提高审美和创造美的能力
如何提高审美和创造美的能力爱美是人的天性，是人生活中不可缺少、自有的能力，但每个人对美的认识是不同的，有各自的标准。那么如何来提高学生的这种能力呢！我认为在小学的美术教学中要加强审美和创造美的能力的培养。
一、审美能力的提高。
审美能力的提高，可以说主要在鉴赏能力的提高，鉴赏能力的提高是多方面的，比如我们创设美术环境中所提到各种美术活动，都是提高鉴赏能力的有效途径，对中外美术作品的鉴赏是提高审美能力的主要途径，是不可忽视的。因此在美术教学中我们应该注意以下几点：
1、要有针对性和教育性
中外的美术作品千千万万，由于受小学生的身份和接受能力等因素的限制，不是每件作品都适合小学生的鉴赏。因此我们应根据小学生的特点，选择那些有时代意义、有教育意义、学生易于接受的、健康的美术作品来鉴赏。如：以歌颂祖国、歌颂民族、歌颂时代、歌颂生活为主题的作品。学生在这些作品中不仅能够得到审美能力的提高，而且从中能够获得启发与教育。
2、要有时代性和民族性
每个作者都生活在特定的时代，都是某个民族的子孙。
其作品必定带有时代的烙印和民族情感。而每个时代和每个
民族都有他们独特的审美意识和审美经验。在美术鉴赏中不可只留于作品所表现的形式美、色彩美、造型美、技巧美等，要把创造这些美的时代和民族情感联系起来鉴赏，并且也要注意联系我们当今的时代意义和审美意义。使小学生从中受到爱国、爱民族的教育。
3、要注意作者的思想品格和成长道路
“画如其人”，任何美术作品都是作者人品道德和思想情感的产物。品格、思想的形成是与作者的社会生活阅历，艺术成长道路分不开的，而且决定了作品的表现形式与艺术风格。有许多艺术家的品格是很高尚的，在他们成长的道路中，往往伴随着艰辛和挫折、毅力和勤奋。这些都是教育学生的极好素材。并且会使美术鉴赏具有真实、亲切，动人之感，学生乐于接受，避免了枯燥乏味的鉴赏气氛。
4、要注意形式与内容的统一性
作品内容是作品反映出的精神内涵，包括作者的思想品格、情感理想、审美观念、现实态度等。作品形式是由点、线、面、色彩、明暗等形式因素，与作品内容相融合的组合关系。二者是相互联系、缺一不可。在鉴赏中应该注意，不能只讲美的形式，不讲形式所显现的作品内涵，当然也不能只谈作品内涵，不谈形式的表现。因为美术鉴赏旨在提高学生对美的感受能力和认识能力，那么美在作品中就主要体现在内涵美和形式美两方面。所以我们只有把两者结合起来，
才能完整的表达出作品的美感，才具有美术鉴赏的意义。
二、美的创造力的提高。
美的创造力的提高，是小学生美术教育的目标。在美术教学中要把培养学生的主观能力作为重点，美术的表现对象虽然是客观的，但美术作品所表达的思想情感和艺术形式都带着相当的主观性。要提高学生美的创造力就要加强主观能力的培养，我们大致可以从三方面实施：
1、从兴趣上激发创造力
“热爱是最好的老师”，兴趣是灵感的前奏。人对某种事物不感兴趣，是不可能产生强烈的注意力和创造力。在美术教学或美术活动中，要把提高学生兴趣和爱好摆在首位。在教学中要真切情到、声色并茂，轻松活泼、形式多样，不要生搬硬套，以一种模式长期教学。即是某种形式比较好，长此下去，学生也会失去兴趣，所以要多种形式灵活交替运用。保持和提高学生的兴趣，只有在充满兴趣的兴奋中，学生的思维才会充分活跃，发挥出潜在的创造力。
2、从生活中启发创造力
生活是丰富多彩的，充满着各种美和美的因素。生活是艺术创造的源泉，同时也是提高创造美的能力的必经之路，因为没有生活就无所谓艺术。所以不要把学生和学生的思想总限制在课堂上、书本上。要创造条件多让学生接触生活、接触自然，启发引导学生在生活中自觉的发现美、创
造美。
3、采用多种形式开发想象力、提高创造力
人类的一切创造都是由想象开始的，没有想象就没有创造。要充分利用小学生思维活跃、充满想象力的突出特点，加以多渠道、多形式的开发引导。比如在美术教学中，可以采用写生训练、记忆训练、命题创作训练、构图训练、想象力的训练等。要打破传统的、常规的教学方法，调整课程结构，不要过份强调写生的基本功，要把培养学生想象力、创造力放在重要的位置。这样才能适应当前审美素质教育的需要，培养出新一代高素质的小学生。
《美学》带答案的思考题及样题
《美学原理》 知识点：单选、多选、填空。 第一部分：美学的基本概念： 1、最早使用美学这个术语作为一门学科名称的，是被称为美学之父的德国理性主义者鲍姆嘉登。 2、1735年，鲍姆嘉登在他的《关于诗的哲学默想录》中，首次使用“美学”这个概念。 3、1750年，德国理性主义哲学家、美学家鲍姆嘉登正式以“埃斯特惕卡”这个术语出版他的《美学》第一卷。从而使美学成为一门独立的学科。（《美学》一书的书名音译为“埃斯特惕卡”，在德文中就是“感性学”的意思。） 4、鲍姆嘉登认为人类的心理活动可以分成知、情、意三个方面。从不同的学科加以研究，研究知，即理性认识的学科是逻辑学；研究意志的学科是伦理学；而情，即对所谓“混乱的”感性认识加以研究，并最终用“埃斯特惕卡”来命名这门学科，即今天人们所说的美学。 5、美学的学科性质：⑴美学作为一门独立的学科其基本性质是一门人文学科，与其他许多人文学科有着多方面的联系。它包括哲学、文艺学、心理学、论理学等等。⑵美学离不开人，与人生价值有着重要联系。⑶美学要研究人与现实的审美关系。人与现实的审美关系的建立必定以人的审美价值论态度为前提，因此，美学从根本上说是一门关于人的审美价值的学科。(人的审美价值态度是什么：是一个人对审美价值论的理性认识) 美学的产生和发展的阶段： 6、美学的诞生：1750年（单选） 7、美学的发展经历了三个阶段：即从审美意识发展到美学思想，再由美学思想发展为独立的美学学科。（多选） 8、原始审美意识的标志：能制造工具，使用工具。如：许家窑人的石球（单选） 人与动物的一个根本区别就是能否制造工具。