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体验式阅读：走进文本的有效方式

文本是通过语言文字来表情达意的，对文本的深入解读，始终是阅读教学的重心。而阅读教学的关键是将学生带入文本情境。所谓课文情境也就是文本语境，借助文本情境的阅读理解才是“以身体之，以心验之”的体验式阅读。文本是作家生活体验的结晶，因而阅读活动就是让学生以自己的生活体验和阅读读体验去解析文本。

1 让学生以自己的生活体验和阅读读体验去解析文本

1.1找准最佳切入点

我们在引导学生进行体验式阅读的时候，如果抓不住切入点的话，学生的体验就会不得要领，偏离方向。对于切入点的把握需要我们去深入地理解，和作者一起走进情节，走进人物的内心。那么什么是最佳切入点？我们以为必须具备三个条件：一是简洁明，方便学生接受的；二是能统领全文、表现主题的；三是比较巧妙的，独特的。经典的文章总是一个完善的整体，在脉络、结构、情感等方面肯定有自己的印记。最佳切入点的寻找，需要仔细审读文本，理清脉络，把握结构，品味情感。文本研习就要从中抓住这个最佳切入点，就是追求语言与精神的同构共生，因为文章不是无情物，语言和精神是合二为一的，同构同生的。我们要做的就是在切入点的引领下体验，在体验中去感悟。

1.2 以对话为基础

对话是体验的基础，对话包括人与文本的对话、人与人的对话和自我对话。而在这三种对话中，言语问答是主要形式，是理解文本和自我对话的外显。文本研习的过程是以师生之间的对话为媒介的，这就对对话的质量提出了要求。对话应有启发性，能引发学生的独立思考，还要能照顾大多数学生。所以我们在备课时需要研究的是教师如何引导，才能打开学生思维的通道，深化思维的进程，才能有助于学生去体验课文？教学语言的设计至关重要，这是有效对话的前提。

不同的文本是作家各自弹拨出的“自己的声音”，受到作家经历、动机、情感、气质以及文化的塑造，是一种个体的生命的独特表达。学生由于阅读经验以及生活经验的不同也会引发对文本体验的差异，基于此，要引导学生自己去读，把自己的生活当正文，把文本当注释，进而读出自己眼中的世界。引导学生与文本进行有效的对话，是体验式阅读教学的方向。这种对话不是一种形式表现，而是一种实质性的生命交往。这要求阅读教学让学生以“发现者”的身份浸润在对文本的生命体验之中。因此，课堂上要形成民主、宽松的氛围，生本对话，碰撞出新思维、新灵感，拓展学生文本理解的期待视野，激发真情实感，最终达到“人文互动，体验自主”的境界。

1.3进入审美情景

文本多是充满情感的载体，它以具体可感的感性形象、生动逼真的意象唤起读者的想象与创造。因此，文本的理解是一种情的领悟、价值的叩问。文本为读者开设了一条进入纯美世界的通道，学生只有真正进入这一审美情境，对文本的理解才能触及个人的心灵，否则对美的理解只能是他人的或强加的。审美体验的本质是一种对象化的自我感知与享受。例如，我们鉴赏李清照《醉花阴》时候，就可以利用联想和想象进入审美情景，并结合自己的情感体验加以感悟。“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。”词人重阳节独守空闺，从早到晚，孤寂无聊，愁闷难捱。寥寥数言，尽写出少妇愁态情状。

小学语文一年级：让学生自己与文本对话

小学语文一年级：让学生自己与文本对话《万里长城》第二课时课堂实录与评析设计理念：《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读认知理论认为，阅读主体对于文本中的言语，只有在他的信息储存中能够找到与文本言语具有相似性的信息组块以后，才能够进行相似匹配、相似激活，从而识别文本中的信息。这节课，教师工于激活学生的知识和经验，引导学生与文本对话，使文本的语言形式与学生的直觉经验知识之间进行相似选择，相似匹配，在学生脑海中建立了与文本的信息相关联的新的知识结构。一、设境激情触发情感师：同学们，看，这就是上节课我们读到的长城，她气势雄伟，像巨龙横卧在崇山峻岭上，被誉为中国的象征，中华民族的骄傲，是世界历史上的伟大奇迹。中华民族的炎黄子孙们，让我们骄傲、自豪地呼唤她的名字吧！（示一张气魄雄伟的长城图，配热情、激昂、雄壮的《长城长》的伴奏）师：还记得文中对她的评价吗？生：万里长城是我国古代最伟大的建筑物。

师：这座最伟大的建筑物有些什么特点呢？根据上节课学习谁来概括地说一说。生：万里长城气魄雄伟，年代久远，工程浩大，施工艰难。（评：通过欣赏长城图，听伴奏曲，从视觉、听觉上触发了学生对万里长城骄傲、自豪的情感，为欣赏、赞叹长城做好了铺垫。）（二）互动交流表达情感师：上节课老师布置了作业，要求同学们几个小伙伴在一起，组成合作小组，选择你感兴趣的一方面在课文文句中，课外收集的资料中找依据说明长城是我国古代最伟大的建筑物，叙述时有三点要求： 1、文句和资料要有说服力 2、语言生动能打动别人 3、富有情感（评：得法于课内，得益于课外。以长城是我国古代最伟大的建筑物作为生长点，引发学生主动学习，把学生的视野由课内转向课外，有效地拓展了学生学习的时空，体现了大语文的教学理念。）师：准备好的同学先和自己从同一方面体会、理解的同学交流。

2020年高考语文复习：实用类文本阅读专项练习题(含答案)

