中国官场称呼的学问

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中国官场称呼的学问

国学有一些很实用很热门并广为国人膜拜的“极品”，如同处世为官的“谋略学”、“厚黑学”、“权术学”等等。官场上的称呼也是一门大学问，而且能把社会学、心理学、语言学、逻辑学等统统融于其中应用，成为一门很深奥很值得琢磨的官场国粹，我暂且称其为“官场称呼学”。

一般在官场，以你的身份地位不同，对官场各类人物的称呼也是五花八门。无论是高贵的牛逼的，还是卑贱的傻逼的，都会面对一个颇费脑筋思量又不得不注意的官场称呼揣摩。在我国，尤其是那些刚出校门步入官场的涉世很浅年轻人，必须注重这一课的规范训练。否则祸从口出，某个称呼不当得罪领导，很可能让自身未来官运堪忧。

在日常的官场交道中人们不难发现，一个身兼数职的官员，人们管叫他最高位或最有实权的官衔保准没错。结果是叫的流道听得心欢，各自呼应配合默契，倒也显得官是官、民是民、下是下、上是上，官尊民卑众生相格局一点不乱套。

唯官、唯上的传统氛围，更让国人对官员有种暧昧的心态;一些公务人员或管理人员以带“长”为荣，全然不顾自己宗旨究竟该是何物。

先前党内外称“同志”，是一种志同道合与共同信仰人群间的共勉尊称。随着一些人的地位变化养尊处优，没了早年枪林弹雨出生入死的恶劣环境，“同志”一词在党内早已为等级森严的职务称谓所替代，对党外更是尊严地位的象征。

这点就连上世纪三四十年代前苏最高独裁统帅斯大林都望尘莫及，起码那时苏联人还敢于直呼“斯大林同志”。最高层几十

酒文化知识

中国是卓立世界的文明古国，是酒的故乡。中华民族五千年历史长河中，酒和酒类文化一直占据着重要地位。酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但又同时融于人们的精神生活之中。 世界的酒水分为哪几类？ 常见大类分四类:白酒、药酒、葡萄酒、啤酒 我们今天主要分享白酒文化知识 酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。首先，中国是一个以农立国的国家，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。而中国的酒，绝大多数是以粮食酿造的，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，来调节酒的生产，从而确保民食。在一些局部地区，酒业的繁荣对当地社会生活水平的提高起到了积极作用。酒与社会经济活动是密切相关的。汉武帝时期实行国家对酒的专卖政策以来，从酿酒业收取的专卖费或酒的专税就成为了国家财政收入的主要来源之一。酒税收入在历史上还与军费、战争有关，直接关系到国家的生死存亡。在有的朝代，

酒税（或酒的专卖收入）还与徭役及其他税赋形式有关。酒的厚利往往又成为国家、商贾富豪及民众争夺的肥肉。不同酒政的更换交替，反映了各阶层力量的对比变化。酒的赐晡令的发布，往往又与朝代变化、帝王更替，及一些重大的皇室活动有关。酒作为一种特殊的商品，给人民的生活中增添了丰富的色彩。中国古人将酒的作用归纳为三类：酒以治病，酒以养老，酒以成礼。几千年来，酒的作用远不限于此三条，起码还包括：酒以成欢，酒以忘忧，酒以壮胆。 酒，在人类文化的历史长河中，已不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征，即酒神精神的象征。 在中国，酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张物我合一、天人合一、齐一生死。庄周高唱绝对自由之歌，倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。 因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。“志气旷达、以宇宙为狭”的魏晋名士、第一“醉鬼”刘伶在《酒德颂》中有言：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾。日月有扃牖，八荒为庭衢。”“幕天席地，纵意所如。”“兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，孰视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍。”这种“至人”境界就是中国酒神精神的典型体现。

酒文化与官场学问_酒场与官场上的潜规则

酒文化与官场学问酒场与官场上的潜规则（转载）酒文化与政治文化有千丝万缕的关系 酒文化在中国千百年来相沿不衰的原因，不仅是带给人们以口欲的满足，而且还具备了很多其他的社会职能，充当了润滑剂的角色，起到了意想不到的效果，比如古代的权力之争、军事谋略等大都与酒有着密切的关联，比如“杯酒释兵权”的典故。尽管历史上也有不少因纵酒而误国的事例，但酒文化作为政治文化的作用是不容忽视的，皇帝赐御酒犒赏出征将士以激励他们英勇作战；赐酒予文官以鼓励其秉公勤政；酒食款待异国使节以敦促两国修好。 所以官场喝酒并不足为怪，适当喝点酒对于官员放松神经是有好处的，但是许多官员受到了酒精的“毒害”，而无法分清是公务性应酬还是私人性交往，使得酒精文化中的内容和涵义也越发的具有引申意味了。比如，有民谣道：“能喝半斤喝八两，这样的干部要培养；能喝一斤喝八两，这样的干部要商量；能喝八两喝一斤，这样的干部我放心。”有干部称：“领导下来视察工作，你不敬他酒，他说你不尊敬他；同事敬你酒，你不喝，他说你瞧不起他；下级敬你酒，你不喝，他说你摆领导架子，不和群众打成一片”。于是乎，迎来送往要“以酒助兴”，请客吃饭要“以酒显赫”，结交办事要“以酒为媒”，酒消费成为礼尚往来的必不可少的感情投资。 其实，纵论起酒消费无非是在进行人情消费和人情投资而已。那么这里便出现了两个问题: 为何酒精在个别地方成为“考核干部”的“标准” 如果说西方社会中人与人之间的关系是一种类似“一捆一捆分得很清楚的柴火”的话，而中国人的人际关系则是类似于石子投向河里的水波纹衍生开来的“差序格局”，是由自己——家人——亲属——朋友——熟人——陌生人等逐渐推开出去的。而官场中人情消费的目的，是将坐落于外围水波纹上的个体通过某种手段或方式逐渐进入内圈层，也就是说，如果官场中，双方是陌生人的话，就需要通过某种方式成为熟人；是熟人的需要晋升为朋友；是朋友的如果拉上亲属关系则更为有力了。我们知道，正像水波纹一样，越到外围就越没有什么力量，所以“强关系”体现在水波涟漪的内层，而外层的仅是“弱关系”而已，或者干脆八竿子打不出关系来。 所以，我们看到，为什么酒精在个别地方成为“考核干部”的“标准”呢？这是因为，人们认定能喝酒的人就拥有在酒桌中迅速复制关系的能力，越能喝则能力越强。而那些能喝者除了拥有拉关系的能力外，还具备了为领导挡酒的能力，在现代社会这种举动已然就是“为领导两肋插刀”了。可见，喝酒不仅拉近了与外群体的人际关系，也在一定程度上亲近了内群体的关系。 在中国官场，所谓的“靠山”、“撑腰”、“走后门”、“求情”、“托人”这些问题无非都是在尽力去寻找有可利用的关系而已，而犹以“强关系”为妙。关系如何形成呢？这就需要一定的媒介和手段。 为何“拉关系”这样的使命会落到“酒精”的头上