原始人利用现成的石块加以砍削凿磨，由此产生一种惊奇感和喜悦感，这是最原始的审美意识。 9、审美意识的形成：早在无文字可考的远古时代，人类就已有了审美意识。人类审美意识的产生是一个历史的过程，从根本上说，是与人类的生产劳动分不开的。例如：石器的造型；审美对象从动物扩展到植物（彩陶上的纹饰显现及岩壁上的绘画显现）。（多选） 10、美学思想的两个基本特点：⑴能够借助语言形式进行传播，也就是说，美学思想具有语言文字的形式存在于典籍文献中，并得以传诸后代。⑵美学思想具有理论的形态，具有明确的理论观点和要领范畴。（多选） 11、美学学科建立的基本条件：首先应当有专门的美学著作；其次，有不同于其他学科的独立的研究对象和范围。（多选） 12、美学学科问世的标志：美学作为一门独立学科诞生于1750年，以鲍姆嘉登的《美学》一书的问世为基本标志。（填空、单选） 美学研究对象： 13、美学研究的对象应当定位在：以艺术为主要研究对象，并通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。 我国最早接受西方美学思想的是：王国维。（单选、填空） 学习美学的目的是：时代的需要，发展的需要，审美教育的需要。 在西方美学史上，被称为“美学之父”的是：鲍姆嘉登（填空） 第二部分西方美学家对美的本质问题的探讨 14、基本途径：⑴从事物的客观属性中探求美；⑵从客观的精神世界中探求美；⑶从主观的心意状态中寻找美；⑷从事物之间的关系中探讨美；⑸从人类社会生活本身探究美；
财务报表分析作业2：营运能力分析
财务报表分析作业2：营运能力分析 格力电器营运能力分析 一、公司简介 珠海格力电器股份有限公司成立于1991年，是目前全球最大的集研发、生产、销售、格力电器标志服务于一体的专业化空调企业。格力电器旗下的“格力电器”品牌空调，是中国空调业唯一的“世界名牌”产品。格力电器旗下的“格力电器”品牌空调，是中国空调业唯一的“世界名牌”产品，业务遍及全球100多个国家和地区。1995年至今，格力电器空调连续16年产销量、市场占有率位居中国空调行业第一；2005年至今，家用空调产销量连续4年位居世界第一；2011年，格力电器全球用户超过8800万。2012年，格力电器实施全球化品牌战略进入第五年。格力电器将继续发扬“创造资源、美誉全球”的企业精神和“人单合一、速战速决”的工作作风，深入推进信息化流程再造，以人单合一的自主经营体为支点，通过“虚实网结合的零库存下的即需即供”商业模式创新，努力打造满足用户动态需求的体系，一如既往地为用户不断创新，创出中华民族自己的世界名牌！ 二、历史比较分析 资产运用效率，是指资产利用的有效性和充分性。资产运用效率的衡量与分析，对于不同报表使用人各具重要意义。股东通过资产运用效率分析，有助于判断企业财务安全性及资产的收益能力，以进行相应的投资决策；债权人通过资产运用效率分析，
有助于判明其债权的物质保障程度或其安全性，从而进行相应的信用决策；管理者通过资产运用效率分析，可以发现闲置资产和利用不充分的资产，从而处理闲置资产以节约资金，或提高资产利用效率以改善经营业绩。为了帮助大家对格力电器公司有个更好的了解，对格力电器公司的资产运用效率作如下分析: 数据指标值整理如下表： 格力电器营运能力历史指标表表1—1 历史比较分析:总资产周转率 图1—1
试论科技与审美的关系
试论科技与审美的关系 ——以IPHONE手机为例 关键词：苹果iphone 科技设计审美 正文： 首先阐明一个立场：我认为科技的发展是以人的意识为主导的。因此科技与审美的关系，我认为是科技发展的方向受到人们审美观念的影响的。而苹果公司之所以在商业上取得极大的成功，与其重头产品iPhone的热销离不开。iPhone有着出色的工艺设计，人机交互界面也极富美感，整体使用体验非常良好。堪称是用尖端科技制造出的艺术品。 一、产品分析 历代iPhone的机身设计与同时代产品相比，都堪称惊艳，从4代开始，玻璃面板与金属边框的经典元素成了手机科技感时尚感的代表，无论是触觉还是视觉，前后一致的玻璃面板能给人带来一种对称、协调的感受，而对称性正是美学的经典原则之一，玻璃面板也颠覆了我们对玻璃材料脆弱的概念，使手机带了一丝灵动的感觉。最值得称道的应该是iPhone 的home键设计，一个按键结合触屏颠覆了手机出现以来以键盘为主的操作方式，点、划、触摸的操纵方式也更贴合人性，因此iPhone也是一只贴合人性的手机。父母辈常见的情况是新潮电子产品不知如何使用，于是站在了便捷生活的门口进不来，iPhone的简单易用的操作方式，将一大批不适应复杂高科技产品的人们引进了移动生活的大门①。 作为一个科幻爱好者，众多科幻电影中出现的触屏操作设备给我留下了深刻的印象：《星际迷航》舰长主控台，《现代启示录》汤姆克鲁斯的腕上PDA，《时空通缉令》李连杰的触屏时空穿梭机，炫酷的触屏操作方式给幼时的我留下了深刻的印象。当nokia5800作为第一代触屏机出现在我们生活中，我感觉到多大不同，只是将按键显示在屏幕上。当iPhone3出现在我的视野中，我才觉得科幻设备正在一步一步走进现实。科技能令人们审美观发生改变，而审美观也能指引科技发展的趋势。 二、科幻走进现实 近年来触屏已经一步一步进入我们生活的方方面面，在科幻作品中，已经不能单纯用触屏操作方式体现超前的时代感，于是又出现了全息显示、3D投影、虚拟现实等超时代的技术，这些技术将人与信息互动带入了一个更人性化、直觉化的时代。iPhone虽然没有上述令人几欲混淆显示与虚拟的功能，但却在人机交互上作出了大文章，操作时简单便捷不多赘述，想谈谈从拟物发展发展成现在扁平化的应用图标设计。扁平化设计和拟物化设计并非是两种完全对立的信息呈现手段。苹果之所以形成了如今的界面风格，是因为史蒂夫对低学习成本的极大的重视，因而才会在界面中大量使用隐喻和模仿；而如今的扁平化设计也没有脱离这个根本的轨道——Win8 依旧在使用隐喻和模仿的手段增强每一块“磁贴”的“功能可见性”，只是没有了精致繁复的细节。对，以上其实是主要关于图标设计而言的，那么对于界面其他元素，如按钮、信息文字等，扁平化设计能成为未来趋势的原因，也不是什么“拟物化设计的没落”、“审美疲劳”之类的原因（如果是这种原因，那么这其实只是一种彼此的更迭，更像是西方设计史里的各种流派的兴衰，只是能够各领风骚数年而已），而在于，只有充分简洁的界面，才能够适应未来的终端碎片化、界面碎片化。简而言之，就是越来越多的将丰富的信息尽量压缩进简洁的表达方式中，无论是包豪斯式外观设计风格、简易的操作逻辑，扁平化的图标设计，都体现这这种思想②。 还有不得不提的siri。Siri是苹果公司在其产品iphone 4S上应用的一项语音控制功能。
