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五台山大朝台路线行程

五台山大朝台路线行程
五台山大朝台路线行程

五台山大朝台计划

1 路线方案

去程,早上07:40坐火车于12点30到五台山火车站

周五

D1鸿门岩到东台

火车12点30到沙河火车站,1点坐汽车,2点到达鸿门岩,2点30到东台

3点从东台下撤,3点半到达鸿门岩

D2 鸿门岩到北台

3点半从鸿门岩出发,5点半到北台,当晚住宿北台

周六

D3 北台到金阁寺

早6点由北台出发,7点到达中台,7点半北台下撤,8点半到西台,9点西台下撤,10点到吉祥寺,11点到狮子窝。12点半到金阁寺,吃午饭,稍作休整。

D4 金阁寺到南台

1点由金阁寺出发,1点半到南台牌楼,2点半到气象站,3点半到南台。

D5 南台回台怀镇

A 4点下撤南台,5点回到金阁寺,7点到台怀镇

B 4点下撤南台,5点到古南台,挂单古南台。次日按c行程走

周日 C 当天挂单南台,周日,早上7点出发,8点到古南台,8点半下撤,9点半回到南台,11点半到佛母洞停车场,12点半到台怀镇。

返程,13点由台怀镇坐车,14点半达到五台山火车站,14:40买票,15:42坐火车回,晚上8点25到太原

2详细路线攻略

D1鸿门岩到东台

从鸿门岩去东台的路比较容易,上升少路线短,可沿小路走(路程短),也可沿防火道走(平缓),总上升178米,距离1700米。鸿门岩到东台顶需要40分钟左右,东台又称望海峰,台顶如鳌鱼脊,海拔2795米

D2 鸿门岩到北台

从鸿门岩去北台,基本是切过去,也就走了不到1公里的公路。从鸿门岩出发的时候就没有上公路,可以直接沿左侧小路切过去,虽然多了一点点上升,但也更近一些。中间路段走了一小段公路,到北台脚下再次脱离公路,沿小路上升。总上升540米,距离10公里。大概走4个小时左右。

D3 北台到金阁寺

1从北台到中台脚下,基本可以走直线,宽阔的行车道,一步都没走,因为地势非常宽阔,视线也好,不用看路,遍地都是路,向着前进的方向,在草甸子上任意前行。遇下降就直切,只见防火道在身边一会儿左、一会儿右的勾引,我就是不走,嘿嘿。中间如果去浴澡池,会向左绕个几十米,很近,我没去。到中台脚下,沿明显的小路上升。北台到浴澡池下降286

米,距离3公里,浴澡池到中台上升118米,距离2、2公里。

2中台到西台大概走3个小时,中台到西台跟北台到中台很相似,就看着前方的西台沿直线走,不管脚下是否有路,草甸子很平,就是向前向前。下降就是直切。此段也根本没走防火道。到达西台脚下后,沿右侧有小路上升。先下降263米,再上升146米,距离4公里前两小时是平缓的下坡,可以直切,最后有1小时上升路

3西台-吉祥寺,从西台下撤,不要走上去的路,站在西台顶,可以看到三岔路的大石头,直接向着大石头直线下降就行,到了大石头后,能看到去往吉祥寺的路(也就是去南台的方向),直接向着大方向直切,保持自己始终在高点,不要走腰,这样视线好,这样一直下切到几乎无坡度的防火道上。至此,是漫长的去往吉祥寺的防火道,也许可以翻过左侧的山梁到达,但不敢保证。这一段,只有一个小切,感觉是绕着左侧的山梁兜了一个大圈子,到吉祥寺,始终沿防火道前进。西台到吉祥寺,下降400米,距离5公里。

4吉祥寺-狮子窝。从吉祥寺出来,前行一段后,出现了一个三岔路,旁边有一个牌子,上面指示了吉祥寺和中台的方向,这两个方向显然我们都不去,沿着另一个没有指示的方向前行就能够到达狮子窝,只是这是一条绕远的漫长的防火道。我就是走错了才走的这条路,正确的走法是,在三岔路的左侧山梁上能看到有一条小路,应该直接上左侧山梁,沿着这条小路一直向南,就能够到达狮子窝,虽然会有一点小上升,但会节省两到三公里的路程。更会节省很多时间。吉祥寺到狮子窝,下降50米,距离4、5公里。

5狮子窝-金阁寺。从狮子窝出来一直沿防火道走,大概20分钟后,有一个补水点,不用非常留心就能看到,一个白色的管子,流出的山泉水,既清且凉,非常非常好喝,同时也可以清洗一下脸上和手上的灰尘。继续前行还是防火道。一个右转后,能够看到山下去往台怀镇的弯弯曲曲的公路了,此时可以有两个小的下切。然后一直向南,大概从狮子窝出来50分钟后,能够看到远处的南台牌楼,此时小心,不要再向下切,在最初能看到南台牌楼的时候,右侧山包下有一条比较宽的路,非常明显,走这条路,一个右转后,又一次下到了防火道,此时离金阁寺不到两公里了,前行五分钟后,有一条小路切到金阁寺的围墙下,不要沿着防火道走,看着隐约的金阁寺围墙的方向走小路就行。顺着围墙,一转弯,直接就到了金阁寺的前门,出金阁寺的时候,不用下门前的石阶,直接从西南侧的上汽车的缓坡出去即可。狮子窝到金阁寺,下降300米,距离5公里。

D4 金阁寺到南台

1金阁寺-南台牌楼。此后上了国道,一直走就到了收费站和南台牌楼,两者相距不到200米。在南台牌楼左侧的防火道,就是去往南台的,还有8公里。不要沿着防火道走,直接沿小路上左侧的山包,一直向上,到达最高点后,可与防火道会和,继续向前,左侧一个高点有建筑,是气象站,过了气象站,一个小小的上升后,有一段土墙,过了这段土墙,看到面前一座山峰,防火道沿山峰右侧盘过去,此时应该从山峰左侧切过去,但是路不是很明显,过了这座山峰,就能看到南台了,此后不再有问题,可以沿防火道走上去,也可以沿坡爬上去。金阁寺-南台牌楼,108国道公路1、5公里。南台牌楼-南台,上升431米,距离8公里。2南台牌楼-南台,上升431米,距离8公里。经过收费站,从公路右边(西侧)从容通过D5 南台回台怀镇

3其他路线

一条近路,可以从狮子窝直接到南台牌楼,绕开所有的收费站:

经过狮子窝寺院出发,在公路的右侧有一座山,山坡上有一条明显的小路,沿山坡一直切到山脊。一直是小幅度的爬升,可以看都大路在自己左侧的山腰,环着山腰绕行。在翻过一座

山头后,是一段下行路,在面前是两座山头,沿小路从两座山中间穿过。在左侧山的小路边,有一片被牛踩的不长草的空地。这时沿路走到左侧山腰,沿山腰小路走。面前是一大片松树林,沿路向南走,一直在松树林中穿行。没走多远,就会顺着小路往左走,由先前的由北往南方向,变成由西往东方向行进。从西往东走了几分钟之后,一直都很明显的小路就消失了,不过不要紧,一直往东的方向走,如果实在松树太密,就可以往右下降一段,再继续往东。大概在松树林中穿行20分钟,此中一定要小心,稳中求快,不要受伤,穿出松树林。一条向南延伸的山脊出现在眼前。左侧山腰很陡,在左侧很远的山脚下,可以看到大路,那就是通往南台的大路;在山脊的右侧山腰有上下两条小路,上面一条比较陡,一直通往牌楼上方的一个铁塔;下面一条比较缓,一直通往牌楼往台怀方向的清凉寺。现在,切到山脊,然后向右侧下方切到山腰的上方那条小路上,一直上升,就能到一个铁塔下,然后往南穿过一片树林,就能到南台牌楼。