2020年高考语文复习：实用类文本阅读专项练习题七、实用类文本阅读(12分) 阅读下面的作品，完成18～20题。【材料一】丝绸印花古代名叫“染缬”。染缬的沿起，《二仪实录》以为“秦汉间始有，陈梁间贵贱通服之。隋文帝宫中者，多与流俗不同”。此书记载史事常多以意附会，不可尽信，惟谈及染缬在六朝流行，隋代宫中亦重视，还不太荒谬。染缬盛行于唐代，技求也成熟于唐代。目前可知唐代至少已有三种染缬技术普遍流行:蜡缬、夹缬和绞缬。 “蜡缬”，就是我们常说的“蜡染”。它又分单色染和复色染两种。复色染有套色到四、五种的。因不同颜色容易相互浸润，花头多比较大，无论是串枝花或团科花，构图饱满，特别宣于作幛子帘幕。近来常听人说现代西南蜡染从唐代染缬发展而出，事实或者正相反，唐代蜡染技术上的成就，很可能是从西南兄弟民族方面传入中原加以发展的结果。 “夹缬”的制法是用镂空花板把丝绸夹住，再涂上一种粉混合物，待干后投入染缸加染，染后晾干，刮去浆粉，花纹就明白现出。这样作成的染缬，花色必浅于其他部分。如用花板夹住，直接于空处用颜色刷梁，花色就深于其他部分。后者虽也叫染缬，但材料可不曾入过染缸。这种染缬必用花板。 “绞缬”是把成匹丝绸或衣裙成品，照需要把某部分用线缚着、缝着或作成一定襞折，用线钉固，染后晒干，再剪去线结，就自然形成一定图案，有蝴蝶、海棠、蜡梅、水仙等等简单小簇花样。一般说来，绞缬作法不受缬板限制，并且能随心所欲作成个人爱好的花样，因此在当时人应用上也就相当普遍。染缬多宜于用在熟软薄质丝绸上。一般染缬多用青碧地，但唐人已习惯用红色，由退红到深红胭脂红，红色实包括了许多种不同等级。部分花缬必然是要利用这不同等级的红色形成美丽效果的。古代红色染料主要是紫草和红花，到唐代红花种植已遍全国。染缬图案不断在发展中，到北宋时还流行深色地的花缬，后来被政府用法令禁止，技术才失传。一种日用

新中考语文文学类文本阅读专题训练及答案

新中考语文文学类文本阅读专题训练及答案一、中考语文试卷文学类文本阅读 1．名著阅读 ①那天下午，因天气不好不能散步。我于是溜进餐室，里面有一个书架，我很快就找了一本书。于是爬上窗台，缩起双脚，盘腿坐下，将波纹窗帘几乎完全拉拢，把自己加倍隐蔽了起来。 ②在翻书的间隙，我抬头细看冬日下午的景色。远处，只见一片白茫茫云雾，近处，是湿漉漉的草地和受风雨摧打下的树丛。连绵不断的冷雨，在一阵阵凄厉寒风的驱赶下横扫而过。 ③当时，我膝头摊着书，心里乐滋滋的，就怕别人来打扰。但打扰来得很快，餐室的门开了。 ④“嘿！苦恼小姐！”约翰·里德叫唤着，随后又打住了，显然发觉房间里空无一人。 ⑤“幸亏我拉好了窗帘。”我想。我真希望他发现不了我的藏身之地。约翰·里德自己是发现不了的，可惜伊丽莎从门外一探进头来，就说：“她在窗台上，准没错，杰克。”$来&源：https://www.wendangku.net/doc/b74616402.html, ⑥我立即走了出来，因为一想到要被这个杰克硬拖出去，身子便直打哆嗦。 ⑦“什么事呀？”我问。既尴尬又不安。 ⑧“你到这里来。”约翰·里德说。他在扶手椅上坐下，打了个手势，示意我走过去站到他面前。 ⑨约翰·里德是个十四岁的学生，比我大四岁。他长得又大又胖，但肤色灰暗，一副病态。 ⑩这阵子，他本该呆在学校里，可是他妈妈把他领了回来，住上—两个月，说是因为“身体虚弱”。但他老师却断言，要是家里少送些糕点糖果去，他会什么都很好的，做母亲的却认为约翰是过于用功，或许还因为想家，才弄得那么面色蜡黄的。约翰对母亲和姐妹们没有多少感情，而对我则总是欺负。他经常欺侮我，虐待我。弄得我每根神经都怕他。面对他的恐吓和欺侮，我无处哭诉。佣人们不愿站在我一边去得罪他们的少爷，而里德太太则装聋作哑，儿子打我骂我，她熟视无睹，尽管他动不动当着她的面这样做，而背着她的时候不用说就更多了。 ?我向来对约翰逆来顺受，因此便走到他椅子跟前。他拼命向我伸出舌头。我明白他会马上下手，一面担心挨打，一面凝视着这人那副令人厌恶的嘴脸。突然他二话没说，狠狠给了我一拳。我一个踉跄，从他椅子跟前倒退了一两步才站稳身子。“这是对你的教训，”他说，“谁叫你鬼鬼祟祟躲到窗帘后面，谁叫你两分钟之前眼光里露出那副鬼样子，你这耗子！”我已经习惯了约翰·里德的谩骂，从来不愿去理睬，一心只想着如何去忍受辱骂之后必然而来的毒打。 ?“你躲在窗帘后面干什么？”他问。“在看书。”我答道。“把书拿来。”他又说。我走回窗前把书取来。 ?“你没有资格动我们的书。你靠别人养活你，你没有钱，你爸爸什么也没留给你，你应当去讨饭，而不该同像我们这样体面人家的孩子一起过日子，不该同我们吃一样的饭，