如何发展幼儿对美的鉴赏能力
如何发展幼儿对美的鉴赏能力 美的欣赏能力比美的创造能力更为重要，一个不会感受美、不会欣赏美的人，很难想象他能创造出美的事物来。 在培养孩子美感的活动中，首先考虑到小儿的情绪，因为小儿的美感与情绪有紧密的联系，他们在积极的情绪下就对美的事物产生快感。另外还要考虑到小儿的美感和审美能力，安排的活动总要和他们的动作相伴随，具有表面性和行动性特点。 在小儿的生活和各种活动中处处都有美的内容，成人可以引导孩子感受美的存在，对孩子进行美的教育，可以从以下几个方面进行： （１）欣赏环境美儿让孩子生活在优美的环境中。家庭室内要清洁，室内布置要注意做到色彩协调，整洁大方，墙壁装饰要富有艺术性，家具、用品、玩具的选择与放置也要有艺术性，使小儿的生活环境整齐、舒适、美观，潜移默化地提高他对美好事物的感受力。 （２）欣赏自然美儿童大自然的美，是对小儿进行美育的极好的现成教材。千姿百态的花草树木，各种各样的鸟虫鱼兽，变幻多端的自然景色，对小儿都有无比的吸引力。成人要把孩子带到大自然中去，启发和引导小儿欣赏丰富多彩的自然景色，从他们的色彩、形态、声响的变化中领略大自然的美。成人可以用小儿能理解的艺术语言充分表达其中的美，并教给孩子用艺术语言描写自然景色。（３）欣赏艺术美在孩子游戏时以不刺耳的音量播放精湛的名曲，使孩子从极其自然的气氛中接受。音乐有明快激昂的，也有阴郁低沉的。婴幼儿时期以明快的充满希望的音乐为好。另外还要拿出小儿感兴趣的乐曲，由他们自发地欣赏，成人给以指导。在愉快欣赏的过程中，孩子会逐渐体会出音乐要表达的感情。这时可以让他们谈谈自己的感想。一般来说，供小儿欣赏的音乐最好是节奏性强，能跟成人一起哼唱的名曲段落，以此培养孩子主动欣赏音乐的欲望。对于音乐不光是听一听，还要促使孩子用心灵的耳朵去领会。 美术作品形象生动优美，色彩鲜明，造型具体，因此小儿有强烈的感染力。给孩子看美丽的画册，欣赏名画，也会提高孩子对艺术作品的分析力和判断力。幼儿对美的感受能力是指他们对所描绘的对象的感觉、情感和反应，它是在幼儿从事绘画、剪纸、塑造等艺术活动过程中逐渐形成和发展的。这种能力的形成不能强迫，只能在没有竞争和成人干扰的、无忧无虑的活动中得到发展。 成人应该按照幼儿不同年龄的表现，提供各种机会，多和孩子讨论对大自然、对周围生活、对艺术品的美的体验。成人在作出自己的判断时，就在影响着孩子，因而也应听听孩子的意见，不要用简单化的方式去否定孩子的看法。幼儿只有独立进行评价时，才能形成他们的审美能力。 孩子小时候喜欢看色彩对比强烈的东西，但不能一直给他们看同一类型的艺术品，应该选择高质量的、各种创作方法、各种类型的艺术品给幼儿欣赏，有抽象的，有写实的，有鲜艳的，有暗淡的，逐步发展他们的艺术趣味；但要注意内容健康和幼儿所能够理解接受的。
集团偿债能力分析报告
美的集团偿债能力分析报告 （一）公司简介 创业于1968年的美的集团，是一家以家电业为主，涉足物流等领域的大型综合性现代化企业集团，旗下拥有三家上市公司、四大产业集团，是中国最具规模的白色家电生产基地和出口基地之一。 1980年，美的正式进入家电业；1981年开始使用美的品牌。目前，美的集团员工13万人，旗下拥有美的、小天鹅、威灵、华凌等十余个品牌。除顺德总部外，美的集团还在国内的广州，中山，重庆，安徽合肥及芜湖，湖北武汉及荆州，江苏无锡、淮安及苏州，山西临汾，河北邯郸等地建有生产基地；并在越南、白俄罗斯建有生产基地。美的集团在全国各地设有强大的营销网络，并在海外各主要市场设有超过30个分支机构。美的集团一直保持着健康、稳定、快速的增长。上世纪80年代平均增长速度为60%，90年代平均增长速度为50%。21世纪以来，年均增长速度超过30%。 2009年，美的集团整体实现销售收入达950亿元，同比增长6%，其中出口额34亿美元。在“2009中国最有价值品牌”的评定中，美的品牌价值达到453.33亿元，名列全国最有价值品牌第六位。在保持高速增长的同时，美的集团也为地方经济发展做出了积极贡献，从2002年至今上交税收超过150亿元。截至2010年2月，美的集团已为社会福利、教育事业等累计捐赠超过2亿元。 （二）偿债能力分析 偿债能力（debt-paying ability）是指企业用其资产偿还长期债务与短期债务的能力。企业有无支付现金的能力和偿还债务能力，是企业能否健康生存和发展的关键。企业偿债能力是反映企业财务状况和经营能力的重要标志。偿债能力是企业偿还到期债务的承受能力或保证程度，包括偿还短期债务和长期债务的能力。企业偿债能力，静态的讲，就是用企业资产清偿企业债务的能力；动态的讲，就是用企业资产和经营过程创造的收益偿还债务的能力。企业有无现金支付能力和偿债能力是企业能否健康发展的关键。 短期偿债能力
发现美,创造美,传递美