官场“称呼学”：市长以上称老板 基层领导叫老大

官场“称呼学”：市长以上称老板基层领导叫老大 2014年04月24日11:26 来源：南方周末作者：孙甜甜杨翘楚 “在一些部委，如果党组书记和部长不是同一个人，有时下属们也会叫党组书记‘部长’。” “别人叫他院长，他马上就回答，尤其是大庭广众之下。如果是叫老师，他就好像没听见一样。” 一些地方为了规范称呼，甚至制作党内互称同志提示牌，摆放在党委（支部）会议室、党员活动室等场所的醒目位置。 某个晚上，一名中年男人叩开了郭振华家的门。“有个姓池的人找你。”女主人高声招呼郭振华。“是池、池厅长？”郭问。“啊呀啊呀，池厅长您、您来看我们？”意识到来者的身份后，女主人恭敬地赔笑道。 这是官场小说《沧浪之水》的一个桥段，刻画的正是官场中人对“称呼”的娴熟运用。 2001年，痛恨官场中丑恶风气的阎真写下了这本小说。尽管如此，这位北大毕业之后拒绝机关身份而选择乐守象牙塔的文学教授，在现实中也不得不屈服于无处不在的官场“称呼学”。 “一个科长一个小主任，官位叫出来他就高兴一点。”阎真告诉南方周末记者，“我这么大年龄了，我叫我们单位的人，尤其是机关的科长、副科长和办公室主任，我就叫他某某主任，尽量把这个位置叫出来。因为有些事要找他帮忙。” 类似阎真这样的体会，某县财政局的小丁也有。不久前她参加一次接待活动，直到见到《××调研组来县接待手册》，小丁才知道，她一直称为“王处”的这位省财政厅领导，原来只是一个主任科员。 但她依然恭恭敬敬地继续称呼“王处”，因为她的局长也这样叫。“局长说，当‘王处’还只是从下属事业单位借调到省厅的科员时，他就开始喊‘王处’了！” 按中国的行政级别，这位局长和“王处”都是主任科员，相当于人们熟知的“科长”。正如人们从官场小说中所看到的那样，在那些见诸文件的称呼之外，官员之间还有另一套“称呼”的学问，有许多难以言传的细微讲究。 “逢长必叫，叫大不叫小” 对于基层的许多官员来说，“逢长必叫，叫大不叫小”是相互称呼时的惯例。阎真说，“在县里，一个科级干部就很大了。一个局长其实是科级，但是我要叫他局长。股长比科长还要小，可在县里也已经好大了，也是一个长嘛，也要叫出来。” “叫大不叫小”的惯例不仅仅是基层的专利。一位资深媒体人对南方周末记者介绍，“在一些部委，如果党组书记和部长不是同一个人，有时下属们也会叫党组书记‘部长’。正部级机构的领导叫主任或者局长的，他们的下属会习惯于叫部长。”这不是为了追求虚荣，而是害怕与低级别的职务混淆。“部长级别高，而办公厅主任也是主任。” 除去上述最基本的称呼规则外，官员之间的称呼还有许多微妙之处。 “上级对下级常常以‘姓名+同志’相称，但下级对上级当面一般却只用‘姓+职务’或‘职务’。”华东师范大学的胡范铸教授在他2000年发表的论文中指出。他的研究方向是应用语言学。 然而，有些时候这条规律并不适用。例如，一个机关的正副书记中有好几位

中国民间贴式称谓

中国民间贴式称谓 中华五千年历史，称谓就代表着文明。我们且不说写信（因为快绝种了，人们极少动笔了），就是发短信也要有称谓呀。我接触红白事较多，有些当总管的都闹不清称谓，为了别乱套，也为了更好的传承，我找了相关资料奉献给朋友，同时期望朋友浏览中纠错指导。 （一）对亲贴式称呼 （姻亲关系）（自称） 亲家祖拜亲家祖姻弟 亲家爷拜亲家爷姻弟 亲家拜亲家姻弟 亲家爷拜亲家儿姻世弟 亲家儿拜亲家爷姻晚生 亲家祖拜亲家孙姻再世弟 亲家孙拜亲家祖姻再晚生 拜亲家之伯、叔姻家侄 拜亲家侄姻家世弟 拜亲家伯、叔祖姻家世侄 拜亲家侄孙姻家再世弟 拜亲家同辈兄弟姻家弟 （二）接送嫁贴式称呼 （姻亲关系）（自称） 曾祖母拜对方女亲家姻家世婶 曾祖母拜对方上祖母姻世婶 曾祖母拜对方曾祖母姻婶 上祖母拜对方女亲家姻世婶 上祖母拜对方上祖母姻婶 上祖母拜对方曾祖母姻侄妇 母亲拜对方女亲家姻婶 母亲拜对方上祖母姻侄妇 母亲拜对方曾祖母姻再侄妇

伯、叔祖母拜对方女亲家姻家世婶 伯、叔祖母拜对方上祖母姻家婶 伯、叔祖母拜对方曾祖母姻家侄妇 伯、叔母拜对方女亲家姻家婶 伯、叔母拜对方上祖母姻再侄妇 伯、叔母拜对方曾祖母姻家再侄妇 同胞大嫂拜对方女亲家姻侄妇 同胞大嫂拜对方上祖母姻再侄妇 同胞大嫂拜对方曾祖母姻再侄孙妇 同堂大嫂接送嫁“姻”字下加“家”字 同胞大姐拜对方女亲家姻侄女 同胞大姐拜对方上祖母姻再侄女 同胞大姐拜对方曾祖母姻再孙女 同堂大姐接送嫁“姻”字下加“家”字 胞姑娘拜对方女亲家姻妹 胞姑娘拜对方上祖母姻侄女 胞姑娘拜对方曾祖母姻再侄女 堂姑娘接送嫁“姻”字下加“家”字 胞姑祖娘拜对方女亲家姻世妹 胞姑祖娘拜对方上祖母姻妹 胞姑祖娘拜对方曾祖母姻侄女 堂姑祖娘接送嫁“姻”字下加“家”字T> 契祖母拜对方女亲家忝姻兰世婶 契祖母拜对方上祖母忝姻兰婶 契祖母拜对方曾祖母忝姻兰侄婶 契母拜对方女亲家忝姻兰婶 契母拜对方上祖母忝姻兰侄妇 契母拜对方曾祖母忝姻兰再侄妇 契嫂拜对方女亲家忝姻兰侄妇 契嫂拜对方上祖母忝姻兰再侄妇