高一语文论述类文本与实用类文本阅读一题

论述类文本与实用类文本阅读实用类文本阅读阅读下面的文字，完成11—14题。 100多年前的某个10月24日，奥地利人马克斯·舒施尼发明了塑料袋，这种包装物既轻便又结实，在当时无异于一场科技革命。从此以后，人们外出购物时顿感一身轻松，不需要携带任何东西，因为商店、菜场都备有免费的塑料袋。可舒施尼做梦也没有想到，到塑料袋百岁“诞辰”纪念日时，它竟然被评为20世纪人类“最糟糕的发明”。塑料袋“糟糕”，是因为它大多是用不可降解和再生的材料生产的，处理这些白色垃圾很多时候都只能挖土填埋或高温焚烧。据科学家测试，塑料袋埋在地里需要200年以上才能腐烂，并且严重污染土壤；而焚烧所产生的有害烟尘和有毒气体，同样会造成对大气环境的污染。联合国教科文组织有个形象的比喻，说如果把人们每年使用的塑料袋覆盖在地球表面，足以使地球穿上好几件“白色外衣”。一时间，“远离塑料袋”“拒用塑料袋”“禁用塑料袋”的呼声一浪高过一浪。事实上，要在短时间内完全禁止使用塑料袋是不现实的。积极的态度是依靠科技进步，即采用回收利用和降解相结合的办法去解决。工业包装膜、商品包装袋（膜）用后较干净，应作为主要回收利用对象，分类收集再生利用，这在国内外都已有许多成功经验。而对于那些量大、分散、脏乱、难于收集或再生利用经济效益甚微的一次性塑料包装袋，则应该使用可降解塑料生产。然而环保意识不是一夜之间就能树立的，一方面，塑料袋像臭豆腐一样闻起来“臭”，吃起来“香”，因为它的确有它的便利之处；另一方面，许多消费者认为，塑料袋是免费赠送的，不花钱的东西不用白不用。针对这种情况，1989年7月起，美国近半数的州实施了《塑料袋禁用法》，禁止所有不能分解和还原处理的食品塑料包装袋上市。印度马哈拉施特拉邦禁用厚度不到20微米的塑料袋，并控制生产这种塑料袋的原料。意大利则实行《塑料袋课税法》。这些法律的推行，起到了很好的效果。以爱尔兰为例，自从征收塑料袋税之后，全国塑料袋的使用量降低了90%。与此同时，各国都加强了对可降解塑料包装材料的研制，并加大了开发塑料回收利用技术的力度。舒施尼那项“最糟糕的发明”将以一种全新的形式继续为人类造福。 11．对文章内容的概括和理解，不准确的一项是（）（3分） A．用挖土填埋或高温焚烧处理白色污染，都不是万全之策，仍然不能从根本上改变污染环境的问题。

学生与文本的有效对话

学生与文本的有效对话公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]

浅谈学生与文本的有效对话教学对话是指教师、学生、文本之间的一种心灵上的沟通，思想上的碰撞，情感上的交融。新课程下，语文课堂教学活动不再是学生单纯、机械的被动接受的活动，而是师生之间相互促进、相互交往、相互鼓励的互动活动。学生与文本对话的过程，其实就是学生了解文章的内容，感受作者的情感，品味文章的语言，体会文章的情境的过程。那么，对话的有效性就显得尤为重要。达成学生与文本的有效对话，主要从两个方面入手，一是如何引导学生进行高效率的预习，让学生学会自主地与文本对话，形成预习的好习惯。二是要讲究教学策略，引导学生在课堂上有效阅读，达成与文本对话的有效性。 1、预习中的有效对话。预习是学生相对独立的学习过程，一直以来，学生预习的低效问题比较普遍。那么，如何提高学生的预习效率，引导学生在预习过程中与文本进行有效对话呢我认为，教师要注重预习方法的指导，才能提高预习的效率。首先，要设置操作性比较强的“任务”，达成预习的有效性。所谓任务引导，就是预先布置好预习任务：文章的写作背景，重点、难点、疑点，事件的起因、经过、结果等，让学生有的放矢地进行预习，完成预习任务，达到预习既定目标的方法。预习任务的布置要遵循学科特点及学生特点，使学生“踮起脚来能够摘到桃子”，否则会引发学生对预习的厌倦和敷衍。

其次，预习要讲求策略，注重预习方法的指导，即方法引导。所谓方法引导，就是让学生掌握必须的预习方法，有能力、有自信地完成预习任务，达成预习目标的方法。学生必须掌握的预习方法主要有三种：借助工具书、上网求助和向别人求教。借助工具书是最常用的预习方法，语文常用工具书有字典、词典、成语词典和字词句等。上网求助是一种现代学习手段，通过上网求助进行预习，可以丰富学生知识、拓展学生视野和培养学生自信。搜集新课相关资料和解决部分疑难问题就可以通过上网求助的方法来完成。向别人求教也是一种预习方法，这种方法比较直接简便，但是落实起来却不容易，所以教师可以经常引导学生进行一些调查性的预习活动，让学生在实际调查中学会向生活求教，向身边的人求教。 2、课堂中的有效阅读。新课标中讲，阅读教学是教师、学生、文本之间对话的过程。在此过程中，我认为重要的是学生与文本的对话。而现实是在我们的课堂教学中经常看到，学生才初读一遍课文，有的字音还没读准，句子还没读通顺，词语还没理解，课文还不熟，教师就匆匆忙忙地组织对话，交流。有的直奔重点、中心，谈感悟；有的急着用大屏幕出示重点句段或抓住一两句重点语句，引导学生反复地进行朗读、感悟、体会、想象，如此，既不利于学生语感的培养，也不利于学生阅读能力的提高，课堂教学的效率也低。因为此时学生对课文整体还没形成印象，把握不准，对课文的重、难点部分也不熟悉，就此拿出一词、一句、一段进行揣摩感悟，因火候未到必然造成学生体会不深，理解肤浅，泛泛而谈，不得要

高考语文实用类文本阅读专题训练(附答案)

高中语文专题训练实用类文本阅读【一】读下面文章，完成1--3题。材料一丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练，朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。（摘编自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清）材料二近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦妹16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。” 腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦妹，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。” 也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85%以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。 “我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。”所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。颜芳说：“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。” 诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。（摘编自《中国青年报》，记者蒋肖斌）材料三诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞

群文阅读——走进寓言故事教案

群文阅读——走进寓言故事教学设计一、教学目标： 1、通过多文本阅读，在阅读比较的过程中，举一反三，强化对寓言故事的结构形式的掌握，从而学会抓故事主角、事情发展变化快速阅读寓言的方法。 2、在阅读中学会阅读方法，潜移默化地接受阅读方法的训练。 3、感受寓言故事的乐趣，激发阅读寓言的兴趣。二、教学重难点 1.明白寓言故事所要表达的道理，找到几篇故事中的共同点； 2.从故事中能结合自己的生活实际，明白怎么做。三、教学过程：（一）回顾导入，从人物的言行中感受寓意师：课件出示寓言故事的关键词，学生猜。并一一出示相应的图片，引导总结。师：记得这些故事中的主人公都做了什么事吗？他们的共同点是什么？（傻）（二）进入新课 1.师：我们来读读《汉人煮箦》，看看这个人又干了一件什么事？（出示寓言《汉人煮箦》）