发现美，创造美，传递美 9月2日晚8：00，我怀着期待与激动的心迎来了《开学第一课》。整个节目以“美在我身边”为主题，或动听的歌声，或生动的儿童剧，或栩栩如生的手之舞，或优美的舞蹈，把我们带入美的世界，让我们为之眼花缭乱，为之心生美感。 刘洋用生动流畅的文字把她的太空之旅娓娓道来。她仿佛把我们带到了浩瀚无边而又富有魅力的太空，我们像一条条自自由自在的鱼儿随心所欲地游玩，但由于太空的恶劣环境我们只能富有挑战性地生活着。如她所说，因为这次的太空之行，让她更向往我们在地球上的生活。我们多么依赖这颗习以为常的星球——地球啊！我们爱美丽的地球！姚明把我们带入了非洲大草原。我们被美丽的大自然深深地震撼住了！在这里我们看到了色彩斑斓、形态各异的动物。原来美在自然！ 我们用一颗发现美的心去感受生活，并能灵活地创造美。刘大成精彩的口技表演迎来阵阵的掌声。各种常见的东西都不可思议地成为他的乐器，快乐了自己，也丰富了我们的生活。相信，孩子们也一定能以他为榜样，多留心观察生活的美，多思考，多动手，积极创造美！原来，我们可以创造美！ 最美司机——吴斌，他的美感动了一座城，感动了亿万中国人，我们为之潸然泪下。最美教师——徐佳莉，一个年轻的女孩尽她所能滋养了一批孩子的心田。那美丽的一幕幕，让我们感到温馨。最美孝女，最美妈妈……原来美就在身边！ 我们生活在一个美丽的国度里，只要我们用心感受，美无处不在。于丹说，生活就像一锅滚开滚开的水，不同质地的东西放在里面，结果也不一样。希望你不是“硬邦邦的鸡蛋”，也不是“软如泥的胡萝卜”，而是“能和谐融于水的茶叶”！我们要像奥运冠军，勇敢、拼搏、发奋，让我们扬起梦想，把我们的世界装扮得更美好！
格力电器营运能力分析
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培养孩子发现美的能力
培养孩子发现美的能力 如何让孩子具有发现美、鉴赏美、感受美的能力？北京市第九十六中学校长石庆萍表示，家庭是孩子的第一所学校。家庭教育对孩子的一生都有深远的影响，在家庭中可以由父母或其他家庭成员通过言传身教和环境陶冶等途径，培养和发展孩子发现美、鉴赏美、感受美的能力，进而把孩子培养成为一个健全健康的人，一个对社会有用的人。 家长丁先生：孩子现在已经上中学了，我希望她能够具有一定的审美情趣和审美能力，作为家长，如何培养孩子发现美、鉴赏美、感受美的能力？ 北京第九十六中学校长石庆萍：美是什么？美就是生活。高山流水、日月星辰、鸟语花香、明月清风，这是自然美；多彩的画卷、生动的舞蹈、悠扬的乐曲、精彩的故事，这是艺术美。爱国爱民、谦虚有礼、助人为乐、积极进取，这是心灵美。 从古到今，人类从来没有停下追求美的脚步。因此，我们有了鳞次栉比的都市建筑，有了色香味俱全的饮食，有了缤纷绚丽的时装，有了百花齐放的文艺盛世，有了文明礼仪……马克思说，人是按照美的规律来改造世界，从而也推进了人类文化社会文明的进步。我想每一位家长都希望自己
的孩子拥有发现美、鉴赏美、感受美的能力，成为品德良好、身心健康、乐观向上的人。 要培养这样的人才，除了学校、社会，我觉得家庭尤为重要。 家庭是孩子的第一所学校。家庭教育对孩子的一生都有深远的影响，在家庭中可以由父母或其他家庭成员通过言传身教和环境陶冶等途径，培养和发展孩子发现美、鉴赏美、感受美的能力，进而把孩子培养成为一个健全健康的人，一个对社会有用的人。 一个和谐的家庭，家庭成员中融洽的人际关系，家庭生活中处处表现出来的人性美、人情美、人格美，孩子可以在充满了亲情、关怀、支持和鼓励的家庭环境中生活和学习，心情愉快舒畅，不仅会受到美的熏陶，而且，对其智力开发也是大有好处的。一个整洁的家庭，环境收拾得整齐、清洁、美观、富有情趣，让孩子生活在一个整洁、优美而又安静的环境里，将对孩子审美观点的形成和性格的陶冶大有好处。一个充实的家庭，家长可以带孩子去听音乐，参观博物馆、美术展览，到大自然中去，丰富孩子的生活，向孩子揭示自然的美，这都是让孩子发现美、鉴赏美、感受美的一种强有力的手段。 如果说家庭是孩子的第一所学校，家长就是孩子的第一任教师。家庭美育不在于你是否有时间，是否有文化，也不
美学原理第7章 美的创造
第七章美的创造 美的创造是创造主体依据美的特性和规律自觉地从事美的生产与创造并发现和纳入审美对象的一种精神创造活动。 第一节美的创造的一般规律 美的规律存在于面对自然的物质生产、面对精神生活的精神生产和人类自身在生产的人的塑造三大领域之中，是人类社会的实践活动发展到一定的水平基础上才产生和发展起来的。 美的规律是按照某一“物种的尺度”和“任何物种的尺度”以及人类“内在固有的尺度”发展出来的一种新的尺度。它不仅具有人类的普遍性，而且也具有美的创造者鲜明独特的社会个性印记。 人类的创造活动由三大要素组成：创造意识（创造欲望、创造目的、创造激情、创造意志）、创造客体、创作主体的创造才能和技巧。 美的规律与人的本质力量对象化有着密切的联系。 第二节现实美的创造 一、自然美的创造 1.自然界美的形式的创造 自然界美的形式指的是具体存在于大自然中的事物的千姿百态的美，是各种自然物本身的内容所具有的美。 (1)纯自然界的美： 没有受到人类直接地加工改造的自然界呈现出来的美。 (2)满足人类生产劳动需要的自然界的美 (3)满足于人类艺术需要的自然界的美 2.自然形式美的创造 (1)形式美产生于人类在长期的社会实践中由自发到自觉的演 进中。 (2)形式美的创造在于对传统形式美的不断突破中。 二、社会美的创造 1.生产劳动的美：劳动过程中渗入的美的要素和劳动产品赋予的 蜜的形式。 （劳动者、劳动工具、劳动组织过程、劳动环境等的美）
