethemselves.Feenbergappliedhismethod ologytothetheoryofsocietyconstructionthatfeaturedinhistechnologicalvalues. Keywords:technologicalcode;technologicaldemocratization;marginofmaneuver;secondaryinstrum entalization;technologicalvalues 任何技术都是自然属性和社会属性的统一体。自然属性表现出技术作为自然界的物质、能量和信息转换的过程和手段,它要遵从自然规律;社会属性表现出技术作为实现人的目的和需要的手段和方法,它负载了人的价值取向。技术的社会属性就是它的价值属性。任何技术目的都是生活于特定社会中的人所赋予的,无论是技术的设计、发明、改进还是应用,都是人的社会活动,是人类自我表达的一种形式,负载了人的价值因素,而许多技术可能产生的重大社会后果也往往是整个社会最初所难以预料和想象的。在技术实践中,技术价值观既起着引导人们正确认识具体技术活动与人的需要关系的作用,又起着根据其所反映的人的内在尺度内容,对该具体价值关系的效果作出肯定或否定的评价作用。芬伯格作为当代美国新一代技术批判理论家,他的技术批判理论秉承了传统法兰克福学派的基本思想,又借鉴了当代社会科学研究的新成果,揭示出技术价值观在技术发展中的作用。本文拟从技术价值观的视角,对芬伯格的技术批判理论中的几个基本概念作出解析,以揭示他的理论的技术价值论思想。 一、技术代码:占霸权地位的技术价值观的凝结 芬伯格认为,现代技术体现了一种特定的工业文明的价值,特别是那些靠掌握技术而获得霸权的精英们的价值,即技术体现着精英们的技术价值观。那么,他们的技术价值观通过什么体现出来呢?芬伯格在技术批判理论中提出了“技术代码”的概念,认为合理的工艺和机器的设计在用于特定的目的之前,特殊社会体系的价值及其统治阶级的利益已经融入其中了。他的技术批判理论表明了技术代码是如何在无形之中将价值和利益沉淀到规则和工艺、设备和产品中去的。他强调技术代码反映了盛行于设计过程中占统治地位的价值和信仰的那些技术的特征,所以,我们说,技术代码是技术价值观的沉淀,它体现着技术主体中占主导的霸权的技术价值观。 芬伯格在《技术理性批判》中认为代码同时完成两项功能:①分清允许的或禁止的活动;②将这些活动与用来解释第一点的一定的意义或目的联系起来。“技术代码是最基本的规则,在这种规则之下,技术选择得以根据保持操作自主性的需要而作出。……组织为了存在,必须将它们的技术基础转换成代码。”1]93在社会组织结构中,占统治地位的技术主体的技术价值观以“技术代码”的形式规范技术主体的活动,约束其行为。在技术活动中,技术代码严格地定义客体与

科学技术发展对人类生活带来的影响

科学技术对人类生活的双面影响 昆明理工大学机电工程学院 姓名:邓红川学号:2012703005 摘要: 任何事物都具有两面性,科学技术也不例外,一方面,科学技术能斩断愚昧落后,另一方面,它也可能给人类带来灾难。文章结合自然辩证法知识浅论了科学技术给人类谋取的福利以及带来的灾难,并分析其原因,指出人类应以科学发展观为指导,正确使用科技力量,为人类造福,推动社会更好更快的发展。 关键词: 科学技术、双刃性、生产力、危害 正文: 从古至今,人类社会发生了翻天覆地的变化,其中,科学技术对经济和社会的发展所做出的贡献是毋庸置疑的,但科学技术在推动人类文明进步的同时,也给人类带来了许多的负面影响。从马克思哲学思想的角度考虑,任何事物都具有两面性,科学作为客观存在的事物,有利端也有弊端,它就像一把双刃剑,在推动社会迅速向前发展的同时,而不可避免的带来了一些负面问题。 近年来,我国在高新科学技术方面取得了骄人的成绩。载人航天技术、火箭、卫星技术等航天高科技取得了重大的成果,大大提高了我们的航天水平和国际地位;人类基因测序、转基因药物的研发为重难疫病的诊断治疗开辟了一条崭新的道路;两系杂交水稻的成功研制推广解决了制约我国国计民生的最大难题,这一系列的事例充分的说明了科学技术给人类带来的利益,科学技术的发展从方方面面影响着人类的生活,为人类提供生存条件等方面发挥了不可磨灭的作用,同时,也为国家的现代化建设做出了卓越的贡献。 科学技术迅猛发展,日新月异,科学技术所提供的新手段是几百年甚至几十年前人们难以想象的。借助于这些开拓世界,改变世界的新手段,大到国防建设,小到平民百姓,都发生了翻天覆地的变化。所有的一切都证明,科学技术是第一生产力,科学技术的进步标志着生产力的进步,生产力的改变标志着社会的进步。如今,高新的科学技术又成为当代经济发展的第一生产力,成为增强综合国力的