由于前人的描述不清,我们从不长草的空地开始一直往南走,结果走到山谷里面去了,

然后沿着下面的一条山路去了清凉寺。再走了一个小时的盘山路上升到牌楼,浪费了至少2个小时的时

5各点海拔:

1、东台望海峰:位于台怀镇东10公里,海拔2795米。

2、北台叶斗峰,位于台怀镇以北5公里,台顶海拔3058米,是五台的最高点,也是华北地区的最高峰。

3、中台翠岩峰:位于台怀镇西北十公里,海拔2894米。

4、西台挂月峰:位于台怀镇西13公里,海拔2773米。

5、南台锦绣峰:位于台怀镇以南12公里,海拔2485米。

6、鸿门岩海拔2600米。

7、台怀镇海拔1700米。

6花费开销

火车票来回共32元,往返砂河火车站汽车票40元,佛母洞停车场到台怀镇20元,第一天挂单花费20元,第二天中午斋饭5元,晚上挂单20元,,第三天在台怀镇吃午饭10元。预计路上花费150元,买的水和补给品30元,预计花费200元,路上带220元。

7补给品和水

纯净水三瓶,红牛两罐,脉动一瓶,一包火腿肠,三包方便面,两包榨菜,五个饼子三个烙饼。藿香正气水。纱布绷带,创可贴,腹泻药。

卧游五台山作文范文

卧游五台山作文范文 五台山的风光是无与伦比的,简单的语句或许不能完全的讲述五台山的美,但是可以让大家对五台山有大致的了解!这是3篇五台山风光作文,欢迎大家阅读! 卧游五台山作文【1】 记得初到五台山,它给我的第一印象就是柔与刚的结合,也就如此,我从心底里热爱着它。 初春,似一位顽皮的小孩,又似一位亭亭玉立的姑娘。 呵呵,这儿摘一朵红花,那儿摘一朵蓝花,兴致勃勃地奔向大地母亲,为她装饰,为她撷上最幸福的花朵;又好像突然间明白了什么,安静地张望着大地,还时不时柔情的打扮着自己。 盛夏,耳边传来的是幽幽的山谷鸟语。 鸟儿们快乐地飞翔在五台山的腰间,乐得她合不拢嘴。 她们仿佛在说:“台山姐姐给我们跳支舞吧!”台山红着脸说:“那你们可要给我伴舞哦!” 好一座柔情的五台山,大家可别忘了它可是刚柔并济的哦! 后秋,满山的枫树为台山披上了黄金的衣裳,他回顾着那段红色的历史,不禁落泪了,“自古逢秋悲寂寥”那些残酷的腥杀场面她都经历了,能不这样吗?但她还是挺过来了,坚强地为人类展示着自己那永不凋谢的灵魂,它正豪迈地迈入世界。 初冬,台山披上了厚厚的白棉袄,熟睡着。 时不时睁开惺忪的眼睛,张望着大地,然后又欣然入睡……

曾经,武松大闹五台山,那场面五台山一定看着,就这样,历史铸就了一个英雄…… 这就是他的刚强。 审遗的成功让我更加热爱它了,去欣赏它,发现它,它也向全世界展示着自己,它的千古历史,也将永远被载入史册 五台山,请允许我为您吟唱一首赞诗,发自内心的高歌: 雄鹰展翅翱翔 伟业从此发扬 五台雄雄崛起 山显不败之毅 四大佛教名山之一——五台山之游【2】 五台山是四大佛教名山之一,位于山西省忻州地区五台县,是一个风景秀丽的地方,是我国的“国家森林公园”,风光秀丽,景色壮观,有清凉山之称,是旅游避暑的胜地。 五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。 这周末,爸爸带着我们全家一起去五台山游玩,我们先后参观了:菩萨顶、大螺顶(又称黛螺顶)和镇海寺等等,我和爸爸妈妈一起爬黛螺顶的1080个阶梯,看到了山坡上的花花草草是那么的漂亮、芬芳。 我站在半山腰,我忍不住地叫起来:“哇”,实在太美了,山上的一丛丛草,一棵棵小树,还有一簇簇鲜花,像是让人走进了花的海洋,色彩缤纷的世界,又仿佛进入了童话的王国,蓝天、绿草、鲜

小五台完整攻略

小五台山徒步穿越攻略完整版 感谢大家分享给你们的朋友,一次简单的分享,就能拉近朋友之间的距离,感动于这份来自人与人之间美好的传递。 小五台在张家口地区位于河北省涿鹿县与蔚县交界处,因有东、西、南、北、中五个突出的

山峰,为区别于山西省的五台山,因此而得名小五台。这里号称华北的屋脊,东台海拔2882米,距离北京约180KM。谁也想不到在塞外高原上突兀而起的小五台山,里面竟是保持的很好的原始森林。春天里繁花异草布满山谷,充沛的山溪水从两千四百多米高的山上曲曲弯弯叮咚而下,高山草甸上7月山花遍野,金莲花以及无名小花相互斗艳…… 小五台,旧称雪山,为别晋之清凉,冠以辽、东、小。地处燕山、恒山、太行三大山脉交汇地带,为燕山之尾,恒山之首,太行之源。台山五峰突起,气势磅礴,雄伟壮观,朝岚夕烟,瞬息万变,犹如五颗璀璨夺目的明珠镶嵌在京西之巅。特别是在盛夏时节,群山滴翠,白雪漫顶,更是美丽多姿。那高插云霄的五峰银光闪闪,象蔚萝少女盛装的盛夏攀登小五台山,沿谷峡而上,暑气远远撇在身后。举目险峰陡峻,峭壁裸露,峡谷深切隘长。少不了观“神峡飞瀑”,品“珍珠泉”,闯“一线天”……那山泉从峭壁断崖上飞泻而下,像千百条闪耀的玉练,汇成一流沿峡谷呼啸而下,浪花抛处,形成千万朵白莲,为寂静的大山增添了无限生机。 小五台主要包括杨家坪、金河口两大风景区,主要景点景观50余处,有著名的墓、灵山圣水、教堂遗址、高空草原、杏花源、清凉界、珍珠潭、佛光神影、一线天、神龙潭、天桥遗迹、悬空寺(清泰寺)、塔林、台山晓日等景点景观,公园内山峰险峻,有深涧洞穴,有嶙峋怪石,有清澈溪流,有茂密森林(尚有原始森林),有烂漫花草,在永冻界缘,一脚置于温暖的草丛,一脚踏在寒冷的坚冰,心中顿生“一山有四季,咫尺不同天”的感觉,其乐无穷,其趣无比。

国家AAAA级旅游景区——要求标准

国家AAAA级旅游景区 我国的旅游景区质量等级划分为五级,从高到低依次为AAAAA、AAAA、AAA、AA、A级旅游景区。AAAA级是仅次于AAAAA级的旅游景区质量等级。 目录 编辑本段