2.社会变革美：梭伦改革、商鞅变法、宗教改革、人民战争、各 国的革命与改革。 3.人自身的美：心灵美、行为美（服饰、仪表、姿态）、语言美 （口头、书面） 第三节艺术美的创造 一、艺术美的创造的特点 1.艺术美的创造是艺术思维的产物 (1)艺术思维是由形象思维、情感思维、抽象思维共同构成的思维。 (2)意思思维进程是直觉、灵感的产生与作用过程。 ２.艺术美的创造具有独创性 艺术美的创造的独创性直接孕育着艺术家各自不同的艺术风格。风格是艺术美的内容与形式有机统一的整体中显示出创作主体的艺术个性或艺术产品中独特的艺术风貌和艺术格调。 二、艺术美的创造过程 1．人类生命体验的审美感受 2．立足于生命体验与领悟之上的艺术构思 3．美的创造之艺术传达 4．美的创造之艺术接受 第四节技术美学 一、什么是技术美学？ 技术美学是技术科学与美学结合的产物，它是综合了社会学、经济学、生理学、心理学、人体工程学、生产工艺学、声学、光学、色彩学、化学、生态学、造林学、园艺学、建筑学、城乡建设规划学、未来学等诸多学科成果而形成的一门新兴边缘学科。 二、技术美学的产生 国外的情况：开始于20世纪初，以法国的苏里奥1904年发表的《合理美》为标志。 德国：20世纪初成立“德意志艺术工业联盟” 美国：1950年成立相应组织，并在数十家高等院校开设技术美学课程 英国：1944年出现第一个技术美学组织，1956年成立DESIGN中心 瑞士：1957年成立“国际技术美学协会”，至今召开20次国际会议 前苏联：1919年成立“艺术工业委员会” 东欧各国在50—60年代发展起这一学科
美学第一部分试标准答案
一、单项选择题（在备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并在括号中填写的相应代码。） 1. 《大希庇阿斯篇》的作者是（ B ） A.苏格拉底 B.柏拉图 C.黑格尔 D.鲍姆加登 2. 美学的研究对象应该是（ D） A.美的规律 B.艺术现象 C.审美心理 D.人与世界之间的审美关系 3. 美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是（ A） A.毕达哥拉斯 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德 4 .标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是（ C） A.柏拉图《大希庇阿斯篇》 B.维柯《新科学》 C.鲍姆嘉登《美学》 D.黑格尔《美学》 5. “爱美是人的天性”的说法出自（C） A.席勒 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.尼采 6. 柏拉图的“美本身”、普罗提诺的“理型”说、莱布尼兹的“预定和谐”说，实质上都体现着一种基本的观念，这就是（D） A.美即自然 B.美即感性C美即有用D.美即完满 7. 从西方美学家对美的本质问题的探讨中可以看出，传统美学在美的问题上表现出明显的（B）A.相对主义观念B形而上学观念C怀疑论的观念D.开放性的观念 8. 康德自称他在哲学研究中掀起了一场“哥白尼式的革命”，从美学上说，这个“革命”主要是指他把美学研究（A）
A.从客观世界转移到主观世界 B.从主观世界转移到客观世界 C.从重内容转移到重形式 D.从重形式转移到重内容 9. 西方美学家对美的本质问题的探讨中，认为“事物由于数而显得美”，美就来自于数的秩序（均衡、对称、和谐、多样统一以及黄金分割等形式）。在古希腊较早提出这一观点的代表是（D）。 A.柏拉图 B.亚里斯多德C贺拉斯D.毕达歌拉斯学派 10. 在西方美学历史上，最早提出“美是理念说”的美学家是（C）。 A.德莫克里特 B.贺拉斯C柏拉图D.托马斯阿奎那 11. 西方经验派美学家常把美看成是事物所引起的生理或心理上的快感和愉 悦。但真正严格地把美感与快感区别开来的是《判断力批判》的作者（B）。 A.黑格尔B康德C歌德D席勒 12. 在西方美学历史上，（A）于1871年开创了实验美学，倡导一种自下而上”的美学研究。 A.费希纳 B.费希特C康德D.克罗齐 13. 我国古代教育家孔子以“六艺”授弟子，并把作为道德规范的“礼”与进行审美教育的（D）相结合。 A.书”関“ C数” D乐” 14. 认为美是本能冲动的升华的美学家是（B） A.阿恩海姆 B.弗洛伊德C柏格森D.荣格 15. 维特根斯坦是以下哪个美学流派的代表人物（D） A.实验美学 B.格式塔美学 C.接受美学 D.分析美学 16. 以“自我”为体，以“世界”为自我的延伸并根据主体心灵来创造的意象是（C）A仿象B兴象C喻象D.抽象
美的探索
第一章美论 一、美的探索 1.古希腊和罗马早期 2.文艺复兴和启蒙时期 3.古典美学 *4.三个论美的模式 美的理论观念的全部多样性，可以概括为以下三个范式： （1）美是与人无关的自然属性。这种模式肯定美的客观性并且与现实性，也找出了形式美的某些规律。（美在客观） 一个方向就是偏重于“美在客观形式”，因而形成一种“技术美学”。 另一个方向则偏重于“美在于人的自然生理－心理基础”，形成了心理学派的美学，比如精神分析美学。 （2）美不在现象，而在现象之后的更高的本质。（美在主观） 为真正从具体出发把握抽象、把握本质提供了可能性。 （3）美是主客体之间的关系，或美是生活。这种模式是对前两种模式的综合。 狄德罗的“美在关系说”力图从唯物主义的角度对启蒙时期的形而上学认识论美学和神秘主义美学加以吸纳和融合。 车尔尼雪夫斯基的“美是生活说”，则是在唯物主义基础上对古典哲学唯心主义的扬弃。 二、美的本质 按照马克思本人对美的理解来对美的本质进行界说。 1．劳动是一切社会生活的基础 真正科学的根基是马克思提供的：社会生活的本质基础就是劳动。马克思第一次从人的最基本的实践活动中揭示出美的基础即社会生活的本质，因而揭示了美的实质，使美学成为了唯物史观的有机组成部分。 我们现在就对“劳动”作一界说。 社会生活的本质是劳动。 社会是由诸要素组合而成的有机体,而其中发生最密切联系并作为社会形成和发展的两个首要因素是人和自然。社会关系中首要和基本的关系就是人与自然的关系。人与自然的关系从根本上决定了人与人的关系。人在劳动的过程中不仅改造着外在自然界，而且历史地改造着自身。 首先,劳动使主体和客体开始了分化。正是工具的制造和使用,使得人本身和工具的制作操作构成了主客体两个相关的系统。人意识到了自己是整个活动的主体,而工具本身和它被使用时作用的对象构成了客体。 其次，伴随着萌芽状态的劳动，人的身体器官的质量、形态和功能等方面发生了一系列的生理变化。人类自身生态的发展是随着劳动和操作工具的发展而发展变化的，并不是直接面对自然的变化而变化。这种变化是人成为审美活动主体的前提,而这一前提是由劳动所