汾酒文化

你可能想知道的汾酒文化 一提到国酒，您可能最先想到的是茅台，但如果您只知道茅台，那只能说明您还没那么了解白酒。现在，酒府易购带您了解中国另一大国酒汾酒。 山西汾酒作为清香型白酒的领袖品牌和至尊代表，在中国酒文化发展中曾谱写过无数次辉煌，一贯引领中国酒文化发展方向。

在1915年巴拿马万国博览会上，山西汾酒获得了甲等大奖章（一等奖）

国酒之源 汾酒是中国白酒的源头。当今中国名酒产地贵州、陕西、四川的白酒，都与山西汾酒有着传承关系，这些都有确凿的历史依据。所以说，山西杏花村是中国白酒的主要发源地，山西汾酒是中国国酒之源。 清香之祖 山西汾酒是清香型白酒的鼻祖。是中国白酒之源，自然是清香型白酒之祖。但是，清香型白酒还有着自身的特质。汾酒酿造，历来选用优质高粱为原料，以当地优良古井水和地下水为酿造用水。以大麦，豌豆为制曲原料，接种天然微生物种群落，分别制曲，混合使用。原料粉碎后，晾堂堆积润糁，发酵，然后进入低缸发酵，这是汾酒的典型工艺特点。表象为：原料清蒸，辅料清蒸，清茬发酵，清蒸流酒。如此一清到底，所以产品是清香型，略似苹果香。 在目前的中国名白酒企业中，只有山西汾酒符合以“瓮”为发酵容器，采用“清蒸清烧”的“清茬法”生产工艺和固态发酵、固态蒸馏技术等三个本质特征。也就是说，山西汾酒是堪称清香之祖。 文化之根 山西汾酒文化是中华酒文化之根。有酒文化学者指出：“中华文脉在儒家，中华酒脉在汾酒”。甚至现有已经有专门研究

“汾酒学”的酒文化专家。为什么?因为山西杏花村酒文化是中国乃至世界酒文化的奇迹。1982年，国家文物局组织权威专家对山西杏花村古文化遗址进行了为期3个月的发掘，发现杏花村遗址是一个从5000年——7000年前的仰韶文化时期到商周时期结束的、纵贯3000年之久的古文化遗址。在遗址中发现了各个时期的酿酒器具和饮酒器具。这一遗址的发掘，证明了山西杏花村前3000年的酿酒史。在山西杏花村汾酒博物馆，收藏着从商周时期到民国年间各个时期的酒器酒具1000余件，都是在杏花村及其周边地区出土的。这些酒器酒具的实物，又证明了山西杏花村后3000年的酿酒史。6000年的酿酒史从未间断过，这在世界酒文化史上也是个奇迹。正因如此，一些酒文化专家把杏花村酒文化与中华民族的5000年文明联系起来，指出“中华酒脉在汾酒”。 四次成名 汾酒文化源远流长，是晋商文化的重要一支，与黄河文化一脉相承。汾酒历史上有过四次成名。早在1500年前的南北朝时期，汾酒就作为宫廷御酒受到北齐武成帝的推崇而一举成名，并被载入廿四史；晚唐大诗人杜牧的千古绝唱“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”使汾酒再度成名；1915年，汾酒在巴拿马万国博览会上一举荣获甲等大奖章，成为酒品至尊；解放后汾酒五次蝉联国家名酒称号，竹叶青酒三次荣获国家名酒。

中国特色官场用词汇编

中国特色官场用词汇编 1、常用排比 最常用的三字词：可概括为性、感、多、点，不、化、新、力。 A、XX性：重要性、紧迫性、自觉性、主动性、坚定性、民族性、时代性、实践性、针对性、全局性、前瞻性、战略性、积极性、创造性、长期性、复杂性、艰巨性、可讲性、鼓动性、计划性、敏锐性、有效性； B 、XX感：责任感、紧迫感、危机感、认同感、荣誉感、成就感； C、多XX：多层次、多方面、多途径、多渠道、多措施、多力量、多元素。 D、XX点：出发点、切入点、突破点、落脚点、着眼点、结合点、关键点、着重点、着力点、根本点、支撑点； E、不XX：不松劲、不懈怠、不退缩、不畏难、不罢手、不动摇、不放弃、不改变、不妥协； F、XX化：法制化、规范化、制度化、程序化、集约化、正常化、有序化、智能化、优质化、常态化、科学化、年轻化、知识化、专业化； G、新XX：新水平、新境界、新举措、新发展、新突破、新成绩、新成效、新方法、新成果、新形势、新要求、新期待、新关系、新体制、新机制、新知识、新本领、新进展、新实践、新风貌、新事物、新高度； H、XX力：活动力、控制力、影响力、创造力、凝聚力、战斗力、感染力、亲活力； 热心、耐心、诚心、决心、核心、内心、外心、中心、甘心、攻心，进取心、责任心、上进心、公仆心； 政治意识、组织意识、大局意识、忧患意识、责任意识、法律意识、廉洁意识、学习意识、上进意识、管理意识； 找准出发点、把握切入点、明确落脚点、找准落脚点、抓住切入点、把握着重点、找准切入点、把握着力点、抓好落脚点； 激发巨大热情，凝聚无穷力量，催生丰硕成果，展现全新魅力。 当前工作要有新水平、队伍建设要有新面貌、廉政建设要有新举措、自身建设要有新发展、内部管理要有新突破。 政治认同、理论认同、感情认同；历史的必然、现实的选择、未来的方向。 2、常用短语 立足当前，着眼长远，自觉按规律办事 抓住机遇，应对挑战，勇敢顺潮流而为

中国酒文化的历史地位及作用

中国酒文化的历史地位及作用 酒，在人类文化的历史长河中，它已不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征，即酒神精神的象征。在中国人类文化历史长河中，酒往往是和政治，和诗人联系在一起的。它渗透于整个中华五千年的文明史中，无论从历史渊源、古代政治、文学艺术创作、文化娱乐等各方面在中国人们的生活中都占有重要的位置所以，酒在中国传统文化中的历史地位和作用是无法替代的。也正是酒的不断发展才使得中国的历史文化从此变得色彩斑斓，在世界上独秀一枝。 一、酒文化的历史渊源 酒最早起源于商、周时期，距离至今已经有三千多年的历史了。早时期的中国是个以农业为主的国家，酒大多数都是以粮食做酿造材料的，所以酒和农业就开始形成了密切的关系，那时候的诸侯国都开始把酒作为粮食丰收的晴雨表。在一些局部地区，酒业的繁荣直接对当地社会生活水平的提高起到了积极作用。对于整个国家经济而言，从酿酒业收取的专卖费或酒的专税是国家财政的主要来源之一，即使是当今社会仍旧如此。酒税收入关系着国家的强盛，它直接与军费、战争有关关系着国家的生死存亡。因此，酒的厚利往往成为国家、商贾富豪及民众争夺的肥肉。不同酒政的更替变换，反映了各阶层力量的对比变化。酒政的发布往往又与朝代变化、帝王更替，以及一些重大的皇室活动而变化。它作为一种特殊的商品，丰富了人民的饮食、文化、生活等多方面。酒便渐渐的融入到了政治中去，对当时的政治