自然界和人类社会凡能对旅游者产生吸引力,可以为旅游业开发利用,并可产生经济效益、社会效益和环境效益的各种事物和因素。 3. 游客中心tourist center 旅游景区设立的为游客提供信息、咨询、游程安排、讲解、教育、休息等旅游设施和服务功能的专门场所。 编辑本段 旅游景区质量等级及标志 国家AAAA级旅游景区石人山风光 旅游景区质量等级的标牌、证书由全国旅游景区质量等级评定机构统一规定。 编辑本段 AAAA级旅游景区质量等级划分条件 1. 旅游交通 a)可进入性良好。交通设施完善,进出便捷。或具有一级公路或高等级航道、航线直达;或具有旅游专线交通工具。 b)有与景观环境相协调的专用停车场或船舶码头。且管理完善,布局合理,容量能满足游客接待量要求。场地平整坚实或水域畅通。标志规范、醒目。 c)区内游览(参观)路线或航道布局合理、顺畅,观赏面大。路面有特色,或航道水质良好。 d)区内使用低排放的交通工具,或鼓励使用清洁能源的交通工具。 2. 游览 a)游客中心位置合理,规模适度,设施齐全,功能完善。咨询服务人员配备齐全,业务熟练,服务热情。 b)各种引导标识(包括导游全景图、导览图、标识牌、景物介绍牌等)造型有特色,与景观环境相协调。标识牌和景物介绍牌设置合理。 c)公众信息资料(如研究论著、科普读物、综合画册、音像制品、导游图和导游材料等)特色突出,品种齐全,内容丰富,制作良好,适时更新。 d)导游员(讲解员)持证上岗,人数及语种能满足游客需要。普通话达标率100%。导游员(讲解员)均应具备高中以上文化程度,其中大专以上不少于40%。 e)导游(讲解)词科学、准确、生动。导游服务质量达到GB/T 15971-1995中4.5.3和第5章要求。 f)公共信息图形符号的设置合理,设计精美,有特色,有艺术感,符合GB/T 10001. 1的规定。

五台山徒步大朝台攻略

五台山大朝台攻略 一、五台山概况: 五台山顶无林木而平坦宽阔,犹如垒土之台,故而得名。位居中国四大佛教名山之首,称为“金五台”。东台望海峰,海拔2795米,有寺名曰望海,主供聪明文殊,拜之可使人聪明。北台叶斗峰,海拔3058米,为华北最高峰,有华北屋脊之称,有寺名曰灵应,主供无垢文殊,拜之可心地纯净、一尘不染。中台翠岩峰,海拔2894米,台顶遍布龙翻石,有寺名曰演教,主供儒童文殊,他是西方宗教中国本土化的典型产物。西台挂月峰,海拔2773米,有寺名曰法雷,主供狮子文殊,拜之可使人勇敢。南台锦绣峰,海拔2485米,有寺名曰普济,主供智慧文殊,拜之可使人获得无穷智慧。在东台顶能看日出,西台顶能赏明月,南台顶能观山花,北台顶能望瑞雪。五台山是中国唯一一个青庙(汉传佛教)黄庙(藏传佛教)交相辉映的佛教道场,因此汉蒙藏等民族在此和谐共处。 大朝台路线全程累计爬升4000米,海拔介于1500-3058米之间,平均高度约2400米。很多几次徒步过大五台的“老驴”们,在自己的旅记里都写过类似的一句话:大五台给我最大的感受,是在高海拔山脊上,不同气候变幻下,完全不一样的身心体验。

Day 2 (7/17)鸿门岩→东台→鸿门岩→北台→澡浴池→中台→西台 5:00包车出发前往鸿门岩,一小时后可以看到入山石牌坊,即是鸿门岩的标志。下车后,公路正南方,立有“东台望海寺”汉白玉石碑,顺着石碑边上的土路开始攀爬东台。鸿门岩距东台约2公里,40分钟即可登顶。望海寺早斋。

原路返回鸿门岩后,公路西北方有一条土路可直通北台。鸿门岩至北台,大约12公里,3至5个小时可到。途中将经过一座小庙法云寺,可以休息并补充饮用水。此后,还将经过“华北屋脊”石牌坊,别激动,至此仅仅完成了三分之二的路程。北台路上的华北屋脊牌坊是台顶的著名地标,但因为天气条件的恶劣,已在2014年冬天部分垮塌。抵达北台后,可在北台吃午斋、休整,北台也可住宿。 天气晴朗的情况下,站在北台顶即可看到中台与西台。中台距北台约6公里,行程约2.5小时。前往中台途中,首先要经过澡浴池,洗澡池全称为万圣澡浴池,古时有泉蓄水为池,传说是文殊菩萨沐浴之处。在中台顶午斋或稍事休整之后应出发,以便尽早赶到西台顶。西台距中台约6公里,行程约2.5小时。晚上食宿均在西台,尽量早睡,以便恢复体力,而且僧人与居士通常凌晨四点就起来准备早课和早餐,难免不被他们吵醒。体力较好的驴友可以继续前行至西台与金阁寺之间的狮子窝住宿,狮子窝规模较大,接待能力较强。 当天视到达行进情况,如果可以的话争取赶到狮子窝住宿。 Day 3 (7/18)吉祥寺→狮子窝→金阁寺→山门→南台→佛母洞→台怀镇 西台至南台约20余公里,行程约7小时,午餐只能靠自身携带的干粮在途中解决。 尽量在7:00以前出发,走一段回头路后,即从右侧岔道下山,有某些盘旋较大的路段,也可以沿山坡直接下山以节约时间。经过吉祥寺、狮子窝后,即可上公路继续南行。经金阁寺,出收费站(山门),由公路左侧的一条岔路上山,开始攀爬南台,大约14:00左右可登顶南台。 登上南台,饱览锦绣峰繁花似锦的秀色后,大朝台即结束,返程有两种选择,一是包车由南台顶到台怀镇,二是继续徒步至佛母洞,由佛母洞包车到台怀镇。 Day 4 (7/19)上午游走台怀镇,五爷庙据说很灵。吃完中饭13:00左右坐大巴从台怀镇到太原东客站,东客站转太原武宿机场19:05--21:05浦东,机场大巴回到大昆山。 注:如果前一天可以到狮子窝住宿,预计12:00左右就可以到达南台。 Day 3 三:活动费用:全程AA,个人费用自行承担。 徒步级别 体力强度★★★★四星技术难度★★二星 惊险刺激★★二星历史文化★★★三星 自然风光★★★★四星

五台山导游词完整版

五台山导游词集团标准化办公室:[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]

五台山导游词 游客们大家好 五台山位于山西省东北部,忻州地区五台县,距太原240公里,是我国着名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享誉中外,有此殊荣,一是,这里是我国最早建寺的地区之一,而且从古至今,这里的寺僧在规模上都是第一;二是,佛典有记载,这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场;三是,历朝历代,凡信奉佛教的帝王,都特别关注这里,这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。 五台山是我国着名的四大名山之一,也是一个融自然风光,历史文物,古建,艺术,佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨,依然日出东台。月挂西峰,花放南山,雪霁北巅。两千年香火断断续续,又是晨钟悠扬,晚罄清澈,香烟缭绕,胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。 今天我们要参观的是显通寺,在五台山寺院当中,显通寺的规模最大,历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙,是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。 首先,我们看到的是钟楼,这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟,重达斤。 显通寺没有天王殿,只有两通石碑,就是我们现在看到的龙虎二碑,此二碑寓意为龙虎把门,不劳驾四大天王。 显通寺,占地120亩,殿堂楼舍400多间,正院内中轴线排列七座大殿,依次为:观音殿,大文殊殿,大雄宝殿,无量殿,千钵文殊殿,铜殿和后高殿。 现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿. 观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,一通有字,刻着<<御制显通寺碑文>>,一通无字,无字碑.这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达.