塑造美 感受美 创造美
塑造美感受美创造美 近年来我们对进入我校的女生进行了观察和了解,多数的女生喜爱艺术,对美的认识和追求非常积极,但在学习的过程中对什么是美,怎样才使自己更美,如何提高自己的综合素质特别是艺术素质等问题上有着一些认识上的不足。 一是自身形象的认识错误。“在我校的女生中,有相当一部分人由于各种原因。如升学的压力、学习的压力,在身体发育阶段没有一个正确美的引导,导致了弓腰驼背的体态,形成了一些不良姿态:“弓着背的立姿”,“坐不直”,“腿伸不直”的走姿。尽管她们也有所不满,但却错误的认为这已经是习惯了,已没办法了,有的女生甚至认为这已是自然的情况了,也没必要去纠正了。 二是内在心理认识错误。盲目地去模仿、去追求,很多女生对“窈窕身材”作为自己的追求和梦想,故常把“窈窕”与“瘦”联系在一起。为了达到“减肥”的目的,盲目节食,或以零食为伴,忽视身体锻炼,出现了一些身体不健康的“瘦美人”“病美人”。 三是缺乏审美、创造美的能力。青春期是人的一生中重要的一个发育阶段,也是世界观、人生观、价值观逐步形成的关键时期。在这一时期,由于过渡地关注自己的体貌,有的女生很自信认为美,就是为展示,为炫耀;而有的人对自己体形或容貌不满意、自卑、焦虑,忽视了对审美观的正确认识,而直接影响了美的创造能力的培养。 针对我校女生存在的上述问题,我们尝试着利用形体这个特定的课程载体,培养女生的“美好心灵”,塑造女生的“美丽形象”,进而去发现、感受、追求“美好生活”。 一、设置形体课的指导思想 形体教学是一门优美、高雅的课程,它以塑造学生优美体态,培养高雅气质,纠正生活中不正确的姿态为目的,是一个有组织的教育过程。形体教学以形体训练为根本,对改善形体、美化身体曲线以及优雅的形体动作都非常有效,从而满足女生对美的追求。形体训练还是一种新颖时尚的运动,通过科学的训练手段,改变形体原始状态,提高运动系统灵活性、控制力,充分舒展身体各处韧带与肌肤,尤其对女性“问题”部位,如胸部、腰部、腹部、臀部的特别训练,使女性的身体线条及举止姿态更加优美。训练目的是把形体美、姿态美、动作美、精神美四点有机地结合起来。既注重形体的、姿态的、动作美、外在美的训练,又注重美的欣赏力,美的情操等内在美的培养,达到陶冶情操,美化心灵,激励同学们去追求美、创造美的目的。 二、具体的教学内容 形体教学的内容范围非常广泛,比如:芭蕾形体训练、舞蹈姿态练习、瑜伽练
生态美与审美核心的联系
生态美与审美核心的联系 自然本身具备的各种属性是构成自然美的物质条件，它们为自然美的 形成提供可能性，而作为审美主体人的活动实现了“自然的人化”。 人的活动使自然的属性同自己的生活发生联系，自然界成为了人类社 会生活的有机组成部分，由此先前的可能性转化为现实性。从这点来看，自然美是离不开人类的实践活动的，它与审美主体间存有着紧密 的联系。 其次，对于自然美的理解需要审美主体精神方面的提升，要求审美主 体具有一定的修养，认知水准等。人们把自然美看作是生命的外延， 从深层次上看，它与我们人自身的生命的韵律是同构的，只有将自然 美视作人生命的一部分，自然美才能更好地在人类面前表现出来。在 康德确定的审美的主体性原则中，他认为审美的前提是审美主体首先 要有趣味判断，他强调了审美中对审美主体的要求。审美是我们人在 身外世界中把握、理解属于人自身的东西。审美主体要实现审美也需 要有全面的意识，同时能够将这种意识扩展到自身以外的美的世界。 由此可见，审美主体不但对于自然美的形成具有重要作用。在对自然 美的进一步理解和发展中，人也是起到关键作用的。 第三，在对二者间关系的理解和理解中，人们不能理解审美主体对自 然美所具有的重要意义和作用，不过往往忽视了当自然美被审美主体 所理解、接受和欣赏的同时，自然美对审美主体所理解、接受和欣赏 的同时，自然美对审美主体也具有能动的反作用。 至今人们仍然无法解释自然美为何会有这么强大的作用会对人的行为、思想、精神等产生巨大的影响，但不可否认自然美的确是人的生命中 不可缺失的部分，它的作用是潜移默化中实行的。田园诗人陶渊明深 深陶醉于世外桃源所体现出的自然美当中，远离喧嚣，淡泊名利，对 人生荣辱得失泰然处之，能一生本着这种难得可贵的生活态度很大水 准上是因为他在美妙和谐的大自然中找到了能够永恒支撑和充实生命 的精神力量。即使是现在，在我们的日常生活中，自然美也是对人的
美的创造