2.学生自由读故事，思考：从中懂得了一个什么道理？ 3.师生共同完成阅读单。小结：是啊，我们了解这个人物的行为之后，知道他傻在哪儿，故事的道理就知道了，还能从中受到启发，这就是寓言故事的寓意。 4.寓言的含义。（二）阅读方法提示： 1、寓言是故事，是故事就有……（故事主角、故事变化），讲故事的目的是……（道理）。 2、请同学们速度稍快的默读这三篇寓言故事，看看它们分别写了什么人的什么事？指名回答。（四）小组合作，完成阅读单：阅读记录表寓言主角怎么想怎么做结果《丑妇效颦》丑妇觉得西施皱眉美也学着皱眉显得更丑，被别人讨厌《猴子与骆驼》

《邯郸学步》寓意引导学生进行小组汇报。（五）拓展延伸师：同学们，今天我们学的几篇故事是关于做事方面的，那除了这些，我们还学过关于哪些方面的故事？如：学习方面的《闻鸡起舞》、《悬梁刺股》做方面的《孔融让梨》（六）总结（七）作业设计课后多阅读寓言故事，从中联系实际进行交流。（八）板书设计群文阅读走进寓言故事《丑妇效颦》《骆驼与猴子》不知变通《邯郸学步》适得其反

在语文阅读教学中教师如何引领学生走进文本

在语文阅读教学中教师如何引领学生走进文本阅读教学是语文教学的重点。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力；使学生在阅读中受到情感熏陶、获得思想启迪、享受审美乐趣。那么如何有效地培养学生这种能力？如何使学生在阅读中获得精神上的愉悦呢？笔者认为在阅读教学中教师引领学生走进文本、让师生和文本对话、师生对话、生生对话是至关重要的。也就是教师要引领学生走进文本、走进作者的心，和作者的心灵碰撞出火花是上好语文阅读课的关键。传统的语文课堂是教师在本身还没有深入走进文本时，就照着教参讲课。教师让学生抄写文章的中心和段意。教师讲、学生听；教师说、学生记；课堂死气沉沉，学生鸭子听雷……新课程告诉我们：阅读是学生认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。只有在这一过程中，学生、教师与文本之间才能实现心灵的对话，学生才能发现自我的价值、丰富个人的精神世界。一、教师潜心钻研文本，实现教师与文本的对话 “文本”是教师展开教学活动的载体，离开了文本，我们的教学活动就无法进行。所以要想让学生走进文本，让学生走进作者的心灵，教师首先就要潜心钻研文本，首先走进作者的情感、思想、心灵，充分和作者对话，让“文本”感动你、让“人物”感动你、让“作者的心灵”感动你……只有你被“文本”感动了，你才能成为引导“感动学生”的桥梁，才能在课堂上做到游刃有余的点拨、拓展，才能更有利于课堂资源的生成。记得我第一次教读《五柳先生传》时，内心并没有被陶渊明的不慕荣利、率真放达、安贫乐道的高尚品质所感染，相反我倒觉得他的穷困潦倒是由于他的“愚”所导致的。由于我不能深刻的理解人物形象、不能深入理解文本的思想内涵，结果在课堂上我机械的按照教参进行讲解，针对考试出了几道常见的问答题，我成了一名地地道道的“工匠”，忠实地按照设计图纸进行了施工，学生们也成了忠实的“听记”者。虽然我的生硬讲课应付了常规考试，可是我的心里很不是滋味，我感到我误人子弟了：我没有走进文本、我更没有走进学生，我的那节语文课，学生的思维是静止的，从他们呆滞的眼神中，我感受到了生命课堂的重要性。第二次教读《五柳先生传》，我已经深刻领悟到研究文本的重要性。我首先查阅了有关陶渊明的所有资料，不得不对陶渊明的“不为五斗米折腰”而深深叹服，又广泛阅读了有关课文所涉及的链接人物“黔娄”和“颜回”的故事，使我真正体会到了“隐者”的高尚情操。带着这种感动来备课、带着这种钦佩来找课堂的切入点、带着这种对人生的体验走进课堂，我觉得我走进的是生命课堂、是高尚的课堂、是引导学生健康成长的课堂。所以我要说，语文教材蕴含着丰富的文化内涵和人文价值，因此从挖掘文本价值的意义上来说，教师的备课应该是一次自我价值实现的过程，也是教师个人与文本生命的对话。二、创设情境、激发兴趣是教师引导学生走进文本的前提让学生与文本对话，是新课程的教学理念，也是我们语文教学的至高追求。通过对话，能使每一位学生的个性得到充分张扬，让他们享受学习语文的乐趣，感受到自己的智慧和力量。因此，在实现课堂对话之前，唤醒他们学习的兴趣就显得格外重要了。如果我们教师能在课堂上积极创设一个充满生命活力的课堂教学环境，激发学生的兴趣，引导学生在充满体验的情境中学语文、用语文、感受语文的魅力，那无疑更有利于学生尽快的走进文本、融入文本，让文本走进学生的心田，从而进行直接的语言互动、情感互动、思想互动，让阅读教学变成一个真正充满生命律动的阵地。记得在讲朱自清的《背影》一课时，我为了让学生充分感受到父亲那颗拳拳的爱子之心，出示了父亲为儿子买橘子的背影特写：他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去……他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……正当学生尽情的体验父爱时，