普陀山旅游攻略

普陀山旅游攻略(烧香礼仪、费用、路线安排等) 每次去普陀山烧香,途中总能见到很多烧香的人,因为不知道基本的烧香礼仪而种下恶缘的,甚是可惜。因此这次的攻略我会着重说些这方面的事宜,希望能帮助大家种善缘、积善福,各个心想事成、合家美满! 一、上海去普陀山的方法: 上海到普陀山有四种方法:客轮、快艇、巴士、自驾。具体的网上都有详细的介绍。我这里就不详说了。 个人建议:巴士 上海有两个巴士站点,一个是南浦大桥到半升洞码头的,一个是上海南站到沈家门客运站的。票价都是138元。不过南站的巴士到站后,还要打车去半升洞码头,车价10元。首发车一般7点左右,末班车5点半左右,全程5个半小时。半升洞码头坐快艇可以直接到达普陀山,全程15分钟,票价22元。(半升洞码头遇到恶劣天气会停航,此时就只能打车去朱家尖码头坐船。的士车价一般在30元左右,船票15元,全程15分钟。) 二、普陀山住宿: 普陀山住宿有四种:农家小院、私营宾馆、国营宾馆、寺院。农家小院,适合夏天住宿,价格一般在100元左右,还算干净;冬天的话,被子不厚、空调不暖、热水不热。 私营宾馆,价格在200左右,不过条件层次不齐,有的还不如农家小院来的实惠。 国营宾馆,价格在400左右,一般都在山里,出入不方便,不过条件很好。 寺院,价格有两种,一种是三人一个房间,卫生合用的,价格20元一人;一种是标准房,价格150元一间。不过寺院的房间是先满足寺内做法事的香客的,只有没有香客住宿的情况下,才能住到。 个人建议:海通宾馆(离码头只有1分钟的路,离巴士站只有3分钟的路,入住的话,记得最好订标A、单号的房间,因为标B设施差些,而且标A双号的房间窗外就是墙壁,有些压抑,单号的房间,窗外是宾馆的小院)。 三、普陀山门票:

五台山旅游攻略精华指南摘要

五台山旅游攻略精华指南摘要 来源:https://www.wendangku.net/doc/ab18120799.html, 五台山概况 五台山,因佛教发展历史最早而列于中国四大佛教名山之首。五台山是文殊菩萨的道场,其历史文物多以寺庙建筑的形式存在,主要内容有木结构建筑、砖石结构建筑,包括殿堂楼阁、古塔经卷,以及附属于这些建筑的雕塑、绘画、碑记、匾额等。古建筑及其附属文物,唐、宋、元、明、清、民国历代都有,有的甚至可以上书到北魏时期。 五台山古称清凉山,其自然风光也值得一看,五个台顶各具特色,春夏之际,山上一派翠绿,野花烂漫,是躲避酷暑的好地方.五台山9月积雪,翌年4月解冻,四月到十月是其旅游季节。最冷的1月平均气温在-10度以下,最低能达到-30度;七八月份的平均气温在19度左右,最高也不会超过30度.即使在盛夏到这里旅游,也要带上厚一点的长袖衣服;台怀地区夏季常有雨水,最好携带雨伞.春秋两季前来,需要携带抓绒衣或毛衣,带上毛裤也不算过分。冬季到五台山,一切防寒衣物都是有必要带上的。 五台山最佳旅游季节 五台山7-9月份是旅游旺季,在这三个月中,吃住行的花费相对来说会更多一些。新在五台山在开发冬季旅游,看雪景、品民俗。每年7月25日至8月25日为一年一届的五台山国际旅游月,虽然到时佛教活动和游览项目繁多,但是交通混乱紧张,人潮人海,吃住价格飞涨,佛教圣地清净脱俗的本来面目,未必就会看得到。避开这一时间进山时明智之举。 五台山1日游程建议 经典得路线是游览台怀镇中心区(台内)的主要寺庙,大约需要半天的时间。可按如下顺序游览:黛螺顶-罗睺寺-(罗睺寺文殊殿右侧金刚殿边有小门通往菩萨顶和显通寺)菩萨顶-(下菩萨顶右转)显通寺-(过显通寺牌楼右转)塔院寺-(出塔院寺南门左走10米)万佛阁(俗称五爷庙)。下午晚些时候租车到佛母洞一游。(租车方法见后五台山旅游出租汽车公司租车价格表)。 另一个方案以观赏庙中石雕为主。以石雕闻名的南山寺、佑国寺、龙泉寺和普化寺都属于台怀镇外围的寺庙,可以包车游览外围寺庙10个景点,大概需要6个多小时,费用在160元左右;也可以选择镇上来往的中巴车作为交通工具,游览以上四个寺庙,每次乘车1元。时间有富余的话,可以安排再游佛母洞。如果想游五台山五个台顶话也可以,但是一般需要包车。包车游览五个台顶的时间大约是10个小时。一般游客会挑选一、两个台顶游览,外加游览台怀镇外围的景点,时间一天。 五台山2日游程建议 方案1 第一天上午游览台怀镇中心区各寺,游览佛母洞;第二天上午游览台怀镇外围四个以石刻闻名的寺庙,下午离开台怀镇后游佛光寺和南禅寺,最后到太原或忻州。 方案2 第一天凌晨出发到东台顶看日出,游览佛母洞和台怀镇中心区各寺;第二天安排同上. 方案3 取道忻州到五台山台怀镇的人,一般都会沿路游览定襄河边阎锡山故居河边民俗博物馆(看不看两可),然后到东冶游。 五台山交通 游客如坐飞机,可先到太原或大同。如果坐火车,可在京原线上的砂河、繁峙、代县、原平、忻州各站或太原下车,再转乘汽车。由于火车和飞机都不能直抵五台山,所以公路客运显得尤其重要。铁路沿线各地均有汽车开住五台山,太原、忻州尤多,太原东客站和忻州客运站每天每天也有直达五台山的汽车。 一、火车 五台山火车站在繁峙县砂河镇,从火车时刻表来看,坐火车到五台山在时间上不太合适(一般都在半夜)。五台山火车站有发往五台山风景区(台怀镇)的中巴车,票价25元,从早上6:00开始

经典策略单机游戏杨家将传奇攻略

杨业讨贼全灭敌人可得,金刀 杨业--小强盗头杨业V大强盗头(可得太平清道领)本关要当心那个道士所以一开始应该尽量在毒范围之外先去拿恢复豆再去杀道士 泽州之战触发所有单条可得布手套 杨业V高怀德杨延嗣V萧华杨延德V赵嶷本关想拿2个物品留下一个弓兵还是小心潘仁美的毒 卧龙坡之战触发柴美容的对话可得皮盔 杨延昭--柴美容杨延德V呼延赞先用杨延昭和杨延嗣干掉柴美容不然会毒死杨延德第4回合杨渊平出现利用杨延嗣树林优势还是留下高怀德去拿潘仁美下面的东西 七郎劫营击败赵光义可得战神戒指 战前把皮盔给杨延昭杨延嗣V呼延赞(撤退)杨延嗣--杨业杨延昭--柴美容杨延嗣--赵光义杨延嗣开始时候会自动霸气基本没危险杨延昭开始向下走站在2火中间吃豆挺到第4回合杨业出现 尽早触发杨延嗣V呼延赞(撤退)注意敌人少于6个回全军撤退就拿不到戒指了赵光义血少于80也会撤退利用杨延嗣对话赵光义降防杀死 宋帝救援战全灭敌军,可得宝物白银铠 (兀里奚--赵光义兀环奴--赵光义)完成一个就可耶律休哥--杨业杨业--赵光义杨延昭--赵光义杨延嗣--赵光义兀里奚--杨延嗣杨延昭V兀环奴 把敌人都引到山上来杀杨门虎将和战神在山上很有优势杨延嗣遇到赵光义会加攻等耶律底溪上来在接触利用战神戒指双击杀死攻城时候把敌人引出灼热范围范围外提示杨延昭也会补血 第一章血映征袍 七郎打擂触发柴美容--潘仁美杨延昭柴美容没有撤退得宝物圣者宝剑 杨延昭--柴美容想拿宝物开始要选择和他们拼了本关难点保护柴美容以及触发柴美容对话潘仁美上面那3个向右走和6郎7郎回合一起向左上 赤岗之战触发杨业和耶律沙的对话得宝物黄金铠 杨延德V刘黑达杨延昭V耶律胜杨业--耶律沙本关步步为营依次引出敌人不难但还要注意回合敌人最下面的策士给杨延嗣金刀战神戒指秒杀策士 瓦口关之战我军无撤退得宝物倚天剑 杨延嗣V耶律高杨业V韩暹开始杨业等向下走杨延德不动第4回合有部分敌人主动出击我军第7回合放火放火后全军攻南关注意南关下面还有个解毒药记得拿上我军达到东关敌人会发动步兵3格范围内我军都混乱注意别让杨八郎混乱混乱全苏醒后应该后退引敌人出城优先消灭策士 幽州之战敌军将领全部败退,可得漆黑道袍 杨延嗣--萧天佑苏天龙--杨延嗣沙里江--杨延嗣梁兴州--杨延嗣杨业-- 杨延嗣杨业--耶律尚