产生了很大的影响，也为经济的发展带来了巨大的进步和改变。但是，凡事都是相对的：酒具有两面性，带来了消极的影响的同时也有积极的促进作用。随着酒的地位日渐普遍，诸侯国权贵的生活开始变得糜烂，歌舞升平，于是有了后来的夏商的灭亡，这就表明了酒在一定方面间接造成了国家的衰亡。但更值得肯定的是酒的好处。历史上的后周大将赵匡胤大家都耳熟能详，自然也知道他当上国君后集中手中权利的典故。坐上皇位的他并没有感到安心，联想到自己夺权的过程他始终寝食难安，于是他通过宴请石守信、高怀德等掌握兵权的重要将领，酒酣饭饱之时，赵匡胤向他们述说了自己内心的忧虑，石守信、高怀德等大将便在第二天称病先后离职了，放弃了自己手中的军权，君臣之间终于不再互不猜疑，上下相安了。一件非常棘手的权力之争的忧患就在一场酒宴中以温和的方式解决了。这就是历史上著名的“杯酒释兵权”。赵匡胤借用酒宴巧妙的避免了流血事件的发生，此可谓是明智之举，值得人们为之称赞。可见酒在政治中的地位是不容忽视的，更是国军大将运权的重要手段。 二、酒在古代社会的政治意义 在以政治权力为中心的古代社会，受政治意识形态的作用或影响，人们酿酒、饮酒的物质饮食行为往往脱离饮食活动本身的物质享受意义而向其他非饮食的政治伦理意义转化。这主要表现在:从“饮酒亡国”论或“酒祸”论等政治观念出发，把饮酒行为与国家治乱或官场政治现象相联系;通过禁酒禁饮对社会酒事行为严加控制或通过驰禁踢饮施惠示恩笼络民心，形成专制王朝或张或驰的酒政管理措施;

官场“称呼学”

官场“称呼学” 某个晚上，一名中年男人叩开了郭振华家的门。“有个姓池的人找你。”女主人高声招呼郭振华。“是池、池厅长？”郭问。“啊呀啊呀，池厅长您、您来看我们？”意识到来者的身份后，女主人恭敬地赔笑道。 这是官场小说《沧浪之水》的一个桥段，刻画的正是官场中人对“称呼”的娴熟运用。 2001年，痛恨官场中丑恶风气的阎真写下了这本小说。尽管

教授，在现实中也不得不屈服于无处不在的官场“称呼学”。 “一个科长一个小主任，官位叫出来他就高兴一点。”阎真告诉南方周末记者，“我这么大年龄了，我叫我们单位的人，尤其是机关的科长、副科长和办公室主任，我就叫他某某主任，尽量把这个位置叫出来。因为有些事要找他帮忙。” 类似阎真这样的体会，某县财政局的小丁也有。不久前她参加一次接待活动，直到见到《××调研组来县接待手册》，小丁才知道，她一直称为“王处”的这位省财政厅领导，原来只是一个主任科员。 但她依然恭恭敬敬地继续称呼“王处”，因为她的局长也这样叫。“局长说，当…王处?还只是从下属事业单位借调到省厅的科员时，他就开始喊…王处?了！” 按中国的行政级别，这位局长和“王处”都是主任科员，相当于人们熟知的“科长”。正如人们从官场小说中所看到的那样，在那些见诸文件的称呼之外，官员之间还有另一套“称呼”的学问，有许多难以言传的细微讲究。 “逢长必叫，叫大不叫小” 对于基层的许多官员来说，“逢长必叫，叫大不叫小”是相互称呼时的惯例。阎真说，“在县里，一个科级干部就很大了。一个

县里也已经好大了，也是一个长嘛，也要叫出来。” “叫大不叫小”的惯例不仅仅是基层的专利。一位资深媒体人对南方周末记者介绍，“在一些部委，如果党组书记和部长不是同一个人，有时下属们也会叫党组书记…部长?。正部级机构的领导叫主任或者局长的，他们的下属会习惯于叫部长。”这不是为了追求虚荣，而是害怕与低级别的职务混淆。“部长级别高，而办公厅主任也是主任。” 除去上述最基本的称呼规则外，官员之间的称呼还有许多微妙之处。 “上级对下级常常以…姓名+同志?相称，但下级对上级当面一般却只用…姓+职务?或…职务?。”华东师范大学的胡范铸教授在他2000年发表的论文中指出。他的研究方向是应用语言学。 然而，有些时候这条规律并不适用。例如，一个机关的正副书记中有好几位姓王时，“叫某某书记是惯例”上述媒体人说，名字+职务的选择很多时候“就是为了有一个很明确的区分”。 区分不同称呼的，除了职务外，还有资历与感情。一般来讲，官员之间互称官衔是较为客套和安全的，但一些职务不高的“老机关”却常享有“豁免权”，可以将别人眼中的“王书记”省去姓氏，直呼其名。上述媒体人说：“在机关里称名字，本身并不是冒犯，当然你要估量一下自己的地位，以及你和那个人到底有多熟。”

中国亲戚关系称呼大全[1]新选.

中国亲戚关系称呼大全 父 父亲的父亲：爷爷、公公 母亲：奶奶、婆婆 父亲的哥哥：大爷（轻读）、伯伯（bǒbo）、伯伯（bái bai）、伯父嫂子：大娘、大妈、姆姆、伯母 父亲的弟弟：叔叔 弟媳：婶婶、阿姨 父亲的哥弟的子女：堂哥、堂弟、堂姐、堂妹 父亲的姐妹：姑姑、姑妈 姐夫、妹夫：姑父、姑爹、姑丈 父亲的姐妹的子女：表哥、表弟、表姐、表妹 父亲的祖父：太爷、老太、太公、老爷爷 祖母：太奶、老太、太婆、老奶奶 父亲的伯父：大爷、大公 伯母：大奶、大婆 父亲的叔叔：三爷、三公 婶婶：三奶、三婆 父亲的伯父、叔叔的子女：堂大爷、堂伯父、堂伯、堂叔、堂姑 父亲的姑姑：姑奶、姑婆 姑父：姑爷（不轻读）、姑公 父亲的姑姑的子女：表伯、表叔、表姑 父亲的外祖父：太姥爷、太外公、老外公 外祖母：太姥、太外婆、老外婆 父亲的舅舅：舅爷、舅公 妗子：妗奶、舅奶、舅婆 父亲的姨姨：姨奶、姨婆 姨父：姨爷、姨公 父亲的舅舅、姨姨的子女：表大爷、表伯父、表伯、表叔、表姑 母 母亲的父亲：姥爷、外公、外爷 母亲：姥姥、外婆、外奶、婆婆 母亲的哥弟：舅舅 嫂子、弟媳：妗子、舅妈、舅娘 母亲的哥弟的子女：表哥、表弟、表姐、表妹 母亲的姐妹：姨姨、姨妈、阿姨 姐夫、妹夫：姨父、姨爹、姨丈 母亲的姐妹的子女：表哥、表弟、表姐、表妹 母亲的祖父：太姥爷、老太、太外公、老外公、老外爷 祖母：太姥、老太、太外婆、老外婆、老外奶 母亲的伯父：大姥爷、大外公、大外爷 伯母：大姥、大外婆、大外奶