在阅读教学中如何进行对话教学

在阅读教学中如何进行对话教学《语文课程标准》在教学建议中明确提出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”这就要求我们确立新的阅读教学过程观，即变“传话”教学为“对话”教学。阅读教学中的“对话”教学，包含着“阅读对话”和“教学对话”两层意思。“阅读对话”是讲阅读是读者与文本的主体之间的对话过程，其形式主要有“师本对话”和“生本对话”。“教学对话”，是讲阅读教学是教师与学生、学生与学生之间的对话过程，其形式主要有“师生对话”和“生生对话”。那么如何在阅读教学中如何进行有效的对话教学呢？通过近年的新课标的课堂教学，我认为可以从以下三方面进行。 1.建立平等的师生关系，是进行有效对话的前提。在对话式的阅读教学中，只有建立平等的师生关系，才能在师生互动中形成体验、探究的生态氛围，这是实施有效对话的前提条件。因此，在对话教学中，教师一方面要平等地对待每一位学生，让每一位学生享有平等参与对话的机会，不能使二小部分学习好的学生成为对话的“主角”，绝大部分学生沦落为对话的“听众”。另一方面，教师要充分尊重学生的个体差异，当发现学生在对话过程中有了独特的见解时，教师要及时进行表扬和鼓励，以激发他们对话的热情，让他们从对话中体验到成功的欢乐，从而促进他们认知与情感的协调发展。 2.师生共同走进文本，是进行有效对话教学的基础。阅读教学中的对话，一般是围绕文本中的话题或由文本生成出来的相关话题来展开的，这就要求我们教师和学生都必须走进文本，与文本对话，并形成各自的想法和认识。试想，如果自己对文本的内容一无所知，那么，你拿什么和学生“对话”呢?因此，师生共同走进文本，与文本对话，是进行有效对话教学的基础。阅读教学的实践证明，师生双方与文本的契合程度越深，师生之间的对话水平就会越高，越有效。教师和文本的对话，就是要钻研好教材，只有把教材钻研好了，才具备与学生对话的“底气”。教师走进文本，与文本对话的最重要的途径有两条：一是读，二是想。读，是指反复朗读教材，读出教材中的精妙之处，读出自己独到的发现，想，就是要想一想：学生在阅读教材时可能会遇到哪些疑难问题?帮助学生解决这些疑难问题的有效策略有哪些?从目前阅读教学的现状来看，相当一部分语文教师不把主要心思放在认真读书、钻研教材上，而是粗略地读几遍课文，就开始匆忙地写教案了。这样做，既不能提高对话教学的效率，也不利于教师自身素质的提高。在学生与文本对话时，教师一方面要引导学生认认真真地把课文读好，除了读正确、读流利、读出感情外，还要求学生读出自己独特的感受，提出自己感兴趣的问题。学生只有通过熟读课文，有了自己的感悟和见解，才具备与同学、老师进行对话的“底气”。然而，从目前阅读课的课堂教学现状来看，相当一部分的语文教师片面追求形式上的热热闹闹，左一个讨论，右一个交流，挤掉了学生宝贵的个体阅读的时间，结果学生的讨论和交流常常出现啼笑皆非的谬误，甚至出现一篇课文教完，还有相当一部分的学生不能正确、流利地朗读课文的怪现象。这怎能提高阅读教学的效率呢?另一方面，教师要为学生与文本对话架起“桥

阅读读教学：引领学生走进文本

阅读读教学：引领学生走进文本 1 激活文字，创设形象语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字，如果不展开想象，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在《亿术原理》中指出：”真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想像中的某种东西”。阅读教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想缘，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。如阅读郁达夫的做都的秋》第四段”北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”怎样激活这段文字呢？可设置几个问题：为什么会有”脚踏上去”的动作？作者为什么不说”没有声音.没有气味”，却说’声音’也没有，气味”也没有”，加了个”也”字，似乎在与另一种情景相比较，而这种情景则是是大家所熟悉的，那是一种什么情景？于是学生展开联想与想像，调动以往的生活体验，回答说：”雪”、”似花非花的雪花”、”雪后观景”。尽管多数学生并不认识槐树，更没见过秋天槐树落蕊的情景，但通过想像，却似乎看到了这样一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地，于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的未泯童不去踏上几脚，却发现”声音也没有”，不像踏雪那样会发出”吱嘎，吱嘎”的声响，然后掬起一把，闻一闻，”气味也投有”，同雪一样清爽；一阵扫后，只留下”一条条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走了，”一叶落而知天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过这种想像，学生走近了作者，走进了作者笔下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、静、悲的韵味。 2 架设桥梁，领略内涵文本的作者与学生，他们的人生阅历、文化底蕴、思考背景，语言修养都不可能在一个层面上，这中间的距离有时简直难以逾越。教学中，需要运用想像在这中间架设心灵的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到，心灵上的沟通、内涵上的感悟。 “项脊轩志”后记部分：余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻？家有。阁于，且何谓阁于也尸这些文字乍看并不像正文那样富有诗意、充溢着情思，似乎平淡无味。只有激活想像，架设桥梁，才会感到这是作者在用最经济的笔墨传达最丰富的内涵。我问学生：作者为什么要写小妹们的话，这背后有什么故事？有的说是为扣题，有的说写出了夫妻情深。学生回答的是面又不完全是。”时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故，从南阁子的书籍中

引领学生走进文本,感悟生命的真谛

引领学生走进文本，感悟生命的真谛郭根福：江苏省溧阳市教师进修学校教科室主任，江苏省优秀教育工作者，江苏省教育科研先进工作者。1976年开始从事中小学语文教学与研究工作，曾在《人民教育》《教育研究》《中国教育报》等20余种教育报刊上发表学术论文、科研报告350余篇。近几年曾参与人教版小修订版、大修订版、新课标版小学《语文》教科书的编写工作。主持编写并出版了《小学语文教学大纲及教材分析》《小学语文新课程教材教法》等中小学语文教师培训教材。钟群娟：中学高级教师，现任江苏省溧阳市教师进修学校教科室副主任。在国家级教育报刊上发表论文20余篇。