五台山的旅游资源特色

五台山的旅游资源特色 现代旅游业称为“朝阳产业”,它是在社会、经济飞速发展的前提下,人们的消费观、价值观、人生观、审美观不断转变的基础上,迅速崛起的黄金产业。五台山是我国著名的5A级旅游风景区,是牵动山西旅游的“龙头”,是忻州市建设“新型工业旅游城市”的基础。五台山旅游发展蕴藏着巨大的潜力,展现着良好的发展势头。但五台山旅游要良性、持续、健康发展,必须进一步从地理学、生态学、景观学、哲学、建筑学、旅游美学等多学科的背景下分析其资源优势,对旅游资源进行深刻的认识、评价、定位,充分发挥、挖掘资源优势,开发优势产品;充分体现五台山世界文化景观遗产的自然、地理、社会、文化的意义和价值。 一、资源特色鲜明 旅游资源特色,是对游客吸引力大小的主要因素,是旅游开发的基础和关键。特色就是亮点,有特色才有吸引力,有特色才有竞争力。五台山佛教文化旅游资源特色鲜明,体现着“人无我有,人有我优”的资源优势。 (1)华北屋脊。五台山的主体是由五座海拔2500m以上的山峰环抱而成。最高峰北台顶海拔3085m,素称“华北屋脊”。五峰耸峙,高入云霄,峰顶平坦开阔,“如垒似台”,气象万千。形成了特殊的地文景观、水文景观、气象气候景观、天象景观、生物景观,体现着特有的名山风范。 (2)清凉胜地。五台山由于海拔较高,与同纬度的暖温带比,气温较低,气候湿润。全年平均气温5℃左右,最热月平均气温﹤18℃,“四月解冻,七月飞雪”。岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎暑,冬冰夏凉,又名清凉山的称谓。五台山全年降水量>800㎜,全年相对湿度≥57.5%。大气无污染,透明净洁,富含氧离子,湿度大,山青水秀,风清气爽,是休闲、度假、避暑、疗养现代旅游的最佳目的地。 (3)世界佛教的“麦加”。五台山位居我国四大佛教名山之首,,是世界五大佛教圣地之一,是我国佛教发展较早的、规模较大、宗派较多、高僧辈出的佛教圣地。佛教文化博大精深,是世界各地的佛教信徒高瞻敬仰、顶礼膜拜的圣地,是世界佛教的“麦加”。 (4)文殊道场。相传五台山是文殊菩萨讲经说法,弘扬佛法的道场,而文殊菩萨是释迦牟尼的四大弟子之一,专司智慧奉命到五台山说法一方,教化天下。在五台山的大小寺庙中弥漫着智慧、灵秀、聪颖、吉祥的文化氛围,对渴求知识,崇尚教育的大众来说,这里是圣地、福地,是智慧的珠穆朗玛(QOW——五台山)。 (5)世界文化景观遗产。2009年6月26日,第33届世界遗产大会正式审议表决,五台山因其“天生丽质”,成功入列世界文化景观名录,成为中国第38个世界遗产地、第二个世界文化景观,山西第三个世界遗产地。五台山这座享誉世界近两千年的佛教名山,清凉胜境,拥有世间罕见的佛教建筑群和大量的造像、雕塑、壁画、经书、音乐等文化艺术品,为全人类保留了无法估量的财富。 (6)国家地质公园。五台山是2008年第四批国家地质公园。五台山总面积832平方公里,主要地质遗迹面积258平方公里.是我国经典的地层分布区,以早前寒武纪地层齐全、岩性丰富典型、露头连续、界线清楚、构造特殊和矿产丰富等特征而成为我国少有的前寒武纪地质经典地区之一。五台山区是太古代———古元古代中国“五台群”、“滹沱群”地层、五台运动、铁堡运动和北台期夷平面等重大地质单位和构造事件的命名地。五台山具有古夷平面最为典型、规模巨大、保存完好的特点,记录了华北山地和高原抬升的地质演化历史。五台山有典型冰缘地貌15种类型,这些天然的地质地理优势,成为理想的野外地质科研和科普教育场所。 (7)国家森林公园。1992年首批列入林业部“国家级森林公园”名录,1994年确立为全国二十处示范森林公园之一。五台山层峦叠翠,溪水纵横,随处皆有奇峰、怪石、峭崖、秀

从北京自驾游到五台山的最佳路线重点

从北京自驾游到五台山的最佳路线(2008-03-03 01:45:42)转载标签:旅游 2007年五一长假,俺也历史上首次加入了长假旅游大军,带着LP自驾车到五台山玩了一把。 出发之前,俺上网查询了一下到从北京自驾车到五台山的最佳路线,发现了三条:第一条是北京-大同-沙河-五台山,这条线路全长580公里。第二条是北京-定州-阜平-五台山,据网友说虽然这条线路最短,但是在定州-阜平的路上拉煤的大车多、道路状况不太好。第三条是北京-保定-阜平-五台山。在五台山旅游网上也推荐了这条路线,于是俺决定走这条路线。还有一条基本上不与考虑,就是北京-石家庄-太原-五台山。 五月二日,俺们7点钟从家里出发,7点30分到达杜家坎收费站。之前,在六里桥到杜家坎的辅路上找了一家中石化的加油站加满了油。从北京到保定这一段路由LP驾车,路上的车没有想象的那么多,大部分都是北京、天津的自驾车旅游者。到了涿州交了15元的高速路费,进入河北境内,车少了很多。看来俺们选择五月二日出发是正确的。 从高速路上第一个保定出口出高速(保定有三个出口,这应该是保定北出口),这次交高速路费35元,同时还要交保定市区行使费10元,共45元。和LP换了座位后,就由俺来驾车。保定高速的收费口正对着一条宽敞的大路,叫七一路,这条路很长,要一直向前开。过了一座桥之后,这条路走到了尽头,前面是一个三岔路口,向左转,正好有一个警察,俺让LP问一下路,被告知再向前第一个路口右转就是宝阜路,可直达阜平。于是放心大胆的向前开吧。 按照地图上的指示,下一站应该是顺平县,俺新买的地图上没有标注这条路,倒是以前的一份地图上有这条路,让俺很困惑。到了顺平县过了一个收费站,又交了10元钱。之后就很长时间不会出现收费站了。 沿着到阜平去的路标一路前行,路况很好,基本上没有大车,80公里时速,偶尔可以开到100公里。这期间分别从望都和曲阳两个县经过,但是由于只是从其边缘擦过,因此没有见到收费站。 到了阜平县城,向右进入县城,这条路可能是阜平县的主干道,比较拥挤。一直走到主干道的终点,向左转过一座桥,再向右就出了阜平县城。出了阜平县城之后,见到一个收费站,这是出现了最感人的一幕:俺开到收费口,拿着钱询问收费员应该交多少时,只见他态度和蔼地说:“旅游的吧?旅游不收费。” 继续向前走,会出现一个三岔口,按照路标向左转(这儿有一个警察,俺想是专门指引到五台山车辆的。)进入了一段盘山路。不过道路很宽,也没有运煤的大车,翻过山梁就到了山西境内。一下山就看到一个收费站,要交费10元(这地方反而不免费了。)再向前就是地图上标注的石咀镇,见到一个三岔口右转,就见到了五台山的东入口。一个大型停车场和一个大型的牌楼。每车95元才能进