母亲的叔叔：三姥爷、三外公、三外爷 婶婶：三姥、三外婆、三外奶 母亲的伯父、叔叔的子女：堂舅、堂姨、堂姨妈、堂阿姨 母亲的姑姑：姑姥、姑外婆、姑外奶 姑父：姑姥爷、姑外公、姑外爷 母亲的姑姑的子女：表舅、表姨、表姨妈、表阿姨 母亲的外祖父：太姥爷、太外公、老外公、老外爷 外祖母：太姥、老太、太外婆、老外婆、老外奶 母亲的舅舅：舅姥爷、舅外公、舅外爷 妗子：妗姥、舅姥、舅外婆、舅外奶 母亲的姨姨：姨姥、姨外婆、姨外奶 姨父：姨姥爷、姨外公、姨外爷 母亲的舅舅、姨姨的子女：表舅、表姨、表姨妈、表阿姨 其他 什么是舅表、姨表、姑表？ 你管表姐的爸爸叫舅舅，她就是你的舅表。 你管表姐的妈妈叫姨姨，她就是你的姨表。 你管表姐的妈妈叫姑姑，她就是你的姑表。 怎么称呼舅表、姨表、姑表的家人？ 去舅舅家，碰到妗子的家人，一般是按舅表的叫法叫，他叫姥姥，你也叫姥姥。去姨姨（姑姑）家，碰到她丈夫的家人，也和表哥姐弟妹一样叫法，他们叫爷爷，你也叫爷爷。 怎么称呼伯母、婶婶的家人？ 最新文件仅供参考已改成word文本。方便更改

酒文化知识

酒文化知识 有关酒文化知识 一：酒文化起源 据有关资料记载，地球上最早的酒，应是落地野果自然发酵而成的。所以，我们可以这样认为，酒的出现，不是人类的发明，而是 天工的造化。看来，冥冥之中早有安排，酒作为现在最流行的饮品 之一，它的出现自然不是某个人能随随便便创造的，天公作美，酒 的出现便有了几分神秘色彩。晋人江统在《酒诰》里载有：“酒之 所兴，肇自上皇……，有饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳。本出于此，不由奇方。”这说明了煮熟了的谷物，丢在野外，在一 定自然条件下，可自行发酵成酒。人们受这种自然发酵成酒的启示，逐渐发明了人工酿酒。 二：酒礼习俗 饮酒作为一种食的文化，在远古时代就形成了一很大家必须遵守的礼节。有时这种礼节还非常繁琐。但如果在一些重要的场合下不 遵守，就有犯上作乱的嫌疑。又因为饮酒过量，便不能自制，容易 生乱，制定饮酒礼节就很重要。明代的袁宏道，看到酒徒在饮酒时 不遵守酒礼，深感长辈有责任，于是从古代的书籍中采集了大量的 资料，专门写了一篇《觞政》。这虽然是为饮酒行令者写的，但对 于一般的饮酒者也有一定的意义。我国古代饮酒有以下一些礼节： 主人和宾客一起饮酒时，要相互跪拜。晚辈在长辈面前饮酒，叫侍饮，通常要先行跪拜礼，然后坐入次席。长辈命晚辈饮酒，晚辈 才可举杯;长辈酒杯中的酒尚未饮完，晚辈也不能先饮尽。 古代饮酒的礼仪约有四步：拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的动作，表示敬意，接着把酒倒出一点在地上，祭谢大地生养之德;然 后尝尝酒味，并加以赞扬令主人高兴;最后仰杯而尽。

在酒宴上，主人要向客人敬酒(叫酬)，客人要回敬主人(叫酢)，敬酒时还有说上几句敬酒辞。客人之间相互也可敬酒(叫旅酬)。有 时还要依次向人敬酒(叫行酒)。敬酒时，敬酒的人和被敬酒的人都要"避席"，起立。普通敬酒以三杯为度。 中华民族的大家庭中的五十六个民族中，除了信奉伊斯兰教的回族一般不饮酒外，其它民族都是饮酒的。饮酒的习俗各民族都有独 特的风格。 三：酒文化与文学 不仅为诗如是，在绘画和中国文化特有的艺术书法中，酒神的精灵更是活泼万端。画家中，郑板桥的字画不能轻易得到，于是求者 拿狗肉与美酒款待，在郑板桥的醉意中求字画者即可如愿。郑板桥 也知道求画者的把戏，但他耐不住美酒狗肉的诱惑，只好写诗自嘲：“看月不妨人去尽，对月只恨酒来迟。笑他缣素求书辈，又要先生 烂醉时。”“吴带当风”的画圣吴道子，作画前必酣饮大醉方可动笔，醉后为画，挥毫立就。“元四家”中的黄公望也是“酒不醉， 不能画”。“书圣”王羲之醉时挥毫而作《兰亭序》，“遒媚劲健，绝代所无”，而至酒醒时“更书数十本，终不能及之”。李白写醉 僧怀素：“吾师醉后依胡床，须臾扫尽数千张。飘飞骤雨惊飒飒， 落花飞雪何茫茫。”怀素酒醉泼墨，方留其神鬼皆惊的《自叙帖》。草圣张旭“每大醉，呼叫狂走，乃下笔”，于是有其“挥毫落纸如 云烟”的《古诗四帖》。 酒在中国是寄托情感的媒介、粮食酿造的精华，更加是酒文化的载体，是中华文明的有机组成部分，内涵丰富，博大精深 1、碰到需要举杯的场合，切忌贪杯，头脑要清醒，不可见酒而 忘乎所以。贪杯好酒是失礼的。 3.交际酒会之间，与会者不要竟相赌酒、强喝酒，喝酒如拼命，劝酒如打架，就会把文明礼貌的交际变成粗俗无礼的`行为，这是要 不得的。应该是有礼貌地劝酒，主人或在坐客人看到某人酒杯空了，有礼貌地先询问："请再喝一杯"。如果用手遮掩杯口并说明不想喝了，则不必相强。"舍命陪君子"是饮酒者的不自量而决不是有礼行