人教版《语文》四年级下册第五组课文围绕“生命”这个主题，选编了《触摸春天》《永生的眼睛》《生命生命》《花的勇气》4篇中外文学作品，从不同角度反映了对生命的思考，抒写了对人生的感悟。《触摸春天》一文，描写了一个盲童在花丛中用手、用心来感受春天美好景色的故事，说明了任何人都可以在自己的内心创造缤纷美丽的世界。作者用细腻的笔法、生动而富有感染力的语言来表现盲童安静丰富、热爱生活的内心世界，刻画了一个热爱生活、热爱自己生命、热爱世界上其他生命的盲女形象。《永生的眼睛》一文，讲述了“我”的母亲、父亲在死后捐献自己的遗体器官──角膜的故事。作者通过“‘我’对捐献母亲遗体的角膜不理解，爸爸对‘我’进行教育；爸

爸的言行感动了‘我’‘，我’给女儿讲‘我’爸爸的故事并感动了女儿”的故事，展示了“我”的父辈为了他人能够更好地生活，尽自己最大所能来帮助别人延续生命的美好品德。《生命生命》是一篇议论性散文。作者对生活中极为普通的“飞蛾奋力挣扎逃生”“小苗顽强地从墙缝里钻出来”“倾听自己的心跳声”作了深深的思考，表现了“珍惜生命、决不让它白白流失，要让自己活得更加光彩有力”的人生哲理。《花的勇气》一文，作者在爱花──寻花──盼花──看花的过程中，被小小的花儿傲风斗雨的精神所感染，闪现出思想的火花：生命的意味就是勇气！在教学本组课文时，教师要引导学生走进文本，通过朗读、品味重点词句，让学

(期中试题)高一语文文学类文本阅读(含答案)

(期中试题)高一语文文学类文本阅读（含答案）一、（辽宁沈阳重点联合体2019-2020学年高一期中）阅读下面的文字，完成下列小题。墨烟张陈柳金一日傍黑，张家院里哇地一声哭，土坯墙震落一层沙尘。婴儿落地，没听过这样大声的，且脸如包公，黑不溜秋。张父说，俺张家世代制墨，如今老天馈赠一墨宝，就叫他张秉墨吧！这张秉墨，天生一个玩家。六岁便能玩墨，采烟、熬胶、和墨、上模、晾晒、裱金，一整套工序下来有模有款。九岁便玩书成瘾，熟读四书五经、诸子百家，还练得一手好书画，吟咏唐诗宋词亦有腔有调。张秉墨的天空悬着一颗文曲星。但到了十八岁，天空却变了天。参加了地下组织的张父因叛徒出卖，死于鬼子刺刀之下。张秉墨强忍一腔怒火，接过搅墨棒，墨缸里转起圈圈旋涡，搅动一百零八圈后，蒸煮成团，蓄着劲举锤敲打一百零八遍。张秉墨发誓要做条好汉，把小日本的肉剁成酱，锤打成一根根愤怒的墨条。张家院子每天清晨依旧飞出一群白鸽，鸽群沿鹤庄盘旋一圈后，总是有一只鸽子带着张秉墨的牵挂飞离队伍。薄暮时分，那鸽子才从天空凯旋而归。张秉墨宝贝一样捧在手心，喂了食，轻轻放进笼子。前线还是失守了，小日本洪水猛兽一样冲进庄里，打砸抢烧，把个鹤庄鼓捣成了墨缸，每个人心里都墨黑墨黑的。小日本把鹤庄小学占为指挥部，临晚集合村民训话，太军佐藤野夫说鹤庄藏有共党，自己站出来，可免全庄人死，否则通通都得死！村民个个岿然不动，佐藤无计可施。忽然头顶掠过一群白鸽，仰起头，鸽子送他一个见面礼。佐藤往脸上一抹，一撮腥臭的鸽屎。叭嘎，杀了它们！一阵乱枪响起，连鸽毛也不见掉下来。佐藤恼怒道，不供出来，你们，通通的当鸽子宰！翌日，鸽群刚回笼，张家院门被踢开，几个小日本端着枪叽里嘎啦闯进来。正在锤墨的张秉墨猛一惊。贼头贼脑的小日本乱搜一气，从笼里捉出几只白鸽。翻译给张秉墨下了命令，以后每隔三天送两只鸽子孝敬太军！鬼子走后，张秉墨赶紧去看鸽子，幸好那只白鸽还在，这才松了口气。入夜，他扬手放飞了那鸽。就在这两天，有四个村民怀疑是共党分子捉进了指挥部。一向抬头做事的张秉墨把头压得老低，搅墨一百零八圈，锤墨一百零八遍。他要把张家本领亮出来，制成胳膊粗的圆条墨，当作礼物送给佐藤野夫。转眼三天已到，张秉墨这次送给佐藤的是两只鸽子。进了门，只见佐藤呕吐不止，气喘吁吁。张秉墨细看，知他犯了夹阴伤寒，前几天吃了鸽肉大补精气，不慎便犯下此症。张秉墨说，太军，我有法子能治好你的病！佐藤如遇救星，却见他一脸乌黑，心生疑窦，但病痛难耐，只得恭听。张秉墨道，鸽屎为药引，槐角、扎参、细辛炖服。佐藤还记着上次鸽屎之恨，这次竟敢叫他吃这腥臭物，以为张秉墨捉弄他。翻译说，太军，张师傅可神了，您就信他一回吧！佐藤服了鸽屎和中药，翌日果然恢复如常。三天后张秉墨送来鸽子时，他竖起大拇指，你，大大的神！张秉墨说，太军，下次俺送几根大圆墨给你，俺张家墨条，不仅是书画的上等墨料，还能止血、治皮肤疮毒和腮腺炎。佐藤听了大喜，临别，差翻译送张秉墨，张秉墨悄悄塞给他一张纸条。这晚深夜，张秉墨正要入梦，院门吱呀推开，一黑影潜了进来。是翻译窃取了日军的重要情报，内容是鬼子将于后天晚上攻打驻扎在一深山处的我军阵营。张秉墨马上放飞那只白鸽。鸽子飞回时，也带回了我军指令——后天里应外合端掉日军指挥部。这天傍晚，他又一次放飞了白鸽。转身去给佐藤送鸽子，这次多了几根胳膊粗的圆条墨，是他答应送给佐藤的礼物。踏进门时，地上躺着一只流血的白鸽。佐藤凶相毕露：它，从你家飞出，你的下场……还没等他说完，门外已拥来一群鬼子。张秉墨放飞手里的白鸽，掏出嵌有炸药的圆条墨，把盖子一掀，几声巨响，佐藤野夫与鬼子不明不白地见鬼去了。在张秉墨的葬礼上，鹤庄乡亲全都披麻戴孝。忽然一群白鸽悲鸣着从张家院子飞出，在鹤庄上空整整盘旋了一百零八圈。仪仗队前，翻译跟一战士手抬石碑大的方条墨，上书三个镏金大字：墨烟张！（选自《短小说》，有删节） 7．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（3分）（）