西安南五台山旅游攻略

西安南五台山旅游攻略 五台山旅游注意事项 随身物品:黄土高原,早晚温差大,需准备长袖衣裤,同时带好墨镜、太阳帽、防晒霜、润唇膏、感冒药、肠胃药、阿斯匹林等物品。出行前购买足够的胶卷、相机电池、现金、手机、湿纸巾、个人卫生用品。 1.五台山是佛教圣地,不管信不信佛,还是要入乡随俗,保持清静,禁止大声喧哗,在寺庙里应该遵守寺庙规则。 2.若来五台山仅以旅游为目的,尽量避让卖香火的商贩,如果不买就不要随便伸手接,有时候很难摆脱对方的纠缠。 3.五台山旅行最好选择7、8月,那个时候五台山到处能见到绿。4月底的五台山不易旅游,满山枯草,台顶山沟的积雪尚未融化,并寒风刺骨。 4.准备好零钱,五台之间没有任何商店小卖部,吃斋、住宿、拜功德都需要零钱。不过,如果愿意大面额投入功德箱,当然也没人反对。 5.不论遇到和尚、尼姑、居士、年轻的和年长的均可称之为“师兄”。 6.不论是“你好,谢谢,再见”均可说“阿弥陀佛”。 7.山上投宿傍晚时最好留在寺中,不要在山间行走,注意豹子、狼等野兽;

8.在黛螺顶上有些当地人用绳套套小松鼠装在笼子里卖,常常就有游客买了去。或是放生或是带回家养着玩。其实这种完全野生的小松鼠根本不好养,便是养得活它也不开心;要是买了放生就更没意义了,别以为花钱做了件功德事,其实是更加刺激那些逮松鼠人的恶行,增加他们的罪过。 五台山必去景点 五爷庙(万佛阁) 五爷庙位于山西五台山风景区万佛阁,面积虽然不大,占地仅2000平方米,殿楼堂舍也只有20多间,但因为内有五爷庙而名播远近,香客盈门。 南山寺 南山寺规模之大在五台山首屈一指,而且悬于陡峭山坡,更增添了宏伟气势。南山寺整个建筑群由七层三大部分组成,下三层名为极乐寺,上三层叫做佑国寺,中间一层称作善德堂。 显通寺 显通寺是五台山规模最大、历史最悠久的一座寺院,俗称“祖寺”。全寺占地面积43700平方米,现有大小房屋400多间,大多为明、清时期的建筑。 菩萨顶 菩萨顶在五台山灵鹫峰上,相传是文殊居住处,故又名真容院,亦称文殊寺。明永乐以后,蒙藏教徒进驻五台山,大喇嘛居于菩萨顶,于是菩萨顶成了五台山黄庙之首。 塔院寺 塔院寺内有五台山的标志性建筑物——大白塔,塔高56.4米,

五台山旅游注意事项

五台山旅游注意事项 说起五台山,人们便会想起佛教圣地,不错五台山确实是佛教圣地。游五台山不去佛家寺院转一转,简直是一种遗憾。下面是小编给大家整理的五台山旅游注意事项,希望对大家有所帮助! 五台山旅游注意事项 说起五台山旅游,最好跟团去,提前跟旅行社打好招呼,费用也不是很贵,跟团去可以直达目的地,还有导游给你解说,让你快速的了解五台山。当然也可以自己去,自己去的话建议买一本五台山地图册和指南针,这样能更好的提升旅游的质量与效率。 五台山天气凉爽,即便是夏季五台山也很凉爽,建议带点厚衣服,长袖的,应该会用的到的,因为清晨确实有点冷,我们去的时候是夏季,就有不少带长袖衣服的游客。 五台山天气多变,上午晴空万里,下午就有可能阴雨连绵,我们去了两天就遇到了这种情况,所以去。 去风景区必须拍照这已经成了一种不成文的规定,如果不拍照感觉会留下遗憾,不过拍照的时候最好别拍佛像,因为你拍了佛像就相当于请了佛,俗话说请佛容易送佛难,如果你不会送,那就别拍了。 对于住宿问题,我们是随团的,住宿的问题不用自己操心,如果你不是随团,那最好提前预定宾馆,到了五台山,先去预定的宾馆,然后在做旅游事宜。 去了五台山我们少不了买一些纪念品,买纪念品的时候,问问导

游,如果你不是随团的也可以问,因为旅游胜地少不了导游,导游们大都很热情的。 准备一些零钱,五台山是佛教圣地,不少菩萨面前都有功德箱,如果你信佛可以出一些钱,多少随意,也有一些地方也需要游客自愿捐钱,我当初就捐了十块,没有留下名字。 拍照的时候一定要拍标志性的建筑,如果你不了解五台山,那就需要导游了,导游都会给大家介绍的。例如下图我拍的这张就是康熙皇帝手书的【五台圣境】,康熙皇帝在位期间给五台山题字很多,但是挂五台二字的只有这一个。 怎么去五台山旅游 从北京出发可以坐火车,最方便。晚上出发,正好早上四点到。坐五台山火车站门口的头班中巴去怀台镇 其他地方来,必须坐火车或汽车到五台县,再转汽车到怀台镇 坐到怀台镇汽车站 也可以从其他地方坐火车到忻州市,再转汽车到怀台镇。 更远路的,坐飞机到太原或到石家庄。石家庄转汽车到怀台镇。太原转汽车到怀台镇。 到了怀台镇,也就是五台山所在的镇。有宾馆,民宿,饭店,应有尽有。可以好好玩,观光拜佛! 五台山旅游攻略 出行方式如果是自驾游的话,更新最新版本的导航地图,检车车辆情况,如果是跟团旅行的话,按照团里的要求准备。

五台山游记游后感(图文

五台山游记 一直以来在心中有个梦想,去趟五台山,去许下心中的诸多美好愿望,(同伴们的梦想都是去海边)所以形成了同伴们对我的深刻“生在80后,长在60年” 毕业至今,一直努力生存,梦想被搁浅了些许时间,好不容易盼来个小长假,小有积蓄的我终于如愿以偿…… 第一次一个人冲动出行,没有任何规划,没想到车票还很紧张,只能乘坐从秦皇岛到临汾的过路车,别看咱北京大,但仍没买到卧铺,郁闷…..坐着硬座,开始颠簸的旅途,中午时分,随着列车员“太原火车站即将到达,请下车的旅客拿好行李….”的声音,列车缓缓开进站台,车站人山人海,7月初的太原迎接我的是出乎我意料的火辣辣天气(后悔走的过急,没带防晒),一晚上都没休息,此时此刻,真实又困又饿,鼎着火辣辣的天气,就近永和吃了个不太理想的套餐,开始寻找住宿的地方,绝对不能再亏待自己,(出发之前同事门给我推荐了锦江之星)。拨打114听了介绍,预订了相对性价比较好的锦江之星迎泽公园店。打的过程有些周折,的哥们都说:“没有锦江之星迎泽公园店”。蒙了,我没听错吧。不过最后经过电话问询酒店人员之后才了解原因。本地的酒店都给司机提成,所以那家提成高就把客人拉去那家。但是大家都知道羊毛出在羊身上。提成的钱,也是旅客出的啊!还算比较顺利抵达目的地!有个小窍门。就说:“我到少年宫”司机问是不是住店,就说办事就好,不然司机会一路跟你说个不停。我就吃这个亏了。本来很疲惫的身体,这下精神也快崩溃了。