技术的价值(教案)

(一)教材内容分析 “技术的价值”是苏教版通用技术教材必修1的第一章《走进技术世界》的第一节内容,其中包括技术与人、技术与社会、技术与自然。 技术与人体现技术具有保护人、解放人和发展人的价值。 技术与社会体现技术促进社会发展、丰富社会文化内涵和改变社会生活方式的价值。 技术与自然体现技术利用自然、改造自然和保护自然的价值。 教学重点:技术的产生和发展。 教学难点:技术与人、技术与社会和技术与自然的关系。 (二)教学对象分析 由于学生刚刚接触通用技术课程,虽然他们对技术有一些感性认识,但对其内涵并不是很清楚。由于大部分学生缺乏生活经验,再加上所学到的知识都是理论性的,所以学生很难把理论知识与技术产品有机地联系起来。特别是学生对技术与社会、技术与自然的相互作用比较陌生,难于理解。因此教师要当好学生走进技术世界的领路人。 (三)教学目标 1.知识与技能 ⑴理解技术的产生与人类需求之间的关系。 ⑵理解技术对个人生活、经济、社会和环境的影响,能对典型案例进行分析。 2.过程与方法 经历案例分析和探究讨论的过程,理解技术的含义和技术的价值。 3.情感态度价值观 通过对技术价值的学习,使学生体会到身边处处有技术,理解技术对社会发展和文明进步有巨大的作用,让学生从内心深处产生了解技术、需要技术和掌握技术的迫切需求。 (四)教学策略和方法 策略:选择贴近生活、便于理解和鲜活有趣的案例。通过教师引导和学生参与讨论的双边活动,使学生知道技术的发展过程,感受技术的价值所在。 方法:采用师生互动探究式的教学方法。 (五)教学准备 直观图片、详实文字资料、视频资料和多媒体课件 (六)课时分配:2课时 (七)教学流程:

科学技术的性质

一、科学技术的性质 (一)科学的性质 1.什么是科学 科学的性质,就是回答“科学是什么”这个问题。科学一词源自拉丁文Scientia,本意是知识和学问。今天我们所说的科学,首先是一个知识体系,它包含许多门类和学科,门类和学科之间又相互交叉,形成既具有整体性,又具有层次性的认知成果系统。其次,科学又是人类活动的一种重要形式,是人类探求、发现客观世界本质和规律、创造和生产新知识的认识活动,因而,科学是动态发展的。再次,科学在今天又是一种社会建制,是一项社会化的事业。科学知识的创新能力日益成为社会的核心竞争力。 关于科学的本质,有3个基本内涵。 (1)科学是理性的知识体系。科学是由概念、原理、规律等组成的理论化知识体系。 人类从诞生时起,就对客观世界的本质和规律怀有强烈的好奇心,于是通过各种实践活动获得了大量的经验知识。最初,这些知识是以直观感受和主观意念外化的方式形成和传播的,以巫术迷信为代表,这是人类知识的前科学时期。后来人类积累起来的零散的经验知识也还算不上是科学。科学是运用一定的思维形式和方法,对实践中获得的丰富经验知识进行系统地整理、概括而形成的理论体系。这些理论体系由基本概念和公式、基本原理和定律以及推论、应用3个层面构成的,3个部分之间可以用逻辑方法构成一个统一的整体。 (2)科学是一种创造性认知活动。具体地说,科学是以探求客观世界规律为目的、以发现和创新为根本特征的相对独立的认识活动。通过科学活动,人类对客观世界的认识日益广泛、深入,人类的认识能力也得到提高。 (3)科学是社会大系统的构成要素。随着人类社会的发展,科学由个人工作发展到集体研究,再发展成为一项国家事业,进而成为一种国际化的事业。参与科学活动的,不仅有科学家,而且有企业、政府。科学的组织形式,由小科学发展成为大科学。国家科学研发能力是综合国力的重要组成部分。 科学还可以作狭义和广义的理解。狭义的科学指自然科学;广义的科学则包括自然科学、人文社会科学和思维科学。 2.科学的基本特征