2020浙江高考语文二轮专题强化训练：第2板块实用类、论述类文本阅读

专题强化训练9 (建议用时：40分钟) 一、阅读下面的文字，完成题目。材料一： 2008北京奥运会、残奥会将中国志愿服务活动推向一个新的发展阶段。这批被誉为“鸟巢一代”的奥运志愿者通过积极参与和真诚奉献，在奥运会的平台上展现、锻炼和成就了自己。奥运会服务经历给“鸟巢一代”志愿者烙下了深深的印记，可以发现，奥运志愿服务的实践产生了一种共同的精神素养，志愿者分享的回忆背后所蕴含的价值取向与我国倡导的“爱国”“敬业”“诚信”“友善”等社会主义核心价值观有着较高的契合。他们积极投身奥运这一全球性的体育文化盛典，充满了对国家的热爱和认同，展现出这代人的社会担当和国际视野。因此，奥运志愿服务集体记忆可以作为潜在的精神遗产和志愿遗产，集体记忆的建构将对北京2022冬奥会有所助益。 (摘编自王艳等《“鸟巢一代”奥运志愿服务集体记忆与奥运遗产》) 材料二：国务院印发的《中长期青年发展规划(2016～2025年)》强调提升青年志愿服务水平、促进青少年的社会融入和社会参与，中国体育志愿服务事业在冬奥背景下的健全与发展将为青少年社会参与提供实现路径。志愿服务是一种利他行为，是以不求物质回报为前提地为他人、社会团体或某项事业，乃至为整个社会提供援助。近年来学者们逐渐构建了以讨论志愿者行为动机为主的解释范式，比如人们可能因表达个人价值、增强自身意义、增长职业技能和强化人际关系等方面来进行志愿服务。志愿者的参与动机之所以重要，就在于志愿服务不能简单地局限在无私奉献的框架内，志愿服务对于志愿者的自我成长和公民参与社会建设也有重要意义。志愿服务的最终目的是在全体社会成员的心中内化志愿精神，形成一种面对社会、面向人生的个体态度和公民意识，在这种层面上，志愿服务所谓“推动人类发展和促进社会进步”的价值才得以彰显。 (摘编自李佳宝等《论冬奥背景下体育志愿服务与青少年社会参与》)

高中语文实用类文本阅读复习题

2020年高考语文一轮复习讲练测第10讲实用类文本阅读（讲）最新高考语文大纲对实用类文本阅读的考查要求是：阅读和评价中外实用类文本。了解新闻、传记、报告、科普文章的文体基本特征和主要表现手法。阅读实用类文本，应注重真实性和实用性，准确解读文本，筛选整合信息，分析思想内容、构成要素和语言特色，评价文本的社会功用，探讨文本反映的人生价值和时代精神。有四个从容易到难的不同层级含有11个考点： 1、理解B （1）理解文中重要概念的含义（2）理解文中重要句子的含意 2、分析综合C （1）筛选并整合文中信息（2）分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思（3）分析文本的文体特征和主要表现手法 3、鉴赏评价D （1）评价文本的主要观点和基本倾向（2）评价文本产生的社会价值和影响（3）对文本的某种特色作深度的思考和判断 4、探究F （1）从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神（2）探讨作者的写作背景和写作意图（3）探究文本中的某些问题，提出自己的见解全国新课标高考卷2016年以前实用类文本主要考查人物传记，2017年以后全国新课标高考卷主要考查新闻速递非连续文本。北京卷已经多年考查非连续文本。天津、浙江、江苏、上海高考试卷考查选材呈现多样化特点。考点一：理解

理解包含两方面内容：（1）理解文中重要概念的含义；（2）理解文中重要句子的含意。一、理解文中重要概念的含义概念具有两个基本特征，即概念的内涵和外延。概念的内涵就是指这个概念的含义，即该概念所反映的事物对象所特有的属性。例如：“商品是用来交换的劳动产品”。其中，“用来交换的劳动产品”就是概念“商品”的内涵。概念的外延就是指这个概念所反映的事物对象的范围。即具有概念所反映的属性的事物或对象。例如：“森林包括防护林、用材林、经济林、薪炭林、特殊用途林”，这就是从外延角度说明“森林”的概念。概念的内涵和外延具有反比关系，即一个概念的内涵越多，外延就越小；反之亦然。比较通俗易懂的解释：概念的内涵就是指这个概念的含义，都有必要条件即客观事物（客观对象），其中必要条件唯独只有一个，充分条件有N个。条件越多，概念外延越小。条件都是带有功能性质的。比如：杯子要有空间，才能承载。而且是用来盛水、酒等液体。而且是器皿类（定义项中不能直接或间接地包含被定义项）所以杯子概念的含义是：用来盛水、酒等液体的器皿。并且如果知道充分条件就能大概的反推出所属的事物或对象。因为它一定和客观存在的事物相联系。概念的功能还有：判断，描述，属性，范畴，定义（概念清晰度）等区别。所谓“重要概念”，是针对这个概念在文中的作用而言的，而“文中”则指的是阅读语境。阅读语境有狭义和广义之分。狭义的语境指对语义影响最直接的现实语境，如上下字、上下词、上下句、上下段等。广义的语境指除现实语境外，还包括在一定时代、社会条件下书面语交际的时间、场合、对象和话题的社会语境以及由作者和读者的文化修养、生活经验、语言风格及方言基础等构成的个人语境。词语是表达文章“重要概念”的基本语言材料，理解词语在文中的含义是阅读理解“重要概念”的基础。表达“重要概念”的词语（包括短语）如：反映概念本质特征的词语,体现作者立场观点的词语,表现文章主题思想的词语,反映深层含义的词语,反映具体语言环境的词语,对文章结构起连接作用的词语。作者为表达对某个问题的认识临时借用的或者是新的词语，带有某种特定的内涵。一般地说,高考试题测试的词语的含义,往往不是词典中所诠释的意思,而是特定语境中容易发生偏差的含义。论述类文章中的重要词语，往往是重要的概念。概念是反映客观事物的一般和本质属性的思维形式，其语言表达形式是词或词组。文中重要概念，是指对文章的思想、观点、情感等起重要作用的概念，作者为表达对某个问题的认识临时借用或新的词语，带有某种特定的意义。理解文中重要概念的含义，是指根据具体语境准确领会文中重要概念的意义，并能作简单的解释。理解概念在文中的含义，要理解概念本身的内涵与外延，它们是揭示事物本质属性的核心。理解文中重要概念的含义，主要应掌握下面方法： 1.准确审题,明确方向。无论是主观题还是客观题,都存在“一着不慎,满盘皆输”的致命陷阱,准确审