领导讲话常用词

中国特色官场用词 附录1: 1、常用排比 最常用的三字词：可概括为性、感、多、点，不、化、新、力。 A、XX性：重要性、紧迫性、自觉性、主动性、坚定性、民族性、时代性、实践性、针对性、全局性、前瞻性、战略性、积极性、创造性、长期性、复杂性、艰巨性、可讲性、鼓动性、计划性、敏锐性、有效性； B、XX感：责任感、紧迫感、危机感、认同感、荣誉感、成就感； C、多XX :多层次、多方面、多途径、多渠道、多措施、多力量、多元素。 D、XX点：出发点、切入点、突破点、落脚点、着眼点、结合点、关键点、着重点、着力点、根本点、支撑点； E、不XX :不松劲、不懈怠、不退缩、不畏难、不罢手、不动摇、不放弃、不改变、不妥协； F、XX化：法制化、规范化、制度化、程序化、集约化、正常化、有序化、智能化、优质化、常态化、科学化、年轻化、知识化、专业化； G、新XX:新水平、新境界、新举措、新发展、新突破、新成绩、新成效、新 方法、新成果、新形势、新要求、新期待、新关系、新体制、新机制、新知识、新本领、新进展、新实践、新风貌、新事物、新高度； H、XX力：活动力、控制力、影响力、创造力、凝聚力、战斗力、感染力、亲活力；热心、耐心、诚心、决心、核心、内心、外心、中心、甘心、攻心，进取心、责任心、上进心、公仆心； 政治意识、组织意识、大局意识、忧患意识、责任意识、法律意识、廉洁意识、 学习意识、上进意识、管理意识； 找准出发点、把握切入点、明确落脚点、找准落脚点、抓住切入点、把握着重点、找准切入点、把握着力点、抓好落脚点； 激发巨大热情，凝聚无穷力量，催生丰硕成果，展现全新魅力。 当前工作要有新水平、队伍建设要有新面貌、廉政建设要有新举措、自身建设要有新发展、内部管理要有新突破。 政治认同、理论认同、感情认同；历史的必然、现实的选择、未来的方向。

官场酒文化.doc

官场“酒文化”酿出了什么 中国人在酒文化中浸淫已久。五千年的酒文化延绵至今，伴随经济的大发展而异常繁荣。特别是在公款消费的助推下，官场上的饮酒之风可谓登峰造极，以至享誉华夏的茅台酒已经事实上跻身奢侈品行列。“酒兴”如此这般地畸长，并未使酒之文化气味愈来愈浓，反而使之与“文化”二字渐行渐远，与歪风邪气越走越近。如今在喝酒已成“重要工作”的某些官场，充斥其间的，是浓浓的腐败之味、乖戾之气、愚昧之态、谄谀之风。有民谣为证： “能喝八两喝一斤，这样的同志可放心；能喝一斤喝八两，这样的同志要培养；能喝白酒喝啤酒，这样的同志要调走；能喝啤酒喝饮料，这样的同志不能要。” “公家出钱我出胃，吃喝为了本单位。” “穷也罢富也罢，喝罢！兴也罢衰也罢，醉罢！” “领导干部不喝酒，一个朋友也没有；中层干部不喝酒，一点信息也没有；基层干部不喝酒，一点希望也没有；纪检干部不喝酒，一点线索也没有。” 酒喝到这份儿上，还有何文化可言？！ 当下官场，不仅几乎是无酒不成席，而且是无好酒不成席。因为是公款吃喝、公款招待，用不着掏个人腰包，所以，酒要档次高，才能显示规格高；酒要喝好甚至直到把人喝倒，才能显示热情。酒不仅被用来勾兑感情，还被用来勾兑业绩、利益、权力甚至情色。有这样一种“理论”：只要没把公款装进个人腰包，吃了喝了算不了什么，有不少人对于在官场多年“吃了个肚儿圆”颇为坦然。 酒本是一种以粮食、水果等为原料，经发酵、蒸馏或勾兑而成的神奇之物。自古以来，人们用“琼浆玉液”、“陈年佳酿”来赞美酒的品质。酒文化被视为文化百花园中的一朵奇葩，芳香独特。有人这样描述酒的文化之美：“葡萄美酒夜光杯”的景色，“斗酒诗百篇”的激情，“借酒消愁愁更愁”的比喻，“对酒当歌，人生几何？”的洒脱，“莫使金樽空对月”的气概，“酒逢知己千杯少”的喜悦，“绿酒一杯歌一遍”的心情，“酒不醉人人自醉”的意境，“红酥手，黄滕酒”的苦痛，“一醉方休”的痛快，《祝酒歌》的豪放，《酒神曲》的粗犷……酒有酒义，亦有酒谋。酒谋乃“醉翁之意不在酒”，而是把酒作为一种达到某种目的的工具。在酒风日盛且越来越被庸俗化、低俗化的今天，酒这种醇香清澈之物已被腐败的官场文化“发酵、蒸馏、勾兑”得面目全非：有人设高档酒宴取悦上级，有人以酒送礼谋取私利，有人用劝酒灌酒罚酒作为一种乐趣，有人把命令下属喝酒视为一种权威，有人因嗜酒醉酒而忘乎所以、不理政事、贻误工作、丑态百出，有人不想喝酒陪酒却欲罢不能、痛苦

让人崩溃的官场称呼

让人崩溃的官场称呼 官场的称呼，是没有课本、没有教程的深奥学问，口口相传，成了一门“官场称呼学”。在许多地方，不掌握这门学问，有些人就会吃亏。 晚上打开电视，一条新闻片的字幕让我看后一愣：“南京××学院副校长。”我提醒制片人朋友：学院领导的职务应该是院长、副院长，而不是校长、副校长。 制片人不久回复：他的身份是由院方手写提供的，院方的通稿也是副校长的表述。院方解释，他们在行政公文里统一写为“院长”，但是为了与二级学院区别，其他场合一般都称为“校长”。 这个回复至少透露三个信息：一是难怪高校都急于升格，专科要升本科，学院要改名为大学，如果升不上去，口头上先喊起来，满足一下，譬如那个学院的“副校长”。二是，难怪有副处长在名片上注明“正处级”，有处长注明“副厅级”，生怕被人小看。三是，难怪高校的去行政化，任重道远，一个小小的称呼就有太多人纠结，如果涉及身份背后的薪酬待遇，那还了得！ 官场的称呼，是没有课本、没有教程的深奥学问，口口相传，成了一门“官场称呼学”。在许多地方，不掌握这门学问，有些人就会吃亏。下面举几个例子： 其一，某服务机构，一把手和副手同姓，都姓王。宴会上，两人同时在场，称呼难办了，把“副”喊出来，可能有点扫兴；喊“大王总”“小王总”，有些调侃，事实上，“大王”还比“小王”年龄小。有人灵机一动，取姓名最后一字，明总，军总。幸好，这两字尚有差别。 其二，某局党政分设，局长和党委书记互相看不起，互不买账。某日县委来文，党委书记签批，“请某局长阅处”，局长心生不快，我也是局里一把手，凭什么叫我阅处？文件自然束之高阁。其后某日，机关干部开会，书记主持，有意突出身份：下面请局党委副书记、局长×××讲话。局长面色铁青，话筒一推，拂袖而去。 其三，某地正职官员，到龄转岗，另任上级政协某个专门委员会主任，但不驻会。春节前，某地举行团拜活动，现任领导一一看望本地离退休老同志。新闻通稿将他排在“老领导……”之列，“老领导”恼了：我还在政协任职，怎么不算现职？ 深入研究官场口头称呼的演变以及背后规律，估计谁都要喊“宝宝崩溃了”。