还挺近啊,起步价。不到10分钟就到酒店了。原来锦江之星迎泽公园店就在少年宫对面!怪不得让我说到少年宫那。 宾馆第一感觉还是比较满意的,见我拎一大包,前台小伙子还真是“怜香惜玉”一路相送到房间,在房间洗了个热水澡,还真是蛮舒服的,将自己狠狠扔在床上,不多时就进入梦乡了(不是本人多能睡,真的是困了,累了……),醒来已是傍晚时分,次日的行程还未安排,情急之下,只能求助酒店了,于是我拿起了电话:“我明天想出去玩,给我介绍一下吧”“五台山是必去的”酒店小姑娘很热情的给介绍了起来。同时给我推荐了几个“可信”旅行社的电话,我拨打电话真还有些忐忑,可不能明天在浪费掉啊…..,还好,阳光旅行社导游很快给了我回复,次日在五一广场集合,嘿嘿,美……! 晚上也不能浪费吧!满足一下自己的味蕾,再次求助酒店前台:再耐心的介绍之后。小姑娘顺手拿出山一份他们自制的山西美食和旅游路线指引图,递到我手里:“出去一会儿出去吃东西还有您明天出游会用的到”。接过指引图,我当时只有惊讶和感动。“这是你们为我准备的”小姑娘说:“向您这样的外地游客比较多,为了方便旅客出行。我们把客人需求做了总结和预想。每一位问询的客人我们都会送上一份这样的指引图。”虽然简单但这是一份温暖,一路走来感慨万分,这是我的出游以来的第一次感动,这么简单的举动,确让我眼睛些湿润了。我诚恳的说了声:“谢谢!”山西面食店值得一去,那的红面踢尖(字可能不是这几个,记不清了,但名字应该对),和山西小花卷过油肉“灰常”适合我这个挑剔的胃口!

五台山超详细攻略

五台山的最佳旅游时间是每年夏季,尤以7、8月份为最佳。 五台山海拔很高,虽然处于与北京大致相同的纬度,但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。 特别贴士: 1、五台山地区夏季湿度大,常有雨水,上山需带雨。春、秋两季来五台山旅游,需带毛衣毛裤之类。你若想登东台观日出,必得租棉大衣才行。 2、从北边的繁峙、砂河一带翻越鸿门岩来五台山,需注意季节和气候变化。5月以前和9月以后,高入云端的公路被积雪封堵,难以通过,只有5—9月的中间4个多月可以通行。 五台山:旅游注意事项 1.五台山是佛教圣地,不管信不信佛,还是要入乡随俗,保持清静,禁止大声喧哗,在寺庙里应该遵守寺庙规则。 2.若来五台山仅以旅游为目的,尽量避让卖香火的商贩,如果不买就不要随便伸手接,有时候很难摆脱对方的纠缠。 3.准备好零钱,五台之间没有任何商店小卖部,吃斋、住宿、拜功德都需要零钱。不过,如果愿意大面额投入功德箱,当然也没人反对。 4.不论遇到和尚、尼姑、居士、年轻的和年长的均可称之为“师兄”。 5.不论是“你好,谢谢,再见”均可说“阿弥陀佛”。 6.山上投宿傍晚时最好留在寺中,不要在山间行走,注意豹子、狼等野兽。 五台山:文化 文殊道场

五台山是文殊菩萨的道场,所有寺院内都供有文殊菩萨的雕像。 多数寺院设有文殊殿,如万佛阁,殿内三大士布局为文殊居中,观世音居左侧,普贤在右侧。有观音殿的寺庙,三大士则以观世音居中,如显通寺。 文殊:即文殊师利的简称,是梵文的音译,意为“妙德”、“妙吉祥”。 文殊来历:一种较为流行的说法来源于《文殊师利涅磐经》:他是释迦牟尼的大弟子,本是舍卫国(今印度西北)一个婆罗门贵族家庭中的公子,离家投奔释迦牟尼学道,功德圆满,修成菩萨身,并被尊为菩萨之首。 华严三圣:文殊的坐骑是一头青狮,表示智慧之威猛;手持宝剑,表示智慧之锐利。因此他的美名尊号是“大智文殊”。四大菩萨中文殊常与普贤并列于佛祖两侧,文殊侍于佛左,司智慧;菩贤侍于佛右,司理。一佛二菩萨合称“华严三圣”。 文殊本体:文殊菩萨的本体是五髻菩萨,即顶上有五髻,为童子形。五髻表示五智五佛,童子取天真之意,因而文殊亦称文殊师利童子,俗称孺童文殊。 五台山唐、宋、元、明、清各代的文殊像,造型有五十多种:有老文殊(显通寺),金刚文殊(观海寺),甘露文殊(显通寺),大伟德文殊(菩萨顶),带箭文殊(菩萨顶),千钵文殊(显通寺),红文殊(广仁寺),黄文殊(广仁寺),白文殊(罗目侯寺),聪明文殊(东台顶),智慧文殊(南台顶),狮子吼文殊(西台顶),无垢文殊(北台顶),孺童文殊(中台顶)等等。 五台山的庙 俗话说:“五台归来不看庙。”五台山自东汉开始建庙,至今已有近两千年历史,现保存比较完整、有宗教活动场所证书的寺庙68座,是中国现存最大、最集中的寺庙群。据记载,五台山上寺庙最多时是在唐代,有“大寺三百六,若兰(小寺庙)无其数”。 这些寺庙多是依山就势、错落有致,沿着五座台顶辐射出去,坐落在深山丛林之中,形成了一个山环水抱、藏风聚气、绿树掩映,与自然和谐统一的古代建筑群。其中,以佛光寺东大殿为代表的佛教建筑群反映了自唐代以来中国各个时期佛教建筑艺术和技术的特点,是研究中国古代佛教建筑艺术和技术的活标本。 五台山的塔

【暑假去哪里】河北省蔚县小五台山旅游攻略

【暑假去哪里】河北省蔚县小五台山旅游攻略 路线:赤崖堡(海拔约1100)——北一埡口——北二埡口——北臺(海拔283 7)——北东山脊——东臺(海拔2882)——东沟——赤崖堡 强度:总路程20-25公里;全程上升:2200米;绿野强度:2.0+ 过程:小五臺是有名的阴晴不定,有自己的小气候特徵,据说爬小五台必备的一样就是雨披。而一旦下雨,山路将异常难走,北东山脊会变得艰险无比。我们来时河北一直在下雨,徒步当天却天公作美,竟然一直是阴天,一滴雨都没下,后来竟逐渐转晴,所以也有幸看到了我认為比峨眉山更美的云海。 从赤崖堡出发后异常顺利,海拔上升到1800以后,樺木、杨树林消失了,取而代之的是高山草甸。有了上次爬海坨销魂坡的歷练,这次从赤崖堡到北一埡口的强爬升并未给我造成多大杀伤力。反而是过北一埡口后的美景,让我们越走越慢,不住的停下拍照。多年来,金莲花已经成為小五台的象徵,而小五台成為全国金莲花分佈最密集的地区。果然,经过北一埡口后草甸边的各种野花越来越多,太阳花、