一、美的创造涵义 美学的应用、意义、功能、目的，就在于自觉的美的创造。 而最大的美的创造是创造全身心健美的人！ ——老师 人对世界的审美关系和谐地统一起人的所有精神能力，借此审美教育是造就全面发展的个性——最高的审美价值——的重要手段。 ——苏联美学家列.斯托洛维奇 概念： 美的创造：就是通过社会实践使人的本质力量对象化为特定的感性形态。 简言之：就是正向的形象化、符号化的创造活动。 二、美的创造条件１、物质基础——社会历史条件，人化自然。２、审美意识条件——审美需要、审美理想。３、审美能力——力量、技巧。 贺新郎.读史 一九六四年春 毛泽东 人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得，不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。 一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄硚流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。 三、美的创造特点 1、日常实践性（现实生活当中，正常人的参与。也是社会生活的本质之一。） 2、本质对象化（鲜活的生命意识，健康的社会意识。生命的创造与创造生命。） 3、美感符号性（转化形象与形式，愉悦情感，引发想象。三化。） 4、积淀进步性（传承，推陈出新，发展升级。符合人类的进步事业。即美的正面积极倾向。） 四、美的创造范围 １、物质生产活动及产品。（世界一；经济基础，社会存在。）２、精神生产活动及产品。（世界二；意识形态。）３、艺术生产活动及产品。（世界三；艺术世界；文本。）4、人的生产活动和建设塑造（人对自身丰富性和深刻性的本能追求。） 人生本来就是一种广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。 ——朱光潜 真正理解生活的人，不是熬过艰难去等待欢乐，而是在艰苦奋斗中创造欢乐，自得其乐。欣赏小品《红高粱模特队》 思考：小品反映了哪些方面的美？注意农民们是如何理解创造美的。 欣赏歌曲《母亲》 思考：歌曲朴实地创造了人们普遍经验的哪些美？ 五、美的创造规律：前提条件—— Ａ、对客体：把握对象的性质和规律。（运动、形状、质地、色彩、音响、背景。）Ｂ、对主体：有赖于人的本质力量的丰富发展。（审美感知能力、创造才能技巧、风格个性。） １、合规律性——顺应客观规律——按客观规律造型２、合目的性——满足社会需要——按人们要求造型３、合美感性——吻合人们情感——按精神愉悦造型４、合理想性——符合追求愿望——按审美理想造型 六、美的创造创新1、思想观念的创新。2、内容材料的创新。3、模式载体的创新。4、资源开拓的创新。2、关于文学创造 标题: 我是一个文学劳动者
独特美的符号
独特美的符号 真正的艺术品既要美，更要有特色。即独特美的符号。艺术创新的本质就是“美的创造”。 独特美的符号是艺术家的标志，是艺术(品)价值的最高形式。 来源： 《论艺术创新的本质》 创新是人类文明进步的灵魂或原动力，更是人类艺术发展的生命。纵观全部美术历史，艺术史上的每一次发展和进步无不以突破和创新为契机。在景象万千，变幻莫测的艺术长河中，最终能够流芳百世的只能是那些集创造性，特色性和美的规律性为一体的“千古绝唱”。而那些人云亦云、随波逐流，缺乏个性特色的所谓艺术或伪艺术，必将如过眼云烟，转瞬即逝，不断地消失在人们的记忆中。艺术创新不同于我们一般意义上所讲的创新。千百年来，艺术创新特别是中国绘画艺术创新问题，一直是人们争议的焦点。艺术创新的本质问题，不仅关系到整个艺术的发展方向，而且关系到每一个致力于艺术创新者的成败。那么，艺术创新的本质是什么呢？换言之，怎样的创新才能算是成功的创新呢？一、艺术尤其是绘画艺术的特殊形式，决定艺术创新不同于一般意义上的创新。创新,顾名思义就是指抛弃旧的，建立新的。一般意义上讲的创新，往往是从使用价值上来进行判断的，必须考虑到他的时效性、实用性，价值性等因素。要看能否提高劳动生产率，能否做到创新成果价值的最大化。一项伟大的发明和创新可能对整个社会文明的进步带来巨大的推动作用。反之，一些不能够达到上述结果的创新，有可能是无效的或者说是多余的。所以，我们说，创新也应分为有效的或有价值的创新和无效的或无价值的创新。自然创新如此，艺术创新也应如此。因此，艺术创新也存在有效的，有价值的创新和无效的无意义的创新。之所以强调这一点，就是要求我们去力争做到价值创新。即必须符合或具备审美的特殊性。也就是说，艺术创新既存在创新的一般概念，又有自己独特的个性特征。要做到或解决艺术创新问题，就必须在审美的特质中寻找答案。 （一）、审美的特质决定了艺术创新，特别是绘画艺术创新的真伪。 艺术，尤其是绘画艺术，它的存在与发展主要是为了满足人们各自不同的审美需要。正因为此，就决定了艺术创新特别是绘画艺术创新，首先是属于视觉艺术的范畴。脱离了视觉艺术范畴的创新，不是我们这里所讲的艺术创新。也就是说无论怎样创新，它必须首先是造型艺术。即都是用笔或相当于笔（如刀等实际起到笔作用的替代工具都可称为笔）。色彩、墨等物质材料在纸、编织物、木板或墙壁等平面上，通过构图、造型和设色等表现手段，创造成可视的形象。这是一个基本的界定。当然这里主要讲的是绘画艺术，无论你怎样画，怎样开拓，它都不能脱离造型艺术这一视觉艺术的框架。讲到这里，大家可能感觉到许多与之不相符的所谓的艺术，特别是绘画艺术的创新实际上是一种曲解。这里就不赘述了。（二）、仅仅追求新、奇是远远不够的。 创新离不开对新、奇的追求，没有求新、求异、求变思想意识的人，是不可能做到成功创新的。但创新不是随意的、盲目的，尽管康丁斯基从一次将画放倒了，引发抽象画的创新，但不等于康丁斯基的创新就取决于这一新、奇的发现或举动。这一点在他其后所著的《论艺术之精神》中得以佐证。新、奇的思想意识并形成独特艺术思想，且最终变为完美的全新艺术品，才真正实现艺术创新。与之相反，如在现实生活中，用大笔在一个大操场上写一个大字，或用气功画画，或用身体滚画等等新、奇的举动，就根本不是艺术创新，甚至根本就不
2015年04月自考00037美学试题及答案