张美兰走进文本引领学生个性化阅读

走进文本引领学生个性化阅读 ——《小动物过冬》教学案例东台市实验小学张美兰案例背景《小动物过冬》是一篇童话故事，讲的是青蛙、小燕子、小蜜蜂一起商量过冬的事。课文通过小动物之间的对话，介绍了它们不同的过冬方式：小燕子是飞到温暖的南方去，小青蛙是冬眠，而小蜜蜂则藏在蜂巢里吃蜂蜜。课文不仅生动介绍了有关动物过冬的知识，而且还表现了小动物之间的相互关心。通过一课时的教学，学生读通了课文，掌握了本课的生字，理解了词语，知道了青蛙、小燕子、小蜜蜂各自过冬的方式。但我认为这不是一篇科普说明文，这篇童话故事不仅告诉我们三种小动物的不同过冬方式,还表现了动物之间的相互关心。因此，第二课时，我创设情境，激发学生阅读兴趣，尊重学生的阅读感受、体验和理解。让学生在阅读中获得属于自己的阅读感悟，从而体会到更多的阅读乐。案例描述学习3－7自然段，了解小动物过冬的方式，体会动物之间的相互关心。教师：孩子们，青蛙、小燕子和小蜜蜂（手式指着贴图）三个好朋友在一起快乐的渡过了春天、夏天，转眼秋天到了，三个小动物围绕过冬商量些什么呢？这节课就让我们走进故事。请同学们自由读一读课文3—7自然段。（学生读书，师巡视。）教师：你读懂了什么？哪些句子告诉你的，给大家读一读。学生回答师板书：飞南方\钻泥洞\躲蜂巢师评：同学们真聪明，通过自读课文，就了解了三只小动物不同的过冬方式。下面，你对哪个小动物最感兴趣，就把它的话多读几遍，还可以加上动作。待会儿就请你来演这个小动物，向大家介绍自己的过冬方式。教师：谁来演小燕子？学生表演。教师：（采访）小燕子，你是怎样过冬的？小燕子你为什么要飞到那么远的南方过冬呢？谁能做聪明的燕子来告诉老师？学生：因为南方暖和，还有许多虫子。教师：能用这样的句式说一说吗？因为——所以——。

初中语文文学类文本阅读专题训练题20套(带答案)及解析

初中语文文学类文本阅读专题训练题20套(带答案)及解析一、中考语文试卷文学类文本阅读 1．阅读选段，完成后面小题。语法课完了，我们又上习字课。那一天，韩麦尔先生发给我们新的字帖，帖上都是美丽的圆体字：“法兰西”“阿尔萨斯”“法兰西”“阿尔萨斯”。这些字帖挂在我们课桌的铁杆上，就好像许多面小国旗在教室里飘扬。个个都那么专心，教室里那么安静!只听见钢笔在纸上沙沙地响。有时候一些金甲虫飞进来，但是谁都不注意，连最小的孩子也不分心，他们正在专心画“杠子”，好像那也算是法国字。屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着，我心里想：“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!” 我每次抬起头来，总看见韩麦尔先生坐在椅子里，一动也不动，瞪着眼看周围的东西，好像要把这小教室里的东西都装在眼睛里带走似的。只要想想：四十年来，他一直在这里，窗外是他的小院子，面前是他的学生；用了多年的课桌和椅子，擦光了，磨损了；院子里的胡桃树长高了；他亲手栽的紫藤，如今也绕着窗口一直爬到屋顶了。可怜的人啊，现在要他跟这一切分手，叫他怎么不伤心呢?何况又听见他的妹妹在楼上走来走去收拾行李!他们明天就要永远离开这个地方了。 …… 忽然教堂的钟敲了12下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士兵的号声——他们已经收操了。韩麦尔先生站起来，脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大。 “我的朋友们啊，”他说__“我——我——” 但是他哽住了，他说不下去了。他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了两个大字： “法兰西万岁！” 然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势“放学了，你们走吧。（1）本文段选自课文《》，作者是法国作家________。（2）给文段中横线处填上恰当的标点。我的朋友们啊，”他说-“我——我——” ②只向我们做了一个手势“放学了，你们走吧。” （3）选段开头写教堂的钟声、祈祷的钟声、普鲁士兵的号声，有什么作用？（4）对文段中画线句子的理解正确的一项是（） A.这句话是作者诙谐的说法，增添了文章的情趣。 B.“连鸽子也会唱歌”，这段心理描写表现了小弗朗士幼稚可爱的特点。 C.小弗朗士的这一想法，嘲笑了普鲁士侵略者强迫法国人民学德语的愚蠢。