野罌粟,一时间色彩纷呈,但最多的还是金莲花。登顶北臺前经过一段山脊,山脊两次盛开著一望无际的橘黄色的金莲花,我们路过时恰好还看到云海,有如仙境一般。大约是今年雨水丰沛,金莲花开得异常之多、之好,我在想:伊犁和香格裡拉的花海也不过如此吧?还有必要坐飞机去看花么?登顶北臺后没有做过多停留,直奔北东山脊而去。 北东山脊是连接北臺和东臺之间的陡峭山脊,雾中的北东山脊更多了一份神秘,路边不到一米就是悬崖,悬崖下是一片片的开到荼靡的金莲花。前队1点多登顶河北最高峰东台,在臺顶上没有开到很多帖子中的海拔2882标誌,草草照相留念準备下撤。 从东臺走到进入东沟前的一个分叉道前,由於我们四五个人都不识路,於是等待领队的到来。小龙女赶到后指了一条向上的岔路,我当时就有点将信将疑:向上的路怎麼能走到沟底呢,但出於对领队的信任还是走下去。结果越走越高,竟走到了东沟南面的山峰上。直到听到了清朝股票在沟底边走边诵经,才明白走错了路,最后不得不从山峰上直切而下,下降到东沟的2200米营地。就是这个错误导致我们损失了将近一个半小时。 进入东沟后才发现它并不像小龙女说的那麼简单,实际上是一场炼狱。回来坐在车上跟清朝股票聊,他说:东沟唯一的特点就是走进去看不到结局。。。果然,我们一次次的横穿一条清澈的溪流,一次次踩著坚硬的巨石跋涉,一次次摔倒,转过一座座山峰,结果依然看不见人烟和村庄。由於沟底终年不见阳光,我们还有幸在七月看到了大块的天然冰。由於没有领队跟随,只有一个走过一次的老驴带领,所以期间四五次需要探路,也耽误了一些时间。心裡不住的暗骂:今年的小五台多了200元每人的进山费,却没有任何保护驴友的标示和措施,还是那麼原始,真不厚道。 晚上8点15,我们终於下撤到出发点赤崖堡,却迎来了有一场炼狱——无尽的等待。由於装备女所在的后队实力过於单薄,大部队登上北臺的时候后队还没到北一埡口,直到2点40才登上北臺,而此时有经验的领队会带后队原路返回赤崖堡。但吴小刀却禁不住装备女的央求,同意带他们去登东台。此时水货救援队长毒虫就在后队中,却没有给出专业的建议。登上东台已经4点半鐘,境况进退两难,从东沟下撤将面临黑天的考验,找路都很困难。但别无选择,这群老弱病残在三大领队的带领下进了东沟,从五点走到半夜十二点半,万幸的是没有出事,否则后果不堪设想。经过一番周折,半夜三点半终於回到了北四环。 此时仍心有餘悸:小五台不愧是北方驴友的毕业大考,果然是难度与风险并存。在山上时遇到过大连的、天津的、包头的驴友,甚至还有渡海慕名而来的南棒子国友人,都是两天扎营的线路,只有我们一个队是连穿。而领队又对线路不熟悉,熟悉线路的人又不愿负责任。所以这次是不靠谱的领队+水货强驴=杯具的经歷。 不过,登顶东臺、北臺的喜悦和疲惫、开到荼靡的金莲花海、壮观的云海美景,还是掩盖了诸多不满,美好还是多于失望。我想,也许我今生都不会再去小五台了,因為走这条线路太自虐,太考验意志,太让家人担心。但人这辈子总要有些疯狂的

旅游见闻

旅游见闻 火车终于停在了五台山站,我高兴地拉着爸爸的手,和爸爸一起下了火车,准备去观看这座历史悠久的佛教名山, 爸爸说:“有一句俗语…去五台山,必登菩萨?顶”。于是,我和爸爸首先登的就是菩萨顶,这座寺庙是五台山最大最完整的寺院,导游小姐说;“在进入正殿时,要先登108级台阶,还要过一座山门。108级台阶代表108个法门,踏上一级台阶就表示跨入一个法门,也解除一个烦恼。”我跨完所有台阶后,顿时感到空气格外清新,我的面前出现了一座山门,在大殿里。十八罗汉有坐的,有躺的,有前倾的,有后仰的,真是神态各异,栩栩如生。观看完正殿,我和爸爸又去了其他几个大殿,每个大殿都让人一饱眼福。站在菩萨顶遥望远处的山,时隐时现的景象,好像神话里的仙境,自己也感觉身临其境。夜幕降临时,我和爸爸带着留恋不舍的心情下了山。 第二天,我们的游程结束。到现在,我还时常回忆起五台山云雾缭绕的美丽景色。 五台山,你真不愧是名扬天下的佛教名山

读《养花》有感 读了老舍爷爷的《养花》一文,我深深的受到了启发。 老舍爷爷把养花当做一种乐趣,但养花也非常辛苦,每天要给花浇水和修剪。还要定期施肥,不同的花生长需要也不同,这就需要有耐心,还要有爱心。 遇到下暴雨的时候,还得把花都搬进房间,每次把所有的花搬进房间,都累得腰酸背痛,但是,看到那一盆盆含苞待放。清脆嫩绿的花,老舍爷爷心情就十分舒畅。也不觉得累了。这种从劳动中得到的乐趣我也做过。平时爸爸妈妈不在家时,我就自己干些力所能及的活。等他们回来看到屋里干净整洁,脸上就会露出会心的笑容,虽然我也累得满头大汗,但看到自己的劳动成果得到了赞许,心里那种喜悦之情是别人无法体会到的。 老舍爷爷在劳动中得到了许许多多乐趣,他的每一天才会过得那么充实。那么快乐。这种乐趣其实我们每个人在生活中都能找到的。希望每个人都能在生活在找到属于自己的乐趣。给自己的生活增添欢乐。

山西五台山景区相关开题报告

___大学2013级硕士研究生学位论文开题报告 学院(中心、所):政治与公共管理学院2015 年 5 月20 日 研究生类别 全日制专 业硕士 年级2013级专业公共管理(MPA)姓名学号研究方向地方政府治理 导 师 姓名研究方向地方政府治理论文题目:五台山景区管理改革的研究 1.选题的目的和意义、国内外研究动态,附主要参考文献 一、选题的目的和意义 省委十届六次全会提出推动“六大发展”、实现煤炭“六型转变”的战略思路,其中转型发展被提高到是带有根本性、方向性的重大问题,既是攻坚战更是持久战的高度,关系着廉政、创新、绿色、安全、统筹等发展的顺利推进,关系着净化政治生态、实现弊绝风清、重塑山西形象、促进富民强省战略目标的最终实现,因而山西旅游产业的发展遇到前所未有的发展机遇。 山西旅游资源可谓得天独厚。丰富的人文景观、自然景观、民俗旅游以及新型的工业、农业旅游资源等,构成了山西特色的魅力旅游资源。其中山西忻州市五台山名胜风景区做为我国四大佛教名山之首,有着悠久的历史、灿烂的文化、优美的自然风光和独特的建筑文化,更是世界文化遗产,其是山西经济转型跨越发展,发展特色旅游产业重要时期当中,推向全国,面向世界的重要旅游景点之一。 风景名胜遗产保护中的最主要的矛盾是保护与利用之间的矛盾,而保护与利用都是依靠管理这个手段来实现的。 当前五台山旅游景区在旅游管理方面存在着管理上各自为政、建筑零乱、产品开发单一、环境污染严重等问题,急需提出优化景区环境、改善交通条件、建设综合服务、充分开发资源、举办文化活动、搞好旅游纪念品加工等开发、管理的措施及整改方案。 本文通过对于五台山自然风景区的系统研究,从根本上把握这一地区资源分布、开发途径和具体措施,对于当前管理的现状进行客观和全面的分析,总结经验,吸收教训,探寻当前本景区旅游管理问题的症结和关键所在。进而根据问题的本质和特点,提出有针对性的建议和措施,为当前面临的国家旅游局下达的整改通知提供一条行之有效的整改方法,归纳出一般性的理论观点。 本文选题的目的和意义正是基于这样的认识基础上,力图通过较为全面的研究进而思考并提出建议,针对具体问题,提出相应的对策,以期使五台山这个山西旅游业对外宣传的窗口发挥其重要作用,促进山西的经济转型过程。

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