官场称呼有讲究(同名40435)

官场称呼有讲究：千万别直称“某巡视员” 有专家表示：“这么多人在这个官场称谓上‘钻研’，说到底，是虚荣心在作怪，还是官本位思想没解决。 文_本刊记者舒炜 新中国成立以来，官场上的称呼最开始是称同志，领导之间也有直呼其名的，如恩来、少奇、小平等，这种比较亲切的称呼，体现出在一个党内，为了一个事业，超越官职大小的一种关系。 其实，官方正式文件和场合中从未有过“官员”的称呼，更多是用“干部”和“同志”来称呼。在解放初期，毛泽东关于党内称呼问题作过专门的批示，意思是党内不分职务大小一律都称同志。但是，这样的传统并没有坚持多久，一些干部更喜欢以称职务代替名字。有专家表示：“这么多人在这个官场称谓上‘钻研’，说到底，是虚荣心在作怪，还是官本位思想没解决。 “不过现实中，官场之间的称呼却有一些‘讲究’，很多新晋公务员常常话一出口就得罪人了，他自己还没明白过来。”有官员对廉政瞭望记者表示。 “千万别直称‘某巡视员’” 巡视员一般都是厅级干部，算大领导了，但在现实中，却很少有人直接称他们为某某巡视员。 “千万别这样喊，人家不乐意听。更多时候，我们都还是会用他之前的职务来称呼，比如王局、张厅、李主任等。”多名省级机关干部对廉政瞭望记者说，“但是正式行文时，要称为巡视员。” 曾有一名媒体人回忆，自己刚入行不久时，跟着老记者去采访某厅的一名副巡视员，很“莽撞”地直接管人家叫“某巡视员”，让本来“和颜悦色”的对方“脸色陡变”。后来报社领导好几年内都要拿这事给新记者做反面例子，让自己好不郁闷。 但同为非领导职务，级别为处级的调研员在口头称呼上要随意一些。“徐调、王调可以随便叫，都不会在意的。”西部某市的一名处级干部王正伟说。“当然，并非说所有的调研员或者巡视员都是这样，但我所打过交道的这类领导有数十名，基本符合这样的情况。” “归根到底，还是一部分干部境界和心态的问题，你本来就是这个职务，人家这样称呼你是完全正确的。”王正伟的一名同事表示。 “大市长”和“二市长” 相较上述情况而言，在不少官员看来，对正职和副职称呼，才更是一门“功课”。 廉政瞭望记者之前去东北采访，听当地官员在餐桌上聊起“大市长”、“二市长”来。当时是第一次听到还有这么个称呼，不解。 细问才明白：一个城市有一个市长，若干个副市长。向客人介绍时，过去不论正副只说苏市长李市长，客人不甚明白到底是正的还是副的，于是，为了便于区分，说着方便，就把

中国民间称呼大全

中国民间称呼大全 所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。 上按次序称谓：生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。 即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。 下按次序称谓：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜（读kūn）孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。 即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。 家族称呼大全 家族是以血统关系为基础而形成的社会组织，包括同一血统的几辈人。 血统关系称谓俗称当面称呼，自称直系。 生父父亲爸爸、爹、爹爹阿爹儿、女

生母母亲妈妈、娘妈妈、姆嬷儿、女 后父继父晚爹阿伯、阿爹儿、女 后母继母晚娘嗯娘、姆妈儿、女 父之父父之母祖父祖母公公婆婆爷爷、阿爷娘娘、阿娘孙、孙女。 父之祖父父之祖母曾祖父曾祖母太公太婆太爷爷、太公、太太太娘娘、太婆、阿太曾孙、曾孙女。 兄弟姐妹兄弟姐妹哥、弟姐、妹长者称哥、姐、小者一般直呼其名弟、哥、妹、姐。 夫丈夫老倌某人（女儿名）爹、唉、老太公，也有直称其名者妻。 妻夫人老人（读如宁）某人（女儿名）娘、唉、老太婆、也有直称其名者夫。 夫之父公阿公旧时随子女称爷爷、娘娘，现随夫称爸、爹、妈、姆妈媳妇之母婆阿婆。 血统关系称谓俗称当面称呼自称旁系 父之兄父之弟伯父叔父叔伯大伯、大爹、伯伯、二爹、三爹、小叔、小爹、叔叔侄、侄女。 伯父之妻叔父之妻伯母叔母大妈婶娘大姆妈、大嬷、婶娘、

【开心驿站】新八股文：中国官场常用词一览

【开心驿站】新八股文：中国官场常用词一览 【开心驿站】新八股文：中国官场常用词一览很多次，坐在台下，听一个一个很有中国特色的词汇，从演讲者口中次地蹦出。有时感觉真很奇幻，他们说的那么娴熟自信，这是真的吗？这样的疑问，我想，在未来很长一段时间里，很多参会者还都会有。我从来不觉得这些词语有什么原罪，其实，它们不少还是成语俗语，应该是我们中国优秀文化和智慧的结晶。只是，接二连三有规律有套路地脱口而出，应该也是我们这个社会的一大特色。当然，即便是这些词，我也曾听到过非常棒的演讲，有时还感动得热泪盈眶。我还是属于一个比较容易被感染的人。但更多时候，我知道，演讲者也就是把它们说完。说完了，大家就可以散了。这就好比是表演，有表演一流的，也有不入流的。比如，不入流到上面口沫横飞，下面却排排都睡。但这是一个创造了辉煌灿烂文化的民族该有的讲话方式吗？很多很多年后，我们的子孙看到充斥这些词语的文章，会否哑然失笑。感谢有心人搜集的中国特色官场用词！【附录1 】1.常用排比最常用的三字词：可概括为“性、感、多、点，不、化、新、力”。A.XX性：重要性、紧迫性、自觉性、主动性、坚定性、民族性、时代性、实践性、针对性、全局性、前瞻性、战略性、积极性、创造性、长期性、复杂性、艰巨性、可讲性、鼓动性、计划