科学技术对现代人类生活方式的影响

科学技术对现代人类生活方式的影响 人类生活方式的历史考察表明,人们怎样生活,人的生活方式和行为特征,是由生产力和科学技术发展决定的。当生产方式和科学技术发展到一个新水平时,一种生活方式发展成为另一种新的生活方式,一种社会结构向更高级的生活结构转化。生活方式的这种历史性发展,呈现如下的总特征: 1、人类劳动工具或劳动技术,从使用石器—犁耕—机器系统—电脑的发展,生产工具从简单到复杂再到简化的发展,使人们从艰苦的体力劳动中解放出来,不断克服异化劳动的性质。信息技术的发展,智能机器人的应用,所有艰苦繁重的劳动将由机器人完成,劳动强度大大减弱,劳动时间大大缩短,未来,劳动最终成为快乐的事情。 2、人类社会和物质生活,总的方面是从简单到复杂再到简化的发展,越来越进步。衣食住行用各方面的,质量越来越高,越来越符合人的需要,越来越舒适和方便,但是,随着科学技术发展,人的生活节奏加速,突然的变化增多,人们的生活面临更多的选择和挑战。 3、人类修复创伤,抵御死亡的能力,随着医学的发展,不断提高。人类对自身以及对人与自然关系的认识不断深化,医疗条件不断改善,人类生命质量和寿命不断提高。 4、人类的精神生活、科学、文化、信仰、审美、娱乐、旅游等,越来越丰富和多样化。精神生活和物质生活比较,精神生活越来越重要,在人类生活中所占的分量越来越大。在未来的网络经济时代,通过信息高速公路,人类活动的半径超过工业社会的10倍甚至1万倍,甚至可以说,人类的交往差不多已经不受时间的限制。 科学技术的发展,使得一系列高新技术应允长生,它们具有科学与技术融合的特点,因而被称为“高科技”,它们对生活方式的影响是深刻、普遍和全面的。高科技发展到引起人的生活活动和行为方式的变化,出现新的生活方式。 (1) (2)信息技术的飞跃 a、电子技术和信息技术的发展:人的“数字化生存” 信息DNA正在迅速取代工业经济时代的原子,成为人类生活的交换物。各种各类的数字化产品,进入人类生活,成为日常生活用品,改变我们的生活方式,数字化生存成为一种新的生活方式。奥运期间北京还投入了500辆新能源汽车服务赛场内外,在奥运史上首次实现了奥林匹克中心区域交通“零排放”。 b、网络技术,信息高速公路和因特网的发展:人的“网络生存” 互联网突破了空间上的限制使世界更紧密的人们的工作和生活方式发生了很大变化人们可在家中或任何一个地方完成工作不仅提高了效率还增加了乐趣 互联网大大方便了人们的日常生活,生活更加丰富多彩,社会交往方式也发

什么知识最有价值复习过程

什么知识最有价值 1859年,英国哲学家、社会学家斯宾塞(H. Spencer)提出了一个著名命题:“什么知识最有价值?”这个命题触动了教育领地里占据各种立场的人士的神经,一场争论从那时至今未休。教育关乎知识,知识关乎课程,课程研究正是在这里正式拉开帷幕。今天我们在教师资格培训中,教授再一次给我们提出了这个课题。作为将要成为教师,并立志成为优秀老师的我们,这个课题值得我们去深思。 赫伯特·斯宾塞是英国著名实证主义哲学家、社会学家和教育家,近代自然科学教育运动的倡导者。他出身于教师之家,其早年教育培养了他对科学知识的兴趣和信念,养成了独立分析事物和探讨新问题的习惯。斯宾塞生活的时期是自然科学发展日新月异的时代。但当时的英国却是古典主义教育盛行,古典人文学科占主导地位,自然科学被排斥,实用知识的学科几乎毫无地位。于是他发表了《什么知识最有价值》,对后人影响重大。《什么知识最有价值》发表后,被人们翻译成多种文字发行,其思想流传于世界各地,获得了极高赞誉。各国逐渐开始发现并重视起科学知识,各类教育机构的学校课程系统中也引入了科学知识,科学知识的地位大大上升。由于受到了斯宾塞教育思想的影响,英国各级学校的教育开始发生根本性变化,开设并发展了科学课程。教育理论界也开始发现科学教育对各个发展阶段儿童的重要意义。 斯宾塞课程思想对后人影响重大,关于课程价值的问题一直是教育领域的核心问题,更是我们教师应该不断思考的问题。什么是最有价值的知识也是学校课程编制首要考虑的问题。时代在变化,教育一直在发展,现在是信息时代,社会知识爆炸,我们更得考虑要教的知识内容。随着时代的变化,新的思想,新的事物一直在出现,但是评判总是具有两面性,赞美和批评总是相伴相生。斯宾塞的课程论断也是如此,在150年前他的结论极大地推动了教育的发展,现代学校的课程发展也受到了其思想的影响,但是我们需要用发展的眼光来看待这个思想,丰富这个思想。什么知识最有价值,这个绝对性的问法,应该随着学习知识的对象、目的、背景等的不同而有所变化。 斯宾塞在文中批判了当时英国重虚饰而轻实用的知识价值观,并在区分各种知识的相对价值和比较价值的基础上,确定了一个衡量知识价值的尺度,即是否有利于人完美的生活。斯宾塞认为教育的目的是“为完满生活做准备”。实现完满生活的科学课程体系包括五个方面的教育,即:准备直接保全自己的教育;准备间接保全自己的教育;准备做父母的教育;准备做公民的教育;准备闲暇生活的教育。他主张用科学的课程体系去扫除学校教育中的装饰主义的弊病,把教育