2015年4月高等教育自学考试全国统一命题考试 美学试卷 (课程代码00037) 一、单项选择题(本大题20小题.每小题1分，共20分) 1.审美现象背后体现的实质是人与世界之间的( B) A.认识关系 B.审美关系 C.实用关系 D.伦理关系 2.美学研究的核心方法应当是( C) A.心理学方法 B.社会学方法 C.哲学方法 D.文学方法 3.人的实践---存在向审美活动过渡的中介环节是( D ) A.认识 B.欲望 C.情感 D.自由 4.《尚书·尧典》中提出的“诗盲志”说大体上可划入西方艺术起源理论的( A) A.表现说 B.符号说 C.形式说 D.巫术说 5.认为世界的本质是理念，现实世界是对理念世界的模仿，艺术又是对现实世界的模仿的美学家是( C) A.巴门尼德 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.泰勒斯 6.中国书法艺术能够通过线条、形状，表现一定的生命情调和人生境界，这种情调与境界属于艺术品结构中的( B ) A.形式符号层 B.意境超验层 C.意向世界层 D.物质实在层 7.“载道说”界定艺术的角度是( C ) A.艺术起源 B.艺术本质 C.艺术功能 D.艺术存在 8.色彩的审美意义主要表现在表情性和( B ) A.直观性 B.象征性 C.想象性 D.丰富性 9.审美对象和它所依据的客观事物相分离，说明审美对象具有( A ) A.非实体性 B.客观性 C.开放性 D.实体性 10. 提出“劳动先于艺术、功利先于审美”的美学家是( D) A.卢森堡 B.列宁 C.斯宾塞 D.普列汉诺夫 11.审美体验的独特性就在于它是( B) A.对对象之意义与价值的概括 B.对对象的情感体悟和价值品味 C.主体发挥主观能动性的结果 D.客体洋溢美的意蕴的结果 12.在西方美学史上，神学色彩最强烈的是( D ) A.古希腊美学 B.古罗马美学 C.德国古典美学 D.中世纪美学 13.齐白石画虾，能令我们感到满纸皆水，这涉及到得想象类型是( A) A.接近联想 B.类似联想 C.对比联想 D.类比联想 14.在西方美学史上，真正奠定了悲剧理论基础的人是( D) A.尼采 B.席勒 C.黑格尔 D.亚里士多德 15. 托马斯·阿奎那认为美有三个要素:完整、和谐、鲜明。这里的“美"所指的审美形态是( A) A.优美 B.悲剧 C.喜剧 D.艺术 16.“艺术”不是实体，它只存在于: ( C) A.物质形态中 B.形式概念中 C.具体艺术品中 D.心灵世界中 17.提出“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”的美学家是( B) A.刘勰 B.钟嵘 C.陆机 D.曹丕 18.按照马克思主义的观点，艺术意象的创造和艺术品的完成，实质上也是一种( C)
创造美的作文
环卫工人，你周而复始的重复着自己的工作。当人们发现你的辛劳时，你那默默的精神，会被社会上的人所感动。当人们夸赞你时，是当之无愧的。 当你走在一尘不染的街道时，你知道是谁把这清扫得一尘不染吗？那就是---环卫工人。 清晨，阵阵清风吹进各家的窗隙，来到人们的床前，唤醒熟睡的人们。它是那样的柔和，让我感觉到了慈母般的爱抚，远处渐渐响起了清脆的铃声。早已传出了郎郎的读书声，街道上人们来来往往，川流不息。街道两旁，温暖的阳光，散落一地；一草一木，都显得欣欣向荣。向阳迎露的草木生机，在夏日里荡漾，流露。不远处环卫工人正在挥舞着‘战刀’扫着地上的位置，特别的干净，她笑了，脸颊上印出了两个浅浅的酒窝。 太阳早已揭去了轻纱，炙热的太阳烤着大地。这是一天中最热的时候。今天，妈妈要我去外婆家去拿存单，今天要有急用，妈妈又有别的事，就只好让我去了。似乎时间过得很慢，来回要40分钟。我想回家时，要向妈妈讨赏。可是在回家的路上又碰到了几个环卫工人，她们用力的挥舞着扫把，把扫好的垃圾倒入板车中。里面有许多的水果皮，这样就招来了许多苍蝇在这些垃圾上飞来飞去，好像‘等’不急了。等把最后的垃圾入箱时，她擦了擦额上淌下来的汗珠，和对面的环卫工人面对面的看，她又笑了，笑得更甜了。 夜深人静了。万家灯火，星光灿烂，照亮了整个街道，人们都在家里围着桌子吃着香喷喷的饭菜。但有谁还知道环卫工人在辛勤的劳动呢？在柔和的灯光下，只有环危工人在那里默默地扫着最后的垃圾，不知哪个调皮鬼，把吃完的香蕉皮撒得满地都是让环卫工人差点摔倒，但她没有半句怨言，还是小心翼翼的把香蕉皮拾起来。在美丽的月光下，环卫工人的影子来来去去 小时候，我认为外在的美是真正的美。在那时疯狂地崇拜一些歌手，他们头发竖着，穿着也很有个性。他们生下来就这样吗？不是的。他们之所以那样，是因为他们的头发是有人精心打理的，穿着也是有人精心设计的。我也很想像歌手一样有性格。我用吹风机把自己的头发吹起来，再洒点啫喱水，让自己的头发凝固。每次穿衣服时都要在镜子前面左顾右盼，看怎样穿着才帅。 上学后，我认识了另一种美—学识的美。著名画家齐白石的画卓尔不群，寥寥几笔，就把龙虾勾勒得栩栩如生；鲁迅是一代文豪，他用100多个笔名写文章，用笔与冥暗的社会和反动分子进行顽强的斗争，写出了很多不朽的名著；数学家华罗庚把自己的一生献给了数学，献给了国家，取得了辉煌的成就……这些美是他们天生就有的吗？不是的。他们用不懈的努力，日积月累，造就了自己的辉煌。他们的美是他们自己创造出来的。 后来，我发现了真正的美—心灵的美。在5.12汶川大地震发生后，一座教学楼一下就倒塌了。在废墟下年仅8岁的映秀镇小学二（1）班班长林浩慢慢地爬出了废墟，看到外面满目疮痍。这时，他听到有同学的求救声，毫不犹豫地返向废墟，找到了那两个同学。他先把一个同学背在背上，吃力地向外爬，把那个同学背到校长那儿后，又返回废墟，把另一个同学又背到校长那儿，他才放心。面对危险，他想到的不是自己逃命，而是向他人伸出援助之手。这种心灵的美是天生就有的吗？不是的。如果一个人生下来，不注重自己的品德修养，他长大后心灵不可能是美丽的；反过来，如果他在不断学习，不断严格要求自己的环境中成长，他的心灵就会是美丽的。林浩小同学用自己的行动向我们展示了这种最高层次的美。只要严格要求自己，不去做伤天害理的事，不做违背自己良知的事，不断净化自己的心灵，我相信，再丑陋的人，也会拥有美丽的心灵。