性、敏锐性、有效性；B.XX感：责任感、紧迫感、危机感、认同感、荣誉感、成就感；C.多XX：多层次、多方面、多途径、多渠道、多措施、多力量、多元素。D.XX点：出发点、切入点、突破点、落脚点、着眼点、结合点、关键点、着重点、着力点、根本点、支撑点；E.不XX：不松劲、不懈怠、不退缩、不畏难、不罢手、不动摇、不放弃、不改变、不妥协；F.XX化：法制化、规范化、制度化、程序化、集约化、正常化、有序化、智能化、优质化、常态化、科学化、年轻化、知识化、专业化；G.新XX：新水平、新境界、新举措、新发展、新突破、新成绩、新成效、新方法、新成果、新形势、新要求、新期待、新关系、新体制、新机制、新知识、新本领、新进展、新实践、新风貌、新事物、新高度； H.XX力：活动力、控制力、影响力、创造力、凝聚力、战斗力、感染力、亲活力；热心、耐心、诚心、决心、核心、内心、外心、中心、甘心、攻心，进取心、责任心、上进心、公仆心；政治意识、组织意识、大局意识、忧患意识、责任意识、法律意识、廉洁意识、学习意识、上进意识、管理意识；找准出发点、把握切入点、明确落脚点、找准落脚点、抓住切入点、把握着重点、找准切入点、把握着力点、抓好落脚点；激发巨大热情，凝聚无穷力量，催生丰硕成果，展现全新魅力。当前工作要有新水平、队伍建设要有新面貌、廉政建设要有新举措、自身建设要有新发展、内部管理要有

官场微小说：《名字》

官场微小说：《名字》 今日点兵细说天下军情，你不知道的，我告诉你。关注■来源/《检察日报》，作者：马存伍送走客人，杨鹏向宾馆西侧距离不远的调干楼走去。 调干楼是座三层小楼，异地调动到这个县任职的县领导都住在那里。忽然，身后不远处传来喊声：“杨鹏，杨鹏！” 杨鹏顿了一下，没回头。他断定这不是在叫自己，多少年了，在这个县，没人对他直呼其名。 杨鹏出身农家，勤奋好学，是村里第一个大学生。毕业后被分配到乡镇工作，28岁就当上副乡长。之后仕途顺畅，历任乡长、乡党委书记，五年前调到这个县任副县长。 当年他以全票当选副乡长后，曾在就职演说中表示：“我是大家推荐上来的，虽然职务不同了，但还是你们当中的普通一员。以后请不要称呼我官职，还叫我‘杨鹏’，这样才亲切。” 他的话赢得台下一片掌声，起初真有不少人按他说的直呼其名。可渐渐的，喊他杨乡长的人多了。再后来，大家都叫他“杨书记”“杨县长”，让他对“杨鹏”这个名字彻底陌生起来。 “杨鹏，叫你呐！”那人边喊边追上来，重重拍了一下杨鹏的肩。杨鹏有些愠怒，回头一看，竟是高中同学张伟。

杨鹏只知道张伟当年考上省城一所大学，毕业后留校当了老师。刚上大学时两人还偶有通信，参加工作后渐渐疏远，终于断了联系，没想到会在这里碰见。 杨鹏淡淡地说：“是你呀，好久不见了，刚才吓我一跳。”“我喊你好几声，你充耳不闻，想什么呢？” “我以为在喊别人。” “呵呵，你改名了，现在叫杨什么？” “像杨鹏这种普通名字，叫的人多了。” 张伟这才听出杨鹏语气不善，一时无话。刚好有人骑车经过，热情地和杨鹏打招呼：“杨县长好！”杨鹏向那人扬了扬手。张伟似笑非笑地看着杨鹏，“是不是我称呼不对呀？” 杨鹏意识到自己有些过火，赶紧岔开话题，“是来出差吧，啥时到的？” “刚到。” “要不要我帮你安排宾馆？” “不用了。”张伟指指调干楼，“我住那儿。” 杨鹏正感奇怪，突然转过一个念头：新任县委书记这两天就要上任，听说也叫张伟，难道……“你，你是张书记？”“别见外，叫我名字就好。” 杨鹏动了动嘴唇，叫不出来，脸上已堆满笑容。

葡萄酒文化知识

张裕葡萄酒培训材料 葡萄酒知识 一、酿酒葡萄 酿酒葡萄的主要品种―――葡萄酒是种出来的。 红葡萄品种：蛇龙珠、赤霞珠、梅鹿辄、西拉、品丽珠、黑比诺、北醇、玫瑰香等 白葡萄品种：霞多丽、雷司令、贵人香、白羽、白玉霓、长相思 二、葡萄酒 1、葡萄酒的定义：以新鲜葡萄或葡萄汁为原料，经全部或部分发酵而成的，酒精度等于或大于7.0％（VOL）的发酵酒。 2、葡萄酒的分类（按含糖量）： 干葡萄酒：含糖（葡萄糖）≤4.0g/l 半干葡萄酒：含糖（葡萄糖）大于干葡萄酒，最高为12 g/l 半甜葡萄酒：含糖大于半干葡萄酒，最高为45g/l 甜葡萄酒：含糖大于45g/l 3、特种葡萄酒的分类 （1）利口葡萄酒――在12度以上的葡萄酒中加入葡萄白兰地、食用酒精或葡萄酒精以及葡萄汁、浓缩葡萄汁、白砂糖等使最终酒精度为15－22度的葡萄酒（2）葡萄汽酒――葡萄酒中的二氧化碳是部分或全部由人工添加的，具有起泡葡萄酒特性的葡萄酒。 （3）冰葡萄酒――将葡萄推迟采收，当气温低于－7℃使葡萄在树枝上保持一定的时间，结冰、采收、在结冰的状态下压榨、发酵，酿制成的葡萄酒。（生产过程中不能外加糖源） （4）贵腐葡萄酒 （5）产膜葡萄酒 （6）加香葡萄酒――张裕味美思：是加香葡萄酒，是餐前的开胃酒，用葡萄酒浸泡一些芳香植物和中药材而成，具有开胃、益神、保健的功能。 （7）低醇葡萄酒 1－7度 （8）无醇葡萄酒 0.5－1度 （9）山葡萄酒以新鲜山葡萄或山葡萄汁为原料，经全部或部分发酵而成的发酵酒。 4、葡萄酒、白兰地、威士忌的区别 葡萄酒是以新鲜葡萄或葡萄汁经全部或部分发酵而成的酒，是果酒，属于发酵酒；白兰地是以水果为原料，经发酵、蒸馏、橡木桶贮藏而成的，是果酒，属于蒸馏酒； 威士忌是以大麦芽和其他谷物为原料，经发酵、蒸馏、橡木桶贮藏而成的，是粮食酒，属于蒸馏酒 5、年份葡萄酒、产地葡萄酒和单品种葡萄酒 年份葡萄酒：按照《葡萄酒》国家标准，指葡萄采摘酿造该酒的年份，其中所标注年份的葡萄酒含量不能低于瓶内酒含量的80％。（体积数） 产地葡萄酒：按照《葡萄酒》国家标准，指所标注的葡萄产地生产的葡萄酿造的