对科学技术本质及其社会价值的反思

对科学技术本质及其社会价值的反思 ——学习《科学技术与创新能力》有感 叶近茂 我们目前正处于新旧世纪交替的历史时期,从哲学价值观上反思我们刚刚走过的20世纪,展望新的世纪,是非常必要的。回顾历史,让我们以史为鉴;展望未来,使我们心潮澎湃。在过去的数百年里,人类经历了两次大的技术革命,科学技术的极大发展推进了人类物质文明的昌盛和精神文明的进步以及社会结构的良性变革,使人类以前所未有的速度向更高文明发展。但是,与此同时,随着科学技术的发展,也越来越明显的带来了一些日益严重的社会问题,诸如环境污染、生态危机、资源浪费、失业加剧、互联网的负面效应等等。与此相对应,在意识形态领域产生了两种截然不同的观点——科学万能论与反科学论。这两种思想的论证引导我们加深了对科学技术本质及其社会价值的思考,帮助我们有效利用新技术和新发现,消除由其带来的负面影响,以积极乐观的心态迎接新技术革命的到来,推动人类向更高文明发展。 一、科学技术的本质在于其社会功能,在社会大系统中理解科技的积极作用 自然科学和技术,从来都是由于生产的需要,随着生产的发展而发展的,社会实践的需要促进了科技的发展。与此同时,科技的发展推进了人类物质文明的昌盛、精神文明的丰富以及社会结构的伟大变革。 首先,科学技术推进着社会生产力的发展,从而极大的改善了人类生活质量和劳动条件。人类从远古的石器时代,经历了蒸汽机时代、电气时代、进入信息时代,其中的每一发展无不依赖于科技的进步,正如邓小平同志的著名论断“科学技术是第一生产力”,科学技术于物质文明建设的巨大推动作用越来越明显,也越来越受到人们的关注。 其次,科学技术进一步提高了人类的认识能力,使思维方式和哲学观念不断改善,从而推动着社会民主的扩大、文化的繁荣、教育的普及、道德水准的提高以及整个人类生活的现代化。科学技术本身都隶属于文化范畴,科学技术的发展,本身就意味着文化的发展,而且还会作用于其他要素。这也是我们党坚持“两手都要抓,两手都要硬”政策的理论依据。 纵观历史,我们还可发现科技发展对社会经济结构以及社会生产关系变革的影响。人类从原始社会,历经奴隶社会、封建社会、资本主义社会,到更高级的共产主义社会,其最终无不是由于科技的进步带动生产力的提高而造成的。 综上所述,科学技术对社会生产及其人类进步的巨大作用勿需赘述。在当今世界,正是由于新的科学技术的一系列重大突破为实现新的经济增长提供了巨大的可能,科技发展的重大作用日益受到人们的重视。 二、正确认识科学技术的社会价值,反对科技万能论 工业革命以来的现代文明时代,是科学技术迅速发展并广泛运用于物质生产的时代。人类运用科学技术,使自己由过去依附于自然变为能动地支配自然。科学技术在社会生产中显示出的巨大威力,使得人们过高地估价了科技的力量。于是,人类由崇拜外部自然、崇拜超人间的神的力量转向崇拜人自身,认为科学可以改变一切。 对科技的作用的片面理解,使人与自然的关系日趋紧张。在20世纪,随着科学和工业的发展,人的行为的社会化程度空前提高,人的行为的社会效应空前增大,人对自然的“征服”引发的自然界的报复也更为猛烈地表现出来,造成了严重威胁人类生存的全球性问题。严酷的事实使得人们用科学征服自然的信念破灭,迫使人们重新思考科技的社会价值。现代科学技术的发展,呈现出人与社会日益接近的新特点,科学技术的社会影响更为明显地显现出来。克隆技术、人类基因密码的破译等,都把科技发展的道德和价值问题尖锐地提到人们的面前,都凸现出工业革命以来现代文明价值观对科技本质理解的片面性。 由上可见,科学技术作为人类认识自然和改造自然的工具和手段,其作用在于满足人类实践

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